麦兜，菠萝油王子

虽然《菠萝油王子》没有第一部票房火爆，也没有第三部《春田花花同学会》星光璀璨（刚刚才发现麦兜三部曲真正的第三部原来是正在筹备中的《麦兜武当》，不过算了，这里就以《春田花花同学会》暂时充当一下第三部吧，毕竟也是谢立文麦家碧夫妇的作品），但却是三部系列电影中我最喜欢的。

因为在我眼中，《菠萝油王子》这个故事比《麦兜故事》和《春田花花同学会》更加纯粹和深刻，另外，谢立文这次是专门为这部电影而写的剧本，因此我觉得更有诚意。

如果说《麦兜故事》里还有一部分是给孩子看的话，那《菠萝油王子》孩子们就一点都看不懂了，不要说孩子，我到现在也觉得没有完全看懂这部电影。

如果说《麦兜故事》是一个站在即将成长的孩子的视角看这个世界，那么《菠萝油王子》则是一个阅尽沧桑世故的成年人讲给我们听的故事，这个人不是别人，正是谢立文自己。

和第一部一样，我也不觉得《菠萝油王子》是一部关于草根群体，关于香港本土文化的电影，抽去一些针砭时弊的旁枝（如讽刺香港官员装死撒赖），故事的主干是一个关于“过去”，“现在”和“将来”的人生拷问。

过去时的麦炳说自己是一个王子，这并不是谢立文作为一个知识分子的自恋情结发作，其实我们每个人都曾经是一个王子，我们曾拥有我们完美的王国。

那个时期或者有十几年，也或者只有短短几分钟，总之一切都在向着好的方面发展着，我们看到了前面的无穷无尽的希望。

然而突然由于一时的糊涂或者冲动，我们失去了本来属于我们的整个王国。

麦炳就在那次一时错误的勇气中刺了随行的大臣一剑，一切都变了，通往幸福的大门飞快关闭，他一路下滚，跌倒很深的地方，就像他的人生。

当他再爬起来的时候，他丢失了他的王冠，王位也不再属于他。

其实他没有走多远，还是在狮子山下，但一切都变得那么陌生。

他在一个小海龟羡慕的眼中看到了从前视而不见的幸福，不过由于笨，他始终没有能力回到王国。

于是他呆呆地留在一柜柜埠，被玉莲照顾着，很快就步入了中年。

就像麦太的其他故事一样，菠萝油王子的故事一样省略了中间的过程，只剩下开头和结尾。

“从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。

”谢立文之所以一再省略中间的过程，是因为不敢去面对。

从一个高贵的王子到一个潦倒的大叔，中间除了命运的作弄外，更多的是自己的冲动，懒惰，蠢笨，得过且过。

这些劣根性不敢暴露给别人看，甚至自己也不愿回首，于是干脆省略掉。

但麦炳不甘心，他始终不能忘记曾经属于自己的荣耀，特别是听到算命术士的那一句“你出身帝王家！

”开始他一再逃避自己复国的欲望，想忍受着可爱的唠叨，做着伙夫，和玉莲本分地在市井生活下去。

但表面平静得近乎呆板的他，心里却疯狂地怀念着曾经的王子生活。

他偷偷写着《菠萝油王子》的故事，偷偷去算命术士那里想回到过去。

麦炳心里的激烈挣扎被校长的训话外化：“算了吧！

不要再搞这么多花样了！

够本了！

别再想了！

过去了就算了！

没办法了……”然而终于，在麦炳结婚那天，他戴着假皇冠，遇到了曾经的朋友小海龟和大臣。

我觉得小海龟和大臣根本没有出现，假皇冠就是全部刺激到他的信号。

因此我们在下一段中只看到麦炳一个人在夜里奔跑。

麦炳给麦太留下一封信，就回去寻找记忆中最美的一朵玫瑰花了。

看到这里，我以为谢立文是在鼓励我们去勇敢追求自己的梦想，不要在平庸的生活中日渐沉沦。

麦炳的故事也悬置着。

一直看到电影的最后，当麦炳三人站在悬崖的尽头，面对前方茫茫的大海，两边是高悬的瀑布，一种前所未有的绝望让麦炳和我明白了一个道理：花堪折时直须折，莫待无花空折枝。

已往的王国就是过去的时光，到长大才去寻找，是永远永远到达不了的。

那怎么办呢？

谢立文在结尾处静静给我们看海子的诗：面朝大海 春暖花开从明天起，做一个幸福的人从明天起，关心粮食和蔬菜。

从明天起，和每一个亲人通信那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人不留恋过去，珍惜眼前，随遇而安，活在当下。

这是谢立文给我们的回答。

将来时的麦太麦太是一个很有目标性的人，心里装着的全是对将来的打算：儿子将来念什么大学，将来做什么工作。

在《菠萝油王子》里，麦太走到一个极端——心中的“将来”竟然是埋在哪里，什么方位，死后干些什么……麦太在现实中基本没有开心的时候，时时操心，诸事不顺，一个人背起整个家。

电影里她最开心的时候竟然是她幻想死了之后，不用再飘来飘去，躺在墓地里，每天对着大海抖脚。

麦太虽然是电影中塑造的最有质感的形象，但她的命运却始终是一条隐隐约约的暗线。

我们只能从电影的一些蛛丝马迹中去猜测她的生活，她的爱情，她的死亡。

麦太叫谭玉莲，生于社会底层，练过武功，做过车衣女工，后来不知怎么爱上了懵懵懂懂的麦炳，又不知怎么未婚先孕，在结婚那天麦炳离开了她，她一个人生下并不比麦炳聪明多少的麦兜，从此过上了艰辛劳碌的生活。

由于现实很糟糕，麦太将希望全部押在麦兜的身上。

一心只等麦兜成才之后，自己功成身退，躺在墓地里吹海风……麦太之所以选择活在将来，是因为她在现实中看到的是种种困境，重重艰难，她只能将希望寄托在将来，以致不知道当下自己需要什么。

她像很多母亲那样，总是遏制自己当下一切关于美好的欲望，而给麦兜制造美好：她没有和麦炳结成婚，而后来也没有再嫁；她身兼数职，为了供孩子读书；她费尽心思，为了让孩子以为真的去了马尔代夫；她为了孩子的平安夜，狠心买了一只明知道吃不完的火鸡；她想吃鸡腿，但还是让给孩子。

她很爱儿子麦兜，却丢失了自己。

到最后，麦太自己不知道当下需要，怎么才能快乐，只是一味赚钱，为着将来想当然的幸福而全力奔跑，却不懂去体味当前的幸福。

最后讲完菠萝油王子的那个黄昏，母子俩站在海边，麦太看着徐徐下落的夕阳，想到自己的“将来”，有点伤感。

麦兜看到妈妈的神情，带着妈妈跳起了伦巴，麦太看着儿子跳的优游自得，似乎明白了什么，她笑了，也在夕阳中跟着跳起来。

不只关注将来，善于快乐，随遇而安，活在当下。

这是谢立文给我们的回答。

进行时的麦兜《菠萝油王子》中的麦兜依旧很肥，依旧很笨，没有值得怀念的从前，也不想费脑子盘算缥缈的将来，他只是心安理得地活在了现在。

麦兜遗传了麦炳喜欢抖脚的习惯，但父子两个抖脚的动机却是迥异。

麦炳说他抖脚是为了让时间过得实在一点，这说明他总是活得惴惴不安，愤愤不平，因为他觉得当下的生活不属于他，他应该是一个王子。

而至于麦兜：“至于我抖脚这事，我也不知该怎样解释。

当我不太想走动，但又不想愣在那儿时，我就会抖脚。

就像蹲着那样，不想坐在那儿，但又不想呆站着，有的人就会蹲着……尽管在无风的日子，树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子，大家都抖着，抖着，抖着…像跳舞一样，看见人家在抖，我也抖……其实，我没有哪儿想去，我只不过好喜欢现在这样子。

”可以看出来，麦兜的抖脚是一种随性，一种折中，一种对环境的适应，尽管麦太屡次纠正，甚至带他去看医生也不能使他戒掉抖脚。

从抖脚这一点就可以看到麦兜的人生哲学：随遇而安，活在当下。

麦兜心安理得地享受着当前生活带给他的幸福，并善于带着充满希望的眼光去寻找每一处细小的美丽——树上的叶子，地下的果子，枯叶、花瓣……甚至蝴蝶翅膀上一粒粒阳光、一粒粒影子——这些东西无论是麦炳或麦太都永远发现不到的。

麦兜就是这样，由于简单，于是快乐，这就是香港人常说的“傻人有傻福”。

麦兜在这一部电影里充当着一个启蒙者和解救者，带着大家在苦难中翩翩起舞，以自己的愚笨去普度众生，是传说中的“大智若愚”。

其实无论是对于麦炳，麦太和麦兜来说，生活都是一样的艰难，但三个人却有三个不同的方向：“我爸爸想回到以前不知哪里，我妈妈只想着以后不知哪里，就只剩下我一个，留在现在。

” 谢立文也许像麦炳，把他一个曾经美丽的花园搞得一片荒芜；也许像麦太，正为将来的幸福苦苦奔忙着。

但无论如何，“随遇而安，善于快乐，活在当下”的思想从《麦兜故事》到《菠萝油王子》都一直没有改变。

只不过《麦兜故事》偏重于成长的感性体味，《菠萝油王子》则偏重于哲学的理性对比。

《菠萝油王子》为了阐述这一观点，调用了麦炳和麦太两种生活态度出来作为反衬，结构显得更加完整，故事也更加通透。

电影的最后，妈妈被麦兜感化，将预定的墓地顶让给了别人。

爸爸麦炳走到了悬崖的尽头。

麦兜被认为是恶习的抖脚在后来改写了音乐历史——麦兜成为第一个用脚指挥的音乐家，和马友友同台演绎巴赫。

尽管这是一种不可能实现的美梦，但谢立文的价值取向已经呼之欲出——在《菠萝油王子》里，他只想做那只麦兜小猪。

像<小王子>一样, 这是又一个适合成年人看的童话故事. 不过带有浓郁香港本土元素的麦兜,从天上落入凡间, 少了些小王子的优雅清秀的伤感,而多了朴素真实的酸楚.童话,本是给孩童看的. 因此大多角色可爱,故事简单. 以至于为了配合孩童的无拘无束,现实世界的规则逻辑也都可以让位. 边边角角的都裁掉,复杂的都掰直, 只留下最浅显最美好最理想的东西. 毕竟孩子们的接受力有限,而向善则是制作了童话的成人们内心隐藏的道德期盼. 而这些东西对于成人本身却变得没什么嚼头,甚至是可笑了.相比一般的童话, 麦兜的故事更加老幼皆宜.儿童看到的是童真,逗趣. 演员们够可爱, 故事够随意, 笑料也够多. 而成人看来, 或许感受更深的则是幽默中的黑色, 随意中的无奈. 而辛酸以童话的方式道出, 也变得更加辛酸.而老幼皆宜的另一层意味, 则是指这是一个幼年到成年一路相伴的故事. 孩童时,看着乐着.那些不太可乐的东西,懵懂的也就先记下了.觉得不舒服却又说不清楚.随着年龄的增长, 收藏在记忆中的懵懂不经意时被一件事,一阵感觉勾起, 忽然变得清澈. 随着理解而来的伤感, 粘连着童年懵懂时的回忆, 揉在一起, 像是从湖底冒起的一个水泡, 猛地冲出, 在湖面掀起一阵涟漪, 然后又重归平静, 好像什么都没发生, 只留下一个印象.真正的童话需要空间,需要娴静自由, 而这些却似乎都是香港这个环境所不具备的. 提到香港, 第一印象恐怕便是熙熙攘攘,忙碌局促. 来来往往的人各有自己的甜酸苦辣, 但一起看来. 却不觉相互间有二致. 与城市比来, 就像是海滩上的沙粒, 冷暖自知. 与海滩,与别的沙粒却无太多关系. 在这里,平凡的人为不平凡而挣扎, 而这里童话也在现实中挣扎. 人堆里的挣扎, 其中多是弱肉强食,尔虞我诈,世态炎凉,人情淡漠. 于是每个人自己的童话, 也都被悄悄埋在心中, 压在现实的堡垒之下. 这个童话承载了逝去的美好的童年,还包裹着对理想的期盼. 它往往被埋的如此之深, 只会在梦中被释放, 也只有在那里可以随心所欲. 你所想的,下一分钟就会出现.这一出戏,是成年与孩童的交错,童话与现实的交错,世故与纯情的交错. 每个人,不过也就是在唱这同一出戏, 像沙粒一样, 相互间并无二致.

要说麦兜故事讲述一个小市民母亲的伟大母爱的话菠萝油王子里有一个隐藏的麦太……-麦妈细心的很，可以挑出医生每句里面的“抖脚”-麦妈是个小市民，作为单亲妈妈，她撑起了整个世界，算计的本事一流，但却攒钱，买了很多保险，很多大米，很多卫生纸，她怕有一天她会离开麦兜，她怕麦兜没有独立的能力-麦妈望子成龙，制订了N条路线给麦兜，只是怕麦兜将来会后悔年轻时的麦太，口齿伶俐，灵气逼人她会在王子最难过的日子里陪在他身边，那是最美好的青春啊，王子走了，甚至不知道有麦兜的存在，王子说，玉莲，你是最好的女子，去找一个更爱你的人，麦太大哭一场，然后自己抚养到死去的那天……男人生命中的白玫瑰和红玫瑰，就像公主和麦太公主优雅完美，属于不可思议的幻境，她伴随着一切渴望得到的东西，包括曾经的那个王国，曾经的菠萝油王子而麦太是小女人，她可以为他做一切事情，只因为她的心里只有他-麦太曾经不愿意讲完整的菠萝油王子的故事，其实她也不想去面对，即使很多很多年了-麦太不喜麦兜抖脚，死后最大的愿望竟然是可以安心自在的在坟墓里抖脚，《恋爱写真》里的一句话，因为想站在他相同的视线里看世界-麦太爱菠萝油王子，王子走后，她把所有的爱转化到麦兜身上，只是为了安慰麦兜不哭，才讲出菠萝油王子的故事-麦太的坟墓上刻有CALL MS.MCBING,即使王子说，忘记他吧，但她从忘记过-最后三人在摩托车上，麦太一脸幸福，这一幕明明是不可能的幻想，也许就是麦太最大的希望吧……王子说：我走后，你应该跟以前一样，快快乐乐的生活下去他又怎么知道，没有他，她怎么快乐“那些面对失败，表面自嘲，满不在乎的人，我们看着以为他们过得很好，当他们突然变得安静，冷冷地说一句‘其实这些一点都不好笑’的时候，你要知道，只有这句，才是真的。

”

从没看过这样冷硬的动画片。

许多真假景的拼接，真假人物的嫁接，真假剧情的交替穿越，情节很是混乱，没有大喜大悲，没有大是大非，让孩子一头雾水，让成人无语相对，它似具怪胎。

如果你认为它无厘头，那么好吧。

单亲妈妈麦太带着笨笨的麦兜打拼在需要加速度和多技能才能生存的香港。

麦太只会讲很烂很简单的故事：“从前有个王子，后来他变成了大叔。

”麦太自己的故事呢？

“从前有个姑娘叫玉莲，后来她变成了大婶。

”当麦太还是玉莲的时候，她喜欢上一个人，这个人没有亲人，没有过去，这个人什么都不会做，什么都做不好，她唠叨他的憨傻迟缓，她唠叨他的言语机械，她唠叨他的浮世神游。

他不会做，就她来做，他长疹子，她来帮他抹欧家全，她教他习武，陪他看戏，给他讲她身边发生的琐细无奇的小事，她用唠叨宠爱他。

后来，这个人做了落跑的新郎，留下一封信，原来他曾是王子，他始终丢不下过去。

再后来，未婚先孕的玉莲就成了麦太。

这个落跑的新郎是麦柄，他傻傻的大个子就杵在那里，被玉莲的碎碎念团团包围。

沉默的傻大个，脸上那始终如一的游移与神离真是刺人心。

最后他说，他要寻找过去的世界，他不能无声无息的踏入黑夜。

陷于这种灰街窄巷，市井鸡肠的庸碌日子，在他看来，无异于踏入黑夜。

麦柄以一种人生的抛弃而换取了另一种梦想人生的落空。

王子最后没有复国，他站到了悬崖边，面对着残酷的现实绝境。

他一直走。

他的故事结束了。

麦太带着麦兜拼命朝前走，一路劈荆斩棘，她甚至都来不及品咂现有生活的苦与甜，不思考不回头，她只想急于抵达将来，却不知将来到底在何方？

唯一可确定的就是这方月供198元的海边小小墓地，令她最终可停下劳碌的脚步，四平八稳的躺下，对着大海开心的抖脚。

麦兜像他老爸一样，爱抖脚，这种随性的动作也体现出他处世的随遇而安。

对于生活，他没有迫切的目的性，相反他可以静下来看到一些被他人忽略的美好事物。

这是属于他的慧根。

母子二人在海边的墓地，伴随着＜我的心里只有你没有他＞翩翩起舞，很难不让人动容。

＜我的心里只有你没有他＞，这既是一个母亲的内心写照，也是一个笨小孩的笨拙直达的表白。

听超女反复翻唱听得想吐的这首歌，此时传达出来的那缕细柔的温情连线让我听得想哭。

看了许多港片，感觉港人的处世智慧是一种坚定的市桧，这是大的外壳，里面混杂着天真、热情，冷漠，洞察，坚强，脆弱。

罗启锐的<岁月神偷>中，任达华的这种坚定市桧就外显为“最重要的是保住这个顶。

”在此片中，最后导演也不过想说的是披萨小龟仔的规劝麦柄的那句“做人最紧要的是开心嘛。

”过去不可返，未来不可追，只有现在是可以去妥协的。

活在当下。

麦太讲的故事总是没有过程，我认为这并非不堪面对，而是个一路走下来后，只能道句“天凉好个秋”的情怀。

而这个故事的结尾，我个人认为是一种更为彻底的应世绝望。

麦太、麦兜二人站在悬崖边，字幕给出了海子的诗。

“从今天起，做一个幸福的人。

面朝大海，春暖花开。

”众所周知，海子写完这首诗二个月后卧轨了。

有些东西能不能做到，真的就只能自己一人知晓，因为认定了这种东西无可代替性。

不想变回王子的麦柄骑着电动车，载着小小的麦兜和还束着马尾，幸福微笑的麦太，三人缓缓地穿过了香港的城市街道，路长长的，一直通往前方。

我们都知道，这不是真的。

封面给人很Q的感觉,胖嘟嘟的麦兜,右边眼睛上的班圈让人想起了宫崎骏的《百变狸猫》,开头的字幕伴着冷冷的冷笑话,一半的冷笑话对着我冷冷地发笑,我对着另一半的冷笑话冷冷地发笑。

麦兜喜欢抖腿：在家做作业的时候会抖腿，麦太有些不耐烦了：“怎么又抖腿呢？

”；在学校听Miss 陈教两文三语时也会抖腿；麦太没有办法只好带着麦兜去看内外全包的医生，结果也不理想，不知道是这个医生不理想，还是有着这个不理想医生的医院不理想，还是麦太生活着的有着这个不理想医生的医院的城市不理想，还是麦太生活着的有着这个不理想医生的医院的城市所处在的耍赖、诈死和创意小便的这个时代不理想，反正麦兜的病没有治好。

麦太是个超级罗嗦的大妈，麦太的罗嗦功夫在和麦兜的老爸（麦炳）谈恋爱的时候就体现的淋漓尽致，麦太总是喋喋不休地喋喋不休地向麦炳传授着做事做人的道理，听着麦太布拉布拉个不停，我都有些发傻，真是佩服麦炳的耐心，其实也是难怪，从王子变为一个跑堂的伙计，这样大的人生落差麦炳都能够默默地承受，何况身边这位心底善良又有正义感的姑娘善意的教导呢。

麦太是个很坚强的女人，就算麦炳最终离开了她和可爱的麦兜，她仍然默默地爱着自己的老公，辛苦地挣钱培养着心爱的儿子。

在麦太看来将来是美好而又幸福的，所以麦太带着麦兜在那个面临大海的一块草地上早早选定了一块将来属于自己的地方，麦太说最惬意的时光就是死了以后能够躺在这里抖脚了。

麦炳是个憨厚的老实人，正是因为他港才会被她妈妈逼着跟着一个大叔出国去学点东西，正是因为他港才会在那位大叔：“你插呀，你插呀！

”的怂恿声下捅了大叔一刀，正是因为他港才即便是想回家也没有能够搭对船，正是因为他港才会乖乖的在那个店前等那位大叔一直等到他自己也变成了一位大叔，正是因为他港才吸引了麦太并和他恋爱结婚，正是因为他港才被那个算命的瞎子骗了钱……但是他港了这么多年突然有一天他将这种不甘心付诸于行动，他抛妻弃子去寻找他失去的东西，再也没有回来。

“从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。

”初听这个故事的时候，大家都感到很懵，虽然这个故事的开头主谓宾甚至时间状语都有了，但是丝毫勾不起一点听下去的兴趣。

乍一想可能是因为麦太的文化知识水平有限，不能用美妙的语言组织出引人入胜的故事，但仔细想想其实她道出来是千千万万个小人物的宿命: “从前有个想当发明家的小孩，有一天，他变成了一个大叔”；“从前有个得了奥数第一名的小孩，有一天，他变成了大叔”；“从前有一个胸怀远大抱负和理想的毕业生，有一天，他变成了大叔”；“从前有一对最幸福的新人，有一天，他们变成了大叔和大妈”；“从前有一个意气风发的年轻人，有一天，他死了……”过去的美好，无论多么美好；过去的抱负，无论多么抱负；过去的精彩，无论多么精彩，最终王子沦为了大叔，这个就是宿命。

无论有多么地不甘心，校长的话说出了生活的真谛：“算了吧！

不要再搞这么多花样了！

够本了！

别再想了！

过去了就算了！

没办法了……”这就是这部剧作最大的悲剧点，触动着所有观看此片的小人物内心最深处的痛感神经。

所以看过之后心里积着淡淡的忧伤，因为有麦兜这份忧伤才不致于令人痛彻心肺。

但是足以让人们不经意地流下眼泪…….

我一直对《小王子》的故事很着迷，是因为它教我保持着一种长大后极易失去的气质与格调。

而这部电影也讲了小王子——菠萝油王子版的小王子。

故事是这样说的：有一天，一粒种子落在了小行星B543543上，它生根发芽，开出了美丽的花。

小王子遇到她，嘴巴张得好大，他说：你就叫作玫瑰。

后来，花思念小王子，她不顾一切地来到小王子的身边，可是她已经变得枯萎，小王子认不出她了。

小王子只是忽然想起，曾经见过一朵美艳十倍的花，他叫她玫瑰，于是小王子离开，去找回他记忆里头最美丽的一朵花小王子一路走，走，走…… 有一天，他变成一个大叔。

大叔在厨房做跑堂的，每天和喋喋不休又世俗的玉莲约会。

后来他们结婚。

结婚那天大叔再次穿上王子的衣裳，玉莲说：“哇，华仔啊”谁知，第二天，他却走得无声无息，只留给玉莲一封信。

菠萝油王子麦炳说：我是一个没用的王子，没骑过白马，没斗过恶龙，没救过公主。

上天赐给我一片花园，我把它弄得一片荒芜……麦炳离开了玉莲，他说他不甘心，他不能无声无息地步入黑夜，他去找寻自己前半生失去的东西，后来，这个故事就这样不了了之，没有后来；海子说，从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界……，后来，他卧轨自杀，不再回头。

小王子的故事，原本是教我们保持一颗纯真的童心，而这个菠萝油王子版本的，竟残酷得不忍让人道破，因为我们心灵的某个角落，确实很脆弱。

后来，我发现的手机里留着一句话。

是儿童节的那天同学发给我的。

这句话或许能告慰那些至今仍混沌不已的灵魂，抚平那些已经褶皱忧伤。

它是这样说的：处事现实些，做人单纯些；修炼就是在单纯与闲适之间找一个平衡点。

不过真的，有很多很多像这样的故事，它们讲来讲去总是这个故事的翻版，下面这则也是其中之一：从前有一个自称为Lindsey落枕的女孩儿，有一天她变成一个大婶……话音未落，这时春田花花幼儿园的同学一齐发出一声“啊切”，平平仄仄抑扬顿挫，回荡了很久很久。

我只是愣在这里，不晓得故事要怎样进行下去。

从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。

电影结尾，书架上放着《鲁迅全集》。

电影讲的是小王子如何变成平庸大叔的故事。

鲁迅也曾讲过一个少年如何变成平庸大叔的故事。

电影里的小王子是如何变成平庸的大叔的？

他放弃了梦想（皇宫），放弃了爱情（公主），乖乖的听另一个大叔讲人生的道理，最后被忽悠的懵头懵脑，然后适应了社会。

鲁迅讲的故事许多人都知道，可惜都被政治化的解读了。

李泽厚说，鲁迅是中国少有的具有超越精神的作家。

可是大叔并不甘愿忍受平庸的生活，他决定找回自己的皇宫，拯救自己的公主。

麦兜的妈妈为什么会讲爸爸的故事？

在妈妈的眼里，麦兜也是一个小王子。

她不希望孩子变得平庸。

昨天终于把“菠萝油王子”看了，算是跟几年前看的麦兜故事团聚了，说什么来着，一个老爸的故事，一个儿子的故事，可不是family reunion（家庭团聚）吗？

看麦兜的故事，虽然笑声不断，但时常笑声未落下，心酸就升起了。

哪怕那里说的正是我最感兴趣的吃的东西，什么麦太网络播客版的烹饪课堂上那包不明白的“纸包鸡包鸡包纸”，什么校长茶餐厅那碗说得很累却永远吃不到的“鱼丸粗面”……看得我狂笑，笑得眼泪都要出来了，真的，眼泪要流出来了～这部《菠萝油王子》姑且叫前传吧，唉，这样笑着想流泪的感觉更强了。

那是一种什么感觉呢？

当年理想挥之不去却被生活磨得越来越远——当小男孩一张新鲜得象刚出炉菠萝油面包一般的脸长出了鬓角或者小姑娘标志青春的尖下巴（哪怕麦太那样的猪脸哦！

）换成了一张标准的平凡臃肿的猪头脸，你就知道岁月走了很久的路了，生活里有些东西由不得你，它越来越远了。

踏步社会踌躇满志却见身边都是遵循“规范”教育里涉世通则而活的人——你在船舶码头售票口说来买碗随便什么填肚子，那卖票的也能顺溜地说出“那就肠粉吧！

”（让你想起学校里学这段情景对话时的标准范文，甚至倍感亲切）然后同时他又可以直接给你一张船票结束你们两人的交道。

我们学会了可以说一套做一套。

我们或者我们身边的朋友也许就是那个天天背着沉重的一块“pizza寒”为生活奔波的人。

我们有时利用工作之便贪图些小便宜，从外送的pizza上挖下一块蟹肉卷（尽管还不是真正的蟹肉呢）给朋友或自己吃，但也不敢多拿，因为客人会发现他的东西分量不足会给老板告发你会让你失去工作，天哪，在这个通货膨胀的时候失去工作是什么概念？

我们或可怀揣光芒万丈的理想或幻想（你出生帝王之家啊～），但同时也弱智到（也许应该说因为理想的照耀而激动到）会相信时光机就在上下九那种多年前老街模样的某个门店后面，而那个坐在旁边阴阳怪气的算命先生（他甚至可能长得有点象你信任无比的幼儿园班主任陈小姐）就是这时光机高科技的代言人，你交了一笔巨款给他，然后进那个黑洞洞的门里，出来的时候，发现世界还是一样，时间空间一样没变，唯一的变化是少了那个携款潜逃的算命先生……比如这是不是我们自己的生活呢：充斥无谓寒暄、言行不一、见钱眼开、遭遇陷阱、智商低下、情商空白、发白日梦、发胖衰老、看到处拆迁、听无聊故事、有人回顾过去、有人展望将来、剩一个你自己在现在此刻孤单彷徨……呵呵，我有没有说到“抖脚”？

我没有说道抖脚吗？

象那个江湖全科游医（你甚至觉得他好像幼儿园说校训带口音的校长或者陪着菠萝油一般的你去发白日梦的印度阿三叔？

又好眼熟啊，为什么进了社会就这么多眼熟的人呢？

）说的那样？

抖脚，嗯，对，象麦兜那样，有时候既不想站起来又不想坐下去，然后就开始抖……抖脚？

抖脚就不行吗？

抖脚当然行，你坚持抖吧，江湖全科游医治不了你，其实你不用治的，你只需要穿上正式的礼服，要打领结的那种哦，然后站在什么金色大厅的舞台幕布后等一个gentleman叽里咕噜介绍你，你也用不着听懂他说什么，你只要知道他念叨出你自己的名字，比如Mr.McDull，当然前面要加Mr.的嘛，因为你差不多也混到了几乎长鬓角或者一个包子脸的年纪了，然后你就应声出场，没错，在舞台正中的椅子上坐下来，等人家给你现场伴奏巴赫（巴赫哦！

你听不懂没关系，台下坐了一大堆听得懂或貌似听得懂的人），然后你就抖把，对，抖脚，然后，就是掌声了。

别人告诉你说，这就是，一只平凡弱智的猪的：成功。

过着猪一般的生活，有什么不好吗？

呵呵，问题不是好不好，而是好像很多时候我们只能过芸芸众猪一般的生活，追求芸芸众猪追求的成功，对不对？

从前有一只小猪，后来有一天，他变成了一位大叔。

这么闷的一个故事，是不是有可能就是我们自己写的？

电影《麦兜故事》从严格意义上来说只有两集，09年的《麦兜响当当》是一场失败的狗尾续貂，撇去它不谈，麦兜电影的成功几乎可以被视为一个奇迹。

电影的定位十分奇怪，它以动画的形式出现，却讲了一个只有成年人才能够明白个中辛酸的悲伤故事，虽然披着励志的外衣，却又有着不可忽略的压抑，这种压抑在《菠萝油王子》里尤为明显，整个故事伴随着大角咀的沦陷，俨然营造出了一幅末世景象。

麦兜之父谢立文说过，如果将来他要写一个大悲剧，他希望观众从头笑到尾，但很惨。

我想这个悲剧就是麦兜。

麦兜这只造型近似简笔画的猪，在小朋友眼里看起来很好笑，因为他在单亲家庭长大，很懒，很蠢，力气很大，经常跌倒出糗，他不像梁朝伟也不像周润发，反应又总是比别人慢半拍，身材和肠胃一样直上直下，最最让人快乐的是，他很善良。

而我看到他时，却总是很想哭，因为他在单亲家庭长大，很懒，很蠢，力气很大，经常跌倒出糗，他不像梁朝伟也不像周润发，反应又总是比别人慢半拍，身材和肠胃一样直上直下，最最让人难过的是，他很善良。

如果他不善良，他或许还能加入黑|社|会，做马仔娶欣欣，或者做个地痞无赖，想方设法打屁占便宜，可是麦兜他善良，连装死都装不利索。

他打算念完幼稚园就给麦太卖栋楼，水不清沙也不白的山寨马尔代夫能让他前前后后乐上一个礼拜，他每天大便长肉感到充满力量世界真美好，直到有一天，他顿悟到了什么，他在一个婚礼和一个葬礼上闻到了火鸡的香味，他懂得了愚蠢并不那么好笑，愚蠢会失败，失败又会失望，失望，也并不那么好笑。

他知道这个世界其实硬邦邦的，未必可以做梦，那个时候，他长大了，而长大，更是一点都不好笑。

麦兜是一个loser，他的顿悟改变不了他的蠢和胖，改变不了他的负资产，更改变不了屏幕前面的我们。

为什么看麦兜？

为什么觉得难过？

不仅仅因为我们在麦兜的身上看到自己的影子，不仅仅是因为那些影子，哪怕是一丝丝一片片，被放大到这头蠢蠢的猪身上后对于我们来说都是致命的打击和否定，更是因为我们发现有很多事情无法被改变，没有就是没有，不行就真的不行。

生老病死，爱别离怨憎会求不得，买不了房养不了老计划郊游天却开始下雨他爱上了别人再也不会看你，明白了这一切的一切，都像是奖牌，像宝藏，像咬了一口的包子，像麦兜的顿悟，是人生的至理，却百无一用。

看《菠萝油王子》的时候，整个儿影片的后半截都在哭，想想，这样一个的故事，如果启用真人来演出，会是怎样不堪的落寞。

情迷海龟pizza被吃掉了一块，麦炳的复国事业没有成功，春田花花幼稚园最终还是倒闭，多年以后麦太的期望，除了不怎么争气的麦兜，便是给自己找一块风水好的墓地，躺在那被白线框起来的安乐窝里，什么也不想，面朝大海，吹风抖脚。

每个人都是loser，从王子公主，变成大叔大婶，捅死大叔没关系，还有大婶啊，做人，最重要的就是开心嘛。

整个麦兜系列，就是loser们写给自己的一首情诗，只有沉浸在这首情诗里，loser们才能迎来春暖，等到花开。

如果说《麦兜故事》是一次大获成功的尝试的话，那么《菠萝油王子》才是谢立文真正想要表达的自我。

麦兜正处在的，是一个在推翻和重建之间尴尬过度的时代，旧的已推翻，新的还未建好。

电影里，谢立文的悲观主义情怀展露无疑，沉默寡言的麦炳正是他的化身，影片中的麦炳是一个丢失了皇冠的王子，而对于谢立文来说，香港就是他的皇冠，他和许多香港作家一样，在这个日新月异的城市里逐渐丢失了归属感，而麦炳最终也没能复辟自己的天下，这也暗示着谢立文那股致命的乡愁，将伴随着他一生一世。

“我的心里只有你没有他，你要相信我的情意并不假，只有你才是我梦想，只有你才叫我牵挂，我的心里没有他。

自从那日送走你回了家，那一天不是我把自己恨自己骂，只怪我当时没有把你留下，对着你把心来挖，让你看上一个明白，我的心可有他？

”好在电影的结尾还算光明，在at17的歌声里麦太和麦兜两人在山顶上跳起了恰恰，拆迁停止了，狮子宣布散会，多元智能班还在继续，麦家三口骑着摩托车由远至近渐渐驶来。

在我们的眼里，谢立文不是loser，他功成名就抱得美人归，但是对于这个行事低调闷不做声的诗人兼商人来说，或许燕子和快乐王子，玫瑰和狐狸，海龟pizza和印度大叔，海子诗里所描绘的那种意境，还有那只很大力很笨笨的麦兜，他们的生活，才是一种理想的生活。

同样讲宿命，《麦兜的故事》知道了在香港生活的艰辛不易，这才是正常人的生活，再正常不过了，就是身边的你和我，色泽明快的动画中，我能感受制作者的感触和哀伤。

《菠萝油王子》，我被深深地吸引进去，不敢说看懂了，但是面对生活的态度和生活细节里的悲哀，还有对一座城市的情怀，竟然全全酿在一部动画片里，让人不能释怀。

麦炳一直想回到他的王国中去，我在梦里也有这种感觉，一个熟悉的意境吸引着你，让你跋涉抑或捕捉，然而怎样做都找不到，就像在片中，船怎样驶都是在游乐场里，不过是在五光十色的幻境中绕圈圈罢了。

其实我们要找的是从前的岁月。

从前的美丽，现在却重演不得。

还想读史读诗，重回花前月下，而真的看到了老电影或旧文字，倒让人顿感伤怀，不知所措，因为青春是拾不得的。

从前任凭如何，经过一次，便不可复制。

就像从前的照片是可以翻的，然而故地重游，却断然不敢，一个人傻傻得站在现在的过去，只剩得如此强烈的比对。

麦兜系列，在传媒给我们灌以麻木和憧憬的现在，保持着它的刻画，不停的痛刺着我们，提醒着我们，生活是如此的，让人失望，却又活生生的，感知自己的存在，以及我们的存在承载着的巨大变化，翻江倒海。

一辈子，就活一个见证与变化？

从某种意义上说，艺术唤醒了人，却也刺痛了人。

事情就是这样，不禁想，想着想着，自然就哀伤了。