字典情人

三年前的八月看的第一部电影，也应该是会记住的一部电影。

感受到爱情的无奈，也感动于对爱的坚持,尽管已经不太相信。

全剧最感动我的一幕并不是男女主人公分开时候的心碎，亦或是再重逢时候的惊喜，而是Henry给Samilina一把枪让她防身的时候，她说，“Is this my second present?"然后从口袋里面掏出奔小美女人的童话书，亲情是无法掩藏的，那一刻，湿润了眼眶。

女主角有一种让人惊艳无比的美，她的身上有一种说不出来的气质，当她含着泪，哽咽地说出，“hands higher, perfect."我感受到了她心里的委屈和那骄傲的倔强。

喜欢Samilina, sleeping dictionary.

异域风情让人感觉新鲜，杰西卡•阿尔芭气质非凡。

这是个爱情故事，但是反差巨大的结合也是建立在这个女孩的教育素质超出部落其他凡人的基础之上。

部落和英国的教条让人扼腕叹息，但女孩的反抗精神令人叫好。

快到片尾，父亲送女孩一把枪，父女之情让我泪奔。

当然，值得叫好的还有男主的妻子，在知道自己得不到真正的感情和尊重时，毅然选择退出，给自己最大的尊严和今后生活最好的希望。

另外，我是在歌华有线看的，是不是删减了很多重要的镜头片段啊？

我需不需要重新再看一遍啊？

http://www.bushu.us/video/7H6-eKTEFX.html

我感觉还不错，，结局其实我以为是男主的父亲和女主父亲是一个人呢，，，还好不是，，挺愉快的结局，，就是有点假了其实男主真正的妻子，这样的女人最可怕，，让男的走的时候还念念不忘，柔情似水的，最可怕，最有心机的一类人或许你大呼大叫也就好说了，一甩手就可以离开了，我是个率性的人，若是我，大不了做个坏人，大吵一架，让那人离开好了，大家都不挂念，痛痛快快的走，互相也不用再挂念了，心既然不在我身上又何必呢？

女主挺漂亮的，也率性的可爱，，我喜欢

“In 1936, the British Empire still extended over vast areas of the globe.It was a time when young men finished their education by serving as administrators in distant lands. They sought to change the countries they ruled....but more often the countries changed them”片头劈头盖脸几句话，说白了，其实就是殖民者对殖民地的一场意淫。

好，故事的脉络，其实就是一个英国青年来到一个充斥着各类原著民人类的英属殖民地，然后还邂逅了一个美丽的，充满异域风情的女纸。

这女纸还心甘情愿的要做他的sleeping dictionary.啥是sleeping dictionary呢？

准确来说，就是一个高端陪读：不仅教授主公学习当地语言，还陪睡，美其名曰perform wifely duty. 啧啧啧，这等好事儿，英国好骚年自然推倒之。。。。

可是阿可是，腐国人民是讲求social class的，就算你是我的sleeping dictionary，你不是那个陪我sleep一辈子的人，不能把你拉到教堂里行大礼。

所以，英国青年还是乖乖的和英国女青年结了婚，并且忧桑的想The only way is to wipe away the couple of years and start life afresh但是嗬，谁能忘得了那刻骨铭心的风花雪月，更何况这段romance还早就了一个娃娃。。

于是当重新踏上那土地的时候，看到了昔日的情人，并柔情似水的跟她说：I would rather have you than a country, or a language, or a history.啊！

多么波澜壮阔的情话，多么伟大的爱情!还遭到了昔日情人现在服侍对象的袭击，但是正当男女主角处在枪口之下时，殖民地居民为了救他们一命，刷刷两箭射穿了敌人的脑袋。。

然后，然后，在丛林中，男主人公和sleeping dictionary拥吻在了一起。。。

然后，就没有然后了……这片儿色调美，男女主人公美，不过就是让人有点看不明白……但是，这片从学术上讲挺有研究价值，因为其中充斥着heroism, psycholagny,colonialism，云云记那场西方殖民者风花雪月的事儿。

梦里的意象如繁花绽放。

她风华绝代，仿佛是遗落在蛮族的天使一般，让人过目不忘。

只是，要守住一份爱情却不容易。

或许，正是因为那些看似无法突破的重围，爱情就被称为梦想。

他发现，尽管彼此已婚，他还是无法自已的想再见到她。

每一个场合都期盼着能找到那熟悉的身影。

想见恨艰难，此情谁人皆知。

感受到爱情的无奈，感动于对爱的坚持。

一帆风顺的爱情并不足以让人心动，人们总是更喜欢听那种充满了磨难的爱情，而不喜欢那种平淡如水的故事。

相遇、相识、相敬、相爱；然后被迫分开；各自与别人结合；然后再次相遇……他们暂时得不到彼此，他们相爱却不能在一起。

为什么恋爱中的男人竟会为心爱的女性的秋波所眩惑，以致甘愿完全放弃自己，不惜为她做任何奉献牺牲？

这是因为她身上某处有着不可磨灭的魅力，以致其他一切都无足轻重了。

在她心中，爱是成全，是看着对方幸福就完全彻底地知足；而不是占有对方，不愿放手。

希丽玛与他的爱情，是一种两情相悦式的爱情；而赛西尔与他之间的爱情，是一种自我牺牲式的成全。

什么样的一种爱，能够比赛西尔的这种牺牲精神更深沉。

大多数的初恋总是难以成功，有的人选择放弃，在以后的人生中慢慢回味，有的人执着，最终落得累累伤痕。

这大概就是初恋的青涩。

似乎他们的初恋并没有像我们现实中想的那么纯粹，因为这其中夹杂了肉欲。

但又比我们纯洁，在最原始环境下人们欲望的彻底展开，心灵中最原始的冲动，应该是最真实最纯洁的。

爱因着肉欲的燃烧，愈发强大，直至心底。

每个人在人生中都会找到自己的归宿。

或好或坏，或此或彼，但是，都会找到。

不是你，不是我，只是过客。

只是因为爱她而爱她的男人，心里却从来不曾忘却另一个女人。

男人对于自己第一个深爱的女人永远无法释怀。

本人英语专业，看过一些欧美电影，第一次写影评，可能是因为对电影的印象太深刻。

我在一家公司的产品宣传主页看的，一直卡，花了很长时间才看完，好处是一直回看，反复地看。

如果仅从情爱性事和简单地情节来评价这部电影，认为它景色唯美，内容肤浅，没有什么新意，我认为这样的评价有失偏颇，并不公允。

我认为这部电影把追求自由平等，公平正义表现得淋漓尽致。

刚踏入社会的男主有梦想，有执念，并深受传统教育的影响。

女主，作为一个“工具人”，反而更主动，更大胆。

在xx镜头中并不是被动接受，而是主动的要求，来满足自己的情欲。

这在“白人至上”的原始部落，并没有“男尊女卑”和“白人优先”，他们始终相互尊重，相互信任。

有人说，不奔着婚姻去的爱情，就是耍流氓。

男主就是一个践行者，他要对女主负责，要娶她为妻，追求自由的爱情。

但现实是残酷的，种族观念是无情的，他们最终被迫分离，男主另外娶妻。

可是当男主和妻子返回到部落后，看到了女主和孩子，义无反顾地选择了他们，最终和他们私奔，隐居到了原始森林里。

这对他的妻子来讲是绝对不公平的，但他们都是世俗的牺牲品。

男主在调查另外一个部落不名死亡时，发现了白人恶毒的阴谋，他们用毒大米来毒害部落里的人，以达到长期占有银矿的目的。

男主看到女主中毒的样子，悲愤交加，毅然决然地把这个阴谋告诉了部落里的人，间接造成数个白人矿主和矿工被杀。

这在当时是违法的，甚至面临多年的牢狱之灾。

这是人性使然，或许这是众生平等的体现。

而大结局，则是欧美剧一贯的手法，恶人被除掉，正义得到了申张，男主和女主隐居森林，这也浪漫的爱情故事该有的样子。

Jessica 真是太美了。

是那种天然去雕饰的nature beauty，是那种韵味无穷的缱绻，眼神是那么欲说还休的留恋。

她在“神奇四侠”里的美就太世俗，乏味了。

影片本身还是缺乏亮点，英美殖民教化愚民，和日本侵占中国为了教化中国愚民发展大东亚共荣一个意思。

影片没有什么挖掘。

资本主义国家的统一文化垄断世界每个民族国家的统治，现在国际世界把这叫“普世价值观”，中国人现在也在努力学习着“普世价值观”，也有许多中国名人教导我们如何学习“普世价值观”。

应该说，大多数的价值观内容是通用的、普世的，全人类共有的。

但是并非全部权利顶端的国家所推崇的价值观，都“必须”是世界的。

尽管这是个地球村，我们是村民，但每个“人/国家”还是有各自的personality的。

西方人的想法有时候真的“很有趣”。

一边强调每个人的个性，一边对于其它族群抱有“非我族类其心必异”的思想。

这句话中国人公开说了千百年，西方虽然没有公开说，可实际上一直按此做。

本人不曾信奉任何宗教，但也大约知道中国的佛教和道教，并未有什么异教徒的概念，也没有异教徒遭受惩罚的说法。

但是在世界其它几大宗教：基督教、伊斯兰教、天主教，东正教中，都有异教徒的概念，宗教故事都有不少涉及异教徒被惩罚等等的情节。

从古至今，由异教徒概念引发的排斥、惩罚、暴力、杀戮、甚至战争等等等等，从未间断过。

西方大部分人都信奉宗教，其思想也受其信奉宗教所影响、支配。

了解他们的宗教才能了解他们的思想。

其实，片子还是挺好看的，因为画面真的很美，迷人的东南亚风光，与Jessica的美交相辉映。

让我想起了在越南，柬埔寨度蜜月的时光。。。。。。

虽然说休丹西的片子大部分都不咋地，但也有几部可以拿出来说道，比如夜幕、亚当、杀戮禁区以及字典情人。

字典情人如果只拿来舔颜确实是很完美的作品。

我个人觉得芭姐应该是他合作过最美最神性的一位女演员，而且休丹西本人那时候也处于小鲜肉颜值巅峰，两个大美人在闷热潮湿的热带雨林里湿汗淋漓、你侬我侬，这种东南亚风情堪称视觉享受。

但是就拿片子内容来说，此片满满充斥了一种我最厌恶的白男凝视，也就是以西贡小姐为代表讲述的殖民者与被殖民者的爱情，这种地位不对等、权利义务完全不对等的爱情想要圆满高度依赖于上位者的良心和下位者的牺牲，然而无数例子和事实都证明了戴锦华“没有跨越阶级的爱情”这一名言的存在性，这个故事跨越了多少？

跨越阶级，跨越种族，两座最难叙述的沉重大山压顶，爱情如蛋壳一般不堪一击。

所以本片实际上就是个意淫的爱情故事。

本片导演没有野心，所以立意也没有聚焦殖民文化本身而是放在爱情上，然而他对理想爱情大力描绘又缺少了最简单的现实基础，来自文明社会、特权阶级的蔡斯科特最终会对这样的生活产生厌烦吗？

一旦理想的梦中情人形象破灭，一旦那些美丽和可爱变成粗俗和不堪，一旦他产生了一丁点儿对文明社会的念想？

电影里的男主归根结底也只是个理想主义的青年，这种人很容易头脑发热去做各种离经叛道的事，他人越反对，他会越坚持，所以我很难不怀疑他对女主念念不忘到底是爱还是对自己原生家庭和生活的反抗。

如果能明显看出来是反抗，我反而还要多给此片半颗星，这种反抗在文学作品里常见却能触动人心，纵使在我看来这种反抗最终会变成午夜反复的懊悔（这是我基于男主性格分析最终得出的结论，如果有不同意见也可以提出）。

电影里充满了女主西丽玛美丽动人的面孔，但也缺少了对她性格深层的刻画。

拂去这场东南亚浪漫情事的遮拦，露出的是一个民族被侵略的苦难记忆。

电影再如何美化这些西方侵略者，也不可否认东南亚这片土地满地都是受难者的鲜血与痛苦。

西丽玛是诞生于苦难的美神阿芙洛狄忒，她的独立、自主、善良、坚强或许是令男主深爱的原因，但在这种男性凝视的叙事中，我也同样怀疑深爱的动机，正如黑格尔箴言：“爱情在女子身上显得最美，因为女子把全部精神生活和现实生活都集中在爱情里和推广成为爱情，她只有在爱情里才能找到生命的支持力，如果她在爱情方面遭遇不幸，她就像一道火焰被一阵风熄掉。

”西丽玛爱他，爱到心上人另娶他人也要苦苦等待、生下他们的孩子，这种爱令男主动容，却令我作呕，“爱情是生命的全部”，这是男性赋予女性除了生育以外唯一的权利和“神圣”使命，是男性独占女性生命全部的美丽谎言，《圣经》“创世纪”中，转述上帝为惩治夏娃而说给全部女人听的话是：“你应当爱慕你的丈夫，他将统治你。

”这是如此明确的表述男人希望女人在婚姻中失去自主权，西方如此，东方自然也不例外，中国自古以来都有三从四德，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，这些古代男权社会为妇女设立的道德标准，更是男性选择妻子的标准，女人从肉体到精神都难以挣脱束缚。

再退一步说，忽略以上基于易变的主观因素，从根本来看，这样的爱情若要真正圆满，依赖的不是男女主相知相恋，不是女主生下孩子，不是男主和他人结婚后郁郁寡欢，而是上位人彻底转变自己的思维，由衷从特权转为平权，这其中最忌讳的便是上位者高高在上自以为是的怜悯，这种施舍比恶语恶行更无力、更恶毒、更难以扭转局面。

而平等以待，非常简单的事想做到却非常困难，它由人的阅历和社会背景所决定，并不是所有人都是托尔斯泰。

单纯的两情相悦终成眷属并非结果，在我看来，双方都能站在对方角度并理解对方，我懂你，我感受你，剥开不同阶层的外衣，透过不同种族的皮囊，看见这个人，接受这个人的一切。

就算这样的爱情是可耻的，就算这样的爱情是该被批判的，但这都是圆满的爱情，不论是种族、文化、性向、道德、三观，也不过是道可以跨越的桥梁。

我个人的感情观即是互相理解是高于相爱和世俗。

当然，现实中很少存在这样的感情，因为现实不讲逻辑，一个人的塑造极其容易受环境影响。

最后，我也非常赞同大家（特别是女性朋友）多看典型白男作品，用我喜欢的一位作家的话来说就是“可以培养性别权力意识”，从而避免踩入目前男权社会普遍存在的陷阱。

例如蝴蝶君也是一部这样的作品，西贡小姐和蝴蝶夫人某种程度上都是东方主义文学，西方人产生对东方之美的性幻想，满目高高在上和自以为是。

ps：再次声明以上仅代表我个人观点，如有不赞同可以划过或者友好讨论

从小在革命文化里熏陶过的人，多多少少都有点红色情怀，放到政治上眼光总夹带意识形态，努力避也避不开，所以就尽量让自己客观些。

《字典情人》也是一部英国殖民地相关的影片，除了个别词句有辱华之嫌，基本上光看爱情还是挺折腾的，但是那些老掉牙的政治说辞，实在让人觉得这种殖民者的强权立场非常令人不爽。

假以文明教化的方式，对待原始居民的态度，本身就是盛气凌人，颐指气使的，还非要装出一副同情和可怜兮兮的模样，恶心。

还好，有杰西卡阿尔芭，从《罪恶都市》喜欢她之后，被歷任女性品头论足的都习惯了。

但凡聪明一点的都知道我不吃枕边风这一套，相中就是那一剎那，更改却没那么容易。

本片又增强了对她的肯定，一个花瓶能够有这样的表现，不容易了，我从不要求尤物高尚有气质，但是她能够做到出淤泥而不染，不容易啦。

我要求不高，她每部片子只要能延续这水准就成。

本片卖的是一个原始场景中由性到爱的罗曼史，字典这个噱头，的确很新鲜，能够充分满足一部分人的猎奇与偷窥欲望，不过本片的重点还在於说情，特别是说女人的通灵般的敏感与直觉。

还记得结婚时，妻子问丈夫的时间点么？

也许大家都觉得人类学家是个不讨巧的角色，但是拋开对阿尔芭的喜爱之外，我觉得这个博士对待感情的态度很有现实意义。

后来，阿尔芭跟那男子一同私奔、过著田园牧歌生活的确很不真实，我也知道这梦电影里的主人公做做也就罢了，真打动自己的还是那个写信时妻子对丈夫说的话。

她一直都清楚字典在丈夫心中的位置，但是她还是默默地接受了，期待著与他有了肌肤之亲，有了他的骨肉，会让他回心转意。

或许，在这个女性的考据中，她把字典同妓女划上了等号，谁会对逢场作戏的演员真的动了情呢？

更何况她们是门当户对明媒正娶的一对璧人，但是随著事态的发展，她明白了自己错误地估计了形势。

他真的爱上了这个字典，而自己用婚姻换爱情的代价实在太大，最后这个一厢情愿的女子带著他未出世的孩子离去，那幸福的微笑是为了宽慰丈夫，也是为了给自己鼓励，这时候得为这个离场的悲剧角色鼓掌。

同样应该鼓掌的还有那个甘愿戴绿帽子也娶怀孕阿尔芭的土著男人，这个在水中憋气输给现代科技的家伙，是真正的男子汉，他对阿尔芭的爱表达得并不清楚。

但我觉得这情节有点像《奋斗》里的陆涛他爸，同样是悲情的二传手、接力棒，能够如此尽心竭力，没有爱至少也是伟大的宽容。

土著男做到了，完完整整地保护爱情，死心塌地地忠诚友情，值得为他鼓掌。

最后，穿越重重阻隔，男女终於走在一起，阿尔芭的笑容虽然经歷沧桑，依然很美。

其实，本片如果没有她，也就失掉了可看的价值，还记得她被强行摆pose拍照而男人无所适从时的愤怒吧，晚上她用最讽刺的言辞羞辱了这个懦弱的家伙，假如你真的在乎这个女人，并不是在男人面前用她来陪衬你，而是在女人面前你要让她觉得幸福无敌，但是可怜那个家伙直到最后才舍身保护，反应有点迟钝，不过总算结局圆满。

一个年轻的英国政府官员john带着传播现代与文明的理想来到英国的殖民地，一个叫依邦的原始部落。

部落一个聪明漂亮的女孩（Jessica Alba）自愿当他的“字典情人”（the sleeping dictionary），这是一个传统的习惯。

通过两人的日夜相处，女孩可以学习英文，将英文在部落中传开，john也可以学习部落语言，便于他开展工作。

但是英国的大国“文明”规定，他们虽然是情人，但他们不能相爱，更不能结婚。

john工作完成后就离开，女孩也就继续回到部落中结婚。

但他们还是相爱了...大国的文明却不允许，以文明、法律要挟，他们最终分开，各自开始自己的婚姻。

影片最终留了一个美丽的梦给我们，他们远离文明，游牧于另一个原始部落丛林之中，过着幸福的生活...到底，什么是文明？

是先人、是社会给我们制定的各种各样的社会规则？

我不抵制法律对这个社会的重要性，但那些不违反法律底线的道德、文明，真的“文明”吗？

为什么活人的事情要由死人来决定？

几米有一篇小文章：疲惫人生大家都说做人好累，我也这么觉得。

要戴上假发、戴上面具、戴上眼镜、戴上笑容。

穿上内衣、穿上外衣、再穿上外套，穿上内裤、穿上外裤、再系上皮带，穿上袜子、穿上鞋子、再绑上鞋带，天天都得如此，直到上天堂。

所谓的文明、道德，已经将我们变得虚伪，不再是原本的我们。

我们在文明的外衣下，过得好累。

日本人最有礼貌，做事最谦逊懂礼，但他们过得最累，压抑得最辛苦，他们的抵抗也最为强烈。

脱掉文明的外衣后，往往干些极端野蛮的事情。

我们是不是该适当的让自己“不文明”一下，以避免极端文明后的极端不文明呢？