太阳浩劫

这是一部充斥着死亡的电影，没有生存。

故事的主角们踏上的注定是一条不归路，拯救人类的巨大责任和自我渴望生存的内心斗争是这条不归路上的仅有的风景。

对于主人公来讲，同伴的牺牲是为了延长他的生命完成拯救人类的任务，虽然看过不少此类的影片，但是我还是被电影中的人物在面对生死亡的表现生生打动。

就像我前面说的，整个电影充斥的死亡，色调是非常灰暗的，在如此压抑的环境下，我觉得电影将人类的很多真实情感表露无遗。

或许主人公物理学家之前对于这次任务有着不坚定或者另外的看法，但是看着同伴一个个牺牲以及所带来的震撼后，他坚定的点亮了濒死的太阳。。。

当看到最后地球上太阳一光芒万丈的姿态升起的时候，我确实动感情了囧，有一会儿我想了很多。

比如，有一天我珍视的人也会死，我自己也会离开这个世界。

电影虽然是虚构的，但是如果它恰好桥接到我们生活某个方面，所带的波澜是难以一下子平息的。

我们活着，我们每天看到活跃的太阳，我们每天见到一样的风景，我们常常抱怨生活的一尘不变，我们不知道，这个世界上不存在永远这回事。

我们活着，是为了达到什么目的呢？

影片的结尾曲很打动人，尤其是那句let me see just who I will become......ps：Chris Evans真是尤物，电影里面他的角色是最男人的，死的也是最销魂的。

（让我想起jack囧）

时间：2007年7月25日19点30分地点：AMC影院事件：《太阳倒数》sunshine蒙城超前首映场今天只讲八卦，不评电影。

可能细心的朋友会发现我今天不写“北美超前首映场”，因为这部片在美国上周五就已经大面积上画了。

都得拜盗录所赐，华纳彻底取消加拿大境内的超前首映，福克斯推迟一周新片在加上画的时间。

Tnndi今晚过来看这场首映，曾一度比较矛盾，因为在downtown另一边的Cinema Banque Scotia，有真正的超前首映《星尘》Stardust。

唉，看来还是派拉蒙派大哥比较大方， 8月10日北美公映的戏，今天就试看了，提前16天。

上周三（7月18日）看的那场Hot Rod，8月3日的公映，也是同样的情况。

谢谢你的赠票，Genevieve，希望你们派拉蒙赚大钱。

尽管之前，福克斯的发行Kim都一再“谦虚”地告诉我说这将是一部烂片，我还是决定了捧丹尼博伊尔Danny Boyle的场，何况还有杨紫琼阿姨和爱尔兰帅哥斯里安·墨菲Cillian Murphy的担纲。

不知道是否跟我同样想法，来捧场的人也不少。

连在那家我曾经做兼职翻译的agency同事们，拿着之前我转发的邀请，不少也拨冗出席了，嗯，趁这个机会跟熟人扯扯淡也好。

边淡扯边排队，随着人流就入场了。

坐定没多久，开始例牌的抽奖送礼合家欢环节，此番奖品对我没甚吸引力，懒得去争了...其实是争也未必争得到。

只是几个嘉宾上去之后竟然只有一名能答出问题：丹尼博伊尔还拍过什么电影？

这个这个...实在是有点贻笑大方。

最搞笑还不是这个，那个正确回答出《惊变28天》后，另一名女士还在旁边大叫：不对，不对。

应该是《惊变22天》！

拜托，这又不是军规。

主持人也忒不给她面子，直接扣了个smarty pants的帽子给她，我坐得较近，看得真真切切，花容刷地一下就嫣红了。

这个故事告诉我们：1，看首映之前要查询imdb；2，女人对数字不总是在行。

ps，一句话影评：《太阳倒数》狠好看，别跟我掰航空航天专业知识，俺不懂。

娱乐科幻片，就这样，挺好！

8分据此，正文第一句话应该改为：今天只讲八卦，不咋评电影。

原帖链接：http://tintin76.blogbus.com/logs/7079884.html

周末的时候窝在家里，打算好好清理一下电脑，清理的方法就是看电影，看过的都删掉。

于是就末世了两部《Knowing》（先知）和《Sunshine》《太阳浩劫》。

之前很多人不喜欢knowing，说这片子不好看，真正看完了，也没有那么糟，感觉就是一部基督教义片，导演和编剧怕大家太闷，加了点特效和惊悚的气氛，就这样了。

剧情的主线还是蛮清晰的。

看完这个之后我继续太阳浩劫，于是发现比起太阳浩劫，knowing不知道要好多少倍啊，太阳浩劫才是真正骗人的啊啊啊啊啊开头说太阳要死掉了，之前派去用核弹拯救太阳的小队任务失败，于是第二队人马出发，带着地球上最后一颗核弹头要去炸太阳，在太阳里再创造一个太阳。

这一堆人里面，有杨紫琼，有演过无极的那个真田啥啥的，有演过knowing和damages的某女，还有剩下几个人。

开始一切正常，后来发现了第一小队的求救信号，找到了那个小队的飞船的位置，于是大家都同意说去找那个飞船，除了副队长之外。

后来就去找了，结果负责计算轨道的家伙算对了轨道忘记修改太阳防护模式了，于是飞船有些地方坏掉了，队长就带着物理学家出去修。

正修的时候，负责供氧的植物园被太阳喷发的某某物质击中起火，于是飞船要转个个，结果是物理学家回归，船长牺牲了，船长是正面面对太阳被强光照射烤死的，临死之前，一个队友拼命的问他，你看到什么了？

你看到什么了？

看到这里，我以为后面纯科幻了，说不定太阳里面会有其他生命体之类的。

因为植物园被烧了，所以杨紫琼扮演的植物学家说，飞船的氧气只够四个人飞到太阳，剩下几个人得为了全人类牺牲一下要么自我了断要么就应该被杀掉。

看到这里，我以为是一部内讧片，后面搞不好会有自相残杀啥的。

结果这个话题就此放下了。

再后来，他们找到了第一小队的飞船。

他们和第一小队的飞船对接，几个人上了船，发现那艘船上什么东西都是好的，只有船员不在了，后来发现是船员们自己放弃了任务，把太阳滤镜放到100%接受强光照射，被烤死了。

那个船长还留话说，我们放弃了任务，我和上帝对话了七年，他让我们灭亡，我们灭亡的时候就到了，我们的任务是一场骗局，没有实行的必要了。

看到这里，我以为这是一部宗教片，后面的剧情应该讲这个任务如何是一场骗局，这群人如何进退两难，最后也许也会放弃任务在太空中接受自己的命运烟消云散之类的。

结果，这时候，两艘飞船突然脱离，再也不能对接了，于是经过一系列的挣扎努力，又死了两个，一共八个人，死了三个还剩五个，他们以为是之前算错轨道的家伙捣乱，于是投票决定对他实施人道毁灭，然后发现人家早就自杀了。

于是之前一直很冷静头脑很清晰的队员跟物理学家表示该死的人是物理学家而不是这个算轨道的家伙，而当初明明是他说物理学家有最高生存优先权的。

再往后，物理学家发现飞船上有一个不明人物。

结果发现是那个被太阳烤焦了还没死的第一小队队长。

看到这里，我想，原来这是一部生化片，这个队长被太阳照过之后发生了变异，成为某种新人类了。

接下来，这个队长千方百计的破坏他们的投核任务，还能穿墙什么的，感觉就是有特异功能的，这些剩下的队员就和他殊死搏斗，最后，飞船被破坏了，物理学家手动引爆了核弹，他们的飞船也跑不了了，就一起消失在太阳的熊熊火焰中了。

片子的最后，一直黑暗冰冷的地球终于有亮起来了。

第二小队挽救了地球，拯救了世界。

看到这里，我彻底昏了，我到底也没想通，这是部要告诉我们什么的片子。

我很想知道，第一小队到底遇到了什么事情，他们的队长是怎么想的，难道真的是烤过太阳脑子烧坏了？

为什么他能变异别人不能变异？

他们为什么放弃了任务？

他为什么一定要破坏这个任务？

什么都没交代，片子就结束了，借用yo酱一句话，我有了一种狠狠被欺骗了的感觉……

首先，我要澄清的是，我并不认为电影硬伤是影响电影观看的关键。

例如太阳到底会不会熄灭，扔核弹能不能重新制造太阳，人工智能的飞船到底有多智能，飞船被烧坏这件事能不能避免。

细究起来肯定bug很多，但其实并不关键，电影需要关注的唯一逻辑是电影的内在逻辑，也就是故事的发展本身是否合理，是否展现了导演希望展现的主题，这是电影的完成度。

电影前半段讨论的是高压、封闭的环境对人的影响，这一段的完成度还是比较高的。

既有美队的暴躁失控，也有舵手的操作失误。

我们能从情节中感受到高压的影响，这也是我最欣赏电影的地方。

但是从寻找一号飞船开始，电影的逻辑就开始崩塌了。

为什么要找一号飞船？

电影给出的理由是因为要双保险，因为不确定一个核弹能不能成功。

电影结局是什么？

电影结局是墨菲开着二号飞船的核弹撞上了太阳。

从事后诸葛亮的角度，墨菲不去找一号飞船，直接开着二号飞船撞太阳，啥事没有，完美完成任务，所有人都能安全返回。

大家发现问题没有？

正如美队所说，你墨菲不没事闲的去找一号飞船，我们啥事都没有。

当然，墨菲可以开脱说是舵手自己操作失误，包括一号飞船船长是内鬼等等。

但是从电影的内在逻辑角度，没事闲的去找一号飞船确实是矛盾的根源。

正是因为墨菲等人是主动前往的，所以当这些船员牺牲的时候，观众并没有觉得他们伟大，而是会产生“不作死就不会死”的想法。

可以说，“主动前往”的行为消解了牺牲的神圣性，因为牺牲变得可以避免。

再来谈谈电影的核心主题：人与神的对抗。

一号船长种种不合理的举动，使得不少观众认为这是一种幻觉。

既然是幻觉，就要有是幻觉的觉悟。

飞船对接是谁做的手脚？

舵手吗？

舵手又有什么理由去做手脚呢？

这合乎舵手的人物性格吗？

杨紫琼又是谁杀的呢？

你会发现，如果按照幻觉的角度，剧情变得更不合理了。

当然了，你可以认为一号船长已经进化了，作为太阳之子，他只靠阳光就能活下来，所以各种超人行为也就变得不奇怪了。

但是电影有对一号 “ 船长超进化”的任何描写吗？

没有吧。

这些需要观众脑补，需要添加额外设定。

一般而言，对于所有电影来说，常识问题是不需要解释的，例如人要吃饭喝水。

在科幻片的领域，一些公认的科幻技术也不需要解释，例如未来科技很先进靠语音就能操控飞船等等。

但是，“船长超进化”并不属于任何一个类别。

当然了，并不是说不允许超自然的存在。

比如在奇幻电影中，在一个人人都会魔法的魔法世界，超自然当然也可以变为一种常识。

但问题是这部电影的基调是一个科幻片，是一个基于现实的高科技电影。

我们看不到任何“船长超进化”的科学解释，哪怕是不合理的科学解释都没有。

为了解释船长为什么能被太阳直射而不死，观众们需要自行补充设定。

这种补充已经超越了“电影文本本身”，近乎达到了独立创作同人作品的程度。

船长这个人物暴露了电影内在逻辑的缺失，也成为了这个电影真正的硬伤。

电影的硬伤会让观众出戏，观众将不再关注所谓的电影情节，而是开始情不自禁的思考：这个船长哪来的？

他为什么这么强？

为什么其他人拿船长没有办法？

船长难道不应该已经死了吗？

当片尾最后墨菲与太阳同归于尽时，本应作为高潮情节的结尾，观众看起来只会觉得莫名其妙。

没有人会关注所谓的人与神的对抗，没有人会关注所谓的“用蜡制作的翅膀靠近太阳被融化 ” 之类的神话故事，观众的注意力全部都被转移了，而转移的根本原因就是导演给电影带来的硬伤。

这绝不是导演风格的问题，当然了，你可以说这是电影流派，例如大卫林奇的电影也没有逻辑，但是他从电影的开头就让观众放弃了逻辑，只让观众关注纯粹的心理感受。

《太阳浩劫》不是的，在最开始它甚至还有一些悬疑色彩，而悬疑是需要观众带脑子、带逻辑的。

你不能电影前半段是希区柯克，电影后半段是大卫林奇，这个游戏不是这么玩的。

所以没有借口，这就是个人能力的问题，导演没有能力写好一篇作文，驾驭不了这个电影。

这部电影就是典型的完成度缺失。

Sunshine.2007翻译成太阳浩劫很贴切，反而直译太过空泛了。

虽然基于老片，现在看本应该是少了很多震撼和惊喜了，原本是的。

然而这比地心引力更让人脚趾屈伸神经紧绷的是突如其来无可选择的身临其境——对人类来说毁灭性的环境：绝对高温（直接气化），绝对低温（太空中，还有冷却液里），真空环境，直视光源。

这从视觉体验的层次上碾压了新片木星上行，Awesome。

任务，或者说太阳系本身的灾难，从客观上引申到人性上。

我们，人类，可以拯救自己本身。

同样，人类也会毁了自己。

在宗教题材的代入上，导演太过极端的批评了宗教，特别是直指基督。

应该这样理解，宗教在人类绝境给了一些暂时失去自我认知的人以信仰，同时在和平时代让很多并不清楚生存意义的人以规范，这是积极的。

但到了人类存亡关头，毫无疑问信徒会剧烈的挣扎：是拯救人类？

还是让人类毁灭回归上帝（具体到剧情）？

里面的船副很好的表达了导演的观点：人，都自私。

经常内斗，但人类存亡是人类之大义，没有任何疑问。

其实这个争执是没有必要的，导演在人类表达太过充实的情况下过少的表现人类接近太阳所产生的渺小，进而失望绝望，最后以上帝来给予自己慰藉，走入歧途。

从这样的剖析上，上帝本身并没有错，错的是信徒。

因为还不具备进去相应的科技，就被迫去做一件力不能及的事。

但在事实上，我们并没有这样做。

所以，争执可解。

最后还有一个微小的点，再次表明了一个世界第一强国，和一个内里有点自卑的国家的明显差异：在西方电影（包括但不限于好莱坞，英国，西班牙等），部分时候女人是素颜的，也是真实的（包括丑态），然而。。

嗯。

所以为什么但凡这种片子，出现的亚洲人都是日本人，因为日本人活在现实。

我们还有很长的路要走，毕竟很多事情，不是你“说”，而是我们“想”。

night

既然是科幻，生搬硬套科学理论就显得不合时宜了，在科技的展现上有一些看不明，讲不清的小瑕疵我觉的是完全可以接受的。

比如：1. 有些人所谓的恒星生命周期理论，与片子里太阳阳萎的矛盾。

我认为这个属于没有理论支持但是绝对在硬科幻这个轨道之内的一个假设。

2. 飞船的设计。

故事设定在近未来，这种样子的飞船我个人认为是满科学的，自转的人造重力，太阳板，有绿色植物的氧气室，全息心理治疗等等。

如果投弹，大太阳板与小太阳板的分离，中间的连接都是相当合理的设定。

还有其他一些我也懒得说了，看观众自己愿不愿意接受了，硬钻牛角尖我也没办法。

片子前后风格变化太大，这个是我不喜欢的地方，尤其每当杀人狂出现的时候，特别处理的镜头风格让人很抓狂。

片子的亮点很多，有一些我非常喜欢的地方，比如开始视频跟家人通讯，全息治疗室的场景，大家观看水星，结尾这几个平静的片断，美妙的背景音乐让这些很特别，对七人小组心理的刻画是很强烈的反衬，也给观众时间去思考和感受片子的时间空间和人物。

片子首先就是表现了一种高压力下人的精神状态。

7个人，7年，背负着全人类的希望，不疯才怪。

其次片子频繁的展现人直面太阳时候的一种感觉。

比如片头太阳室里，随着阳光的渐渐加强，他形容那种感觉很奇特。

真田广之修理太阳板牺牲之前的那段，同一个人在前一代飞船太阳室自焚的场景。

不断出现眼睛的特写，给人感觉他是不是真的看到了什么东西，仿佛有一定的宗教意思在里面，虽然很惭愧我自己说不清具体怎么描述。

特别是高潮核弹专家引爆炸弹的一霎那，时间停止，看到无数星星汇聚成阳光，他伸手想触摸到什么东西，也许代表着一种回归。

让我们试试看，在太阳将我们翅膀上的蜡融化之前，我们到底可以飞的多高。

Subranhmanyan Chandrasekhar (1983年诺贝尔物理奖得主)我是平贝克，伊卡鲁斯1号的舰长我们放弃了任务，太阳濒临垂死边缘我们现有的科技，我们所有的希望我们的梦想，全都是痴人说梦看到眼前的这一切，惊觉我们...如沙尘般渺小，微不足道，我们终将归于尘土全听天命，等着祂决定，几时要我们死我们根本没有资格...去挑战上帝时间是在未来恒冬的地球，太阳这颗恒星的寿命已经接近他的终点。

人类已经有许多世代未再能享受阳光普照的日子，没有了阳光，生命也跟着逐渐枯萎。

而恒星的 火炬一旦熄灭，万物俱将随之死寂。

于是地球上的科学家集结了所有地球上的资源做出一个质量相等于曼哈顿岛的核弹，要发射进太阳里再重新点燃一次恒星的生 命。

这其实不是第一次的尝试，七年前就曾经派出一艘名为伊卡鲁斯1号的宇宙飞船去执行过一次任务，然而到了接近太阳附近时却失去联络，任务未能完成。

伊卡鲁 斯2号将携带人类最后的希望出发，地球是否能重见光明，伊卡鲁斯1号失联的原因为何？

原本就相当艰巨的伊卡鲁斯任务将面临更加凶险的危机。

.让我们先回到数千年前的那个克里特小岛上…戴德罗斯是希腊的鲁班，是当时的巧手巨匠。

迈诺斯国王将怪牛米诺陶驯服后，请戴德罗斯建造了一座迷宫将它困住。

为了不让迷宫的机密泄漏出去，戴德罗斯与他的儿子伊卡鲁斯也就因此关在岛上的高塔里不得离去，于是戴德罗斯父子用食物将海鸟诱入高塔里，收集羽毛并用蜡粘制了两对羽翼。

在飞离克里特岛之前，戴德罗斯告诫了伊卡鲁斯关于飞行安全和翅膀的使用说明...其实只有两条,那就是:不能飞太高，离太阳太近蜡会被高温融化﹔不能飞太低，离海面太近羽毛会被海水溅湿。

伊卡鲁斯肯定是记性不好，连两条规则都记漏了一条，又或许是因为在获得了这个人类自古以来就向往的制空权之下，飞翔的喜悦取代了只是单纯逃离生天的事实。

于是伊卡鲁斯不顾一切向上展翅，终致羽翼散碎,亡身大海。

飞行是诸神的特权，戴德罗斯以智能和技艺挑战了神的领域,而伊卡鲁斯用勇气和冒险粉碎了父亲的心。

在许多形象的解读中，伊卡鲁斯被视为是一个以不相称的知识去冒犯神明和不接受父亲规劝的愚昧象征。

然而这个形象太贴近于不断以科技来扮演上帝的人类，于是伊卡鲁斯的形象慢慢有了比较美丽的色彩。

太阳浩劫由闻名遐迩的英国导演Danny Boyle执导，其实我并不特别喜欢或讨厌Danny Boyle，许多人视之为经典或当成Cult片的猜火车我没什么特别的感觉,对于毁灭倒数28天，或甚至于许多人讨厌的海滩，我倒觉得都还OK!!因此当 太阳浩劫上映时，我并没有特别想去看的念头。

何况从上个世纪末以来的末世恐慌加上环保议题的发酵，这种热中于毁灭地球让人类享受一下绝望感然后再被拯救的刺激的电影已经多不胜数了，而且这里面甚至还 没有一部可以称的上是优秀的电影，因此太阳浩劫在如此缺乏大明星的参与演出，又无强力的宣传，甚至灾难情节也不耸动，票房和观众评价也就大不如预期了。

然而太阳浩劫其实并非是一部灾难片。

许多对本片的负面评价，我猜想大多是出自于错误的观影期待，虽然八位航天员确实肩负着地球存亡的使命，但太阳浩劫并非像是世界末日之流的科幻灾难片，因此 缺乏令人热血澎拜的英雄，更没有令人流泪感伤的别离,当然太阳毁灭也不是什么向2001致敬的科幻经典，不是的，至于有人以异形1,撕裂地平线的科幻惊悚 类型来解释影片后半段的剧情，我也觉得那也只是表面的相似罢了.事实上这部片不是别的，他完完全全的就是片中作为宇宙飞船名字的伊卡鲁斯神话原型的再生版。

我一向喜欢神话与科幻交织的题材，如星野之宣的2001夜物语,就如同结合经典科幻片2001年太空漫游和1001夜物语的书名，星野之宣借用了许多神话的题材和形式，描写了一则又一则美丽动人的太空诗篇.读来非常过瘾。

太阳浩劫则借用了伊卡鲁斯的神话，但不只是表面形式的借用，不只是名称的借用，包含伊卡鲁斯神话的各个面向的探讨和意义都一一浮现于本片。

有人批评到这部电影里面的科学常识有问题，例如地球上没有任何可以耐得住太阳表面温度的物质，当然也不可能制造的出这样的宇宙飞船，而穷极地球上所有的物质也无法制造出可以影响太阳的炸弹，这简直像是想用根小火柴去让森林大火烧的更旺些一样不过是杯水车薪罢了。

然而我想这就像没有人去探讨过伊卡鲁斯之翼是否能符合科学，因为那不是伊卡鲁斯故事的重点，科学同样也不是太阳浩劫的重点。

太阳浩劫其实是一部寓言手法的 电影，他拍的像诗般的优美，虽然他以科幻的题材来包装，不过讲的是古老的神话故事。

或许我们可以这么来看，科幻是现代的神话﹔而神话是古代的科幻。

人们藉 着这种幻想来解决自己做不到的事，来解决宇宙生成和殒落之谜，而其实最终解决的是人类自己的问题。

伊卡鲁斯的神话描述的是一种追寻的至高境界，一种挑战的极限，太阳对于人类是何等硕大而不可逼视的存在，他是万物生命的泉源，对于人类而言，他就是神的象 征。

去接近太阳，妄想与太阳同等高度，或是去改变太阳就是一种僭神，理所当然的会遭到诅咒。

所以不管是神话或是本片都是一种宿命的悲剧，同时又包含着殉道 的美丽，这是明知不可而为之的精神，这也决定了伊卡鲁斯船上所有人终将殒落的宿命。

为了外层空间的心理分析我作了好几项感觉剥夺实验在黑暗的飘浮太空舱里测试结果黑暗的重点是...你飘浮在其中你和黑暗会壁垒分明因为黑暗是没有亮光，是虚无但亮光会环绕你与你合而为一金田你看见什么？

瑟尔，叫他快点！

金田，你看见什么？

瑟尔，听到请回答金田？

然而当人们在批评伊卡鲁斯的愚昧时，其实是充满着父权思想的。

伊卡鲁斯因眩惑于太阳的美丽，或想要挑战飞行的极限，因而不顾父亲的劝导越飞越高，终于被太阳融化了蜡翼而坠海。

这是身为人，身为儿子愚昧而不可取的骄傲。

影片中的舰长和心理医生也是耴伊卡鲁斯一样对太阳怀抱着相同程度的迷恋。

因为地球长期缺乏足够阳光的照明，因而当航天员可以直接接触如此充沛的阳光时，心 理医生瑟尔如同上瘾般的渴求阳光，甚至希望被日光所包围吞噬。

事实上，太阳对于地球就是如同上帝般的存在，而长期的日照不足的地球和人类就如同被神遗弃的 子民一般。

光芒、太阳，在许多人类的典籍中是与神的形象描写形影不离的。

而宗教、神权，同时也是沿袭了父权社会的架构。

也因此伊卡鲁斯挑战的并不只是身为人父的戴德罗斯的权威，同时也是挑战了天父的权威。

这才是伊卡鲁斯的真正形象--人类的形象即使毁灭也要走自己的道路。

而批判伊卡鲁斯的声音则不仅仅是父权思想的声音，同时也充满着宗教上的偏执，而这个形象就是来自于伊卡鲁斯1号的舰长---平贝克。

你是天使吗？

时辰已到？

我等了好久你是谁？

我是谁？

迟早有一天会只剩下一个人存活着然后那一刻会消逝人类将灭亡完全没有我们存在过的痕迹只有星尘最后一个人，单独与上帝同在我是那个人吗？

平贝克在影片中成为阻挠人类去接近太阳，去改变太阳的代表形象。

影片将他描写成因崩溃而疯狂，自认成为代上帝行动的使者，破坏了伊卡鲁斯1号和2号，使投 弹行动差点失败。

许多影评认为平贝克的行动原因交代不清，成为本片的败笔。

不过我的看法是，太阳浩劫的平贝克并不像撕烈地平线等如鬼魅般的角色，他其实是 一种抽象、超现实的形象，他体无完肤而能活着，并且还活了六七年。

他在百分之百的阳光照射下尚能逃离观测室，并且还未曾因此失明。

这其实都早已超过人类的 极限已到了不合理甚至诡异的程度，而每当平贝克出现的段落也总是以一种影像讯号干扰的方式呈现，如果要以此将平贝克解释为船员的集体疯狂所产生的错觉，似 乎也能和导演的暗示手法相符合。

因为平贝克既不是鬼魅，然而他又不是人，平贝克的存在可以解释为人类所能达到极限的障碍，其实是来自于人类的自我设 限。

他可能是产生于伊卡鲁斯2号船员自己的意识当中，也因此他的形象始终是暧昧而模糊不清，而越是接近任务的终点时，越是接近太阳时，他的存在就越强。

形 体也因而越加的清楚。

平贝克是人在对神性的景仰中所产生的扭曲。

是以当卡帕第一次看到平贝克时，他仿佛是诞生于光之中,而且是一种扭曲的光。

平贝克所代表的形象正是父权思想与宗教经常抨击伊卡鲁斯神话的这个面向人类是否该挑战神的领域，改变自然，改变环境。

人类能否驾驭自己创造出来的科技 而不毁灭自己？？

这一直是近代科技发展时常遇到的争论，影片中也充满着这样的辨证，伊卡鲁斯1号代表的是否定的那一方，而伊卡鲁斯2号则是代表着肯定的那 一方。

例如在观测室中以祈祷般的姿势甘愿被日光焚毁的伊卡鲁斯1号船员十足的透露着宗教色彩，而相对的伊卡鲁斯2号船员的描写则具有许多人性的弱点与光 辉…伊卡鲁斯2号舰长与心理医生的殉难虽然也带着宗教色彩，但却是同时为了拯救同伴,而非如伊卡鲁斯1号疯狂般的自杀行为,从这里或许可以解释为,太阳浩劫不见得是完全反宗教的角度,他所反的是不理性,偏执而自我设限的宗教伊卡鲁斯1号中在观测室中被强烈日光焚烧以祈祷姿势死去的船员们图片解说：在影片中不断以模糊不清的形象出现的平贝克，我认为不是像撕烈地平线之类的恐怖幽灵。

相反的，他其实是象征着人类反科学、不理性的幽灵，而以一种超现实的手法、超现实的面貌呈现。

伊卡鲁斯1号和2号就是宗教和科学的两相对比，而影片中负责核弹的物理学家卡帕也就是本片科学部分主要象征人物。

由Cillian Murphy出饰的核能物理学家卡帕外表看起来似乎有些过于稚嫩，可以说是全片最年轻的角色，与他在本片所担任的重任似乎有些不太符合，然而这正是显示了 他的身分角色其实就是伊卡鲁斯的象征.也因此最后的战争是在Capa与平贝克身上，这不但是宗教与科学的战争，同时也是父与子的战争。

图片解说：影片中不断的出现这种镜头--在巨大的太阳中人类身影的强烈对比，是一种崇拜、宗教意味的构图，也是影片中不断提及的宗教与科学、父与子、神与人的辩证关系。

太阳、平贝克,象征着神、父权与宗教…地球、Capa则代表着人类、儿子与科学…而大量的眼睛特写，也是一种凝视、迷恋的表现，在太阳浩劫中则是描写人对神性的仰望，对神的渴求…戴德罗斯给伊卡鲁斯的两则戒命不能飞的太高也不能飞的太低,飞的太高会被太阳的热力融化翅膀上的蜡，飞的太低则会被海水溅湿羽毛这两种死法也呈现在伊卡鲁斯2号的船员上。

在黑暗的宇宙中，一边是接近绝对零度的低温，一边是可以将人瞬间焚毁超高温的太阳光。

唯一能安稳飞翔的方式，就是不偏不倚的躲在遮蔽屏之后，而所有事情的 开端，就是因为崔伊漏算了遮蔽屏的角度，有如没有保持飞行高度而被太阳融化蜡翼的伊卡鲁斯一般，悲剧也就从此处开始上演。

而其后舰长,心理医生死于直接曝晒在毫无遮蔽的强烈日光底下，卡帕跟凯西更是直接目睹小型太阳的诞生，置身于其中宇其直接合而为一，而副舰长--通信官死 于外层空间接近绝对零度的超低温，梅西则是在拯救舰上的计算机时冻死于主机板的冷却水之中，这也都与伊卡鲁斯的神话做了巧妙的连结。

伊卡鲁斯2号的船员或冲动暴怒、或胆怯求生、或崩溃失误、或冷酷牺牲同伴我们虽然看到许多人性缺失，但也看到许多人性的温暖。

这是太阳浩劫中想努力描 述的，跟全能者、至高者比起来人类或许是有缺陷的、不理想的受造物，然而人的可贵并非在于他是不是完满，而在于他能彼此扶持，为对方牺牲，这也是他们之所 以能去执行任务的原因。

伊卡鲁斯并非只是个单纯莽撞不懂事的小男孩，他并不是一时贪玩而高飞，就如同通信官一样,伊卡鲁斯也会胆怯害怕。

然而他依旧振翅飞 向太阳，尽管那羽翼在他触及太阳之前必将散碎焚毁，伊卡鲁斯的勇气并非盲目的勇气，而是在明知各种艰难险阻下仍要挑战仍要尝试仍要追寻的勇气。

图片解说：这张剧照所呈现的卡帕有十足希腊神话的味道，不论是构图、服装、色调都仿佛是希腊神话中想要伸手探及太阳的伊卡鲁斯一般。

经过重重的难关之后，伊卡鲁斯的船员或死于强烈太阳光的照射，或在低温中冻死，或因自责崩溃而自杀，或被似鬼似人的平贝克所杀…最终最终由最具有伊卡鲁斯 特质的卡帕—外型的稚嫩和核物里专家(人类所使用最接近神的能力)驾驶着核弹头直接冲入太阳。

而他自然也必须要跟代表宗教中偏执那一方的平贝克做最后的搏 斗，打败来自人类自身的障碍，人类才能真正触及这个神的高度这是本片所相信的真理。

图片解说：新的恒星在伊卡鲁斯面前诞生等到引爆恒星炸弹的时候刚开始不会有什么改变接着会闪现一线火花持续一段时间，在太空中盘旋然后就会一分为二那些火花会继续分裂一而再，再而三引发超乎想象的连串爆炸小规模的创世大爆炸新恒星在垂死的恒星中诞生我觉得一定很美不会，我不怕伊卡鲁斯终于真正的飞进了太阳，他不但飞进了太阳，并且在在一颗小型的太阳的诞生中合为一体，这是一颗新生的太阳，是地球自己的太阳，而他就成为这太阳其 中的一份子。

丹尼鲍伊改写了伊卡鲁斯的神话，用现代的观点重新书写了一篇科幻寓言。

这是新时代的观点，然而对于许多人而言这恐怕也是悖神、骄傲的观点。

图片解说：伊卡鲁斯终于真正的触及了太阳事实上，在核融合产生那一剎那，卡帕就应该已经不存在了，也无所谓触不触及太阳这回事，也因此由影片这样的表现来看，更可以很清楚的了解这绝对不是一部科幻片。

许多的部分都是以一种诗意的笔调，神话寓言笔调，这也是本片真正的基调。

太阳浩劫或许不如许多人以为的精采刺激，然而他的摄影绝美，配乐绝佳。

而许多如诗句般的对白轻轻吐出时，让本片呈现一种安详静谧又壮丽如诗的氛围。

我很难忘记自愿留在即将失去任何生存条件的伊卡鲁斯1号的心理医生瑟尔为卡帕穿上唯一的一件的宇宙飞行服时，对卡帕说的「嘿，卡帕 我们只是星尘嘛」那样的豁达自在也更难忘记，当伊卡鲁斯2号即将离去，而瑟尔坐在1号观测室中准备接受无遮蔽的太阳光洗礼，宇宙飞船此时背景音里传来凯西温暖的语音瑟尔，我们都会想念你的瑟尔？

我们要走了我们爱你瑟尔不愿意死于太空中的冰冷黑暗，他宁愿与日光合而为一，见证那壮丽震撼而神性的一刻，在临终前凯西温柔的语音，是那样的令人感动，温柔的包围着瑟尔，使得他与一旁伊卡鲁斯1号船员的死法有了根本上的差异。

时间是伊卡鲁斯1号即将进入太阳风暴范围之前，卡帕正在通信室里录下最后要给家人的留言，等到家人收到时，他们任务或许成功了，或许失败了，此刻谁也不知 道。

但进入太阳风暴范围后，就无法再通信了，此时梅西在通信室外等得焦急，卡拉珊正巡视完的她的氧气植物园，通信官在听着太空中的音乐，而瑟尔刚做完他的 日光浴，水星还未进入可观测范围。

一切是如此的平静安详，甚至让人感受不到那任务的艰巨迫切，也未察觉危机已迫在眉睫。

这段最后平静的留言就成为了影片结束的旁白：时间到了若你们有一天早上起床时发现天气特别晴朗那就表示我们成功了好了我言尽于此仅管看起来终究是痴人说梦话，人类如何能影响太阳，如何能抵达太阳前而不被焚烧殆尽，然而或许为那坠落的男孩圆梦也是艺术家的一种温柔吧!!后记007 Die Another Day也是同样使用了伊卡鲁斯的故事，片中可代替太阳的人造卫星即是叫做伊卡鲁斯。

不只如此，最后被烧融的飞机也是直接将伊卡鲁斯故事的表面形式直接转 移，当然最重要的，是那个自称孤儿但其实是北韩文将军儿子的Gustav Graves。

Gustav Graves拥有过于疯狂难以驾驭的野心，甚至最后不惜手刃父亲来达到目的，也是子犯父、人扮神的比喻，而最终自然招致败亡。

这是典型的以父权思想来解释 看待这则神话的作品(当然007本来也就是传统的男性价值本位)，刚好是与本片对立的另一种观点，观众有兴趣的话不妨可以做一下比对。

《太阳浩劫》粉碎了我对宇宙的一切好奇，探索欲顷刻间荡然无存。

太残酷了，离开地球的人类好残辜。

置身于浩瀚的宇宙，人类比蚂蚁多出来的那点优势可以忽略不计。

鑫说，太阳太热，奔日计划可以等到天黑去，看来也不靠谱。

别无他求了，就留在地球上了此残生吧。

翠花，给我上一碗高浓鸡汤，岁月静好混吃，现世安稳等死，只待化尘的一刻，无所谓了。

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故事讲的太乱，画面太乱，有些镜头简直都看不出来在干什么！

直到最后才给了一个飞船的全貌，之前对它的外观构造基本就是一头雾水。

那个发疯的前船长，一直搞不清楚他的心理动机，虽然看上去好像在讲一个很有深度的哲学，其实讲故事的水平太差，难怪评分不到7分。

科幻电影，首先是一部电影，只不过是一个有科幻内容的电影，而讲一个合格的故事是一部电影的基本要素。

还有，那个刻意扭曲前船长出现画面的处理实在是……求莫名堂！

有些情节故意虐观众的心理。

一直不能理解，那些科学家为什么就那么痴迷太阳强光？

就像吸了鸦片一样，明知道太阳光过强会伤害甚至烧焦自己的身体，但就是像抵制不住鸦片的诱惑一样要在观察室一个劲儿地调高透光率？

即使你们很久没晒过温暖的太阳了，即使重新点燃太阳是人类未来的希望，但你们是人类最杰出科学家的代表，连这点理智都没有吗？

借着拯救末日地球的华丽外衣，大玩科幻、惊悚、人性、环保、宗教等等热门话题，是当前商业电影很受人待见的游戏模式。

从伊卡鲁斯2号决定偏离既定航线去救援7年前失事的伊卡鲁斯1号时，就能预知影片中的男女老少将不可避免的陆续挂掉。

这种只需20分钟就能猜到结局的电影自然不必在剧情上有所奢求，但人物塑造却是本片真真正正的软肋了。

像幽闭的太空舱绝对是书写复杂人性的绝佳场所，可惜的是，影片要表达的东西实在太多，也只能顾此失彼流于形式，尤其是几位亚洲角色，不是挂得太早就是死得太潦草，让人意犹未尽的说。

从视效角度上看，本片绝对有其过人之处——区区4000万美金的预算，就能打造出如此惊艳的太空奇观和气势恢弘的太空船，不得不佩服导演丹尼·保尔的省钱功力。

至于以多达500组CGI视效场景打造的太阳画面，不敢说后无来者，也起码是前无古人了。