王的男人

其实就是短评不够写 随便写写自己的想法++++++++++++++++++++++++因为夜行书生所以重新翻出这部看过几遍的电影 然而之前也没有看明白过= =。。

最早大热的时候天天被同学安利 又是什么韩国版霸王别姬了如何如何==。。

所以有一定ANTI心理 看是看了 没走心 加上年纪小吧 没怎么看明白（那时候是英国文艺中二片狂热爱好者= =）扯远了重看的结果是基本把这片前因后果都搞明白了 包括幕后花絮啦 海报拍摄 以及选角啦等等都看了一通 发现真的是一部无心插柳但是用心拍摄的好电影啊像前几次看戏中戏啊 感觉自己真的挺浅薄无知 觉得冇眼睇啦 直接快进啦 细节压根看的不怎么仔细 现在看了幕后演员导演等等的付出 再回过头看戏中戏真的演的很出彩 可能阅历多了看问题的角度真的不一样几位演员的表演真的很惊艳 准确说就是四位主要演员吧 看他们拍海报时候那种感觉真的很入戏 完全融入了整部电影的大基调里面还有画面的色彩 打光以及配乐都非常的出彩 可能是舞台剧改编缘故 整部电影的戏剧感非常强烈 观众不自觉就被整部电影的基调所感染了以前对这部电影的感觉是历史剧大于爱情剧？

现在看来完全被报道所误导了 我觉着就是披着历史外皮的爱情片而已 王室的政治斗争只是为片中人物的爱情故事增添了更多戏剧张力 其实从头到尾说的就是长生跟孔吉的爱情故事啊 虽然片中没有完全挑明 表达的也相对委婉 当然最后还是要说一下孔吉的扮演者李准基 只能说当初被媒体坑了= =让我过了这么久才注意到他不俗的美貌（咳）确实反串很容易被诟病 演的不好真的会让人觉得CHEAP俗气 然而我们李演员很完美地完成了孔吉这个角色的演绎 离不开导演的调教以及演员自己超乎一般人的努力 10年前我大概只注意到这个长相秀气一夜成名的花美男 10年后发现原来孔吉这个角色是从1000名新人演员中经过3次面试才选出来的 10年后的今天我越来越明白 一个人的成功不是偶然的 需要很多努力很多才华以及一点灵感 魅力虽然是天生的 然而维持魅力则需要坚持不懈的努力突破自我才能实现

与其说是写《王的男人》的感受，不如说对李准基的感受。

几年前被推荐这部11年前的影片，听大多数的人的感受是“美”，“妖媚”，不知道这大多数中有多少人完整地看完整部，当时的心态是“妖媚？

不就是“娘”这有什么好看的？

”正是如此，没有期待，只是象征性地把进度条拉了一遍，甚至都不知道剧情。

李准基——这个男人，最早认识他算是《My girl》，当时觉得吧，一个男人的哭戏怎么能这么动情，直到《步步惊心：丽》，虽然有些晚了，但是我还是想说，这是我重新认识他的开始。

像网友们说的，“一个用一只眼睛让演技点燃的男人”，他的声音变了，这是很直观的感受，更加厚重低沉，演绎的感觉变了，和剧里的一群小鲜肉们相比，或许没有那么健硕的体魄，可是一出场，扑面而来的就是成熟的魅力，不知道是岁月，还是这么多年的磨练带给他的，很多韩星服过兵役之后就被人淡忘了，复出作品也不甚精彩，他却以不同于前的姿态重新站在世人面前。

突破自己对成名作的依赖很难，这也是大多数明星久久只被人记住一个角色的原因，《王的男人》带给他数亿的票房，然而这之后，他却拒绝了类似的“男扮女”角色，等待不一样的角色，期待能有所突破，事实也是如此，从《王的男人》以后，他承接的不同剧集，角色的变化都很大，虽然很多都是古装扮相，但是人物各异，性格迥然，复出之后的作品，他的改变可以从《夜行书生》中窥见，其中的书生扮相很美，但是却是很man的角色，把刚强和阴柔结合于一体的演绎，也许也只有他了吧。

还是得说说《王的男人》，戏子与皇帝，贱民和至高无上的地位，两个社会的极端阶级的故事，主题却是带有隐晦的同志色彩，感情线，我好奇的是长生对孔吉的是怜悯，或是爱情，孔吉对王是敬畏和怜悯？

能朦胧的理解一些，但是又说不明，道不清的作品，应该算是好的作品了，既给了方向，又留下了想像的空间，影片的王是韩国历史的暴君，从他的暴戾来看，受他儿时母亲的死的影响很大，因此也给了这个“暴君”一丝怜悯的意味。

李准基在其中确实很美，美到我无法想像一个热血方刚的男子是如何演绎到这种地步的，从他后面作品的角色对比来看，也是如此。

年轻时靠演技的男人注定不会是影坛的昙花，如今的他不仅能用颜，还能用成熟的声线打动观众，依然默默做着慈善，做着自己喜欢的事业，希望能看到更多的作品。

（讲的很杂啊，见谅）

看了这部电影,撇开剧情和故事,谈点看戏引发的戏外的联想.朝鲜李氏王朝的这位16世纪初的王,他的人生可能是太富于戏剧性、太适于展现人性的扭曲了,所以不论是大长今还是本片,都引用了他的人生大戏.这样一个悲剧的王,在泯灭个性的东亚的历史上,的确算是值得大书特写的人物.本片极力强调王童年时的丧母之痛对其人格和心理的巨大影响,本来是聪敏多黠的孩童,却因为这一点聪敏多黠,而格外不能释放生母丧命造成的对人世的不信任感,终成魔魇.这很像西方莎士比亚的悲剧,人性的纠缠,头颅下终日套着绳索地活于人间.只是,本片中王的饰演稍嫌癫狂淫靡有余,而惠敏不足,整个一个粗俗变态的疯子,而不是神经质得美感的悲人.我一点也不在乎淫荡、暴捩和荒唐,一点也不在乎人们做下的这些触怒人神的事,但,不可以不内心怀着苦痛.本片可以看看韩国民间杂耍、曲艺,虽然不知是否属于成形的艺术形式,又或者是否当初民间艺术的真实形态(我的意思是希望不是现代的韩国人为了拍戏生造出来的,因为其中一段实在太像偷学了京剧的东西)此外容许我民族沙文一下,我又感叹了一下中华大地的广博深厚,因为我觉得中国的曲艺杂耍比那个多多了去了,也精妙.再此外,韩国人也是颇让人...的民族啊,直裸裸的欲望与男权封建社会形态混合在一起,佐证是本片中到处明目张胆的以性话题来取乐,以及在马弼街残酷史中看到,青少年们嘴头常挂的'西罢'.性侮辱在全世界都是最基本最恶毒的侮辱,从生物上来说,种族的繁衍是生物包括人类的唯一任务(可不可笑,那么我们声称伟大的一切物质和精神的创造又算什么,我们只不过是为了在元素、植物、动物的星球,获得能力相及的生存延续可能),我认同这一定义,因为我们本来都是生物而已,人类在跟虫鱼鸟兽毫无尊卑地抢争生存可能多年后,才意识到头脑的存在,才别有用心地自定义高兽一等.在此根本性的意义上,人类创造出的庞大系统,生产制造的、思想的、社会的、道德的、律法的...都不过是为了那一更宏大的理想服务,那就是更好的传承下去,苟活下去,只不过这一理想几乎不成为明晰的'理想',因为它被许多分支性的理想隐蔽起来了,比如说农民说我今年要弄个好收成卖好价钱,比如说作家说我要写本振聋发聩的书.这一理想,它以混沌的姿态前行,冲着它这一最包囊一切性,你也应该相信它是真正的终极.有趣的是,性的快乐与繁衍的生物任务由于内在原因不可思议地完全统一!所以不用激励和催促,我们自然而然地去追逐更好的性,与此相配套的表象之一就是性对象了.对象的身体的美妙象征着其健康程度、良好的基因以及平衡的生活条件,这是最原始最基本的,但如今仍一如既往地发挥着强大的效力,同时因为社会和人类更加复杂了,所以这一衡量标准不再那么单纯,它往往会插入金钱、权力等更人类社会化的影响因素,好比妓女是这现代社会对它的印证.好啦,回到原先的话题上,我要说的是性侮辱.在日本,据说字眼里是没有这些东西的,真神奇,仿佛有什么巨大的手把那些东西从日本字典里剔除了似的.流氓这种身份用以挑衅社会常规的方式是使用粗俗的'语气',声音粗一点(在喉咙间咕噜咕噜鼓泡似的),态度不屑一点,如此而已.日本流氓真可怜,语言上就丧失了那种狠气.但日本人已经觉得是粗俗流氓方式了,因为普通日本人更加克制,整个日本社会,都生怕妨碍了别人一丁点,所以语言客气,动作文雅,比方说,打嗝是非常惭愧的,公众前剔牙万不能想象(这一知识来自某期康熙来了)...西方人盛赞,如此高度文明祥和的民族.如此克制,在那隔扇门之后,又隐藏着什么样的世态呢.源氏物语,枕草子,好色一代男女...以风流为美的倾向,已然是违背了守和自静的心.那么,回来本片,以及韩国的话题上,韩国,我的感觉是毫不放弃这种基本的快乐,也不会因为卫道而遮掩,基本是种贪婪的状态.原始.在中国,我在很多年之后,才意识到从前男生同学及某些男性成人嘴里词汇的含义.而当这些语言蔓延至女性时,这一社会必然是已经到某种需要思考的地步了.其实语言算不上什么,说什么字眼都没问题,但是人们的状态,是很需要考虑的事情.其实我还是认真地看了电影的,剧情人物我也认真,因为认真,才说点别的.看戏之意其实还是在戏的拉.

今天重新看一遍这部13年前的电影，觉得很精彩！

好电影不应该就是这样吗？

隔一段时间再看仍然有所思所悟，起码能让一部分观众有内心的悸动…最难忘最后长生和孔吉一起跳在半空那场景！

真心认为李演员赋予了孔吉生命，孔吉那样隐忍又绚丽，眼神清澈，安静的时候那么乖，老阿姨看了都想保护他，更何况长生和王？！

一笑倾城魅惑众生说的就是他啊！

虽然片中宫廷表演时扇子上的字有 天下为公 这样的bug，但是无损电影的艺术性。

真的很赞！

豆瓣评分这么低我觉得挺不合理的。

当然想看BL腐片或者同性题材猎奇的人可能会失望。

片中确实没有什么哗众取宠的画面，叙述更像是一部历史小说白话文。

演员的感情流露很真，看导演在影片10周年上的解说，王亲孔吉那个画面就是角色的真情流露，事先并没有安排，所以看这部电影我完全没有感觉到人物间关系的突兀不适应感，一切关系处理很自然。

李演员因为孔吉付出的努力确实应该肯定，影片中谁能看出孔吉现实生活中其实是个man爆跆拳道少年啊？！

很多人拿这部和《霸王别姬》比较，我觉得没什么可比性吧，人物的设定背景导演想表达的东西都不一样， 只是大家都是用了戏子、晦涩的同性恋情这个设定而已。

程蝶衣身上的悲情色彩浓重，但孔吉不是。

孔吉看起来柔弱但你看他一刀就把那个打长生的人给砍了，干脆利索啊！

因为他很清楚自己想要什么也知道自己的艰难处境。

他只是很善良，他不想伤害任何人。

心疼啊！

感受很多写得凌乱，但是必须记录一下。

2018-7-6

我们如今在真正接受到一部电影之前总是会被过多的媒体和舆论所误导，那么在欣赏电影的同时如果将之与你已经现有的固化印象相比较，很难有对电影给予正确客观的评价，《王的男人》这部被誉为韩国版《霸王别姬》的电影，如果你希望能够在电影中看到一个模糊性别名优如何在舞台、人生、历史上悲欢离合，那么这部电影就会偏离你的预期，从而得不到中国观众的正面评价。

《霸王别姬》中竭力塑造的人物“程蝶衣”历经断指——我不是男儿郎——被公公猥亵，三个段落鲜明的心理历程，从一个男性身份走入一个女性身份，因此对于其性别身份的变化，陈凯歌给予了相当笔墨的描写，然而《王的男人》却只是在电影开始就给予了“孔吉”这个人物的女性身份，而并没有在剧作上给予人物足够的心理刻画的支撑。

因此，在观影之后，李俊基卖力的表演总是让人觉得浮于表面，人物的不饱满和剧本的不厚重有很大的关系。

此外，电影的主题也不尽相同，《霸王别姬》着重程蝶衣对于艺术人生的执著追求，理想与现实的巨大落差，和历史长河中人物的卑微命运。

《王的男人》则只是通过小丑杂耍剧为媒介来展现宫廷内的欺诈和凶险，而结尾孔吉长生表示下辈子还做小丑的愿望并不是对于这种艺术形式的不懈向往，而是对于这种小丑化的生活态度和生活方式的渴望。

由此，比起那部历史痕迹厚重的《霸王别姬》，《王的男人》只能称之为一部合格的韩国古装正剧。

由此，一个错误的定位势必造成观影上的主观偏见。

如果我们抛开《霸王别姬》这个前提，立足于《王的男人》本身，我们会发现，电影刻画主体并不在于“孔吉”而是“王”，电影英文片名“King and the clown”，中是两个集体抽象名词的对立，“王”和“小丑”，就这部电影来看，王只有一个人，而小丑至少是长生和孔吉两人。

然而，实际上电影中的三个重要人物都是小丑的化身，长生被刻画为男性的小丑，孔吉被刻画为女性的小丑，王则是一个不纯粹的小丑。

王从这些小丑身上发现了自己，无论在历史中，现实中，还是自己悲惨的往事中，自己都只不过是一个小丑，然而在作为王的至高权力的扭曲下，王固执的接受了小丑的身份却同时又扭曲了小丑的身份，他丢弃了小丑自我和现实反省的本质，而是使用这种戏谑的方式对待否定自己的人，用残暴掩盖自己的懦弱。

王对于孔吉的迷恋更多的在于对孔吉身上的小丑身份对于自身的内在投射，简单说就是需要一个能够和自己感同身受的人，而后面孔吉在扮演了自己被杀的母亲之后，王内心强烈的恋母情结有投射到了孔吉身上。

孔吉实际上也不是一个纯粹的小丑化身，他拥有太多的女性的优柔，因此没有选择离开王宫并不是他不愿意，而是由于他对于王的恻忍之心。

然而，我觉得整部影片中刻画最为成功的是“长生”这个角色，其勇敢豁达，又自我嘲讽，游戏人生，才真正体现了小丑精神。

转自我的博客：http://spaces.msn.com/sprint16

这部电影仁者见仁智者见智。

喜欢的人狂爱，不喜欢的人狂骂。

我也不怕别人骂，我就是喜欢！

不管同人只管爱，我暂且把他归到同人电影中去。

我喜欢孔吉的善良和清澈，娇媚和纯净，落寞和柔弱，哀怨和接受。

片中的感情是那么的真切，会心的表演，会心的笑，真心的拥抱···孔吉看似柔弱，什么都不会，只会逆来顺受，然后等待长生来救他，只会躲在长生后面，用一双哀怨的无措的眼睛看着他。

但是当长生的腿要被打断时，是孔吉本能似的朝班主的背上砍去；当大家都挨饿等着孔吉出卖身体来喂饱他们的时候，孔吉去了。

谁能说孔吉不勇敢？

当长生在王面前表演无法逗王笑时，是孔吉急中生智救了大家；当王用箭，用剑，用烙铁弄伤长生的时候，是孔吉挡在他面前，求着王说“不如杀了我吧”。

当听到长生在牢中自述小时候的事之后，万念俱灰的孔吉用刀割破了自己的手腕。

最后孔吉被救活了，在看到长生在最后的表演时不成人样瞎了双眼还走上高高的绳索，诉说着自己看不到那个杂种偷了孔吉的心，孔吉用尽全身的力气朝他大喊“傻瓜”，因为长生真的是一个傻瓜，长着眼睛却看不到孔吉对他的真心，现在瞎了才明白。

两个人在最后一幕高高跃起，演完了自己人生中的最后一场戏。

长生是救孔吉的人，孔吉是救大家的人。

长生和孔吉相互依赖和救赎，相依为命的两个人，葬身于叛乱却来世还要当戏子的两个傻瓜，一起回忆到那漫山灿烂的花海中...'喂喂喂喂喂！！

我在这里！

你在那里吗?''我在这里，你才在那里''我在这里，你是在那里吧！

''哎呀！

大家都在这里！！

''哎呀大家都不在这里！！

''嘿好啊'这一生错失的两个人我在这里,你在哪里...只希望有来世,让两个人真正的在一起,再做戏子!永不分离!别人说准基太女人，说他长得不好看，我不理会，我喜欢！

那是因为你们不了解他。

他不是只凭运气走红的演员，他之前的努力和艰辛没人能够体会。

他不是没脑子的明星，他是能够展现独特的一切的魅力的演员。

他不是明星，他是演员，专业的，努力的！

他一点也不女性化，请看他演的《狗和狼的时间》。

准基是个好演员，《王的男人》是部好电影，至少我这么认为。

《王的男人》，一开始时不想看这部电影的，因为从片名看像是和《十七岁的天空》、《断臂山》一类的片子，美则美矣，但实在非我所好。

后来，看到了一张剧照——是什么让一个笑起来有一点羞涩但妩媚似女子的男人，面对镜子流下墨色的泪水？

于是就去看了。

与《断背山》中Ennis和Jack的那份缱绻决绝的同性恋情相比，片中三位男主人公之间的情感纠葛暧昧隐晦，远不如前者那般明朗化，一直到看完，我都满心纳罕，王到底是爱孔吉还是只是把孔吉当作能够让他释放心底的恐惧与空虚的朋友，长生呢？

他又把孔吉当作什么？

孔吉呢？

他又怎样？

孔吉性格柔弱，沉默寡言，逆来顺受，再加上面容姣好，尤胜女子，故常受人欺辱，甚至被迫“接客”；而长生勇敢坚毅，好打不平，敢做敢当，人前人后对孔吉百般照顾。

为了孔吉，他不仅奋起反抗，带其逃离火坑，更三番两次在其危难之时，挺身而出，舍身相救，即使后来被烙瞎双眼，也决不言悔……而孔吉虽对现实与权势屈从，但亦深知身边之人或垂涎其美色，或视其为利用工具，惟有长生是真心相待，因此对这份难得的情义，他亦是格外珍惜。

长生有难，他先是手刃势利班主，再割脉以死相殉，最后更是毅然抛开一切，誓与长生生死相随。

他的行为与张生相比，实在被动，也不够刚烈，但就其柔弱的性格而言，做这些需要更大的勇气。

不错，他二人之间的这样一段暧昧迷离的感情是否属于同性恋情确实颇费人猜疑，也许他们自己也说不清……兄弟义也好，儿女情也罢，他们想要的，其实只是能彼此携手天涯，长伴左右，台上纵情演绎悲喜人生，台下自由穿梭绿野红尘，至于其他，倒不是那般重要了。

看那段逃亡之路上演瞎子的片断，看两个人你来我往走好几趟终于相拥，直至剧终都感慨万千。

他们的人生又何尝不是如此，错过不要紧，走在不同的路上不要紧，有争执误会不要紧，千回百转，只有对方是自己生命中最重要的人，只有对方是最终相拥的人。

与长生孔吉二人相比，燕山君的遭遇令人又恨又怜。

虽然贵为一国之君，享尽荣华富贵及无边艳福，但自幼母亲惨死，自己无论做什么都要活在“先王”的阴影下，一直在尔虞我诈、争权夺势的压抑氛围中长大，故在那看似冷酷威严的外表下，其实深藏着一颗敏感脆弱的心灵。

朝臣们皆怪他残暴不仁，荒淫无道，宠伶人，好男色，违伦理，乱纲常，但庙堂之上，宫闱之中，又有谁能真正明了他内心的悲苦与落寞？

优伶岂应关大计，君王无奈是多情。

当孔吉出现时，他先是被其绝色容颜及机智所吸引，后又被其的善良与单纯所打动，看他演木偶戏，看他做一些皮影玩，看他演粗俗下流的戏，只是一些小把戏，却温暖了燕山君孤独苦闷的心，重重深宫，没有一个人，像孔吉这样，用纯净温良的眼睛看他。

对他而言，孔吉不仅是他最心爱的男宠，更是令他放下真心的朋友，是他思念亡母的一个寄托。

据说《王的男人》是由舞台剧《爾》改编而成的。

该舞台剧讲述了假面舞剧艺人孔吉沉迷于权利与金钱，失去了自己本质，后来为了重新照回原来的自我重新努力的过程。

可是在电影里，孔吉曾经苦苦的哀求要离开，但却终于穿上一袭官袍去面对满心期待与自己共同离开的长生。

孔吉的心到底是怎样的呢？

面对王，孔吉看到的是残暴的君主和通往富贵之门的大道，还是失去了心的躯壳？

面对长生，孔吉看到是一生的爱，还是相濡以沫、同甘共苦的朋友？

孔吉对王到底有没有感情呢？

在王的身边他到底是心甘情愿、贪图富贵，还是只是为了苟且偷生？

或是真正滋生了感情？

是怜悯吧！

荣华半生，坐拥天下，可却只有一颗残缺的心，用残暴来掩饰他的软弱无助。

所以孔吉才留下的吧，给他唯一的一点点慰藉。

可是长生，虽然身份卑微，无权无势，最终还落下残疾，但始终对孔吉生死相许，不离不弃，有这样的人长伴身边，纵有锦衣玉食，高官厚禄，又怎能阻挡他心的离去？

所以孔吉最终还是选择了离开：割腕——在王的面前，最后一次安慰他取悦他，但是也在王的面前，以行动告诉他：对不起，终于不属于你，还是要离开你。

自古儿女为情忧，几多长恨叹风流。

一开始以为是亲兄弟，后来才发现是师兄弟。

看的时候倒想起《东方不败》，李连杰和男装的李嘉欣之间的关系倒实在象甘宇成和李俊基之间的兄弟情。

很有趣，明明令狐冲应该和小师妹在一起，这个小师妹却象个男人。

他真正爱的那个，外表是女人，其实是男人。

徐老怪就是爱捉弄观众。

《王的男人》里的小丑擅长走钢丝（应该是绳索），如同导演游走在尺度的边缘。

过火了观众不接受，直接把李俊基改成女性角色，又没有吸引观众的话题了。

于是，王对孔吉的爱是因为他童年梦魇的记忆，这个艺人打动他的内心，使他心理上又变成孩童。

来，我们一起来玩。

以至于最终他冲动的扑上去，吻了这个男人的嘴的时候，观众都默许了。

纯粹的肉欲一定要批上这层精神的外衣。

我们曾经惋惜陈蝶衣的过于专情，以至于忽略了真正懂他，欣赏他的袁八爷。

于是乎在这里，王和孔吉之间的“爱情”让人欣慰。

可是，长生怎么办？

他到底爱孔吉吗？

他应该爱的。

可是在导演的暧昧指导一切的宗旨下，我们有点不明白了。

孔吉爱他吗？

我更觉得那是他的罪恶感起作用。

假如是法国人，一定会让大家看的清楚明白这个明显的三角关系。

电影在韩国的轰动有点出人意料，我想，还是李俊基的粉丝在做贡献。

再次证明，粉丝力量最强大。

王男的很多地方 让我觉得像十指相交一样纠缠的命运 无可逆转而事物后面的象征意义也颇深——面具 指偶 绳子皆有情所托 有寓意所指所以回味起来 无端有点红楼之感因为王男的感情脉络很隐忍，因此大家的理解也不尽相同我姑且在这里抛砖引玉，细品王男的种种，说说我自己的理解——从小物件着手而寄情——原来不理解为什么黛玉为什么那么在意金玉之说，金锁。。。

金麒麟@！

#￥%—……后来看她心念了这么一句：“因心下忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多半才子佳人，都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金佩，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身之愿。

”在那个历史环境下，小吉和长生的感情，无法与对方说知，那种寄情的心理，应该也是差不多如此吧但是，对感情温暖的寄托，两人一定都感觉得到。

其一，就是那个高悬的绳。

绳子在刚开场就出现了。

小吉化身成为妖娆的梅香，那些下里巴人的调侃，那些香艳的风流韵事背后啊，是他与师兄多少个日日夜夜的耳鬓厮磨呢? 第二次绳出现，是小吉被王吻后的那一晚。

“不要走。

”锦色的袖，紧紧拉住长生的右手。

长生挣脱。

小吉飞跑过去，拿着剑对着长生——“不许走”——“你疯了。

”这是温顺的小吉第一次与师兄针锋相对呵，可他又怎么拦得住师兄呢？

看长生一下就夺过剑去，我在心里念，心盲了的人——若不是小吉怕伤到你，他怎么会轻易地撒手呢？

愤懑的长生无处发泄，提起剑去砍了他们的演戏道具。

当长生去砍他们的绳的时候，满脸泪痕的小吉一把冲过去抱住长生,大声地喊着“不要”。

梨花一枝春带雨，连哭也是那么秀美。

有人问，为什么长生砍了那么多次绳都没有断？

注意：小吉是从道具摊子上拿的剑，那是把道具剑，那么不会有刃的可他还是像一只受惊的小鹿，不顾一切就是要让长生留下来。

我一回顾就严重跑题，回到绳上来：可见，这根绳对小吉的意义多么重大。

它是自己和师兄的联系，也是那么多记忆的凭证。

我们来看小吉割腕时的话吧孔吉: 对不起,戒指是我偷的。。。

长生：没关系。。。

我们一起逃走吧！

两只小木偶重新登场： 长生：别往下看！

颤抖的孔吉：我好害怕！

长生温柔地：绳子下面就是深渊，不是天也不是地，只是深渊。

往昔种种 淡褪成烟一转眼 沧海桑田可他还是沉浸在这虚空的深渊里 找不到感情的着落点 最后一次，在结尾时光倒流我真的有一恍惚回到开头的感觉 一直觉得，所谓王的男人，就是燕山的男人又看了很多遍，发现长生小吉对走在绳上的长生说的这么一句话——“我一直想要看看我的王　我终于看到了”他的心，只容长生一个人很多人讨论小吉对燕山的感情可能因为翻译的缘故吧我找了很多版的翻译觉得这几句对话的译法这样最好：长生终于知道他的瞎——「从看到了人生第一场的杂耍之后，我的眼中就再也看不见其它……当我在表演的时候，我是那么的快乐……世上的其它一切，我都再也看不见…上京以后，我被赏钱所蒙蔽……进宫以后……我仍旧是那么的盲目…竟然看不见他的心被杂种偷走……」 …… 「是啊！

这一切都是虚空了……我要是早就瞎了该多好！

」小吉撕心的吼「你是杂种」开始，我以为是翻译错了，后来才发现，原来上一句是，「我看不见那个杂种偷走了他的心」孔吉：「看看是那个不知死活的家伙……居然不怕死的爬到那上面了…还不快点下来……」 …… 长生：「没大没小的家伙！

我可是宫中之王啊！

」 …… 孔吉：「是啊！

」 …… 孔吉：「我一直想要看看我的王　我终于看到了！

见了你之后我更明白了！

」 长生：「明白什么？

」 孔吉：「你瞎到什么都看不见了，瞎到把世道人心都给弄胡涂了！

」 记得第一场戏吗 孔吉：「唷唷！

是哪个不知死活的人，自以为是的爬到这上面来了！

」 长生：「真是有眼无珠的丫头，我可是这大宅子的主人啊！

」 --- 原来，从哪里开始，从哪里结束 你是宫里的王，我是王的男人——给口饭就什么都卖么？

这也叫活着么？

——这一段看得我很是辛酸 寄情之二，就是那两幅面具导演的镜头慢慢从面具移下来，让我们看到那蹙着眉的美丽的脸我想更让我们心痛的，是小吉的淡定、众人的漠然很明显，小吉被逼做这种事无数次了反抗 已经无济于事 看到长生抱住小吉腿的样子想到日后小吉以死相逼 长生都不肯留下的情形我什么评论都写不出来了喜欢长生是从这一刻起的 为小吉倾尽其爱的男人他终于放手 是太在乎 太爱了 这对两个人而言 都致命“孔吉自己愿意去的，你管什么闲事？

”当长生不让他走时，班头却这样说我无法想象，小吉听到这句的时候 是不是有 切肤之痛他为了他，承受了多少棒喝折磨？

他为了他，隐藏了多少卑微屈辱？

“别打了”，他只说 然后背向深爱的人，默默而去那只白色面具，缓缓盖上美丽的、紧闭的凤眼。。。

小吉的善良，在这场戏里淋漓尽致地体现为了大家不挨饿，为了保护他的长生然而我心折的 在后面人物内心的细腻诠释，我该如何去形容——川端康成式的含蓄的美？

因为 所有的心境我们都只能自在那一举手 一投足 一个眼神 一个微笑中体会摘了面具后 我们才看见，原来小吉的眼睛一直都没有睁开 闭着眼睛，就是他唯一的反抗他背对起长生是不是在他爱的人面前，维护着他仅有的那一点尊严？

而不愿走 更是为了长生——只要他自己牺牲一下，忍过这一夜这个傻孩子这样柔弱的外表下面 有一颗怎样的心呢王男的悲情在于，小吉长生的感情我们看得很清楚，而他们尚不自知，或者说，后知后觉。。。

面具之下的是真情是假意？

所以有人这样说——最快乐，是那段并肩唱戏的日子了戏里的冤家，戏外的伴侣。

怎么样，才能够捋得分明？

怎么样，才能够把这戏里戏外的感情撇得一干二净？

——山花烂漫——接着上面的说起来就到了我最喜欢的一幕之一——那遍野的山花那种小白花的气质和小吉的感觉太像了又是两人演了一场戏 为了安慰失魂落魄的小吉 长生扮了瞎子不想再说二人的默契 我是纠结在“你在哪里啊”里面了长生:你在哪里啊孔吉:我在这里呀,你又在哪里呀长生:我在这里啊错过了两次，两人最终跌跌撞撞地抱在了一起小吉那一笑啊 有形容说是“所有春天加在一起”那么美丽 实在是很贴切 看到很多次的时候 再看到这一幕 总是泪水涟涟一是因为“瞎子”日后竟成谶语二是因为“错过”常常看到导演苦心安排那种擦身而过的镜头 这次相比而言更为含蓄表达的就是那种 或许偶然 抑或必然 的无奈想及此节，我就想到日后种种曲解误会，悲欢离合只好安慰自己 最后两人还是抱在一起了啊只是，就连轻轻相拥都只能是在戏中 只有带起面具的时候 才能有一种归属 不是太残酷了吗——娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏——之所以总是引红楼中的句子， 是觉得那种无法倾诉的爱，与黛玉的心境实在太像了想把为小吉盖被的前后拿出来再说一说当晚王召小吉晋见 “我们接着玩吧小吉的凤眼咔一咔，悉悉簌簌地拿出了指偶（其实他是很有灵气的孩子，冰雪聪明）再说指偶 做的实在是太可爱了 那两张小脸和面具如出一辙指偶又是一条线索 给了我们暗示 让我们可以更好地领会三人的感情线渐渐清晰的鼓点，两只指偶跑着，女偶的摔了，男偶缓缓扶起她，给她擦手，擦脸 这不是长生孔吉杀了班头之后的一幕么慢慢靠过去，静静相拥 这就是小吉对长生的感情，而他从没有说这是小吉当时最渴望的温暖，而长生没有给然后，王介入 女偶娇羞地低下头 双手遮脸实际的故事本就是这样——你只知道你的心，不知道我的心么？

——这是宝玉说的。

红楼里，这样说宝黛——因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此“两假相逢，终有一真”，其间琐琐碎碎，难保不有口角之事。

我也问自己，我怎么才可以了解一个人的心？

知否知否？

应是绿肥红瘦卷帘人却道海棠依旧是心盲了“你杀了我吧！

反正我已经一无所有了。

”长生说。

所以，后面王烙瞎长生的眼睛 大有深意

最初有听说准基的名字和他演的《王的男人》，没有想看的冲动，因为对韩剧不很发烧，以为只是个花瓶角色，哗众取宠的宣传而已。

近日偶然有人借我碟片，也算是硬塞到眼前的。

《My girl》和《王》都有，随意打开《王的男人》，却怎么也搞不出中文字幕，仅仅看了开头几分钟，便丢在一边，换《My girl》。

看着看着被剧集吸引，并每当有准基出场都会不由自主想起《王》开场中那面具一揭的曼妙。

于是发现不得不看，翻出碟片，鼓捣出英文字幕，边听韩语对白，边看英文，看了大半也理解大概。

实在忍无可忍，终于去音像店买张新碟片，店主保证了会放出中文字幕的。

此后的事一发不可收拾。

虽然还没忍心看第四遍，但每次看后都有巨大的悲怆压在心头，紧紧地，不去回想都不可能。

在影片中，我分明看到的是三个无法自救的男人。

长生——戏子的野心长生，出身贱民，一个街头卖艺的戏子，过着有上顿没下顿的日子。

然而，长生是骄傲和自信的，从粗糙的服饰和面具后，透出的眼神充满坚毅和光彩，他坚信自己是个了不起的戏子，他有摆脱现状证明自己实力的野心。

当王给孔吉官职后，他说：我们是诗人，官职有什么用，满腹经纶才有用”可见其何等骄傲。

他一次次保护孔吉又见其何等坚强，虽然他自己也一无所有，但他敢于不惜性命的守护一个人。

他是意志上的强者，精神上的王者。

戏子的野心，成为他宿命的根源。

当王让他们留在宫中，自负的长生被野心蒙蔽了双眼，丢掉了保护孔吉的敏感，以为自己的才华征服了一国之君，开始踌躇满志起来。

殊不知，王是被那个美丽灵动的孔吉打动。

等他意识到什么，一切已晚。

长生的自负与野心，将自己导向了悲惨的结局，无法自救。

燕山君——王的自卑燕山君，贵为国王，手握无上的生杀予夺大权，坐拥朝鲜王朝江山。

然而，他是孤独自闭的，他自怜母亲被害的身世，痛恨无能把持朝纲，厌烦朝野拿他的错误与先帝的英明对比。

虽贵为君王，而故作威严的面具背后，躲藏的是一具脆弱、自卑、自怜的灵魂。

因此他身心失去了平衡，他靠嗜血与出格来壮大自己的信心和引人注目。

他的一时激愤和耍耍王威，只能处置个把贪官和后宫奸妃，而满朝满野都已背弃他，他纵然肯再背负十世的罪名，也杀不尽，斩不绝。

只有一个绿水，拿他当作天，却被世人讥笑为祸国的妓女。

名义上他是王，但他是意志的弱者，精神上的卑微者。

一国之君，外强中干，成为他宿命的根源。

他更加暴虐而强硬地对待他能够控制的人和事，包括孔吉，这个对他既畏惧又怜悯的善解人意的戏子，他不会放手让他走。

一意孤行，导致他的王朝无可救药地走向没落。

孔吉——至纯至善至美孔吉，我的至纯至善至美的孔吉。

他象一朵独自绽放的花朵，唯美却需要有人识。

他的宿命根源是依赖，依赖于他人强大的意志，才会使他感觉踏实，进而尽情盛放美丽。

他不需要自己做决断，他的天性与容貌，决定了哪里都会有人帮他做决断，甚至控制他。

在与长生的卖艺生涯中，大胆、妖娆又纯真的笑容，因有长生共进共退才收放自如。

不过，他始终是长生身边默契的合作者，是个不可或缺的美丽配角。

来到皇宫，一切发生了变化，一个更加强有力的支配者为孔吉的美貌而动容，为孔吉的善解人意而动心。

在王的面前，孔吉成为了主角，于是他最绚烂的一面毫无保留地呈现出来，他乐于为王表演，为王分忧。

何况，那个王根本是他无法违抗的权威呢。

是的，孔吉就是这样，一分激赏，就能换回十分回报。

因此，在两个强有力的控制者之间，他根本无力自救。

以上三个无力自救的男人凑在一起，上演了一出注定的悲剧。

孔吉不仅仅是一个人、一个躯体，他更象征的是两个男人已经失去的全部的美好天性。

长生是因卑微的生活与苍桑的经历，王是因长期的压抑与身不由己。

于是，他们对孔吉都是真心，绝非达官贵人低级的趣味。

他们是象抓住自己缺失的另一半自己一样，珍惜着孔吉。

正如我们所有看客一样，对这朵出于泥土却纤尘不染的花朵如何也放不下、丢不掉。

痛就痛在两个人都太强大、太对峙，一个胜于精神，一个胜于权力。

孔吉对于两人又是截然不同的情感，长生是一辈子最信赖的人，没有他，孔吉的眼中可能只剩脆弱和彷徨；而王对孔吉既有些神秘的吸引，又有无法违逆的地位，他满足了孔吉被赏识的小小虚荣，让孔吉无从选择，也无权选择。

本是两个想守护他的男人，却不料在两人貌似强大的意志或权威下，都有软弱无力的一面。

长生再不畏强权，不计生死，终究是一芥贱民，他的生命尚且如蝼蚁一般，被权贵踩在脚下，何况孔吉？

王有无上权力，却无法在朝臣和女人的中伤与陷害中为孔吉辩解，还必须亲自治罪。

就这样，两个男人眼睁睁看着孔吉毫无杂质的心被撕成碎片，三个人都束手无策。

失控了的局面，生不如死的痛苦煎熬着他们，最好的解脱可能真的是死。

于是，地动山摇的起义中，戏子在绳索上快乐地演绎人生中最后一幕戏剧，相约来世什么也不要了，再作一回戏子，痛快地与苦楚的今生作别；王回到绿水的怀抱，排除能够毁灭他人的可怕的占有欲，在他本该在的位置上，欣然入戏，听着长生“人生就是一个舞台，我们只是以各种形式存在而已，最终都会到一起”，微笑着告别自己无力掌控的江山，从此永获自由。

影片结尾点出所谓《王的男人》不单单指那个名义上的王，长生又何尝不是精神上的王呢。

而纠结于“王”之间的孔吉，美得让人无法呼吸，孱弱得似乎随时凋零，却最终果决地做出选择。

此时，我们想抽身已来不及，孔吉深深钻入我们心底，成为一道一触即痛的伤。