5岁到15岁的弗兰克的成长,爱尔兰城市,贫困,穷街陋巷。
在母亲安吉拉德的灰烬里有火星闪烁。
弗兰克长大成人,实现愿望,即便这个愿望就是重返美国,也是个奇迹。
贫困是泥沼,它只会让人越陷越深,让人逃离也越来越费劲。
这是个爱尔兰家庭故事,但宗教和美国真能拯救弗兰克和他的亲人吗?
暂且存疑。
也许只有逼视这生活的猥琐和肮脏,你才有力量逃离;也许只有不停地祈祷,你才有运气逃离。
祝福弗兰克。
那个美国女神像在海上升起的镜头在无数电影中重现,仿佛是乘诺亚方舟飘摇数日在海上终于到达重生的陆地——自由女神的眼窝里是鸽子屎和污迹,一个梦想开始的地方,无论是好莱坞制造了,它还是法国人,感谢它还伫立在那儿。
影片讲述的是Angela一家人面对生活压力时用不同的态度的去结局。
母亲Emily Watson 饰演的Angela起初和丈夫的婚姻并没有得到亲朋好友的祝福。
而现在他们已经有了几个孩子,虽然生活并不如意,再加上刚不久过世的丧子之痛,但这并没有打败他们生活的勇气。
他们决定搬回家乡Ireland,希望在那里能生活得稍微富裕一点。
然而事与愿违,他们依然遭受身边人的冷眼旁观。
每次当丈夫对生活丧失信心再没有勇气扛起家庭重担的责任时,Angela总是会义无反顾的背起来这个艰巨的责任。
但命运无情的给Angela一次又一次的打击,她的一对双胞胎孩子也相继去世。
此时,丈夫决定远赴英国谋生,最终却没有改善贫困的家境。
而Angela则一直为了孩子Joe Breen饰演的Frank寻求帮助,并教会孩子对生存的渴望和尊严。
Frank辍学后开始挣钱,当他挣到第一笔钱时,他感到异常兴奋。
他感觉自己能为家庭做出贡献而欣喜,同时也理解父亲酗酒的心情。
本片值得学习的是Angela对生活不屈,对生存的渴望。
反映了20世纪30年代,美国开始资本主义世界经济大危机对世界的影响。
经济萧条,失业率急速上升。
影片也借此批评了资本主义世界的黑暗。
然而贫穷不能阻碍你前行的脚步,奋斗才是生命永恒的韵律。
个人认为本片结尾有些不足,主人公踏上轮船迈向希望和成功的美利坚合众国是唯一的败笔。
又被译作《天使的孩子》。
那是个耶稣和坏天气并存的小镇,剧照上这个伸着舌头孩子,他的父亲,那个会在早上讲奇幻故事的父亲,因口音和宗教被排斥、失业、酗酒,继而缺失了他的部分童年;母亲被亲戚比喻成多产的兔子,为了生存不得不去乞讨教士的残羹、借高利贷和跟讨厌的房东睡觉,可仍然在对小男孩说“永远别让人当着你的面关门”。
“圣西士”原谅了“长男”弗兰克的“罪恶”,老先生在课堂上说:stock your mind,或许贫穷,或许没有鞋子穿,但没人可以抢走你思想里的财产,it is a palace.it is your house of treasure。
夏南河或许带走了他的两个弟弟和初恋情人,却也同样带走了妈妈、姨妈和穷人们的高利贷账本,在月蚀后空无一人的湿烂街道的中央,在孤独暗淡的光影里,他笑了,他看到了5岁和10岁的自己肩并着肩,虽然他才不过是16岁刚满。
电影虽是在叙述潮湿、悲惨和屈辱的童年生活,却并不失诙谐、可爱和纯真。
若没有结尾的美国梦,这电影就是满分。。。
好吧,虽然我有被恶心到了,但它还是值得满分。
父亲的好多过坏,确确实实有一部分是因为阶级仇视和宗教问题使得工作不好找,有了工作又无法持续是因为他人的排斥与嘲笑,父亲除了自己的孩子可以沟通没有见到与谁成为好兄弟,而持续的失业持续的压力唯有靠酒精麻痹形成上瘾,原本妻子期待着他去英国可以得到好的工作改善家庭,但是……结果我们也看到了。
这使得妻子逐渐的失去对他的爱与信任,常常冷语相向是能够被理解的。
母亲的努力和无奈…不知在那个时代里可以怎么做,女人通常被认为适合待家里照顾孩子,我知道她一定是这么教育大的,学校里也没有一位女孩子,可想而知。
救济与乞讨,是唯一能马上帮助她和自己孩子的简单方法,失去尊严的生活不是罪大恶极,而是忘记了爱自己。
每个人都知道看自己妹妹的裸体是罪恶的,花钱买妓是更罪恶的罪,但是很多人却没有考虑到你不看自己的妹妹却看别人的妹妹,每个人都如此,世界依然没有好下去。
上帝确实创造了世界,但是如何游戏世界由每个人决定,天堂和地狱都在你的感受与生活里时刻转变着。
爱有多少种形象,自由有多少种方式,超乎大部分人的判断。
《安琪拉的灰烬》以孩子的视角,将贫穷表现的深入骨髓!
生活在现代社会的我们,不会体会到舔食报纸上薯条残渣时的饥饿;不会体会到没有鞋子穿,被伙伴嘲笑的心酸;不会体会醉酒父亲大喊大叫回家时的恐惧与无奈…但我从中却找到自己幼时的害怕与心酸…
在这个世界上,最无法改变的就是原生家庭以及父母。
每个人对自身原生家庭都会有或多或少的比较亦或抱怨!
在这个“拼爹的时代”,总有人含着金汤匙出生,物质无忧;总有人赢在起跑线,地位尊贵;总有人天生乐天,有父母无限的爱❤️!
而曾经年幼的你羡慕、无奈、亦或埋怨…可是,爱和崇拜亦是相同的。
妈妈曾经告诉我,在这个世界上,没有人是圆满的…有钱的有钱人的烦恼,没钱的又没钱人的忧愁!
从小讨厌老爸喝酒,喝了酒的他撒酒疯,摔东西,可怕至极!
从小讨厌妈妈的严苛,她总要求我做得最好,哪里不好或者不听话就“家法伺候”;从小害怕贫穷,害怕家里没钱交学费,被别的小伙伴看不起!
这些,都是小时候的痛苦回忆…现在的我读完研究生,已经成为一名高中教师。
回想起自己的童年,觉得也很有趣。
小时候可以跟着哥哥一群人去河沿抓蝎子,当然,我只找蜗牛;小时候妈妈会把我打扮的漂漂亮亮的,在六一儿童节的舞台上“大放异彩”;小时候会抱着一摞奖品和奖状,在小朋友羡慕的眼神中,蹦蹦跳跳的回家(虽然每次交学费都会是一场家庭金融危机,但是都能按时交上!
)…没有十全十美的父母,但是他们的爱是相同的…电影中表现了母亲安琪拉的坚韧,父亲的懦弱与虚荣,但是,父母没有不爱自己孩子的。
曾经看到对“为什么要读大学?
”的回答中,最喜欢的一个就是:“读大学,让你有脱离原生家庭,塑造自己价值观的可能!
”对于自己的家庭多些理解与包容,对父母多些感恩。
我们不“拼爹”,照样活得精彩!
看这部电影会让我回想起自己成长的经历,一事无成的酗酒父亲,把希望寄托在别人身上的母亲。
处在中产底层,不存在吃饱穿暖问题,但能体会到片中所有精神绝望。
在一开始,男孩对父亲还是崇拜,因为父亲吹牛的大话他都信以为真觉得一切都是时代的问题。
生活会变得好起来,他希望父亲有一天会带着工作回家,那时候生活好了他就不会酗酒。
但后来发现这一切都是不可能的,不再指望这个一无是处的人,也是这时他开始恨母亲。
母亲把生活的重担压到了长子的身上,对丈夫自暴自弃之后顺服于别的男人的丑态让他觉得没有尊严。
母亲精神脆弱,生活不顺的时候就放弃尊严,没想过别的解决办法。
他开始爱上莎士比亚,体验到自己的力量。
老师希望他去美国,因此他深信不疑。
其实结局去了哪里并不重要,他从出生开始的愿望就只是脱离酒鬼父亲、自暴自弃的母亲、这个噩梦一样的家庭。
对这样的家庭,他是没有感恩只有恨的,难道得感谢命运给我的不幸?
骗子一开头就说,我不知道自己为什么没有死掉,这和少年时候的我有着同样的心境。
可是一样,在喝完第一杯酒他发现自己变成了和父亲一样的人,他愤怒于这个家庭给他带来的,也是为什么在赚到钱之后他并没有给家里。
他只想快点和这个家庭没有丁点联系。
这是个不幸的故事,因为他的聪明,精神上带来的绝望对他影响很大。
班里还有更穷的同学,很适应这个现状,可他不行,他没法循规蹈服的先送报纸然后去挖煤过上传统的生活。
关于未来的路从没有人能告诉他,只有老师简单的一句去美国。
那不去美国我还能去哪里?
如今已经不是那个能吃饱就可以的时代,生养孩子不要说吃饱穿暖就可以,如果没有基本的物质条件和足够强的责任心,真的,不生养后代就是极大的一份善良。
我觉得父亲这个角色年轻的时候一定是个有梦想、有奋斗精神的人,不然也不会拖家带口远跨大洋从爱尔兰移民到美国,可惜他是个能力不够强、自尊心却极大的理想主义者。
即便冒着让孩子冷死的危险也不放下尊严去捡煤球,对有家庭的中年人来说,真正的尊严并不是在人前趾高气昂,而是让全家人吃饱穿暖。
没有能力就要放下虚无缥缈的尊严,让孩子冷死、热死就能给自己带来尊严吗?
用救命的救助金和孩子的奶粉钱去给狐朋狗友买酒喝就能得到他人的认可吗?
绝对不可能,相反,这只会让自己成为一个笑话。
我们一直被教育要活的有尊严,然而,尊严也可能是我们贫穷或者过得不好的原因。
孔乙己脱不下长衫,宁愿饿死也不愿意降低身份去为了生存而努力,就像如今的大学生,高不成低不就的样子,工资少不愿意干,工资多又卷不过同辈,于是就出现啃老族、御宅族,又何尝不是现代版的孔乙己们呢?
父亲情愿挨冻也不愿意去捡煤球,情愿挨饿也不愿意去乞讨,这样的尊严有何用呢?
活的有尊严只是父亲的借口而已,他并不想承担家庭的责任,短暂的酒精麻醉就能让他罔顾家庭,这样的人真的知道什么是有尊严吗?
不,他并不懂,他只是固执,他只是狭隘,他只是懒惰。
千辛万苦找到的工作可以因为喝酒就丢弃,懒惰,自私,麻木,是他的底色。
谈恋爱可以不顾家人的反对,但是结婚一定要听从家人的意见,你可以质疑他们对婚姻的理解,但千万不要小看他们比你多活几十年的生活经验,看人他们大概率比你看的准。
安琪拉不顾家人的反对嫁给了不同信仰的男人,跟着这个男人到处漂泊,在外得不到他人的尊重,在内也得不到家人的认可,这样的困境是安琪拉自己选的。
她逃不脱这样的人间地狱,社会环境那个包容力,自己也没有强大的精神内核和生存技能,她有的只是苦命人所拥有的能力-忍。
女人,千万不要把自己逼到那样的绝境,往下走容易,往上走每一步都很难。
我不理解弗兰克为什么那么渴望去美国,毕竟自己跟着父母从里逃离回到故乡,那里于他而言是苦难的开始。
我也不能明白他明明是个很心疼弟弟、很照顾家的人,为什么他得到第一份工作不是接济家人,而是存钱去一个曾经离开的地方。
大概,这就是自由意志吧。
公众号:三横兰
一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。
——德谟克利特传承中华美德,培养民族精神,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。
按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇。
积小善成大德,汇小善为大仁。
在日常生活的点滴之行中,常怀感恩之心,常动悲悯之情,常予成人之美,知善、行善、扬善、乐善,不断弘扬“善”的精神,升华“善”的力量。
让行善成为一种理念、一种习惯、一种风气。
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。
——洪应明凡人为善,不自誉而人誉之;凡人为恶,不自毁而人毁之。
——苏轼富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
人之为善,百善而不足,人之不为善,一不善而足。
——杨万里
就像整部电影的灰暗色调与阴雨连绵的天气一样,剧情让人压抑,一个懦弱无能酗酒又爱面子的父亲,一个坚强总是生了一个又一个孩子的母亲,还有几个总是饥肠辘辘吃不饱饭的孩子。
他的父亲没有男人该有的肩膀承担起家庭的重担,他的生活环境也一直没能改善。
特别能体会到穷人的孩子早当家,他们那么的懂事,小时候你总是羡慕其他小朋友的新衣服新玩具,你的爸爸也很爱你,可是你也只有看着的份,等你慢慢长大赚钱以后,当你改变了糟糕的生活,你才明白你有多么坚强,最后影片主人公看着小时候的自己,我想他一定想给那时候的自己一个拥抱,生活虽让你尝尽了苦涩,但从你长大以后,你便不再指望他人来改善生活了,不再寄希望于父母,你将自己的命运牢牢掌握于自己的手中。
最后,所有的女孩子都该擦亮眼睛,宁可不嫁人,也别嫁给废物。
他从贫穷中走来,一家人都从贫穷中走来,没有富裕的希望。
天气永远灰暗,纽约的布鲁克林没有阳光,爱尔兰的雨从来不会停下。
从贫穷的一地走向另一地的贫穷。
父亲的工作是永远找不到的,但他的酒杯也是永远放不下的,当他清醒时,他爱自己的亲人,但生活的重压到来时,他只爱自己的酒杯。
于是弗兰克在圣诞夜追着父亲的背影,追着想对他说:我爱你爸爸。
但是他终究没说,也终于没有了机会。
父亲再也没有出现过。
于是他学着独自成长,独自面对生活。
母亲告诉他他不应该受到任何人的羞辱,他也这样努力着。
他用着倾轧者的钱和自己劳动的钱,在十年后,他终于又踏上了同一艘轮船,回到了他出生的地方。
最后一晚的月蚀,拨去了阴霾,第二日的出发,终于云开日明。
在这样艰苦的环境下,每个人的坚强与沉沦似乎都有充分的理由。小时候仰望父亲,长大后讨厌父亲,一个父亲角色在孩子的成长过程中影响重大。
在他向弗兰西斯忏悔时,我忽然明白了信仰的意义。你要学会爱那个为全人类受苦的人,才会爱自己,进而爱你的同类。/这样单纯的法则有时多么我有力量啊
离开爱尔兰前夜发生了月食 叔叔说这是好运 阿姨说不这象征着厄运 大家站在街上祝他好运 伴随着蒸汽轮船的轰鸣 他终于看见了久违了的自由女神像 以为一切从此都会好起来的..
人类再不珍惜自己的家园,那样的日子还会回来的
他从贫穷中走来,一家人都从贫穷中走来,没有富裕的希望。天气永远灰暗,
改编自弗兰克麦考特的同名回忆录,他的弟弟小马拉奇后来也当了演员。从麦考特一家离开美国回到爱尔兰开始(「我们可能是唯一看着自由女神像越来越远的爱尔兰人」)到弗兰克重回美国结束。可以说是爱尔兰版《活着》,疾病与贫穷在似乎一年四季都是冬季,每天都是阴天的爱尔兰(对阴冷环境的渲染是本作的重要叙事元素)接连夺走弗兰克的兄弟姐妹,而弗兰克则是「穷人的孩子早当家」,辗转煤矿工人,邮差,讨债代理等多份工作中。贯穿全片是浓郁的宗教元素,作为天主教家庭成员(生这么多孩子可能也是因为教义不允许避孕),弗兰克接受的也是典型的天主教教育,忏悔的频率连神父都觉得厌烦,就连海报都选了弗兰克在教堂上领圣体的场景,但宗教式的苦修与自省显然无法挽救他的命运。艾米丽·沃森天生长了一张刻满了无数痛苦与牺牲的脸,简直是量身定做的角色
有帥鍋有帥鍋有帥鍋。
一直在下雨的利克默里~湿湿哒哒的街道~
很好看很喜欢很有趣很精彩
冷门佳片,小说作者的回忆录,童年的苦涩,潮湿阴暗的爱尔兰故乡,令人心碎的回忆,宗教与内心的抗争。
6/10。看似史诗实则平庸、空洞的影片,只是将悲惨的家庭平铺在观众面前,人物塑造不够立体,缺乏对社会时代背景、宗教信仰的探讨,旁白冗长、空泛(且依靠旁白推进剧情远不如通过画面表现有张力),情感上也难以引发共鸣。
人生的苦难从不在大张旗鼓的歌颂里,梦想开出的花,却终将灿烂盛放
当美国梦破碎后不知道又是怎样一番境地,不过短短人生数十载,再大的风浪与悲伤都经历过了,最难熬的日子也挺过来了,又有何惧呢?只是既然见证过悲剧的开始就不要让自己再重蹈一遍前人的覆辙了吧!
完全不懂宗教背景,看起来十分费力。流水账一样潮湿肮脏的生活吧,实在打动不了我。
三十年代和四十年代的爱尔兰,置景完全按照原书作者的照片还原,调色和配乐都很好的为故事主题服务。是拍大时代背景下穷苦小人物的命运里拍的很好的一部片子。
“比一般的悲惨童年更不幸的,是爱尔兰人的童年;比爱尔兰人的悲惨童年更不幸的 ,是爱尔兰天主教徒的童年。”
电影很长,看到快二个小时的时候不想看了,全片都在下雨,很潮湿很阴暗,日子又很苦,父亲很没担当很没责任,让我想起自己的父亲,但有一点这个父亲的脾气还算比较好的,他没有把自己的坏情绪发泄在孩子身上,这点比我父亲强。
心理学家班杜拉认为,人们通过观察学习行为,这个被学习到的行为并不一定外显,它可以潜伏在身体里很久,直到某一天动机出现,这个动作也会随之浮现并驾轻就熟。这就是为什么最终我们都会变成我们父母的样子。
记得很感人。永远要觉得幸福。
《Jesus and the Weather》很喜歡這篇作文 (笑) 。有沒有想過耶穌是因為活在生活溫暖的地方所以成為耶穌。長大認知到必須為了活下去做一些卑劣的事。從形式上的懺悔到真正自主性的去教堂懺悔。經歷了那麼多事,男主終於存到錢去美國,這時候才16歲。