导演:赵德胤
主演:王福安,吴可熙,赵德富,郑梦兰
类型:电影地区:中国台湾,缅甸语言:年份:2013
简介:兴洪与妹妹从缅甸偷渡至泰国边境,妹妹却被人口贩子拐走。来到曼谷後当导游助理的兴洪,却遇上洪水成灾而生意惨淡,他决定重返边境贩卖毒品原料盼能赚钱赎回妹妹。缅甸女子三妹为了得到台湾身份证替人蛇集团工作,一心梦想着新生活的她,带走兴洪的妹妹完成了贩运人口的任务,但身份证却仍遥遥无期……详细 >
穷人的孩子早当家大清早不要讲脏话三星
shumay组织的观影会,第一次在Cornell电影院里看电影。打开了一个世界,泰国、缅甸华裔,一种难以挣脱的困窘人生吧,长镜头使用的非常多,而素人出演最大的问题在那个戴墨镜的黑社会老大,其余都还挺好的。
赵德胤总是用朴树的语言,朴树的镜头谱写着有违道德,艰难生存是大部分人类都面临的问题,只是在导演的安安静静镜头语言里,显得那么生活化
难怪他说用了四万,黑道大哥那两句台词偷偷照着念都念不抻展。
中途睡著了。中間劇情的推進太多餘,槍支道具太隨意。
35南特电影节。上一部片子Midi Z讲述一个归来的故事,这一部讲述了一个离开的故事。虽然未在缅甸取景,但导演想要表现的是改革后的缅甸现状,偷渡、贩毒、贩卖人口……这些非法的交易在边境的光天化日下进行,但每个人却都着实是为生活所迫。影片有意地模糊纪录片和剧情片的界限,情节尚可,结构稍混乱
表演
看到三妹哭了,我也哭了。那種焦灼和委屈,那種無助和脆弱。我懂。
好吧,又是一部反映社会边缘人物生存状态的片子。。【。摄影师求你镜头别抖了好嘛=。=
赵德胤的映后真的每次都很加分啊……
【词语放映】泰国的底层缅甸华人生存状态。也可叫《导游,妓女,大力,身份证》,游走在大陆客、毒品、偷渡和卖淫的无限轮回中。无剧本,单反相机拍摄,条件粗糙简陋。在化腐朽为神奇的剪辑下,电影构成时空交错的环形结构。如仔细打磨下会更加出色。赵导的二哥阿富演得最好。民工般的黑道大哥很出戏
看这种电影才叫奢侈
这些有钱人写得比我们还穷
作为侯孝贤的几位80后门徒,赵德胤早年的电影,不但有侯味,也有明显的评奖电影计算,KTV、民俗展示、民间智慧老三样不一而足。本片的最大优点,是那种滇缅泰苗边境地带刀尖舔血的迫近感扑面而来,这种粗糙感,带着初生牛犊的勇气,也有自然派电影的明确追求。但,作为他的早期作品,本片的完成还是有诸多不足,男女主角线分线叙事的生硬感,以及由于各种原因,必须把一名专业演员丢进一群素人演员中所造成的整体表演违和感,最大的问题还是本片力求的纪录风格与叙事剧情片之间还是有割裂,导演处理纪录片素材的方式,是在里面安插剧情片的钩子,但反过来这些钩子都钩花了原来纪录片的质感。有一股生猛,确立导演叙述的边缘人及地理环境母题,确立赵德胤创作生涯中最重要的毒品、犯罪与角色之间千丝万缕的联系,是这部电影的主要意义。
3.5
还可以
4/10。被烧焦土地的特写、妹妹被抓回来时路上一架冒着黑烟的坠毁飞机,如同穷人的命运一样,无望的移民心愿和无根的身份凭证(不惜残害同胞,拐卖同乡也搞不到台湾的身份证),使得人物与现实的抗争出卖灵魂、出卖亲情,片中阿富和兴洪围坐着吃放,长镜头记录下丰盛的食物和街边两人吃榴莲的过程,结尾兴洪无力赎回被卖给人蛇团伙的妹妹,能做的只有平静地叮嘱她要默默忍受打骂,告别的话语马上被催促声打断,临别之时还和妹妹分享一碗米粉,亲情让位于生存之欲(果腹)。幼稚、沉闷,带有廉价的伤感主义,聚会演唱的粤语歌、读杂志上托尔斯泰写的穷人,诸如此类表现全球化的无序、对穷苦命运的评论,都非常不自然,以庸常的生活图景根本不可能体现出底层的顽强斗争。
如片名,穷人·榴莲·麻药·偷渡客,这些听起来有点遥远的事物,只是他们习以为常的生活。
三星半 / 非常朴素的镜头 却看得出导演的用心 以穷人为题实则是围绕底层的“小人物” 他们想追求更好的生活 平凡却固执 /四个部分以长镜头衔接 过度巧妙 /最后一个部分照应了开头 完成了环形叙事
3.5⭐还挺喜欢这种粗砺朴素的影像作品的,而且导演很擅长用非常日常的和近似纪录的形式,去讲述对我而言是非常有力也非常惊心动魄的故事……这部影片中,导演很巧妙的将三个空间叠加在了一起: 一个是人物活动的非原乡的泰国(或是说泰国边境);另一个是由人物身份带出的隐性空间——缅甸; 还有一个是符号化的空间——三妹一直等不到的台湾身份证。结构上,导演把时间线打乱,分成了四段,又用人物所从事的工作、非法活动的符号和人物关系将它们之间顺畅的关联。其实影片的背景信息(包括电影的标题)就已经很有话题性了,但是导演始终聚焦的是人,人一直被紧跟着,被放大,那些非法事项也只是聚集在泰国为生存而艰辛着的缅甸华人的无奈之选……
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穷人的孩子早当家大清早不要讲脏话三星
shumay组织的观影会,第一次在Cornell电影院里看电影。打开了一个世界,泰国、缅甸华裔,一种难以挣脱的困窘人生吧,长镜头使用的非常多,而素人出演最大的问题在那个戴墨镜的黑社会老大,其余都还挺好的。
赵德胤总是用朴树的语言,朴树的镜头谱写着有违道德,艰难生存是大部分人类都面临的问题,只是在导演的安安静静镜头语言里,显得那么生活化
难怪他说用了四万,黑道大哥那两句台词偷偷照着念都念不抻展。
中途睡著了。中間劇情的推進太多餘,槍支道具太隨意。
35南特电影节。上一部片子Midi Z讲述一个归来的故事,这一部讲述了一个离开的故事。虽然未在缅甸取景,但导演想要表现的是改革后的缅甸现状,偷渡、贩毒、贩卖人口……这些非法的交易在边境的光天化日下进行,但每个人却都着实是为生活所迫。影片有意地模糊纪录片和剧情片的界限,情节尚可,结构稍混乱
表演
看到三妹哭了,我也哭了。那種焦灼和委屈,那種無助和脆弱。我懂。
好吧,又是一部反映社会边缘人物生存状态的片子。。【。摄影师求你镜头别抖了好嘛=。=
赵德胤的映后真的每次都很加分啊……
【词语放映】泰国的底层缅甸华人生存状态。也可叫《导游,妓女,大力,身份证》,游走在大陆客、毒品、偷渡和卖淫的无限轮回中。无剧本,单反相机拍摄,条件粗糙简陋。在化腐朽为神奇的剪辑下,电影构成时空交错的环形结构。如仔细打磨下会更加出色。赵导的二哥阿富演得最好。民工般的黑道大哥很出戏
看这种电影才叫奢侈
这些有钱人写得比我们还穷
作为侯孝贤的几位80后门徒,赵德胤早年的电影,不但有侯味,也有明显的评奖电影计算,KTV、民俗展示、民间智慧老三样不一而足。本片的最大优点,是那种滇缅泰苗边境地带刀尖舔血的迫近感扑面而来,这种粗糙感,带着初生牛犊的勇气,也有自然派电影的明确追求。但,作为他的早期作品,本片的完成还是有诸多不足,男女主角线分线叙事的生硬感,以及由于各种原因,必须把一名专业演员丢进一群素人演员中所造成的整体表演违和感,最大的问题还是本片力求的纪录风格与叙事剧情片之间还是有割裂,导演处理纪录片素材的方式,是在里面安插剧情片的钩子,但反过来这些钩子都钩花了原来纪录片的质感。有一股生猛,确立导演叙述的边缘人及地理环境母题,确立赵德胤创作生涯中最重要的毒品、犯罪与角色之间千丝万缕的联系,是这部电影的主要意义。
3.5
还可以
4/10。被烧焦土地的特写、妹妹被抓回来时路上一架冒着黑烟的坠毁飞机,如同穷人的命运一样,无望的移民心愿和无根的身份凭证(不惜残害同胞,拐卖同乡也搞不到台湾的身份证),使得人物与现实的抗争出卖灵魂、出卖亲情,片中阿富和兴洪围坐着吃放,长镜头记录下丰盛的食物和街边两人吃榴莲的过程,结尾兴洪无力赎回被卖给人蛇团伙的妹妹,能做的只有平静地叮嘱她要默默忍受打骂,告别的话语马上被催促声打断,临别之时还和妹妹分享一碗米粉,亲情让位于生存之欲(果腹)。幼稚、沉闷,带有廉价的伤感主义,聚会演唱的粤语歌、读杂志上托尔斯泰写的穷人,诸如此类表现全球化的无序、对穷苦命运的评论,都非常不自然,以庸常的生活图景根本不可能体现出底层的顽强斗争。
如片名,穷人·榴莲·麻药·偷渡客,这些听起来有点遥远的事物,只是他们习以为常的生活。
三星半 / 非常朴素的镜头 却看得出导演的用心 以穷人为题实则是围绕底层的“小人物” 他们想追求更好的生活 平凡却固执 /四个部分以长镜头衔接 过度巧妙 /最后一个部分照应了开头 完成了环形叙事
3.5⭐还挺喜欢这种粗砺朴素的影像作品的,而且导演很擅长用非常日常的和近似纪录的形式,去讲述对我而言是非常有力也非常惊心动魄的故事……这部影片中,导演很巧妙的将三个空间叠加在了一起: 一个是人物活动的非原乡的泰国(或是说泰国边境);另一个是由人物身份带出的隐性空间——缅甸; 还有一个是符号化的空间——三妹一直等不到的台湾身份证。结构上,导演把时间线打乱,分成了四段,又用人物所从事的工作、非法活动的符号和人物关系将它们之间顺畅的关联。其实影片的背景信息(包括电影的标题)就已经很有话题性了,但是导演始终聚焦的是人,人一直被紧跟着,被放大,那些非法事项也只是聚集在泰国为生存而艰辛着的缅甸华人的无奈之选……