流感

《为什么两星都多，只值1星？

》【前言】：要不是我那天喝完酒寻思看个电影就睡觉，要不是新冠肺炎把我窝在家里，要不是新冠肺炎把这片炒得挺热，我绝对不会看金成洙导演的作品，在我印象中，这孩子就没拍过好片，告诫豆友们，请远离金成洙，珍爱生命！

任何时间远离金成洙都是正确的，千万不要有侥幸心理！

1.你以为是小女孩的抗体救了盆塘和韩国？

No，No，其实救了大家的是精子上头的男主智姜久，盆塘和韩国人民都要感谢姜智久，要不是他好色要泡女医生仁海，哪有这么多狗血剧情。

2.姜智久只是解救仁海时，一个对视，一个拥抱，撕裙子看了一下大腿，就不可救药、无可挽回、鬼使神差、不可理喻的喜欢上了女主仁海。

仁海被营救过后对姜智久连句谢谢都没说，先笑脸卖萌，然后马上变脸撒泼，演戏自己要跳下去来逼迫男主同情心就范，企图让姜智久帮她取回车上的拎包，失败后立刻翻脸走人，嘴里还叽叽歪歪。

大家看看这个仁海是个什么德行、什么人品？

姜智久去取衣服时候还故意打扮了一下，准备泡仁海，没想到没泡到惹了一身骚，对方连衣服都没给他洗，还舔着脸当面给衣服使劲拍灰，姜智久不但没怨言，还更来劲了，决定下血本泡妞！

这不是爱情，这就是赤裸裸的好色！

这就叫精虫上脑！

这就是精子上头！

憋疯了吧！

姜智久在下文中昵称为僵制久，意思是下体僵直又硬克制不了很久!猴急猴急的！

3.随后僵制久立刻私用公器，在同好兼同事的帮助下，把救援资源真的私自调用给仁海找包去了！

成功找到包后，僵制久直接接听了仁海的私人电话，好有礼貌，好尊重别人隐私啊！

听到对方是要自己泡的妞的女儿，居然不联系仁海，直接去见仁海的女儿了，要不是仁海女儿太小，我都怀疑他是不是要母女双飞啊。

僵制久见到仁海的女儿的后，居然能放心的把那么大的拎包让一个小女孩捎给她妈妈！

编剧为了缓解尴尬，让仁海女儿美日主动向僵制久要了一张名片，为日后女主联系男主埋下所谓的伏笔，简直是司马昭之心路人皆知啊，编剧是不是还以为自己很高明呢，我晕。

僵制久在得知仁海是一个有女儿的人妻后，丝毫没有放下斗志，居然主动带娃！

这小丫头也不是省油的灯，撒娇卖萌装可怜一条龙服务，之前不做陌生人的车也忘了，也不装小公主的矜持了，这回直接吃陌（jiang)生(zhi)人(jiu)给买的东西了，僵制久本来就上头，当然扛不住，幸福地被仁海女儿美日耍的团团转。

曲线救国效果很不错呢，至少跟仁海搭上线了，泡妞第一步终于完成。

4.仁海扔下在超市救了自己和女儿美日的僵制久，潇洒地开着僵制久的车走了！

仁海是作了样子让僵制久走的，但几乎立刻就被僵制久说服了，头也不回的就走了，好感人啊！

作为医生却丝毫不劝阻僵制久不要把有感染症状的人放出来！

僵制久没有任何怨言，而且僵制久在做一件很有“意义”的事——把里面有感染者的栏杆打开，放出里面的人，不顾疫情防控，不顾是否传染，那为了什么呢？

只为了向仁海证明自己是救援队员！

在虚伪方面，两个人挺般配的噢！

5.仁海先是企图带女儿上救援队的飞机，但幸好被负责任的工作人员阻拦，否则医疗团队的指挥核心在疫情一开始就极有可能先被感染，后果多严重！

好吧，我算仁海那时候不知道。

但是在集中营，仁海发现女儿被感染后，不上报不隔离，逃避检查，密切接触，在明知呼吸道为感染途径的情况下，多次摘下口罩，在手未消毒情况下碰触口鼻，没感染算是编剧偏袒你！

不只是女儿，自己也有极大的感染风险还频繁和核心医护人员接触，请问有没有职业道德和职业精神？

当然没有！

在进入集中营接受医疗检测是否感染的时候，男女隔离栅栏被意外碰倒，让僵制久看到了只穿三点式的仁海，这是编剧的点睛之笔啊！

因为编剧也发现剧情到这里好像僵制久又缺乏了前进动力，剧情有点儿快连不上了，因为疫情发生后，女主仁海进集中营了，男主之前和女主仁海在超市分开了，所以临时起意，给僵制久打点儿鸡血，决定给僵制久来点儿福利——没泡到手就直接先看下三点！

狗不狗血，劲不劲爆？

编剧为了撮合他俩也是费心了呢，辛苦了呢，五星好评！

所以呢，接下来僵制久跟打了鸡血+狗血似的，真是为了泡妞不要命！

仁海女儿美日在要被带走的情况下，是僵制久挺身而出用自己的ID换美日ID，让自己被带走，现实版苦肉计，用生命泡妞太敬业了！

他同好兼同事花了两千万韩元（大约11-12万人民币）才把他的命从腐败军官手里买回来！

僵制久得知后丝毫不在意，心里可能想：就算给看仁海三点补票吧！

对啊，命都豁出去了，两千万韩元对于救援队员毛毛雨啦，也可能他早知道有收买军官的BUG，所以提前准备好了钱，演了一出英雄救女的好戏码！

这已经是僵制久第二次欲擒故纵、曲线救国，可以看出，被精虫上脑的僵制久泡妞的步伐还是没有乱的，玩套路的大局观还是有的，战略思维十分清晰，一直通过苦情戏+收买女儿心的手法，成功完成了泡人妻第二步：取得好感。

6.眼看仁海就要给女儿注射抗体，女儿美日就要得救了，僵制久马上就要成功上垒了，但是，但是了啊，在僵制久完成了取得好感第二步的关键时刻，“意外”发生了！

因为这个时候必须发生“意外”，否则马上就泡妞成功了，电影时间太短，提前结束怎么行，所以敬业的编剧必须加戏，就像《西游记》都见到如来佛祖了，还得有一个第81难呢！

大家玩过《魔兽3冰封王座》吗？

这个意外就是女主仁海趁天黑怪物睡觉的时候去商店偷宝，结果天杀的，怪物被人弄醒了！

所以仁海重伤，仁海刚要吃无敌、点回城卷轴，却被手快的不死族恐惧魔王下了“睡眠”魔法，宝也被恐惧魔王抢了。

西巴！

这怎么行！

僵制久拼了命、连手都没牵就花了两千万韩元，怎么能让泡妞计划失败？

所以他必须找回仁海的女儿美日！

美日是关键，美日美日，美美的日。

美日要是死了，孩儿她娘仁海一定悲痛欲绝、痛不欲生、五内俱焚、痛心入骨，哪还有心思跟自己嘿咻啊，怎么能美美的日啊！

所以决不能倒在黎明前的黑暗中！

决不能让自己这么长时间的心血白费！

泡妞界有句老话：决不能让钱白花！

所以僵制久立刻开挂，在茫茫尸海中以迅雷不及掩耳盗铃之势找到并救起了美日！

然后过五关斩六将，逃离了集中营，用对讲机召唤女主，僵制久心里盘算着团圆之时就是上垒之日！

美日在手，幸福保证！

此时僵制久完成了泡人妻第三步：准备礼物！

没有拿的出手的见面礼怎么行，人妻不同于小妞，什么场面没见过，什么情话没听过，什么礼物没收过，所以礼物的选择格外见功力！

其实，僵制久这招叫借花献佛，把仁海自己弄丢了的贴心小棉袄找回来送给仁海，聪明不聪明？

这是四两拨千斤，一击必中法啊，所以僵制久在泡人妻方面要么是有天分的，要么就是经验丰富的老炮，要么就是两者都有，人才啊。

7.礼物在手，走哪哪有！

僵制久就等着见女主赚眼泪了！

套路既然都说明白了，大家也就都懂了吧。

自然就是男主一路打怪，干掉终级BOSS，抱得美人归啊。

但是电影嘛，这中间总得整点儿曲折啊。

所以安排了一个一家三口的特写，妈妈张开双臂扑向女儿，准后爹在后面向前跑（你说冲谁去都行，反正见面礼和目标都在前面），然后女主仁海肩膀中枪（别的地方中枪就不能嘿咻了啊，所以编剧十分细心、考虑十分周全），仁爱中枪后正好倒在男主僵制久怀里，这一刻，僵制久等了好久好久，此时，美日挡在妈妈和后爹前面，反复说不要开枪打我妈妈！

说实话，我就被感动了两秒！

我比你们醒的都早，不是我无情，有图有真相，我先给你们看其中一张图！

（大家自行看电影回放吧，懒得截啊）

男主一直在忙活女主，看到了吗？

我看着图给大家说啊：女主仁海右肩膀中枪，如果这时候没有休克的话，应该第一时间爬向女儿，因为她要保护女儿对吧，这是母亲的本能，即使不能，应该立刻让僵制久把美日拽回来，总之应该是想办法保护美日。

可是呢，仁海除了摆出一副悲伤表情，伸一只胳膊外，没有任何护女的实际举动！

我们再来分析僵制久。

僵制久花了这么多心思，玩命搭钱的，终于走到了最关键的一步，此时美日对于他已经用处不大了，因为礼物已经送给了仁海，仁海此时心里已经被感动！

如果美日在没有见到仁海之前被僵制久玩挂了，那么僵制久就前功尽弃，计划失败！

可是，只要，仁海看见僵制久把女儿完好的给她送来了，这一刻开始，美日对于僵制久就完成了使命！

好比，礼物给“女友”后如果被别人给弄坏了，女友绝对不会责怪男友，而是责怪弄坏礼物的人，男友的礼物要是坏了，反而可能更值得怀念和日后被提起（失去的都是好的），男友的安慰还会有额外加分！

所以，你看色胆包天的僵制久除了一直忙活女主仁海外，根本不关心美日的死活，其实僵制久完全可以一把抓住美日拽到身下，把他们娘俩都挡住，但是他并没有！

还因为这回身后的军队可没办法贿赂了，小孩子叫一叫或许还有一线生机（没准仁海也是这么想的）。

所以我只感动了两秒，然后马上就醒了，因为我识破了僵制久的小心机，并暗自钦佩，高手啊！

至此，僵制久已经完成了泡人妻第四步，也是上垒前的最后一步：制造感动！

8.另外我还得说下美日啊，这小丫头长大了不得了啊!别说美日是小女孩，一般小男孩儿都不会这么镇静和成熟！

她身上有着远远超越年龄的成熟和冷静，她看僵制久的眼神，就像把男人玩弄于股掌中的女人看股掌中的男人一样，仿佛一切都在掌握中！

我作为成年男性听到枪声，身体还得有本能的一惊呢！

你看美日，听到枪响，一不抖，二不跑，三不惊，四不怕，五上前，六张臂，七挡枪，我靠，一鼓作气、一气呵成，跟受过特训一样啊，这孩子以后进国AN搞情B是好料啊，会成为女版007的！

现在前途无量，日后风光无两啊！

当时看似童真的美日向僵制久要名片，回想起来应该就是有给她妈介绍对象的意思，但是做的了无痕迹，既不让僵制久起疑心，也没让妈妈仁海尴尬，无缝做媒，完美啊！

还有很多细节，真的是细思极恐啊！

比如，快结尾的时候特意说：大叔会跟妈妈一起来的吧？

简直是帮他们捅破最后一层纸啊，撮合的让人无法拒绝又润物无声啊！

僵制久真的要感谢美日的，美日帮了他很多忙，节省了不少时间呢！

看看美日这演技：神情+语言，厉害了我的孩儿！

9.接下来当然是大（pao)团(ren)圆(qi)结(cheng)局(gong)啊！

你看，仁海的枪伤一点儿不严重，看僵制久都是含情脉脉，明送秋波啊，小丫头美日也似笑非笑地打量着这个她挑选的后爹人选之一（谁知道她之前挑过谁和以后会不会换掉僵制久呢），僵制久看似无害呆萌，实则精虫上脑，泡人妻轻车熟路、都是套路，这“一家人”真的都是人才啊，真是人生如戏，全看演技的最佳诠释！

像受过枪伤吗？

看来嘿咻没问题啊，真是含情脉脉，明送秋波啊10.没完呢，后面还有戏呢，看看僵制久上垒的熊样。

最近集中火力看了几部韩国灾难片，韩国的灾难片还挺多的，比如说打怪的有《深海之战》、《汉江怪物》，人祸的有《摩天大楼》。

感觉那些三面对着海的国家危机感都比较强，无处可退，无处可躲，后面挨着的还是朝鲜，那比怪都难打……我想，更深层的恐惧，是来自对军人政府时期人治独裁的记忆。

同为疾病题材，《铁线虫》和《致命流感》，几乎都有人道主义阵营和官僚阵营之间的决斗，只是前者的政府以民为本，后者的斗争极其强烈。

看完《致命流感》，最深刻的感受是，大规模的传染病危机也许真的有可能爆发，这是哪个国家都有可能遇到的危机，在这危机中，人民究竟需要一个什么样的政府？

政府应该如何作为？

是抛出的一个深层次的问题。

剧情简介就是一堆东南亚的偷渡客，身上带着流感病毒，到韩国的时候已经几乎死光了，只剩下一个幸存者，那家伙逃了，还把病毒传播的到处都是。

这流感可真够凶的，传播速度极快，而且咳嗽、高热还带吐血，死状极其可怖。

于是乎政府对这一地区进行了隔离，这种隔离不人道最终招致了反抗。

女医生的女儿感染了疾病，并最终获得了抗体，这种抗体可以拯救所有人，于是，女医生和张赫扮演的救援队大叔联手上演了拯救的戏码。

刚看开头我都快愁死了，虽然我最终也搞不清楚这种流感到底是猪流感还是猴流感，但是一个传染源能够把23万人的地级市搞的死伤一大片，我就真滴了！

那原疫区还不早就死光了。

韩国政府真愁人，我泱泱大国怎么也经历过非典，那也不比这个好，我还不幸感染过甲流，但是总归也没搞成这个样子，你这是作甚啊？

拯救在灾难面前，人民需要什么样的政府？

政府应该如何作为？

这本是相辅相成的问题。

其实，只要是灾难，就会有死亡和伤害，就会有遗憾，救灾本就没有最佳范本。

本片中的韩国政府，以总统为代表的人道主义阵营和以官僚或独裁为代表的总理、议员，还有代表国外势力的美国代表之间展开了争斗。

其实也不无真实的再现了亚洲政坛当中普遍存在的问题。

不过我基本不相信美国人会做出这种事，打着全世界人民的利益这个我信，但是封锁消息、派轰炸机去把那地方给填了我倒不怎么相信，要不叙利亚和俄罗斯早就在联合国开始发表决议要军事制裁轰炸平民的美国了……这情节多半和韩国、日本民间反对美国的海外基地有关，要不咋总理总统本来斗得不可开交，一面对轰炸机立即抱团，Noexcuse sir！

第一时间封锁了通信和网络，外面的人不知道里面到底发生了什么事，能看到的都是他想让你看到的画面。

官僚或独裁的说法是，避免引起恐慌，维持社会稳定，减小救援难度。

尼玛说白了不就是怕民怨动摇韩国政府的统治，怕官员因此饱受诟病么？

这种处理问题的标准化流程真让人想起来不寒而栗！

在隔离区，充满了荷枪实弹的军人，极差的生存环境，因为无药可救，所以感染的人得不到救治，只能悲戚的等死，甚至有些还没有死就被送去大规模的焚化--反正他们都是会死的。

脑海中偶然会晃过《卡桑德拉大桥》的画面，军人把被鼠疫感染的车厢焊死，把他们送往一座无法承重的大桥上炸毁，为的是不让大多数人受到感染？

这不是纳粹集中营是啥？

少部分的人就不是人民？

总统试图在讲述伦理。

可是，总理的伦理是--为了大多数韩国人，甚至全世界的人，这是必要的牺牲。

少部分的人也有求生的权力，就像《2012》里杰克逊的一家，他们无权无钱也不是专业技术人才，但是他们就是要为自己找一条活路，总统可以选择和人民一起死，但是他们就是要活，这是天赋人权！

且不说大部分的人也无权决定少部分人的生存权，可是大部分人的选择就是真实的么？

总理大人甩出了一份华丽丽的民意调查，96%的人支持封锁隔离。

那96%的人是否拥有知情权？

他们知不知道里面的人都经历了什么？

如果知道也许还是会如此选择，但如果不呢？

知道自己的生存环境是否安全，这本也是天赋人权！

其实灾难需要的就是拯救。

你在，你从未放弃，就是最大的心理救赎。

为什么这些被封锁的灾民选择暴力？

因为真相让他们绝望。

如片中所示，革命不过就是少部分的野心家撺掇了大部分不明真相的群众，不管野心家们的居心到底是为何，人们从他们那里得到了希望，这种希望是你没有给过他们的。

这不就是两次世界大战给我们的历史教训吗？

你傻啊！

回家看看书再出来当官！

这种公共卫生事件，第一就是要承认事情发生了，有这个疫情在传播，这个病是咋回事，要怎么预防，怎么治疗。

这样人才能自己保护自己，他知道怎么回事才不会慌，老百姓又不是医生，不是医生的人碰到病都会瞎紧张，你不告诉他他能不恐慌吗？

第二，隔离也不能把人往家里赶出来都特么归拢在集中营里头统一住宿吧？

这一居民区出现了病患，那这一居民区隔离，不可以吗？

可以！

人都在自家呆着，生活用品、食物有保障，这样传播的范围才能控制在较小的单位里。

有病的没病的屎尿屁臭搁在一块才容易大规模传染呢！

人没病的人还有不生病的天赋人权呢！

第三，已经得病的人得到救治，救不救得活你也得治，不都是在治疗的过程中获得的治疗办法吗？

你把人搁在那等死，你才该被战斗机轰吧？？？

希望是最大的拯救。

儿子每个有战争威胁的国家，军人都剽悍，原因就是一旦爆发战争，军人都有可能去死。

韩国军人素来剽悍，头上悬着一把达摩克利斯之剑朝鲜，能不横么？

这也多少民族精神有关，高丽民族本来就是以坚韧和拼搏著称，看足球就知道，踢的头破血流就是不认怂。

这更和社会形态有关，亚洲国家中，包括韩国、日本和中国，本来就有一些长辈制度，和美国军队的上下级制度不一样，同为士兵，大你一年多你一岁你就得尊重，其实这是这些国家的军队维持军队伦理的根本，无从指摘。

两个士兵奉命到隔离区执行任务，明勋在任务中不慎弄掉了面罩，还跌落在一团病人的血液中。

他和同袍争吵，并且摘掉了面具告诉他，自己已经感染了，同袍显然知道感染之后被隔离的下场，于是让他戴上面罩，想他活命。

就在这时，同袍发现自己的母亲也在其中。

心理防线一瞬间崩塌，为了保护母亲，他被其他人殴打，母亲只能无助的哭喊，别打我的儿子。

明勋拿起枪反击，其他的战友们此时出现，要对他们进行镇压。

一分钟以前，他还是残酷的镇压者，一分钟以后，他面对的是母亲，终于直面了残忍的真相，发起了反抗，却成了被镇压的一员。

同袍终于向民众诉说了真相--得不到救治，只能等死，天上的烟就是焚烧尸体造成的。

在民众的愤怒中，战友们举起了枪，明勋自知已经感染，挡在他前面，后来这位同袍为了救母亲，被乱枪打死。

至始至终，这位同袍都没有名字，只有母亲叫他“儿子”。

他被自己的战友打死，他们把这个国家的儿子打死。

军队，国家机器，服从命令本就是天职。

军人面对的事情本来就不讲人性，战争就是明知有可能死，还是义无返顾，还要面对同胞的大批量死亡。

这些属性本就没人性。

有人性的人瞬间也会没人性。

战争和灾难的残忍本就在于没人性，从属于其中的人，所以，动不动评价军人有人性没人性，好似有点不成立。

但我始终相信人性，始终相信一个会对着小女孩开枪的军人不可能保护其他的民众，始终认为军人不能把枪指向平民，这种行为也永远经不起历史考验。

何谓平民？

手无寸铁，或者力量不对等。

手中有现代化武器，受过现代化军事训练的人，和手无寸铁或一些瓶瓶罐罐铁杆棒棒的人如何对等？

动手即是杀戮。

片中，指挥官用枪指着士兵，让他向医生开枪。

他开了。

国家机器接受的是统一的命令，灌输的是一样的观念，这几位韩国士兵，他们一开始也许接受了这样的观念，并认为那是正义的--为了大部分人的生命。

面对了真相之后，一部人还是坚持认为这是为了大部分人所做的必然牺牲，并严格贯彻，一部分人也许动摇但仍自欺欺人。

其实，没有什么比对同袍开枪更能震撼一个士兵。

岂曰无衣，与子同袍。

战友情非比寻常，这个人和你一样，一起流过血、流过汗、流过泪，一起经历过所有的考验和成长，一起经历过痛苦，没有什么人比一起受过苦的人更亲。

此外，战友，就是在战争中，生死攸关时，要把命交付在对方手中的那个人。

这个儿子的死，是一个国家的悲痛。

一个保卫国家的人，连自己的母亲都保护不了，除了一条命，他还有什么？

一个连子弟兵的母亲都保护不了的国家，还让国家的儿子的葬送在自己的错误，葬送在自己人手里，除了悲哀，这个国家还剩下什么？

女汉子这个片儿我冲着张赫去的，其实我最讨厌韩剧里的男人永无止境的抽烟，真特么耽误时间，不得不说的是，张赫抽烟的样子真特么帅。

他还是邋里邋遢的比较好看，颓废、窝囊、忧郁。

这回他演一个阳光的大叔，到了最后还是邋遢，遂如愿。

哈哈在灾难中拯救大家的人，多半都不完美，有各种各样的小毛病，比如女医生，她自私，她冷漠。

大叔要替她女儿去集中营，有可能会被传染，她也没说什么。

大叔的帮助，她知道是好意，可也从不感谢。

就是这么一个独立强悍的女汉子，被老公抛弃的单身妈妈。

她有个刻薄讨人厌的女同事，为了保护血清受了伤，临终时最后一句话是：要保护好血清。

因为那可以救好多人的命，人是个好人，绝对是个好医生。

女医生拿起有抗体的血清作威胁，得知自己的女儿被送往隔离区，哪怕再愤怒，她也只是把它放了回去，因为这可以救大家的命。

张赫就更别提了，哦吼，一个全心全意为大家的男人，一个宁可留下来可能被传染也绝逼要救人的汉子。

阿加西，撒浪嘿哟只是女汉子也太猛了，K2中距离射击，后来竟然忘记自己中枪了似的，没事儿人一样，哪怕母爱再伟大，那可是枪伤啊，朋友。

枪伤不管打在哪里都很危险的好吗？

医院还不一定会治的好吧？

很痛的好吧？

哇啦哇啦流血会死的好吧？

好吧，女汉子和阿加西会一起去看小朋友的，我相信他们会在一起的。

经历了那么大的生死考验，还不在一起，对不起祖国，对不起人民，对不起栽培你的师长和父母的教育……

武汉加油！

出门一定记得带口罩。

这篇东西与电影没什么太大的关系，都是当时的个人感受，小随笔。

对电影没什么深层的分析，也没什么出众新奇的理解。

超=字数超过140 没法写短评。

--超韩国电影 几乎从来没有让我失望过 ← 这是个病句。

顺序来。

开场十足的喜剧。

裙子比命重要、打破英雄救美模式“这是你的工作”、归还没有洗的衣服。

然后继续，她已经有孩子了、孩子和妈还是一个脾气、耍帅继续失败。

女主车祸丢了资料，同事毫不关心，还嫌弃连累了自己，这不就是现实吗，最后同事因为大无畏的职业精神牺牲了自己。

这里可以说明，人无完人，不要对人类彻底的失望。

希望现实中也这样。

小狗的主人在等小狗脱险的时候，很不耐烦的刷手机。

片尾还卡到了裙子。

怪司机。

这说明总是刷手机是不好的。

片子充满了行尸走肉的前奏。

很容易让人想起十年前的非典。

那时没有微博，没有什么500条，也没有什么“谣言”。

如果发生在现在，为了稳定民心，也会对网络进行控制吧。

那时的口号是一辈子都忘不了的众志成城,抗击非典，人们也是真么做的。

那时空气比现在好很多，因为即将举办的奥运，人们充满了希望。

虽然为了生存也竞争激烈，可人们时常微笑，因为都相信，我们会越来越好的，只要努力我们就可以拥有自己的幸福。

那时的人类比现在天真也善良。

那时我是个十足的乐观主义。

我还不知道当我后来知道有乐观主义这个词的时候，我已经离他很远了。

那时人们很尊敬医生，也很尊敬老师。

那时疫苗后遗症还没有在抗战在一线的医护人员身上显现出来。

向他们致敬！

向禽流感猎人们致敬！

又联想到了关于汶川地震，地震预测部门的谣言。

那时我去五金店买了蜡烛...还给红十字会捐了好些钱 那时他们是我的偶像 呵呵。

然后又见到了喜闻乐见的外行管理内行的行为。

韩国政府真是被黑的一塌糊涂，能想到的，他们都做了，怎么可能有这样的政府。

国家机器被他们充分的利用来对付人民，我国的警察就绝不会这样。

从小老师就告诉我们人民警察爱人民。

小孩大哭，咧着嗓子大喊的时候，脑中突然忆起不知在哪里听到过类似的呼喊，一个孩子，撕心裂肺的高喊道 求求你们 不要打我爸爸。

我喜欢这片子。

电影《流感》展现的是带有显著当前时代特色的社会景观：一旦灾疫爆发，外表灿烂和谐的底片会被立马撕得粉碎，恐惧重重包围着法律秩序内的每一个民众，紧跟着的就是主权者宣布共同体进入“例外状态”，患者的公民身份被主权者褫夺，随之被关进了隔离病疫的集中营。

吊诡的是，作为医疗防疫对象的患者身份一开始就被置换成了地域身份，原初目的在于消除病患的医疗救助也转变成了一场旨在消灭患者肉身的合法内战。

影片中的盆唐民众不得不面对这样一个现实，他们每个人都成为了整个共同体潜在的敌人，被识别出的患者更将罹遇被残杀的危难。

在这里，主权者仅仅因为担忧疫情蔓延，就在药物研发的同时下达了残忍的杀戮命令。

疫情刚刚被公布出的时候，电影将镜头聚焦在超市内，人们在得知疫情后旋即疯狂抢购商品，再等到警察下达即将封锁超市的最后通牒后，人们转而开始疯狂逃命。

危机到来的这一刻，消费社会所有的符号和参照都失去了它的往日光芒，匀速下落的铁栅门仿佛正在分割着法律秩序的内与外，没有逃出超市，则意味着他们无法再进入到法律秩序之内。

阿甘本用“神圣人”（scared man）来指代这群法外之人，他们的生命可以被主权者随意安置，沦为彻底的“赤裸生命”（bare life）。

在关押盆唐民众的集中营内，无论一个人过去的社会地位如何，他的法律地位都被彻底抹除，取而代之的则是一串数字编号，他/她将不再是活生生的人，而是变成了一个随时可被任意处置的对象（object）。

神圣人的这种对象性使得他们不可能再引发法律秩序内的公民之同情，他们所承受的痛苦被简化成了共同体可以相权而弃的量化指标。

让不寒而栗的是，影片中的总理为了开枪射击反抗的盆唐民众，在劝说更具人道主义精神的总统时说道：“封锁盆唐的意向已经从百分之三十五上升到百分之九十六了。

”显然，影片中其余地区的韩国民众几乎无视疫区民众的死活，他们所期盼的只是灾役不要降临到自身头上。

在以生命的安全管理为首要目标的生命政治之中，民众被传唤成一种自恋式的主体——为了捍卫这个脆弱无援的自我，任何潜在威胁到他们“静好”日子的对象都必定要受到排斥，甚至会被动员起来的民众无情铲灭。

齐泽克总结道：“生命政治在根本上是一种恐惧政治，它聚焦于防卫那些潜在的欺骗和骚扰。

”那些残杀患者的决断者所利用的正是这种“恐惧政治”，因而执行者才会心安理得地完成这项有违人道精神和民主原则的任务。

阿甘本认为：“例外状态既非外在亦非内在于法秩序，而它的定义问题正关系着一个门槛，或是一个无差别地带，其间内与外并非相互排除，而是相互混染。

”《流感》所演绎的“例外状态”恰好体现了这种“相互混染”的形势。

一方面，以美国为代表的帝国秩序、以首尔为核心的中心-边缘体系正在例外状态之中依靠暴力来巩固原有的差序格局；但另一方面，危急时刻中的赤裸生命则对他们所遭受的不公正待遇提出了强烈的异议，前者通过法外手段来强化原有的法律秩序，后者则在争取法律权力的过程中挑战之前不平等的权力结构，这一时刻不仅是分裂法律秩序内外的门槛，同时还是界划人类新旧历史的门槛。

本雅明指出：被压迫者的传统告诉我们，我们生活在其中的所谓“紧急状态”并非什么例外，而是一种常规。

我们必须具有一个同这一观察相一致的历史概念。

这样我们就会清楚地意识到。

我们的任务是带来一种真正的紧急状态，从而改善我们在反法西斯斗争中的地位。

影片中的“例外状态”也就是本雅明所言的“常规”，制造例外之民、排斥无份之人已无可争议地成为了我们日常所面对的常态。

事实上，现代社会把我们所有的生命都降低到了赤裸的临界之点，只需主权者一声令下，每个人都是潜在的神圣人。

我们试着翻转那个被塑造成的自恋式主体就会发现，真正威胁到自己的并非那些被排除在秩序之外的人们，而是能够驱逐他者的“例外状态”本身。

影片的后半段讲述了例外之民的反抗，他们正在试图带来“一种真正的紧急状态”。

在这种“极端”的情况下，盆唐人民从过去被资本主义秩序分离的状态中重新走到了一起，展现了团结起来开辟替代路径的勇气和意识。

赤裸生命在这一时刻转化成了新的政治主体，他们越过主权者发布紧急命令，在“门槛”之上建构新的平等关系。

然而，影片并没有向我们展示暴动的未来，而是运用“超级英雄”和良知统治阶级作为关闭“真正的紧急状态”的中介来恢复已经岌岌可危的法律秩序，保守的感觉结构再一次成为了新叙事出现的阻碍。

影片最后，获得东南亚偷渡者体内抗体的小女孩最终存活了下来，她也成为了治疗所有患者的希望。

这时，一个仍处在帝国秩序中、发挥“次帝国”作用的韩国不再将偷渡者视为亟待摧毁的抽象外部化身，而是肯定了他对于韩国的拯救意义，只不过，当拯救完成之后，他也会被彻底地抛弃，希望也必然只会被投射到那个共同体内部充满“朝气”的资产阶级儿童身上。

巴柏菊：觉得那个妈妈是个自私的人，只想着自己的孩子，没有为其他人考虑过。

带着自己已经受到感染的孩子四处走，不是会把其他人都传染起来吗？

我上学的时候也遇见过这种人，她自己私生活混乱得了那种会经由接触传染的性病，家里人都来接她回家了，她一句回家把家里人传染起来怎么办，就死活赖在学校，让旁边原来关心她的同学心都凉了。

她跟女主都只想到自己，没有考虑过其他人，真是自私自利的可以，令人厌恶。

1天前 来自PPS网页端1l回复。。。

：。。。。

接触就传染的性病是什么啊？

这么nb？！

那是性接触吧大婶。。

远不如铁线虫入侵，制作是很大，是上升到了政治高度。

可是矛盾太假了好么？？！！！

男主个人英雄主义，一直在救人，也不是医生，全是病人，砸门往外放叫救人？？

不看好携带抗体的幸存者，让她几次面临死亡，去哪救人！！！！

士兵镇压计划是冷血，可是没有暴民哪来的镇压！！

没研究出来治疗药，暴民集体要去感染首都，士兵才镇压的好么！！！

那么强调小盆友可能是抗体都不派个医生去检查么？？？

太牵强了！！！！

有了抗体第一时间不就投放了么！！！

没有治疗方案的时候，死亡的病毒携带者被焚烧哪里做的不对？？

难不成在那放着传染更多人？？

小女孩成为抗体是个机缘巧合，作为一个医生没纪律都是私心险些传染了所有正常人值得同情和宏扬！！？？

不否认影片确实不错，情节紧凑，扣人心弦，我主要还是来说一下女主救自己女儿的情节是对还是错。

很多人说这就是真的人性，这才是真的震撼，如果是自己的亲人肯定都会这么做。

我们先不谈女主的行为是对是错，说一下电影安排这样的情节是对是错。

首先，这是一部电影，可以广为传播，甚至会达到影响人们行为的作用，但是影片却安排了女主为了自己和女儿在一起，让女儿混进观察区域，而且还成功的得到了救治，还刚好是唯一得到救治的，这是不是就是在宣传一种精神，当你感染流感并且目前没有救治手段的情况下，你一定要先活下来，混进安全区域，就一定有希望得到救治，就算希望很渺小，但在人们求生的本能下也为成倍的放大，所以很多人可能就会有电影里的想法，先不择手段的活着，就有希望能治好，无论代价是不是会感染他人，再加上电影渲染的人性本该如此，这些人就更不会有负罪感，反正是其他人也会这么做。

再加上电影前半段还加入了坏人哥哥去医院就弟弟的故事，哥哥也是为了让弟弟活着，因为他明白，弟弟在医院最终的结果很有可能就是死亡，女主的做法和这个哥哥有什么区别，这就产生了矛盾，女主和坏人做了性质一样的事，到底谁对谁错，如果说女主对，那么坏人哥哥也是对的，如果坏人的做法是错的，那么这个电影的女主角就是个道德败坏的人，而影片却还在宣传着女主的行为，当然，这一切也都可以归为母爱上面，呵呵。

再说女主的做法是对是错，作为一个医生，她的天职就是治病旧人，她比任何人都明白做那样的事的后果，也清楚的明白找到抗体那微乎其微的可能性，她有多大的把握能在她女儿感染了其他人之前找到抗体，并且还能在发病前研究并出成果，并且能第一时间用到她女儿身上，如果这不是电影，结果无限等于0。

所以，女主只为了不忍心离开女儿而让女儿蒙混过关。

人们心里通常都有着善良，现代社会，看到有的家暴，你会指责，看到有的强拆你会指责，还有人虐待一只小动物你也有可能会伤心，可能女主也会，如果让他拿起一把刀或者一把枪去杀死一个无辜的人，她绝对不会，如果让她从她女儿和一个无辜的人之间选一个，她可能会犹豫，如果让她从她女儿和一群无辜的人之间选呢？

大概也会不忍心吧。

可是她做的事和这样有什么区别呢？

直接杀人和间接杀人吗？

人们总是很会安慰自己的心灵，只要不是自己亲手杀的，就不会有太大的负罪感，可是你没有杀人，别人却因你而死，如果真有上帝，真有六道轮回，或者冥冥之中真有天道，那女主和她女儿得背负多大的罪孽！

有的人就会说这说的太严重了，放过女主女儿一个也不会有太严重的后果，就比如一个人生病，会死一城人吗？

但是首先她是一个医生，连她都没有起到表率作用，别人会怎么做，她女儿可以混过去，别人为什么不可以，那隔离还有什么意义。

她如果发现别的感染者这样做她好意思阻止吗？

如果不阻止，后果就是就算进去安全区域，自己仍然和感染者在一起，那不等于白费劲了。

我们总是站在外人的角度去谴责别人，说让别人设身处地想一想，那为什么不自己设身处地想一想呢？

这就像诺亚方舟一样，假设船已经满员了，再上人马上就会沉？

如果你在船上，而船长有特权，想让他的几个儿子上来，你会愿意吗？

冒着船会沉的风险让船长的几个儿子上来，只因为你理解他？

又或者说你在船下，船长用特权把他儿子接上去了，你会因为理解船长的做法而不去往船上挤吗？

请不要说船怎么会因为多了几个小孩就沉了，或者船长怎么可能会不提前让他儿子上来之类的无意义的话，那女主不也没有在开始就让她女儿上飞机吗？

也还好刚开始上飞机的时候女主的女儿没在身边，因为如果在身边的话，按照影片宣传的那样，就算女主知道女儿感染了，依然会带女儿上飞机，那样感染的可就不止是平民了，会先感染教授，教授肯定不会马上有反应，然后再感染那些官员，直到韩国总统。

很多人说现在太多人忘记了中华民族的传统美德，难道你记得吗？

传统美德有教你为了生存可以不择手段吗？

而你就用一个简单的人性本该如此就合理的掩饰了你自私的事实？

这时候什么黄继光挺身档子弹，董存瑞舍身炸碉堡都见鬼去了吧？

他们牺牲一个人，救活千万人，而你，为了亲人多活两天，可能害死千万人！

还是有人会说让我在自己的地位想一想，如果是我父母的话还会不会这么想。

我想说，如果是我父母在当时的情况感染了，他们知道自己感染之后肯定也不会往健康人群中间挤，我想但凡是有点良知的人都会这么做，而我，我肯定会陪着他们走完最后一段路。

如果有那么多人因我而死，我想我大概睡觉都会睡不安稳吧，还有活下来的那个“亲人”。

这部电影，我想以类似启示录的方式定义它。

流感的爆发、zf的处理、人民的反应，都和现在的情形多么吻合。

本来想按照电影里疫情蔓延的一步步和我们现在的经历进行对比，但是后来想想其繁冗且意义不大。

所以，我决定就分享一个观影收获：人需要有共情的能力。

疫情失控的时候，ZF选择直接隔离烧死患者，理性来看，这样能最快控制传染源，解决疾病蔓延的问题，似乎是相当正确的举措。

他们高喊这是为了韩国其他的城市、更多的生命、医疗团队、军人，似乎如果目标崇高自己的残忍便可以得到原谅，然后可以从容摒除恻隐之心。

『不可以放那些可能感染了的人出去啊。

』

高层说为了全国利益必须扫射受感染的人民但是，当死的人是自己，或者是自己最爱的人时，人类可就没办法继续保持『为大局着想』的理智了。

毕竟他人的苦难难以真的感同身受。

巨大的焚尸坑里填满奄奄一息的病人仁海比谁都知道这个病毒感染能力多强，一定要把所有患者都隔离起来。

但是，当她女儿被感染了，她不可以看自己最心爱的女儿被残忍地丢在患者堆里、然后被巨大的火舌活生生烧死。

于理，她是太自私自利，我们可以高高在上地审判她是人类的罪人。

但是，于情，扪心自问，我们有没有一个这样重要的人，可能是父母、或者爱人，我们愿为了更伟大的人类让他们牺牲吗？

个人困境与抉择信誓旦旦摇臂高呼号召大家牺牲，是不是因为牺牲的不是我们自己？

而且，电影讲的不是那么简单的为了自己的命那种自私的情形，更多的是为了自己最爱的人而『自私』的故事。

这个弟弟感染了病毒，摘掉面罩已经决定好了要隔离赴死，不要传染别人了。

他怕死，但是他可以为了不感染别人牺牲自己的命。

他在感染区摘掉防护口罩，拒绝重新戴上但是，当发现自己的妈妈被感染了，要被送去烧死，他们就没办法继续牺牲了！

灾难发生到自己身上时，才忍不住向民众说出真相另一方面来说，尽管没有治疗手段、没有足够物资，但直接把患者聚集在一起等死，甚至活生生烧死以避免传染未必真的能有效控制疫情！

这种情况直接造成了仁海把生病的女儿藏进健康人群里、患者的家属不要命地发起暴乱、患者想鱼死网破地把疾病传染给所有人，他们振臂高呼『我们把病毒传染给首尔的人，ZF就不会不管我们了』。

暴动的感染者，以及被放弃的健康民局势会变得非常混乱且让人寒心，春天不可能来的。

忽略个体情感的纯理性决策，可能是一种非理性的理性。

还好电影最后给我们安排了一个温暖的结局，让正直的领导人救下了那座城市，医生们也找到了可靠的抗体。

我不知道我们这次灾难还要经历多久，但是我真诚地希望大家能从这部电影里面多体会一些『共情』的能力，学会体谅别人的牺牲和痛苦。

看到别人逃离wh、逃离医院的新闻，现在我选择保留态度。

如果想要他们为了保护更多的人而牺牲自己，我们是不是应该先给出自己的善意？

有钱的出钱，有力的出力，有一分热，发一分光。

当他们感觉到自己不会被放弃，大家都在关心在意着他们，他们才能说服自己更甘心一点，在那做城市里等待来自全国的一棒又一棒传递过去的救援。

wh封城后城内物资、医疗资源紧缺，病原肆虐，人心惶恐，这一切苦难说到底是因为要保护我们，请不要把这当做理所当然。

我们没权利要求任何人的牺牲。

每一份牺牲，都要共情其中的艰难，然后常怀感恩。

女主的妈妈和其女儿都太令人生厌了。

特别女主，不是很符合我理解中“医者仁心”的状态。

有时候有特权有时候没特权，都来找你做解药了，女儿不能随身跟着单独隔离么？

所有的冲突都是构建在这个核心冲突上的，但，失真感十分严重。

人物的行动线、转折都各种奇怪。

大部分人的情绪动辄就进入“癫狂”状态。

整个故事的基础是“毒与解药”，在这个基础上非常生硬的堆建了故事，靠血腥和性暗示撑着，更像是丧尸片的变种。

更何况到电影的后半段根本就没有“流感”的事了，集结到一起的人显得就像是无症状的正常人。

不不不，不是正常人，疯癫人。

这种莫名其妙的戏精片都能这么高的分，我很恐惧。

这片子带有严重反美政治歧视倾向，顺应了最近些年韩国国内反美的情绪。

韩国人第一恨的是朝鲜，第二恨的就是美国。

所以片子里美国人张牙舞爪，视韩国人民如草芥（现实中美国人要是真这么嚣张，现在伊拉克估计都成无人区了）。

片子最后韩国总统下定了决心一脸正气地拒绝了美国人，再对比一下其他那些软弱的官员，这简直就是国内反腐剧，正义的一把手回到管辖地区最终使邪恶的二把手被捕的主旋律节奏。

这不是赤果果的韩产反美主旋律大片嘛。

是这片子的主旋律程度也太过了，连建国大业建党伟业都不会用这么简单粗暴的主旋律手法了。

同样是灾难片，唐山大地震在煽情和泪点上就一点都不比他差，虽然植入广告很让人恶心，但是还不至于搬出啥正义的啥啥拯救了唐山人民之类。