春江水暖

抱着很高期望看的，但有些失望……这是一部导演意识极强的作品。

现在的年轻导演好像进入了一个怪圈，一味的追求长镜头，但是长镜头的设计，却没有意义……说通俗些，年轻导演们为了满足自己的一己私欲，放弃了真正的镜头语言。

当然本片的自圆其说很好，想法确实很好。

可惜摄影水平……尬。

除了后面奶奶一个人倒在江面的小舟上那个长镜头，有些欣赏画卷的感觉，前面几个都很刻意和没有意义……真的不希望年轻导演们再去一味的使用长镜头，除非有必须用长镜头的理由，不然就真的尬……电影还是蒙太奇艺术。

台词尬，本片选择非职业演员，其实还可以，但是江老师那个演员的一口台湾腔实在尴尬，而且他在第一次约会的长镜头里说的话不像是正常人能说的，背课文一样……这不是演员问题，是编剧台词没有写好。

最不能容忍的是摄影，摄影技术其实是不过关的，或者说没有为自己的镜头争取时间，沟通肯定存在问题，评心而论。

铺了轨道，中间轨道推的颠了几下，这个素材就不应该是OK条。

既然都铺了，那就多来两遍好了……不能只因为演员是非职业，很难捕捉到想要的内容就放弃对画面质量的基本要求。

另外摄影的取景很普通，我想如果去富春江游玩，应该会很美，但镜头没拍出来。

大家都对这部电影的评价都是“史诗级画卷”“画面很美”……捧得有点过了……最后表白窦唯大师的音乐，真的好！

非常有绵绵画卷的感觉，为影片加分不少！

最后强调一下，“电影是蒙太奇艺术”！

不要一门心思想搞个人风格，玩大量长镜头，先把基本的镜头语言做好，再玩个人风格化……

中国式的山水，中国式的审美，中国式的日常故事，中国式的烟火人间。

黄公望画卷里的富春江畔，窦唯笛音里的人情冷暖，时代进程中的平凡生活。

印象最深的一个长镜头，江一在江里游，顾喜在林中走，两人会合以后一起在岸边走，顾喜朗诵着话剧《跳墙》里面的台词（这个女演员居然就是话剧的女主），从头至尾身边不断有路人经过，他们没有停留，交谈着一直走，直到走到“船上”这个目的地。

老二家阳阳的妈妈，陪儿子买完见家长的衣服之后，两人在快餐店吃饭。

她不同意儿子以个人身份去参加堂姐的婚礼，也嗔怪顾喜不理解父母的苦衷，但是当她说顾喜将来会怎样的时候，我以为是“会后悔”，没想到是“没遗憾”。

那一刻，我明白，原来道理过来人都懂。

只是大部分人没有勇气去坚持。

老大家媳妇凤娟，典型的刀子嘴豆腐心。

她尽心照顾生病的婆婆，端水喂药，无微不至，开玩笑地问婆婆把房子留给谁？

在得知婆婆还是坚持要把房子留给小儿子之后，没有反目没有抱怨，依旧端来了洗脚水。

她为女儿挑选家境优渥的官二代，在中秋节把登门的江一赶出门，让人感觉她如此势力和物质。

可是后来发现，当年的她也是为了爱情不顾一切的姑娘，嫁给顾喜爸爸以后虽然抱怨老大媳妇难当，但是却交出了身为长嫂的优秀答卷。

片中的人物如此普通平凡却又如此鲜活真实，有着如此强大的触动人心的力量。

07.28 更新恭喜整个团队获得FIRST 影展最佳长片，恭喜导演获得最佳导游！

这部影片已经拿到龙标了，希望大家能尽快在院线见到这部片子。

以下为原评论中国不是没有好的电影人，他们也不是拍不出含蓄隽永，娓娓道来的故事片。

只是在他们还没有建立自己的名气和号召力前，你能否给予他们足够的信心，买一张电影票，将你接下来的一段时间交给他们，沉下心来，在影院中欣赏这些作品。

如果可以，在这部《春江水暖》中，你将会在两个半小时内感受到富春江的春•夏•秋•冬，从一个富阳的家族里发生的事情看到中国大多数普通人家的缩影，看到需要当今社会新老一代独自面对或共同承担的问题与责任，看到对中国根源文化的呈现与表达。

当然，如果你觉得两个小时太长，或者一部没有枪炮爆炸视觉特效的院线电影是不值得去看的，那么请在下次要发表针对中国电影的言论前，好好思考一下。

你是因为恰巧看到几部烂片便忽视了其他影人的努力，还是因为你自己压根没有耐心给他们证明自己的机会。

如果是因为这些原因，希望你给他们多一点点关注，多一点点信心，他们依旧值得你的驻足。

公众号“这话我可没说”了解一下

🎦《春江水暖》顾晓刚 2019👨杜红军 钱有法 汪凤娟 章仁良 章国英 孙章建……🖊️2024中国电影导演之夜 2020年度青年导演🖊️音乐监制 窦唯 好配乐，好配色🖊️“伪纪录”式现实主义山水文艺剧情片🖊️春日春光春时过，江上江舟江边客。

水晴水缓水常佑，暖风暖雨暖蹉跎。

🎈不知道怎么的，最近老是想起刚嫁到富阳的那几年，老是往江边跑去看，很稀奇。

七月十五富阳人是要放水灯的，这天叫“鬼节”，又是地藏王生日，我一直印象很深。

这天家家都要祭祖，门口点香烛。

放水灯是为辟邪，保一方水域太平，又是祈福。

水灯顺流而下，把孤魂野鬼引过了奈何桥。

记得那天晚上，天光暗了下来，天上星星点点，江上没有强风，水波清澈上千盏小灯从苋浦出来，浮在江面上，火光熊熊，势头蜿蜒像游龙。

水灯，是一种纸做的小荷花灯。

还有很多木板形状各异的灯盏，外面糊着五色纸，里面燃着小蜡烛。

很快，万点红莲出到江心，光照数十里，一望如繁星灿烂。

全家人扶老携幼聚集在江堤边观看，手里拿着各种扇子，热闹的很。

江上渔船护着河灯，还有防止落水的巡逻船，还有放爆竹热闹的渔民。

有烧蒿草打铙钹的和尚道士，超度亡魂。

条件好的人包了船在江心跟随，里面传出笛子的演奏声。

水灯忽离忽合，忽东忽西，通宵了一晚上。

🎈我的家乡富春江，有山有水有太阳。

一江春水向东流，流出沙滩流出柳杨。

我的家乡富春江，青山绿水红太阳。

两岸青山缓缓走，孙权故里达夫故乡……🎈家族里活着真是吃力，你为了我活，我为了你活，算来算去，真是吃力。

🎈我做过一个梦，我们的小寺院在一座山上。

这座大山被一只巨大的乌龟驮在背上，乌龟在茫茫的大海上游啊游啊，我和师傅就坐在乌龟的背上，一边吃树上掉下来的桑葚，一边朝四下看。

大海里还会跳起来长着翅膀的飞鱼，飞鱼背上还坐着其他小孩，远远的还有航船，四周云气蒸腾，遮住了天边外的仙山，偶尔还能看见别的岛，对面的岛上也有一个师傅和一个小和尚。

其实我不止一次地想过，如果山的下面真的是一片汪洋大海，我就摘一片竹叶做船，随着风唱个曲儿，叫它顺流而下。

那时候，你春风得意，水流得飞快，你也走得飞快。

小小的竹叶在你脚下，那种感觉像飞。

可我不想踏在水中，我宁愿山下有一艘大船，就像盂兰盆节，我乘着大师兄的那条纸船一样，那艘船很大很宽，能装得下师傅大师兄阿旺甚至还有母亲。

我们就一同坐在船上，顺着山下的大河大海，顺着风，顺着水，一往无前顺流而下。

可是我还是希望山下有一艘大船，如果山的下面真的是一片汪洋大海。

奔着片名去的，莫名地想贴近，想去感知和浸润。

确实，看完就感觉已经在富春江畔的烟火人家生活了好几辈子。

四个儿子从为母亲庆寿，到送别母亲，四季变幻亲情冷暖人生海海，都随着一江春水缓缓流逝，所有的不甘妥协与顺受都如江面上的水雾聚拢升腾又消散，飘渺如烟，浩瀚人心。

唯有那抹那片那泼天的繁绿层层叠叠地翻新着吐纳着，交织着荡漾着。

一张张真实的脸庞，平素的日常，看着看着就越觉得熟悉和亲近，近到春水暖热，旧时光滑过指缝……

我看到的长镜头——一家人在沟岭上一片灿红的山楂园里忙碌着，夕阳的余晖落在每个人的眼角眉梢，泛着暖和笑。

装完车，收工回家，平板车上载满果实顺坡而下，车后孩子们的欢声笑语一路绵绵不断回荡在沟谷，板车稳稳地前行，穿过溪流上的小桥，从竹林里吹来的风声拂过耳边，随行的家人们不由地站住，在溪水边歇息片刻……孩子们跳进溪水，钻进竹林，倏忽不见。

转眼已是日暮途远。

如果按上映时间来计算的话，《春江水暖》可能是今年最让我惊喜和感动的国产电影了。

在前期宣传时，《春江水暖》常常有意无意地会同“杨德昌”这个名词纠缠在一起，当然这也是一种宣传上的策略。

但事实上，这种策略有时其实反而会使观众产生误解和不信任。

《春江水暖》根本不是“杨德昌”，也不是“侯孝贤”，更不是我观影时后座一直在重复的“贝拉塔尔”。

它最令人欣喜的地方，是它尝试在用一种新奇的方式，去讲述“私人”的叙事，进而展现一个全然不晦涩的主题。

早上在听全国电影学青年论坛时，有一个学者曾提到中国电影中的“东北”构建，她认为东北所遭遇的后工业景象，其实在某种程度上是暗合现代叙事的，就像《铁西区》之所以如此容易被西方接受，是因为这种工业废墟的图景，其实本身就暗合了“对工业区景观的符号化凝视”，而非一种“有机性的本地经验”。

故而，建设在东北空间上的叙事，它在讲述之前，便已经形成了一种符号化的前景，去给故事提供了一条预设想象的路径。

但对于浙江而言，如何在现代化的语境中讲好颇具古典气质的“江南”，是一个颇费心力的问题。

如对浙江而言，它在中国电影史之中，便不是一个常被投影的坐标，在它之前，那些最被讲述的，往往是发生在上海、天津、北京、东北的中国故事。

浙江在现代化进程中，并不具备那些具有戏剧冲突、黑色的、泥泞的、粗砺的天然场所，它指认的是一种温和的“小康”。

所以，当《春江水暖》选择了一种画轴的方式，用富阳的图景“卷”入富阳人的故事时，我坐在影院之中极为感动。

这种方式不仅暗合了浙江的古典意蕴，同样有一种精巧的野心。

甚至在某种程度上，它或许更像是对“古典形式”和“现代叙事”关系问题所做的一次大胆尝试。

很难说这个尝试是否是成功的。

但是我相信地缘美学，必然会影响到地缘叙事，所有所谓的“奇观”书写，在文本语境中会自然而然形成它独特的所指，并且产生专属于这个故事的外延。

而这也是厘清所有“城市故事”的必要所在。

《春江水暖》的几个室内长镜头非常打动我：像老三回来后赌钱的长镜头，男人围桌赌钱，女人站一排端着碗吃饭，老太太在里角烧饭，完全同我的认知极为相近，甚至包括老三赌钱的神态，熟悉得简直就像是我的某一个大伯。

这必然是导演的真实经历，而他将它表现出来，便成为了一种崭新的、颇具勇气的书写。

这种对富阳生活的呈现，无疑是贴近私人的，但在接受视野上，也放弃了相当程度的便利。

但是，《春江水暖》始终仍有欠缺的是，如何处理这个故事，甚至可以说，如何处理导演自己的“私人性”同他所接受的审美经验之间的关联。

譬如奶奶的形象，事实上并不能令观众产生信任，因为她是一个职业演员，掉入到一个由富阳素人、无数的富阳话共同构建起来的氛围场时，她字正腔圆、接受过台词训练的口音反倒伤害了观众的共情；而她的一切行为举止太“扎实”了，如给庄一和江老师牵线一段，中秋节讲情一段，所采用的表演方式、整体的叙事策略，都是“公益片”的手段。

这种为了达到情节转变，甚至是方便观众的段落，事实上完全妨害了全片的气韵。

而许多镜头在无意识中迎合普遍性审美经验的交代功能和造型功能，使得部分段落在剪辑和灯光上都有着“学生作业式”的刻意。

在很多时候，影片中的这种“审美经验”，是在妨害导演话语的生成的。

但是，作为一个浙江人，我最感动之处，在于《春江水暖》借用了一个大胆的技巧和方式，企图讲述一个特定地域的故事：一个城市的人是如何受到这座城市潜移默化的影响和召唤，又如何在处理自己个体的历史时，去面对城市的历史。

《春江水暖》中的富阳，并没有具备东北那种若有如无的“神话”性，从这点来说既是一种困难，也是一种新意——在讲述故事时，或许不止是让符号预想你的叙事，我们还可以依靠叙事产生一个新的、特定的、甚至看起来有点儿私人的符号——即便这个符号是一座城市。

“那时你春风得意，和竹叶一样顺流而下。

”一个发生在水乡的，沉缓涓秀的故事。

工笔山水画一样，有一山一山的陡，有一波一波的澜，有不动声色的沉浮摇摆，有静水流深的岁月底色，也有山水相逢的软和暖。

富春江上一叶舟，多少悲欢离合悠悠荡过。

老弱病痴的母亲什么都记不得，又在某个瞬间想起重要的人和事，教铁石心肠的人也要流泪；老大一家温吞隐忍，为了女儿顾喜的婚事和三弟惹出的麻烦掀起几场风波，又归于平静；老二家的阳阳和女友微微即将进入婚姻，在一地琐事中磕磕碰碰地前进；“浪子”老三在灰色地带打转惹出不少麻烦，却拉扯着唐氏综合征的儿子一路走来；老四心性单纯，在学识丰富思想合拍的顾喜和江一牵手那天，他也牵到了喜欢女孩的手。

凡人百年，爱恨总要归于山海，一切终将隐入尘烟。

富阳山一重，一江春水向东流。

古今多少事，山水画谈中。

其实富阳对于我来说不是一个特别陌生的地方，大学要好的室友就来自那里。

在我印象中，它就是杭州的一个附属城市。

连我室友都一直说毕业以后还是会去杭州，但好在离家近。

中国应该有很多很多这样的地方，但不是所有地方都能像这样被展示出来。

以古喻今，我看到了一幅现代的《富春山居图》，感受到了如何用移动的摄像机呈现所谓的散点透视。

看到有很多人质疑导演过多的空镜头，认为过于刻意和隔离，但我恰好持相反意见。

整部影片的基调就是富阳的风土人情，风土为大，人情为小。

但人情（家庭故事的发展）又为风土披上了一层韵色，让观众带着对这家人的感同身受去看待富阳的风景时，更觉沉静和悠远。

我很喜欢导演给的富阳的景，每个景巧妙地融入故事情节（或情节所带的氛围中），两代人在山上约会彼此交错；一个戴斗笠的人走过江边回廊；小江从执着地从江的一头流向另一头；还有老大独自钓鱼时分（颇有富春人情怀）；最后在江中心发现奶奶的渔船……不知道为什么，所有画面都让我想起了张岱的《湖心亭看雪》（其实我甚至忘记这篇文章写的是哪里，今天一翻才发现是西湖，这么看来，这部电影的气韵还是被拿捏的很好滴）“崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

”说回家庭故事，影片讲了处于如今中国一个四五线城市的三代人，三代人的观念和特征是泾渭分明的，是中国很多家庭的写照。

比如嫁到富阳但一辈子也没学会富阳话的奶奶；比如四个兄弟在爱、责任和纠葛中互相搀扶着；比如受过高等教育的第三代所关注的问题已全然改变；比如大家小家都还是遵循着分久必合合久必分这样的定理；比如家庭中多多少少有像老四那样的“零余者”（这个词从我脑子跳出来的时候我觉得很震惊，因为这是郁达夫小说中的人物形象，而郁达夫就是富阳人，有一种“你曾经肝过的论文终于回来报答你的感觉”）就像dabiao所说，“家庭可能是普通中国人生活中最核心的单位。

春江水暖展示是大家族的生活的一个切面。

阳阳说“亲人就是我为了你活，你为了我活，真是吃力”。

飞速发展的城市化、人口的快速流动，让传统的大家庭有解体的趋势。

在大城市的年轻人，越来越原子化。

因为吃力，所以一部分年轻人选择自己一个人过着可能也挺好。

我觉得家庭可能是我们和真实生活的一个联结，是一条安全绳。

在绝望的时候，它可能能让我们不至于跌入虚无的深渊。

我不知道它提供的生活的意义是否真实，不过从功利主义的角度来讲，至少它是有用的。

“同时这部电影也戳了很多家庭的痛处，果然大家的不幸也是相似的哈哈。

大家和小家，养老和育小，丧礼和婚礼，拆迁和买房……社会在走，我们也得跟着走，我们走不起来，就跟那位在菜市场的凡尔赛阿姨所说的那样，连下一代住的地方都没了。

我们选择的权利被赋予又被剥夺，我们面前的路真的是一条路吗？

仿佛只有失智的老人才知道她的去路，因为她已不在乎归路。

最后，去富阳吃鲈鱼计划已安排。

今天是你生日，所以送你一条红围脖，不必对镜，我自会帮你围好。

富春江上几年的光景都是跟你度过，漂漂的渔船和灯火通明的饭馆。

一大锅鸡汤以表决心，你也说她不会后悔。

春花秋月夏蝉冬雪，拆迁和母亲。

醉酒后的月光都那么迷人眼，跟你坐在院子里话话家常。

偶尔跟兄弟们打打篮球，还像从前那样。

那些照片背后的文字，烛光映在纸面，都是关于爱情。

江边游泳祈福，是内里的醒悟。

一江春水向东流，水，终会暖的。

最喜欢的镜头是江一和顾喜在江边游泳，一个长镜头运至渔船上的风帆。

江边绿树成荫，春水潺潺，美不胜收。

镜头细腻精美，尽情展现春夏秋冬四季富春江的美。

故事内核形散而神聚，兄弟四人的支线交织，细密不杂乱。

以照顾母亲为线索展开不同的态度和故事，尽显风土人情。

曾经不顾一切的少女自会有同样坚持内心的女儿，温柔善良的母亲自会有义气豪迈的儿子。

这一方水土养活了这一方人，这一方人养活了这一方水土，温润滋养，欣欣向荣。

看到这样的电影，心情会变好，更想迈出脚步，来场出走。

“一定要找自己喜欢的人啊。

”

《在富阳》日行千里，高铁就是马车这全部的身外之物，沿途的城市村庄都像一次皱缩的仓促的无所事事在北京，在燕矶，在富阳或者其他什么地方，并没什么两样活着，走路，相信世界间或怀疑在每一个夜晚躺倒，又在清晨醒来周而复始，如同牺牲譬如这一次，你兴之所至下鹳山公园，望江，吃鱼看一叶扁舟，在渺渺山水中走神傍边有剧组在拍电影，说着方言春夏秋冬过去了，时光漫长