“猩球崛起”系列IP在我心中一直是特别的存在。
喜欢它的理由很简单,好看——视觉上的好看,故事也好看。
之前从未认真琢磨过,为什么“猩球”IP会比人类作为主角的系列电影更吸引我,借第四部上映之机我又重新看了前三部,确定:这个故事就是在讲人类自己文明演变的过程。
故事的原始设定很有意思:在人类作为生物链最高层的现代世界,如果出现了某种智慧生物,能够颠覆人类的地位,世界会变成什么样?
《猩球崛起》第一部,就从那个被捉来做实验的母猩猩的遗腹子开始讲起:当猩猩接受了人类的教育,同时也受到了生物科技的推动,整个进化革命就在我们眼前以暴风骤雨之势展开——从他们会使用工具,到会使用肢体语言,到说出第一个单词,到大规模合作……人类进化的过程浓缩在一瞬间,在猩猩这一种族身上重演。
《猩球崛起》前三部,以第一只进化的猩猩凯撒为主角,讲述了猩族初步进化的过程。
这三部有极为浓烈的古典浪漫色彩,叛逆而智慧,沉稳而厚重,都是人类在凯撒身上寻找智人祖先的想象。
有人当它是莎士比亚笔下的人物,有人当它是中国历史中的帝王或起义者。
凯撒虽赋形为猩,思想和行为却是不折不扣的人类理想模式——一个开天辟地的英雄人物,展现他辉煌的一生。
前三部中的凯撒到第四部,故事设定在凯撒死后几百年了,问题变得很有意思:猩猩进化得怎样了?
人类的文明是否还在?
世界又会在物种大战中变成什么样?
拍电影的人,还在给出他们的假设和思考。
诺亚这个新主角,一开始并不能像凯撒那样最快引起观众的共情。
因为珠玉在前,开天辟地第一猩确实难被超越,而诺亚的视角,更多是带领我们观览新世界的变化。
在这个新世界中,一些凯撒时代的东西被继承下来了。
以图腾,以传说,不同的方式,不同族群都有自己的演化和理解。
诺亚所在的“驯鹰族”是一支,反派赛撒带领的“面具帮”是一支,还有一支是红毛猩猩——更注重文明本身的延续。
他们对凯撒祖先的理解,即当下的生存哲学,也反映在与同族、人类的关系中,引起一层又一层的冲突和合作。
第四部中的诺亚我相信很多观众和我一样,在看“猩球”系列时有一种复杂的情感,即:我们作为人类,并不完全站在自己这边。
甚至通过猩猩的视角,发现人类自身的粗鄙和傲慢,我们反而更希望猩猩能赢得战争的胜利,继续将他们理解的文明发扬光大。
但在第四部中,这种复杂的情感变得更复杂了。
因为人类的地位已荡然无存,再也无法以高姿态的方式俯瞰猩族,当人类成为猩猩的奴隶时,作为观众的我们还希望猩猩能够统治世界吗?
……这个问题,很难答。
片中唯一有存在感的两个人类角色,梅和教授,就代表了两种世界观。
一种是无论如何都要恢复人类的生物链最高地位,一种是顺应猩族文明继续高歌猛进的进程,把人类的硕果拱手相让——以后世界随便由谁统治,我不过就是我个体,过好自己的日子。
这两种价值观对比起来很有意思,甚至与当下人类自己的生存状态息息相关。
当我看到教授那样“躺平”时,我感到他也没什么错。
既然活着可以这样吃喝享用,不过轻松地把自己已有的知识教授给另一族群,为何要执着于自己族群的中心主义呢?
世界为什么不可以换一种生物统治?
这个设定,实际比“猩球”前三部凯撒和科巴的冲突更为激烈了。
凯撒从来没想过要统治地球,只是安于一隅过好自己平静的生活。
但这种理想状态对人、对猩猩都不会长久——和平永远都是短暂的,冲突才是持续的。
在《猩球崛起》几部中,战争是每一部都会发生的高潮事件,也验证了:文明史正是战争史。
每一次战争都在争论,文明将以何种方式发展延续。
在诺亚不断闯入新的世界时,新的价值观也在不断给他带来冲击。
红毛猩猩说,凯撒曾是人类抚养长大的,也能够与人类和平相处——这是一种对历史的讲述(但足以给诺亚带来震撼)。
而到了赛撒领地,这位新晋猩王以极为法西斯的方式宣传凯撒的理想——“团结就是力量”,没错,凯撒确实说过,没想到会变成这样一种方式推动“面具帮”占领世界。
你看,凯撒这个祖先,一句话、一段故事,可以被不同族群理解成多少种样子。
“历史是个任人装扮的小姑娘”,在第四部里显得尤为好笑却也沉重,因为我们深知人类的现实世界正是这样组成的,也在以这样的方式发展变化着。
如果大家对第一部还有印象,凯撒在孩提时代依赖的窗户,变成了他在狱中的情感寄托——到了第四部几百年后,已经成为一个图腾,既在红毛猩猩的脖子上,也在赛撒的脖子上。
同一个图腾却是完全不同的释义,最后连诺亚这一族也继承了这个图腾,又发展出了新的意思。
从第一部到第四部,图腾演变反映了进化过程“新世界”,即不同政治力量重新整合对抗后的世界。
对每一族群来说都没有绝对的对和错,大家都在冒险和试探,不知道自己这一族的命运将去向何处。
当梅以极为自私的面孔说出谎言时,也不过是借鉴古老历史的经验,人类在长远的发展中得到了一点生存智慧——史书教我们的那些东西,梅都在用。
而用到何种程度,取决于19世纪本杰明·迪斯雷利的那句话,“没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益。
”因此第四部中最为震撼我的一幕来得猝不及防:梅藏在身后的那把枪,随时准备把眼前的朋友诺亚变为敌人。
她可以忽略他救过她的命,因为她有“更高”的目标,要为自己的族群谋利益。
在这暗器的对比下,猩猩的进化还是太过缓慢了。
不是有没有核武器,也不是有没有书,而是那生存千百年的智慧,合作还是竞争,“to be or not to be”,人类在地球上活着的多少分支都已把故事讲了千万遍。
A族有A族的智慧,B族有B族的智慧,C族有C族的智慧,只要有语言,有文字,有图腾,有故事,人类就可以以超乎想象的方式延续下去,生命力无穷无尽——正如尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中说的那样。
赛撒并非不知道这个事实,只是操之过急而他的一生又太短暂。
还没有太多猩猩能够觉悟到可以这样世代传承文明的火焰,但人类自身早已习惯了冲突与危机永在,存续意识是被深深植入基因的使命感。
电影最后一幕,当人类可以重新仰望星空时,猩猩诺亚也在废墟中领悟了天文望远镜的奥义。
这可能更接近文明的真相,人类持续发展的欲望——我们不知道能在那浩瀚星空里看到什么,但我们知道眼前短暂的一切可以为永恒加持,我们的生命可以有更久远的力量,当人类集体仰望星空时,渴望的是同一个闪亮的故事
“猩”火相传的语言《猩球崛起》第四部,显然是另一段文明故事的开端。
它的节奏缓舒缓,想要一点一点娓娓道来。
在人类已被降为低等生物后的假想世界里,文明已是一片废墟。
但废墟中哪怕仅存了那么一两本有文字的儿童图书,也是几千年的智慧,在纸的形式上发出了令猩猩震撼的光芒。
在接下来的第五部、第六部(听说一直到第九部)里,我相信还有更有意思的故事发生,以及更深层的命题被讨论。
《猩球崛起》系列是我们反照自己的镜子。
毕竟,关于一场瘟疫的故事已经发生了,再看看还有什么别的可能?
人类预言自身命运的想象力,也是文明的一部分。
剧情很有意思,结尾留白很想知道人类怎么在这么多年还能将自己的文明保留好的,以及通讯后,人类下一步将怎么做,很期待下一部电影。
我看前还以为像是金刚,但是看的时候发现并不是,这部电影带有对世界的探讨,对人性,对生物平等等。
这部电影是讲述人类消失后的地球,实际上我想一下如果人类再这么作下去,会不会真有可能发生电影中的事情。
2011年,鲁伯特·瓦耶特执导的《猩球崛起》,在全球票房收入超过4.8亿美元。
三年后的2014年,马特·里夫斯执导的《猩球崛起2: 黎明之战》上映,全球票房收入超过7.1亿美元。
2017年,里夫斯再次执导的《猩球崛起3: 终极之战》全球票房也超过4.9亿美元。
作为系列电影来说,《猩球崛起》已经足够成功,但其光芒也常年被【漫威】、【变形金刚】、【霍比特人】系列掩盖。
而新一部的《猩球崛起:新世界》,也完美继承了该系列风评不断下降的颓势,几天过后,评分已经来到了吉利的6.6。
新一部《猩球崛起》毫无疑问罹患了许多系列电影的通病——剧本太过敷衍,把精力都花在了特效上。
更何况,对于其1.6亿美金的成本来说,其水平有点过于向3D游戏看齐了。
其剧本最大的问题在于电影前大半段,组织零碎,令人昏昏欲睡。
串联事件的方法,不外乎是:突然传来了一阵响动,主角发现了xxx;xxx看起来有点异样,于是主角前去,发现了xxx。
包括但不限于,主角发现熏鱼的地方有点异样,于是发现了女主;主角发现一个火堆火堆有点异样,于是掉进了红毛猩猩的陷阱;主角一次在路上发现了死去的同伴的尸体,火光忽现,声响乍来,于是反派的小喽喽驾到;主角在路上撞见一群”哑口“喝水,突然有一阵声响传来,反派的小喽喽突然袭来,并大开杀戒。
导演想展现的是宏大叙事,但是自己的叙事本领确实不敢恭维。
他以为自己展现的是人猿文明冲突的断代史,可事实上展现的是一碗放坨了的面。
种种非常粗糙的剧情组织形式,真不如一本起点玄幻小说来得顺畅。
据说,电影上映的时候被删减了三四十分钟,之后应该会出一个导演剪辑版本。
这倒是给剧情稀碎找了一个借口,不过猜测就算是导演剪辑版,应该也不会跟上映的版本有云泥之别。
毕竟《正义联盟》出了一个导演剪辑版,也不过是给了一堆糟糠做了包装,内核依旧,难看依旧,无聊依旧。
电影比较可圈可点的只有后几分钟,当导演终于把视野从单纯的猿类的视角和人类的视角中抽离出来,方向了更远的星辰宇宙之时,电影的格局也才大了起来。
人类启动卫星,Noa带着自己的爱猿透过望远镜看向星辰,这一幕就像穿越时空、穿越东西方文化的永恒美学。
【海上生明月,天涯共此时。
】 【今人不见古时月,今月曾经照古人。
】能够透过一部好莱坞电影看到东西方共通的精神片段,也是这部电影为数不多能拿得出手的部分了。
除此之外,电影对于猿类和人类处境的对置,倒也无法在观众心里掀起多大的波澜。
人类中心主义的边缘化,伴随而来的是猿类中心主义不断被强调。
两者的内核其实都是一样的,都是自然界弱肉强食的残酷法则的诠释方式。
电影展示的是一个此消彼长的过程,其实也很像是人类不同民族的斗争过程,也都发生过排斥到包容之间的迂回摇摆。
而电影展示的猿类社会,也仅仅是一个采集渔猎的时代和奴隶时代的一个交织。
不同的只是人类曾经留下来的知识遗产成为了一个时代催化剂,以一种奇异的方式在偶然间加速时代进程。
具体表现在,主角通过望远镜认识了宇宙星辰;见识了人类的枪支;看见了绘本中被人类关起来的猩猩;在红毛猩猩口中人与猿的历史中,开始反思自己族群的【长老制】。
而猿类最应该庆幸的就在于,早在他们的奴隶时代以前,所有的猿类就统一了语言,英语成为了突破生物界限的最伟大语言//狗头滑稽。
在猿类和人类的冲突中,电影里采取了贴标签形式。
猿类对于人类的印象是通过不同的猿的口中展现出,或阴险狡诈、两面三刀,或自私自利,或低贱卑微…… 而在人类的视角中,猿类是抢夺了自己世界的物种,对应思路是【夺回】。
电影想要展现人和猿的矛盾,很重要的一点就是展现误解和偏见,贴标签易导致片面和极端,也算是合理的展现形式。
总体来看,《猩球崛起:新世界》实在是乏善可陈,就是标准的好莱坞下等工业糖精,吃起来没什么害处,但也确实没有多少营养。
ps:真的很想吐槽一句,这个女主真的好能走,前半段猩猩男主骑马飞奔,居然都不能甩开差距,这身体素质真够恐怖的。
而她居然还找不到吃的就离谱。
猩猩男主还说女主阴魂不散地跟着他,他是一点也不害怕呀。
下面这张像不像西天取经……
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如此古典的科幻味道,好像中学时代在《科幻世界》杂志上看到的80、90年代末的雨果奖小说,那个经历了科技大爆炸后的、含有哲学味道也懂得记录浪漫的科幻后黄金年代当然,这只是一种错觉,是作为老系列的二次翻新的再开局带来的陈酿勾兑节奏拖沓,但却是个扎实的背景大纲始端。
即传承了《猩球崛起》系列的内容,倾向上却也向老作品佳作《人猿星球》的方向靠拢,从表现生存空间与生物链地位争夺,转向文明与生命相关意义的探讨人类又一次成功链接了太空,猿猴也懂得了仰望星辰。
不同于冲突摩擦,这是一次不为人所知的、在空间与时间上的真正碰撞。
不同于赛撒对使用工具上的执着和奴隶制社会,也非猿猴间的部落冲突,几百年间新晋的智慧生命开始文明进步,真正开始威胁人类文明总的来说制作故事格调都不错,可成品本身质量不佳,在细节上顾不上雕琢,受制于猩猩的单一视角,也只能放弃了一些亮点,更别说这类古典故事在如今也不卖座不禁想起了《安德的游戏》如果按照本片表现出的水平,加上可挖掘的内容不论是社会性、政治性和生物性都太偏激,以如今好莱坞的创作力,很不看好续作的质量
对世俗生活的厌倦,让现在的互联网出现了一个有趣的句式:“xx好,人类坏”。
这里的“xx”大概可以替换为小猫小狗,或者花花草草,甚至可以替换为任何令人愉悦的事物,包括美丽的石头。
在反人类中心主义已经成为默认正确的时候,其实我们是否还需要一部电影来教我们厌倦人类呢?
《猩球崛起:新世界》给了一种回答:我们要做的不是以暴制暴的推翻,而是合理竞争的共存。
全片的主角诺亚,是一只驯鹰族的猩猩。
他的名字几乎明示着他的成长轨迹和他对族群的意义。
所谓诺亚方舟,他是给族群带来希望的未来之星,他对生存的理解,就是电影主创想传达的核心话题。
我在几个维度上注意到,诺亚所代表的驯鹰族,本身就是一种特别的存在。
和崇尚武力征服的,戴着面具的猩猩族群不同,这个族群是更向往高空的,他们的成年礼是每位猩猩寻找一枚属于自己的鹰蛋,孵化出属于自己的雄鹰。
他们居住的房屋,也是一种通天塔式的结构。
遇到危险时,他们本能的策略就是往高处攀登。
影片里,诺亚对太空望远镜的痴迷,也呈现了他身为驯鹰族猩猩,似乎骨子里就有一股仰望星空的本能。
与之对照的面具一族的猩猩,则对所有非我族类的猩猩和人类都充满征服乃至杀戮欲,他们对事物的理解粗暴简单,不是奴役就是灭绝,似乎这个星球唯有他们可以存在。
他们的住所也不是依靠自己搭建,而是对人类造物遗迹的鸠占鹊巢。
他们把可以控制的人类当作金丝雀一样玩弄于股掌。
比较先进的一点是,他们在武力扩张中掌握了电棍的技能,但他们没有进一步的好奇心,没有开发出更高阶的力量。
当然,我们还会记得那只充满智慧又温和仁慈的红毛猩猩,他甚至还保存着书籍这种古老的载体,并和诺亚解释文字的意义。
他引导当时年轻气盛的诺亚理解团结,理解互助,理解共存,像一个导师。
奇妙的是,不同的猩猩族群,都声称自己的精神领袖是凯撒,但他们各自理解的凯撒精神,却完全不同。
在面具族看来,凯撒精神可能就是称王称帝的暴虐,当一只猩猩戴上王冠立于高处的时候,当他叫嚣着要大家向他行礼的时候,你会在大银幕的压迫感里读懂那种不妙。
这几乎是“上帝欲使其灭亡,必先使其疯狂”的直观呈现。
而红毛猩猩和诺亚说起的凯撒精神,则完全是温和的,人猿共居的,朝向一种开放的新的可能。
红毛猩猩在人类女性诺娃挨饿受冻时施以援手,他引导诺亚把母亲的衣物借给诺娃披盖,也与她分享食物。
当不同族群在分享里了解彼此的高度相似,他们就有了某种携手并进的基础。
整部电影中,象征凯撒精神的项链从红毛猩猩脖子上摘下,戴到了诺亚身上,最后又传递给人类女性诺娃。
这样的时刻,和幸存人类的卫星启动,诺亚再一次回到天文望远镜身边,形成了一种互文,但这样的互文又不是绝对美好的和平,而是试着探讨某种可能。
诺娃随身携带的枪和诺亚要去重建的新族群,都在暗示他们依旧有所保留。
带着一定对峙张力的善意释放,却让这个星球的未来有一种不确定的魅力。
电影标题里的“新世界”,当然暗含对面具族想维持的暴力旧世界的不屑,但它想立意的“新”,却也不是狭窄的。
除了我在本文里聊到的猩猩与猩猩,猩猩与人的关系,其实驯鹰族和他们的老鹰之间的关系也非常值得思考。
生命间的互相敬重可以带来怎样的能量,影片里这条线的展现其实也很动人。
“新世界”要的并不是确定的一团和气,这部影片其实展现了多种多样的,可以让观众的想象继续不断向前滑行的“新”。
甚至我在片尾时会想:如果未来地球上留下的智慧生命,不是与人类属性相近的猩猩,而是其他生物,甚至是无机物,那我们要怎样自处,我们又应该在什么程度上,反思现在发展的过度?
这究竟是人类的过去还是未来?
看这部电影的过程中我始终在思考这个问题。
无论是关于“地球上存在过远古高等文明,但最后毁于人类自己”的假说,还是“未来人类必将毁于自己创造的生物科技或者人工智能”推断,我们确实听说过太多,在影视作品中也屡见不鲜,而《猩球崛起:新世界》给我第一直观感受就是:这些假说或推断曾经或者未来真的可能发生。
从宏观上来讲,《猩球崛起:新世界》充满了对未来人类命运的担忧,这和很多“拯救世界”为题材、拥有光明结尾的商业动作片完全不同,而这种担忧不仅仅体现在可能到来的“自我毁灭”,更可怕的是有可能倒退回完全弱肉强食的丛林法则当中,赛撒所统治的世界就给我们展现出了这样的图景,他不但通过强大的武力使被统治者臣服,更要通过频繁的洗脑话术进行精神控制。
赛撒在台上强悍无比,许诺一个只有他才能创建的美好未来,而在台下他却展示出真实的一面:猥琐、软弱、冷血,为了自己能“进化”,牺牲再多猿类都在所不惜。
而他之所以急于“进化”,源自于内心的不安和恐惧,担心自己拥有的一切随时灰飞烟灭。
而在被征服者中,既有心知肚明但无能为力的,也有心甘情愿狼狈为奸的。
而对于赛撒统治下的世界,无论是见识过曾经高度文明的诺娃,还是从原始和谐社会而来的诺亚,显然都知道这是不对的。
不同的是,诺娃想要回到的是人类曾经主导下的世界,而从奉行“父慈子孝”世界而来的诺亚,只是单纯地认为赛撒所制定的“规矩“是错的。
这让诺娃和诺亚在某一刻因为共同的诉求形成了“命运共同体”,但也为他们将来的分道扬镳埋下伏笔。
我个人是非常喜欢这段设计的,电影固然讲的是人猿合作,但纵观人类发展史,甚至就在当下,诺娃和诺亚所代表的群体、族群或者是延伸至国家的关系,不也是真实存在的吗?
眼前的利益和诉求会让他们暂时合作,但未来能否形成长期的、真正的利益共同体,关键还是价值取向,诺娃依然认为人类主导的世界才是“正统”,而诺亚认为虽然自己的群体现在还很落后,但通过学习可以进步,然后和人类和平共处、共享世界。
这样的分歧,或许决定了他们将来必有一战,除非人类改变观念。
而“新世界”究竟代表什么?
我想这部电影提出了一个很好的概念:“新”不见得就是好的,不见得就是进步的,我们也不必听到“新”就眉飞色舞,电影中赛撒统治的世界,在某种程度上何尝不也是“新世界”?
不过电影标题中所说的“新世界”,更可能是一个不可预知的未来,是片尾诺娃和诺亚分别后那个即将到来的世界。
人类和猿类将共同拥有一个怎样的“新世界”?
就看双方的智慧了。
所以,这哪里是在讲“猩球世界”啊,分明就是人类社会吧?
除了诺亚、诺娃和赛撒所代表的三个族群之间复杂关系这条主线之外,诺亚个人成长这条线也相当具有启发性,尽管最后成长为了拯救族群的领袖,但一开始他并非就拥有这样的鸿鹄之志,他的成长经历更像是“时势造英雄”,也可以说是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
” 诺亚在经历或者说是遭遇中幸存与成长,一步步担负起了时代赋予的责任。
诺亚的第一次“幸存”,就是开篇去寻找鹰蛋,他先是把机会“公平”地让给了两个同伴,从而取得了他们的信任,这也是接下来另外两位甘愿为他赴汤蹈火的基础。
然后诺亚冒死去取鹰蛋,则是他个人能力的一次升华,为什么他可以成为领袖?
因为他经历了这样九死一生的时刻并得以幸存,要比同伴更懂得如何面对危机。
诺亚的第二次“幸存”,则是赛撒的手下面具猿对自己族群的杀掠,他能在一片混乱中逃出生天,没有被杀死也没有被掳走,本身就证明了其已经具备了极强的生存能力。
这次幸存之后,诺亚遇见了拉卡和诺娃,这里他又展现出自己超强的学习能力,包括语言和工具,这与他在最后表达出“我们猿类也可以通过学习不断进步”的观点不谋而合,这说明诺亚具备了带领族群不断进步、走向更美好未来的认知、视野和能力。
诺亚的第三次“幸存”,就是和赛撒及其手下的直接交锋当中,其实从前边的情节中不难看出,在“硬实力”方面对方是绝对碾压的,诺亚想要反败为胜只能靠智取。
无论是救出诺娃,还是在洪水来袭时逃生,诺亚都学会了在寻找对手的弱点,在对手最薄弱的环节处下手,通过这些经历,诺亚的战略能力得到了极大提升,直到最后振臂一呼、全体响应、干掉赛撒、新王当立,这一切就完全是顺理成章了。
看到诺亚的“猿生经历”,不得不说,每一次劫后余生都是成长,我们无意于歌颂苦难,但如果直面每一次劫难,战胜它,必将让你变得更为强大。
诺亚或许不是天生的英雄,更不是天生的领袖,但在每一个重要关头,他都利用自己的智慧和勇气度过难关,最终让这些都变成了自己的“资历”。
经历过这一切的诺亚,会将这个“猩球”带往何处?
他和“诺亚方舟”同名,相信不是随便叫叫的。
电影中还有一个细节,就是从未出现过这一部中的“凯撒”,无论是赛撒还是拉卡,都把凯撒视为神一样的存在,他们甚至都喊出了同样的口号“团结才能胜利”,但却走出了两条完全不同的路。
赛撒把凯撒和这句话视作对被统治者洗脑的工具,他希望被统治者们能团结起来一致对外,而自己可以坐享其成。
而拉卡们的理解中,面对强者的霸凌时,弱者唯有团结才能生存。
双方同宗同源,最终却南辕北辙、势不两立、成为敌人。
不知道是不是我想多了,总会联想到亚伯拉罕诸教的前世今生,不过西方电影确实很喜欢使用宗教典故,想必我也不是凭空猜测。
赛撒另一个洗脑话术是:“永远别相信人类”,这句话可以理解为那个世界里的“民族主义”,旨在告诉被统治者,虽然我是高压统治,但至少你们还有一条活路,而人类想要你们死。
以此来给自己的统治制造正当性。
而诺亚之所以能成为新领袖,就在于他拆穿了这个谎言,准确来说他明白了这句话的片面性,人类可能无法相信,但这并不是我们接受现状的理由。
所以,《猩球崛起:新世界》看起来讲的是一个虚构的世界,但似乎处处是在讲这个真实的世界。
《猩球崛起》系列第一部是2011年上映的,到现在十三年了,时间过得怎么这么快!
凯撒虽然不是人类,却可以算是电影史上最让人感动的角色之一了。
影片以猩心见人性的创意残忍却又动人,因为对猿类的复杂感情是刻在我们基因里的。
前三部我都去影院看了,第三部的情节比较弱,但在电影院看到猩猩和小女孩的互动也是热泪盈眶的。
昨晚看了第四部,我的感受是第四部内核稳定,人物塑造也成功,比第三部好,和第二部在伯仲之间(第一部有特别的意义,所以在我这里永远排第一)。
平心而论,第四部无论从哪个方面都是不错的大片:流畅的剧情,动人的感情,人物的成长,栩栩如生的特效,人和猩猩之间复杂关系的刻画,还有为后续电影埋下的伏笔。
电影一开头,诺亚和两个小伙伴去森林最高处鹰的窝里掏鸟蛋,这是他们一族的特殊成年礼。
当附身在黑猩猩视角,在危险的高处左跳右荡,心慌腿软,整个绿色森林如同仙境,鸟鸣不绝,我觉得在电影院里看大片真是种享受!
而这片森林,你再仔细看——尤其是你还看过《人类灭绝以后》这类纪录片的话——就会很快分辨出这里曾经是人类的摩天大楼群。
所以在这里,诺亚可以随手掰下一根锈脆了的钢棍当工具,当他下坠的时候,大块大块水泥板在坍塌。
与完整接受了人类文明洗礼的凯撒相比,这个时代的猿类可谓有自己一套发展轨迹。
只有很少的猿类——国王和祭司一流的人物,才了解历史,懂得文字,大部分猿类已经失去这些记忆和知识,甚至都不知道第一个猿类大长老凯撒是谁了。
但是,猿类更加进化了,语言和面部表情都更加丰富,也占据了星球上更广阔的地盘。
而人类就堕落得更加厉害,连话都不会说,完全沦为野兽,被猿类轻蔑地称为“哑口”。
诺亚所在的是一个崇尚和平的与世无争的驯鹰部落,故事的冲突是从一个“哑口”闯入他们的部落开始。
国王的骑兵来抓这个特别的哑口,顺便摧毁了他们的部落。
部落的猿类被烧杀抓走的场面,可以类比历史上的奴隶制国家摧毁原始社会。
在和这个哑口打交道的过程中,诺亚意识到她不但会说话而且非常聪明。
为了救出族人,他决定和这个被猿类叫作“诺娃”、自称为“梅”的人类合作。
他们闯海边密库的那一段真是精彩,让人透不过气。
当你从生活在原始社会的猿类视角去看人类文明的巅峰之作,真的就像阿里巴巴闯进一座令人眼花缭乱的大宝库。
在一间曾经的教室里,诺亚和苏娜翻开一本儿童绘本,里面是小孩去逛动物园的故事,原来,人类真的是曾经把猿类关在栏杆之内……主角诺亚的成长之路,让人想起《狮子王》。
曾经,他也是像小辛巴一样无忧无虑,但是一夜之间他的部落被残暴的大军摧毁,他发誓报复,却没有什么手段,只能尾随敌人。
在这段旅途中,他遇到红毛猩猩导师拉卡,在他的教诲下,诺亚逐渐了解历史并成为凯撒的信徒。
同时,他也逐步驯服鹰、逐步获得人类女孩诺娃的信任。
最后,他带着小伙伴和诺娃合作,诺娃顺利拿到卫星密匙,让地下秘密基地的人类可以联系其他未失智的人类;诺亚也如愿摧毁了暴虐而虚伪的塞撒的统治,带着他的族人重回和平生活。
结尾处,诺娃来找诺亚的时候,右手在背后紧紧握住枪。
她是在提防诺亚,还是意识到诺亚将成为猿类的新领袖,想要先下手为强把他干掉?
无论如何,枪没有拔出来。
这或许是因为他们俩曾经的友谊和默契,或许是因为诺亚把那个标志着凯撒的项链送给她——那是为救她而牺牲的红毛猩猩拉卡留下的。
诺亚在某些方面很像凯撒:他像凯撒一样富有人格魅力,给人强烈的安全感。
他温暖、善良、聪明,履行领导人的职责却不会权欲熏心。
也像凯撒一样,他一直努力地向外探索并向内探索,富有哲学家的气质,这注定了他会尝遍痛苦,但也会得到观众的共情。
诺亚两次用太空望远镜看星空,都很令人感动。
想象他看到的无尽浩瀚星空,这对于他这样聪明的生物来说意味着什么呢?
女孩诺娃/梅,是我觉得很惊喜的一个角色。
首先她矫健而美丽,那是一种“粗服乱头不掩国色”的美。
其次,她是一个坚强的战士。
为了联系其他在地下堡垒生活的人类,她肩负去偷海边密库里的卫星密匙的任务,她说,她在找一件可以让所有人类学会说话的工具。
她武力不算很强,所以一开始才会尾随诺亚偷吃偷穿。
在偷密匙当晚,有一个对她很友善但却是投降派的人类老头出来阻拦她,当她意识到隔阂无法消除,就当机立断地制服他并扭断他的脖子。
接着她流下了泪水。
她的硬起心肠杀人,恰恰证明她是感情丰富的。
诺娃是人本位主义者,一心想的就是人类的复兴,本来对猿类是没有任何感情的。
不知道和诺亚之间拧巴的友谊,会不会对她有所改变?
很期待她在后续电影中的表现。
再回到电影设定上,为什么我们对猿类的感情如此复杂?
设想一下要是人类快灭绝了,而熊猫继承人类建立一个新社会……你可能会高高兴兴就接受这个设定,爱恨交加的感受完全没有了……不得不说,人类对猿的复杂感情是刻在基因里的。
我们人类被一些科学家称为“第三种黑猩猩”,因为人类和黑猩猩的基因相似度大于98.5%(这里采用的是一个公认数据,实际上从96%到99%的说法都有)。
黑猩猩属于人亚科人族黑猩猩属,人类属于人亚科人族人属。
在其他的人属生物如尼安德特人、丹尼索瓦人、海德堡人等都被人类灭绝以后,黑猩猩就成为所有动物之中和我们亲缘最近者。
《猩球崛起》前三部中的凯撒,第四部中的诺亚,都是黑猩猩,他们和我们最为相像,在片中表情、动作的拟人化都没有任何违和感。
当我们人类面对黑猩猩,就像在面对自我,又像在面对一个不如自己的需要帮助的“丑陋小弟”,同时这个“小弟有着更灵活有力的肢体、更强大的武力。
它会模仿我们吗,还是走自己的道路?
它会替代我们吗?
……
《猩球崛起:新世界》应该是一个新的三部曲的第一部。
仔细想来影片中还有很多地方可以探讨,有一种越挖越深、触及人性的感觉。
衷心希望这部电影的口碑和票房都赶紧起来,能让我们尽快看到后续的故事。
《猩球崛起:新世界》的时间线发生在恺撒死后,而且是死了几百年后的节点上。
猿类似乎统治了世界,以原始部落的方式过着群居生活。
残存的人类丧失了语言能力,被大猩猩们蔑称为“哑口”。
四周到处是断垣残壁,钢筋水泥上爬满了野草。
当这些绿色植被以一种毫无节制的速度疯长起来,地球就变得越来越像《阿凡达》中的潘多拉星了。
猿类少年诺亚和两个小伙伴,就这样快乐地生活在部落里。
开头的偷蛋,使人想起春秋时期晏婴“二桃杀三士”的典故,好在没有“二蛋杀三猿”,三猿也始终相亲相爱。
该部落的传统是养鹰,每一个猿娃娃都要凭真本事去偷颗鹰蛋,作为自身的“成人礼”仪式。
这是一个爱好和平的部落,有点像SLG游戏里的“种田派”,他们对外部世界的认知,基本上一无所知,或者比较单纯纯粹。
“罗马军团”的屠村,和会说话的哑口——梅的出现,让诺亚明白了世界的辽阔,江湖的险恶。
他义无反顾地踏上了一条寻亲之路,也踏上了一条成长之路。
同伴有一只善良的长毛老猿,和深藏不露的梅,他们都以各自的方式默默影响着诺亚。
当诺亚被抓去“罗马军团”的大本营,也就是大反派赛撒口中的“王国”时,电影逐渐剥去了科幻动作片的外衣,开始呈现出一些深度思考。
除了显而易见的社会发展隐喻外,黑色幽默的桥段也相当有趣。
比如诺亚刚刚听长毛老猿讲述了恺撒的理想,并沉浸在他的遗言“团结才能让我们更强大”的悲痛中,就马上遇到一个以恺撒为信条的大野心家。
更搞笑的是,他给手下训话的口号正是这句恺撒的名言——“团结才能让我们更强大”……我要是诺亚,可能一瞬间就精神分裂了吧。
但这位暴躁的大反派至少有一句话没说错,那就是“永远都不要相信人类”。
人类和猿类,终究属于两个不同的阵营,终究都要为各自的生存和发展负责。
别说人类和猿类了,哪怕猿类内部,也是诺亚有诺亚的理想,赛撒有赛撒的野心。
但无论诺亚还是赛撒,猿类的思维模式永远都是一根筋,一根直肠子,不像人类会说谎,懂得欺骗,为达目的不惜隐瞒真实想法,所以梅最终成了大赢家。
也许这就是《猩球崛起:新世界》带给我们的终极思考,人类和猿类究竟能不能共存?
善良的长毛老猿认为可以,于是把象征恺撒信仰的项链传给了诺亚。
大反派赛撒当然持反对意见,毕竟他为了巩固统治连同类都不放过。
诺亚则代表着中间派,一个懂得独立思考,并且不断学习成长的年轻猿类领袖。
即便经历了赛撒的残暴和梅的利用,依然能够拥有一个清醒的认真,并试图寻找一条真正适合猿类的发展之路。
所以,诺亚最终将这个“无解的问题”丢给了梅。
值得欣慰的是,梅并没有敷衍地回答一个“可以”,这也许是她对曾经欺骗诺亚的一种补偿,但我相信没有答案才是一个最负责的回答。
人类已不再是曾经的人类,猿类更不是曾经的猿类,在这个百孔千疮的地球上,不会再有谁有资格把对方关在笼子里。
当双方踏上同一条赛道,竞争在所难免。
就像梅肩负着重塑人类文明的希望一样,拥有了智慧和语言的猿类,也渴望建立一个前所未有的文明。
但我想,诺亚还是给这一“无解问题”作出了回答。
在最后的告别中,诺亚把恺撒的项链交给了梅。
如果说这条项链代表了恺撒时代猿与人的共存,那么诺亚交给梅的就是一种态度,一种信任,一种愿望。
除了长毛老猿,影响诺亚的还有老鹰。
在避难所决战中,拯救诺亚一族的正是父亲临死前放归的群鹰。
鹰不但唤醒了迷茫的诺亚,也在最关键的时刻提供了空军支援。
也许正是鹰的报恩,让诺亚坚定了两个不同物种能够共存的信念。
诺亚表态完毕,接下来就看人类的了。
从告别时还要偷偷藏一把手枪的态度来看,人类并不信任这群长毛的灵长目同类。
在梅的帮助下,他们终于拿到了开启通讯的密钥。
当射电望远镜开始启动,那些隐藏在世界各地的避难所,从此不再是一座座孤岛。
那么故事的下一部又该如何呢?
《猩球崛起:新世界》抛出了一块很大的砖,等待观众的将是无限可能。
凯撒是音译,实际含义就是皇帝,在本片就是暴君,它建立的帝国是毁灭别人家园,奴役其它族类,建立个人崇拜,掌握生杀大权,本族或异族或人类只要臣服于凯撒的脚下,都是奴隶,都要为凯撒的个人野心服务,凯撒不仅拥有权力,它还贪婪人类当年文明的科研成果,各种轻重武器,各种科技水平,它组织族群用暴力开门,去偷去抢,一旦拥有这些工具,凯撒的暴力邪恶社会将会更加泛滥,将会对文明和平的族群的生存产生严重的威胁。
女孩诺娃从人类自己的安全堡垒潜伏到荒蛮世界,目的有两个,一是毁灭那些科技工具,不让邪恶政权凯撒获得,二是找到通讯工具,利用残存的通讯卫星与散落在世界各地的人类进行沟通,呼唤人类回归一起再建文明。
人类的狂妄自大研究病毒毁灭世界毁灭自己,现在他们吸取教训重新再来,团结一切文明的物种,大家平等相处。
诺亚所在的族群是个勤劳勇敢的猩族,他们进化到语言沟通,他们训练老鹰获取食物,他们繁衍生息,但遭到凯撒猩族的侵略,被焚烧家园,自己的父亲被杀,自己的母亲和族群被凯撒掠夺作为奴隶。
诺亚与诺娃随即联合起来,潜入洞穴,打开大门,凯撒认为靠暴力能够征服这些奴隶,而诺娃抢先一步炸毁堤坝,用海水淹没洞穴,毁掉科技工具。
而诺亚等猩族靠着爬高的本领躲过水淹,利用自己训练的老鹰干掉凯撒获得自由。
而诺娃代表的人类与诺亚代表的猩族虽然不同族群,但他们的价值观一致,都是追求自由、平等、博爱,爱好和平,反对暴力,反对欺压,反对禁锢的生物,只要建立充分的沟通渠道和机制,彼此尊重对方的生活习惯和信仰,共生共息在这个地球上。
以上所有展现何尝不是对当今社会所进行的影射和比喻。
AI创作《猩球崛起:新世界》:人猿传奇的续写与新生 在《猩球崛起 3:终极之战》那场惊心动魄的终章之战过后,三个世纪的光阴如白驹过隙般悄然流逝。
“猿流感”病毒宛如一场来自地狱的浩劫,无情地席卷了整个人类世界,曾经辉煌无比的人类文明在这股汹涌的病毒浪潮中几近崩塌,陷入了无尽的黑暗与混乱。
而与此同时,猿类族群却在这场灾难的洗礼下逆势崛起,它们凭借着在病毒侵袭中获得的智慧与力量,逐渐在这片被人类遗弃的废墟之上建立起了属于自己的崭新王国,成为了地球新的主宰者。
故事的舞台,便是在这历经沧桑巨变后的世界徐徐拉开帷幕。
在这片全新的天地中,猿类们分化成了诸多各具特色的部落,每一个部落都有着独属于自己的文化传承与生存之道。
其中,“训鹰族”犹如一颗璀璨的明珠,在众多部落中散发着耀眼的光芒,格外引人注目。
“训鹰族”的猩猩们掌握着一项令人惊叹不已的技艺——训练老鹰,并且将获取鹰蛋设定为年轻猩猩成长历程中至关重要的成人礼。
这一独特的传统习俗,不仅蕴含着深厚的文化底蕴,更是对年轻猩猩们勇气、智慧与毅力的严苛考验,象征着它们从此将告别稚嫩,踏入成年猩猩的行列,肩负起传承与发展部落的神圣使命。
影片的主角,年轻的黑猩猩诺亚,便是在这样充满挑战与荣耀的环境中茁壮成长起来的。
诺亚生性勇敢无畏,仿佛一颗炽热的星辰,在部落中闪耀着独特的光芒。
他的内心深处,始终燃烧着对未知世界的强烈渴望,尤其是对那位传奇领袖凯撒的过往经历以及早已失落的人类文明,更是怀着一种近乎痴迷的浓厚兴趣。
在诺亚的眼中,凯撒的故事犹如一部神秘而伟大的史诗,等待着他去深入探寻其中的奥秘;而人类文明,则像是一座被岁月尘封的宝藏,散发着诱人的魅力,吸引着他去揭开那层层迷雾,一窥其中的真容。
一、成人礼的波折与命运的转折 在那个注定不平凡的日子里,诺亚迎来了他生命中至关重要的成人礼考验。
他怀揣着对未来的憧憬与坚定的信念,毅然决然地踏上了攀登高峰的征程,目标直指那位于云端之上、最为险峻的鹰巢。
一路上,他凭借着敏捷的身手和顽强的意志,克服了无数艰难险阻,终于成功抵达了鹰巢。
在鹰巢之中,那颗珍贵无比的鹰蛋静静地躺在那里,仿佛是大自然赐予他的神圣礼物。
诺亚小心翼翼地将鹰蛋捧在手中,心中满是即将完成成人礼的喜悦与自豪。
然而,命运的齿轮却在此时悄然转向。
就在诺亚满心欢喜地准备带着鹰蛋返回部落之际,一位不速之客——人类女孩诺娃,如同幽灵一般突然闯入了他的世界。
诺娃的出现,瞬间打破了原本的平静与安宁。
在一阵慌乱与挣扎之中,不幸的事情发生了——鹰蛋意外地从诺亚的手中滑落,瞬间坠入了无尽的深渊,摔得粉碎。
这突如其来的变故,如同一记沉重的铁锤,狠狠地砸在了诺亚的心上。
他望着那空荡荡的鹰巢,心中充满了失落与绝望,因为他深知,鹰蛋的毁坏意味着他的成人礼宣告失败,而这对于他以及整个部落来说,无疑是一个沉重的打击。
但诺亚并没有被这突如其来的挫折轻易打倒。
他的心中燃烧着一股不屈的火焰,驱使着他在那个寂静的夜晚,做出了一个大胆而冒险的决定——独自再次前往鹰巢,试图重新获取一颗鹰蛋,以弥补白天的过失,挽回自己的荣誉。
在夜色的掩护下,诺亚悄无声息地出发了。
他穿梭在茂密的丛林之中,凭借着记忆和敏锐的直觉,向着那座高耸入云的山峰疾驰而去。
然而,命运似乎总是喜欢在不经意间捉弄人。
在他攀登的过程中,意外地遭遇了一场惊心动魄的追杀。
原来,在这片神秘而复杂的猿类世界中,存在着一群自称为“继承了凯撒意志”的面具猩。
这些面具猩身着奇异的服饰,脸上戴着诡异的面具,行踪诡秘,令人捉摸不透。
但他们的行事风格却与凯撒所倡导的和平、智慧与包容背道而驰,反而极为残暴和冷酷。
他们以武力和威慑统治着周边的部落,肆意掠夺资源,草菅猿命,成为了这片土地上令人闻风丧胆的恐怖势力。
当时,一群面具猩正在追杀一只名为猩哥的猩猩以及他的小队。
猩哥和他的同伴们在面具猩的围追堵截下,四处奔逃,陷入了绝境。
就在他们几乎绝望的时候,诺亚恰好出现在了附近。
猩哥在临死之前,用尽最后一丝力气,将一个至关重要的使命托付给了诺亚——让他务必赶回部落,向族人们报信,告知他们面具猩的阴谋与恶行,以便部落能够提前做好防范准备,避免遭受灭顶之灾。
二、人猿相遇与赛撒的警惕 诺亚怀着悲痛与使命感,继续踏上了自己的征程。
在归途中,他再次遇到了那个引发这一系列变故的人类女孩诺娃。
此时的诺娃,正处于极度的危险之中,她被一群凶猛的野兽追赶,生命岌岌可危。
诺亚的内心深处涌起了一股复杂的情感。
一方面,他深知人类与猿类之间长久以来的对立与矛盾;但另一方面,他又无法眼睁睁地看着一个生命在自己面前消逝。
在短暂的犹豫之后,诺亚最终还是选择了伸出援手,拯救了诺娃。
诺娃的出现,在猿类社会中引起了轩然大波。
尤其是猿类首领赛撒,他敏锐地察觉到了这个人类女孩身上所隐藏的潜在威胁。
赛撒,这位在猿族崛起历程中扮演着重要角色的领导者,建立了猿族历史上第一个庞大的帝国。
他以强大的武力和卓越的领导才能,将众多猿类部落统一在自己的麾下,成为了这片土地上至高无上的统治者。
然而,随着权力的日益集中,赛撒的内心逐渐被恐惧和欲望所侵蚀。
他担心诺娃所掌握的知识或秘密会如同星星之火,在猿类社会中引发一场足以颠覆他统治地位的燎原大火。
于是,赛撒果断下令,全力追捕诺娃,不惜一切代价将她擒获。
在赛撒的眼中,诺娃已经成为了他维护统治地位的最大障碍,必须尽快予以清除。
诺亚在与诺娃的接触过程中,逐渐发现这个人类女孩并非他最初所想象的那样简单。
诺娃虽然失去了语言能力,但她的眼神中却透露出一种独特的智慧和坚韧。
她通过简单的手势和表情,与诺亚进行着艰难而又充满信任的交流。
在与诺娃相处的日子里,诺亚对人类的认知开始发生了微妙而深刻的变化。
他不再仅仅将人类视为敌人或低等生物,而是逐渐意识到人类与猿类之间或许存在着更多的相似之处和相互依存的关系。
这种新的认知,让诺亚陷入了深深的矛盾与挣扎之中。
他深知自己作为猿类的一员,理应遵循部落的规矩和首领的命令;但他又无法割舍与诺娃之间逐渐建立起来的深厚友谊,更无法忽视内心深处对真相和正义的追求。
在经过一番痛苦的思考之后,诺亚最终做出了一个勇敢的决定——他要帮助诺娃躲避赛撒的追捕,与她一同踏上一段充满未知与危险的冒险之旅,去探寻这个世界背后隐藏的秘密,寻找人类与猿类之间和谐共处的新途径。
三、冒险途中的成长与思想碰撞 在躲避追捕的漫长旅途中,诺亚与诺娃历经了无数艰难险阻。
他们穿越了茂密的原始森林,那里的树木遮天蔽日,仿佛是一座天然的迷宫,隐藏着各种未知的危险。
凶猛的野兽时常在暗处窥视着他们,随时准备发动突然袭击;复杂的地形和变幻莫测的天气,也给他们的前行带来了极大的阻碍。
他们不得不小心翼翼地前行,凭借着智慧和勇气,一次次化险为夷。
在这个过程中,他们结识了一位智慧非凡的红狒狒拉卡。
拉卡,这位犹如智者般的存在,生活在一个宁静而神秘的地方。
他沉浸于对古老知识的研究与传承之中,是一位经院知识分子化的革命经书传承者。
拉卡对凯撒的教义有着深入而独特的理解,他将这些教义视为指引猿类走向未来的神圣灯塔。
然而,他的理解却并非完美无缺,其中存在着一些片面性和局限性。
诺亚与拉卡的相遇,犹如两颗璀璨的星辰在夜空中交汇,引发了一场激烈而又充满启迪的思想碰撞。
拉卡向诺亚讲述了许多关于凯撒的故事和教义,他强调凯撒所倡导的和平、团结与尊重生命的理念,认为猿类应该遵循这些理念,建立一个和谐美好的社会。
但他同时也对人类充满了警惕和敌意,认为人类是猿类的威胁,必须与之保持距离。
诺亚在倾听拉卡的讲述过程中,心中对凯撒的道路有了更为全面和深入的思考。
他敬佩凯撒的伟大功绩和高尚品德,但他也开始质疑拉卡对凯撒教义的某些解读。
在诺亚看来,人类与猿类之间并非只有对立与冲突,他们或许可以通过相互理解和合作,共同创造一个更加美好的世界。
他与拉卡就这些问题展开了激烈的讨论,两人各抒己见,互不相让。
这些讨论不仅让诺亚的思想得到了极大的升华,也让他更加坚定了自己探索人类与猿类关系的决心。
然而,他们的冒险之旅并非一帆风顺。
尽管他们小心翼翼地前行,但还是不幸落入了赛撒的掌控之中。
赛撒的军队如同一股强大的洪流,将他们重重包围,让他们陷入了绝境。
诺亚、诺娃和拉卡被带到了赛撒的领地,这里充满了威严与压迫感。
高大的建筑和森严的戒备,彰显着赛撒的绝对权威。
四、真相的逐步显现与内心的抉择 在赛撒的领地中,诺亚等人逐渐发现了一个惊人的秘密——赛撒已经彻底歪曲了凯撒的教义,将其变成了自己统治猿类的工具。
他通过奴役其他部落,掠夺他们的资源,来满足自己的私欲和权力欲望。
赛撒妄图搜寻遗留下的人类技术,利用这些强大的技术来进一步巩固自己的霸权地位,让整个猿类世界都屈服于他的脚下。
诺亚目睹了这一切的不公与黑暗,心中充满了愤怒和失望。
他意识到,赛撒的所作所为已经严重违背了凯撒的初衷,是对猿类未来的严重背叛。
如果任由赛撒继续这样下去,猿类社会必将陷入更深的黑暗与混乱之中,最终走向毁灭。
在这个关键时刻,诺亚面临着一个艰难的抉择。
他可以选择屈服于赛撒的权威,放弃自己的信念和追求,以换取暂时的安全与安逸;或者,他可以勇敢地站出来,与赛撒进行抗争,为了正义和真理而战,哪怕付出生命的代价。
诺亚的内心深处进行着激烈的斗争,但他最终还是选择了后者。
他深知,自己肩负着重大的使命,不仅要为了猿类的未来而战,也要为了人类与猿类之间的和平共处而努力。
在逃离赛撒领地的过程中,诺娃发挥了至关重要的作用。
她凭借着自己对人类科技和知识的了解,帮助诺亚等人巧妙地避开了赛撒的追捕。
他们在赛撒的领地里穿梭自如,如同幽灵一般,让赛撒的军队摸不着头脑。
在这个过程中,诺娃还发现了一些关于人类过去的重要信息。
这些信息被隐藏在古老的遗迹和神秘的符号之中,仿佛是人类文明留给这个世界的最后遗产。
诺娃通过自己的智慧和耐心,逐渐解读出了这些信息的含义。
原来,这些信息涉及到一项足以改变世界命运的人类科技——一颗隐藏在地球轨道上的卫星。
这颗卫星拥有着强大的功能,它不仅可以为人类提供重要的通讯和导航服务,还可能蕴含着拯救人类和猿类的关键技术。
五、高潮对决与希望的曙光 诺亚等人得知这个消息后,心中充满了希望和动力。
他们决定不惜一切代价,找到并启动这颗卫星。
于是,他们踏上了一段充满艰辛和挑战的征程,向着卫星的控制中心进发。
一路上,他们遭遇了赛撒军队的围追堵截,但他们始终没有放弃。
终于,他们来到了一个神秘而隐蔽的地方,这里便是卫星的控制中心。
然而,赛撒也察觉到了他们的意图,率领着大批军队紧随其后。
在控制中心的入口处,双方展开了一场激烈而惊心动魄的对决。
诺亚和他的伙伴们奋勇抵抗,他们利用周围的环境和有限的武器,与赛撒的军队展开了殊死搏斗。
诺娃则迅速进入控制中心,试图启动卫星。
在关键时刻,诺亚发挥出了他强大的领导才能和战斗技巧,他带领着伙伴们成功地牵制住了赛撒的军队,为诺娃争取到了宝贵的时间。
诺娃在控制中心内紧张地操作着各种仪器,她的额头布满了汗水,但她的眼神却无比坚定。
终于,在一阵耀眼的光芒和巨大的轰鸣声中,卫星成功启动了。
卫星的启动,不仅为这片黑暗的世界带来了光明和希望,也让猿类们深刻地认识到了人类智慧和力量的伟大。
赛撒看到卫星启动后,心中充满了震惊和恐惧。
他意识到自己的野心和阴谋已经彻底破产,于是他试图发动最后的攻击,摧毁卫星和诺亚等人。
但在这个时候,他的军队却开始出现了动摇和反叛。
许多猿类士兵看到了卫星所代表的希望和未来,他们不再愿意为赛撒的私欲而战,纷纷放下了武器。
赛撒陷入了孤立无援的境地,最终被愤怒的猿类们所制服。
诺亚和他的伙伴们成功地阻止了一场灾难的发生,为人类与猿类的未来赢得了一线生机。
六、终章:和平的展望与新的征程 影片的结尾,诺亚带领着他的族人回到了他们曾经熟悉的领地。
经过这场惊心动魄的冒险之旅,他们变得更加坚强和团结。
诺亚将自己在旅途中的所见所闻、所思所想分享给了族人们,让他们对人类与猿类的关系有了全新的认识。
猿类们开始反思自己的过去,他们意识到,和平与合作才是走向未来的正确道路。
他们决定放下对人类的偏见和敌意,尝试与人类建立起一种全新的关系。
而诺娃,则与诺亚依依惜别。
她的眼中充满了坚定和希望,她决定继续踏上探索人类未来的征程。
她深知,人类的命运依然充满了挑战和不确定性,还有许多未知的秘密等待着她去揭开。
但她相信,只要人类与猿类能够携手合作,共同努力,就一定能够创造一个更加美好的世界。
在那片广袤的星空下,诺亚望着诺娃离去的背影,心中充满了感慨。
他知道,这只是一个新的开始,人类与猿类之间的关系将会在未来面临更多的挑战和机遇。
但他坚信,只要心中怀揣着希望和信念,他们就一定能够克服一切困难,走向一个充满光明与希望的未来。
以上如有与剧情不符,和我无关。
前三分之一铺垫比较冗长,失去了前三部凯撒这个灵魂人物,前半段都在尽力重新建立起人物关系和对主角的代入感,决战戏又有点简单和突兀,但人类和猿类同时仰望星空的结尾非常震撼,人类文明重建和猿类文明的发展都从仰望星空开始
大银幕Dolby版。勉强及格,没能摆脱好莱坞的腐朽,充斥着陈词滥调,故事框架与主题建置一再说明这是一部因循守旧的作品。至于叙事场景的设计,包括高潮戏码的到来,都仿佛是复刻了一遍《阿凡达2: 水之道》(靠海吃海)和《新蝙蝠侠》(水漫金山)。系列第三部之所以好,就在于它是一部关于“面孔”的电影,卓越的CG技术作为安迪瑟金斯在跨物种表演时的一种增强手段,让凯撒这幅伟大的面孔在一定程度上已经胜过了无数的真人演员,它是这个时代最复杂的一张脸,既要还原动物性的视觉外观,还要使这个面部神经盘更接近于人脸运动趋势的逼真性。在凯撒的若干特写镜头中蕴涵着细腻充沛的情感,容纳了巨大的人性光辉。马特里夫斯的《猩球终章》拍完,这个系列就该彻底结束。如果重启无法带来任何实质性改变与革新的话,那无非就是让技术画地为牢。
新作《猩球崛起:新世界》的横空出世,让这个ip重新焕发了时代的生命:1968年开始的《人猿星球》五部曲到如今的《猩球崛起:新世界》,我们仿佛看到了时代的变化与电影行业的发展:日趋进步的视觉效果让“猩球崛起”系列电影更具震撼感,尤其是那根根分明的毛发,让观众们无一不身临其境,仿佛参与了一场震撼的视觉盛宴。Ps:赛撒激情演讲时清晰的口水,着实把我吓了一跳…… 2024.5.12 金逸影城中关村店
第一次因为电影太难看而胃疼的
小品级别
驭鹰试炼垂直极限,部落屠戮王子复仇,伪史传教星空倒影,凯撒之名罗马之实,水漫金山诺亚方舟,this is the law, but the law is wrong,最狠最毒还数人类……从七十年代到新世纪翻拍,人猿星球系列一直维持着古典史诗范和足够的现实批判,不容易
猿族这次并没有崛起,人类反而要崛起了,吗喽有了智商之后,时间过去了几百年,他们依旧是原始部落的科技水平,这竟然是新的吗喽男主第一次进城探索新世界的设定,导演依旧在舒适区,就差把这个片子做成青少猿电影了。新的吗喽男主在性格上并不讨喜,故事中间部分很拖沓,时长再长也不是史诗片,只是多出一些尿点罢了,最后第三幕的冲突化解全靠编剧的任性和自作聪明,让大反派忘记了自己还有一群肌肉猿打手。这部电影最大的优点可能是猩猩毛发的特效做的更逼真了,就像变形金刚的每一块破铜烂铁上都有逼真的反光,对提升电影自身的质量并没什么卵用。
不是,只有我是变态期待男猿女主来一发吗……
又一部人类学亚马逊丛林部落厮杀电影,这一类(末世、异星)电影的傲慢在于,即便在想象自己的文明彻底衰落,甚至远不如其他文明的时候,也放不下自己万物之灵唯我独尊的自我认知,不舍得给予对方真正超越于人类本身的智慧、灵巧、面容以及思想的深邃。。。
中规中矩,略冗长;把人和猿换成任意两个敌对阵营故事并不会出岔,委实缺乏特色。
冗长且平庸的好莱坞特效大片。明明都几百年后了,地球也更换主人了,就剩那么点人类,还挣扎个什么劲啊!尤其是女主的行为逻辑,更是很难让观众跟她共情。或者,从某种角度,影片是在说,以人类这种心态,灭绝是必然的,也挺好。
猩球1-3:猩猩突然有一天开口说话了。人类:卧槽?医学要飞。猩球4:人突然有一天开口说话了。猩猩:卧槽!你搞事情。地球废土,人猿殊途,进入后凯撒“猩”纪元。比我预期的要好,剧情没有过度低龄化,不少呼应三部曲的情节勾起回忆,《移动迷宫》导演韦斯·鲍尔提供了壮观的视觉刺激。反派暴虐首领“塞撒”行为举止是人类史中对权力的欲望和对智慧的追求,以及狂妄和自大。(脑中为啥浮现kpi定太高、饼画太大、套路太多、脾气太差。。的老板)4是承上启下,结局人类与猩猩同时仰望星空让人唏嘘,迎接他们的未来完全不同。这部不该叫《猩球崛起》,应该叫《人类崛起》
在猿星领袖凯撒死后的两百年,内斗的猿星居民遭遇大洪水,被驯鹰族未来长老诺亚拯救,史称天启元年——《猿星旧约书》。
个人评分4.0/10【E】依然是一部暴露当下好莱坞创作退化的系列续集,只不过里子还有点残存精华。高质量的CG渲染和质感复原还是保留了这个系列应有的视效审美(轻松秒杀GXK),克制的类型节奏也得以让角色塑造与公路片发挥得以成立。但复盘实际内容,又只剩下一个基本跑调的成长线/继承线和处境尴尬的人类部分(直至收尾才“大显身手”),曾经人与猿的处境/冲突写作也被这样欠失痛痒的设计下搞得单薄无比,于是在这样的发展下基本宣告本片创作的溃败:第三幕的王国设计草草照仿猩3的军团牢狱,但反派动机和存在又学GXK的刀疤王主打一个技不如人。同样的,在经受背叛与割裂的诺亚和诺娃,却在结尾草率地抛却人与猿的关系矛盾后强开续集意图。态度与面对本不该这样想当然地划水忽略,但看看现在早已不知所谓的好莱坞,也只剩一声叹息。
这个系列已经坚持到第四本了,这一本是真的很难看,看睡着了两次。这个系列竟然已经沦为说教类型的电影,没有第一本这么精彩了。
实在 受 不了 猿猴 角 色 贯穿 全片 的这 种 说 台词 的方 式。总感 觉 一百 四十 五 分钟 的时 长 里面,有 起码 三十 分钟 以上 的时 间 是像 这样 子 被 硬生 生 抻长 的。
很无聊。用猩猩重演了人类社会中最原始最无聊的生活,
剧本太烂了。。。如果要讨论人和猿谁主宰世界的问题,得深刻点才行呀。。节奏太慢大量无效台词,昏昏欲睡。通篇只有两场动作戏还不错,但都挺短的,可能定位就不是动作片吧。。。可惜了猿的特效做的不错。。
主角从死去的凯撒变成了成长中的诺亚,猿星大帝已逝,新的方舟英雄诞生。视觉美学如旧,主题依然延续反智和探讨多种族共生的意义:当人与猿在片尾分别用残破的卫星雷达和废弃的天文望远镜望向头顶星空的时候,我们凝望的其实是同一片天空。电影所谓的“新世界”,原来就是完成了一轮人类内部斗争猿类上位、猿类联合猿类对抗人类、猿类内部斗争、猿类联合人类对抗猿类的循环呀…子子孙孙无穷匮也,吓得我以为要开始整人猿生死恋了(不好意思,串台去金刚了),是打算永远循环拍下去吗,这一部猴子都开始驯化大鸟了,下一步让潘多拉星人来指导一下如何保卫家园种族独立也不是不可能。只可惜诺亚的王国里不会再有属于凯撒的传说,用旧的地图也永远打不开新世界的大门,所以该结束的就应该让它适时结束,Let it gone with Caesar…
2.9 没了里夫斯退步严重,且属系列最差,但深度还是比隔壁哥斯拉金刚2强多了。好莱坞已经很难有续集新拍不每半小时cue一次旧作每小时带回来一个老角色了。