Lines cited: "When I see a person in need, I try to help...She's either a mad, or a saint...To give hope to those who have lost it...I know I am touching the living body of Christ, the broken bodies of hungry and suffering, I don't take credit for my work, all I have done is his will. He says everything you do to the brothers, you did it to me, you did it to me. Gods chosen one. Much, much less. I am only a pencil in the hand of god, but it is he, he, who writes..." Who are we to stop the pencil of the god?This is a beginning, the road is long and full of danger.This is where our city will be built, a city for those who have lost everything. --travelling clinic.My child, do you know how many people come here and want to stay, then after a week they leave?We are try to do our best, and they continue accusing us. No one ever loss dignity through love, not even you. I will not leave you alone. Our aim is not to attract publicity, but to help others with the strength of ChristHere (the rich world) they suffer from another kind of hunger, hunger for love.I have the whole of eternity for resting.But to refuse the logic of this world is as well as to fully accept it.This loneliness is too much to bear.It is so difficult to build, and easy to destroy. Not everybody loves us.I feel lost without Him.When I speak to people about God's love, about his presence among the poor, my words give courage, and I smile. But in my heart of hearts, I cannot smile, there's only darkness.In your words, I sense your suffering of Christ. Once you told us that everyone has a night of darkness to get through. But in your actions, I see His love.It's like a wave that washes over me, I can't go on anymore. With all that money, don't you think we can do something more?Life is life, let us defend it with a smile helping the weakest, the poor, the sick, the old; defend our children from the culture of indifference and death; defend life from conception to death. And if there's someone who isn't able or capable to do it, entrust it to me. You know mother, you always see further than other people.Take my life instead of hers...If my pain and my darkness console you, do what you want with me my Lord Jesus; if my separation from you puts others on your path, and if their love brings you joy, then Jesus I've been ready for the suffer from which I am suffering. Your will is everything I desire, now I know that you have never abandoned me. Everything we do is just a drop in the ocean. But if we don't do it, that drop will be missing forever. She doesn't tackle the social causes of poverty, but she chooses to tackle it one person a time, she's not interested in politics. (against:) I don't believe you, nobody does anything for nothing. (for:) Have ever thought that she might be acting in good faith? (against:) Yep, she might be, but someone might be exploiting her. (for:) We are blind, you, me, all the others. There's something special about Mother Teresa which none of us understands. (against:) Yes, we are mortals, she, she is a saint...(for:) Twilight will come, and we are ought to be questioned about love. There's no room for fear...You must never be afraid of being a sign of contradiction for the world.Peace...where there is hatred, may I bring love; where there is offense, forgiveness; where there is doubt, faith; where there is desperation, may I bring hope; where there is sadness, may I bring joy. Allow me to console, rather than to be consoled; to understand, rather than to be understood; to love, rather than to be loved. Because giving is receiving; because it is forgiving that we are forgiven; because it is in dying that we are born into eternal life... "---Reflections:She's a pure and pious idealist.I guess few can do what she has done nowadays, to conduct charity by begging at the beginning, then by relying solely on individual donations rather than public funding. She's also been criticized by making local poverty known by the rest of the world, which was an embarrassment viewed by local (conservative group of interests) intellectuals.Spiritually poor is a real impoverishment.Father, if this is love, it is love and support in profound spirit.Even Mother Teresa had a time of doubt (self and god), not mention us who are ordinary men and women.Do good, as a secular being.
寂寞、孤单、孤寂、无聊,每一个人都经历着。
走在人海的潮流中,看着不同的面孔上同样的表情。
每个人都渴望被爱,每个人都寻求着幸福,可是却少有人获得。
身处潮流中,你会被一种强大的无力感束缚,你会觉得无力与这个世界抵抗,你会觉得照顾好自己就很不错了。
可是,在特蕾莎修女那,你会发现,其实每个人都可以像她那样的。
付出关爱,付出关心,哪怕是一件小事。
重要的是去做,在做的时候,你会感受到一种无与伦比的幸福。
在特蕾莎修女看来,那是天主的临在。
去爱,甚于被爱。
去理解,甚于被理解。
学会微笑,在你的每一个动作里都充满爱。
一个人说什么,面对事情的态度,即表现了其所有的内在世界。
言语是第一层。
第二层是事件。
然后才是这些浅层之间所联系构造的整个理念。
面对时间和当下,不需要问过去和原因,完全自由的面对眼前已经存在的一切,然后用希望和愿望继续去尊重和平等的善待一切事物。
这是不埋怨、不多语和接受现在,面对未来的自在。
同样的句子,不同的语气。
如果认真和严肃,就带有非难。
如果总是以爱和轻松去表达,这一切含义都会传达出来给人继续生长的力量。
始终严肃和认真,令人沉重,但面对内心的真诚是轻松的事情,完全的自由,但随之而来的是混沌和善变。
始终轻松是表演的意志,在持续的坚持中,内心真实的自我十分疲累,没有一刻自由而真心,但一切维持在稳定和距离之中,游离其外。
镜头的含义,作为一种观看和语言,远景传达故事性和叙事的外在视角,并以速度、角度来代替情绪,更多的以表达宏大抽象思想和精神。
模拟个人视角和眼睛。
钱不是目的,爱他人、帮助他人才是。
为了爱去希望通过钱来达成目的,只会失去爱。
不能那样做,那不是唯一的方法,这只会使人们走的越来越远,偏离一开始的道路。
还有其他的办法,总是可以做一些事情的,尤其是从任何小事、身边的事开始。
她看见哪些会议用的一瓶水都够印度的儿童一年的学费,她决定停止这些金融的方法。
那些酒会,颁奖仪式,不抵她睡一个好觉,去做一些其他的事情。
在梵蒂冈,那个管理教会的中枢“圣地”,却满大街都是穷人和乞丐。
富裕不会使人更平静、快乐。
人们的精神和物质都需要被“拯救”无论任何教派,善和爱不会使人们分离,那只是同样的一个目的地。
她活在理念的完全指导中,却生活在普通的事物和行动中。
她不抽象,也不具体。
在他人拒绝的时候,心甘情愿的接受,并尊重对方的意见,非常干脆,不拖沓不纠缠,不“唯”自己是主。
这一切都不重要,没有什么好怕的,眼前的一切都是暂时的,不能因为害怕未来、害怕哪些还没有发生的事情而放弃眼前。
我们只是上帝的笔,没有人会想剥夺上帝的创作,他只是通过我来书写。
这世界上的穷人那么多,帮的过来吗?
只帮助你遇见的穷人,那哪些你没遇见的就不被你帮助,这样公平吗?
上帝指引我去做我能做的事情,从他的旨意开始,坚持去做任何眼前我所能做的,那只是一滴水,但如果不去做,这滴水就会消失。
贫穷是一种歧视吗?
帮扶他人带来的是给予对方“贫穷”的概念,如果不去帮助他人的冷漠带给“歧视”的是什么呢?
是彻底的抛弃。
也许听见上帝的话语只是条件,只是一个借口,一个人想做什么事情,可以没有任何理由,为什么一定要有理由呢?
去看看她做的事情,去认识她,了解她,感受她,为什么要去听她说了什么。
如何去判断你给予的“帮助”是“好”的呢?
贫穷、生与死、文化的荒蛮自有其存在的存在,没有好与不好,没有痛苦与可怜之分,当这些概念都不存在的时候,他们可以只是自在的活着吗?
你看哪些孩子和地上躺着的人,他们的目光,和你充满怜悯的目光。
他们不知道怜悯为何物,他们不觉得这样的生活有什么“什么”,他们的目光,和你的目光,就好像你们不在一个世界上,好像他们不是作为人而存在的,他们是人,即便他们痛苦、悲伤、没有文化、没有干净的衣服,他们也是人,和你一样,没有什么不同,他们的世界里他们活着,活着。
那我们生活的世界算什么?
这一切都是虚假的吗?
文化、意义和价值都是不存在的吗?
如果这个世界产生了权力,在这个环境里,就不能再有任何其他可能吗?
这个世界的差异要怎么去面对?
仅仅是不一样,不同。
他们有很多想要的,他们想要面包,想要干净的衣服,想要教育,想要生病了有人可以照顾和治疗。
但很快,他们还想要更多的东西,想要更好的食物,更好看的衣服,更特别的教育,还想要永远不死。
人的欲望是可以被拯救的吗?
他们想要什么就给他们什么,人们开始更加的脆弱和软弱,开始什么都想要,有钱人想变得更有钱,有权的人想更有权,有快乐的人想要更多的快乐,开始掠夺、战争、不择手段。
因为他们意识到了文明、文化。
他们进入了那个“悲悯”的世界中去。
特蕾莎修女的人生信条:人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的不管怎样,你要原谅他们即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良不管怎样,你还是要友善当你功成名就,你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人不管怎样,你还是要取得成功即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你不管怎样,你还是要诚实和率直你多年来营造的东西,有人在一夜之间把它摧毁不管怎样,你还是要去营造如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你不管怎样,你还是要快乐你今天做的善事,人们往往明天就会忘记不管怎样,你还是要做善事即使把你最好的东西给了这个世界,也许这些东西永远都不够不管怎样,把你最好的东西给这个世界你看,说到底,它是你和上天之间的事而绝不是你和他人之间的事
电影《特蕾莎修女》长达三个小时,分上下两集。
先说她出生的地方,需要多说几句。
特蕾莎出生在巴尔干半岛的奥斯曼帝国领地内,一个叫斯科普里的城市,是当时帝国科索沃省的省会,科索沃是阿尔巴尼亚人聚居的地方,特蕾莎也是阿尔巴尼亚族人。
阿尔巴尼亚人是欧洲被奥斯曼土耳其征服区域中,仅有的两个放弃基督教,改信伊斯兰教的族群,另一个是波斯尼亚的塞尔维亚人。
但特蕾莎的家庭信奉罗马天主教,她的家庭为什么如此特殊,大概是因为省会斯科普里实际上以基督教为主。
一战后这个叫斯科普里的城市并入新成立的南斯拉夫,后来被划入南斯拉夫联盟的马其顿共和国,成为首府,现在独立了,因为希腊不高兴,说马其顿是我希腊历史上伟大的名字,你旁门左道的,怎么可以也叫马其顿?
所以改名叫北马其顿共和国。
特蕾莎理论上归属的科索沃省,一直要和塞尔维亚闹分家,塞尔维亚认为科索沃是自己民族发祥地,被土耳其人压迫出来的,祖坟都在那,不同意它独立,于是打起来。
到了1999年,美国和欧洲早就看不惯保持共产主义元素,和俄罗斯关系好,还信奉东正教的塞尔维亚,就联合起来打塞尔维亚,趁机还炸了中国大使馆,我们三名烈士牺牲。
我前年去过这个大使馆被炸遗迹,导弹巧妙地错过了隔壁的日本大使馆。
特蕾莎很小的时候,去了爱尔兰接受教会的教育,然后被派去印度加尔各答,终生从事慈善事业,帮助贫困的印度人民。
当时印度正处于英国人一手设计的印巴分治阶段,宗教矛盾剧烈,贫困、疾病流行,加尔各答又处于印度教与孟加拉区域的伊斯兰教的分界区,特蕾莎修女带领的基督教慈善团体在那里做了很多很多好事,因为她团体直属罗马教会,所以她的慈善行为被欧洲人深度看见,70年代她获得了诺贝尔奖。
但也有印度人说,她在加尔各答的慈善行为,在当地并不重要,在慈善方面,很多人比她做的还要多,只不过没有被罗马教皇看见(为啥只有天主教有个教皇呢?
)。
特蕾莎是一位跨越了民族、宗教界限,毕生从事慈善事业的伟大的修女,她不远万里来到印度,把毕生献给了印度穷人,是一位伟大的国际主义慈善者。
而她所从事的慈善事业的基础,则是欧洲人所设计出来的印度,一个作为殖民地为欧洲贡献了300年财富的,现在分散混乱贫穷,阶层固化,内部矛盾不断的印度。
这种设计,非常需要欧洲人再派出一个慈善团体和一个圣人来帮助这里的穷人,这样设计就完美了。
我帮了你,但你也别做梦翻身农奴把歌唱。
最好,这个去印度帮助印度教和伊斯兰教的圣人,是来自巴尔干前奥斯曼帝国殖民地的信仰基督教的阿尔巴尼亚人。
一旦被帮的国家真的强大了,快超越它了,例如东方的两个国家,那你就是它的敌人。
特蕾莎修女的事迹很让人感动,欧美人的制度设计很让人恐惧。
看完并没有多少感动,感觉并没有演出来我心中特蕾莎修女的样子。
或许是人的神态真的很难模仿,也或许是我对特蕾莎修女期望太高。
物质贫困的人,受的是没有物质的苦;有了物质的人,受的是精神的苦。
物质贫困比精神贫困更容易解决,精神贫困很大一部分来自于人际关系。
特蕾莎修女每天干的杂事儿真多,作为一个组织各种各样的事儿都需要她决定。
1、她很忙,她甚至会亲自给孩子买膏药。
她说,要把重要的事情留给别人。
2、永远不要隐藏你们脸上和眼神中的快乐,只要有基督徒的地方,就会充满欢笑3、笑容越是真诚越是珍贵。
笑容是爱的第一个特征。
4、如果拒绝接受这个世界的正常逻辑,那和完全接受同样的。
5、用暴力来对抗暴力是没有用的。
6、我们必须回到穷人里面去。
7、我们永远都不要害怕,即便是我们和这个世界发生矛盾的时候。
8、上帝,请赐给我们世界和平,只要有仇恨的地方,就会有爱。
只要有宽恕的地方,就会有坚定不移的信仰。
9、哪里有绝望,我就带去希望。
哪里有悲伤,我就带去快乐。
让我们给他人带去安慰,而不是被安慰,去理解,远远胜于被理解。
去爱,远远胜于被爱。
这是你的,因为奉献本身就是回报。
因为我们宽容,所以才会被宽容。
因为有死亡,所以才会有有生命的轮回。
下午的时候因为在研读塔罗牌里教皇牌的奥义,因对于宗教我并不特别了解,所以这张牌并不能让我联想起什么来,于是百度了有关宗教的电影,准备加深一下对宗教了解,它到底是什么用的,也许了解宗教是需要缘分的,那句未至苦处,不信神佛。
我曾经也听说过这位修女的名字,于是选择了这部电影。
对于宗教一直是一个令我十分好奇却又不敢涉猎的一个领域,不知道为什么,但是每每我都会被那几十世纪欧洲风格的建筑美丽样式而驻足,见过白花花的老爷爷对着耶稣祈祷着什么,见过穿着异样看起来像是变性人(男人的面孔穿着女装,烫了头发化着妆)静静坐在耶稣面前。
见到阳光穿透五彩斑斓的琉璃投射在圣母玛利亚身下祈福蜡烛🕯️上,我害怕,我也不敢祈祷,也不敢跟神父说话,不喜欢大家一起唱形式上的圣歌,害怕那些教徒笑着对我说,上帝爱你,gods loves you。
我并不能感受到爱,但我能感受到美。
二十多岁时候的我片面而偏见的认知它只是统治阶级为了笼络人心操控利益的工具罢了,我既不喜欢那看似绝对的权力(你一定要虔诚的信奉我,你才会幸福),我也不喜欢佛教的地狱论,人犯错必须受地域之苦来惩罚,见到寺庙的墙上画着犯错去到的各种地狱酷刑,让我特别排斥。
所以相信人只能自渡,一切过度的信仰都是不恰当的,依赖并不能得到救赎,世间苦难只能自己一个人默默孤独的承受着。
我以为宗教都是这样的。
善良被加上条件而非自由意愿,那还有什么意义呢;犯错是必经之路,它是必须存在的才能摸索找到去正确的路。
我甚至会回想起来犬夜叉里被桔梗渡化的高僧灵魂,他一生都在为他人奉献,心底的愤怒被奈那容纳并操控。
人的黑暗也需要容身之所的,需要被宽恕的。
这位高僧的付出和特蕾莎的付出有什么区别呢?
特蕾莎会有迷茫的时刻吗。
有时候自我救赎,自己告诉自己千百遍,治愈程度不及被他人看见的那一瞬来得迅速。
被这部电影缕缕触动内心并认同,刷新了对上帝的认知,他并不是严肃,借由他仁慈和爱来宽恕自己,无论你做了什么你自认为有罪的事情。
她说,我为什么要诅咒一位被上帝爱着的人。
她说,哪里有黑暗我就把光明带到哪里,哪里有仇恨就把宽恕带去哪里。
而我需要的也不是急着向她学习去带给别人,我要先带给自己。
我需要给自己带来光明,需要给自己带来宽恕。
她说,上帝会永远牵着你的手只要你不拒绝,她说的话也让我想到克里希那穆提的思想-我从来不担心金钱的事。
宗教是什么形式不重要,有人掺杂了政治在其中让道路艰难险阻,纯粹的信仰也可以从各个形式中不疾不徐的走出来。
她是一个有力量的人,她是上帝的执笔。
她谦逊温柔而有力量,她超越了苦难。
这个演员选得特别好,她一出场就被她纯净而灵气的蓝色眼睛吸引了。
连同特蕾莎的小固执也演得有点可爱。
忽然回想起前几年发生的红十字会恶性事件,为那些需要帮助的人没有得到本应该得到的帮助,资源被浪费感到非常生气。
我也想着做一个有力量的人,虽然现实上我帮不了什么,不过哪怕从小事做起,比如支付宝里的捐爱心活动,以前只是内心盲目麻木的去做,现在我可以更认真,更加体验体会他人疾苦的去做(体验和认真意味着你在祈祷),不用担心明天,做好今天可以力所能及的小事,带去一点光明。
去爱,远胜于被爱,我们就有力量,上帝与我同在。
☀️上帝保佑你,我怎么可以咒上帝爱着的人这些孩子都是上帝爱的结晶不怕,因为有你在这儿以后的日子还很长,只要你想就去做吧。
你可以做任何事,任何事哪里有悲伤,我就带去欢笑哪里有黑暗,我就带去光明哪里有仇恨,我就把宽恕带到哪里在我心里,我爸爸一直是这个世界上最伟大最好的人。
强壮,和善,慷慨。
我一直都很想念他其实你是牧师对吗?
我学会了怎样识别上帝的人白色象征着纯洁,而蓝色正是圣母玛利亚的颜色 上帝与我同在我要把希望带给所有绝望的人,让苦难的人们感受到主的存在,感受到他的爱。
这也是我们的使命。
去理解,远远胜于被理解因为奉献本身就是回报因为我们宽容,所以我们才会被宽容因为有死亡,所以才会有生命的轮回我的心常常沐浴在一束温暖的光里,它叫至善。
因为是你温暖我的但是此刻,我想成为那束温暖的光,温热他人2019.10.10
以真实故事为题材,使人印象深刻,但影片拍摄手法不佳,剧情脉络不够清晰。
mother Teresa的爱人,助人的精神是因为从小受到父亲行为的影响,由于与父亲感情深厚,父亲离世后她决定当一名修女。
当她第一次远离修道院的高墙时,看到的是和修道院内截然不同的环境,她恐惧,但也想要帮助穷苦的人。
她大无畏精神,一心只从穷人的角度出发,凡事尽心尽力的操办,没有国籍宗教信仰的区分,她从不强求任何人信仰天主教,她一心只想帮人。
她说“我们做的事情就像是大洋里的一滴水,但如果我们不做,这滴水也就蒸发了。
”
英语课上看的,记不得了
神父和特蕾莎修女之间的情谊,非常感人。两人从青春到年迈一生都侍奉于主。神父虽嘴上常对修女的提议表示拒绝或推辞,却总是暗暗帮助修女达成夙愿。而当他的老伙计——年老的修女病危被推入手术室后,神父又独自向天主祈祷,愿以自己的生命换取修女的痊愈。(发现艺术作品中人物独自祈祷的情节总是很戳我,不管是Jesus在客西马尼的祈祷,让祂饮下这一杯;还是大悲中冉阿让祈祷,愿以自己的命换取马吕斯的平安;还是这部电影中神父的祈祷……都让我在他们的独自祷告中感受到一种天主临在、与神对话的神性美,以及人物内心全无遮拦,脆弱、圣洁,蛮有基督的悲悯的光芒)。很好的故事。很好的特蕾莎修女。这些都值得用更好的拍摄手法去表达。
先相信才会看见。爱与和平的道路在小事上面,只要踏踏实实的把小事做好,切心地去关心身边需要帮助的人,切实地行动,你所需要的会在最恰当的时候来到你的身边。我们只是大海中的一滴水,但是如果我们不去做些什么的话,这滴水就会永远的消失了。事情永远都在最恰当的时候发生,如果还没有发生只是说明时候未到而已。坚定的信念,踏实的行动,因为宽恕他人而被宽恕,因为去爱所以被爱。特蕾莎修女无我伟大的一生,只是因为她平凡踏实地做好了身边可以的事情,虔诚地相信和做到。
即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良不管怎样,你还是要友善即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你不管怎样,你还是要诚实和率直如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你不管怎样,你还是要快乐说到底,它是你和上天之间的事而绝不是你和他人之间的事
总不能因为人行就觉得电影行吧?人,行!电影,不行🙅♂️!
时常将灯火熄灭吧,为了让那声音缓缓而来,倾听它,然后忠实于它,不摇动。何其艰难,又何其简单。
纪录片拍的节奏其实不是太好 共鸣和感染力完全是靠特蕾莎修女自己的人格魅力 三星
信仰的力量
没有教会的支持,恐怕也无法做成吧!
爱直到成伤。你也许是某一领域的专家,你或者又是恪守着神学教条的“资深”教徒,你对她有各种非议。但我请你不要越俎代庖做了只有主能做的事情。你判断她种种的时候,先反思你自己到底爱了几分?
那些黑暗 质疑 信仰危机 更让我觉得 这是个有血有肉真实而有情感的人
我没有宗教信仰,在这方面不能共情。真是个好人——that's all.还不如看感动中国呢
自认为是一名佛教徒。不得不承认基督教的博爱要远比当今佛教所谓的布施强太多了。佛教经常以拯救者的姿态出现在大众面前,而基督徒则是爱与帮助,不是要解脱你看不见的来世,而是直接给予你实在的帮助。“哪里有悲伤我就带去欢笑,哪里有黑暗我就带去光明”
mother teresa 真是一个天使!!!!
电影缺乏戏剧的冲突,人物缺乏灵魂。本片特蕾莎修女的眼睛里,有不少见到贫弱者的吃惊,应该为悲悯。
Lord guide us,哪里有悲伤我就会去带来快乐,德蕾莎修女打动人心,我们无不为之动容
2019上海电影节最后一部选的是《特蕾莎修女》,施与受,理解与被理解的正能量很适合现在的我。意外获得退一半票钱的红包一枚,简直是幸运彩蛋。期待明年六月🍻
我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋。然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。
做为传记修女这一生记录的很完整,也清晰的传递了曙光和教义。只是作为电影,故事讲的太平了,上一秒遇到问题,下一秒就有人来解决。也许因为我是个凡人太世俗了吧。
特蕾莎修女的一生:除了爱,一无所有!223-12-15二刷。