冯梦龙传奇

我对冯梦龙之粗浅了解源于其闻名于世的“三言两拍”，回想全片，既名为冯梦龙传奇，便杜撰与史事相掺，又细看片首出品名目，有苏州广播电视总台，中共中央党校出版社，便明白有教导开悟之意愿，但全片内容丰富，细节考究，诗文辞藻充沛，画面较为精美，不失为一部佳作。

冯梦龙做官之事，有猛虎之事，倭寇进犯之事，美人以身相许，或为安插拼凑，但整体顺畅，较为合情合理，观者不出戏足矣。

全片涉及诸多细节，但都点到为止，各位观者勿急于苛求导演制片，如同看戏一般，执一马鞭便是跨山涉水，一骑绝尘，时间有限，很多时候需要观者自行体悟，方可更好领略其中精彩。

人讲天时，地利，人和。

冯梦龙做县令，六十余岁，从姑苏大城下至穷乡僻壤，在寿宁无亲无故一待便是四载，不能算是逢时。

地方穷苦，既无特产，又无产业，农业落后，教育匮乏，不能算是地利。

地方原有本土官吏留守，法务（衙门），财务抱团关联，也有握权的想法，不能算是人和。

打开眼界，纵观时局，冯梦龙之行，便是我们当下许多干部下乡“扶贫攻坚”的境遇啊！

若再加上地方民心不齐，上级有私心出手阻压，实在前路坎坷。

以此观“冯梦龙”之四载，功成身退，实属不易。

冯梦龙看似书生懦气，实则有大智慧于身，看其行事举止，个人觉得十分精巧妙思。

比如放低姿态，但不失地位。

比如看似阻止，实则允许。

比如洁身自好，不留把柄。

很多人觉得什么两袖清风是不可行的，洁身自好是理想化的，实则不然，这实际上是为官为人最好的自我保护。

人若犯戒，则没有下限，则失去了正义对自身的保护，真若是被人使了手段，也是哑巴吃黄连。

冯梦龙传奇给我印象最深的一点是他把古代文人的人生追求阐述地淋漓尽致，即立德、立言、立功。

明代王阳明之所以一直备受推崇，最大的原因就是他把立德立言立功都做到了极致。

冯梦龙，苏州人，明代著名文学家、思想家、戏曲家，他的作品有近3000多万字，尤以《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》等著述创造了中国通俗文学的新高度。

除了艺术方面的造诣，冯梦龙也以其在福建寿宁为官一任造福一方的事迹，为后世称颂。

制冰机：http://www.bihuoniu.com/

年近花甲的冯梦龙接了一个艰巨的任务，去著名的贫困县寿宁县去做知县。

寿宁表面上有三大问题：一是倭寇，二是虎患，三是匪类。

工作做下来，才发现有更多的问题。

第一是经济困难，民生凋敝，二是前任法令严苛，牢狱人满为患，三是民俗重男轻女，教育不兴，四是上级掣肘，故意刁难。

冯梦龙凭借自己的智慧和信念，团结当地官吏，将困难一一化解，实现了自己“立德立功立言”的理想。

两个当官的相遇，各问什么官职。

一人说：“随常菜饭掇将来”。

意思“现成”的，暗指“县丞”。

另一个说“滚烫锅里下文书”。

意识“煮薄”，暗指“主薄”，一个掌管文书的小吏。

旁边一个村民听闻，随即来了一句“乡下蛮子租粪坑”。

两人疑惑而询问，答道：“典史（屎）”。

此段子出自冯梦龙编著的《笑府》，个人理解旨在讽刺文人做官，没什么政绩，整天搞些无聊的谐音梗，2019年的李诞都看不上。

不过，同时记住的两个官职均在这部电影里对号入座了。

县丞相当于副县长。

典史相当于派出所所长。

电影中也有情节侧面反映，典史归吏部所属，由上头指派，县令没有任免的权限。

没点背景知识确实感受不到该片知识点满满。

虽然“梦龙兄”这个叫法确实是个槽点，但名与字是会根据对象的不同选择使用的。

不是说一个古人不用他的字称呼，就是不懂历史，没文化。

说起冯梦龙，大家普遍更熟悉的是《三言二拍》中的“三言”（二拍是凌濛初两部作品的简称），所以很多人对于没有对冯的文学性进行诠释表示很大不满，殊不知有关冯梦龙的史料甚少，且在很长一段时间不受重视。

他的书被禁过，据说国内曾经一度失传，而后又从日本引进回来才失而复得的。

新文化运动时在鲁迅先生的研究后，这位通俗文学集大成者才逐渐恢复地位。

想要将冯梦龙文学的一生在不瞎编的前提下拍出来，恐怕是无米之炊。

此片，想必也是大量参阅了珍贵的《寿宁待志》才敢拍摄的吧。

本人并非历史学者，看过冯梦龙的《警世恒言》后对这位明代白话文人起了兴趣，断断续续阅读他的众多作品，并额外看到一些资料了解这位牛人。

对于片中情节，大致为学术界公认。

61岁跋山涉水翻山越岭从苏州到寿宁，除虎患，抵倭寇，修学堂，根据当地情况断案（电影中一笔带过的“断牛案”，更著名的有一个“三望洋断案”），并把这些如实记录在县志《寿宁待志》上。

李长蛟的情节可能来自于民间传说。

慧卿这个角色设计值得商榷。

历史上确有“侯慧卿”其人，据说是冯梦龙年轻时在风月场所对她流连忘返，因而对民间曲调大多了解，而后编著了《桂枝儿》。

但这个是冯早起的作品，慧卿在冯60岁后的接触，时间是对不上的。

一个父亲和丈夫在罹难后的女人，就算仰慕新县长的才气，但一来就送鱼送肉，主动照顾，还想要做妾，未免显得性格轻浮或逻辑单薄。

此片仍然反映出了明末官场的腐败，好一句“自苦穷民不穷官”。

无论何时何代，当官要是抱有此种观念，也不怪别人恨之入骨了。

另外，一个情节，令本人啧啧称赞。

冯在学堂上说，朝廷要增加赋税，工作职责要收，可老百姓穷苦不堪，情感上不愿收，内心痛苦矛盾。

在座一个学生，标准化的举手动作，问“不知这些与科举考试有无关联？

”冯以王阳明《传习录》——有良知后而治天下为解答。

这个回答虽然掷地有声，但令我更触动的是提问。

今天，互联网时代，科技按照摩尔定律的速度发展，课堂上依旧会发生相同的事情：一名老师想要给学生讲些书本外的知识或道理，而学生默默地想，这与我高考有什么关系？

教育之悲哀。

所以，总体来说，该片基本符合史实，讲述了一位明代文学家在立德，立言后，成功立功，实现了传统意义上的“三不朽”。

看似娓娓道来，实则信息量很大，知识点丰富。

对于当时社会的刻画，从政工作应有的样子和昆曲的表现，可圈可点。

个人认为评为国产冷门佳片不为过，对历史和古人传记感兴趣的朋友，放心观看。

《冯梦龙传奇》：大文学家当县令遭遇倭寇和老虎横行，史实让人意想不到冯梦龙是谁？

他是中国古代的一位大文学家，作品有短篇小说集：《喻世明言》，《醒世恒言》，《警世通言》，这几部作品被称为“三言”，这几部作品中收录的《杜十娘怒沉百宝箱》、《乔太守乱点鸳鸯谱》都是被广为传颂的故事，现代还被拍成影视剧，影响深远。

冯梦龙也算是一位著作等身的人物，但是看了电影《冯梦龙传奇》我才知道，冯梦龙还有更精彩且不为人知的故事。

电影《冯梦龙传奇》截取的是冯梦龙先生在福建寿宁县担任县令的四年时光，年过六十才当上一名县令，冯梦龙在片中就说自己不擅长科举考试，即便是写了那么多畅销小说，但进了考场就发挥不出来，这段话或许也能让今天不少走过高考的人有所感触吧。

所以说，科举或者高考真的不是衡量一个人水平的考试。

通过这部《冯梦龙传奇》才知道冯梦龙真是一个奇人，六十岁的他，在江苏已经是生活优越且声名远播的畅销作家了，当年就靠着书商的出版费用积累了大笔财富。

但作为一个读书人，尤其是在明代的读书人，都会抱有做官建功立业的想法。

他一生秉承“立德、立言、立功”的宗旨，立德，他拥有大众认可的良好品德；立言，他著作等身；立功，他没有官职，无法报效国家，这是他的憾事。

所以他的一名巡抚好友推荐他做县令，冯梦龙不是进士出身，因为有巡抚的举荐，就做了寿宁的县令。

这部电影并没有说冯梦龙的一生，这一点很聪明，截取的也是冯梦龙人生中最特别的四年。

为什么这么说，因为大家都知道他是一个大作家，一生肯定忙于写作，做寿宁县令的四年是他创作的较为空白的时间，因为当县令太忙了，根本没时间写书。

但是这四年县令也当的太惊险了，寿宁三大害：倭患、匪患、虎患，搅得这个山区现场鸡犬不宁，冯梦龙到任就要解决倭寇作乱的问题，这是生与死的考验。

影片中饰演冯梦龙的是阎维文，大家熟悉他的身份是歌唱家，阎维文从年纪到气质却也真是符合年过六旬的冯梦龙，片子里的人设也是一身正气的冯县令，阎维文的表演很具有说服力。

这部电影虽然是看似是传记片，其实不是，完全可以当做商业片来看，影片中有官场斗争，还有抗倭斗争，甚至还有捕捉老虎的场景，剧组甚至找来了真虎来拍摄，充分展现了冯梦龙当县令四年的跌宕起伏。

不看这部电影，真的很难想象几百年前的畅销作家冯梦龙先生，居然愿意到一个山区里当县令，不为搜刮民脂民膏，只是想为百姓做些实事，而且他面对的是倭寇、土匪、老虎横行的地界，生活条件差的不是一般，在没兵没钱的情况下，还要发挥勇气和智力来剿灭三害，这样的人物，真是奇人。

通过这部电影，让我对冯梦龙有了新的认识，至少让我明白，冯梦龙有不俗的文学成就，也是因为他有一颗不畏强权和艰难的内心，有这样的内心，没有他做不到的事情。

中国浩瀚的历史中有太多有趣的故事，这些故事远远比今天的编剧编撰的还要精彩，冯梦龙短短四年的县令生涯就有各种奇遇，也难怪他一生能写下这么多传奇故事。

崔汀/文

两小时的电影浓缩一生，看起来是不可能完成的任务，但它们做到了。

电影《冯梦龙传奇》首次将冯梦龙这一伟大历史人物搬上了大银幕，我还是挺意外的。

毕竟现在的电影公司都轰轰烈烈去拍现代商业大片，历史题材都鲜有涉猎了，能把视角聚焦在一位古代文学家身上，更是难能可贵。

一部直击内心的作品在国产电影中是很少见的，但真的做到了，着实让人欣慰。

在大银幕上看这部电影，是一种享受。

让我更意外的，还有冯梦龙的饰演者阎维文，他可是家喻户晓的著名歌唱家，首次“跨界”领衔主演电影，就极好地塑造了冯梦龙这一先贤伟人形象，令人心生敬佩。

和片中一众专业演员搭戏，竟然毫无生涩违和之感。

跨界出演的阎维文，显示出“拿捏有度”的表演水平，这是观看本片的又一大惊喜。

不同于大多数传记电影流水账般的叙事，这部影片选取了他花甲之年功成名就之后，四年县令的生活。

不仅仅可以表现冯梦龙为官一任、造福一方的事迹，更是多次“借他人之口”突出冯梦龙在文学、戏曲、思想方面的卓绝成就，普通百姓的真情流露也多面表现了冯梦龙的爱国情怀和文学作品中所蕴涵的真挚情感。

围绕故事情节的主线，官场和民间不停穿插，这些细节琐事塑造了一个更加鲜活的人物形象。

电影开篇有云：“垂垂老矣，仍眷念着世间的点点滴滴。

活了一个甲子，仍旧抱着立德、立言、立功的宗旨。

”巧合的是，扮演者阎维文也正值花甲之年。

演员最重要的是能够符合观众脑海中角色的形象，再专业的演员，如果没有长期的植根于内心的修养，也是无法胜任这样一位大文学家的角色，你的才情气度都会写在脸上。

值得一提的是，阎维文扮演的冯梦龙，取得了我的信任，“他就是冯梦龙”。

冯梦龙的文友在电影开篇有一段话，精准巧妙地传递出即将展开的剧情，也描绘了冯梦龙的为人品质。

“立德，人品中的上乘；立言，著书立说成就斐然；立功并非为官，可为官必定要立功……”这段话放在阎维文老师身上也恰如其分。

阎维文是新时期最受群众喜爱的的男高音歌唱家之一，他成熟稳健平易近人,又有军人的阳刚正气,铁骨柔肠，他的道德情操和人文修养也是观众口碑中的典范。

这样一位在观众心中有艺德艺品的演员出演，本身对角色就是加分的，他的神似早已凝定为观众心中非常熟悉的“冯梦龙”。

传记电影的独特韵味在于能让你体验到另一个人的一生是如何度过，这样传奇而又梦幻的经历总是会让观者欲罢不能。

要传承与创新优秀传统文化，就是要重寻中华民族的文化凝聚力。

这两点，《冯梦龙传奇》都做到了。

既让观者站在巨人的肩膀上看世界，又告诉我们，所谓的伟人，也有普通的、活生生的一面，不因其“伟人光环”而盲目崇拜之，也不因其缺点而盲目贬低之。

和众多古装大片不同，《冯梦龙传奇》的整体美术风格是给人做“旧”而不是做“新”的感觉。

黄绿两种主色调，将清晖淡泊的格调发挥到了极致，明末萧瑟凄凉的感觉通过画面清晰传递给观者，可见影片在美术道具处理方面的精细程度。

这部以小见大叙事的电影，完整地表达了中心思想，还拥有许多教育意义。

对于华语电影来说，《冯梦龙传奇》的意义其实不逊于《剃头匠》于日本，《喜马拉雅》于韩国，甚至是《国王的演讲》于好莱坞，从某种程度来说，《冯梦龙传奇》为华语影坛又奉献了一部人物传记的佳作。

我们始终坚守一颗庄重之心，在这样一个喧嚣的时代，敢于回归到文学的世界。

没看电影前，只知晓冯梦龙有传世作品，如《杜十娘怒沉百宝箱》就选自《警世通言》。

没想到冯梦龙60岁做县令的故事那么精彩！

电影中很多反映冯梦龙为官智慧公正的事迹，仅记几则。

“闽俗重男轻女，寿宁亦然，生女则溺之”，冯梦龙对此陋俗深恶痛绝，张贴《禁溺女告示》，多么开明的政令， 如今读来仍让人动容。

“访得寿宁生女多不肯留养，即时淹死或抛弃路途，不知是何缘故，是何心肠，一般十月怀胎，吃尽辛苦，不论男女，总是骨血，何忍淹弃，为父者你自想，若不收女，你妻从何而来为母者你自想，若不收女，你身从何而活如今好善的百姓 出生好怕杀况且活活一条性命，置之死地，你心何安 今后各乡各堡但又生女不肯留养 预行淹杀或抛弃者需两邻举首 有胆敢违令者 重则三十 枷号一月” 举办教育，传达良知的重要性。

“王阳阴 《传习录》仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。

--- 这掷地有声的是良知二字，有了良知后再可治天下 。

”为官者，本就一介草民，草生即生，草衰即亡。

补充 冯梦龙在寿宁_人物春秋_炎黄纵横是福建省炎黄文化研究会官网 介绍 http://www.fjsyhzh.com/zh/rwcc/308.html

文/芳菲小猪前段时间，电视剧《人民的名义》在网上热议，甚至被誉为现代版“官场现形记”，深刻的揭露了政治战线上反腐败的曲折艰辛。

而政治生活除了反腐之外，更重要的是如何为官，而电影《冯梦龙传奇》，便通过艺术化的手法，表现出了冯梦龙这位明代著名文学家同时也是剧作家的“为官之道”，堪称一部明末版本的《人民的名义》！

说到冯梦龙，大家首先想到的一定是他的“三言”——喻世明言、警世通言与醒世恒言！

然而他却并不只是著书立说，沉迷空谈，他还是个彻头彻尾的实干家。

电影《冯梦龙传奇》，讲述的就是冯梦龙已经年逾花甲上任为官，一去数千里，颠簸劳碌，不辞辛苦，来到一个穷山恶水尽刁民的贫困县担任县令。

通过自己的努力，以大无畏的牺牲精神，为当地百姓造福。

任人唯贤，先后除掉了虎患、匪患与倭寇三毒，并改掉了当地溺死女婴的恶习，成为全心全意为民众办好事、办实事的人民公仆的故事！

在电影里，阎维文老师主演的冯梦龙着实令人惊艳。

因为以往我们看到阎维文老师都是一袭军装英姿飒爽，引吭高歌艳压全场。

而在这部电影里，阎维文老师的冯梦龙却是垂垂老矣的学究做派，布衣素服，质朴平凡。

完全是一个倔强老头的形象。

能把如此反差巨大的角色表现得入情入理，阎维文老师的表演功底还是非常值得肯定的。

更重要的是在他扮演的冯梦龙的身上，我们也看到的是为官一任，造福一方的奉献精神。

电影里，冯梦龙接手的县城是一个不折不扣的烂摊子——刚刚遭遇倭寇洗劫，县令不问政事，一心搜刮民脂民膏，遇到倭寇自己率先脚底抹油溜之大吉。

不到县城就在城外的驿站里就接受了前任的印信。

而这样的前任，和带着舍生取义大无畏精神敢于慷慨赴任的冯梦龙比起来无疑是可恨又可笑的。

当冯梦龙来到了县城，面对着残破的市井，凋敝的民生，又有和自己心有芥蒂的副手县丞，正所谓强龙不压地头蛇，他一方面和同僚协调关系，同时又重用落草为寇的勇武村民，不仅给了他新的机会建功立业，而且去除匪患的同时还牵制了倭寇——充分展现出了冯梦龙高超的政治眼界。

而冯梦龙之所以能够一石二鸟将曾经的敌人为己所用，除了他的政治智慧和文学才能，自然与他的个人魅力是密不可分的。

同时，冯梦龙虽然是一介书生，却又有着书生意气，读书人的风骨。

电影里他踏进土匪的山寨求得制作捕虎笼的方法何尝不是将自己的安危荣辱置身事外？

而如今的官员们，显然缺乏这种敢打敢拼的精神，不求有功但求无过，碌碌无为才是如今干部的真实写照。

那么，冯梦龙为什么敢为人先呢？

因为他的目标就是能够做一个千古留名的人，不求流芳千古，但至少要是一个有作为的人。

这也是电影里他所秉承着立德、立言、立功的人生目标！

著书立说留下了传世的“三言”，品德上更是做到了不卑不亢，上任为官，便带着一定要立“功”的想法。

哪怕只是一方县令，却也要做出一番事业出来。

不为国家扬名至少也要为百姓谋福。

正因如此，他的事迹才称得上高尚。

因此他也真的做到了千古流芳。

只可惜现如今的官员干部，眼中似乎只有一个钱字，没人想着流芳后世，追求的都是眼前利益，个人幸福，偶尔能想到百姓的福祉依然算是不错了。

真心希望党员干部们都能看到这部《冯梦龙传奇》，学习冯梦龙身上的这些优秀品质，为百姓做好人民公仆。

当官不为民做主，不如回家卖红薯。

这句话在网上流行了很久，然而通过冯梦龙那些质朴的行为，却切实的贴合了这句话。

所以，真心希望有更多观众，党员干部可以走进影院观赏这部具有借古喻今意味的优质国产影片！

冯梦龙，一代大儒，感人至深。

这部片子，说的是明代冯梦龙在福建寿宁做县令的一些故事。

冯氏所思所为，看过如沐春风。

冯氏考科举屡次不中，在家著书立说，著作等身，天下闻名。

思念三境界，被举荐任寿宁县令。

舟车劳顿，草草到位。

所见市井凋敝，民不聊生。

寿宁三大患：倭寇、虎患、匪患。

冯大人单身一人上深山访山寇，欲邀其助力除虎、剿倭。

贼子有未泯之良心，被感化招安，后捉虎有功，剿倭得力，为民除害。

冯氏又以爱民之心立性善之法，化民除恶，整理民俗，弘扬公德。

又断绝官患，还民清明，治县“成绩显然”。

故事真假在其次，艺术剧之情境惹人遐想。

其中人物之淳朴真切，自由自在，公堂向民开，大人解民忧。

上下通畅，往来有常，其乐融融。

冯氏个人修为颇高，看尽千古社会之故事，深入人心民情之滋味，了然草民之姿态，为其小，成其大，境界高远。

恰如那昆曲，声腔虽只在咿咿呀呀之数调，然听去却有无穷变化的魅力。

庭院落雪，瞻之悠悠。

冯氏，大人也。

关于冯梦龙，最广为人知的还是“三言”——喻世明言、警世通言、醒世恒言，还有“二拍”我一时都想不起来是初刻拍案惊奇和二刻，更想不起作者是凌濛初，对不起文学和历史老师。

打虎、剿倭、清匪。

怎么都想到周处除三害。

有点戏剧化，传奇化了。

这三件事，即使历史有过，也被大大美化了，我觉得不如写点更朴实地气的事。

如果你想传奇化，就拍得更动作片一点，奇幻一点。

或者可以讲讲冯梦龙的爱情，老人家也可以谈情的，是不？

居然不提及“三言”，太奇怪了。

很难想象让一个歌唱家来演一个历史人物。

那种风骨一点没体现出来。