千寻小姐

千寻也许和很多年轻人都很像吧。

我们或许都有一段不愿提起的过去，对于千寻来说，坦然面对过去的自己是她与未来的自己和解方式。

我好像对千寻的人生观同情很多，她说她好像没办法陷入到一段感情里，是因为自己知道不适合，就像让不能喝酒的人喝酒会死一样，我有时候也在想一段亲密关系对于两个人来说各自意味着什么……答案可能是不需要。

与其说千寻是孤独的，不如说她是自由的。

她从来都不是一个遵守规则的人，所以她的离开也是情理之中。

每个人开启自己的下一段生活都是需要勇气的，好羡慕像她这样的人哇

看名字就是一部大女主的戏，典型的日剧模式，特别喜欢这种剧；没有狗血的剧情，也没有十分完整的故事线，更像是从多个片断/切面去展现人物的经历，想法行为。

千寻小姐是什么样的人呢？

她的本身经历是那么（童年经历）辛苦,痛苦.以至于如果没成为性工作者的“千寻”，她是准备自杀的。

就是这样悲惨的人生经历却给人那么多的温暖；她的客人们，而那在后背刺杀她的人，伤害她如此之深。

她却能理解为爱她太深了而己，片中没有说母亲对她怎么样，但可以从种种细节得出，肯定是无法接受的，在母亲下葬时不去参加葬礼的她，私下独自去祭拜母亲时，连一只蚂蚁都不忍心伤害、多么善良的她，很难想象她经历了母亲怎样的“折磨”，全片充满了湿暖的碎片，而那些温暖的碎片背后，却不难看出经历了怎样的痛苦，看到最后是隐忍的痛哭，到最后不得不感叹：所谓的 “千寻小姐” 就是爱神吧！

解放她的所有善意与爱意，自己其实是个空壳（见影片中便当店老板娘怎么识别到她的离开是因为她说她感受到寂寞的气息消失了），无法与别人建立深层次幸福的连接，让自己幸福起来，不愿意相信爱情，把自己交出去（详见她与故友（另一个性工作者）吃饭时对爱情、性的看法。

总结：典型的日剧风格，类似的还有《横道世之介》，适合有经历的人看才能真正理解这种善的难得与珍贵:面对自身的不好的遭遇，却能向外释放那么多的善（因为懂得，所以慈悲）

直到电影的90％，千寻小姐的形象都没有发生任何变化。

这90％前的过程是这样的：看似是千寻小姐不断带出并辐射着周围的角色，其实只是她在对一个并不存在的场景作无谓的逃离——一个被全能的掌控者建构的、只为在不断的日常碰撞中拼贴出千寻小姐的虚拟小镇场景。

千寻小姐成立的前提是：1）场景内除了千寻小姐外的所有角色都认为风俗女是难以启齿的职业；2）场景内除了千寻小姐外的所有角色都不在乎她风俗女的身份，都受她关照或关照着她；3）场景内除了千寻小姐外的所有角色都能因为她的情绪、外形、着装、行为或者干脆毫无原因地立刻受她感染。

后两个前提与第一个在现实世界已然是矛盾的了。

几个主要角色的身上都可以找到千寻小姐某一面的投射或一个可能的歧路假设。

他们围绕着她出场，受她影响，并最终分别在一个完全脱离她的情景之中完成内心转变。

然而在时间线上，在场景内的其他角色眼中，千寻小姐的形象却是始终如一的：真诚善良、纯粹率真。

电影却向观众毫无保留地泄露了她的前史：一个被风俗女意外治愈的孤单女童、一个穷途末路的OL、一个若有所思的风俗女，最终承连到当下，一个率性开朗的便当店员。

我们现在知道，千寻小姐是孤独的。

于是来到最后五分钟正片。

失明的老太婆对着电话细语：“一股寂寞的气息离开了。

”另一端一滴眼泪缓缓滑落，属于千寻小姐的人物弧光这才姗姗来迟——她终于被揭破并承认了她的孤独。

千寻小姐离开了便当店，在牧场继续开始了打工生涯，现在她的身份是前便当店员而非前风俗女了。

电影结束了。

既然最大的矛盾在一个矛盾的场景中消弭无痕，最大的和解在电影开始之前就已经完成，那么结局就只能是继续前进的无解的孤独——“我并不坚强，所以我不来学校。

”她并不坚强，所以她肆意洒脱、自揭伤疤、对前风俗女的身份毫不避讳。

这是一部演员形象和导演的作者性相互成就的电影。

有村架纯贡献了从影以来最有魅力的角色，她终于演出了她曾经演过几次的那种「大脸盘子但超美而且不在乎」的气质的完全体。

今泉力哉拍得飞快，也不知道有多少文本是漫画里现成的。

看完整部电影，该怎么形容我自己的心情呢，应该是这样的：蓝天白云的一天，下着小雨，没带伞。

就是这样的，迎着美丽的阳光，淋了雨所以带着些许淡淡的忧伤。

千寻一出场，就代表着明亮，代表着生活中的亮光，她就是别人的阳光。

所以作为阳光的她，给流浪的老人、调皮的小孩、失落的女孩冈地、失明的多惠都带来了光明和温暖。

她仿佛无所不知，明晰每个伤痛之人的伤口在哪里，然后无私地为她们疗伤，可以说是恻隐之心爆棚，仁爱至极啊。

但是，虽然千寻是阳光，可你要明白，在她成为阳光之前，她走过的黑暗有多少。

她带给了无数人了爱，自己却默默承受着以往的痛。

而以往的痛莫过于母爱的缺失。

在她弟弟问她是否要去参加葬礼时，她拒绝了；在与多惠的谈话中，她也说，母亲的去世没有让她感到悲伤，我们可以知道她对于她的母亲是没有多少感情的。

感情和爱相互的，她对于母亲的无感，可推知她的母亲从没有真正给千寻带来过爱和温暖。

但是没有感受到家庭之爱的千寻又怎么会成为他人的阳光，为他人带来阳光呢？

一个重要的人是千寻，那是她小时候一个人孤独地坐在楼梯上吃着东西，遇到的给与她温暖的一名女士，千寻从她身上感受了温暖，我想这便是爱的种子，爱他人给他人带来温暖的种子。

这也是为什么她给自己取名千寻的原因，她经历过伤痛，她能感受到受伤的人，她想成为千寻那样给别人带来温暖的人。

从片中似乎能猜到为什么千寻会从事风俗行业。

从老板描述中，第一次见到千寻的时候，鞋子很破旧，而且老板暗示千寻还有自杀的倾向。

在这种情况下，似乎投身风俗业是千寻最后的不得已的选择，如果在这都不能工作的话，可能就死路一条了。

难道是千寻找不到工作了？

恋爱受伤了（后面千寻在和朋友交谈时说过自己不能在恋爱中醉，醉了可能会生病或死）？

或者是想真正抚慰他人？

亦或者体验曾经给与她温暖的人的生活？

不论千寻看起来有多么的阳光，但似乎孤独总是与她形影不离。

她住的地方关了灯，就像是在暗暗的水底，她在小小的鱼缸里养了一条金鱼，似乎她也和金鱼一般孤独地在这世间游着。

她一个人埋葬去世的老人，一个人走在夜晚的路上，一个人出发去新的地方。

（这个时候可以放林宥嘉的那首：我总是一个人在练习一个人）但千寻对于这种看起来孤单的生活有自己独到的解释：“就跟不能喝酒的人一样，喝太多会生病，他们甚至会死，那为什么一开始要喝酒呢？

如果能清醒地享受生活，为什么不去做呢？

”所以千寻是说，自己的孤独是为了清醒地享受生活，既然是更好地享受生活，为什么要去试图建立某种亲密关系呢。

这其实挺像现在的年轻人的，既然能好好的享受生活，为什么还要费力地去建立那些可能带来伤痛的关系呢？

还有一个原因是，千寻认为孤独是世间每个人根本的东西，你是不可能消除的。

她的客人告诉她，我们每个人都是来自不同的星球的，难怪我们无法理解彼此，不管是家人朋友还是爱人，都是这样。

但同时很矛盾的是，她也认为我们能在这个世界上找到来自同一个星球的人，千寻找到了两个来自同样星球的人，一个是小时候她遇到的那个千寻小姐，另一个是多惠。

所以她认为孤独是每个人固有的，但并不是绝对不能破除的。

寻找同个星球的人，听起来挺像柏拉图《会饮篇》里面那个双体人的故事的。

到片尾，虽然看起来千寻在这个地方找到了爱和归属感，但是千寻还是选择离开。

我觉得这个决定和千寻前面所表露的想法是一致的，那就是要“清醒地享受生活”，一旦沉浸了这种爱的环境，自己可能就会“醉”，所以这是千寻不能接受的，所以选择离开。

另外从另一个角度来看，其实千寻不是一个简单的人了，她更像是众人的阳光，某种意义上来说，千寻甚至是他人的救世主，所以从大的方面来看，她是不可能停留在一个地方的，还有其他地方的人们等待着她去拯救呢。

最后再说一句：有村架纯真的好美啊！

笑起来真的无敌了！！！！！

2023.10.19、

感受到了什么是真正的「尊重」，人与人之间相处散发着那种人格上的尊重。

她不忌讳谈过去不太体面的职业；会给拾荒老人洗澡；会给孤独的小孩陪伴；会随时随地释放自己的善良。

但她也是无论去到哪里，都是孤独的。

有两幕记忆很深：店老板决定雇佣千寻的原因是，在面试后，给她拿了一盒自家店里的便当。

然后在门帘后偷偷观察她吃便当的整个过程。

千寻全程都在认真品味食物，并且全部吃光。

老板认为：能那样享受食物的不会是坏人。

一群人在天台聚餐，千寻先离开了。

失明的老板娘给千寻打电话关心她。

千寻问，你是如何知道我离开了。

老板娘说：因为身旁那种孤独的气氛突然消失了，很难不注意到。

有时你可以做一条鱼。

累了，就沉到水底休息。

有力气了，再浮上来开始游。

有一种人，来自寒冷、暗黑、低气压的星球，寒冷得她不愿回首。

当她来到这个造物主创造的有光、有花、有海、有海风、有美食……有喜欢美食的人的世界，哪怕她接触的是最底层的角落和气息，她也能感受到温暖和美好。

他们没有了家人，和世界上的人成了家人。

他们的原生家庭就是那个寒冷的星球。

她们彼此辨认出来自同一星球的原乡人，彼此不自觉地传递温暖，在玩耍中让心灵释放，在雨夜里的车中长久地拥抱，彼此治愈而又被彼此治愈——出于对这个世界的爱，他们的温暖不需要努力和能量，它们会轻松自然流淌出来。

他们能微笑着面对这世界的各种客体，哪怕是性客。

甚至喜欢他们。

没有什么能伤害她们了，因为他们来自极寒之处。

片尾有的人会担心她，而我很安心。

像屋顶剥栗子的老两口一样安心。

因为稀少，她本能地习惯了独自的悠然。

她会去更远的地方，享受更多的自在。

不自觉地认识、辨识和温暖更多的人。

就像吾国纳西族人的“逐鹰忘乡”一样。

这就是日本的侘寂文化。

看懂这部电影，你就懂了它。

在七夕晚上和叶子一起看了这部《千寻小姐》，其实《请叫我千寻》才更贴合主题，但显然现在这个翻译是想把千寻曾做过小姐这个双关暗示出来，我倒觉得，没有必要，比起小姐，千寻，才是更重要的题眼，其中包含的自我否定和自我肯定，才是电影所触及的核心。

《千寻小姐》绝对不是一部治愈系作品，尽管它似乎处处想要让你觉得如此，结尾，千寻在牧场里看着远方，露出笑容，我想最适合的配乐应该就是秋田的现场版《我曾经也想过一了百了》。

电影整体的故事和基调都透着一种温暖感，从开场跪下摸猫夫人开始，色调里都透着一股日式的恬静，但同时它又是残酷的，因为除了便利店老板和老板年这对老夫妻圆满收场，其他人都没有从自己人生的困境中脱离出来，每个人都只是离开了，在自己原本的生活里缺席了，而老夫妻圆满吗？

也不尽然，毕竟婆婆看不见了。

曾经的小津安二郎电影，处处透着一种萧条，但那种萧条却很奇怪地又蕴含着一种希望，因为每个人都在向前。

但《千寻小姐》却是相反的，处处透着一种美好，但这种美好却又诡异地暗含着一种绝望，因为每个人都原地踏步。

《千寻小姐》里的每个边缘人物都有着互相的影子，其实所有的人物都是一个人物，就好像是平行世界在这里交汇了，小佐是小时候的千寻，鱼店老板是老了的千寻，流浪爷爷是濒死的千寻，所以每个配角都在千寻身上看到了自己，而千寻也在每个与她相遇的人身上看到了自己的很多种可能性，于是他试图拯救每一个人，但事实上她想拯救的却是自己，这也在天台全景摇镜头里暗示得一清二楚了。

我挺喜欢今泉力哉这种近乎白描的手法，没有过多的戏剧性，最大的冲突也就是小佐的母亲跑去咒骂千寻，而千寻也不吵也不闹，有着东亚人特有的平静和隐忍，而其中所有的父母和子女的关系，都带着东亚人特有的残酷和痛苦，太多熟悉的桥段，在我或是身边人的生活中出现过。

其实《千寻小姐》是一部关于寻找爱的能力的电影，东亚人的孤独，太过相似，是因为我们用奇怪的方式在表达爱，或者说，我们不懂爱，但又天生想要被爱。

“我也曾经想过一了百了”，但愿每一个东亚人都可以走出爱的困境，哪怕像BEEF这样爆发一次也好，无论是活着还是去死又或者逃避，只要选择了，你就不是懦弱的人。

【中字Live】amazarashi 秋田弘－曾經我也想過一了百了 (Live acoustic ver.)_哔哩哔哩_bilibili

我不是注定要孤独的，也不是注定就没有理解我的你。

——《心是孤独的猎手》

独自走“边边”，捡拾一只孤独死的鸟类，再把它好好埋葬如同为自己的孤独做冢。

千寻小姐，假名字下真正的自我，串联起人群里四处散落的孤独。

她从人群中来，又消弭到人群里去。

如同孤独的雾气弥散，又淡去，不留水痕。

她现在是便当店兼职工。

她“捡”流浪的老汉回家，给爹不养娘不看的小诚买饭，对窒息于生活氛围的冈地温柔相待，跟在快餐店偶然相遇的坏脾气男食客聊天做爱，与前同事和前老板不咸不淡地相处，发现那些“不是同一个星球的时刻”也处之淡然。

十六七岁的青春期少女，她还相信孤独尚有解药。

一旦接受了“外星人”的设定，对他人的期待无限压低，于是孤独仿佛凝固成了金钟罩铁布衫。

她看得见他人的孤独与潦倒，却不再尝试敞开心怀。

她想要的很少很少。

她对自己的过去无限袒露，因为如果包装过后的自己被接纳，会是对真正自我的背弃——如同她捡拾的流浪汉，好像她安葬的孤独鸟类。

她以前是风俗店小姐。

她承接过无数失意人的袒露，也遭遇过腰间伤痕的暴力。

她仍趿拉着各种各样的艳丽凉拖，素雅的外套之下是同样艳丽的文胸，她自然应对便当店食客们的色情玩笑，她自然到刻意地袒露过去的“待客”娇笑。

她以边缘的姿态，与孤独骨血相融。

她一个人吃饭，会自言自语着却突然哽住了声。

她一个人睡觉，劣质窗帘上水波荡漾，如同一尾深海休憩的鱼类不愿浮上水面，冷血、孤独而自由。

（默尔索）今天，妈妈死了。

也许是在昨天，我搞不清。

——加缪《局外人》她遇见过两个“同一星球”的人，一个是童年夸她饭团好吃的千寻小姐，一个是如今喜欢大雨街头的失明便当店老板娘。

同类的气息，是治愈，是温暖。

但当她被温暖的人群包围——一群孤独的人孤独着各自的孤独，却还是能制造热闹——她选择带着孤独的气韵离开。

因为她有些“醉”了。

因为她的存在方式，是无限的孤独里，零星清醒的喜悦。

后来，她是农场兼职工；以前，她是便当店打工仔。

每当千寻小姐经过，孤独的脚步有一万零一声回响。

分享食物是最大的友善

品酒不在吃食伴侣有什么 几句问候已够下咽

我还以为要做竹笋天妇罗 但是这个成品怎么也不像炸过的样子

热闹又冰冷的饭桌

家庭主妇做到这份上也真是没的挑 拿着营养师的资格证做这一桌子佳肴 这个妈妈除了太懦弱…

深夜一碗拉面！

🍜 让我去帮你埋尸 请一碗拉面就行

女主日子基本是平平淡淡过 但装备必须齐全 连章鱼小丸子都能做的这么优秀！

讨厌带便当上学！

便当冷掉了 就是怎么热都不好吃了

炒面炒面 我也爱炒面 喜欢吃炒面的不会是坏人

小丸子也能当一餐饭吗🍡hhhh

他们的栗子都好大颗喔

对生活已经没有任何感恩了 但是依然会被美食治愈❤️‍🩹

千寻一生中只遇到了两个来自同一星球的人，或者说可以让她感受到母爱的“家人”，其他的相遇，她习惯通过眼睛，判断对方是什么样的人，用什么方式去接触，用什么话术去交谈，用怎么样的感情去传递温暖，自然又极具边界感地生活在小镇上，即使那么熟悉的两个小朋友给她送吃的，居然可以坚决拒之门外：我可以选择去照亮你，但请不要费心打扰我的黑暗，我的生活很难被照亮，黑暗中，陪伴我的只有透光的窗帘点亮的金鱼玻璃缸。

心如止水的生活，即使面对死亡，也可以波澜不惊地善葬了巷子里的拾荒老人和岸边的海鸥，对于电话那端母亲的噩耗，情绪并没有明显波动，甚至可以在第一时间作出不出席葬礼的决定，来自原生家庭的伤害到底多大多深，留给观众去想象和品味。

爱情是多余的奢侈品，平时饿了就吃饭，没必要喝酒，不喝就没机会醉，性止于身体，灵魂不会为爱驻足。

千寻对于爱情的表达上即通透又独立，实则自己早已失去了正常人去爱的能力，因为她明白，爱情也没办法把她从那个深渊中拉出来，又何必去累人累己。

准确说片中群像涉及四个家庭，女中学生、小男孩的家人有详细特写；男工人和另一女中学生的家庭只是口述。

隐忍、躲避、爆发、抗争、努力感化，这些对于问题原生家庭的应对态度都有展现，至于结果都选择了留白没有交代，或许伤害已经造成，结果已不重要，那种伤痕，或深（可以选择弑父）或浅（一盘炒面可以解决），都将伴随一生。

千寻“病”了，带着走到哪里都挥之不去的孤独感，可以从喧嚣热闹的聚会中独自离去，多惠阿姨会说：“因为那样孤独的气氛消失了，很难不注意到。

”，孤独界的天花板，但至少，她仍在生活中努力地发着光，分享着爱，孤独拒绝着寂寞。

“我们只要知道世界上也有像她这样的人便已足够。

”或许，与生活与自己与他人，除了和解与不和解之外，还存在第三个选项。