亚历山大大帝

最近在温习亚赫的时候，忍不住又把这部长达3个半多的电影又翻出来（着实没找到4个小时），重温的时候才发现，其实赫菲斯提昂在里面的片段确实不多，但是莱兔少爷确实演的格外精彩，每当他用那双深情的蓝眸望向你的时候，整个人都会化掉。

整个电影的篇幅，亚历山大本人是绝对的主角，就算是很多人诟病导演剪辑版的插叙太多导致，其实细看一下也是跟着故事主体走的，而且整部剧非常欢迎当时的历史环境，所有的马都没有配马鞍，囧林还在拍摄的时候摔断手臂和摔伤脚踝，貌似还因为这个他和少爷单独出去玩了（我记得是看过相关报道还是小道消息来着）。

唯一可惜的是，3个半小时，让人心潮澎湃的战争场面确实是太少了（如果拍摄成历史短剧的话，说不定会有更好的表现力），再加上插叙，导致这部电影失去了一部分观众。

不过要是耐下心好好看，这部电影绝对是身与心的享受。

就亚历山大的家庭环境来看，很难相信这样他这样伟大的人，有着这样的父母。

腓力二世和奥林匹亚斯，当真是一对怨侣。

腓力二世由于这个原因，对亚历山大并不算是亲近，他有些时候因亚历山大儿骄傲，但是更多时候会忍不住嘲讽自己的儿子。

而奥林匹亚斯则称亚历山大是宙斯之子，小阿克琉斯，对他有着满满的占有欲和控制欲。

这次重温的时候，我就深深的怀疑，亚历山大过于明显的同性倾向其实是他母亲给的他的施压太过沉重，奥林匹亚斯豢养毒物，蛇蝎心肠，最后还谋杀了丈夫，从小和这样一位耀眼有狠毒的母亲相处，对亚历山大一定是有影响的。

影片中表现最明显的地方就在于，他们刚刚征服巴比伦，进入波斯王宫，殿内美女如云，亚历山大唯一关注的只有巴高斯，历史上也说过大帝确实算是“性冷淡”，起码在早婚早育的古代，他18的岁时候因为种种原因即没有娶妻又没有儿子，从某一方面可以表明他对这件事情是真的不感冒。

巴高斯，亚历山大最爱的男宠，因为时间的限制，电影里巴高斯多半表现的漂亮、温顺、妩媚，既是受宠的妾室又是得力的仆人，如果想多了解一下巴高斯，可以读一下《波斯少年》，这里面巴高斯更复杂，在某些方面可能也更靠近历史上真实的巴高斯，他聪明又懂得节制，毕竟这样一位男宠服侍过两位帝王，不会只是一个温柔的角色。

在《波斯少年》里，巴高斯深爱亚历山大的同时在内心深深嫉妒着赫菲斯提昂，爱与恨撕扯着巴高斯的内心，像我这种亚赫cp粉真的是读起来会觉得很有趣，恶趣味满满。

罗克珊娜，亚历山大的第一个妻子。

或许是导演想体现亚历山大的俄狄浦斯情节，演员和饰演奥林匹亚斯的安吉丽娜朱莉有几分形似。

罗克珊娜作为政治上的一个牺牲品，爱而不得反生恨。

在婚礼上的时候，波斯人曾经提醒亚历山大“她看起来对你很是太深刻，爱的越深的人什么都得不到，相反，肤浅的爱却会得到一切。

”亚历山大并没有放在心上，可能在他心里罗克珊娜作为妻子的作用仅仅是维护政治稳定以及传宗接代，毕竟在当时马其顿人的观念是，女人确实不必放在心上。

就连罗克珊娜的舞蹈，都没有赫菲斯提昂和人起争执更能牵动亚历山大的心。

更要命的是，罗克珊娜的美梦在结婚当晚就被戳破了，她撞见了赫菲斯提昂给亚历山大送戒指，尽管亚历山大为了安抚她，允许她把戒指打掉了，但是至此之后，这枚戒指到他死才与他分离。

赫菲斯提昂，哦，赫菲斯提昂，打这个名字的时候，我整颗心都在颤抖。

这个英俊、高大、优秀的男人拥有着亚历山大所有的爱，必然也会承受所有人的恨，是的，所有人。

亚历山大的将领恨他，因为他是大帝最信任的人；亚历山大的妻妾恨他，因为他是大帝的挚爱；甚至连亚历山大的母亲也嫉妒他，嫉妒他夺走了亚历山大的注意力。

回顾那段历史，真的是很难想到赫菲斯提昂是怎样的一个人，才能承受这么多爱与恨，但是莱兔确实是把赫菲斯提昂演活了，他的蓝眸看向亚历山大时饱含着深情与水光，每次重温他送给亚历山大戒指那个片段，我整个人都会感觉心碎，完完全全能感受到他是全心全意爱着亚历山大。

因为太爱所以懂得他的选择、支持他的选择，但是也因为太爱，在情感上真的很难放手。

顺带可以讨论一下，亚历山大和赫菲斯提昂到底是不是柏拉图式恋爱，在我心里，他们在成年时期绝对是柏拉图式恋爱了，毕竟两个人都师从柏拉图的学生亚里士多德，从小就聆听老师的教诲。

再加上赫菲斯提昂与亚历山大的关系真的是太过亲密了，他们两个共享奥林匹亚斯的信件都足以招来别人的不满，如果再有什么更亲密的接触，那真的是给赫菲拉满了仇恨值。

（历史上有传：奥林匹亚斯常常写信给亚历山大，劝他对朋友的赏赐不宜过度，但他将这些信作为秘密保守，只有其中一封被赫菲斯提昂拆开并看了，他经常阅读亚历山大的信件。

当时亚历山大并没有阻止他，只是取下了自己的戒指，把印章按在他的嘴唇上，以此示意他不要泄露秘密）但是在他们年少的时候，我也愿意确信他们两个尝过爱欲的果实。

少年人从不听话，也不会节制，爱一个人就是会过度，更何况他与赫菲斯提昂是身与心的共同契合。

18岁的亚历山在第一次遇见政治危机的时候，奥林匹亚斯要求他娶妻生子以防万一，亚历山大怕赫菲斯提昂伤心拒绝了这个要求，少年之爱一览无余。

在《波斯少年》里赫菲斯提昂并不会把巴高斯放在心上，但是在影片里赫菲斯提昂还是会因为巴高斯的存在而吃醋，虽然不知道真实历史上是怎么样子，但是电影这种设定还是会让人觉得赫菲斯提昂更加生动。

刚刚入住波斯的时候，奥林匹亚斯给亚历山大来信，刚好赫菲斯提昂来看望亚历山大（电影里莱兔的那个大袍子真的是华丽又好看，把他整个人衬托的别有一番风情），心烦意乱的大帝要求赫菲斯提昂留下陪伴自己。

赫菲斯提昂煞有介事的看了一旁的巴高斯一眼，亚历山大立刻让巴高斯下去了。

其实感觉那个时候亚赫已经进入了柏拉图的境界，但是赫菲斯提昂偶尔流露出的小醋意，真的是会让人觉得既孩子起又爱意满满，而亚历山大那种下意识的反应，让我这种cp狗吃了一嘴糖。

值得一提的是，赫菲斯提昂虽然会吃醋，但是心里很清楚，亚历山大身边的人谁是真心实意在爱着他。

当亚历山大因为愤怒杀死克雷图斯而崩溃的时候，赫菲斯提昂禁止罗克珊娜去看望亚历山大，却允许巴高斯在身边陪着他。

两者相比，不能说罗克珊娜不爱着亚历山大，但是这个女人的野心表现的更明显，而且她并不懂亚历山大，在亚历山大那样一个崩溃状态下，罗克珊娜就算是见到亚历山大也毫无意义，很有可能更容易使得军心不安。

而罗克珊娜的那句“难道他需要你”也验证了赫菲斯提昂的观点，他整个人的反应就是轻蔑一笑，真的太太太扎心了，几乎是在明说你真的是什么都不懂（但是看得时候就真的觉得赫菲斯提昂又美又霸气）而赫菲斯提昂的死也就此埋下了伏笔。

说实话这段我第一次看的时候还惊讶，这次重温的时候到觉得是理所应当，毕竟更离谱的事情已经发生过了，波斯太后（影片里改成了千朵公主）想为自己一家女眷求情，却错把赫菲斯提安当成了亚历山大，但是亚历山大的真是一点点都不在意，甚至还说：“你没有错，他也是亚历山大。

”赫菲斯提昂也是没有表现出丝毫的惶恐和不安，两个人的眼神中只有好笑和开心。

这种毫无保留的爱与信任，我觉得他们发生啥都不稀奇。

影片里有这样一句话“我相信就在这样的环境下成长，亚历山大只有朋友身上才找到健全的心智。

”童年的环境，让亚历山大疯狂渴望别人的爱，但是唯一能满足他的渴望的只有赫菲斯提昂。

亚历山大想当阿克琉斯，他就愿意成为他的帕特洛克罗斯；亚历山大想让他娶素未谋面的波斯公主，以完成两个人有血缘关系的梦想（亚历山大的脑回路真的是奇奇怪怪又很有逻辑），他也欣然应允；亚历山大颁布的每一个令马其顿贵族不满的法令，他都会遵循并呼应，就仿佛赫菲斯提昂为亚历山大而生，因此当他去世的时候，亚历山大爱的源泉，生命之源就此枯竭。

重温时看到赫菲斯提昂去世的时候，还是忍不住会落泪，到死他都在为亚历山大担忧，他太懂得这个男人了，因此他才会说出那句：“我非常担心，没有我你可怎么办啊。

”因为他明白，自己死了，亚历山大再也获得不了纯粹的爱。

每一个人爱亚历山大都是有目的的，只有赫菲斯提昂的爱是无私的。

对外亚历山大大帝是杀伐决断、有勇有谋，是宙斯之子，真正的勇士；只在赫菲斯提昂面前，亚历山大才是他自己，他会迷茫，会质疑自己的软弱还是疯狂，会脆弱会悲伤，有关他人性的一面他只能展现给他的挚爱赫菲斯提昂。

历史上，赫菲斯提昂死在了亚历山大再次出征印度的途中，亚历山大甚至没有赶上见他最后一面，当他从剧场上赶回来时，见到的只有赫菲斯提昂的尸体。

在众说纷纭的史料面前，唯一能确定是亚历山大当时悲痛过度，失去了理智，又或者说他疯了。

亚历山大趴在赫菲斯提昂的尸体上痛哭了三天，水米不进。

之后他吊死了赫菲斯提昂的医生，巨资筹办葬礼。

他还仿照阿喀琉斯哀悼帕特洛克罗斯，剪掉了自己的头发，让它陪伴着赫菲斯提昂，并且亲自为他驾驶灵车。

亚历山大写信埃及的大恶人克利欧米尼斯，让他在埃及的亚历山大港为赫菲斯提昂修建英雄殿，并承诺如果他能将神庙修建的令他满意，他将饶恕克利欧米尼斯过去和将来的所有错误。

为了保留赫菲斯提昂在部队的名字，亚历山大没有再派任何人去接任他的职务，部队仍叫赫菲斯提昂旅，行军时队伍前头的人举着他的遗像。

而电影里导演大胆的把赫菲斯提昂和亚历山大的死都归于谋杀。

罗克珊娜毒杀了赫菲斯提昂，这个女人真的是敏感又愚蠢，她始终知道谁是她最大的敌人，但是她不能了解赫菲斯提昂对于亚历山大的意义，在这一点上巴高斯远远比她聪明。

而亚历山大，死于众目睽睽，心知肚明的谋杀，他饮下那杯酒的时候，看着他的将领、他的男宠，这些声称爱着他的人却又想让他死的人，内心是什么感觉？

失望？

无奈？

解脱？

人世间已经没有他可留恋的事物了，纵有千古，横有八荒，可四海之内无人与共，那不如归去。

就我私心来讲，我也很喜欢百度百科的那个解释，这位横扫三大洲的勇士死于哀伤过度和服用抗抑郁的药物过量。

作为历史上最伟大的帝王之一，我其实内心也倾向于亚历山大没有故意自杀殉情，当时的亚历山大仍在做着再次远征印度的准备。

但是为了缓解因赫菲斯提安的早逝无法遏止的悲伤，他逼迫御医给他服用过量的菟奎（这种药物现代都被当作治疗抑郁症的药物），再加上过度的酗酒与早年的旧疾复发，在赫菲斯提昂离世后的3个月或者8个月，他终究还是随他而去了。

亚历山大其实死于心碎，既是行动上再想走出悲伤，可是他的心仍旧不允许。

他对赫菲斯提昂爱远远超乎自己的想象，在赫菲斯提昂离去的那一刻，他灵魂的一半已被死神带走。

亚历山大一生以阿喀琉斯为榜样，他和赫菲斯提昂曾一起拜过阿喀琉斯和帕特洛克罗斯的墓，并分别为之献花。

在影片里，他们两个也无数次重复过那个著名的古希腊神话故事的结局，“如果我是帕特洛克罗斯，我会先死。

” “如果是这样，即是马其顿失去国王，我也会为你复仇。

”最终一语成谶。

传说在亚历山大濒死的十几天中，他没有再说过任何一句话，任由他一手建立的王朝，就此崩塌。

我们总说帝王无情，显然亚历山大和赫菲斯提昂打破了这一设定，也有可能是因为他们永远停留在最好的年华，人生最辉煌的时候。

不必去面对之后的朝堂纷争，不必在日日的尔虞我诈中，消磨彼此的爱与信任，早逝这对于这对恋人来讲是不幸也是幸事。

《亚历山大大帝》的男主角由柯林·法瑞尔 （Colin Farrell ）所饰演，讲述的是年轻时期亚历山大梦想、荣耀与冒险生活，他征服世界后的孤独生活以及神秘的死亡；

亚历山大 历史中的亚历山大大帝，亚历山大少年时师从古希腊学者亚里士多德，16岁时代父统治马其顿。

前336年，在腓力二世被刺杀后继位，年仅20岁。

面对内外交困的局面，他迅速平定宫廷内部动乱，击败各种反对势力，并于前335年统一希腊全境。

前334年起率军东侵，相继在格拉尼库斯河战役、伊苏斯战役及高加米拉战役中大破波斯帝国军，横扫小亚细亚、中东及伊朗高原，不费一兵一卒而占领埃及全境，前330年吞并波斯帝国。

前329年转战中亚，前327年继续南征印度。

到前324年西撤为止，亚历山大在13年内征服了约500万平方公里的领土，未有一次败绩；

亚历山大&亚里士多德 亚历山大大帝的将军由杰瑞德·莱托 （Ja red Leto ）饰演的Hephaistion，时刻影响着亚历山大，而且亚历山大的母亲也是一位不错的人；

Hephaistion 不过，从年轻时期再到帝王成就，牺牲的是多少人，同样也牺牲了爱情，虽然在平定战乱中做出了自己的贡献，但是不到33岁就去世了，一个人孤独终老，活的如此成就的只有亚历山大大帝自身，而且亚历山大的命运转折点也是悲剧。

本来上午的天气还算好，下午就乌云密布了，不多时，就下起雨来。

于是，我在这个下午花了差不多三个小时看了一部《亚历山大大帝》。

这部电影的导演是Oliver Stone，他的《天生杀人狂》有名气，大家都知道，他还有很多好电影，比如《生于七月四日》等。

这一部《亚历山大大帝》同样优秀。

可是，跟我有同样看法的人并不多，在美国，它票房惨败，据说很多人看睡着了，Oh，shit！

美国人真他妈傻B，所以只能是在看同样傻B的《国家宝藏》才会叫好。

那是一件怎么的垃圾啊，令人作呕，我真后悔看到它。

我说这部《亚历山大大帝》好，主要有三个原因：第一，故事清晰而又寓含深意。

即使是对希腊历史没有了解的人也不会看不懂的，它向我们讲了一个有头有尾的精彩故事，并不故弄玄虚。

同时，它传达出了亚历山大内心的活动，而且最后也点破了他受欲望支配而具有的虚伪一面。

第二，制作精良，匠心独具。

这部电影很注重细节，因此不容易找出穿梆镜头。

导演是用心的，他掌握了那一历史阶段的史实，并尊重历史。

亚历山大的死一直是个谜，众说纷纭，而导演并未回避这一问题，而是表达了一个导演的看法，是他的属下合谋害死他的，不为夺权，只是不想受一个人欲望的指使。

可是结果呢？

亚历山大死后，四大将领各自为战，纷立山头，欲望更加无休无止。

这也是这部电影的深刻之处。

第三，镜头优美，配乐动听。

镜头很优美，特别是亚历山大独自面对雪山那一段，加上无比动听的音乐，简直达到了完美的境地。

还有亚历山大在印度负伤后，整个画面变为了红色，不是血红，是一种亮丽的红，更使我想到红叶满地的香山。

电影自始至终都有音乐相伴，特别是在两人对话时，配上了十分舒缓的音乐，即使对话者并不愉快而音乐依旧如此，让人感觉舒服。

很奇怪，许多人越活越不相信世上有完美的情感，而我正相反，年纪越长我越是相信它真的存在，不单是指爱情，亦不是指亲情或是友情，有种情感是超越这些而存在的，而它之所以弥足珍贵只是因为它可遇而不可求。

这世间大多情感到最后都是面目全非，满腔柔情异变成彼此的憎恶嫌弃，那是因为大多数人遇到的情感都只是心动，刹那的绚烂虽然夺目但没有持久的力量，而真正的情感是心定，当你看到那个人，无需言语，你就会知道，不管你是不是还有万山千水要走，你的心已经拂去尘埃归于清明，它不再彷徨也无需寻找，它终于安定了。

亚历山大大帝一生戎马，年纪轻轻就征服了半个世界，他有妻妾亦有男宠，近卫队都是他最亲信的贵族，可他一生中性命相托灵魂相付的却只有赫菲斯提安。

赫菲斯提安是马其顿贵族阿明托尔之子，生辰不详，世人倾向于认为他和亚历山大年纪相仿且自幼相伴长大，师从亚里士多德。

亚历山大与赫菲斯提安之间“比友人更友爱，比兄弟更无间”，他对他委以重任官至右辅大臣，但凡身居高位的宠臣都免不了傲慢自大，可是赫菲斯提安却清醒自持，他一生以亚历山大为重，以他的梦想为梦想，以他的快乐为快乐，以他的痛苦为痛苦，无论亚历山大做了什么样的决定他都忠诚地支持他帮助他保护他追随他，在他脆弱迷惘时引领他警醒他安慰他，他是他的左膀右臂，至死不渝。

他们一起拜谒过双双战死的同性恋人Achilles和Patroclus并终身以Achilles和Patroclus自比；在征服波斯后波斯太后当众将更高大英俊的赫菲斯提安误认成亚历山大，这件事放在任何君臣之间恐怕都会引来无尽的猜忌和妒恨，可是亚历山大却只是淡淡地说了句“您没弄错，他也是亚历山大”；亚历山大娶波斯公主的同时捆绑式地将妻妹指配给赫菲斯提安，赫菲斯提安甚至没见过那位公主，问他为何强行给自己指婚，他的回答是这样的话他们的儿子就是血亲了。

所以连最严谨的史学家也承认，他们是同性爱人。

但我也更倾向于认为他们之间的爱是柏拉图式的，是超越爱情之上的一种更好的情感，在那个充满谋杀妒恨背叛的世界里，无论作为君臣还是作为爱人，他们都做到了世间情感最好的样子，给予彼此全身心的信任与依赖。

赫菲斯提安没有彪炳的战绩，但他是位极具天分的后备军官和外交官，他的卓越才能对于亚历山大的远征起到了举足轻重的作用，而但凡需要冲锋陷阵亚历山大都会安排赫菲斯提安与其他军官共同指挥或是将他留在自己的身边以策万全，这是他保护他的方式，但何尝不是他保护自己的方式呢？

有赫菲斯提安在身边，他知道哪怕是死，他也可以死的安心。

赫菲斯提安和亚历山大的死都非常突然且症状相似，以致后世众说纷纭，有说他们死于同一种伤寒也有说他们都死于中毒。

真相早已湮没在历史的尘埃里，但赫菲斯提安的死确实给了亚历山大最致命的打击，他赶回到他的身边，抱着他的尸身哭得像个彻底绝望的孩子，三天三夜（也有说四天四夜）不吃不喝，不许任何人靠近他们，他为此憎恨身边所有的人并开始为他复仇（看起来他更相信赫菲斯提安是被毒死的），他吊死主治的医生，在印度大肆屠城，推倒城墙禁止宴乐，他本身被承认为神，于是他请求至高神允许他以神来祭祀赫菲斯提安，他认为这样死后他们就会重聚，他用了两个月的时间将他的尸身运回巴比伦，剪掉自己的头发放在他的棺木中代替自己随葬，亚历山大一生自制，从不穷奢极欲，但赫菲斯提安的葬礼几乎清尽国库，奢华程度远超历任法老帝王的规格，他为他修建了两座英雄神庙，规定所有纪念品上必须印有赫菲斯提安的名字，他还亲自为他修建了一座纪念塔，塔顶并肩雕刻着他们两人的肖像，而在他们之上则屹立着命运女神。

几个月后（有说三个月也有说八个月），亚历山大迎来了自己的死亡。

赫菲斯提安死后亚历山大的种种迹象都表明他已陷入癫狂，他几乎是竭尽所能地消耗自己的生命，酗酒高烧过量使用药物，无论最终是死于疾病或是谋杀都只是他自己对死亡的迎接，他和赫菲斯提安是一体双生的爱人，他死了，他也就跟着死了。

据说在濒死的十几天里亚历山大未说过一句话，对自己的母亲妻子孩子他也未做任何有效的保护性安排，一群各怀鬼胎的将领如豺狼一样在他的尸骨旁打成一团，他曾经的担忧终于成了现实，没有赫菲斯提安的守护他连死都无法死得安宁，可是，大概他也觉得无所谓，没有赫菲斯提安，无论是他的至亲还是他耗尽心血建立的帝国都变得不再重要，就让它洪水滔天吧。

同样的情感亦存在于亲情之间，不要以为我们是亲人就必然有着最完美的情感，不，绝对不是，哪怕是父母之于子女的爱也是有要求要回报的，也做不到完全的理解与忠诚，它只是因为血缘的关系较其他的情感更稳固更责任化，但它亦不是理所当然。

雍正为人严苛多疑，因为经历过惨烈的九子夺嫡他在登基之后对八王为首的利益集团严厉打击，皇族贵戚多与他疏远背离，甚至一母所生的亲弟弟也与他反目，又因为推行新政得罪了权贵和读书人，为此备受世人特别是文人的诟病。

但他与十三弟胤祥却始终肝胆相照，他们之间的兄弟情在皇子之间称得上前无古人后无来者。

雍正一生下来就交由皇贵妃即后来的孝懿仁皇后抚养，皇贵妃薨逝后十一岁的雍正才回到已晋升为德妃的生母身边，而胤祥，虽然无资料佐证，但鉴于他的生母位分不高且雍正亲自承认过自幼就将弟弟带在身边教导学习，所以他应该也是由德妃抚育，德妃偏疼长在自己身边的小儿子胤禵，雍正和胤祥二人很可能都受到了德妃的冷落，两个情感缺失的孩子在彼此相伴彼此理解中长大，较其他兄弟自然更为亲近。

在夺嫡之战中胤祥始终坚定不移地支持雍正且能在关键时刻效死忠，雍正登基后封其为和硕怡亲王，双铁帽子王，世袭罔替，对其无论是在官职上还是封赏上都厚重到无以复加。

胤祥在职位上尽职尽责鞠躬尽瘁，有人说胤祥参透了雍正的心思，摸着雍正的脉来办事，但我觉得反之亦可能是，只要是胤祥办的事雍正都是放心的合心意的，这也正是兄弟之间的默契之处，你了解我的一切就像我了解你一样，甚至有过“怡王色变，朕不得已就范”的朱批，很难想象像雍正这样一个历史上公认的铁腕皇帝会对自己的弟弟如此“卑微”，无他，唯真爱而已。

在封赏上胤祥却是再三辞谢绝不居功自傲，有趣的是，他越是不要雍正越是想给。

胤祥身兼各种要职——说他权倾朝野也未尝不可，协助雍正拨乱反正为之后的盛世打下坚实的基础，逝年四十四岁，算是累死的，雍正痛失爱弟重臣，大恸之下，赐谥号“贤”，配享太庙，另赐有匾额“忠敬诚直勤慎廉明”冠于谥前，还觉得不够，又将其名字“允祥”的“允”改回“胤”，是清朝臣子中不避天子讳的唯一一例。

你可以说是胤祥饱经波澜把栏杆拍遍心底已无一丝令雍正防备的欲望才能让雍正如此信任，但疑心这事不是你无欲无求便能求得对方心安的，八王在雍正登基之后何尝不是小心翼翼生怕行差踏错可还是一样招来雍正的猜忌，所以在我看来雍正能对胤祥不遗保留地倚重其实还是因为知心，因为了解所以才能以心相待，或者说雍正对胤祥从来都是不设防的。

雍正甚至在官方上谕里都亲昵地直呼胤祥为“吾弟”，在其死后雍正给重臣的信件中一再提及自己的思念与伤痛并且盛赞怡亲王的美德，“为宇宙之全人”，甚至将胤祥喻为“周公”，显见得他原本的打算是想在自己死后由胤祥来当摄政王，又恐自己给予胤祥的荣宠过盛会为其招来他人的嫉恨诽谤而特意下了一道谕旨将责任全揽到自己的身上，定要让弟弟流芳百世。

但他的担忧其实是对的，他对弟弟的爱重甚至惹来了亲生儿子的嫉妒，乾隆登基后一再打压怡亲王在史书上的历史地位及其家族，甚至在《钦定八旗通志》里删掉了怡亲王列传。

完美的情感是灵魂的相遇，是一眼万年的确定，没有理由，不为什么，就只是因为这个人是这个人，它屏蔽一切外在的因素，甚至剥离欲望，爱重的目的单纯，情感中的地位亦平等，而且一定是双向性的，彼此敬重彼此需要，既取之亦予之，单向的付出就像失衡的天平，即使不失重也是畸形一般的存在，根本算不上是好的情感。

赫菲斯提安爱的是亚历山大而不是亚历山大大帝，胤祥待雍正为兄长而不是皇上，反之亦然，亚历山大视赫菲斯提安为灵魂伴侣而不是将领贵胄，雍正视胤祥为弟弟而不是臣子。

如同柏拉图一样，我也认为男女之间很难产生如此纯粹的情感，至少曾经如此。

完美的情感最重要的在于无所求，明明我自己很强大，明明我可以没有你，但我就是不能没有你，我不需要你给予我什么，但你在我身边我所得到的是别人无法给予也无法替代的。

从古至今女人所处的弱势与从属地位使她们既无法依靠自己的力量生存也很难按照自己的意愿选择伴侣，而且她们普遍得不到良好的教育，很难在精神层面上与男人产生共鸣，且身无自由无法与他一起饮马江湖分享他的梦想与抱负，又因为不得不依赖着男人生存，这让女人找男人的目的更为现实和功利，几乎做不到无所求，而且男女之间多半会有子女的存在，当一份感情中间还存着更重要的第三者时，彼此也就做不到纯粹。

我不认为完美的情感是一种稀缺的情感，它是我们与生俱来的一种天赋，根植于我们的灵魂深处，像一个带有独一无二的基因密码的潘多拉魔盒，等待着那个唯一对的人来开启，不必磨合，每一环都像齿轮一样精准地衔和。

我也不认为它与道德情操有什么关系，它是原始的，动物性的，不能由后天培养的，他人的魔鬼却可能是你的天使，就像我从不相信一个浪子会因为想安定了而和一个人结婚，如果有一天他突然择一人而终那只不过是他一直在不自知地等待着，直到那个人出现了，那一刻他知道自己终于要安定下来了。

所以从来都不是时间不对，而是人不对。

我们兜兜转转聚了又散爱了又恨其实只是因为我们并没遇到那个真正对的人，无论是爱情友情或是亲情，都需要这样一种奇妙的缘分才可能绽放出情感最好的样子。

其实绝大多数人都具备如此纯粹爱人的能力，可惜的是，绝大多数人都没有这样的运气能够在有生之年甚至在韶华之年就遇到自己的灵魂伴侣。

所以不是这世间没有完美的情感，也不是你不配拥有，而是你没遇到，如此而已。

如果有一天你遇到了，你就会明白，无论是哪一种情感，能与一人此生相知不相负，何其幸也。

第一次看《亚历山大大帝》时没有做任何功课，观感与预期大相径庭，Colin的身型略显单薄，不断变黑的发根变长的头发越发像一个爱尔兰英雄让人出戏，人物感情纠葛的冲击力盖过了史诗片恢弘的战争场面，绕口的人名和不停打断叙事结构的flashback也只能让人感叹：what a mess! 此片不幸成为了一部昂贵的flop，大概也成为呕心沥血的Stone和Colin难以释怀的痛。

后来看了Becoming Alexander，决定温习一遍电影，miraculously, 观影体验发生了巨大变化，此前的一切mess都开始make sense，终于懂得了该片的巧妙和重量。

本片的切入点不是丰功伟绩的罗列和铺陈，而是通过扎实的character research细腻地刻画了亚历山大的内心世界。

当大帝走下神坛，我们看到了一个时常脆弱无助的nowhere boy，他不再是一尊精雕细作的大理石雕像，而是一个内心世界有恐惧有挣扎有爱恨情仇的立体肉身。

Externally, he has no fear at all. 他不畏强敌，不怕牺牲，宛若一头所向披靡的雄狮拓展着自己疆土，所到之处征服着各方臣民，甚至在床底之间征服了野性十足的蛮族公主。

而大帝也以自身的气概和charisma征服了将士的心，连尿裤子的普通士卒也甘愿死心塌地同他一起追随荣耀。

这一切也是后世对大帝认知度最高的一面。

Internally, he is desperate to free from burdens. 当我们感概大帝取得了那么伟大的荣耀时，却常常忘了他还那么年轻，他还没有完全准备好，他的内心还只是一个茫然无措到将自己放逐的孩子。

亚历山大的mental burden是多重的。

他热爱自己的父亲，但philip的骄奢淫逸使他厌恶，philip对他和母亲的contempt使他困惑心碎，甚至在philip作古多年后，依然有那么多人的言论将他笼罩在父亲的阴影之下。

他爱戴philip，却不愿承认像他，他要做的是outdo Philip，蜕去父亲的梦魇无限奔向自己崇拜的神明。

在这一点上，母亲的教导起了作用。

"What have I done to make you hate me so?" 这是Olympias反复追问儿子的问题。

她爱他，保护他，渴望他成为天之骄子，但亚历山大却拼命摆脱这位复仇女神，他不是爱的结晶，而是恨的恶果。

他的教养使他以文明的方式思考，但在内心的某个角落他却像自己的母亲一样嗜血，这样的矛盾使他不能接受。

父亲死后，他为身上流淌的Olympia之血感到罪恶，taking the throne by stealth也使他背上了内疚之枷，开始了自己十几年的放逐。

他拼命以地理的距离逃离母亲带给自己的恐惧，但当情感决堤时，他又将母亲的白蛇缠在自己的身上，那一刻的亚历山大无助得像尚未断奶的婴孩，令人心疼。

亚赫之恋也是一种burden.亚历山大建立了那么多亚历山大城，很大程度上是在构建自己的精神家园，他没有归属感，渴望有人懂他，而Hephaistion则是唯一懂他的soulmate. 亚里士多德的教诲和阿喀琉斯的故事为亚赫之恋提供了legitmacy,但作为君主需要heir，他需要一位皇后为自己生儿育女，而他愿生死相随的灵魂伴侣只能是Hephaistion. 将士们的猜忌和背叛令亚历山大心碎，但只要有Hephaistion的支持他便可以挺过去，当唯一懂自己的爱人死去，亚历山大的内心世界也彻底崩塌，逐爱而去。

亚赫之恋不能简单地从同性的角度来看，影片结尾托勒密说众人对亚历山大缺少理解和耐心，理解和归属感大概是是亚历山大最向往的奢侈品吧，而世间能给予的只有Hephaistion一人。

作为囧林的粉，再评价一下Colin本片的表现。

看第一遍时确实觉得年轻的Colin有些压不住场子，但攻打大流士前那段马背上的演讲很抓人，作为观众能被一向软萌的爱尔兰口音鼓舞到实在难得，还要感叹Colin马背上的控制能力真好！

Becoming Alexander中可以看出Colin的努力，毕竟当时演员本人还是爱尔兰坏小子，距离那位马其顿伟人实在差太远。

Colin长得不够伟岸，却很有灵性，而本片更侧重亚历山大的内心世界，这可能也是斯通选中他的原因之一。

后来证明更适合演小人物的Colin为这版亚历山大带来了柔情脆弱的一面，眼神尤其出彩，哭戏更是令人心疼得一塌糊涂。

本片不是传统意义上的大帝，用一位硬汉演员可能会压制亚历山大男孩的那一面，Colin单薄的身型反而使得内心戏更加抢眼，为史诗片带来了全新的体验。

这部片子不适合观看一遍，而是需要做好功课反复揣摩，斯通最大的失误可能也在于此。

第一次为囧林看的，第二次真正爱上大帝，当伟人身上闪现着凡人脆弱无奈的一面时，这样的resonance不更加endearing么？

刚刚看过这部亚历山大大帝，三个半小时，看了两遍，只想说我被震撼了。

为什么要征战，也许是为了财富，为了女人，但是这里亚历山大告诉我们都不是，他只是想看看这个世界。

赫菲斯提安问过他如果他到达世界的尽头还会做什么，亚历山大不假思索地回答我会反过来去征服另一半。

这种豪气、霸道真的只有亚历山大所配。

真正看到一个人是为了梦想而生而活，即使被梦想所伤所累所杀也在所不惜。

当看到亚历山大的部下集体要回家罢战时，我想他也许会罢手了会停止了，但是他认可杀了他们也要前行，那时他应该与暴君无异，没有部下的支持也许真的走不远了，但是他的眼神依旧坚毅有神，依旧征战征战，就像托勒密所说那样亚历山大是孤独的，他一直与不理解他的人作战。

当战争不是为了金钱，不是为了女人，不是为了地盘，当看到亚历山大把征服的地方还回去，并与被征服着结成联盟，所有人都在怀疑他们战争到底是为了什么。

当时的人不能理解，我想恐怕现代的人也很少会理解。

所以亚历山大他是神，他甚至超越了神（在希腊神话中的神就像是会享受的人）。

因简单的想法去战斗，为自己的梦想去征服，也许只有这样仅为精神而战才会战得久战得远。

亚历山大与赫菲斯提安的爱恋我只能说太伟大太崇高。

我向来不排斥同性恋，因为爱真的没有界限。

相反同性之间的爱更让我扼腕。

当一个男人爱另一个男人，你还能说他在求什么。

只是为爱而已。

还好在古希腊对这种爱是那样的推崇。

柏拉图式的恋爱至今我都认为只能存在于同性之间。

亚历山大终其一生最爱赫菲斯提安，他们就是神话中的阿喀琉斯与帕特罗克洛斯。

而亚历山大终其一生只有赫菲斯提安理解他挚爱他辅佐他，即便是亚历山大酒后杀人被人当做暴君，也只有赫菲斯提安能够安抚他开导他跟随他，无怨无悔，此生不渝。

爱有时真的可以与肉体分离，但是只能是在古希腊，只能是在柏拉图亚里士多德的哲学教导下，这真的很难很难，所以亚历山大与赫菲斯提安是神，所以只有他们才是阿喀琉斯与帕特罗克洛斯。

看完亚历山大大帝，我一直心潮澎湃，觉得人需要为自己活一把，什么世俗什么礼教统统靠边，人心中应该有个神存在，虽然不是每个人都能成为神超越神，其实也没有必要成为神，因为有个精神支柱让我们活下去，活得精彩足矣。

他是堕落凡间的神祇；勇气与坚毅并存的战士；横跨亚欧帝国的王；新世界的缔造者。

是将载入辉煌史册的英雄。

他友爱，温和，自信，果决；他理性，代表正义，不分贵贱，平等待人。

他有开阔的眼界，以及牵引人心的力量。

他崇拜英雄，浸沐希腊文化，传言中他是宙斯遗落于世的儿子。

于是他有了异于凡人的体格和精神。

“在我们被梦想杀死之前，梦想必须先死。

”冗长的三个半小时，以一种平静的姿态讲述了亚历山大大帝辉煌而短暂的一生。

幼时到当上国王，远征波斯到最终死亡两条线并行，截取了几个重要的事件，将亚历山大意气风发的少年姿态，远征途中的所向披靡，到后面遭遇背叛后的无奈和疲惫，挚友离去的心痛，死亡降临时的看透虚空描绘的淋漓尽致。

只有一个亚历山大，也只有一个赫菲斯提昂。

亚赫的结局深深印证了特洛伊的神话，帕特罗克洛斯会先死，阿克琉斯会追随他而去。

如果说亚历山大的人生是一场熊熊燃烧的天堂之火，那么赫菲斯提昂的存在即是那引燃的稻草，无论是看书，还是在影片里，他们之间的感情都是举世无双的，不能简单称之为爱情。

亚历山大爱他的士兵，爱马其顿，爱各个民族，爱被歌颂的英雄，而他对小赫的爱是与众不同的，是soulmate，爱对方的灵魂胜过爱自己的肉体。

他们彼此陪伴，一起踏上征途，一起孕育理想，在亚历山大被夹杂在父母的仇恨中间时，只有小赫懂他的苦难。

无论是在战场上的遥遥对望，抑或是睡前的小小的拥抱。

在亚历山大心里，他和赫菲斯提昂是一体的，所以才会在大流士的家眷把小赫认成国王时，笑着宽慰说，您没错，他也是亚历山大。

影片中难忘的一个情节，亚历山大大婚之际，小赫泪眼婆娑，颤抖着把从埃及找来的戒指给亚历山大戴上，和他说，你是我的太阳，我希望你能有个儿子。

这个戒指除了在新婚之夜被罗克珊娜打掉后，亚历山大再也没有摘下过，直至死亡。

说个题外话，亚历山大和赫菲斯提昂之间的故事，电影拍的真的很谨慎和隐晦了，但还是非常荡气回肠。

真实历史上他们的故事绝对要精彩的多。

结局垂垂老矣的托勒密叙述起当年那段辉煌往事时，语意不明地说是他们“杀死”了亚历山大。

我是比较倾向于这个答案的，导演也给出了非常明显的暗示，亚历山大在喝下那杯酒时，望了一圈曾经一起学习玩乐训练出征的好友们，大家却都心虚地不敢直视他，他最终还是沉默地饮下了酒，平静地面对自己的死亡。

他的梦想已经破碎了，他的心也死了。

世界上唯一理解他，陪伴他，无论他说什么做什么，都站出来挺他，无条件支持他，相信着他的梦想的人已经死了。

就如亚历山大所说的，他的出征离不开小赫，他需要他。

托勒密说，他们没有一个人真的相信过亚历山大的梦想，一直往西开阔土地，不能回家，使他们身心疲惫。

亚历山大追求的是永恒的伟大，太阳的光辉，未知的远方。

或许，在幼年时哲学家为他讲述世界版图之时，这梦就已经深深扎根在他的脑海里，随着年岁，枝繁叶茂。

这宏大的梦想成就了他，同时也葬送了他。

注定了他的征途永远不会因为凡夫俗子的安逸生活而停下。

这是矛盾的开端，而他给予各个名族平等相处的权利也遭到了他马其顿旧部的不满，只有亚历山大的死才能终结，他刚闭眼，他的帝国就随之分裂。

终其一生，他在追随阿克琉斯和赫拉克勒斯的路上艰难前行着，沐浴着荣光，他始终记得，英雄诞生于苦难，茁壮于苦难。

没有一个国王可以不死于污秽。

亚历山大是个例外，他死于鲜花和爱、永恒的征途、虔诚的敬仰，死于光荣，美好的祝福。

有人说，他是那个时代最接近神祇的人。

他值得被所有人所称颂。

原来人都是一样的,在剧中亚历山大也怀疑自己,也不坚定,也曾自卑,但是他成了亚历山大帝,原因是思想^^^^^^^^

其实感觉评分没有那么差，亚历山大大帝和巴高斯的这两个人物都很深地印进了我的脑中，虽然其中的史实有待考究，但是全部电影在情节上的设置还是不错的，但是个人比较不喜欢那种一直翻来覆去的时空穿梭手法，加上一时使用公园前后，一时使用战争前后的计时方法，实在有点混乱啊，很喜欢演巴高斯的那个演员，那种温柔和娇媚并不是一个普通女人能演出来的，而他却是个男人！！！

在看《亚历山大大帝》这部电影时（请大家一定要看final cut版），挺喜欢巴高斯，喜欢他青春貌美，充满魅惑，能歌善舞，却又能低眉顺眼，毫无存在感的伺候着亚历山大，可以说是得力的仆人，又是受宠的妾室，但是读完《波斯少年》时才知道，巴高斯可不是这么简单的人，事实上，如果把他放《甄嬛传》里，他也是能周旋的很好的那种，他的秘诀就是不多事也不贪嗔。

其实如果面对一个不怎么在乎的人，他又能提供很好的生活要素，那其实也没多难，比如对待大流士，巴高斯算是应付的游刃有余，而且也不累心。

然而后来遇到了亚历山大，用他自己的话说，“活在蛋壳里的鸡雏不知道另外的世界、壳壁透进来一片白茫茫，然而它不知道那是光，只是敲打着白壁，不明所以。

它的心划过一道闪电，蛋壳破开了。

我想，他是我的主人，我生下来就是为了追随他。

我找到了一位王者。

我望着他离去的背影，对自己说，我会不惜生命来获得他。

”这就是被爱情击中的feeling啊，对于从小目睹父亲惨死，自己又遭遇各种戕害，被当做工具和物品送来送去（他就是被当作赔罪的礼物送给亚历山大的），从来没人爱他，也没人渴望他的爱的一个人，这种感觉简直是致命的。

所以面对亚历山大，巴高斯心中一直有个冲动，就是摇着他的手臂让他表态“所有人我最爱你”，你看，这就是陷入爱情中的人的痴念，即使你不能只完全属于我一人，那我也得是你最爱的那个，可惜巴高斯面对的劲敌是赫菲斯提昂。

巴高斯绝对算是冰雪聪明，他能很精确的筛选对手，无论是亚历山大的波斯妻子还是前面纳的蛮族小妾，他都不放在心上，那些一夜情的好基友们他也不怎么在意，却把所有纠结的心思全部赋予赫菲斯提昂。

从他开始恋上亚历山大，他就盼着赫菲斯提昂死，最初他不仅动了念头，几乎落实了行动，毒药都买好了，但幸好他对亚历山大爱得很真心，也知道若是除掉赫菲斯提昂，几乎也就是要了亚历山大的命，于是他忍了下来，但还是每天照三餐诅咒赫菲斯提昂，并且猜测赫菲斯提昂对他应该也是一样的态度。

只要赫菲斯提昂出现就在心里百般吐槽他，简直是恨这个情敌恨到了家，恨他能和他随意的聊天，恨他可以完全不在意君臣之礼依着他读他的私人信件，恨他们有时说起一些只有他们知道的往事和秘密，每当这时候，巴高斯不是马上回避，就是要出去骑马大哭一场，这对他来说，也是种煎熬吧。

有人评价巴高斯阴狠圆滑，说从他以一个波斯阉人的身份在敌方的宫闱中那么吃得开，肯定不是个省油的灯，但我却觉得这一切都来自于他的智慧与情商，懂得隐忍，而且终究是爱情至上。

伤害爱人的心的事，怎么能做呢，虽然因为这个自己常常要被体会凌迟。

所以他后来就盼着赫菲斯提昂离开，赫菲斯提昂终究是将领，又是亚历山大最信任的人，所以常常要去执行各种打仗的外勤任务，这个时候，巴高斯就会快乐的独占亚历山大一阵子，心中恐怕还是继续照三餐诅咒情敌。

这些只言片语，读来倒是很有趣的，对于爱情的观点，从远古到如今，大家的心情好像都没什么太大差别。

总之就是，我爱你，我也要你爱我，而且是最爱我。

（他们那会儿不能期待只爱我）《亚历山大大帝》电影中的赫菲斯提昂的扮演者是Jared Leto，扮相漂亮得不可方物，难得那时候身材也是史上最健壮的状态（等擦下口水），但是电影给他发挥的空间终究不多，印象最深刻的就是他总是泪眼汪汪的凝望着亚历山大，而书里面又是以巴高斯的视角出发，小巴基本是恨不得随时把小赫轰得三十秒滚回火星，所以对他的描述都是偶尔为之（但也基本都很切中要害，让人看得心痒又感动），而讲述他和亚历山大成（定）长（情）史的那本《天堂之火》还没有官方译本，真是让人好生捉急啊（无处安放这颗八卦的心），但是在我的理解中，赫菲斯提昂和亚历山大就是传说中的灵魂伴侣关系，电影中他俩的感情很柏拉图，隐忍克制但一往情深，互相似乎不必说太多就能明白到各自心灵深处，是对方的精神支柱，也是未来前进的航标，就像波斯人投诚时认错了赫菲斯提昂为亚历山大，亚历山大不但没有发怒，反而很高兴的说你们没认错，他也是亚历山大，所以这俩人好得就像是一个人了，巴高斯一直在心里期待终有一天能打败赫菲斯提昂，成为亚历山大心目中的NO.1，但直到赫菲斯提昂死去，他看到了亚历山大的反应，总算明白这是他一生也无法完成的任务，书中的赫菲斯提昂比电影中的要busy很多，而且从未描述他为了亚历山大争风吃醋，或许正如巴高斯所想（气哼哼的），他知道自己地位很稳，就是亚历山大最爱的那个人，所以不必表示也知道，或许他也因为巴高斯伤过心（见电影里的各种小眼神儿），但在巴高斯在沙漠里掉队几乎死去的时候，他一个人折了回去（不能命令士兵去，因为很危险，而且我想士兵也不会用心去找）寻找并救了他的命，还嘱咐他以后要好好照顾亚历山大，因为自己太忙了无暇顾及。

从此巴高斯虽然还是继续嫉妒他，但却不再盼他死了。

这段写得很轻，但我却感觉到最重的情。

赫菲斯提昂的死电影里凶手直指蛮族小妾，书里却说不好是谁了，嫉妒他的人太多了，他们可不是都有巴高斯的高情商。

看完《波斯少年》，真的是对亚历山大大帝肃然起敬，这真是个很棒的leader，每个雄图大业的落成，终究需要伟大的领袖，亚历山大就是这样的领袖，永远追寻梦想，勇敢坚定，身先士卒。

所以他是大家的众望所归，他也需要大家热忱的眼光和矢志不移的追随。

他几次心碎都是因为发现下属不信任他，或者童年的伙伴背叛他，亚历山大鼓励投诚，但是绝对不原谅欺骗与背叛，他崇拜英雄，对英勇的敌方也是尊重的态度，待投降的敌人和俘虏都非常好，这也引起了己方的不满。

一碗水端平这种事做起来根本不容易，而亚历山大心底是崇拜波斯的优雅礼仪，而且他从小不受父亲宠爱，母亲强势且整天教唆他恨父亲，所以他根本就是想要逃离家乡，电影中赫菲斯提昂问他是不是为了逃离母亲才奔向远方，而书里面他又向巴高斯表示希腊家园是他父亲的国，而波斯才是他自己的（因为是他自己一路打下来的），这完全体现了亚历山大性格中不服输的强烈自尊心（难道真的是巨蟹不是狮子？？！！

），所以他对波斯是很亲的，这就让他的马其顿元老们很不爽，说到底，还是那个“我最爱你”的怨念，“这帮外国人你和他们这么好，整天勾勾搭搭不说，吃饭给人家夹菜还让他们亲你脸颊，你就是变心了，你喜欢他们跪拜你的那种感觉了吧！！！

”当时看到马其顿士兵们悲愤的说出你都让他们亲你脸颊那句时我真是要喷了，原来这也是对情敌关系啊。

于是我们博爱如太阳的大帝上前拥抱了他的老伙伴们，还让他们笨拙的亲了他的脸颊。

（你们想要什么说啊，大帝我有源源不尽的爱可以给你们哦！

）我想他被争宠时应该也是很爽的，人都需要被需要的感觉。

只是人再强大，总需要一个能让他表现脆弱放心依靠的人，这个人只是赫菲斯提昂，小赫的重要性和唯一性或许就体现在这里。

电影里用了句挺暧昧的话说“亚历山大一生唯一一次失败就败在赫菲斯提昂的两腿之间”，而书里则是巴高斯的怨念“我是亚历山大的男孩，而亚历山大是赫菲斯提昂的男孩”。

小巴本来抱着我能让他从男孩变成男人的念头企图打败小赫，可惜每个男人身体里都住着一个男孩，他想依靠的或许正是那个让他放心当男孩的人，于是小巴的怨念终成残念。

有点儿不爽石头导，因为看完书想起亚历山大时浮现出囧林的脸会有点儿囧……亚历山大不知道是不是小时候缺爱导致他对爱似乎很饥渴，他希望所有人，不管是自己人还是敌人都相信他爱他，但是他也不吝付出爱，或许要求一个伟人唯一的最深的爱有点严苛，但我觉得起码在传说中，亚历山大已经做得很好了，最后分享一段书里面他带兵的感言吧，“对总督可以那样统治，对士兵可不行。

他们不希望追随一个要匍匐朝见的帝王。

他们希望你记得他们一年前打过哪场仗，有没有兄弟在军中；而要是这兄弟死了，他们希望你去吊唁。

如果大雪落在他们身上，他们喜欢看到将军也一样。

如果粮食或水短缺，而你要继续带兵前进的话，他们希望知道你是在为军队寻找给养。

这样他们才愿意跟你。

”