12亿人,其中9亿人极端贫困,被逼上梁山,为了生存,拿起武器和选票。
或许,30年后,能实现毛派的胜利吧。
学习拉美的委内瑞拉等过,出现一个类似查韦斯的领导人和政党。
希望这一天不会来得太慢。
可是,什么才是毛派获胜的关键呢?
连毛太祖都慨叹,运去英雄不自由。
或许中美2030年正式对决之后,印度受到冲击,最终产生革命吧。
总体上不错,该片有一定的可看性。
但是这片子只是改良主义立场上的阐述,不够红够专。
片中对执政党与政府对于人民群众的压迫不够深刻彻底,难道执政政府的压迫只有拆迁这么简单嘛?
印度的贫富差距,印度的种姓制度,只是一笔带过嘛对印共得大政方针,顶层设计,革命理论表现的不够深刻。
全片将革命庸俗化,游击队不过就是扛着红旗劫富济贫的山大王。
游击队文工团应该对底层人民进行基本的文化教育,马克思主义理论宣传,革命美好蓝图的畅想(而片中的游击队队员数到20后面就不会数了)对毛主义的理解不够,全片除了寥寥的几面红旗,马恩列斯的几幅画像外,几乎没有讨论到毛主义的精神实质。
至少当游击队遭受失败后,司令与城里面的中央领导在房间愁眉苦脸,抱头痛哭的时候。
领导应该搬出毛语录,在来几句,事物的发展是曲折的,但总趋势是前进的。
我们要从失败中走向胜利。
然后来首东方红啥的吧。
1、戈文德教授,代表党中的知识分子阶层,在被警察审问时,葛文德教授说:“我不承认这种民主,不尊重穷人的民主”;在游击队首领被抓获、游击队资金短缺,急需补充的时候,葛文德教授说,我们要倾尽所有去帮助被强拆的村民。
2、女游击队长浠珠,代表党中的无产阶级,浠珠9岁的时候,因为家里借了高利贷,在两个姐姐已经被卖去抵债的情况下,自己也要被卖,浠珠就逃离加入了游击队,在一次躲避警察的突袭中,浠珠为了保护警察挟持的妇女儿童,主动暴露自己,惨遭非人的折磨;3、卧底卡比尔,代表党中的进步中层阶级,卡比尔出身贫寒,靠高富帅朋友的资助完成学业,成为上层阶级的附庸,他的出身,注定他会对无产阶级产生同情,在卧底过程中,认清了警察和政府的真面目,也了解的党的主义,弃暗投明。
整部电影,围绕这几个角色,以小观大,展现出马列主义政党初始阶段的构成,在历史中,这几类角色极具代表性 我想起《巴比伦柏林》中的汉斯代腾律师,免费为穷人打官司,不接受金钱交易,只接受劳动换取劳动;这些知识分子,作为党的智囊,具象化了党的理想和主义,杜绝的革命变成狭隘的农民起义;他们的作用不止于此,我们可以看到,这些知识分子,在革命群众中也起到了启蒙的作用,使革命的队伍跟旧军队有着本质的区别,这点我们可以看两者之间的对比;革命队伍中的战士,为了保护人民,可以牺牲自己,而警察部队,随意压榨人民,连摆地摊的老人微薄的收入也不放过,从具象的人来看,他们何尝不是来自底层的人民中,橘生淮南则为橘,进入了革命队伍,就有牺牲自己保护人民的觉悟,进入旧势力的军队,就压榨百姓。
印度这个国家,车头已经进入了现代社会,车身还在封建社会,有大部分在上与下之间拉扯的阶层,他们可能受过良好的教育,但不掌握生产资料,在城市中做些看起来体面的工作,能够享受到部分社会福利;大部分印度人,还是活在原有的前现代社会状态,附庸着大小地主,做朝不保夕的佃农,抗风险能力极差,完全没享受到社会的进步带来的红利,最近席卷印度全国的农民抗议即是表现,这给纳萨尔派的存在提供了土壤。
马列毛主义是当代的马克思主义。
确切些说,马列毛主义是无产阶级革命的理论和策略,特别是无产阶级专政继续革命的理论和策略。
马克思和恩格斯是处在革命(我们指的是无产阶级革命)以前的时期,那时还没有发达的帝国主义,是训练无产者去进行革命的时期,那时无产阶级革命还不是必不可免的直接实践问题。
而马克思和恩格斯的学生列宁却处在发达的帝国主义时期,无产阶级革命开展起来的时期,无产阶级革命已经在一个国家内获得了胜利、打破了资产阶级民主制、开辟了无产阶级民主制纪元即苏维埃纪元的时期。
列宁的学生毛泽东处于无产阶级专政建立后的时期,面对如何保卫和巩固无产阶级专政提出一系列的重大理论创建,尤其是无产阶级专政下继续革命的理论是其标志性的学说。
我没有怀疑毛对中国人民的真诚,却对现今的虚伪感到无语,印度金玉其外而败絮其中,如何大国崛起只会像个玩笑!
但如今的中国的所谓大国崛起,更像个笑话,我们的昨天是印度的今天,我们的今天难道就是印度的明天?
这样的明天不要也罢,消灭小地主成为大地主,人民都成为长工,只能给印度说句革命尚未成功,同志们还需努力,任务重时间紧。
<图片1>《无法避免的战争》印度毛派革命电影,电影中的他们信奉毛主义,主张通过农民武装斗争夺取政权,代表的是最为穷苦辛劳的人,ZF为发展经济而无情压迫抛弃的人,受到不公平待遇辛苦劳作却吃不饱饭的人,“哪里有压迫,哪里就有反抗”这话说的一点都没错,印度毛派学习毛的农村包围城市,武装割据,游击战与ZF进行顽强而持久的争斗。
<图片2>而在现实中,早在1967年印度共产党(毛主义)就策动领导了西孟加拉无地农民的暴乱,即“纳萨尔巴里运动”,标志着印共正式走上历史舞台,中国《人民日报》发表社论“春雷隆隆”,对这一起义给予高度评价。
印度毛派领袖相信,毛泽东思想是马列主义的发展,而他们的理论变化是,不再用上所有的力量去打赢一场战争,而是一边采取偷袭战术,一边巩固自己的根据地,毛泽东的游击战争思想对他们的影响很深。
1992年,印度前总理拉奥诚恳地向民众道歉,认为政府始终没有解决好土地改革的问题,而相关的承诺其实早在独立前就已经做出。
此后,一个选举接一个选举,贫困地区农民的生活并为因此改善。
而毛派的核心目标——土地革命正是他们赖以生存的最大资本。
在印度经济高速发展的今天,印度农民的自杀率近年来也扶摇直上,社会分化加剧。
2005年,中国驻印度大使孙玉玺也公开表示:“我们不清楚这些武装组织为何盗用中国领袖毛泽东的名字;而且我们也不喜欢这样。
他们要这样称呼自己,我们也没有办法;但中国与他们从来没有任何关系,中国境内也没有任何组织或团体与他们有任何联系。
”近年来,其活动遍及印度近40%的国土,主要集中在欠发达的印度中部和东部农村,尤以所谓的“红色走廊”著名,控制面积达92000平方公里。
组织的人员共有5万名,其中2万名为武装人员。
该组织受到印度主流政治团体的普遍反对。
<图片3>回到电影本身,其对人们为什么要革命,经济发展是否真的对穷人有利,ZF究竟代表谁的利益又为谁服务,以何种方式革命,走什么路线等等问题都一一展示,这些话题无疑是十分敏感的,但电影中的尺度却非常大,对政府和资本家的丑恶嘴脸进行无情的批判,穷苦大众如何被压迫,又为何走上革命道路展现的也很彻底,这种负面剧情出现在电影中简直令人难以置信。
看了故事的大概题材,也许你会认为这只是一个枯燥的革命故事,但事实上,印度片就是有把大主题和商业化相结合的本事,片子的切入点是一个为了帮助自己的警察兄弟而去毛派做卧底的人,在理解了他们的革命后,居然转变成了一位革命领袖,最终与自己的兄弟对决,因为信仰的不同,两人之间有一场不可避免的战争,而毛派和ZF也有一场不可避免的战争。
片子看下来还是很紧凑过瘾的,和你所认知的国内那些革命题材电影完全不同,小舞舞四星推荐!
Maoists give 4 stars to 'Chakravyuh'毛主义者给《无法避免的战争》打4星CITY/JAIDEEP DEOGHARIA/TNN /Updated: Nov 11, 2012, 05:13 ISTRANCHI: Real life Rajan and Juhi have given the thumbs up to Prakash Jha for zooming in on their cause for the big screen and putting it in the right perspective in the film, "Chakravyuh". Though it could be a coincidence but the Maoist group operative in west Champaran district inBihar, which is the native of Jha, the producer-director of the film, has a senior leader by the name of Rajan and also a woman cadre named Juhi as has been shown in the film.兰契:现实生活中的拉乔和珠希对普拉卡什·查表示赞赏,因为他将他们的事业放大到大银幕上,并在电影《无法避免的战争》中用正确的视角看待它。
虽然这可能是一个巧合,但在影片的制片人兼导演查的故乡比哈尔邦西查姆帕兰地区的毛派小组,就像影片中所展现的那样,有一位名叫拉乔的高级领导人,还有一位名叫珠希的女干部。
TheMadhya Zonal Committeespokesperson of the CPI Maoists, Paramjeet, who has expressed gratitude for the film has, however, pointed out a few facts which are not in consonance with "their world". Madhya Zonal Committee is operative in Bihar and covers Baraharwa village in Bettiah, the home town of Jha.印度共产党毛主义的中央地带委员会发言人Paramjeet对这部电影表示感谢,但他指出了一些资料并不与“他们的世界”相吻合。
中央地带委员会在比哈尔邦开展活动,覆盖查的家乡城镇贝特蒂亚的巴拉哈瓦村。
Prakash Jha has denied basing his characters on real life. "I had no idea about the cadres having same names though the theme of the film is close to reality," he said.普拉卡什·查否认他的角色以现实生活(的人物)为基础。
“我不知道这些干部有着一样的名字,尽管电影的主题与现实接近,”他说。
Maoists have given full credit to the film for being close to reality. Jha on his turn has said it was possible because of intense research in finalizing the script, costumes and the plot.毛主义者对这部电影给予了充分肯定,因为它贴近现实。
查则表示,这是因为在最后确定剧本、服装和情节时进行了细致的研究。
Watching the movie for the Maoists was not an easy task.对毛主义者来说,观看电影并不是一件容易的事。
Unlike usual cinema buffs who can buy tickets and watch a film in an air-conditioned theatre, they had to procure a CD from the market (probably a pirated one) and get it converted into an mp4 version before transferring it into the memory chip of a mobile phone. It was on Thursday that the arrangements were complete and the "guerrillas" sat down to watch the film. "We watched the film in groups of three or four," said Paramjeet.普通的电影爱好者可以买票并在有空调的影院观看电影,与他们不同,毛主义者不得不在市场上购买一张CD(可能是盗版的),并将其转换为mp4版本,然后将其转移到手机的存储芯片里。
到了星期四,安排事项都完毕了,“游击队”才坐下来观看电影。
“我们三四人一组观看影片,”Paramjeet说。
They have liked the song, "Mehangai" but have objections to certain scenes. "The way cadres have been shown greeting lal salam to each other is not real because there is a particular style of handshake before we greet lal salam," said Paramjeet.他们喜欢《通胀》这首歌,但对某些场景有异议。
“干部之间并不是以这种方式致以红色敬礼的,因为在红色敬礼之前我们有一种特殊的握手方式,”Paramjeet说。
He also pointed that in one of the scenes Juhi (Anjali Patil) is shown abusing a cadre for acting as a police informer. "Using filthy language and slangs are prohibited in the party. We follow that in practical life," he said.他还指出,在其中一个场景中,珠希(安佳丽·帕蒂尔)[译者注:安佳丽·帕蒂尔是饰演珠希的演员]因一名干部充当警方线人而辱骂他。
“党内禁止使用肮脏的语言和俚语。
我们在实际生活中也是如此,”他说。
The Maoists also dissented over the scene in which Kabir (Abhay Deol) was thrashed by the squad members immediately after reading a newspaper report in which he was shown as a friend of the local SP. "In a similar situation we would immediately call a meeting of the leaders and squad members and give a chance to the accused to place his arguments before subjecting him to torture and thrashing. Decisions are taken unanimously by the group even if pointed out by any individual," said Paramjeet.毛主义者还对卡比尔(阿布依·多尔)[译者注:饰演卡比尔的演员]在阅读把他展现为当地警察的朋友的报纸报道后立即被小队成员殴打的场面表示异议。
“在类似的情况下,我们会立即召集领导和小队成员开会,在对被告进行拷问和痛打之前,给他一个机会提出他的论点。
即使只有一个人(无论哪个人)提出事情,也需要小组一致做出决定,”Paramjeet说。
Based on reviews they have been reading in newspapers, the Maoists decided to give the film four stars. "We are not film critics but since Chakravyuh is about our life and battle, we must say that it stands out among all films made till date about the Maoist movement," said Paramjeet.根据他们在报纸上看到的评论,毛主义者决定给这部电影打四颗星。
“我们不是影评人,但由于《无法避免的战争》是关于我们的生活和战斗的,我们必须说,它在迄今为止的所有关于毛主义运动的电影中脱颖而出,”Paramjeet说。
很好的一部电影,有点当初上海滩左派电影公司拍的味道。
不过有几个问题得问一下: 1.印度在目前的条件下能够拍出这样子的电影。
设若纳萨尔执政了,还能拍出与左派对立的电影么?
2.掠夺资源,强拆民房来发展经济,固然不对,可是左派上台后要发展经济的时候是否会采用相同的手段?
这位@自由的鱼 真是搞笑,和港府那些建制派的嘴脸如出一辙,不知道的还以为他在骂某共,知道的才知道这位打着自由派旗帜的鱼原来是个特么的大五毛社会的发展一定是马太效应,最后一定是搞成二八定律,两成的人掌握八成的财富,然后迎来重新洗牌9102年了,如果还有人认为今天这个党还是70年前的那个党,你特么就是个混进革命队伍的特务革命不是万能的,革命只能起到破坏的作用,革命胜利后的重建才是解决问题的方案然而,没有革命去破坏掉原有的生态,如何重建呢?
指望原有的生态去自我改良?
指望政府主动去解决贫困避免革命?
可以,如果政府能先把自己的官员队伍净化一下,说不定可以实现,然后又回到那个问题了,自我净化还是没有跳脱革命的范畴,而且自我革命总比被人革命强太多了。
可惜,杀人的买卖有人做,赔钱的买卖没人做革命只是一种生态系统的应激反应建制派的嘴脸就是,你们不要闹,你们解决不了问题,你们可能把问题搞得更严重激进派的口号是,横竖都是一刀,难道还能比现在过得更惨吗对于赤贫的底层来说,选建制派还是选激进派,一目了然天大地大,生命最大
It's a good movie revel the effective of the class struggle.The policeman and his friend come from the different class.Although the police is a good person and hope to help the poor people by the law and government.However,the limit of the class makes him become the killer of up-class and be far away with his friend-the real hero
优点,能在资本主义体系之下发声支持(同情)毛派,这是很难得的,也是在我脚下的土地所不可能做到的。
缺点,没办法很好体现毛主义的各种主张,里面的领袖人物个人英雄主义有点旺盛,而且行动有点无脑,看起来像吧gm当做超级英雄片来拍。
阶级视角缺乏。
和老电影相比还是差很多。
还有印度片特殊的运镜。
但是其实单单作为当代偏左翼电影出现已经很了不起了,说出了很多印度的基本情况。
(点名塞里斯电影产业)
人间正道是沧桑啊,改良派被美化得有点多了。
不够红
拍的一般,胜在题材。印度的贫富差距之大在最后也以旁白方式直接说出,但改良派也好印共毛也好目前看来都不能真正解决问题,印度需要摸索出一条适合他自己的路。
不够深刻,改良倾向还是很重啊!还有就是一个毛派除了一张太祖的照片,完全没有其它李德胜的痕迹了。
去年匆匆看完没怎么思考,知道了一些背景知识后又看了一次,加上最近晚饭后我妈在看凤凰台的蒋介石纪录片我也跟着看了一些,重温这部电影的时候在想占社会大多数的人口的需求是什么,物质上的精神上的需求应该由哪些方面来引导来解决,andy和kabil所代表的矛盾不止印度/中国存在,其他发达国家也存在的
打斗戏有点儿戏,深度不够,自嘲再狠点就更好。
枪战戏真的扯。
革命万岁!但是枪战部分是不是有点过于不考究了呀
伟大的毛泽东思想万岁,共产主义是穷苦人的救星。
无聊的时候看看电影真好,跟着剧情喜怒哀乐,不错,有和我一样的吗?
印度抗战神片。
同路人视角的左翼电影;可能暴露出印度毛派的一些问题(如土著化、缺乏白区战线等等);兄弟相残的情节过于狗血,也不符合共产党的组织纪律。
除了煽情之外(也没有“更”)这部电影竟然比我想象的好看多了。第一,革命队伍的文艺活动真的很丰富多彩啊!第二,“因为他们完全不讲人道不讲法制不讲规矩所以必须不择手段的无差别打击”──这么说的人都是流氓;第三,我特别要说能让自己的至爱亲朋去做牺牲的人都和程心(三体3)一样都是一砣屎!
这部电影适合于世界上每一个国家的地区
72:27分,结局长征,黑得漂亮。
还是差点意思,片中塑造的革命者形象与其说是毛派,不如说更像格瓦拉派。
毛派游击队的口号、标语等等,都是学的中国那一套啊。居然最狠心的是安迪的太太,没有想到。#20220804
剧情太俗套了
阿三就是阿三😄
印度当权者能允许上映的左翼片,能有多高的期待呢,总体落脚点还是表达印共毛是值得同情的起义军,却连阶级斗争都不提(提了估计很难上映)