回来的路

电影的原著虽然叫The Long Walk：The True Story of a Trek to Freedom《漫漫长路：追寻自由的真实故事》也的确号称是根据波兰军官斯拉沃米尔·拉维兹的真实故事改编然而这个故事惟一有据可查的资料只有英国驻印度情报官梅恩的一份报告，提到在1942年接待了3位自称从西伯利亚来的难民（战后梅恩证实了报告的真实性，但是不记得三个人的姓名了）根据BBC在2005年远赴俄罗斯的调查，在翻阅了大量苏联留下的资料后得出的结论是——这货写的基本都是瞎编的现实中的拉维兹的确在苏联坐过牢，然而他是因为误杀了一个内务部军官，由于内务部军官有错在先，只判了8年而且他不是逃跑的，而是1942年特赦的，释放后就送到了里海的一个难民营（释放报告当中有拉维兹亲手写的保证书）自传当中所说的营地位置并没有集中营，也查不到一个叫做乌沙科夫的军官古拉格系统的303号营地实际上在莫斯科以东几百公里的地方另一个自称是电影原型的韦特托德·杰林斯基老人他口述经历也对不上他出生资料是1926年，按这个时间算被抓时只有13岁，逃跑时也就15、6岁最初可查的入伍资料是在1942年3月时间也对不上英国人的记录

014、《自由之路》，隨機提到《死亡詩社》，才知道《楚門的世界》，也是出自彼得·威爾之手，於是，《自由之路》，《蚊子海岸》、《懸崖上的野餐》都進入觀影清單。

《自由之路》取材自真實故事，一九四一年被關押在西伯利亞古拉格勞改營的波蘭人和幾名同伴一起逃跑，用腳從西伯利亞一路南下，翻越喜馬拉雅山至印度。

男主角妻子作證，說他是間諜，他因此被判處二十年監禁，他的妻子將一生都背負重擔活著。

他始終沒有簽署認罪自白書。

有一個得夜盲症的人也一起跑出來，理由很簡單，死在外頭是以自由人的身分死去的。

有一個活在兒子因自己過失而遭到殺害的老人也一起跑出來，活在罪惡中曾試圖放棄繼續逃亡。

他貢獻了經典台詞：活下來是一種抗議。

Survival Was a Kind of Protest 科林·法瑞爾飾演的罪犯沃爾卡是真正的惡人，口腔裡的銀牙是很好的點綴，逃出古拉格是由於賭博欠了巨款會有性命之虞，不是為了自由，在逃亡途中也隨時準備對弱者下手，提前謀劃人相食。

沃爾卡在蘇聯與蒙古的邊境停下來，他過慣了惡人的生活，也無所謂古拉格還是監獄，他自有生存之道。

1939年苏德瓜分波兰后不久，波兰青年维斯切克•乔努因其所谓的“反党反斯大林”间谍行为，被送入了西伯利亚的劳动营。

其时已是1940年，在严寒的西伯利亚，乔努斯结识了同为政治犯的演员安德烈，后者有一项酝酿多时的逃跑计划，美国老人史密斯、罪犯沃尔卡等人陆续加入了他们的小圈子，在一个大雪之夜，乔努斯等七人成功逃出劳动营，他们唯一知道的，是向南前往贝加尔湖，同时躲避无处不在的举报者。

一路上有人难耐恶劣的气候死去，在将要抵达贝加尔湖时，一个神秘少女伊莲娜加入了他们，她的加入，令一行人预备穿过蒙古、西藏，翻越喜马拉雅抵达英控印度寻找自由的路程又平添了几许困难……

穿越西伯利亚，贝加尔湖，蒙古，西藏，喜马拉雅山，4000公里的逃亡，穿越雪原，森林，沙漠，戈壁，雪山。

其中人情冷暖，人性显露，人类最黑暗和光明精神的考验。

这是对生命力的赞歌，对人性的审视。

其中有牧师，画家，美国工程师，杀人犯，波兰士兵，会计，家庭被政府迫害的小女孩，他们的齐心合力，创造了生命的奇迹。

虽然有些在途中不幸丧生，但就像影片说的一样，he die as free man, and free man he is. 每个人都有自己的故事，自己的理想，善良的波兰人Janusz为了原谅背叛自己的妻子，牧师为了重新参战反抗证券，会计为了自由和友谊，小女孩怀着对未来和善良人性的憧憬，杀人犯心中也有对祖国的眷恋和生存的渴望，画家为了理想和艺术。

只有生命接受真的考验的时候，人们才了解自己真正想要的是什么。

和平幸福的世界也许让我们太过贪婪，忘记人类质朴的精神，当一切外壳都被扒下去的时候，我们又剩下什么，当你我他赤裸裸的面对对方的时候，我们是否还是纯洁，善良的。

我想着这些问题，对物质生活越来越充实的世界，忐忑着

我只能说失望，没看过书，但就仅仅从电影来看，各方面都没有达到应该的高度，节奏也不好，只不过本身电影的主题是西方人很在乎的自由已经达到一定的高度罢了。

一个俄罗斯硬汉、一个波兰小生、一个美国老男人，从著名前苏联古拉格集中营逃出，一路穿过中亚，翻过喜马拉雅山区，逃到印度。

这样一个真实的故事放在任何导演手中都是好题材，特别是彼得.威尔这样喜欢把镜头对准个体精神和独立意志释放的导演。

《回来的路》用真实的“逃脱”探讨了挣脱体制与崇尚自由的话题，一个好题材加上一个好导演，不申奥都对不起自己。

我想喜欢户外和旅游的朋友，大都会喜欢这部有点自然纪录片风格的电影，但却无法得到大众影迷和商业化模式的垂青，今年年初推出的这部《The way back》就静悄悄地溜过，然后很偶尔的机会进入我的视线。

影片剧情集中在开头的苏联集中营生活，他们如何形成越狱的小团体，如何密谋着在那个暴风雪的夜晚，逃离苏联集中营，消失在西伯利亚的茫茫群山中，情节交代的简明扼要干净利落。

结尾那个踏过多个历史事件的双脚，算是回应了开篇的情节，最后男猪脚推开家门，两个跨越历史长河的老人相拥而泣，既是对剧情的交代，也给这部稍显淡漠的片子些许温情，此外就全部是人在恶劣的自然环境下，展现人类的脆弱和顽强的生命力。

由于观看前就大概知道影片的梗概，我是抱着看自然风情纪录片的心态开始了130分钟的观影之旅的。

看着越狱后的他们，在暴风雪中用树皮做面具，以便挡住扑面而来的暴雪；用在狱中积攒下来的有限的粗糙的干粮，在冰雪覆盖的森林中一路向南；看着由于营养不良患有夜盲症的小伙子，出去寻找点篝火的干柴，无法找到回到露营点，在距离篝火很近的地方产生幻觉冻死；看着他们用铁丝鱼钩钓鱼掏鸟蛋维生，当面对狼群分食猎物的时候，完全木有恐惧地冲上去赶走狼群，然后像野兽那样去抢夺剩下的肉，那刻人类求生的动物本能显露无疑；当他们接近贝加尔湖的时候，身份神秘的少女伊莲娜加入了他们，当然如果他们没有凑巧在湖边“捡到”那头陷入泥潭的牛，或许会因为自身难保而拒绝少女的同行；靠着捕捞湖中的鱼儿和在村庄中的偷窃他们沿着贝加尔湖一路南下；在穿越了铁路干线越过蒙古边境时，影片的阳光变得灿烂依稀看到了希望，但苏共的标志再次告诉他们必须继续向南；而曾经身为监狱罪犯头目的沃尔卡却在边境线选择了留在苏联。

继续向南的路途变得荒漠凄凉，严寒干旱早已被干旱饥渴所取代，伊莲娜的加入更像是个黏合剂，让这个团队似乎更加有人情味了些，也随之揭开每个人的秘密和身世，有因为表演贵族被捕入狱的演员，又因为教堂被摧毁而杀人的牧师，有因为经济大萧条带儿子回苏联的老人，有对妻子感情弥坚的男猪脚，以及遭到迫害和清洗的政治犯子女。

在沙漠里我还对那个蒙古人的小孩特意回来给他们水疑惑，随后看到无尽的戈壁和沙漠，我终于懂得了；海市蜃楼曾经害死无数行走在沙漠中的旅游，但是对于他们却是幸运的拯救，不然恐怕他们早已成为白骨。

伊莲娜和画家最终都没有走出那片沙漠，由于后面剧情出现了长城，这段应该是甘肃塞外的沙漠，曾经在敦煌翻过沙丘，就被沙漠的恐惧震撼的我，只能是佩服他们的勇气和毅力了。

依靠着山顶积存的泥浆和蛇肉他们挨过了死亡边缘，美国老人史密斯也在乔努斯的激励下走出了沙漠，当他们躺在河水里尽情地享受着生命的愉悦的那刻，天空是如此的美好。

后面抵达拉萨和翻越喜马拉雅山交代的都比较简略，抵达的印度应该是现在有争议的藏南地区。

在冬季翻越喜马拉雅山就他们的状态和装备来讲，那是绝对不可能的，除了剧情上留有这块硬伤外，我也没能看到西藏拉萨喜马拉雅山的风光画面，当然雪山还是看到不少的。

人物刻画在影片中不算多，印象最为深刻的自然是男猪脚乔努斯，简直堪称钢铁战士智慧和毅力的化身！

就连我最担心的罪犯头目沃尔卡都对他俯首听命，在找不到贝加尔湖的时候，是他只身前往探路并且回来挽救同伴；沙漠里他默默地抱起伊莲娜，带着她走完最后的人生道路；也是他用儿子来激励美国老头重新振作走完最艰苦的道路，最后可以在西藏僧人的照料下休整几个月再翻过喜马拉雅，他毅然选择了在冬季继续前行，虽然在逻辑剧情常理都不合理的情况下。

没有必要在躲避追捕，补给物质也没没有问题，或许可以选择寻求美国的帮助，当然这些都不是重点；其次最深刻的美国老人史密斯，他有波兰和苏联血统，但是在美国长大，因为经济萧条回到苏联，结果被判有间谍罪，儿子因此被枪决，留在老人心中的只有多少伤痛和悔恨呢？

他是稳重和睿智的象征，是他给乔努斯指出陷阱和假象，尤其是面对看守的枪口仍然淡定地选择躲进了树林，挽留了所有人的性命，他也对伊莲娜身份持有怀疑，但随着感情的加深早已将其视为女儿；沃尔卡也是个性非常鲜明的角色，他的身份是因为杀人盗窃入狱，看守让他来协助管理犯人，他的出逃的理由明显也跟其他人不同，他是害怕欠债太多，导演也是有意丰富下出逃队伍的人物类型和风格。

他桀骜不逊曾经让我很担心，他明显会比其他人更自私，只在乎自己的生死，他会冒险进入村庄抢劫偷窃食物，也正是因为他和那把刀，队伍才没有消亡。

但他把斯大林视为劫富济贫的英雄，他在蒙古边境选择离开队伍也不离开苏联，他不怕坐牢蹲监狱，他有自己的想法和信念吧整部影片更加重视展现人面对自然求生的欲望和能力，我反倒觉得苏联集中营等情节只是陪衬让逃亡变得自然合理，对于西伯利亚贝加尔湖蒙古隔壁沙漠的记录很真实给力，后期抵达西藏翻越喜马拉雅山那段有些草草了，不知道是不是剧组拍摄经费不够了，木有展示西藏绚丽的风光以及喜马拉雅山的恢宏伟大啊！

电影情节演员表演给四颗星，纪录片和自然风光给加一颗星！

逃离古拉格群岛文/曹寇 2011-12-19即便人间大恶，善已稀薄，但只要后者还存在，人类就有值得历险流亡的价值和希望一群从苏联西伯利亚集中营逃出的“罪犯”，凭借对自由的信念，徒步穿越西伯利亚、贝尔加湖、蒙古、西藏，到达印度，他们除了要面对这个星球上最恶劣的地理环境，还要面对这个星球上最丑恶的人际关系（无处不在的监控和人群之间的仇恨与举报）。

此外，严寒酷暑、饥渴难耐和凶禽猛兽这些危及生理底线的困难也遍布一路。

但幸存者战胜了这一切，他们实现了逃亡的目的，重新获得了自由的生活。

恭喜他们。

这部名曰《回来的路》（2011）的电影源自Slawomir Rawicz的自传体回忆录《漫长的归途》，1956年一俟出版即风靡整个西方世界，并畅销至今。

比之索尔仁尼琴1973年在西方出版的《古拉格群岛》，《漫长的归途》是最早反映苏联奴隶劳动和集中营的书，关键还在于，此书的叙事动力学及探险家气质使之更“好看”。

众所周知，虽然卷轶浩繁的《古拉格群岛》使索尔仁尼琴获得诺贝尔文学奖的殊荣，已然成为不可质疑的世界名著，但真正有耐心读完此书的人并不多。

与其说《古拉格群岛》是一部小说，不如说它是一部关于人间地狱的真实文献。

作者亲自在古拉格集中营中生活过，并且是书中事件的目击者和第一手材料的获得者，出狱后采访了270位人士，为书中所写的事提供了证词。

古拉格群岛亦非真实地名，它是索尔仁尼琴的一个比喻，在苏联这片黑暗冰冷的汪洋中，遍布着无数劳动和集中营，它们构成了“群岛”规模。

而在整个人类史中，此等人间地狱也如群岛一般孤独而又叹为观止地耸峙在时空之中。

基于此，“古拉格群岛”也是一个关于黑暗政治与黑暗人性的伟大寓言。

《漫长的归途》也涉及了不少极端残忍的刑讯、荒谬绝伦的司法、彻底沦丧的社会道德，以及毫无人道的株连性流放、集体流放、超强度的死亡劳改……这被人类学冠名为“古拉格现象”。

所以在电影中，我们也看到相关的局部真相。

残酷的劳动惩罚、毫无理由的杀戮、莫名其妙的罪名（其中一名罪犯仅仅由于在一部涉及沙俄时代的电影中因扮演贵族过于相像而被流放至此）、人与人之间的警惕和出卖。

此外，这部电影的丰富性还体现于绝望和希望的交织，人性之美对冷漠敌意的溶解。

逃亡者并不知道当时的蒙古已沦为斯大林的附属。

当他们发现界碑上蒙古领导人和斯大林齐头并进的肖像时，草原在臆想之中的宽广和自由属性立即荡然无存，反而成为一堵来自古拉格集中营的冰冷高墙，只剩下不寒而栗。

他们只能绕道而行，因为对自由的信念确保了希望的存在。

贝尔加湖边苏联农民教会的驱蚊办法，蒙古牧民赠与的那一羊皮袋水，恰恰也证明了另外一点：人类之所以能够怀抱希望，那就是人性之中的善不会因为一切政治的恶劣气候而彻底沦丧。

即便人间大恶，善已稀薄，但只要后者还存在，人类就有值得历险流亡的价值和希望。

关于对极权政治的警惕、逃离束缚、争取自由，其实一直是美国这个清教徒国家“主旋律电影”的母题。

在基因上，它或许来源于《出埃及记》，摩西带领以色列人反抗埃及法老的残暴统治穿越大海逃回自由的故乡。

科幻电影《逃离克隆岛》也可以说相同主题的寓言。

在“天堂岛”上，生活着一群不见天日，没有姓名只有代号，生活被高科技全面监控、掌握和安排的人。

在这个乌托邦般的“美好”世界里，其实是由一个谎言构成的（地球已经被核污染，唯有此处可以生存）。

而真相是，他们仅仅是现实世界中母体的复制品，他们存在的唯一意义就是被挖掘器官以供母体延年益寿青春不老。

如果克隆人最终被复制，那自然是一场空前的伦理和人道灾难，但我们必须记住，每一个人，无论他是母体还是克隆的，哪怕是动物，一切生命都理应获得尊重。

一部披露古拉格现实状况的片子。

讲述1939年苏德瓜分波兰后七名逃犯从古拉格集中营逃出来的政治犯由西伯利亚经喜马拉雅逃至印度的故事。

描写古拉格的险恶环境只用了短短20分钟片长，剩余的1个半小时多的场景都在西伯利亚到印度的路上。

严寒的森林，冰冷的贝加尔湖，蒙古戈壁，草原，荒漠，雪山。

5000英里的遥远，缺水短粮，依靠太阳辨识方向，从冬天走到冬天，极端恶劣的环境，一路还需躲避苏军及联盟之爪牙，七同伴相继死去或者离开，逃亡的旅途远远没有想象中浪漫。

由于缺乏戏剧冲突，逃亡的后半部分虽然巧妙随季节用地理环境暗示旅程的时间推移，但是由于影片的纪实片倾向，使用的对话颇为精简，但是由于人性冲突的不够强烈，感情处理也非常含蓄收敛，看惯好莱坞故事的观众一定会感觉无趣以及审美疲劳。

不过我最近倒是比较喜欢这样的叙事风格，也极为欣喜编剧未落入好莱坞戏剧的俗套，唯一娱乐的元素是开心果的几句搞笑话，很是无厘头，有些像我。

点睛之笔在影片最后姗姗来迟，Smith与Januz，一个为了惩罚自己让儿子魂断他乡，一个深知妻子在极端环境中的伪证会让她后悔痛苦一辈子，所以他们都选择了用苦旅折磨自己。

都说长途旅行中的友谊是最不易的。

看罢片子，想要发一条微信给旅途的同伴们。

GS于2014年4月

自由是什麽？

自由就是逃出禁錮，但有可能會死，電影裏，每個人都這樣去詮釋自由，即使在奔波中死去。

無論多遠，天涯海角，只要自己心裏充滿了希望，就會永遠得到了自由。

一路坎坷，缺食物缺水，電影用粗劣的畫面描述著路途中每個人的煎熬身軀及内心，有一些人死去，但是對於他們是倖福的死去了，因爲自由讓他們内心如此的踏實。

這是一部真正充滿坎坷與希望的電影。