独自在夜晚的海边

这部新片是一种考验，也是一次坦率的问询。

大体上存在两种观影视角：一是将其带入洪尚秀私生活，从台词中追索出导演心中的蛛丝马迹；二是由作品本身而非作者角度出发去思考。

这两种立场其实互相抵触。

了解八卦的人在观影之初，很可能会截取其中的个人化片断，猜想导演在借台词为自己发声。

《独自在夜晚的海边》（下：《独》）中，与已婚导演相恋过的英熙（金敏喜 饰），主动结束婚姻赴德独居的智英（徐英嬅 饰），为英熙受大众谴责而抱不平的前辈俊熙（宋宣美 饰）和天宇（权海骁 饰），以及在酒桌上洒泪告解的导演尚源（文成根 饰），都为现实代入感提供了极具诱惑的可能。

但是，如果真想从洪的电影中寻找“自传性”痕迹，难道不应该先去研究前作中的教授与女学生角色吗？

在他的电影中，关于“已婚男”的故事早已无数次登场，《独》不过是其中之一，何况片中这位“已婚导演”的份量完全微乎其微。

《独》并不是一种道德考察，本身也与道德无关。

尽管许多人将洪尚秀与侯麦作比较(一定程度上可以理解但难以认同)，但事实上，他们几乎是不可比较的。

《独》在角色属性与背景方面仍旧与洪尚秀的前作类似，但能够看出人们对电影的态度究竟可以纯粹到哪种程度。

选择哪一种视角，是观影者的自由。

但如果执着于八卦的连接，很可能会忽视掉洪在这部电影中的新变化，甚至可能对惟一的主角英熙也难以共情。

尽管蕴藏着许多新变化，《独》起初并没有让我感到太大惊喜。

它太过坦率，也简洁得令语言都显得无力。

比起近两部《这时对那时错》和《你自己与你所有》在结构上的趣味，《独》放弃了一切技巧性、装置性的尝试，仅有一段似梦非梦的再会。

电影如她的主人公一般简白而落拓。

我并不愿带着一种怜悯的情意去看英熙，但又注定不得不如此。

《独》中再没有什么异地的新艳遇，只有女演员英熙直面大海，直面孤独的背影。

从很多层面上，都很难再把洪尚秀的前作拿来与《独》做比较了。

在他的电影中，第一次有这样一个独自站在电影的中心的、唯一的主人公。

因此我只能说，这是属于英熙一个人的电影。

在她身边的朋友们也悉数登场，但金敏喜就像一块磁石，每一个微妙的表情与语调，在轻描淡写中轻易攫紧观者的心。

# 英熙的一人影像首先，这部电影并非爱情故事。

而是关于一个人从羁绊中走出，直面孤独与存活世间的尝试。

英熙对智英讲述自己对导演的思念，在沙滩上画出他的脸，酒桌上与尚源的对峙，尚源念给她的契诃夫短篇小说，无不与爱情相关。

但重要的是，这些爱情的边边角角，或者说与尚源的实质性关系对英熙而言已经成为了过去式。

在英熙遇到的朋友们身上，呈现出了情感的不同时态。

赴德独居的智英早已走出婚姻与爱情，无欲无求。

在江陵运营“峰峰磨坊”咖啡馆的明秀与道熙之间，是正在进行中的情感，同居共处。

而尚源导演剧组的年轻男女之间，则是在羞怯中刚刚萌芽的情感。

从“已告别”到“未发生”，从成熟到未成熟，他们的状态形成了有趣的序列。

智英提起婚姻时，说“是因为需要才一起过的，不是因为想要”；明秀对道熙并非真爱，他们的关系与智英所说的“需要”十分类似，但明秀满足于目前的安定，甚至还建议英熙尽快结婚生孩子；剧组的年轻男女与他们截然不同，在英熙以及朋友们“真爱”失败的情况下，这两人的初生的、未涉世事的甜蜜似乎预示着一种希望，即真爱存在的可能。

在他人不同情感状态的映衬下，英熙无疑最为孤独。

因为她不得不从上一段感情的羁绊中走出，当下的她，既未做到像智英一样清心寡欲地“断舍离”，也无法选择像明秀一样虚假地活着，更没有找到任何真爱存在的可能。

她怀疑起真爱，质问何人有爱的资格，对男性失望，与女性接吻。

即便前辈俊熙尝试去理解她，善待她，主动帮助她，也无法改变英熙必须面对孤独，踽踽独行的事实。

一个人直面世间，是多么可怖的一件事。

她学习、读书、散步、弹琴，尝试从这个世界发现新事物，像一株植物汲取能量继续生长；她彷徨不定，试图开始新生活，问智英自己到汉堡住如何，又问天宇自己到江陵住如何。

与导演尚源和剧组成员喝酒时，年轻男女回住处帮导演取书。

因此长长一排酒桌旁，最初只有英熙一人独坐在桌子右侧，左侧是包含导演在内的四人。

这一场景太可怕了，也太过可怜，桌子左边并不仅仅是四个人，而是一整个世界。

这是英熙只身一人直面应对世界的那种孤独。

桌子左侧的人们，以及不在场的那对年轻人，他们尊敬英熙、赞美英熙，但事实上，没有人是真正站在英熙身边的，也不可能有人能真正进入她的世界，消解她的孤独。

前辈俊熙、天宇也是一样。

英熙身边的所有人对她的包容和宠溺，有多少是出自真正的理解，又有多少是出自怜悯与同情？

从始至终，她的身边都不乏朋友，不乏语言的交流与碰撞，但留在我脑海中的影像，却并不是在酒桌上大放豪言的英熙，而是过木桥之前下跪祈祷的她，咖啡馆前抽烟哼歌的她，独自躺在海边的她。

金敏喜一人影像的力量太过强大，而它有多强大，英熙的孤独就有多深切。

# 摄影变化与非语言除了单一女主角与女性化的视角之外，《独》也呈现了洪尚秀电影在摄影上的新变化。

洪尚秀标志性的推镜头以快速和出人意料著称。

如果稍加留意就不难发现，这部电影中推镜头的速度变得缓慢且温柔。

摄影师金炯求在采访中谈到，这部电影中推镜已不再是剪辑上的概念了，更像是缓慢靠近人物的一种动作。

第二部分，在江陵的咖啡馆，道熙让明秀赶紧筛选咖啡豆，他无奈地坐在桌前，一边挑豆子，一边敷衍地回应关于吃饭的问题。

镜头由明秀的中近景缓缓推到了桌上咖啡豆的特写镜头。

他们两人的对话在继续，但导演选择了拍咖啡豆，放弃去呈现人物的面部和反应，这样的调度消减了对话的重要性；也将视线集中在了明秀的个人视角上。

郑在咏饰演的明秀从一登场开始就给人一种奇妙的喜剧感，他缩着脖子不断说“好冷好冷”，看起来很“怂”。

朋友们说的“仿佛放弃了人生一下突然就老了”，“无法真正去爱，所以执着于活着”也道出了明秀的“懦弱”。

此刻他不得不去做这样单调乏味的工作，镜头越来越靠近他的双手，仿佛这双手正要从绝望的豆子中挑出自己剩余的人生。

另一镜头是英熙在咖啡馆门口抽烟唱歌的画面。

镜头从全景推到了中镜，同样十分缓慢，但这次的推镜比起物理空间上的靠近，更像是人物内心次元的捕捉。

除了镜头运动之外，这一场面本身也值得记忆。

人物抽烟的场面洪尚秀拍过太多次，但往往都有他人在场，或有对话，时间与空间总是被共享的。

而这里他用超过两分钟的时间，完完整整记录了英熙看天、点烟、唱歌、灭烟、回咖啡馆的过程。

在洪尚秀电影中不曾有过这样的场面：将超过两分钟的时间完全给予一个角色，没有制造任何对话，只有独属于这个角色的时间在一支烟和一首歌中消磨去。

正是因为在两分多钟之内，什么都没有发生，这一段才显得更加珍贵。

第一部中，英熙在过木桥之前下跪祈祷，导演也用接近一分钟的时间记录了这一过程。

在我看来，这两个镜头是类似的，都是英熙直面自我、直面孤独的剪影。

她的身体处于现实世界的某一场所，但内心却存在着另一个宇宙。

温柔缓慢的推镜，以及长时间的单人镜头，是来自剧本外部的另一种宠溺和怜惜。

它们不动声色地放大了英熙的一人世界。

《独》可能是洪尚秀电影中故事性最弱的一部电影。

当然，故事性的弱化并不意味着电影的无趣。

他片中的人物往往都在进行“旅行”，即场所的转换，只不过从前的旅程中，在酒桌交谈之外也是存在故事和结局的，或者说，至少有有推动剧情起伏的段落。

而这部电影中，在台词密集的酒桌与咖啡桌场景之外，并没有那样的情节点，我们不知道英熙接下来要做什么、该做什么。

她的旅程与电影的剧情发展一样，行方不定，无迹可寻。

宣言性的台词继续大量登场，像《你自己与你所有》中的画家英秀一样，英熙与朋友们喝完酒之后也开始大放豪言。

她质问真爱的存在，爱的资格，她批判无法真正去爱、满足现状活着的人，比起虚伪地活着，她宁愿美丽无憾地死去。

尽管喝酒的场景台词更加密集，传达的信息量更大，但令我更加印象深刻的却是这些聚会之外的场景。

洪的近作中（尤其是这部电影），比起人物的台词，更值得关注的是他们的状态与行为。

他写出的那些人物们大肆探讨的生与死，或爱情与艺术，就像是一本书页面底部的附注。

若留心演员们的表情与反应，就能发现这些细节比他们的台词有趣多了，也道出了更多的真实。

一人对另一人顾盼的眼神（即使有时在焦段之外），后辈的肢体动作等等，这些言语之外的微妙氛围在洪尚秀电影中的地位是绝对难以取代的。

同样在语言之外，在金敏喜独自登场、没有任何对话的时候，似乎更接近英熙本真的面貌。

她在汉堡的智英家里弹琴，下跪祈祷，独自走向大海，一人抽烟唱歌等，这些不存在语言交流的部分，这些留白的段落，看起来没有任何信息量，但却是片中英熙离我们最近的时刻，或许也是其中最为重要的时刻。

# 黑衣男子的存在片中五次出现的黑衣人角色也多少让人感到有些惊讶，洪尚秀的电影中没有出现过这样诡异的角色。

担任第一部分摄影的朴洪列（音）饰演了黑衣男子，这一设定来自于在汉堡试拍时一次心血来潮的尝试。

（可参考文末导演interview）第一部分中黑衣男子三次出现，他与英熙所在的世界是有交流的，他的存在是被直接验证的。

第一次是语言上的交流，在汉堡的公园，黑衣男子向英熙和智英询问时间。

第二次英熙和智英对他的出现做出了反应，她们看到黑衣男向她们走来，迅速躲避离开。

第三次在德国的海边是身体上的接触（当然很可能是意象性的），英熙独自一人走向大海，镜头右摇到智英和两位外国朋友，再左摇至原来位置，空无一人的大海，再左摇，扛着英熙的黑衣人渐渐走远。

第二部分中黑衣人出现两次，但所有人对他的存在没有给予任何反馈：第一次英熙与两位前辈初次进入酒店房间，黑衣人在阳台拼命地擦着玻璃，英熙到阳台去，他帮助英熙开窗关窗。

第二次三人喝酒时，黑衣男子在阳台望着大海。

因此，这部分中我们可以承认黑衣人的存在，也可以完全否认他的存在。

黑衣男子如同英熙自我世界存在的一种验证。

他向现实世界发问，却又被现实世界躲避和无视，他用力擦着玻璃的动作，与英熙在酒桌上拼命质问他人的模样何其相似。

在德国海边，英熙独自走向大海，留下淡淡一串脚印，然后消失不见。

她面向的大海是尘俗的世间，但也是朝向自我宇宙的一条通路；黑衣人像扛一具尸体一样将她带走，这并不是一种死亡，更像是归于自我世界的消隐。

洪在采访中表示，他无法对黑衣人做出解释，也认为是无法被解释的。

这种坦率似乎也像在说，任凭你们去解读吧，哪怕这根本并没有什么必要。

雷米목련을부탁해咖啡馆，全州2017年5月5日下午5点43分（本文发于迷影网：http://cinephilia.net/56718）附上前几天翻的导演Interview仅供参考：洪尚秀谈《独自在夜晚的海边》https://www.douban.com/note/617738526/声明: 对于未经许可的转载将举报到底。

——————————————————【微信公眾號：CinemaTale 劇場前】——————————————————

10/10浑浑噩噩不想工作的下午，昨夜失眠到凌晨4点却也睡不着午觉，心中郁结实在难以消退，忙里偷闲终于又打开了这部电影。

重新编辑了我的电影十佳，它必须在列。

哭得头发昏手发抖，枕头和被子湿了又干。

看完之后还重拉了一遍去记台词。

金敏喜真的好漂亮又好会演，在电影院黑着灯的那一幕，我看着屏幕里的她的脸，也看着屏幕上倒映出来的自己的脸。

海边那场戏，和咖啡厅外抽烟哼歌的那场戏，直接让我哭麻了。

浅浅淡淡、轻描淡写，但是好疼。

一开始我会觉得洪常秀的镜头拉近太奇怪了，第一次出现是在跪拜的金敏喜身后，好像过于简单和随意，结果看到后来拍豪华酒店那里居然有点接受了。

【1】在国外城市用韩语问时间的男人，在江陵宾馆的阳台上擦玻璃的男人，大概都是那位从未真正露脸的导演在她心里的幻象。

“Haunting phantom”，看他站在阳台的时候，我下意识就在心里默默给他起了这个称呼。

始终萦绕不去的幽灵，是别人看不到、只有她能看到的，是她想要逃离却无法摆脱的影响。

而没有对问时做出回答的她，是不是对时间毫无概念、也就对他承诺要来的周六丝毫不抱期待呢？

也许她希望自己不抱期待，可我知道她一定会怀揣着一些侥幸的期望，哪怕她嘴上说着“我是不会等的”，哪怕她已经知道自己会失望。

我知道她，因为我就是她，她就是我。

她第一次在海边画男人的脸时，姐姐来问她“这是谁。

” 我看着她的表情，懂一点韩语的我知道她要说哪三个字。

「그 사람」。

我跟她异口同声地说。

“那个人”，就像我平常会用“某人”“那谁”来指代一样。

那个瞬间，我就是她，她就是我。

【2】洪常秀的台词也属于看第二次就会觉得有魅力的类型，喜欢重复和相互呼应。

经常出现明显是在重复对方刚刚说过的话的桥段，明明已经听懂了却非要重复再说一遍，仿佛必须要确认了，对话才能往下进行。

这种特征，在电影院遇到男人的时候被对方挑明了，“你不是明明知道吗还一直问？

”在国外时她跟姐姐说，要不我也在这儿住下来？

在江陵时她又和前辈说，要不我也考虑搬来好了。

哪里都好，就是不想回到首尔那个伤心地。

在国外时她提起导演，说“他知道我在哪儿。

”在江陵时她提起俊熙姐，说“她知道我在哪儿。

”知道她在哪里便会来找她的，如果没来就是不想来。

在吃完意大利面之后她一直重复的“饥饿”，“I was really hungry／very very hungry”，次数多到我甚至觉得有点失礼。

明洙进入咖啡厅之后不断重复的“好冷”，“就是因为感觉到冷才说冷的啊”。

他们俩在说的话，听的人都无法真正理解。

人们或敷衍、或质疑，仿佛比他们自己还要了解自己。

就像所谓的“不伦的恋爱”一样，旁人指指点点，其实一无所知。

【3】「谁知道他会不会来。

来就来、不来也就不来了，我是不会等的，他自己想来就会来了。

他知道我在哪儿。

」「我想要的不过是可以活得像我自己。

不会动摇、无论发生什么事都可以活得像自己。

」「那个人也是人，如果实在没办法的话，我也没有什么能做的。

」「只是觉得，再继续下去的话，我怕最后我会变成只喜欢男人、不在乎其他东西的那种奇怪的女人，像怪物一样。

要美丽地死去啊不是吗。

」「你是因为无法真正去爱，才会执着于活着。

」与其说这是一部投射创作者本人的电影，不如说更多的是女性的独白。

以上的挣扎、苦痛和试图独立，我可太明白了。

她会担忧爱人的处境、会想到“他其实也不好过吧”，而外人是无法理解这种担忧的。

那个人也是人，他有他的难处，我也有我的痛苦。

这种矛盾和问题实在不可调和，想着想着便只剩下无奈。

我也不想，可我没有什么能做的了。

以及，咖啡店里的明洙和度熙也看得我有点唏嘘。

两个人的关系亲密度真的是无法隐藏的，而为什么这次又是男人懦弱了呢。

（虽然我也不是很喜欢那位初次见面的沉不住气的女士。

）再以及，这片子里好多女孩子的名字尾字都是“熙”。

是在呼应金敏喜的희么。

我希望我也不是一个，只喜欢男人、觉得其他事都不重要的怪物般的女人。

虽然我确实是一直被恋爱影响状态。

或许这就是代价吧，如果你回来能给我带来成倍的快乐和幸福，那么你走时掀起的情绪波澜也会是成倍的沮丧和不安。

以前的我会想，我干嘛要经受这种冰火两重天。

然后便选择快乐和悲伤都不要，关系被我中止。

在没有某人的日子里我很平静，没有那么多的剧烈的快乐，也不会有任何影响到日常状态的悲伤。

我习惯了一个人，不哭不笑不说话。

但有了某人的日子里我的笑点和泪点瞬间被拉低了许多。

在一起时我感受到的幸福已经多到了让我心慌的地步，就像每次激动地唱完K从那个商场里出来，看到天空已经变暗时的失落感。

没有安全感的人在幸福时就已经开始想到，没有这些幸福我要怎么办了。

然后就会启动自我保护机制，克制自己。

所以无论我如何信任和相信，我都永远为我自己留有后路。

我不希望自己死得太难看。

泪点就不用说了，每天醒来感觉都能大哭一通。

听歌不行、看电影不行，睹物会伤情，触景亦会生情。

但和之前不一样的是，我这次不想极端地结束它了。

也许是我感受到了更多的幸福和被需要。

我想总有一天我能与它和平共处，总有一天我能让自己的幸福大于痛苦。

总有一天我能做到，to be a better me in his absence, be the better “us” when together.希望自己再独立一些吧，我漂亮不是为你、变瘦不是为你、幸福也不是为你，没有你的时间里我也有资格快乐啊。

【4】那首诗写，「抛开束缚人的爱情，潇洒地抛开满满的思念。

见不到面急得直跺脚，见了面却更揪心地痛。

毫不留恋地忘掉，潇洒地抛开。

」那本书道，「阻碍我们相爱的那一切，多么不重要、多么微不足道、多么假冒。

相爱的时候，或想起那个爱的时候，不要按照日常的标准判断幸福或不幸、是否是善的举动或恶的举动，应该以比这些更高尚、更重要的为出发点。

如果不是，那就不该想更多。

」她的海边一梦是她毫无希望的希冀。

而现实生活中，导演和演员一直在一起。

我想金敏喜一定有过电影里类似的挣扎和思虑吧。

虽然不知道是什么让他们如此勇敢。

但我想一定得是两个人的勇敢才行。

“他们俩好像是真爱。

” “嗯。

”“可为什么要闹呢？

让他们相爱好了，人们为什么闹呢？

”是啊，那些闲着没事干的爱对别人的私生活评头论足的人，那些狭隘无知自以为自己占领道德高地的人，你们为什么要闹呢？

我们碍着你们什么了？

希望之后再无数次回想起这份爱时，不再用世俗的普通的标准去判断幸或不幸。

便也许会少一些被“不公平感”攫住的时刻。

希望他们能一直在一起，希望我们能一直在一起。

《独自在夜晚的海边》是近期唯一一部在看了前二十分钟就决定写一篇评论的电影，金敏喜与洪尚秀的不伦恋固然大有谈资，但是刨去导演演员戏外身份赋予角色的意义，来观看这部电影，则会得到因人而异的感受。

电影分为两段，第一段时长二十七分钟，讲述了女演员英熙在欧洲小城里躲避国内有关自己与导演的丑闻，身在异域的她却无时无刻不受到“那个人”的羁绊，通过英熙粗略几句话，观众只能在脑海中浮现出男人的大致轮廓，有家室，头有点秃。

其余便无从得知。

影片第一段结束时英熙走向大海方向，镜头右摇，再摇回，英熙已然如同死人一般被一个黑色的背影扛向远处。

一人想逃逃不脱，一人想钻钻不进第二段伊始，再次出现演职员表，渐渐地，金敏喜的面庞变得明亮，身旁是红色的沙发，这时观众知道了她是在影院。

第一次看到这里我曾坚定地第一段全部都是第二段中金敏喜所看自己出演的电影中的桥段，之所以会产生现实和电影错乱的感觉，很大程度上是由于演职员表的重复，实在容易让人把本片当做导演，演员本身的艺术自反。

虔诚地想要明白自己究竟想要什么

英熙独自一人在影院里英熙每时每刻都在做着对自己，对男性，对爱情，对孤独的深刻反省，在本片里两次出现的黑衣男人都只露出背影，这里可以解读为一种男性威胁，可以解读成一种爱情走到一定地步对彼此的陌生。

第一次男人出现把英熙从海边扛走，这或许是一种解救。

第二次在英熙的酒店房间里，男人拼命擦着玻璃，仿佛在擦掉这一段过去。

洪尚秀对“男人”的出现不置可否，所以这段就是仁者见仁，智者见智了。

擦玻璃的男人对于片中的男性角色，英熙的表现就很有趣了。

影院外明明看见桑元前辈却没上去打招呼，被桑元指责自己假装不认识后以女性特有的细腻与应变说自己看电影上映时间，非常得体地说桑元前辈看起来年轻了，桑元说了一句话：“你好像变成熟了，上了点年纪但是有女人味了。

”这里是第一次以男性视角审视英熙。

因此在之后见到明洙时，英熙似乎在努力将自己的弱势逆转，英熙说明洙变老，变黑，还问他有没有体检。

自己老了，明洙很不可思议地笑出来，明洙又说英熙该结婚生子了，这是大概对于女性最致命的攻击。

此处是第二次男性审视。

将女性功能化往往比纯粹欣赏更加可怕。

两人的对话成功引起了明洙情人（咖啡店老板）的注意，情人为了显示自己的主动权严厉要求明洙挑豆子，明洙在对方的胁迫下又显得毫无尊严可言，男女关系就是一场拉锯战，彼竭我盈，敌胜我衰。

把思念画在沙滩上，任由海浪抹平影片最精彩一段就是英熙梦中与导演相会，冥冥中两人似乎一定要见上一面，来宣泄出几年以来互相容忍，互相挚爱，互相伤害过后的积愤。

正如同英熙所说，导演把他和自己最私密，最隐晦，最阴暗的一面爱情拍出来公诸于众，没有什么比这更让人恼怒了。

爱情表层以下本就是血淋淋的伤口，又何必解开它鲜亮的皮囊，露出其最不堪的一面。

英熙在此处情感全部爆发，她吼着说自己是是炸弹，有破坏性，折磨周围的人，毁掉他们。

殊不知，她的破坏性是对经历过千百次欺骗，对受伤的自卫。

在英熙问为什么爱她的时候，导演非常坦诚地说：“因为你漂亮啊，我喜欢和漂亮的人一起做事。

”此处是第三次男性视角的审视。

英熙想要听到的是这样的答案吗。

当然不是。

影片中段酒桌上英熙试图将爱情的挫伤归结与男性群体的无力与失望，所以对桑元的妻子显示出莫名的同性之间互相怜惜的情愫，这也许不是真正的同性之间的爱情，但是英熙却在这位女人口中听到了最令人动容的：“你很聪明，你真的很聪明。

”如果说在男性眼中英熙被视作优美的的欣赏客体和功能性的生育工具，那么在同性眼里，她的魅力就来自于她性格的率真，她思想的纯净，她对待事物的态度。

导演读的剧本来自契科夫的《关于爱情》，是一篇关于爱情与道德的讨论的小说，以下是选段。

在这个包房里，我们的眼光碰到一起，我们俩都失去了原有的精神力量，我搂住她，她把脸贴在我的胸口上，眼泪从她的眼睛里流下来；我吻她的脸、肩膀、沾着泪痕的手，啊，我跟她是多么不幸啊！

我对她说穿，我爱她。

我心里怀着燃烧般的痛苦明白过来：所有那些妨碍我们相爱的东西是多么不必要，多么渺小，多么虚妄啊。

我这才明白过来：如果人在恋爱，那么他就应当根据一种比世俗意义上的幸福或不幸、罪过或美德更高、更重要的东西来考虑这种爱情，否则就干脆什么也不考虑。

爱情显然是关乎道德的，但又不全等于道德，就是在爱情与道德之间恰如其分的拿捏才会造就一段良缘。

英熙走向大海人世间哪里有什么真正的才子佳人，不过是日复一日地被伤害与伤害他人而已，既然如此，何必在爱情的苦海里挣扎，因为人总是有贪欲的，每一个下海以前的人都会觉得海水不深，而大海的诱惑是无力抗拒的，况且人人心中都有品尝禁果后不被惩罚的私欲，直到那一天，有人将一颗炙热的，血淋淋的，即将停止跳动的心脏摆在你面前被千万双眼睛瞩目的时候，才发现，爱情早已被扒去了最后一点尊严。

最后英熙留给我们的也只剩下黑色背影

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作者：把噗（来自豆瓣）来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/8505296/《独自在夜晚的海边／On the Beach at Night Alone》的片名，以及金敏喜饰演的英熙几次独自一人躺卧在海边的场景，至少让我们想起了费里尼的名作《大路／La Starada》。

在《大路》的最后，流浪到异乡小镇的藏巴诺通过传来的乐曲得知了杰索米娜客死他乡的消息，因而不能自己。

在夜深的海边，他独自躺在沙滩上，陷入了无尽的悔恨和悲痛中。

这是一部关于“孤独”的电影，关于一个男人如何不懂得一个女人对他的爱，待至他醒悟过来，往事已逝。

英熙独自躺在夜晚的海边，是否也指向了这种爱不能（／被）理解的困境。

在这里，男女两性间的主导权获得了置换。

如果说杰索米娜的悲剧是由藏巴诺的无知与鲁莽酿成，单纯的杰索米娜相信着爱情，却对此没有进行过任何深入地思考，那么对于英熙来说，她所陷入的困难接连引发了她对爱情的思索，并从中获得感悟。

虽然电影一开始她也因为婚外情遭致的道德指责逃跑到了国外，但这给予了她进一步思考的机会：对于这样一位具有自我意识的女性来说，她要找到的正是“确定自己到底想做什么”以及“找到自己”。

爱情与道德的矛盾，这正是侯麦电影的主题之一。

在直接以“六个道德故事”命名的电影中，侯麦就探讨了各种关诸道德的反常恋爱行为（不忠、出轨、洛丽塔之爱等）。

在侯麦的电影中，道德之所以并没有沉重地束缚爱情，是因为侯麦将游戏的形式纳入了两性关系中，同时借助于人物对自我心理的评析，来消解这份批判意识。

因而影片并不显得沉重，反而幽默又意蕴盎然。

相似的是，《独自在夜晚的海边》的英熙同样具有思考与分析的能力，她指责别人“没有被爱的资格”，不能算“真正去爱”，只能是活着，他们做的都是龌蹉的事，“满足于谎言”，“会玩爱情游戏”；而对于她自己来说，是想“真正地爱与活着”，“只想享受人生”“死，也要美丽地死去”。

可是这种“真正”的生命状态却需要建立在一段千夫所指的婚外情的基础上。

而这正是她所困惑的。

但洪尚秀用来消解道德沉置于爱情之上的方式，却又与侯麦电影中介入游戏的成分不同，是与现实产生的互文，是自我的嘲讽。

即便洪尚秀声明了《独自在夜晚的海边》不是他的自传，但女演员与男导演的婚外情如果不是指向他自身，还能是什么呢？

这个被闹得沸沸扬扬的丑闻一定在某种程度上触动了洪尚秀的艺术神经，并将其转换成了一部电影。

虽然比起其他影片，这部电影显得粗糙、简陋，就像是一副快速完成的自画像。

但于其中，我们还是能看到洪尚秀自己解嘲的态度。

当英熙在酒桌上放出豪言“所有男人都一个样”，指责导演“拍自己所爱的人干什么”“是为了解恨吗”……其中满是对男性懦弱的指责。

安东尼奥尼看待“爱情与道德”的态度是迥异的。

在安东尼奥尼的“现代爱情”三部曲中，已经发现了道德与科学发展的不同步导致的人类精神困境。

现代人类所携带的道德束缚仍然是久远之前的东西，未发生根本变化，而科技的发展却让我们能够体验到更丰富的生活状态，这两者间便产生了矛盾。

在一个任何一次相遇都可能产生性冲动的时代，我们只能通过压抑来让自己看起来正常。

英熙的困境难道不正是如此？

电影最后与导演在酒桌上的对谈已经完全是一种梦境了。

因为社会的不允许，英熙所能获得的真正的爱情实则已经消失。

在电影最后，导演痛哭流涕地说着“爱让他变得不正常了”，“自己变成了怪物”，“不能再挣脱出来”，“让他窒息”……这看似是洪尚秀对自己的忏悔，实则是对其他男人的挖苦。

我们都知道，现实中的洪尚秀放弃了自己的家庭，勇敢地拥抱了金敏喜，他正是英熙口中的“真正地爱与活着”的人。

因而当洪尚秀说自己不会拍自传，也是确实的。

他确实没有拍自己，而是借由发生在自己身上的事件对普天下的男性发出通缉，并对勇敢的女性进行了赞颂。

#ICA 依然是一部嵌套叙事的作品，结构上感觉算是《玉熙的电影》套了一个《不是任何人女儿的海媛》。

首先感觉到最直接的是空间上的，在我看来其实影片讲述了是“不在首尔”的女主的梦境，生活和电影，首尔预示着那曾经的爱情，不在首尔就是不论在海外还是在小镇对于没有爱情的人来说是一样的，他们的海也是同一片海。

再者，在我看来第一部分应该是第二部分女主的一个作品，而第二部分有梦境，电影也应该是因为梦境而创作的，角色上，影片女主的主体性被削弱，感觉同样是创作的一部作品，本片的第一部分其实没有《玉熙的电影》中的玉熙的电影结构上有趣（像绕口令），但是感觉本片的部分可能是带有很强的私人表达，女主的作品结尾她希望被找到，被带走（当然，这可能是洪尚秀的想法）。

第一部分应该是女主与“女主恋人的爱人”的相处描述，作为她的作品以替换的形式展现了欲望及精神。

第二部分则是现实与梦境的呈现，其中的讽刺部分还是非常明显的，尤其是利用恋人手下人的角色来表现了他们的过去，以梦境来呈现她的内心渴望，以梦境中与两对夫妻的对话来讽刺社会，当然，还有梦境中恋人的部分也很达成度的讽刺了男性，她在第一次梦境中聚餐时说如果只想着肉体不考虑其它就是怪物了，而在第二段梦境中恋人似就说自己似乎成了怪物，也对应了她说他被女性包围着。

之前就记得他影片中会出现各种电影的海报，记得金敏喜出演的一部《这是对，那时错》有《新桥恋人》的海报，这部则是由戈达尔的《中国姑娘》。

▶1︱表象：洪常秀的一如既往一如既往，自己写剧本自己拍。

一如既往，镜像安静、剧情缓慢、对白清淡。

这是洪常秀在人们眼里的风格标签。

表面上看，这部《海边》并没有什么变化。

不喜欢的观众，哪怕只看过他一部作品，就能知道他所有的电影调性。

喜欢的，就像懒洋洋地在咖啡馆闲坐过一次，还会想去享受这种感觉。

只是这次，还是多了些不易被发现的本质变化，可能会被淹没在电影之外的议论中。

▶2︱女人：洪常秀的思想国从1996年的《猪堕井的那天》开始，洪常秀无论哪部片子，总少不了一个文人或文人式的角色影子，都知道那是执笔的洪常秀，在本子里散落的自己。

聊聊生活、谈谈爱情，二十年如一日，洪常秀通过自己的电影，投射了无数对爱和生活的散漫思考。

片中，洪常秀写出了很多强势勇敢且富有主见的女性角色，至少在某一方面如此，或婚姻、或爱情、或工作、或生活。

其他导演且不论，只说洪常秀，电影即他自己的思想国。

意味着，他对于韩国传统的爱情和家庭关系是极其不满的。

而在韩国，婚姻通常是女人无法逾越的生活高墙。

他的片子里，主角人设很少出现居家女人。

一路看过来就能明白：《海边》中，英熙（金敏喜）这个角色的出现，并不是什么量身裁衣，也绝非一夜花开。

不知道说这些，单纯从作品向来说，大家是否会对洪常秀电影多一丁点乐观态度。

就像之前的一份调查显示，洪常秀的电影粉丝，女性占据多数，尤其是成熟女性。

大概她们更加觉得，那一个个银幕上的女性，就是片段里的自己。

▶3︱变化：消失的男主女人的身边总有男人，才会产生爱的缠绵、狠的纠葛。

堵洞：女同电影除外。

金义城、刘俊相、李善均、郑在泳、金泰佑、金相庆、加濑亮、权海骁等，都在洪常秀的电影里，担当过让女人纠葛的对家。

《海边》中，这个对家消失了——元老级影帝文成根只是在英熙的海边梦境中闪现过一场。

意味着，全片没有真正出现那个让英熙爱上的导演。

对家消失。

洪常秀电影里第一次出现这种情况。

▶4︱英熙：金敏喜的独角戏这就是本片之于以往的最大变化，也是一个最容易被忽略的问题。

它很关键。

相对而言，电影最容易出彩的是对手戏。

宋康昊说过：如果演对手戏的演员能够光芒四射， 没有比这更值得炫耀的了。

宋大叔身体力行地「托架」了很多和他配戏的年轻演员。

而像《海边》这样，对家消失，尤其是爱情戏的对家消失，意味着什么呢？

意味着金敏喜其实是在演独角戏——轮番登场的郑在泳、权海骁、徐永嬅、宋宣美等，在片子里，都是照路的走马灯。

那个导演，自始至终，都是个没有出现在面前的影子角色。

金敏喜倾泻出了她对一个人的爱、恨、了然、期待、孤单、落寞、要强……演得真细、真好。

从这个角度来说，《海边》放在整个韩影场内，都是少见的。

▶5︱一句：最近的啤酒味道变好了回到韩国的英熙和导演剧组的人邂逅。

有人递上一罐啤酒，小花代言的Max。

英熙说，我不喜欢喝酒。

但又要了过来，说：最近的啤酒味道变好了。

说出来风轻云淡，拍出来镜像平静似水。

可瞬间心疼。

大概经历过的人，都能明白：这样的一句话，藏着多少忍耐；这样的一个习惯改变，掩饰着多少落寞。

不是啤酒的味道变好了，而是内心的痛楚变多了。

看这部电影，需要品味很多这样的细节。

毕竟，洪常秀粗糙的外表下，是一颗二十年如一日的细腻心思。

▶6︱尬词：拯救你的尴尬症片中有不少堆砌废话、有一搭没一搭的尴尬场景。

根据每个人接受尴尬的程度不同，可以体会下金敏喜VS权海骁、金敏喜VS郑在泳时的两场戏。

尴尬，也是剧情；絮叨，也是内心。

当一个女人心里满满装着一个男人时，和其他任何人的交往、对话，都会显得漫不经心。

这种感觉，可以自行找补下。

洪常秀在既往片子中，用尬词手段表达心事的方式用过多次。

看多了激流湍急的片儿，这种方式很容易被当无聊。

在电影里，它们的确是尴尬，细致营造的尴尬，但却不是无聊。

▶7︱剧情：除了贴合，还有什么电影第1节在国外，很短，很静；第2节在江陵，很长，主要剧情基本在这节中。

我知道应该有不少亲故在寻找所谓的贴合。

如果一部电影，能让你有看的欲望，这个初衷也未尝不可。

第2节中，贴合的剧情和台词很多，时不时蹦出的话，甚至让人心颤：WOC！

好奇也好，心颤也罢，都是人之常情。

只是觉得，这部电影，静心看完，余味还是有的。

——快进看的亲故，别来捣乱了。

▶8︱演员：为什么是你编剧和导演，都想找到一个能诠释自己作品心思的演员。

有些演员，导演用过一次之后，遇到合适的剧本还想用。

对于洪常秀来说，也是如此。

所以，他的男主角、女主角翻来覆去就那么几个人。

直到金敏喜出现之前，洪常秀的女主大都是郑裕美、宋宣美、艺智苑她们。

如果说她们的确都做到了用精彩的演技，到位地诠释了导演的想法，金敏喜则除了演技，还多了一份骨子里的自我性情。

这份性情，正是洪常秀想要的。

可以想见，以后洪常秀的电影，金敏喜将长期担当女主角。

让洪常秀心动的，不仅仅是她在摄像机前的姿态性情，还有生活里。

写了20多年女人，凝结在一起，不就是面前的她吗？

规则曲直谈论易，情感是非道说难。

还是看电影吧。

▶9︱数字：又一次的高分倒悬熟悉韩国电影的亲故大概都知道，NaverMovie韩国观众评分一般很宽容，专家（记者/评论家）向来苛刻，两者的观感长期很大落差。

但偶尔会出现倒悬，洪常秀更是倒悬专业户。

比如《海边》，观众评分是7.63，但专家评分却高达7.83。

在2017年第1季度上映的韩影中，只有《海边》达到了这个分值，即从专家评分角度来说，《海边》位列NO.1——其他大都在在6分左右。

我也不知道为什么最后要扫一眼分数。

当然，可以不用理会这些砖（砖）家。

就像我说了这么多，也只是作为观众表达一下自己的一些观感，并不是想安利它。

毕竟，喜欢一部电影和喜欢一个人一样，是很个人向的事儿。

✎文︱韩影书 微博︱@韩影书©原创︱未经允许，任何媒体不得转载、摘编。

●本文仅代表个人观感，意见异同和气讨论。

这部电影我看了两遍。

原因很简单，第一遍觉得难看，所以想知道好看在哪。

电影分了两部分，这两部分看起来毫无联系。

第一部分在一个夜晚的海滩中结束了，女主被莫名其妙的男人掳走……一阵提琴声响起，迎来了第二部分。

深深的黑暗，但女主身处电影院，马上灯就亮了起来……面对昔日的友人后，女主再次回到沙滩。

两次被唤醒后，第二部分又在一阵提琴声中结束。

屏幕上只剩下女主一个人的背影。

那么，电影的两个部分有关联吗？

从叙事上看，可以看做两个独立部分。

因为我们很难从线性叙事去拼凑一个完整的故事。

而且我个人认为也不是电影的本意。

“一个有心事的女人在四处兜兜转转，穿梭于熟人的对话中，偶尔认识新面孔”碎片化的表达和随意的衔接。

但并非是无迹可寻的。

叙事转折点总在一些暗示上，“我去抽根烟”或者“人物消隐后的空白镜头”。

在我看来，这些冰冷的暗示或者手法，其实是一种对“女主的激烈内心活动”的调停。

女主的突然“离场”，让我们觉得“她在逃避着什么，隐藏着什么”，神秘化了她的形象。

而这个“逃避”某种程度可以具现化为那个神秘男子。

在第一部分，女主想要逃避“他”却反而被“他”掳走。

在第二部分，女主则直接无视了“他”。

对于我们观众来说这是困惑的，“他”存在吗？

有什么隐喻？

“他”代表着中伤她的大众，还是她心心念念的导演？

亦或是其他？

我个人认为，没必要这样去通过生硬的符号隐喻去指认某个所指。

那只会让电影变成无聊的解密游戏。

从电影的叙事风格来看，导演应该也讨厌这种“解析大全”式的观影，而不能去独立思考电影思想本身。

在这里我们可以把这个男人仅仅是个“绝对的他者”，一种具有侵凌性的他者。

因为不管对于剧中人来说还是观众来说，“他”都是绝对陌生的，甚至碍眼的。

“他”甚至可以被化约为一个“污点”，一个“物”，一个“客体”。

这个具有想象性的“他者”，在第一部分是攻击性的，让人恐惧的。

在第二部分，却仅仅只是个“客体”，毫无意义的“物”，却硬生生出现在屏幕上的“污点”。

如何看待这个转变呢？

我个人认为这蕴含着一种积极的转变。

在第一部分，女主身处一个异质性的环境中，但却是平静的，稳定的，但这种稳态的平静中却暗含着一种压抑。

这种压抑通过逃避“他者”显现出来，并具现化一个黑衣男人（沉默，离去）。

但这种逃避呈现出一个无力的结局（被掳走）。

而在第二部分，女主则逐渐呈现为一种不稳定的状态。

在两次饭局的宣泄，对他人的攻击性，对“爱情”的怀疑，对人生的虚无感。

但这种癔症化状态，何不视为女主的一种反抗性姿态？

在沙滩的第一次唤醒，那个梦一般的“相会”，女主直面了那个她一直所逃避的“他者”。

并在恰当的时机再次被唤醒。

这一次，她才从这种“悲伤”的状态中解放出来，这一次，“他者”仅仅是一个声音，而失去了“他”的图像。

她起身，拍了拍身上的沙子，一个人径直离去，屏幕中看不到“他者”了，只有一个普通的背影。

在这里，我预设了两次唤醒是相续的，我觉得是没有问题的。

“梦中的离场”体现为现实的延续，“现实的离场”则暗示着“梦”的终结。

我想在此阐发我冲这部电影看到的全部意义。

每个人都会面临悲伤的时刻。

但一场悲伤也许只是暂时地被“他者”所扰，且这个“他者”也是被自己所拟制的，用拉康的话说，也许只是一个言语的“症状”。

生而为人，我们难免在他者的地狱下面对自我的折磨。

但我们应当信任自己有面对自己的“欲望之真相”的能力。

女主躺在沙滩上，也许期待着她能够和她所拟制的“他者”（沙滩的画像）一起被潮水冲走，走向永恒。

但她最后却发现，她只是需要一个醒的时刻。

醒来，而后离去。

一场悲伤只是一场宏大叙事的幻象，一首梦的提琴摇篮曲。

姐妹二人在世界上最幸福的城市永熙却在煎熬的等待 等待那个心中的有妇之夫 职业是导演的有妇之夫在跪拜 在祈祷 在下决心“再好的地方也是一样 一个人过久了就会寂寞”在告诉自己要活的像自己 不要动摇遇见一个询问时间的奇怪路人遇见罹患癌症为孩子创作钢琴曲的店主在等他 白天说爱来不来 傍晚说我好想他在海边 说趁年轻勇敢做 然后就被扛走了2多年后归故土 只身一人 遇见以前的伙伴说自己该做的都做了 只想在合适的时候美丽的死去说看不到爱情 说友人的爱情不过是没资格的人凑合友人说大家都是失败的作品 在大城市呆不下去只能回来 说本不想追求成功 最后也走上了这条路说真正想要的是沉迷于某些事物 而不是陷在碌碌中友人们也很同情她被舆论摧残爱而不得 希望她留下来 并帮她一把她躺在冬天的海滩睡觉 遇见了导演的取景团队遇见了导演 一起吃饭一起喝酒质问导演为什么拍导演自己爱的人 导演夸她美丽 诉说自己的爱自己的狠自己的后悔自己的痛 诉说世事的不公 诉说世俗的逼迫 诉说爱情的美好 诉说心中凄凉的痛梦醒了 依然躺在海边 沿着海边走远 依然一个人

如果跳过洪尚秀的上一部作品——实际上很容易这样做，因为本片和上一部电影的联系不紧密——直接看《独自在夜晚的海边》（下称《独自》），它可以被当作洪再上一部电影《这时对，那时错》（下称《这时那时》）的续篇。

同一位主演，延续的故事线，只不过女主的身份略有改变，从美术工作者变成了电影演员，但，也都在艺术这个大门类下。

《独自》换了叙事角度，从《这时那时》的主要是男方的视角，变成了女方视角。

电影分为两部分，一短一长。

第二部分的开头，十足要你记起《这时那时》。

（《这时那时》近结尾剧照）

（《独自》第二部分开头剧照）第一视觉印象，人变消沉，严肃了。

这部电影里角色没有了《这时那时》的你推我搪，他们或心直口快，或在追问下坦承。

相对于《这时那时》的狡黠和戏谑，对磨磨唧唧的猥琐男人的洪式自嘲，《独自》显得严肃认真。

人一严肃认真，就不太去搞技巧了，心思都花在了直抒胸臆上。

洪氏标志性的结构魔术，这次并没有出现。

几乎是平铺直叙，除了空降那个面目模糊的黑衣男子的寓意可推敲，也许会令习惯洪氏电影的观众略感失望，哦，没有要二刷三刷解锁的机关了。

人要郑而重之，返璞归真，也是一片心。

故事线——与其说故事线，不如说感情线——非常简单，一位女演员爱上已婚导演，处境艰难，她远赴德国想厘清思路，对这感情究竟怎样抉择。

第一部分在冷清的德国汉堡，第二部分在韩国江陵，女主与不同的朋友对话、喝酒、谈人生与爱情。

啊，真是典型的考验耐心的（无）情节，不能忍话痨电影的人可以pass了。

接受这种形式的人继续看。

女主在汉堡与女性友人的对话，回到江陵与旧时的伙伴们，包括可能的前男友，叙旧喝酒，讨论爱情的资格，并且在梦中与相恋的导演有了一场针锋相对的诘问，以及表白。

这次洪老师不在结构上创新，采用了以对白层层递进的方式，在四段主要的谈话场景中，让女主的言谈一次比一次激烈，一次比一次袒露心迹，简单地说就是：我爱了，我有资格，纵使艰难，无怨无悔。

对白不乏金句，比如，美丽的风景让人更孤独；比如，（儿歌）初看简单，其实弹下去有深意；比如，我要优雅地死去。

金敏喜对女主的演绎怎样？

很称职，有细腻层次，也有爆发力，毋庸置疑导演功不可没。

洪老师做了一件事，就是把看似柔弱，内心刚烈的女主写得呼之欲出。

记得读过一篇文章，写美国电影如何分为拿最佳男女主奖的电影，和最佳电影的电影。

以人物性格塑造为重心的，即是前一类，如《米尔克》之于西恩·潘，《铁娘子》之于梅姨。

那么《独自》令金敏喜在柏林拿下最佳女主，也不意外——这确是一部以人物性格刻画中心的影片。

配角们同样令人欣喜，熟悉的卡司如郑在咏，权海骁，一个是隐约的前情已逝，安于生活，一个是典型直男，都配合得恰到好处；而徐咏嬅和宋宣美分别饰演的远走德国的性冷感知性女友人，和离开首尔返回江陵的颜值担当闺密，都不错，尤其徐咏嬅，信手拈来的短短几段，给我留下很深印象。

他们各自不同的爱情与生活观，衬托了女主的特立独行与决绝。

洪氏电影的开头，总有标志性的手写字幕和配乐，短短的钢琴段落，短小的主题。

这次用上了弦乐，一段舒伯特，取自C大调弦乐五重奏D956的第二部分，慢板。

我觉得很贴切，把女主角的心一曲说尽。

独自在夜晚的海边 - 主题与洪导演的其它影片相比，这不算顶尖之作，三星半吧。

它的意义在于坦率，在于求真，在于出色的性格塑造。

从另一维度看，其创作时间的特殊，带来了电影和生活的互文，那不是我要谈论的维度，我只说，让电影归于电影。

如果你喜欢洪尚秀作品的风格，或欣赏这个卡司，那么，电影值得去看。

2017.04.15

先知道了金敏喜与洪尚秀的爱情，才看了这部电影，怀抱着好奇、探索，以及对演员金敏喜的喜爱，想知道他们为什么这么义无反顾地做了那样的选择。

只能在自己电脑上看，和电影院大屏幕感官天差地别。

之前看得电影不多，文艺片更是近乎毫无接触，何况洪尚秀的电影在文艺片中也算得上是不知所云那一类。

可以预想得见这部电影对我来说有多无聊多昏昏欲睡，靠着金敏喜的支撑才把这部电影看了下去，电影结束时我还一脸懵：“就没了？

”至于电影的味道看后的感想，不存在的。

我把电脑关上，迟迟都不愿意打开洪尚秀和金敏喜的下一部电影。

第一次被这部电影打动是无意间又看了一下金敏喜在咖啡馆前抽烟哼歌的片段，忽然就体悟到了电影搭建出来的意境。

标志性的长镜头，机位温柔推近，那一刻忽然浸入英熙浓郁复杂却沉静如水的情绪里：前因后果发生的所有事，她对世界的质疑与思考，她内心的孤独与煎熬。

细细回想会发现自己生活中其实有很多很多类似的时刻。

一长段时间里一件大事决定情绪的主基调，无数小事又相继涌来：戳中心事的电影，午睡起来空荡的房间，与人相处时细微的隔阂。

而后电影里许多镜头许多片段都一点点在脑海里清晰起来，刷了第二遍。

以下对电影的理解都只是基于我个人的浅薄阅历进行的讨论。

整场电影其实主题很小，只关乎一个女人在孤独煎熬的时刻对世界的质问，她想求得一个答案，求得一条正确的路途。

但这主题也很深。

这世上正确的答案到底在哪里呢？

世俗给了我们很多规矩，可是有多少人彻底地去思考过这些标准存在的意义与正确性呢？

所以英熙想求得的答案在哪里？

这根本就不是她的爱情与世俗规矩的冲突，而是她的精神世界与世俗规矩的冲突。

只不过爱情成了冲突全面爆发的导火线。

这个世界其实不需要去寻找所谓正确的答案，没有这个答案，就按世俗规定的标准努力向上地去活着，大概也是极好的（我只能说大概，因为我没体会过）。

但世上总有一小部分人天生敏感多思，他们不得不去面对这些“无用”的问题，只不过时间迟早。

英熙就无可躲避地被推到了这样的问题前，内部世界与外部世界的偏差才是一切真正的来源。

所以她在桥前跪拜扣问答案，在海边画画询问好友，在酒桌上忽然质问他人。

大多数人都觉得这是一部类似于自传的私人电影，是洪尚秀与金敏喜给世界的答案。

记者也专门问了洪尚秀这个问题。

洪尚秀非常确定地否认了。

这里其实很好的应证了一句话：有些事能够明白的人你不解释他也总会明白，不能明白的人你解释了他也不会明白。

我第一遍看也是带着探寻的心思去看待的，因为事先了解太多，我完全就是把女主角当做金敏喜。

但其实她不是金敏喜，她是英熙。

不要把电影当作八卦的延续，而是把电影当作纯粹的电影。

如果你也曾经历这样的孤独与煎熬，如果你也曾经历内心世界的混乱与崩塌（对世界上某一部分人来说，这算成长必经之路），自然就会明白英熙的处境。

不知道是幸运还是不幸，在看完这部电影不久，我就再次跌入了英熙的境况里，才开始感觉到这部电影余味悠长。

那段时间疯狂地想看这部电影，想独自去海边。

所以，最后英熙求得答案了吗？

仅从电影截止的时间看，没有。

她依旧在挣扎。

但是，她总会求得答案，达到内心的完整的。

这就是这部电影的魅力之处了，它真正具有的生命远比电影时长长得多。

在一个多小时的时间里，它已经很完整地勾勒出了英熙这段时间的心理状态以及她本身的精神境界，凭借这些了解我们至少可以知道她这样的人总会找到答案的。

除了电影的主题，电影中还有许多打动人的地方。

比如英熙的孤独与挣扎是非常美丽的，因为她展现出的完整与自由，看到有人这样形容“摇晃破碎却满不在乎的美”。

金敏喜以敏感的神经捕捉到了英熙所有的脆弱与美丽，又用细腻流畅的演技展示了出来。

当金敏喜成为英熙，她至少需要溶解三个层次的她。

第一，英熙是个怎样的人，她的喜怒哀乐都必须在这个框架里。

第二，英熙这段时间出于怎样的状态，这会是电影里的主基调。

第三，此时此刻的情绪，既不违背主基调也不违背人物，才可以搭建出饱满的立体的人物。

电影的舒适感与流畅感很大程度来自于金敏喜自然的演技。

整部电影几乎完全从英熙的内心出发去拍摄，最贴近主角的心灵，仿佛整个世界都只是她精神世界的映射。

还安插进了可作为英熙心理映射的黑衣人。

古往今来肯定也有许多各种形式的作品聚焦过相似的主题，但因为不同创作类型的差异性、洪尚秀强烈的个人风格以及影片少见地切入角度，这部电影显得非常独特。

对洪尚秀来说这也算得上是他很独特的一部电影，抛弃以往以男性视角为主的拍摄习惯，完全从女性的视角进行切入，所有的镜头都只注视着金敏喜一人。

对一个男性创作者来说，这也是很难得的事情。

说这是给金敏喜的情书，的确不过分。

至少他在尝试用自己所爱之人的目光看待世界理解世界。

洪尚秀也的确说过金敏喜改变了他看待世界的方式，金敏喜之后他开始尝试信任这个世界了。

创作者观念的改变也势必影响他的创作。