苍穹之昴

前几天刚看完了《苍穹之昴》，一阵阵心酸涌上心头。

说实话，就是为了载湉才看这部电视剧的，心里一直担心，怕那里边载湉的形象又是无能懦弱，怕饰演载湉的演员不会把握他的感情，怕自己会失望。

可是，当我看完这部戏时，才发现心里的担忧纯属多余。

张博对载湉的诠释，超出我的想象，我想，他是懂载湉的。

之前的精彩表现毋庸多说，只看最后一集，那个慈禧所做的梦。

虽然是一场梦，可谁又能说那不是真的呢？

张博与田中裕子那一段近乎疯狂的对白，看过之后，心里是一种说不出的难受。

“小时候，我总以为自己是翱翔于九霄的雄鹰，所以我一直飞呀飞呀，到后来我才发现，我虽然一直高高地挂在天上，可我哪里是什么雄鹰？

我只不过是一只五彩斑斓的大风筝！

而风筝的线，就在皇额娘的手里，我能飞多高，飞多远，完全要看皇额娘愿意把手中的线，放得多长。

” 这一句，说的人心如死灰，听的人肝胆俱裂。

这句台词，写得太精妙、太完美，这一句，道出了心酸无奈，道出了载湉内心，最最凄楚的隐痛。

载湉，你可曾知道，你就是雄鹰，你的万丈雄心，你的爱国热忱，你的执着不舍……你的光芒，何止盖过了雄鹰？

“朕用了十年，证明自己不行。

可你看看如今的天下吧，圣母皇太后，你用了四十年，一样证明自己不行！

你以为自己掌有天下，可你真正掌握的，只不过是紫禁城这一亩三分地！

当面对着天下时，你比我更加无力。

至少朕是爱新觉罗的子孙，可以堂堂正正地坐在前面，而你，永远只能在朕的身后！

” 说得多漂亮！

载湉，你永远是堂堂正正的大清天子！

不管是大清臣民，还是后人学者，你永远，都是那个时代最耀眼的光芒。

而她，只不过是那段为你而生的历史中扮演的一个跳梁小丑罢了。

“朕现在不怕对不起大清的列祖列宗了，或许，这次朕输了，但，朕没有丢尽他们的脸。

至于你，皇额娘，就再也没有机会赢我爱新觉罗家的下一个人了！

” 载湉，你何曾输过？

当你说出“朕要救万民于水火，要权何用？

”之时，你已不会再输；当你说出“儿宁忍坏祖宗之法，不忍弃祖宗之民，失祖宗之地，为后世笑也！

”之时，你已不会再输；当你说出“若变法成功，朕宁血洒午门！

”之时，你已不会再输！

当你舍弃自己的权利，甚至宁愿牺牲掉自己性命而救四万万民众之时，你就是这个时代，是整个世界最大的赢家！

载湉，你的抱负，不逊秦皇汉武；你的胸襟，不输唐宗宋祖；你的才干，不亚圣祖高宗。

在这个世界上，还有哪一个君王，能配与你并称？

普天之下，舍你其谁？

当我把这一段戏看完时，心里的痛，难以言说。

想哭，却哭不出来的感觉，出奇的难受，像把我的心，一点点撕裂，血流干了，泪也淌尽了，只剩下阵阵的隐痛，遗落在脆弱的伤口上。

真的要谢谢张博，谢谢他将载湉演绎得这样完美，谢谢他能将载湉的心和自己的心融在一起，谢谢他能告诉世人一个真正的光绪皇帝，一个可以为国为民舍弃自己的千古一帝！

还要谢谢这部戏的编剧，载湉死去时，右手攥着毒死他的那杯酒，而左手，紧握着在他身下的大清疆土，紧握着，北洋海战的那个地方。

载湉，你对国家、对子民所做的一切，已经成为那段历史永不遗落的莹星，而那段历史，也因为你不再黑暗一片。

本剧评为春儿个人向，且为本人第一次写剧评，如有不妥请轻拍。

--分割线发现这部剧完全是看推送新闻，介绍电视剧中最帅的十个太监的时候，觉得余少群的扮相甚合眼缘，这才入坑。

剧中，从前朝和后廷两个角度对慈禧太后进行了立体的刻画，是近几年来国产电视剧中为数不多的佳作。

这部剧一看就知道对于演员，造型等都下了很大的功夫，田中裕子饰演的慈禧，周一围的梁文秀，殷桃的公主，张博的光绪等都很抓人眼球，但是其中我最喜欢的还是余少群扮演的春儿(一不小心入了余滚滚的坑了……)。

喜欢春儿的第一点当然就是“美”。

余公子不愧有“中国第一美男”的称号，再加上戏剧演员的背景，和剧中精心的打扮，共同打造了我认为的其到目前为止演艺生涯中的颜值巅峰。

戏装扮相倾国倾城，美艳不可方物，一双媚眼秋波流转，让我时常感叹这真的是男人吗？

太监装软萌又水嫩，看到老佛爷打春儿那一出，我一直在想老佛爷你怎么下得去手。

出宫的便装，戴着小瓜皮帽的时候，配上一袭长衫，竟然又让人觉得这是一位遗世独立的佳公子。

唯一有所缺憾的是没戴帽子的时候，脸显得稍微有些大（囧，不过扮相也绝对不差）。

更为难得的是，作为一个小太监，导演为春儿选了一个好配音，声线尽管柔美但是并不娘。

看剧的时候，我一直认为春儿是有别于其他余公子出演过的角色的（比如一样惊艳的青年梅兰芳和魏莲生），这是人物的身份与背景所决定的。

春儿是一个深宫中的小太监，也是一个文武昆乱不挡的戏子，因此也注定了他有着其他余公子扮演的角色所没有的阴柔。

这种阴柔很危险，一不小心就会变成娘炮。

但是这股阴柔在余公子多年戏曲功底的熏陶下，却显得如此优雅，阴柔变成了阴柔美。

此外，春儿并不只有这一面，他并不只是内敛阴柔的，在他登台亮相的时候，在他和李莲英摊牌的时候，却又有一种张扬的自信在其中，这样的表演真是张力十足，同时也别具美感。

喜欢春儿的第二点还是“美”。

前面做了回外貌协会，这里讲内在美。

春儿是黑的伸手不见五指的后宫与政治中的一朵前无古人后无来者的奇葩，是出淤泥而不染的白莲，或者说是很多人眼中的“圣父”角色。

我把春儿和儒家的核心价值观”仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”做了对比，我惊讶的发现春儿竟然基本上占全了。

为了给养母治病不惜自宫换赏银，这是孝；体恤大哥疼爱妹妹，这是悌；忠于老佛爷，但又时时缓解帝后之间的紧张关系，这是忠；推己及人为其他太监赎宝，这是恕；为救陈莲元敢于冒生命危险求情，这是勇；红了以后待人不骄不躁，这是让；掌管府库分文不取，这是义；身为宦官自然少不了礼；替人赎宝而不张扬，这是智；得到龙玉交给老佛爷，这是信；仁的定义太广泛，我不举例子，但是大题也是符合的，唯一不太好对应的就是节（这方面剧中文秀表现的比较多）。

更为难能可贵的是，纵使外界雨打风吹，还有他自身的残缺之躯的影响，春儿始终不改他的赤子本色。

看到剧终，春儿深深打动我的已经不是他的外在美，而是他那如金子一般宝贵的内心。

我看到有很多剧评说，春儿是慈禧太后内心的善的化身，是善良本身，我对此深以为然。

还记得剧终的时候，春儿找到了龙玉，慈禧问春儿要什么赏赐，春儿的回答中考虑了大哥，考虑了光绪，考虑了晴雪，但是唯独没有考虑到正在受苦受难的自己，这样的春儿除了是善良本身之外还能是什么呢？

当然，春儿尽管善良纯真，但是他却并不是不知变通，相反他做的聪明而且不露声色，他能看懂人心而且知进退知好歹，所以并不像有些电视剧中的角色那样白莲花的惹人讨厌。

他也会收大臣的钱，但是他都把钱拿出去做好事了；他帮别人赎宝但是不会给别人说是自己出钱做的好事；帮忙让皇上见生父最后一面靠的是一出四郎探母；种种种种。

以至于我相信，如果陈莲元没有生病，他也一定不会动恻隐之心，硬抗那50大板。

春儿的善良与纯真并非无源之水，这些美好的东西深深扎根在他与家人的爱中，因此生生不息，从不衰竭。

他的赤子之心感动了慈禧，所以慈禧不忍心让他看到母子反目，也让李莲英这种在黑暗中活过来的人不适应，见到他就讨厌。

也许这就是命，只有像春儿这样心灵晶莹剔透如龙玉的人才能最终找到龙玉吧。

这样的春儿，就像是一面镜子，不止照映着剧中人，也照映着我们自己，让我们看到自己成长到今天，得到了什么又失去了什么。

喜欢春儿的原因当然不止以上这两点，其他的比如他和大哥“基情满满”的各种互动，和小妹之间的兄妹情深，对师父们的情深义重，都让人印象深刻。

外在美的不可方物，内在美的如同赤子，这样的春儿，谁能不喜欢？

然而，昴宿座命的春儿宿命般的进入紫禁城，又宿命般的过去窜红，并躲过数次杀劫，并最终找到龙玉之后，这样的春儿终究还是不适合紫禁城这座大染缸的，木秀于林的结果是当春儿失去了慈禧的庇护以后，必然死的比慈禧还惨，所以老佛爷最终放了春儿自由。

当剧终处，春儿离开储秀宫准备出宫的时候，蓦然响起《游园惊梦》时，突然发现回首看去，这接近十年的宫廷生活对于春儿来说，是不是也如一场游园会或是一场大梦一般。

如今梦醒了，春儿，你该离去去寻找你真正的幸福了。

第一次写剧评，诸多不妥之处，还望轻拍。

ps.原著中，春儿的原型就是隆裕太后时期的权宦“小德张”，远远没有剧中那么可爱，比如原著中春儿只是为了被李莲英的权势所震撼，为了出人头地才净的身，而且最后也没有出宫，在成为权宦的路上越走越远。

因此，在这里感谢汪俊导演和杨海薇编剧，为我们带来了一个如此出彩，如此浓墨重彩而与众不同的角色。

注意到这部电视剧,纯粹是因为在逛博客的时候发现了珍妃的剧照,觉得整个的妆容与以往的清宫剧都不一样.既清新又浓墨重彩(好象有点矛盾噢),清新在于不是那种泛滥清宫剧的油光艳俗,浓墨重彩在于它的精致与考究.便一路链接,先是找到光绪帝扮演者张博的博客,被他秒杀,然后被再惊奇地发现里面的慈禧与历史上的慈禧长得好象噢,以往演慈禧的不乏好演员,但从长相与感觉上来说,都没有田中老师像(尽管是日本人,但仅仅是电视剧,咱不必上纲上线的).接着就开始了我的满怀期待,现在这部剧总算开播了,才看了第一集就迫不及待地来写留言.田中的慈禧演得很赞,至少在众多的"慈禧"中不会让人觉得面目模糊或者看了跟没看一样.她身上有种特别冷的感觉,远远看慈眉善目的,但再一看却让人不寒而栗.在光绪的老师要请她还政的时候,她略一沉默后的"开怀一笑",除了将剧中的大臣吓到外,反正将我也吓到了.看有的人说除田中外,其他演员的演技都显生涩,但我却觉得正是因为这种生涩才恰好符合里面的人物性格啊,比如春儿/光绪等,他们身上都应该还有着青涩的特质吧.好喜欢里面的光绪啊,尤其是刚一出场时他站在栏杆边望月,镜头从上而下拉近,帽子上还有个活泼的穗子,很是青涩年少的感觉啊(尽管演员年纪已经不青涩了,但就那个感觉啊).觉得他将光绪的内敛,压抑,少年君主却报国无门(好象这个词用到皇帝身上不太恰当,但就这个意思)的感觉演绎得淋漓尽致.

这是四年前涂鸦的随笔，今天正好翻到，就贴出来吧。

现在看来，小说很乏味，这是鲜见的电视剧超越原著的个例。

我对于这部作品主旨的认识也与当时不同，如今我觉得它探讨的其实是人的界限问题，昴宿看上去定分不变，主宰人走向一个既定的归宿，实为潜在变量，当人主观的认知信念清晰了之后，命运却模糊地转变移易了，因为人永远身处历史格局与各自涯分的对立之中，自身认知的外沿，便是命运的外沿。

那时的关注点却在人性本身，并把电视剧和小说糅合在一起考虑了。

而我相信这部作品还有更为莫测的内义在。

--无论从哪个角度看，《苍穹之昴》都是一部难以归类甚至一言难尽的作品。

很难有一部跻身经典行列的小说和作为其衍生物的影视剧在艺术成就上能达到分庭抗礼的持平程度，而这部由日本著名作家浅田次郎创作，描写晚清风云并造就日本销量奇迹的魔幻历史小说却做到了这一点。

怎么说呢，就个人而言，这部作品可佐以两三小菜下酒通宵畅读，实在是令人热血沸腾，难以成寐。

异邦作家笔下的晚清难免形同神异，于是那些拘泥细节的无知愤青们藉此大做文章。

殊不知睹一小说之优劣与玩石相类，瑕疵成不了重点。

这部小说最难能可贵之处在于它跳脱的视角和本以人伦的精气神。

本朝描写甲午战争戊戌变法的著作可谓多矣，可信手翻读，满目摧枯拉朽，沉沉暮气，仿佛画着脸谱唱样板戏，清一色的剪纸为马，撒豆成兵，忠则抛头颅洒热血恍若神明，奸则尖嘴猴腮卖国求荣无恶不作，写到老百姓就是不假思索的四个字“麻木愚昧”。

可这些脸谱下的灵魂是真的麻木了么？

还是变成了作者抹杀人性的借口？

本朝一些自诩正统的作家们，张口子曰闭口诗云，到头来满腹文章皆是子的奴仆诗的考据，唯独对那广袤苍穹下的众生沉浮无动于衷。

而真实人性的回归是作为这部作品的主心骨而存在着的。

小说堪称荒诞不经的地方，是用两个小人物的命运遭际支撑起晚清的全部大局，而这两个虚构的小人物的原型竟然是梁启超和清廷最后一任太监总管小德张——放浪形骸的乡绅梁文秀（梁启超）因为生母身份低贱而失宠于父亲，从小叛逆不羁，和同乡拾粪维生的穷苦少年李春云（小德张）情同手足，小说起始于占卜师白太太预言两人将来会陪王伴驾，贵不可言，尤其是李春云会得到天下所有财富。

之后，陪哥哥科考的梁文秀爆冷高中状元，而穷苦的李春云为了改变命运而自阉入宫做了太监，自此，一对兄弟分道扬镳，十几年里，两人经历了各自不同的苦难和沉浮，最终，梁文秀成了光绪新政的肱骨之臣，李春云则成了死心塌地于慈禧的权阉，并对慈禧产生了深浓的情愫。

变法失败，梁文秀命悬一线，李春云无法割舍与梁文秀的手足之情，也无法背叛老佛爷的恩重如山，而当他知道当初白太太出于同情给他算的是假卦，他的命运本该曝尸荒野时，他已然得到了象征所有财富和权力的龙玉，可是，幻灭感袭来，李春云登临高阁仰望苍穹无涯，只想起了幼时问母亲的一句话：——妈妈，昴宿在那儿？

昴宿乃二十八宿之一，象征财富权力和指引人的前进的命运。

作者透过梁文秀和李春云交错的命运与无奈来影射整个晚清的命运——叛逆，或是被奴役。

然而，无论叛逆或是被奴役，作为一个人的个体都拥有无穷无尽的张力。

人是可以通过自身来谋取命运的，可是，人的才华与能力所能谋取到的仅仅是人命所及的梦想还有使命，压城欲摧的是独对苍穹时无法交代于自身的感性爆发，正因如此，人才会被自身的禀赋所伤。

而面对一个时代的沉沦，一个人和一群人的力挽狂澜只是在天命面前的扭摆挣扎，那种光荣和梦想，在作者笔下幻化成了悲天悯人的理性还原，人类永恒的福音是什么？

或许，不是主宰也不是开拓，而是内心深处贯穿始终的善良。

没时间看原作，找了两小时的讲解，非常震撼和感触。

我对清末史印象很浅，只觉得愚昧腐朽堕落，但是仔细想想，慈禧太后作为清末历史的重要人物，她的魅力与局限并存。

尽管她背负了“失败者”的骂名，但她的领导才能、政治手腕和威严不可忽视。

她的失败不仅是个人的失败，更是封建制度在时代浪潮中的必然结局。

1. 慈禧的个人魅力与领导才能田中饰演的慈禧真是很有魅力的领袖， 正是因为她并非一个简单的反派形象，而是一个复杂的领袖人物，威严智慧有野心。

慈禧虽然被视为“晚清腐败”的象征之一，但她能在那个时代女性极其受限的环境中崛起，并牢牢掌控政权数十年，绝非偶然。

她展现出了极高的政治智慧和权谋手段，能够在复杂的宫廷斗争中胜出，甚至主导了清朝末期的政局。

慈禧作为一位在封建体制中得以掌权的女性，代表了一种非常罕见的力量。

她在外交上也曾展现出灵活的手段，面对列强的威胁，她通过复杂的政治游戏，试图在动荡的国际局势中为大清争取到最有利的地位。

即便面对巨大的内外压力，她依然展现出了坚韧与决断力。

她的威严、智慧和野心，尤其是在面对内部斗争和外部威胁时，显现出她并不是一位普通的女性领袖。

2. 成王败寇的历史评价然而，历史往往以成败论英雄，慈禧最终背负了“失败者”的罪名。

清朝在她的统治下，的确走向了衰亡，尤其是在面对列强侵略时，慈禧的决策被视为未能及时应对时代的变化。

许多人认为她固守传统，压制了如戊戌变法等改革运动，使得大清失去了自我救赎的机会。

然而，这种“成王败寇”的历史定论，往往忽视了当时局势的复杂性和现实的困境。

慈禧并非没有尝试过自我革新，她在晚年推行了“新政”，甚至为清朝引入了现代化的观念和政策，但这些措施为时已晚，且无法从根本上挽救清朝的命运。

她所面临的局势异常复杂，不仅有内忧外患，更有封建体制根深蒂固的顽固性。

清朝的衰败不是慈禧个人的过失，而是整个封建体制在面对现代化浪潮时，逐步丧失了竞争力的结果。

3. 慈禧的局限性与时代的局限性虽然慈禧具备个人魅力和政治才能，但她的局限性也不可忽视。

她的确怀有“大清重返荣光”的梦想，却未能完全认识到时代的变化趋势和全球力量的对比。

她的视野仍然局限于维护清朝的统治，而未能真正理解西方工业化、现代化对中国的深远影响。

她所推行的一些政策，更多的是为了维持统治而非真正的改革。

她未能充分调动社会各界的力量进行彻底的改革，无法从根本上改变清朝落后的经济结构和军事实力。

即便她有野心，也有可能意识到了清朝与西方列强之间的巨大差距，但在大环境的压迫下，想要通过一两次变法来彻底扭转局势，的确是不现实的。

清朝的落后不仅仅是体制问题，更是整个社会和经济结构的落后，慈禧即便意识到改革的必要性，也难以在那个积贫积弱、内忧外患的时代中实现真正的变革。

4. 不得已的选择和清朝的困境慈禧做出的许多决策看似保守甚至顽固，但许多选择其实是她在当时的情况下不得已而为之。

她所处的时代正是中国千年封建制度的尾声，西方列强已经通过科技与军事力量对中国形成了极大的压迫，而内部又有太平天国、义和团等起义动荡不安。

她不得不在内外夹击中维持政权的稳定，这让她的每一个决策都充满了现实的困境。

例如，慈禧在支持义和团运动时，固然是为了抵御列强的侵略，但却导致了八国联军的入侵，加剧了清朝的衰败。

这种“内外交困”的局势使得慈禧不得不在不同的利益之间做出妥协和选择。

她或许意识到了改革的重要性，但在那个特殊的历史条件下，任何大胆的变革都可能引发更大的内乱与反抗，这也让她的改革步伐显得谨慎而迟缓。

5. 历史的审视历史发展从来不是单线的，每个历史人物都置身于其独特的历史语境中。

慈禧太后虽然被后世批评为阻碍清朝现代化的罪魁祸首，但她也是在非常复杂的内外环境下，尽力维持清朝统治的坚强女性领袖。

她所承载的历史责任和局限性不仅是个人的，也是整个封建时代的象征。

封建主义政权面对资本民族主义的挑战不堪一击，它固守的经济、政治和社会结构无法适应现代社会的快速变化。

资本民族主义不仅带来了经济上的革新，还带动了思想和政治体制的转型。

西方在工业革命和海外侵略进程中迅速积累的大量财富和坚船利炮，根本不是紫禁城可以坚守得住的。

更何况北京的地理位置抵抗北方匈奴尚可，但是抵抗海外强敌真是太脆弱了。

一百年前的中国（大清）不仅科技落后，在政治、经济、文化等多个方面都远远落后。

回看1853年的黑船事件 - 美国以炮舰威逼日本横滨打开国门，日本被迫开启了国际化进程，后来却抓住时机、励精图治，成为东亚恶霸。

想想咱还在闭关所谓，真是可惜可叹。

面对列强的侵略，中国不仅在军事装备上处于弱势，思想观念、管理体制、外交能力等多方面也远远落后于西方，致使中华民族陷入了屡战屡败的困境，几乎没有喘息之力。

要不是孙中山的革命到毛主席的抗争，再到邓小平的改革开放，哪有这一百年间的复兴机遇。

每一步都充满艰辛，每一次进步都来之不易。

不容易，太不容易了。

全剧中其实我最喜欢看的是“老佛爷——春儿”线。

单单有“前朝——后庭”线则无法全面塑造一个多面的复杂的慈禧。

也正是“太后——春儿”这一线，更让人看不透。

我们满以为在这一线上展示的是一个在人后放下面具和蔼的慈禧，但最后才发现不管是在什么时候，太后都没有放松过。

她或许有过真情的流露，但都掩埋在亦真亦假之中。

每一个历史事实都可以从很多角度去解读。

《苍穹之昴》则提供了一个新的解读角度，即臣下的猜度导致了悲剧。

最明显的就是表现在春儿代表的侍奉太后的人和梁文秀代表的在前朝的国家代理者。

在春儿眼里，太后是祥和的；但是在梁文秀等人的眼里，太后所做的一切仿佛都是为了争权，是狠毒的。

太后或许狠毒，但是不是不分对象不分时机。

全剧在第二十六集帝后真正决裂前，每一个矛盾的结尾都是各路人马使尽浑身解数给这对母子创造一个台阶。

太后每有一步行动，皇帝都会猜测是不是自己哪里做错了，惹到了太后。

这样的猜度就给了荣禄等人挑拨离间的机会。

倘若皇帝还是慈禧的亲生儿子，恐怕也没有这么多挑拨是非的人。

最后太后只能是一防再防。

从杨喜祯的死到顺桂刺杀再到梁文秀逼宫最后到春儿刺杀，太后眼睁睁看着自己心爱的人一个个因为不了解自己而对自己下手。

到最后看到自己最疼爱的春儿也对自己下手，慈禧太后留下了全剧中唯一一次真正的眼泪。

太后这一生都在经历“爱别离，怨相会”。

她喜欢李莲英吗？

她喜欢荣禄吗？

她更喜欢也更欣赏杨喜祯梁文秀和春儿这样的臣子奴才，但是她离不开李莲英和荣禄，甚至也只有像李荣之辈才能在太后身边安身立命。

因为她明白杨梁等人始终是不会对自己忠心的，他们这些读书人眼里只有天下只有皇上。

其实这部剧真正的好在于编剧设身处地地为处在那样一个时代的人着想。

其中或许有歪曲史实的地方，但是确实写出了慈禧太后在那一个时代下的处境。

作为女人，她无法在男人的朝廷立足，但是她的强势，以及她强势的母爱，又让她不相信皇帝，也让皇帝不相信自己。

作为大清朝——或者说那时中国的掌舵者，她确实没法找到更好的路，能做的只是在一定幅度上改善。

或许换了别人也不能做得比她更好。

用最后一集的台词，她是“迫不得已”，只是没有人会去考虑她的迫不得已。

回想起来，我们对晚清的所有指责，几乎都会落回到她身上。

正像荣禄谋划暗杀杨喜祯一样，慈禧太后成了她的时代的替罪羊。

那些指责她“牝鸡司晨”的男人们则躲在她的身后，挥挥手，拂去了这场国家灾难与他们的干系。

先说雷区：（请宽恕我）【寿安公主的玛丽苏情结】一个女人家既风情万种，又侠骨柔情，上得朝堂，下得江湖，八面玲珑得匪夷所思……此奇女子一出场就像乔峰一样的与一个外国汉子豪饮，我能理解此场景对人物传奇性的烘托作用。

但就正常人类的生理来说，如此做派的女人，即使美貌，也不能持久。

（好吧，这里也许是过于苛责编剧了）不讨厌演员，对角色本身的行为也无可非议，但此女子，但凡出场，必有惊人的才华，不俗的谈吐，变“山穷水尽”为“柳暗花明”。

传奇不可太过，太过，便退为意淫的笑谈了。

*****************************************************************************【春儿太过天使系】善，当然是值得歌颂的——小孩子无知无识的纯良让人爱惜老者阅遍沧桑的宽容也叫人尊敬。

但，苍天啊，春儿那没心没肺，波及天地一切生灵的圣母般的爱啊——你状元哥，玲儿妹妹和你有情分，对他们好没错慈禧与你主仆一场，你为她，也是没说的可你那个没干过一次好事的龙套死太监师傅何至于你为他那么舍了命的求情？

这种对外界认知明显失衡的圣母之爱是不是有些做戏过头了？

每每此种清宫版唐僧戏人畜无害的开场，我唯有携避雷针速速快进。

小春的善，善的太过，善的没了人性。

你若说那是佛性，那也无不可，只不过在我眼里，唐僧远没有孙猴子可亲可爱。

一个好端端钟灵毓秀的内臣，就这么给编剧“善”残了，看着余少群的姣好容貌，实在有些可惜，小春可以更可爱的。

*********************************************************************【状元哥的人生转变：知识青年接受贫下中农再教育】状元哥的人物设定我基本没意见，尤其是一出场献状元酒，就与慈禧暗暗的短兵相接，非常精彩！

唯一小小的一个意见，让偶们来看看状元哥的履历——他本是一落拓不羁的逍遥青年——“人世会应我而有何不同么”然而，中举那年，他赫然知道了他老爸的桃色绯闻，于是踏破铁鞋，寻访到了生母。

她的生母是一个苦命淳朴的贫下中农，但说出的话却很神奇的字字珠玑，状元哥与她病榻前只言片语，就确立了新的世界观和人生观，并且金石不改，毅然决然由一个“唐伯虎”立马变成了“张居正”，更由此引出了完全不同的人生轨迹……不明白为何那苦命的生母一定要在病危时刻还肩负着改造他儿子的重任，状元哥的转变既仓促生硬，又毫无必要，他难道不能从一开始就有以天下为己任的自觉么？

自小读孔孟的国产好少年这点觉悟也不稀罕啊。

***********************************************************************【独白&龙玉】不知道是原著翻译，还是剧本改写，要从第三人称改换到第一人称的关系。

很多旁白，纵然语义不错，起着解释微妙人物心境的重要作用，却总有生硬之感。

看着很不得劲，与对白中那些娴熟的文字很不相称。

最后“龙玉”的释义也让我很囧庞大繁复的铺陈，那样老辣的太后，辛辛苦苦几十年，最后，终于郑重其事的“顿悟”了一个如此稀松平常的，朴素的唯心主义——世事如何，全由自己看待。

顿悟的太后感到了虚妄与幻灭，这倒是真的因为从来都是“时势造英雄”，当历史选择努尔哈赤的时候，一块出处不详的奇石让终生更觉得王是天命所归。

龙玉也许不过是帝王之术的产物。

没有了与冥冥的历史洪流的契合，它不过是石头。

【春云的归宿】著名的“围城”理论。

宫外的人想进去，宫里的人想出来。

在宫中耗尽一生的太后，赐给春儿“自由”，但宫外哪里是桃花源？

市井自有市井的污秽下作片尾用了颇明朗的调子。

这个美貌心善的太监离了皇宫，在夜下和众人围着篝火起舞。

没有羞辱，没有强迫，没有窘困好吧，就把故事止与此处吧--==============================================再说萌点【美人】此剧美人云集，很养眼。

小春的芙蓉面英明神武的状元哥善柔温婉的光绪珍妃也很美，而且妆容别致张夫人/寿安公主更是一场晚清时装秀******************************************************************************【腐】美人多，尤其是美男多，腐是在所难免，势在必行。

看正剧前，已然先看了春和状元哥的同人视频，这种扮相，再同人，轰炸效果是可想的。

那一幕婚宴，春作为特使款款走来，状元哥欢喜的在桌下握住他的手……还有后来春脱衣以示伤口的片段，直看的我气血上涌，老泪纵横。

此剧目更有一个有趣的非官方副标题为《大清国皇帝，状元与俊俏小公公之二三事》，据说三男之间CP自由，反正效法那句古话，“YY之事，何患无辞”******************************************************************************【女人皆是炮灰？

部分CP浅谈】肯定一定以及确定不是。

寿安公主虽然，我非常支持春与状元哥CP，但寿安公主的玛丽苏气场实在是太强大了，这样的女主在情场上必然是无往而不胜的。

至多至多，只能说状元哥同时爱着他们两个。

珍妃我很喜欢她秀男人装啊……老佛爷老佛爷和春也是我私下票拟出的一个让我非常有新鲜感的CP。

老佛爷支着头，看春作杜丽娘打扮的眼神，曾几度让我不由自主的想起“色迷迷”一词（虽然我并不忍心，感觉亵渎了某种情谊）。

有时我也不免联想，老佛爷当年是否和黑牡丹有些什么，故而移情于春。

春本来就生的一副遇谁爱谁的绝世品格，老佛爷又向来对下属亲信富有不可思议的魅力（参见寿安公主，老得子，黑牡丹等人）太后这边呢，正是‘千金易得，真心难求’，却突然来了那么一个怀真情，送龙玉，且貌美如花，灵巧乖觉的李春云，啧啧两个人的感情成分复杂——情人+母子+主仆+文艺同好。

太后那一句，“我死的时候一定带你走，否则你一定死的比我惨”简直是神来之笔。

很老辣很暴力很深情！

最后，放小春出宫的戏，虽然有些假，却也看得我很动情，眼泪几乎下来。

（这里，我要说，我不太相信春出宫能过得好。

我还要说这种老少CP估计对日本国师奶是很有杀伤力的。

）**********************************************************************************【另外の制作】OST。

回想07年大热的《士兵突击》，所有配乐全部是二手。

效果虽然一样煽情，但终归在作品独立性上有些缺憾。

这次的剧组中日合资，想来是舍得花大价钱做音乐了。

场景华美给我印象极深的是第一集，老太监给慈禧一边卸妆，一边议论立后，镜头打得很长，慢慢扫过室内的精致摆设和珠链宫闱，那种雅致悠远让人惊艳啊。

***********************************************************************************【帝后关系】这是本剧最妙的所在。

杨喜珍的死，顺贵的刺杀……慈禧和光绪之间，永远无法证明的感情，无休止的博弈和猜度，防不胜防的挑拨和离间，令人扼腕啊就像最终回，慈禧在中秋月下感到的凄迷和幻灭，这不是性格悲剧，而是命运悲剧。

剧终时分，对光绪和慈禧的死语焉不详，个人很喜欢这样暧昧的处理，本来么，王家事情，说不清楚。

【功过评说的新意】比如顺贵刺杀慈禧的一笔就很精彩。

我们惯于歌颂壮烈然而，就像张居正不待见海瑞一样。

政治，包括很多东西，需要更柔性态度。

所谓，善战者，无赫赫之功。

可惜多数人只看见血债，只感怀于血性，只承认原则。

于是很多有所不为被当成了懦弱；很多隐忍求存被唾弃为变节，很多苦心经营被毁于一旦。

顺贵，固然当得起一声“壮士”，命也不要了，但身后留下的是更错落的时局，和一个无力回天的梁文秀。

【不求还原历史，但求不失人性】《一代妖后》之后，再没在荧幕上看到过正儿八经的慈禧，这次的慈禧是一个里程碑。

这个“慈禧”是不是契合真慈禧不重要甚至真正的慈禧到底是何种模样也未必重要重要的是，对于文艺，乃至世事的诠释，能全而不偏，包容任何可能性。

重在人道理性，而非脸谱旗帜。

就像剧中“光绪”说的——慈禧有很多张脸。

观看这种多层次的人物，其乐趣远远胜过观看被妖魔化、单一化的人物，而我对于给出这种解说的原作者和剧组心怀感激和敬意。

blog附图乐http://hi.baidu.com/二十八画先生/blog/item/4fe22739eea154ced46225af.html

本来给了五星，但因为这个原因，还是扣掉一星吧。

学过初中历史的人都知道历史课本把慈禧老佛爷塑造成了一个祸国殃民只知道自己享乐的老妖婆，我也一直这样以为。

知道看了苍穹之昴我的信念有一丝动摇，不过我没有轻易改变自己的想法。

找出了隋丽娟老师的《百家讲坛慈禧》大型讲座，听完以后我明白慈禧老佛爷果然还是我熟悉的她。

慈禧是一个嗜权如命的女人，这是老师给她的概括。

真的是这样，有权就有一切，其他的都不重要。

不管是咸丰还是光绪，都只是她实现自己目的的棋子。

更别说奕訢和珍妃这些人了，可能她也只对同治有那么一丝母爱吧。

为了对抗辅政八大臣，联合奕訢；后来嫌奕訢不尊重她，自己的权利收到了威胁，开始打压。

奕訢就是她掌握权力治理朝政的工具人。

一对有情人光绪珍妃，因为忤逆她，所以拆散。

后来在老佛爷对11国宣战引来八国联军之后，因为不想带着珍妃一起逃难，留在京城又怕被侮辱的背景下，把珍妃推到井中淹死。

追封为贵妃又有什么用？

据说甲午战争日本选择这个时间点就是因为老佛爷要过60大寿，必定有所掣肘。

来打一打总会有些好处的，平时来开战不一定能捞到没多少好处。

可怜的老佛爷连60大寿都没过好，一直还为此愤懑不平，耿耿于怀。

这才是我们熟悉的老佛爷呀。

最初是看到张檬的剧照，妆容很特别，惊艳到我，于是决定去追这部剧。

话说简直是张檬姐姐颜值巅峰啊，美呆了。

大家来品一品。

改编自日本小说，让人看到了一个不一样的慈禧太后。

任性，可爱，会哭，会笑，并不是印象中的那样心狠手辣，没有人性。

同时，她的智慧和谋略也远高于常人，客观来说，她对大清朝确实做出了不小的贡献。

没错，这里说的是大清朝，而不是中国。

这剧其实也并没有给慈禧洗白，她的野心，狠心，封建的思想等，也体现出来了。

只是这个任务形象更加丰富，也许历史上的慈禧就是这样一个女人，谁知道呢。

在豆瓣看到青年慈禧阚清子，美呆了，然而整个剧里一个镜头都没有，全都删掉了，真是太可惜了，心疼清子啊。

晚年的慈禧，也是很美，是一个日本人演的，但我觉得很贴合慈禧的形象。

意外的发现了跑龙套的赵丽颖，那时候很青涩。

爱上了不该爱的人，苦了自己，但是最后和大哥出洋了，一直陪在他身边，也许她也满足了吧。

一直觉得殷桃就是那种古装美女，对她的杨贵妃印象也很深刻。

作为慈禧的养女，寿安公主，却没几个人知道她的身份，神神秘秘，显得神通广大。

才女青荺，典型的弱女子，前期刘海真的是耽误了颜值啊，没了短刘海就美多了。

最后放上辣眼睛的皇后😂，大概得罪了造型师。

人丑还多做妖，人设还蠢蠢的。

剧中最讨厌的角色，没有之一了。

真心觉得这剧不错，只有28集，剧情紧凑不拖沓，安利给大家。

看完这部剧已经大半个月了，有些细节已经记不太清楚。

贯穿其中的慈禧与光绪的母子情，以及慈禧平常人的一面呈现得新鲜又感人，田中裕子的慈禧不同于常见的妖魔化慈禧，柔中带刚喜怒无常杀伐决断：她笑着却目藏戒备和凶狠，偶尔的含情脉脉短暂却动人，卸下朝堂大事又深感孤独无力，万事曾在手万事皆成空。

但剧情硬伤不少，捡几点印象深刻的来吐槽下。

1.着装问题。

按照营销号的说法，《苍穹之昴》的服化道是被《甄嬛传》继承了不少的，其精良严谨不在话下。

可是，我不懂光绪为何要一而再再而三地穿着华丽繁琐的朝服在书房批阅奏折接见大臣，甚至和珍妃待在一起？

他盛装扒拉旧物找出一面破旗高举时，我一度恍惚他要敬军礼（这场景实在和网上一个抗日神剧的动图相似）。

我也不懂春儿一个太监为何要脖挂沉重碍事的串珠伺候慈禧？

2.顺桂行刺。

杨喜桢暴毙后，顺桂一度冲动，但听了梁文秀的分析后心服口服答应按兵不动，剧中也从没暗示他有阳奉阴违的城府。

可是转眼他又决定孤身行刺，化身一激化矛盾推进剧情的工具人。

顺桂假借“紧急”名义递交奏折，便被默认接近轿辇与慈禧一帘之隔了，可是正常程序不应该是太监或宫女从顺桂手里接过奏折，然后由春儿转呈慈禧么？

即使因顺桂是朝中大臣特准近身，但这会儿是在大街上啊，众多百姓都靠墙面壁呢，人多眼杂，安保不是应该比在宫中更严格么？

好吧，顺桂得偿所愿了，站在轿辇下了，他不赶快行动，他要等慈禧展开奏折读完诗然后发怒，侍卫来摁他了，然后他一个文官以一己之力挣开数个侍卫，撕衣服点火捻，手忙脚乱的。

慢镜头下侍卫们在干嘛？

手舞足蹈敷衍了事。

敢情太后的御林军是吃闲饭的。

3.张夫人的设定。

个人认为她的原型是德龄公主，但设定是个开挂的工具人。

慈禧的秘密她知道，假死的安德海对她唯命是从，春儿进宫后的境遇都靠她铺垫；慈禧的难处她解决，她一句话让荣禄和醇亲王奕譞结成亲家，一句话让慈禧决定对戊戌变法先观望后扼杀；梁文秀和青筠的婚事全靠她成全（对，还有顺桂这个工具人的助推）；她时而在自家饭店抛头露面，时而进宫给慈禧请安，李莲英和荣禄对她给慈禧出谋划策一无所知，连经常游走宫廷与民间的春儿都不知她是公主；她的侍女能帮她经营饭店，能化身百变女郎刺探情报，连擅用人皮面具的阿朱都自叹不如。

4.陈莲元之死的真相。

这个真相在上帝视角的观众看来当然是呼之欲出，但李莲英不知道春儿看到蝎子就联想到了杨喜桢之死，所以他听到春儿扬言“我知道师父是怎么死的”，不是应该刨根究底穷追不舍么？

而且这时他和春儿的对立已呈剑拔弩张之势，可他俩居然风轻云淡就此作罢了？

春儿被慈禧开除后李莲英也没有落井下石，春儿被赶出宫时他还蠢蠢得一脸得意，这跟那个暗杀杨喜桢和陈元莲不眨眼的李莲英，不割裂么？

5.角色光环。

黑牡丹因为太得宠而被人陷害，而春儿得的可是盛宠，除了刚进宫和被慈禧开除后在同事间吃瘪，还有李莲英准备派他暗杀杨喜桢（他到最后也不知道陈莲元替了他），他几乎没遇到过任何不顺利。

他无数次跟人说起他家里有哥哥和妹妹，无数次出入梁文秀的府邸，又跟张夫人走得近，竟始终没有暴露和前朝有联系。

他亲口说过“回主子的话不可正视主子”的宫廷规矩，但他跟慈禧交流却如朋友般平等如母子般掏心，含笑看着慈禧那会儿规矩都不重要了是吧。

一切只能用“傻白甜有好报”来解释了。

6.对日本的态度。

日本记者在顺桂拦下慈禧轿辇行刺时，穿行于敛气静跪的众人间，拍照交谈如入无人之境，慈禧与外国“交好”也没区别对待到如此地步吧。