逃避虽可耻但有用

动图和贴图在微博上。

♥ 第五集分析 ♥～这篇怎么说呢？

这篇...其实...挺长的，但真诚地希望你读完会笑、会有收获 2016年10月日剧《逃避虽可耻但很有用》原创剧评 (6)逃避，因为害怕沉溺在怀抱的眷恋里（详细篇） by Kilualavender隽（隽永剧评）上篇是对第五集的开头部分做了一个分析。

因为有热情的 Gakki 男粉们的留言，所以我打算再仔细写写对第五集的分析。

【我的某一条回复】其实这部作品表面上是雇佣结婚，实质上两人最终是因为真正地相爱和适合才在一起的，绝对不是没有一点感情和共同点的契约结婚。

所以虽然是看似新奇、不可思议的点子，但实质上还是体现了作者对真实爱情而诞生的真诚婚姻的纯朴向往。

所以我在5篇评里也分析了他们这对CP偶然遇见、却最终结合的必然因素。

所以美好的婚姻是存在的，但前提是你必须要清楚自己的所有和对方的所有。

天时地利人和都是缺少不得的。

能够做到尊重、信任、包容、扶持、共进、互补的真诚对待，婚姻才会美满和持久，才能经得起和平年代的起落、和突发事件的考验。

但是人也是变化的，所以此时的情未必就能永远长久地不变，而婚前能够互相了解的时间其实并不宽裕。

当两个相对完满的人在恰当的时间、年龄、地点相遇，因为相似、或不相似但却可以兼容、互相倾听的价值观、世界观、爱情观、事业观、政治观、宗教观、育儿观等等诸多因素结合在一起，爱情才会产生，婚姻也就顺其自然了。

韩剧在这些方面有时阐述得很好。

有空你可以看看我为《购物王路易》写的微博，搜购物王就可以了。

你会知道相爱、相守、想要在一起、想要结婚的理由是非常水到渠成的，对于两个同样纯粹诚挚的灵魂来说。

婚姻，会让彼此的世界变得更加宽阔，会让彼此人生的每一天都兴趣盎然、丰富多彩、生机勃勃。

而这样一对真诚、平等、又负责的夫妇所培育出的孩子也会是强健而温暖的。

这件深棕色内衣外穿将Gakki的身材缺陷暴露无遗。。。

对比黑色的内衣外穿，那件不如不穿。。。

并且非常转移注意力。。。

最后，谢谢男粉的真诚留言和分享交流！

——————————————————————————————————————【男粉问】我也认同女主从很早就对男主产生恋爱感觉的观点，可是按博主论点，为何把她归为类型b呢？

顺着逻辑看下来，我觉得她是一开始就清楚自己喜欢的类型的那种人，属于a类吧？

还是我的理解有问题了。

另外我觉得这部剧对男主内心憧憬的理想女性类型并没有像女主一样表达的直白，由于他被动的性格，感觉是“送上来”的实栗温暖了他的世界，也正好是他喜欢的理想类型，但这并不能说明他属于文中的哪种类型（a或b)【我的回答】上文中，我提到 —— 我们每个人在心底对喜欢的人都有一个模板，对有些人而言是十分明晰的轮廓 (A)，但对大多数人而言是一个模糊的概念 (B)。

所以，我们中的大多数人 (B) 需要不断地反复试验（trial and error），需要交往不同类型的人才能了解自己真正想要的伴侣是什么样子。

但是对于那些对自己（自身的优势、劣势、个性、特征、喜好等等）彻底了解的人群 (A) 是不需要反复测试与交往的，因为他们从一开始就知道自己是怎样的人、喜欢怎样的人、适合怎样的人。

所以，美栗便属于(B)，平匡则属于(A)。

我认为美栗并不清楚自己喜欢的类型。

应该说她有一个模糊的概念，但是她从来没有深想过。

比如第6集中，在高中里的她因为周围都是情侣、上前主动告白的男生外表不差，她就抱着不确定的尝试心情去交往，结果却发现对方与自己的性格、思维、举止完全不同。

那个时候她才意识到，原来对方不是自己喜欢的类型。

所以她后来去读心理学，也许也是为了想要理解自己、和了解他人。

她与大学男友的结局也不顺利。

她没有看清男友在面对挫折时便会变得软弱急躁的弱点。

如果是A类人，绝对不会轻易地谈情说爱、谈婚论嫁。

一定会在充分地了解彼此的基础上才做出交往、结婚等的慎重决定。

所以美栗对自己喜好的类别有个大概的概念，但并不完全清楚。

再加上第一个剧评和上一个剧评里我分析的，她的个性是善良的、但是趋于软弱，所以被上司利用；所以别人提出和她交往、她不反感也就勉强地答应了。

所以第五集开始是她自己十分急切并主动地提出交往，相较于高中时交往理由的被动、工作中受委屈也自行消化的消极，这份要求平匡担任她男友的主动就表明了她早就喜欢上了男主、只是自己没有意识到而已。

男主过往的历史没有完全展露，所以对他个性的特色并不透彻地了解。

的确，他属于被动的类型，但也不排除有女生主动提出和他交往的可能。

他的被动和相对闭塞的大环境造成了他的独身，但是他一直是清楚自己的偏好、原则、和底线的。

比如一开始他对美栗布置清洁任务的时候就非常明确地告诉了她自己的要求，由此说明他是非常了解自己的喜好与厌恶的。

所以他对自己的理想型一定会有一个相较美栗而言更加具体的框架，比如对方应该是怎样的人，应该具备怎样的品质、风格等等，所以他才在和美栗的几次接触中从正面和侧面（清洗纱窗）注意到了美栗的细心、用心、和暖心；所以他在内心早已确认了美栗就是自己喜欢的理想型。

看第5集的时候我是有点迷茫的。

那个开头，我不知道该如何去正确理解美栗的心态。

她的那番竞选演讲我貌似懂了、也觉得有道理，但其实一头雾水。

但这部剧从一开始就埋下了很多伏笔，比如为什么美栗第1集就觉得男主很萌。

所以她属于大概了解自己的喜好，却从未把过去的自己、经历的一起、自己的全部去做一个深入彻底的自我探究和剖析。

她读心理学有点小聪明，总是忙于分析别人，却唯独疏忽了自己。

所以她的直觉感性先于她的理性思考。

不过弄巧成拙，没有她贸然的主动，也不会有两人的推拉、和男主的主动。

她的 “小聪明误” 反而推动了感情的发展、鼓舞了男主向她迈前一步。

所以歪打正着、天生一对。

—————————————————————————————————————【男粉问】 我觉得她一直在“狂攻”啊，如果这都没开窍，实在跟她敏感细腻的性格有点不符了，不过话说回来要是就追求的这种设定呢？

唉该死的设定 【我的回答】美栗是一个很喜欢通过他人的反应、肢体、和话语来猜测对方心理的人，因为后天学业所赋予的惯性思考。

所以她并没有看出男主很喜欢她的心情，一切只以为他是公事公办的雇主，当然也是因为男主表现得很克制、害羞、自我封闭。

爱是需要说出来的，所以第6集便讲了这个道理。

如果火车上两人都继续互猜对方的心情，以为对方就是自己想的那样，美栗不就在脑子里模拟了男主对她的告白可能会有的反应吗？

如果两人都自以为是、以为对方会是自己所判定的行为、谁都不告白，那恐怕结局便是，美栗意识到自己的喜欢但太心累决定放弃，而男主因为太自卑害怕也决定放弃，那爱情和婚姻就不复存在了。

——————————————————————————————————————【向 Gakki 的男粉们提问】娶了 Gakki 的男人是不是就不会出轨了？

平匡这样的男主出轨的可能性会比较小吗？

还是一丁点出轨的可能性都不会有？

——————————————————————————————————————【不定期的胡思乱想 — Part I】1. 我从来不说自己是XX人的粉是因为：a. 我并不真正地了解他们的全部 b. 人是会变化的 c. 圈粉之后很容易变得无法冷静客观 d. 每个耳熟能详的名字背后都包含了他们各自的努力与辛酸、每个把自己放到众人面前任由众人评头论足的都不容易，所以用平常心待之才会发现疏漏的珍贵 ——》所以我会说自己是XX人 XX作品 / XX句子 / XX角色 / XX演技等等的粉，因为他们的产物是既发的、静止的、可以就事论事客观评价的。

——》所以我不会否认任何一位演员的努力，但有时我也会委婉地表达对XX演技的修缮。

与其一味地抨击和批判XX，或和XX对戏的演员、艺人、偶像，陷入无休止、档次越来越低、技术含量为零的口水战里，提出能让偶像们积极地接受建设性的批判、从而改进自己的演技或缺陷的建议，岂不更好？

批评是简单的、毁灭也是容易的，但是在破落的基础上重建却是需要花费心思的。

而我更欣赏后者。

石原里美的《平凡不简单！

校对女孩河野悦子》的第七集中有这样一句台词：“与其单纯地说这里有错，不如说，这里虽然有错，但是可以这么改。

不能畏惧冒险。

的确，冒着风险指出作家的错误是需要勇气的，但是要是畏惧风险当缩头乌龟的话，就不能算是为作品着想。

” 2. 杜蕾斯的广告创意一向是灵肉兼具的。

国内的杜蕾斯广告总是会紧跟热闻、丑闻、要闻等等，但其广告的创意点并不高明，比如这次的某条热闻。

身体的不出轨，并不代表精神的不出轨。

往往，我们对自己眼不见的也就不会去重点关注、关爱、关护了。

有时我想：a. 是否因为我们忽略了精神的多次出轨，才导致了量变后的身体出轨呢？

b. 到底自己要努力到什么程度才能保证自己和伴侣的不出轨呢？

c. 是否求生、求美、求胜欲望极其强烈的人，在条件允许的情况下就一定会出轨呢？

d. 道德、伦理、法律的约束性到底能有多强呢？

e. 出轨的必要和充分条件是什么？

f. 阻止出轨的必要因素是什么？

i. 天时地利的不允许？

ii. 强烈的从小被灌输的道德感、对本能的自控力（精神出轨OK?）、对家庭的责任感？

iii. 惰性？

吸引力的突然消失？

iv. 外界的突发不可控因素？

v. 爱？

g. 无论在何种情况下，你会允许自己出轨吗？

你会容忍伴侣出轨吗？

你会允许精神的出轨吗？

你对出轨的定义是什么？

——————————————————————————————————————【不定期的胡思乱想 — Part II】一般来说我是一个很好说话的人，因为我总是尝试去理解和倾听每个人的意见，无论是罪人、恶人，还是好人、善人，因为我想要了解自己陌生的、未曾经历过的立场和视角；因为我一直想知道那些看似卑鄙、愚笨、低劣、邪恶的一方是否也有他们的委屈、正义、和局限，是否也有自己可以学习和吸纳的物质？！

如果我去参加政治竞选，我估计自己会是个身家清白坦荡到不可思议的候选人吧。

但是我也是有谨守的底线和原则的。

所以对于最近的 “丹当” 热闻，我也一吐为快吧。

1. 站在道德的高标准去俯视别人、指手画脚他人的人生是简单的。

曾经，我也是这样的人。

我自认为自己比那些人更高瞻远瞩、德才兼备。

我自认为自己的道德觉悟和思维意识比他人的更高远，所以我盛气凌人地用自己绝对、纯粹的道义、礼仪、正义，去谴责、批判、教导他人。

虽然我自认自己的用意是无限好的，是为对方站在更崇高、长远、客观的地位去着想的。

虽然很多事情的结局也证明了我当初眼光的正确，但是最终我也成为了被孤立的一方。

他们没有因为我的劝诫而变得感激我，反而背道而驰。

他们记住的不是我诚恳的劝慰，而是我自恃如卫道人士的义正言辞。

后来他们承认是因为自己面子拉不下而死撑着不承认我的正确，所以他们把对自己的愤恨发泄在了我的身上。

然后我也反思，这种高高在上的自我满足式的批判，从某种意义上也算是一种不近人情的伪善呢？

我时而幻想并安慰自己，也许我真是被上天判罚的小神仙、小恶魔，来到人间接受砺炼。

否则，为什么我的想法总是被周围的人觉得如此不识人间烟火？

所以有时你认为绝对正确的道德标杆，并不一定是百分百也适合于改造他人的。

潜移默化的改变需要的是逐渐成熟的氛围、经久持续的动力、和漫长到不自知的时间。

2. 单纯地从生物的生理构造和本能冲动来说，尽可能多、快、猛地撒种是每个雄性生物的本能，也是他们一种强烈的求生欲望。

所以在动物界，雄性生物的色彩往往会更加艳丽，这是他们为了吸引雌性而从远古时期便拥有的生物特征。

那些求生欲望越强的雄性，所能诞下的子嗣也就越繁多、越强健、越能适应环境。

同时，他们外遇的可能性也就越高。

但是，人类文明和动物世界是不一样的，不能仅从单纯的生物和经济角度去评估。

而道德的约束也是有极限的，所以愧疚感成为了人类感情中掩埋得最深沉和复杂的情感。

我们只能从处于漩涡中心的这对夫妻的言论去评估、从他们微博上的文字留言去评判。

但是文字往往并不代表了变化着的全部，其中包括感情。

感情的事只有亲身经历、共同拥有过的这两人才更清楚。

他是否会愧疚难堪到无法入眠？

她是否想一刀两段地放弃所有？。。。

我们不知道。

但是如何能依靠后天的道德去压制先天的天性，这是一道待解的议题。

中国的运动员高强度的训练，有许多压抑天性的不完善举措。

体系中对运动员全面教育、基础或高等教育的疏忽，一味地以求胜和金牌为目标的高压集训，是否确实忽略了运动员身理和心理发展变化中的健康？

加之，中国大环境（文化，传统，思维等）对原始冲动的忽略、和很多身心问题的羞于启齿，是否让运动员把自己的欲望一压再压、最终无节制地爆发等等。。。

这些深层的问题更应该引起重视。

暴露出的问题已经说明了价值体系崩塌到无法遮掩的严重性，而没有暴露出的、隐于海面底下那9倍大的浮冰该如何去处理呢？

3. 我们都有基本的是非辨别能力，但是理性和感性并不一定是时刻相辅相成的。

有时我们明明知道是不好的事，我们依然无法控制自己的痴迷和欲望。

如果出轨属实，谢的心里难道不痛吗？

她才刚生完孩子，身心还处于极为虚弱的状态，就被戴上各种大帽子，被迫站到众人面前发表申明。

她难道不感到可耻、羞辱、受伤吗？

很多时候女人明知伴侣劈腿还不能分手，有很多原因。

其一便是因为心里还爱着那个人，对那个人这么多年的深厚感情，如果能那么容易就断的话早就断了。

因为她没断而批判她不分是非黑白、丢女人的脸；因为她断了而赞扬她顾全大局、遵守妇道。。。

我们所有人都没有资格去指责或赞扬她的言行。

因为我们不是她，我们没有她的回忆、感情、心理、经历。

所以我们不具备任何谈资。

这些所有的苦痛她一个人已经足够承受了，我们不需要再添油加醋。

而那些不珍惜在背后默默支持自己的原配，认为乱搞就是男人真本事（不搞就是没能力、没魅力、没魄力）的人，我只希望有一天你们不要被自己的愧疚感吞噬到痛不欲生，不要因为某一瞬的幡然醒悟才追悔莫及。

要记得，有时，犯罪的人、犯错的人不是他们自身接受上天的惩罚，而是他们最心爱和人代为接受惩戒。

4. 我们唯一能做的就是如何让下一代在更健全开明的环境下，如何身心健康地成长。

如果你是老师，父母，你会如何教育孩子，与孩子互动？

如果是男孩，那么教育他如何尊重女性、珍爱两性。

如果是女孩，教导她自律自爱、自强不息。

男生在未有担当和负责任的觉悟之前，请珍惜心爱女孩的身体。

女孩，在未有独立自主的能力之前，请努力爱惜自己的身体，为了自己、也为了未来可能会有的孩子。

希望无论男女，都不要轻易地因为年龄的增长和周围的压力而选择轻易地妥协并远离正确的原则和价值观。

无论人间变得多么卑鄙无耻，希望大多数或所有的人都不会成为卑躬屈膝的人；永远正直、温暖、有力地活着去改变这个腐朽的周遭。

【正文】我看此剧的时候觉得结构、条理、逻辑是十分清晰的，所以几乎没有太大的疑惑。

只是时不时地会因为剧中的某些台词、场景、情节从而蹦出一些想法，比如之前剧评里写到的美栗与风见之间关于全球化的那段很短的台词（我表达了略微的失望）。

所以如果你们看剧时有什么疑惑，请告诉我。

和 Gakki 男粉聊的时候，他提到不知道为什么这集的片首美栗会采取政治演讲的形式，另一位剧粉也表达了疑问。

这个问题我从没深想过，所以感谢他们说出自己的思考从而让我也进行了思考。

我的理解是，美栗在努力地做心理暗示，她在努力地说服自己、说服电视前的观众、甚至说服她面对着的平匡。

政治家候补为什么要站在彩车上，声嘶力竭地大谈阔论，恨不得把一颗心都掏出来似地高呼口号？

目的之一便是为了要说服作为选民的你去投他/她一票。

即使是还未到年龄的、或不符投票资格的选民，他/她也希望能填鸭式地将自己的名字与理念塞入你的脑子里，为今后长远的、尽可能广泛的支持做准备。

所以美栗脑海中这个政治家竞选式的幻想，便是为了要说服电视机前的你、面前的平匡、更重要的是她自己 —— 主动要求平匡做自己的男友是出于完全正当、合情合理的理由，没有任何不轨的意图。

她在脑海里还像政治家一样，有条不紊地列举出了那三条充分得足以洗脑她自己的理由：1. 为了建立平匡薄弱的自尊心、自信心，减少他的自卑心理。

2. 为了缓和他们之间僵硬阴郁的气氛。

3. 为了不让自己因为寂寞而轻易地向外界的诱惑（即 风见的甜言蜜语、人格魅力）投降。

这也说明了美栗虽然看似心细如发（在家务上、工作上、与人交流中），但在面对平匡时却也有迟钝呆萌的一面。

甩出这个交往申请后，平匡因为无法抵挡美栗的直视而从沙发上站起喝了口茶，用站立的姿势反问美栗：“男女朋友这种关系是想成为就能成为的吗？

” 平匡用站立的姿势，略微俯视美栗。

虽然这样的俯视不带有任何鄙视和歧视的意味，但是这是身材并不高大的平匡想要重新夺得主导权的一种姿态。

人在感觉自己处于弱势的时候，有时会依靠站在比他人更高的位置，通过俯视的视角来使自己内心的自卑和怯懦得到某种程度的平复与安抚。

平匡听到美栗的这句问话后，他没有直接肯定、也没有否定美栗的建议。

这说明他的内心是动摇的、摇摆不定的。

他知道美栗的这句问话是出于公事公办的立场，并不参杂任何私人的男女之情。

所以他内心既充满着想和心存好感的美栗交往的希冀，又有点担心由此而引发的一连串打破安定祥和现状的后果。

如果他确信美栗是真的喜欢自己，是那种超越了雇佣关系的男女之情的话，他听到这个建议后，我猜他会问：“为什么？

你喜欢我哪里？

从什么时候开始喜欢我的？

” 他会用这些问题来确定美栗的心思。

若考证完毕她确实诚恳的回复后，他说 Yes 的可能性自然就会很大。

美栗随后说：“我觉得这也不是不可能。

” 这里 Gakki 的双手有些摆动，语气也并不那么确定，泄露了她的男友提议不过是她不那么确信的冲动考虑。

如果我是女主的话，我会一边说、一边来回地用双手摩擦裤子，蹙紧眉头、抿紧嘴巴、双眼朝下看、凝视某一点（体现我在思考男主的问话）。

在读台词的时候，我会在 “我觉得 ” 后稍作停顿，然后慢悠悠地抬头说 “这也不是不可能 ” 来体现女主内心的纠结、挣扎、不安、思考、浅虑、犹豫等综合情绪。

这一段我稍微就演技分析了一下。

这一点，我觉得韩星的演技确实要比很多日星好很多。

这和台词的解读、拍摄的手法、光照的设计等也有很大关联。

所以韩剧很容易就能依靠演技打动人心，来弥补很多剧本内涵不深的缺陷；但是日剧大多是依靠剧本的精湛来吸引大脑，所以观众对演技的要求也就睁眼闭眼地包容了。

相比我对韩剧更注重演技的分析，我对此剧更关注的则是脉络整理。

平匡在美栗还未说完的时候，就急促并强硬地再次发问：“你对恋人的定义是什么？

” 他刚说出这句话的口气有些冲，随后缓和，情绪里从不满美栗的草率 ——》气恼她的单纯 ——》决心慎重地和她探讨这个会改变两人人生轨迹的提议。

美栗说：“一起吃饭。。。

” 她照样是慢吞吞的可爱语气，是在真心地思考两人成为男女朋友的可能性，说出自己对交往的看法。

但是她还没有说完，平匡再一次强硬地反驳了：“我们有在一起吃饭，而且还住在一起。

” 美栗继续自顾自地说：“一起出去玩之类的。

” 平匡又反驳：“和朋友一起去不就好了吗？

恋人这种东西，就算没有也不会头疼。

我觉得没有必要勉强自己找对象。

” 这里 Gakki 在平匡一边说的时候一边把嘴唇抿紧，低下头，有些欲哭的受伤和委屈。

这段里，平匡总对美栗说的话进行反驳。

内心深处的他更希望的是美栗能够说出他反驳不了的、有理有据的充分必要理由来说服自己同意交往。

他的生气和不知名的恼火有对美栗的，但更多的是对他自己的。

他气恼美栗给出的定义和理由并不充分；气恼她对这一神圣的交往提议太不严谨、过于草率；更加气恼的是自己为什么就是不肯对坚守的原则妥协，跨越自卑和求稳的心态，答应并尝试接受喜欢的人所提出的建议。

但是美栗阳光般的单纯在这里又发挥了作用，她没有因为平匡的反驳和态度而沮丧，反而起身，一脸阳光地用微笑攻势再次大胆地提议：“肢体接触如何？

开心的时候互相拥抱，疲倦的时候向对方撒娇。

让对方摸着自己的头安慰自己，恋人难道不是这种互相治愈的关系吗？

” 这里的音配做得非常搞笑，而星野的生动表演（他双眼眨巴眨巴了好几次表示震惊、用手扶了扶镜框表达他的佯装镇定、节节后退表示力不从心、拿杯子的手也上下晃动表示了内心的动摇和不安、美栗说到摸头的时候还护了一下头顶担心美栗此刻便不打招呼地攻过来）也充分展现了平匡那刻内心的动摇、和无力抵挡美栗温柔甜美进攻的奔溃。

其实，美栗是为了满足自己的私心吧（笑～～～）。

她其实是超想摸摸平匡的毛发的，估计她憋了太久了想要借这个机会假公济私一下。

（笑～～～博主理解的，理解的。

博主我对毛毛的、柔顺的也毫无抵抗力啊～～～） （动图）这段太可爱了！

在美栗的紧追不舍下，她向平匡承诺了不会利用拥抱来借机撒娇从而影响工作质量。

这纯粹只是工作时间之余借拥抱来治愈温暖彼此的手段。

而且，她并不想在真实生活中谈情说爱，却只是想享受没有拘束和责任的、恋爱名义下的便利之处。

在她的软磨硬泡下，平匡终于伤脑筋地被迫投降和屈服。

他屈服的理由，在我看来有三点。

1. 平匡内心也有肢体接触的诉求和需求。

某些时刻，他也希望通过拥抱和抚摸来得到治愈与温暖。

2. 美栗承诺肢体接触不会影响她的工作态度和质量，也不会超越雇佣关系的单纯，所以他们的关系仍然不变、现在的安稳和平现状保持原样。

唯一增加的不过是需要时候才会有的拥抱。

3. 人家女孩子都已经拉下颜面如此哀求自己了，再为难她的话是不是太不给她面子了？

平匡本来就不是冷酷无情的人。

当平匡纠结苦恼地要给出最终答复的时候，美栗愧疚担忧地看着他痛不欲生的挣扎，她先下手为强地说现在不用急着回复，如此采用缓兵之策。

美栗那时还没有意识到自己的爱恋，但是她又害怕自己的要求被断然拒绝。

因为她知道一旦平匡拒绝了这一请求，就不会有反悔的余地，因为平匡是说一不二的人。

而且她也不想太逼迫平匡得到不情愿的回复。

她最担心的就是万一强迫他同意但他拒绝，不但男女朋友做不成，并且平日相处都会变得更加尴尬、甚至雇佣关系会受到解除的威胁。

（谁看到过哪个雇员如此逼迫老板，强烈要求老板答应自己超出业务范围之外的请求啊？

）我之所以说这件内衣外穿不适合 Gakki 是因为这件吊衫明显太大了，显得空空荡荡的，把 Gakki 的胸部衬托得更加平了。

而且前襟过于低了，显得有丝不庄重。

Gakki 在此剧中类似这样的内衣外穿有很多，其他的吊衫就没有给我这样的感觉。

当然，我知道拥护 Gakki 的粉们一定是觉得她穿什么都是好看的，而且美不美也是相对主观的看法。

所以，这是我直白的看法。

虽然百合49岁，风见32岁，但是这两人的外表真是一点都没有CP的违和感啊！！！

百合虽然是女王架势，但是她是那种温良的女王。

风见虽然是情场浪男，却是带着沧桑感的成熟浪子。

会不会被凑成一对啊？！！！

贯穿这一集的主题就是显而易见的拥抱了。

这三个拥抱的递进，大家有什么问题吗？

有的话请告诉我。

这三个拥抱的场景看似简单，但在细节的处理上有很多的深意。

我简单地分析一下：　1. 第一个和第二个拥抱的共通点是：a. 这两个拥抱都是被动发生的。

第一个是为了应付百合而突发的预演。

第二个是为了做给百合看，体现假装的新婚亲密感。

b. 这两个拥抱都发生在相对私密的空间里。

第一个拥抱发生在四下无人的家里，安定、温暖、平和。

第二个拥抱发生在深夜只有一盏微弱路灯的无人街角，不用担心公众场合下的肢体接触会引发任何的羞涩与难堪。

c. 这两个拥抱，平匡都是被迫、强迫、压迫地去当成一件冰冷的任务而完成的。

在执行过程中，对于拥抱十分陌生的平匡是紧张不安的，所以他每次都好像是做好了自我牺牲的壮士一般紧闭双眼，万分不情愿地去完成任务。

d. 这两个拥抱发生之前，平匡与美栗都有许多短促的对话来讨价还价、你进我退、否定Plan B、最终确认。

e. 这两个拥抱都是美栗像冲锋的战士一样冲到平匡的怀里。

f. 拥抱结束后，两人都没有额外多余的亲密动作。

g. 短暂拥抱的时候，两人也都心不在焉、完全没有体会到拥抱所带来的温馨，反而虚汗频出，更不用说借由拥抱来体会彼此温润的存在感了。

（图片）第一个拥抱（图片）第二个拥抱准备（图片）第二个拥抱2. 这三个拥抱的共通点，都是美栗主动走向平匡的，都是为了证明给百合看他们婚姻的 “真实性”。

3. 第三个拥抱，对比前两个拥抱是十分不同的。

a. 发生在光天化日的公园里，周围人流密集。

b. 拥抱发生之前，两人的对话不是紧张急促的，也不是为了完成任务而进行的激烈争论。

两人铺上毛毯、坐在宽大的绿茵上、放上喷香的野餐、喝上温暖的粗茶，祥和温馨的家族式氛围不言而喻。

他们的对话是互诉衷肠的、平匡说儿时的回忆和伤口无疑迅猛地拉近了彼此间的距离。

也许平匡自己也没有意识到他远比自己想象的要更信任美栗，渴望向她倾诉，甚至不介意也不担心把自己幼时的伤痛呈现在她面前。

他笃定她是会聆听、理解、和保护他的。

c. 美栗是缓和地走向平匡，深深地拥抱他。

而平匡这次也没有紧闭双眼，而是非常安心地接受了这个拥抱。

d. 这个拥抱的时间是最悠长的，却也漫长得理所当然、意犹未尽。

e. 虽然这个拥抱的初始理由是为了证明给百合看他们的恩爱以此消除百合对美栗 “外遇” 的顾虑，但是这个拥抱的实质效果却是十分惊人的，从嗅觉、触觉、视觉、和听觉彻底地使双方意识到了对方的炽热存在。

f. 这个拥抱结束后，平匡还温柔地抚摸了好几下美栗柔顺的发丝。

这一举动无疑带着平匡式的宠爱、接纳、和欣喜。

（图片）这里的摸头很有守护的主动意味！

这里的摸头很有守护的主动意味！

最后美栗的朋友和身体出轨的老公离婚了，带着刚出生的宝宝打算做单身母亲。

结婚的时候她为了一心顾家做主妇，辞去了有保障的政府工作。

现在，她必须要学会一切从零开始，无论是经济和身心的压力都是巨大的。

但是决心斩断和出轨老公的姻缘，这份深思后的坚定和勇气也是值得称赞的。

美栗是一个很贴心的朋友，她会倾听朋友的诉苦，给予朋友支持和鼓励。

她甚至会帮助朋友分析、提供自己的见解，但却不会强加于她。

对于平匡，她也说了同样支持的话。

美栗从一开始在寺庙里对平匡的喜欢、把他单纯地当作雇主去尊敬，到这里她说出自己一定会无条件地站在平匡的身边、支持他。

这是多么伟大的跨越啊！

面对伴侣出轨（大多是身体方面的），单纯因为感情原因而不能一刀两段的人（不是因为经济、面子、和孩子等原因的话），也许也是舍不得丢弃旧物的吧？

因为每件物品都凝结了过往沉厚的回忆，即使物品本身并没有生命和金钱价值。

但其实我们赖以生存的物质并不多。

所以虽然决心丢弃的那一瞬间是心痛的、不甘的、不舍得的，但是真正放手了之后也就接受了、坦然了、慢慢忘怀了。

时间或许不能彻底地治愈全部的伤痛，但是却会温柔地淡化排解所有的酸楚。

真诚的婚姻便拥有如此简单之极、却也暖好至极的幸福吧 —— 周末去公园走走转转。

在家一起默契地做家务、煮饭菜、看电视、连吃面条时都会同时发出一样的嗦面声，然后会心一笑。

所有琐碎的生活细节都会变成美好的回忆、每一刻都是那样得充实和完满。

我为韩剧《购物王路易》所写的一段剧评：相爱、结婚的理由便是如此简单、顺其自然、水到渠成。

因为思念对方，想要每天在一起；想要一起分享快乐、承担痛苦；想要无时不刻地得到对方的关注、称赞、微笑、嫉妒、回应；时不时地想要霸占对方、吃点小醋；想要在闭眼和睁眼的时候看见对方的素颜，也依然觉得美得帅得不可方物；出门和回家的时候永远有人在晒台热情、真心、用力地挥手、微笑、守候、灯火通明、饭香四溢；只要在一起便会变得无比勇敢、坚强、温柔、幸福；只要在一起世间所有的一切都是那么美好、有趣、发光、欢快；在一起，有永远说不完的话、做不完的事、总觉得时间飞逝得不可思议、总祈求幸福能一直这么长存下去、最大的愿望也变得简单 —— 只要爱的人平安健康就好、看待世界的目光也变得柔软、容易感动。。。

我为韩剧《W两个世界》所写的一段剧评： 深爱，即对人、事、物所附着的醇厚而深沉的热爱。

这是一种很沉静、稳固、和端庄的姿态。

不会因为拒绝而流失、也不会因为抛弃而丧失、更不会因为忽视而缺失。

不浮躁、不气馁、不贪图。

历经了岁月磨砺、物欲浮华、容颜沧桑之后，依然对无形或有形的彼方充斥着执着、浓烈、和谦和的情感沉淀。

而能常年做到如此无欲沉稳的付出，不因内外的悲欢而动摇、不因对方的进退而改变，是一件极为难得和不易的绝对。

经营这样一份自私而又无私的热爱，需要自行产生和补给的充沛动能。

而能找寻、确信、并坚守这份深爱，是人之所幸；亦或是不幸。

——————————————————————————————————————这里，我贴上码了很多辛苦字的忠粉浅析 —— 来自于 everyday-people 1)三次拥抱两次的推动者都是百合，情节上的重复感让人感到乏味，虽说可以理解为也许是漫画原著荒诞的手法，但我觉得可以处理更好。

2)两人在公园里打电话的情节设置。

可能篇幅有限吧所以两通电话生硬的被处理在了一起。

这里我觉得编剧实在可以处理得更好一些，以至于当时我都在关注这个剧情推动办法本身而没太关注他们电话的内容。

3) 男主和家里电话的内容，从两人之前野餐的对话稍稍交代了男主性格的形成可能和家里成长环境有关，然后他母亲讲了当年野炊的另一个版本，我感觉……非常的……牵强。

不过男主似乎一下开窍了，并和女主之前的对话形成了积极的互动，最后再一次发糖。

总体感觉就是这集在感情递进处理上，太生硬了。

有点为了发糖而发糖，不过发糖大家都爱看。

再说说当时看的时候的几个亮点。

1) 三次拥抱的处理。

第一次是生涩的，在室内局促的空间内，当然也是草草结束。

第二次虽然在室外感觉有生气了一些，但结合情节显得功能目的性很强。

第三次的处理，给的中景，人物完整，视野开阔，并且以固定的视角从侧面呈现了拥抱的整个动作过程。

配合自然的公园取声，给人十足的安稳感和自然感，没有先前违和的感觉。

这集里三次拥抱的对比，充分营造出感情的递进。

2) 实栗闺蜜接电话时的场景设置。

她接电话时正处于一座桥上，桥下正好有列车驶过。

这个场景配合她的心态能营造出一种不安和焦急，正如行驶中的列车，另外貌似桥两边也在镜头之外，并不确定前进的方向，也能映射闺蜜内心挣扎的情绪。

甚至桥本身就提供了她带着孩子轻生的一种可能性。

3) 实栗和闺蜜日常对话系列。

这里可能跟这集无关但是给我印象挺深。

她们对话经常以宝宝为切戏点。

还不会言语的孩子只能用表情表达情感，更不会像成人一样表情言语藏有玄机。

所以他的表情就很好的反应了每次她们对话的主题和基调。

切戏时也干净利落，宝宝”演技“也是一流。

我觉得这是这剧一大亮点。

嗯嗯 我也就是随意抒发下 不是gakki的话这剧也没那么多可分析的哈哈相关剧评：剧评 (1) — 《我们逃避，大凡是为了掩盖不被需要的疮疡》（第一集分析）http://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404030248852310063&mod=zwenzhang剧评 (2) —《逃避，是为了能生存下去》（第二集分析） http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404038135913777959#_0剧评 (3) —《逃避，是因为害怕、不安、自卑》（第三集分析） http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404038503401949556#_0剧评 (4) —《逃避，因为想要躲在被爱的羽翼下》（第四集分析） http://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404040385268725483#_0剧评 (5) —《逃避，因为害怕沉溺在怀抱的眷恋里》 （第五集开头部分分析）http://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404043630720469936#_0（完）

这部剧里用了不少梗，有些是只有在日本生活过的人才懂得的（笑）。

我记忆力不好，就倒推着说，想起什么就说什么：比如最后几集里出现六个五元硬币开场，五日元硬币谐音“缘分”，在日本甚至很多人用它做钥匙扣或者手机挂件。

开场曲以及后面房间平面图的所谓“阵营”推移，则应该是在致敬《真田丸》。

女主自称特别爱“妄想”，多次出现的电视综艺节目基本一一对应日本实际存在过的综艺节目（是致敬还是调侃这不好说，但是可见这些梗基本上都能引人会心一笑），其中“欢迎新人（新婚夫妻）”节目我还真看过，就是邀请很多新婚夫妻上节目讲恋爱过程（当然啦这都不是关键）、第一夜到底是谁先动的手之类的才是亮点，节目很无聊，但却是很好看（日本这类无聊却特别逗的节目真的是特别多…）。

仿佛小人国的观光巴士与mikuri的仿佛看乐山大佛般看到的平匡君的视角、除了确实日本东京有个HATO（鸽子）游览大巴真的是一模一样以外，也极为贴切地比喻了平匡“erasou”（很了不起的高高在上很臭屁的一副屌样子）。

剧中出现的化身政客的那场“妄想”戏差点儿没把我笑喷！

日本街头时常（竞选期里）到处可见这类沿街呐喊的政客，嘴巴里说的简直是完美的理想主义，专门喊给大爷大妈手里的选票听的。

除此之外，应该还有不少或明喻或隐喻或致敬或打哈哈的梗，我二刷在更新！

表达喜爱结衣的方法如果有两种，你如何选择①，啊！

结衣好可爱！

②啊！

那是我老婆！

…………

前有《约会恋爱究竟是什么》，今有《逃避虽然可耻但有用》。

继《约会恋爱究竟是什么》之后，日本人民又喜闻乐见地推出了第二套“不需要爱情”的结婚方案。

结婚，这个古老的概念随着现代人瞬息万变的生活方式一又次被动摇根基。

王子遇见公主，穷小子遇上灰姑娘，电光火石的爱情，千难万险的经过，最后迈入婚姻殿堂，90年代的样板日剧爱情物语这样曲折的道路模式已经不是吃顿饭只需要十几分钟、买东西只需要按一下鼠标的这些现代年轻人愿意买账的了。

道路太曲折，前途又不甚光明，看不清路在何方的年轻一代越来越惧怕婚姻所带来的痛苦和麻烦甚过爱情所带来的甜蜜。

他们害怕两个人来决定本来一个人就可以决定的事情，害怕两个人来解决本来一个人就可以解决的问题，害怕两个人来推卸一个人就可以承担的责任，害怕爱情枯竭、婚姻不忠、孩子难养、最后家庭走向赤字和破溃。

“我宁愿一辈子不结婚，也不愿意和另一个人拉拉扯扯过一辈子。

”他们这样说。

于是《约会恋爱》提出了一个不需要爱情的结婚方案——合同制互补式结婚。

《逃避可耻》提出了另一个不需要爱情的结婚方案——月薪制雇佣式结婚。

正好适应了当前步履匆忙、想要逃避爱情又逃不脱世俗压力的男男女女们。

婚姻成了我们堵住父母亲戚世俗的嘴的最佳机器。

有生而对感情迟钝的人，有宅在家里做高等游民的人，有找不到在这个社会上需要她的位置的人，剧中的这些人被世俗压力逼的走投无路，才能想到通过结婚逃避芸芸大众犀利的眼神。

他们不过是想活的轻松些、容易些。

可是投眼于现实世界的我们，如果男女结婚，不是因为爱情，而仅仅是为了繁衍后代和搭伙过日子呢，生活会不会变得轻松许多？

如果男女结婚，不是因为爱情，而仅仅是为了找份工作和自我认同呢，生活会不会变得容易许多？

婚姻，原本是绕不开“爱情”这个话题的古老概念，如果刻意避开“爱情”，而是为了“生存”和“繁衍”而结合，是否符合人性的特点呢？

是否与雄蚁和蚁后交配无异了呢？

我觉得人无法绕开“爱情”而结婚。

“爱情”通过婚姻升华为“亲情”，是人性的特点。

人性千百年不曾变通，如果真的到了到执掌“繁衍”和“生存”的念头即可婚配的时代，人类社会无异于蚁群社会。

人类，将成为一群只会工作与繁衍的碌碌生物罢了。

逃避永远没用。

不论是逃避工作，选择婚姻，还是逃避婚姻，选择分手。

活在世上，总有你需要承担的责任。

因为工作有要承担的责任，婚姻有要承担的责任，甚至分手也有要承担的责任。

放心，公主嫁王子，豆浆配油条。

爱上命中注定的人，是日剧永恒的主题。

而活在剧外的我们，关上电脑，还是要直面工作，直面婚姻与爱情。

世间不如意事十之八九。

你爱的人对你爱答不理，你不爱的人却三天两头打电话给你，男女二人两情相悦的事情，我们只能在电视剧里満喫之后继续直面生活中的每一件破事。

如果可以，我与诸君同样，倒是情愿一人终老。

但始终没有人可以只享受生活的美好，而逃离生活的魔爪。

理性的思考问题并不意味着人性的冷漠无情。

此剧更新了六集，我被剧作中男主的温厚深情又靠谱不动声色的反差萌，迷的不要不要的。

男主理性又刻板的外表下，有一颗温厚善良渴望被爱的心，女主在职场屡次被拒绝，她希望自己是被选中的那一个，建立在彼此心理需求的基础上，两个人戏剧俗套的越走越近了。

被套路了又怎样，我心甘情愿看到普通男人小心翼翼保护的内心世界，被普通男人的感情打动。

仔细想想，荧幕上的男子是霸道总裁，是王公贵族，是手撕鬼子的谍报人员，是妖艳做作的富二代，是多金的大老板，是头发梳的溜光水滑的医生，是英勇的刑警，是离我们普通人生活很远的成功者。

在剧作里，他们内心空洞，像是没有普通感情的高大靓丽的橡胶人。

他们的人生模式是被开过光的，被上帝选中的，是开挂的，挫折都是豪门恩怨，生死离别。

他们每天活色生香，五光十色，擅于言辞，会谈上亿的大买卖。

最最可怕的是，他们迎合社会浮夸的价值观，给妹子们不切实际的关于男人世界的构想，以为多金的，帅气擅长交际，自带超人英雄主义光环的男人，在整个男人群体中占比很高。

这妥妥的都是幻觉。

就像朋友圈里的妹子最漂亮，这种样板剧式的男人，大多出现在银行大堂客户经理群里，且让人生厌。

主页君大学时生活在一个工科院校，可以说，大多数男人都是《逃避虽可耻但很有用》的男主这一挂的，外表普通，情绪稳定，感情不愿张扬，身世平凡，脑洞很大，嗯，大多数没有女朋友。

但这并不意味着他们没有情感。

他们的情感往往隐藏在波澜不惊之下。

他们之中，有很多人温厚深情之人，他们值得被爱。

他们值得被认知。

他们带来的反差萌的感动，不比张扬靓丽的人少。

走近他们，我们有更多的信心被温柔对待。

他们才是我们普通人要接触的那类普通男人。

生活中奇遇没有那么多，但和温厚之人创造的独家记忆，更是一场伟大而美好的冒险。

生活中我最害怕接触的一类人，是左右逢源，巧言令色，单田芳口中，死人都能给说活的那种在应聘群面中鹤立鸡群的人，我喜欢接触有缺点的普通人，因为我们的生活有可能更贴近。

剧作的魅力，挖掘到普通生活的美好，需要更高超的技艺。

鸡汤说，生活中只有一种英雄主义，就是在认清生活真相后依然热爱生活。

我想说，认清生活真相，从拥抱和感受平凡人的美好开始吧。

推荐《逃避虽可耻但很有用》，因为此剧像是温厚深情又不动声色的工科男内心自白书，像外表坚硬内心柔软的芳香水果，剥开它的心，有甜美和感动。

个人小广告位，微信公众号，故事大王刘当当（waidangdang）

2017年初看完就说想写点东西，一拖拖到了2020年。

最初喜欢上这部日剧，是因为新垣结衣17年的我也是面临毕业，面临重大人生选择，开始准备考研，对无数不确定性焦虑万分。

森山实栗研究生毕业之后（人家好歹也是考上研究生了）只能做派遣员工，最后还面临裁员。

而我一直相信每隔11年发生的大萧条，自08年之后很有可能在我毕业之后马上发生，所以如果我进入工作岗位，很有可能当面撞上裁员，所以有着相同的担忧。

而且20多岁，同样身为单身达人，我也憧憬过恋爱，却很平稳地绕开了所有可能性，抱定了先养活自己再说未来的信念，但对未来又是一片不可知。

而这部片子教给了我健康而美好的爱情观，其中人物独立自由人格，与社交媒体上那些感觉别扭，却又很难公开说出来的蛮横不讲理，油腻不自知的男性女性形象对比鲜明。

无论是森山实栗、土屋百合，还是平匡老贼都是自力更生、不等不靠，有自己的职业精神。

保证了自己尊严，有了得到尊重的底色，不与社会脱节，又恰当地爱，避免成为“被嫌弃的松子”。

而且当时刚准备考一个本校之前未有人考上过的学校的研究生，感觉像是一个人蒙着眼跑马拉松，没有伙伴，没有前辈，想寻求各种社会支持。

看到实栗平匡每周二的定时拥抱，用这种方式给予对方情感上的支持，真是羡慕啊。

只能晚上拉上帘子，和枕头抱一会儿。

家庭的经济意义其实家庭之所以作为一项普遍制度确立下来，除了人性使然，还有就是家庭具备很强的经济意义。

片子中探讨事实婚姻其实就是将一意义摆在了明面上，也就是最有趣的设定是合约恋人。

我记得家庭的形成，就是为了财产能确保在和自己有血缘关系的后代中，结婚的目的就是节省经济成本。

按照这个观点来看，合约恋人优化两个人的生活理所应当，何止不激进，反倒落伍。

按照大城市昂贵房价，买套房子都要将双方家庭扒层皮，更不用说育儿之类的巨大费用。

我觉得未来家庭可能会是两对互为朋友的夫妻分享一套公寓，过《老友记》或《生活大爆炸》式生活，1-2人做饭，四人不饿。

既有私人空间的房间，又有公共空间的客厅，还在一定薪资水平下大大降低生活成本，把生活质量提高很多。

如果有孩子，一家一个小孩也不会孤单，不像我这种父母工作忙的独生子女，在大脑里有一整套自己陪自己玩的戏精程序。

如果知道婚姻制度本身只是一个经济上合算形成的惯例，就不会附加上那么多玫瑰色的光晕，对其抱有太高期待。

所谓沟通，也完全不需要那么多甜言蜜语作为铺垫。

剧中的开会方式我觉得就挺好。

虽然在大陆的文化环境中，“开会”包含着浓浓的官僚气氛底色，甚至很可能被嘲笑。

但是究其实质还是一种高效、相互尊重、平等相待的沟通方式。

但是日常生活中很少有见到开个会来讨论事情，反倒是争执争输赢，最后两败俱伤比较多，或许是因为我社会阅历不够啊。

家庭主妇作为职业的量化价值家庭主妇是一个挺惨的工作，每天累得要死，与社会脱节，还被认为没有专业技能，需要靠人养活。

其实，从实际做的事情来看，“养活”是反方向的。

劳动保护绕开家庭主妇，主妇不能辞职，没有职业和生活的边界感，价值没有工资量化。

久而久之，难免产生无可发泄的怨言，影响关系和谐。

在初中交换的时候，韩国同学很羡慕我家我习以为常的家庭氛围，觉得我父母一起做饭，一起买菜，一起收拾屋子让整个家变得很温馨。

而他的父亲在做饭时只会看报纸，身体力行着“君子远庖厨”的古训。

实际上，他的母亲也远非家庭主妇，曾经是韩国国家队的羽毛球运动员，退役之后还做着企业中层。

但是所谓的社会规训破坏了主妇的无限可能性，受过高等教育或掌握特殊技能的女性退出劳动市场也是社会的损失。

不可否认，家务也是一门技术，而专业的事情可以交给专业的人干。

就算是日常家务，也有擅长的有不擅长的，像我父母也有分工，我妈不太做饭了，而我爸在南方上学时对洗衣服有心理阴影，但是负责挂衣服。

当每个人劳动的量化价值可以得到确认时，剧中职业化的婚姻反倒让人羡慕，不过分干扰，也提供支撑，这也许这就是我们这一代“容器人”的必然归宿吧。

回顾全剧，不免又增添了一份期待。

我4岁左右，姥姥问啥时候能看到我结婚，我当时大概觉得20多年是一个相当遥远的时间，说了25岁。

姥姥说那等不及了怎么办，于是我把年龄改成了24岁半。

如今，我离这个被打趣很久的故事中限定的年龄只差一年，家里还在用这个故事拿我打趣。

不知道单身达人什么时候能遇到精神契合的人啊。

鉴于最近工作上写AI的内容比较多，以至于打“爱”字的时候第一个词条出现的是AI，也放一个与AI和爱有关的影评：《她》的影评《 除去爱，聊聊进步与陪伴》又名《除去爱，聊聊蒙眼狂奔与赛博菩萨》

在一个钢铁直男的不懈安利下，我强忍着还有作业没写的负罪感和羞耻心，刚刚，终于看完了这部史称直男精神食粮的日剧。

作为一个爱好男的24k纯异性恋，我只想大吼一声：gakki真的是宇宙霹雳超级无敌的可爱！！！

再加一句：这么萌的小哥哥请给我来一打！！！

要亲亲抱抱举高高！！！

我要小哥哥！！！

比起闪瞎狗眼的主角光环，这部剧的配角们实在是让人喜欢。

整部片子都是很可爱的人，唯一的渣就是小安那个没出场的前夫。

（导演编剧good job！

就是不要给这种渣出场的机会！

d≡•̀·̯•́≡）因为那些配角，才是我们。

森山爸爸X妈妈我实在是太能理解家里有这样一对恩爱的活宝父母是个什么样子了！

我爹妈基本就是这种实力虐狗专家。

(´༎ຶД༎ຶ`)摩羯座老爹承包了大部分家务，结婚纪念日都会给我妈买玫瑰花。

偷偷把我叫出去给她挑礼物。

我妈的口头禅是“我家XXor你爸说blabla“，我爸不在家就给我打电话表达空虚寂寞冷。

他们永远能在人群中一眼找到对方。

我一直觉得爹妈有很多地方不合适，但我也知道他们的爱情是扎扎实实的，就像森山妈妈说的。

無償の愛なんて注げないわよ、他人なんだし。

本来就是陌生人，怎么会彼此倾注无偿的爱呢。

運命の相手ってよく言うけど、そんなのいないと思うのよ。

運命の相手にするの。

经常说什么命中注定的伴侣，我觉得没那么回事，命中注定的伴侣，是靠培养的。

这部片子很好的一个地方就是，把世人觉得理所应当的事情拿出来摆在台面上，告诉你这些都不是免费的，这些才是最贵的。

妈妈好赞！

这对夫妻为数不多的出场，每一次都能感受到他们之间以及他们对女儿的爱。

他们是如此热衷于回忆和记忆，同时再不断地创造。

所以实栗才能够知道并确定什么是喜欢，以及准确表达给平匡。

这大概就是恩爱多年的夫妻为什么总会有一种气场，温柔而坚定，令人羡慕而又让人发自内心微笑起来。

梅原X沼田这一对还是蛮意外的。

沼田大叔真的是串联全局的灵魂人物！

八卦集散地，打怪通关中不可缺少的资讯类NPC！

真的是好萌的大叔啊！

(∩ᵒ̴̶̤⌔ᵒ̴̶̤∩) 而我，居然一开始还觉得梅原喜欢的是百合。。。。

（对不起我侮辱了自己看剧多年的智商）别人的事情都能编出电视剧来，可到了自己身上，就退到一个安全地带躲起来。

并非不喜欢，并非不想拥抱对方，只是因为害怕。

这样真的很自私，就像打太极拳，我躲，我过，我再一掌拍过去。

躲你麻痹啊！

【摔】你那一掌打出去全是内伤！

そうやってあれこれ考えるからダメなんですよ。

就是这样瞻前顾后的才不行啊。

俺は、俺の好きな人に会いたくても会えないんで、嫉妬です。

うらやましんです、世界中の自由に会える人たちが。

我就算相见自己喜欢的人也见不到，所以很嫉妒，也很羡慕这个世界上能自由相见的人们。

梅原说给百合听的话，眼里全是无奈！

好心疼！

可现实中我们就是这样子啊！

承认吧，我们的小心翼翼，只是因为我们脆弱。

真是一群没用的成年人！

可我也不想说什么勇敢去爱，像没受过伤一样去追求这样的漂亮话。

就是这群没用的成年人，害怕、恐惧、不想受伤，但从没有放弃爱不是么。

逃避可耻但有用啊╮(╯_╰)╭ （作者点题了，这里是考点！

）多点耐心等就是了，记得把身体锻炼好，当你看到那块巨型煎饼的时候，一定要够体力跑过去啊！

（我发誓绝不是为了煎饼！

(￣(エ)￣) ）

超想吃这个煎饼啊啊啊啊啊！！！

风见X百合风见长得像竹野内丰有没有！！！

o(*////▽////*)q 这个帅哥真是一点都不渣。

非常坦诚，喜欢就是喜欢，不喜欢就拒绝。

他跟百合说我想睡你的时候，简直不能再帅了！

（这么露骨的表白这真的是日剧吗？！

啊啊啊啊我心脏不好）

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊中间和五十岚的对话也是，他明确地知道自己要什么，并且，不逃避。

被这样的人爱上，是很幸福的事情。

男に消費されるくらいなら、消費してやろうって発想。

男と女なんて、しょせんその程度のものだから、都合よく楽しめばいい。

与其被男人消费不如去消费男人，所谓男女也就是这样了，只要各自享受就行。

なんと、十数年ぶりに恋をしたんだ、自分でも滑稽なくらい、一人の人を思ってる。

但我竟然时隔十几年又坠入爱河，想念着一个人，连自己都觉得可笑。

不过，这样的爱，也需要有足够的自信和强大来承接，并做对等的付出。

所以他和百合，真的配一脸啊！

我也非常喜欢百合，这部剧里的女人其实都超赞的。

百合接受并爱着那个衰老的自己，也懂得品味偶尔的寂寞。

实栗虽然有点典型的日本式纠结，但是是个能够明确表达自己情绪和想法的人。

小安勇敢离开出轨的丈夫，毫不拖泥带水。

就连那个传统的嫂子都能壁咚了哥哥！

这些女人实在都太棒了！

他们俩实在是没什么悬念，百合最开始的抗拒，与其说是因为年龄差，更多是因为对这种突如其来的喜欢的懵逼吧。

（天降帅哥啊这可是！

）比起主角和其他人，这一对真的成熟多了。

作为一个可怜的成年人，这是我需要努力的方向。

（会有煎饼吃的对吗(*￣▽￣)((≥）≤*)在所有的爱情剧里，这部应该算是恋爱向的。

爱情或是婚姻向我更推崇《最高的离婚》和《昼颜》。

被可爱的gakki喂狗粮我也很开心！

片尾的宅舞看了一百遍！！！

说到底我们都是一群俗人，去他的刻骨铭心荡气回肠，就是追求俗不可耐的爱情。

受伤了会哭会害怕，可是看到那个喜欢的人，又会不由自主笑出来。

这就是恋爱啊！

我特别喜欢的一句关于恋爱的台词，并不是这部剧里的，但我一直觉得，那是关于恋爱最美的定义。

自分の好きな人は自分が好き、それは奇跡だよ。

神様は、この奇跡に「恋」という美しい名前をつけた。

你喜欢的人也喜欢你，那就是奇迹。

上帝为这个奇迹起了个美好的名字，叫做“恋爱”。

愿你有所恋，愿你常有爱。

要抱抱(￣)＾(￣)

注：本篇影评仅代表个人观点，毕竟我也还是一只单身狗。

这个冬天，追看两部日剧：《逃避可耻却有用》、《校对女孩河野悦子》，很佩服日本编剧，能构想出别具一格的题材来展示生活。

这篇《逃避有用》的影评，基于前几集的剧情，重点探讨和总结第八集的内容。

1、喜欢自尊心弱的人会有多累呢？

在恋爱中，讲求两人旗鼓相当、势均力敌、张弛有度。

但如果遇到了优柔寡断、自尊心弱的人，会有多累呢？

虽是“合同婚约”，但在剧中，显然实栗更具有人情味，想要更加接近、了解津崎。

但一次酒后的拥抱并没有壮怂人胆，津崎因“自尊心”拒绝了实栗想要“升华革命友谊”的想法。

被拒绝后的实栗逃离回了父母家里。

在两人关系中，“擦伤一般的浅浅受伤，如果要是一次又一次的话，也会变成严重的创伤。

”习惯了自作聪明，习惯了积极主动，但被屡次拒绝后的实栗表示自己累了：因为喜欢了自尊心弱的那个人，因为被拒绝后的强颜欢笑。

所以，再多的喜欢也抵不住冰冷的拒绝啊，就算对着大山喊一声“喜欢你”，也会得到山的回声不是吗？

这一次，在家的实栗看着朦胧的月亮，已经心生离开津崎的念头。

“能够一直真心爱着某个人，可能是一件非常困难的事，虽然人的性情不会改变，但是把握人生方向盘的还是我们自己。

”因为还有别的路可走，现在的这条路失败了也没关系。

2、程序员，再退缩你就要失去栗宝宝了而另一边的“食草系”的程序员津琦呢？

除了让人捉急还是捉急。

津崎的生活就像他编写的程序一样，每一步都在可控范围内。

但是与实栗的“合约婚约”却一步步改变了他的生活轨迹，虽然勉强做到了拥抱和亲吻，但时时刻刻的自尊心作祟，还是让他不敢越池一步，已经非常满意平和的原貌了。

在实栗离开后，直到他在车上听到百合和风见的聊天，才意识到，因为自己的不自信和自私，一次次的拒绝了实栗，已经伤害到她的心了。

他回到家里，看到实栗回家前给自己的准备的早饭、午饭，还有温暖的留言。

黑暗的屋子里，冰箱透出的光亮似乎也一寸一寸地照亮和打开了他封闭已久的心。

他换位思考，实栗是以怎样的心情为我做这些饭的呢？

她是以怎样的心情离开这里的呢？

当我拒绝实栗时，她又是怎样的心情呢？

自私的我甚至都不曾想过要打开实栗留的饭菜。

一个人默默吃饭的津崎似乎也在学会爱的道路上成长。

每个单身狗似乎都在等待和寻找自己命中注定的另一半，但当遇到真爱的时候，女人的表现是大胆，而男人则是退缩。

但如果一味的退缩，只会孤独一生啊。

一如实栗妈妈讲到：“我们这么相爱，是彼此努力的结果。

本来就是陌生人，怎么会彼此倾注无偿的爱呢？

经常说什么命中注定的伴侣，我觉得根本就没有那回事。

命中注定的伴侣，是靠培养的，工作和家庭一样，没有坚定的意志是维持不下去的。

”希望我们能跨越千山万水寻找到那个人，和TA住在同一个屋檐下，彼此关心爱护，一起吃早晚饭、说早晚安。

上世纪80年代以降，由日本索尼公司、英国广播公司（BBC）等企业推出的技术革新使得电视传媒发展飞速。

在资本主义世界率先崛起的电视革命，是技术进步，也是话语权争夺。

电视是一种技术，也是一种文化。

即便在技术越来越先进的今天，当面临着互联网等其他新兴媒体的挑战时，电视仍然被视作提升一个国家软实力的工具。

为了更好地实现电视媒介独特的、持续的文化宣传、渲染和教导作用，电视剧作为文化商品广为传播。

如今，面临新媒体的红海竞争，电影、戏剧的影响力有所下降，而电视剧却抓住和移动通信技术的结合，使其互动能力走在世界媒体的前列。

中国在上世纪90年代也紧紧跟随资本主义世界电视剧发展的浪潮，令人难忘的是，一大批优秀的国产电视剧正产生于90年代初至新世纪的头几年，那些剧目，现在看来，依然经典。

尽管在人物妆发、时尚、布景上大量炮制了邻国日本的流行，却同时保留了本土的生活气息，人们还沉浸在80年代前所未有的开放带来的余温之中，又充满创意地探索着中国以外的世界，非常难得，也已成往事。

至于那些深刻影响过中国时尚的东邻文化商品，不必说经久不衰的《东京爱情故事》《白色巨塔》在影迷的小群体中可谓神级的存在，整个平成建筑在日本泡沫经济璀璨华丽的昭和年代之上，既失落又浪漫；很奇怪地，我们这一代人恰恰是通过日本这个很小的国家，完成对于现代化的一种想象。

无论是山口百惠三浦友和夫妇引起的“金童玉女”风潮、流行乐坛改编日文歌的盛行、小鹿纯子引发的排球热、理发店等到处张贴的日星海报……都仿佛是这种想象的现实表达。

我们在日本与西方世界的参照和有力对抗中，不断发现我们作为东方与日本共有的文化身份，先行一步经济腾飞的日本，便首先在视觉上成为一代中国人的自我。

我没有作过统计，然而从60、70、80到90到如今的00年代生人，对日本文化的热衷，虽然侧重不同，但沉迷者不在少数，不管那是我父母一代的阿童木、高仓健、寅次郎，还是80后的木村拓哉、福山雅治，是90后的机器猫、宫崎骏、新垣结衣，还是00后的动漫、二次元，至今我们仍然不断从日本身上寻找和验证这种自我，这种被中国某种程度上经过异族（前苏联）意识形态浸染和漫长的革命所消磨掉的东方的自我。

漫画家们不会停笔，电视的液晶屏没有碎裂，我们也不会停止这存在于他者的自我的找寻。

下面仅就2012年以后的这四部我最喜欢的日剧表达看法：1.《胜者即是正义》[1、2]（2012）貌似喜剧的《胜者即是正义》恰恰是有关法律的影视剧中我认为最深刻的作品。

它直指我们时代最难以被治愈的一种癌症——虚伪。

由人气女星新垣结衣所扮演的初入行女孩真知子，名如其人，天真、较真，寻求真理。

人物由于从不肯与灰色地带妥协而带有喜剧化处理的呆萌感，前几集就点出这种人与时代格格不入的地方：在恶劣的、拥抱虚假的、可以容让不正义的司法体系和职场中，真知子头破血流，跌跌撞撞不过混了个大难不死。

但不寻常的是，真知子这姑娘她“犟”啊，她就是不妥协。

所以起头我以为剧情要以真知子在一次次吃亏受罪后顿悟人生回归凡尘的路线发展了。

她遇到了古美门。

一个彻底的法律至上者。

虽然剧集用较多篇幅描写了古美门个人主义、享乐主义的一面，但也用更多的精彩呈现了古美门对诉讼的认真甚至虔诚。

这个人和真知子不同，他不愿谈论道德，更是无视权威，而把价值建立在法律文书这种极为脆弱的对象上，为此显得“不择手段”。

古美门唯一的软肋便是不按常理出牌的别府法官，这位女法官并不只是依赖法律作为一种参照，而以正义作为某种信仰，而在依靠信仰行事的别府面前，古美门依靠法规的体系顿时显得保守、危险。

与古美门相比，羽生按照自己的意愿和喜好断定正义，最终带来恶的爆发，虽然羽生的标准建筑在对个人来说更安全、更可靠的惯性上，但也更虚伪，更依赖煽情和宣传，最终体现为极权。

这种虚伪的绝症，正是20世纪的回声和倒影，至今仍未消失。

真知子当然从羽生身上反思和结构性调整了自己原先对法律的浅薄认知，羽生完美的“政治正确”显然是虚伪的，但她也不喜欢古美门。

她很聪明，她明白要先向古美门学习扎实的法律诉讼技术，才有击破对方价值体系的可能。

随着剧情发展，真知子和古美门所代表的两种哲学越来越激越地进行对抗、共融，否认，最后并肩作战。

2.《逃避虽可耻但有用》（2016）同样是新垣结衣出演的《逃避虽可耻但有用》，探讨的则是婚姻制度。

起头和过程都很好，结尾略有不足。

女编剧自然带了一点女性视角，但这个视角，对日本，对东亚，对世界，都绝对必要。

在这部剧里，失业的单身女子实栗与拗不过父母之命的理工男平匡达成“契约婚姻”，由平匡出资，雇佣实栗负责料理一切家务，也了却了平匡父母希望其拥有配偶的家族压力。

在日本，全职主妇是没有收入的，但所谓“正当婚姻”可以通过妇女作为免费劳动力（保洁员、煮妇、育儿嫂和佣人）节省多少开销呢？

剧中给出了一个数字，也就是实栗的年收入：304.1万元。

这个数字说出了由“婚姻正当性”所带来的严重的社会问题，即主妇剥削（我记得有本日本的书就叫《女性贫困》），它也说出了所有女性不敢或不好意思说的话：不付钱，生育、抚养、照理家务，可以吗？

不好意思，不可以。

因为婚姻作为一种太过理想的设计，其实只适合极为高尚的人，并不适合大部分人。

它需要在义务上具有自觉的双方单单怀着对人类未来的一种自愿的牺牲，付出全部资源。

这有多难？

这很难。

人为自己尚不能付出全部，遑论那个与我无关的人类整体。

以婚姻之名实行的欺害、压榨，结合男性主流价值发展而来的两性权利的不对等，事实上婚姻已经变成现代人极为悲观的一个现实。

所以“不婚”成为了跨越国别的年轻人的共同倾向——我又不傻，我为什么要结婚？

当婚姻制度成为一种公共责任，又没有任何强有力的公有道德背书，很难想象凡夫俗子如你如我会在里面塞些什么，我形容它为一种“有终点的放逐”。

进入婚姻的人，若不是对婚姻一无所知，便是为了能进行此种持续不断的放逐与归回，循环往复。

于是剧本以貌似“不正确”的契约婚姻开始，却展现了什么样的画面呢？

原来付钱才是合理的！

实栗所做的一切都按价格收费，在没有任何感情基础的情况下，只有不跨界的尊重，一种基本的社会关系，最终却带来了两个年轻人的感动。

如果说日本现代的病症表面上是“少子化”“老龄化”，实际上则是一种从年轻人开始蔓延的孤独症。

草草应付的婚姻并不能解决这种孤独症，反而有可能加重它。

契约婚姻的形式虽然极端，但它说出一个现实：婚姻里的双方，本质上仍然是契约关系。

不是因为是夫妻，就可以乱来，可以僭越或剥削。

这跟临床心理学创始初期探讨“心理医生需不需要收费”是类似的概念。

由于某种劳动仿佛是“良心和情感所约束的必须的善行”，就可以无止尽无代价地获取，这种劳动形式必然会很快消失。

到婚姻里来，女性说实话最好的情况只是理财顾问而已，追求财政权力已是下策，但这已是现有的社会分工之下妻子们最后的安全感，这是怎么回事？

谁应该对此负责？

当然，这个剧本只是女编剧的一种白日梦罢了，在日本根本不可能实现。

日本当今的女性生态仍旧糟糕，相比而言经历了比较多的现代革命的中国妇女倒稍微乐观那么一点点。

中国目前的病症主要还是金钱，这是另一个话题了。

3.《校对女孩河野悦子》（2016）没想到这部时尚职场剧也很好看。

石原里美一集几套的服装背后，是本剧对“日本现代女性究竟是什么”的一种探讨。

由她主演的入门级小编悦子，渴望实现进入时尚杂志编辑部的梦想，结果却被分配到出版社做校对。

剧情基本符合“校对”这个岗位的日常，只不过带点戏剧化的夸张。

悦子从“改造时尚”的大梦想掉到平凡普通的地面，只能去改善一些错别字和病句。

校对这样小的一个职场部分，被日剧拍得这么好看，很多地方我都很有共鸣，譬如面对从未接触过的领域的文章，每个词都值得怀疑，是放过去呢还是全心学习、沉浸其中，以至于校对完自己也成了半个专家？

这是纯幕后的工作，没有人知道校对的工作量可以有多大。

但本剧探讨的并不是一个特定的职业，而是有关大和小的问题。

以为光鲜亮丽的时尚杂志是一种“大”事业，没想到“地味”十足的校对工作自有其宽阔的一面。

这仍然在说现代的癌症。

在各种的“宏大叙事”、浮夸的商业广告、狂喊口号的民粹主义背后，是十足的狭隘，是投名状式的现代人的孤注一掷，而不是诚实地坐在一张纸面前，探讨一个语法问题。

在校对团队中，悦子卸下了现代的日本对女性的定义，她不再疯狂攒钱购买一只杂志封面的包，而是愉快地接受了居酒屋的朋友送给她的高仿包——包是正品还是高仿，本是无意义的话题，但在各种华丽的、炫大的语境之下，高仿的低贱被夸大了，正版不合理的高价却被虚荣合理化——vanity，这个英文词很精准。

V开头的英语所代表的大、多（vast、various），同时又指向这个字母在英文造词中的另一个分支含义：虚无、脆弱（ vacant 、vulnerable）。

悦子表面看上去浮夸、会打扮，但却没有被时尚杂志所接受，因为他们看到悦子直接、朴实的性格并不会适合需要夸大宣传的时尚和消费内容，她所追求的时髦打扮跟消费主义有本质的区别，仅由自己的心情和喜好决定，而与价值感、身份认同等等无关，我想编剧是喜欢这种消费观的，所以让石原里美尽情地在《校对女孩》里换着一套又一套装束。

现代女性既然不是由消费力定义的，那是由什么定义的呢？

剧中给出这个答案：由小的、不起眼的、但却专业的、能自洽的工作来定义。

哪怕只是做出了一点点的事情，也不必被谁看见，但这样的小事平静从容地改变整个结构。

剧中由于整理房间的博文而闻名的女士，就是怀揣着不那么大的生活理想，把自己的巧思放在人生构架中，却不经意造成了热点。

现代人太热衷于大，却忘记了小。

小，不意味着要自卑。

校对组的藤岩，本是一个甘于微渺、失去自信的女孩，但在悦子式的人生观影响下，她也放弃了背负多年的“朴实无华”的宏大叙事，从努力做一个“不出错的校对”“无过错的人”到做一个真实的我。

4.《凪的新生活》（2019）仍然是“发现真我”这一主题的延续。

《凪的新生活》主题清新，夏季晚风扑面而来，结束了糟糕恋情和工作的凪来到乡下收拾心情。

“凪”这个名字很有趣，从字形上就是微风止住的意思。

这是日式的归园田居，没有什么大起大落的情节，只有细细碎碎的日常，美好的餐食、手作的装饰、瞬时的心情，配合无印良品风的音乐，着实治愈。

但日剧一向是野心勃勃的，要输送价值的。

《凪的新生活》其实是送给日本青年社畜的“新时期新常态生活指南”。

面对日本的经济衰退、世界性的经济趋缓，这部剧指导年轻人如何安放喧嚣与骚动的心，不如归隐吧。

但乡下的生活也会结束，summer affair也会结束，谁知道夏天为什么就悄悄结束了？

前男友的出现打破了凪的新生活，也最终把她带回了都市，去到那里继续成长。

休憩是暂时的，在小到选择哪个男孩、大到选择成为什么样的人这样种种的困惑、纠结与不安中，凪才会真正成长。

还是去奋斗吧，这部剧说，哪怕在现有的局面下，进步已经很艰难了。

前男友所代表的在都市中隐藏人格，和由阿权所代表的无目地的随性飘摇，都不是本剧所推崇的。

归隐田园作为中国和日本共有的诗情回忆，在这里同样没有收到肯定。

日剧近几年的态度越来越理性，在说教倾向的同时也进行着反说教。

与影响日本近代文化的美国文化不同，日剧不试图通过一个自有的、坚不可摧的核心价值发展叙事，它似乎意识到，反对政治正确也是狭隘的。

追求远离尘嚣同样矫情。

因此都市和田园的界限又被打破了。

我们的灵魂既不能永远贪图田园安逸，又不能服从地戴上人设的面具，而必须在激流里涌进，于疼痛中摸索。

真佩服这样的励志剧原型竟然是很古老的创作形式——漫画。

这真的很日本。

不小心写多了，很长，严重剧透，想到哪说哪，慎看。

---把逃避可耻却有用全补完了才明白为什么故事必须设定为（直到第八话都觉得牵强附会的）契约婚姻和雇佣制主妇。

对女性在职场与家庭中已被固化的角色定位和分工、女性弱势及所受歧视的问题，很多日剧已做过质疑质问讽刺抗议。

这部在这些基础上，用因果线性倒置的方式，使得可以借助女主这个人物，对问题进行了更为细致具体全面的申诉展示。

编剧同时将男主的人物性格设置得很理想化，也是服务于将男女主针对同一问题进行沟通时处在更加平等的立场状态，换言之，这部剧真正给了女性以发言权，这也是比其他剧更进步的一点。

09年春的世界奇妙物语，有一个故事叫志愿者。

女主本是全职主妇，为了偿还房贷，同时还在超市打工。

兼顾工作与全权照顾丈夫孩子婆婆的劳动与精神压力让她不堪其重，恰巧这时一个自称是自愿者的女人登门，声称自己可以帮助女主承担家务，女主喜出望外将家务交接给志愿者。

志愿者无偿且出色的家务工作和完美的服务态度逐渐俘虏到全家人对其的信任依赖，只有女主察觉这异常气氛中似乎是自己的女主人地位即将被取而代之，心中不忿，志愿者做的明明只是自己多年如一日的义务家庭劳动，为什么志愿者就被感恩戴德，而自己只会被指责抱怨。

这时志愿者告诉她：主妇可不是志愿的义工，正是因为志愿者的身份，才能收获到这些感谢。

我想要的根本不是主妇的身份，我只想沉浸在身为志愿者被人需要被人感恩的这份快乐里。

故事最后，被点化的女主也抛弃掉主妇身份，穿起围裙去往别家做起志愿者，满大街都是穿着围裙的志愿者，一片病态的祥和安乐。

日本全职主妇每年的家务工作量如果折算成工资是304.1万円，这是逃避可耻却有用中的一条数据。

与前面故事里由真主妇身份转变为义务劳动志愿者相反，这部剧里女主实栗，一开始就意识到家务作为服务型技能同样也具备工作的属性，因而不仅主妇可被视作一份有偿工作，婚姻也可以只是一纸雇佣关系的合同。

恰逢失业打击又擅于做家务的她，偶然成为男主平匡雇佣的家政保洁员，面临迁居即将带来的再次失业，实栗与平匡协议了一段各取所需的契约婚姻，签订成为了一名每周工时35h的雇佣制全职主妇。

真主妇也好，雇佣制主妇也罢，二者实际上期待并满足的都是从家务劳动中得到的被他人需要被认可的幸福感；不同的是，前者的幸福感来自于在家庭使命感的驱动下，通过自我对家庭的奉献得到家庭情感上的回报，后者的幸福感仅仅只是个人通过工作实现的个人价值认知。

然而前者的义务身份使其辛勤劳作也成为了一种义务，义务无法得到他人的感谢和认可，反倒还会因些许疏忽被责怪；后者的雇员身份将所有名为家务的劳动转化为一项技能专项工作，遵守严格的工作标准和雇佣关系，劳动多少评价好坏均有与之对应的薪资匹配。

这部剧对故事线性反向设置的巧妙立意即在此处：不走“原本因爱结合的夫妇，却在对社会家庭分工及契约与义务界限的矛盾纠结下劳燕分飞”的常规路线，而是倒着来将“原本毫无关系的陌生人通过家庭式体验，在试图将契约制关系转变为情感义务关系时的矛盾与纠结中，从而认知婚姻生活的本质”。

这种线性也决定了前者势必要走向讨论“比起情感和义务，契约精神更适合维系婚姻”的绝望冷峻致郁系论调，而后者注定要完成一场“婚姻是情感维系下的共同努力经营，而不是雇佣制契约下的分工劳动”的阳光灿烂正三观式反驳。

接着说剧。

和所有日久生情的恋爱养成戏码一样，男女主必然要通过同一屋檐下的相处，各自打开心结and发现对方闪光点and彼此得到治愈and相互爱慕假戏真做。

于是情节自然演进到平匡想把契约婚姻改变成普通真实的婚姻，由此一来实栗做家务不再算作雇佣制的工作，对她而言等于失业，婚姻又成为女人充当免费劳动力的合理合法借口。

实栗无法接受这种突如其来的转变带来的自我矛盾和困惑，甚至将平匡出于爱意的求婚，定义为“以为只要有爱有感情就可以无条件做任何事”的“爱情剥削”。

与此同时实栗接到了一些社会工作，抱怨工作量和工资不匹配的同时，突然发现自己对真实婚姻生活中主妇身份的排斥烦躁，也是一种付出与回报不成正比的心理失衡。

平匡得知她的想法后，提出废除雇佣制夫妻关系，建立婚姻“共同经营责任人”制，实栗欣然接受。

然而新制度下暴露出的真实性情和现实问题接踵而至：实栗外出打工时间占据了家务时间，平匡主动分担部分家务却又无法好好完成；家务不再作为有工资的工作，实栗无法再用工作的标准和态度去细致入微地对待，所有事情只做到维持基本生活的程度，这又让平匡失望；两人商定分工，又发现分工会因挑剔对方没做到位而让自己产生负面情绪、对方做到位又觉得那是理所应当而不报以感激之情。

纷纷杂杂的琐碎情绪让实栗几近崩坏，直言放弃又懊恼不已。

平匡安慰实栗：如果面对各种麻烦一再逃避，逃避麻烦的极致便会放弃掉生活。

活着本来就是麻烦的事，一个人也是两个人也是，但不管是哪一方的麻烦，两个人共同面对，互相倾诉，撑不下去时还可以一起消磨时间，有继续努力下去的理由，就能迈过这些坎。

得到宽慰和鼓励的实栗重新振作，完成工作也放下了固执成见，和平匡一同面对起真实婚姻生活中自然而然的样子。

与以往婚姻中的主妇们压抑到极致的抗议不满不同，实栗这一角色的出发点是需要工作，只是她选择的工作又恰恰是家庭主妇。

她在没有任何感情羁绊的困扰下可以享受于通过家务劳动赚取生存资本的同时在工作中实现个人价值，却又因为这份工作的特殊性质无法避免地与雇主丈夫发展到人之常情的地步。

家务劳动的雇佣关系和婚姻中的义务责任，二者的矛盾点到底在哪，为什么至于要将情感出发的诸多行为都物化为交易行为，编剧设置的男主角色是化解这一矛盾的关键，也是全剧最终寻求到的无法更理想的解决方式：男性对女性的理解尊重，男女双方在婚姻中对家庭经营的共同责任制。

平匡是一个35年间从未有过任何女性经验自诩单身达人的木讷理工nerd，起初面对实栗无厘头式的契约婚姻提议，平匡经测算衡量认为这对自己也有经济划算的意义便顺势接受，与实栗半推半就的共同生活中，心门逐渐被打开，自己身上细致温柔体贴的一面也打动了对方。

实栗迷茫纠结于彼此的真情实意与雇佣关系相悖时，平匡主动提出共同责任人模式，实栗找到其他工作无法专职于家务时，平匡也能第一时间主动要求分担家务，实栗面对自身处境矛盾的痛苦时，平匡道出了真实婚姻的真谛：一起分担。

一起分担的除了维系婚姻关系必要的感情，更实质的内容是共同生活中，无论在彼此工作还是家务中都需要共同面对的各种琐碎与麻烦。

这应是两人共同的义务，是每个成员出于共同经营好一个家庭的期待而主动付出的努力，而非有着明确分工与指示，受制于雇佣式的被迫劳动。

这对目前很多中国家庭来说并不算新鲜命题，家庭主妇群体还未成为国内女性主流，双职工家庭占多数，男女双方共同承担赚钱和家务的情况更为普遍。

日本社会的传统习惯是女性婚后辞职成为全职主妇，女性掌管生活财务支配的同时也被其捆绑为全权承担全部家务劳动，男主外女主内界限分明不可逾越，而负责经济来源的一方往往被默认为是更具备话语权的一方，承担在外的工作似乎永远比承担在家的工作更有说服力。

即便女性事无巨细地负责全家人的生活起居，并不亚于男性在外工作的不容易，女性在家中的无偿付出与辛劳还是被无视成妻子身份下的理所应当。

首先是女性的劳动场所甚至工作领域被限制，其次是女性普遍从事的劳动与工作被强行认定为是所有女性的本分和义务，进而粗暴抹杀掉女性对工作的选择权、掌控权和话语权。

被固化的社会角色和分工，与随之而来的自身地位所受到的男性歧视，二者恶性循环造就更加封闭的女性弱势环境，阻碍女性争取正当工作权益，甚至极端演变至女人在外工作、女性成为职场领导层、女性未婚未育不建立家庭，都是不可被接受也不被认可的。

这个问题在剧中也有另一个对应的角色，实栗的姨妈百合，49岁的化妆品公司广告部代理部长，一面不准外甥们叫她欧巴桑，一面又大方承认自己是年近五十的处女。

她漂亮能干积极乐观，有着与年龄匹配得体的打扮，更有着与工作职称相应的业务实力，不仅被自己的部下认可崇拜，也是全公司女员工的精神支柱，年轻时过于受欢迎反倒造成了对帅哥和恋爱关系均退避三舍，满足于有了外甥女就当弥补了没有孩子的遗憾，自得其乐地享受于中年单身女性的生活。

她代表着靠工作靠自己同样活得光彩活力幸福的女性群体，自信、自由、帅气。

百合像一个女战士，随时随地都能斗志昂扬地迎战工作和社会投来的敌意偏见：被诬陷对年轻男下属性骚扰，公司其他人对她大龄未婚身份的侧目嘲讽，她都一笑置之；面对往昔互有好感的老同学在工作和生活上的双重攻略，她公私分明洁身自好；公司高层擅自将她所带领的广告部苦心经营多年的针对女性群体的产品精神—为了自由地生活而变美—改动成“为了吸引异性的好感而变美”，她身为唯一的女性管理层人员、代表着全公司女性老员工们的焦虑和期待与高层领导据理力争，在赢回广告词的同时，也被高层奚落“至不至于这么拼，难怪至今未婚”。

在雷暴交加的夜晚一个人举着酒杯欣赏闪电调皮地欢呼好美； 天命之年对人生和困惑与逃避消解在工作之余与酒友的对谈中；面对年龄可以当自己儿子的风见的爱情攻势，她情不自禁坦露出自己不得不坚强下去的理由：如果我作为一个五十岁的单身女性，依旧还能被社会需要，给他人勇气，别人看到我的努力也就会加油了吧。

如果我的存在能让单身和害怕单身的女孩们相信，我这样也能过得很好，这样也不错，能让她们安心，那我必须要更潇洒地活着。

剧中的百合说完这段话突然就不由自主抽泣起来，笑着自问自己这是怎么了。

即便将自己的生活经营得足够自由潇洒，却在年龄的心结面前一再逃避自己的真实心意。

被比自己年轻一半的情敌恶意中伤，百合淡然地告知对方，年轻作为女性的资本，并不是被用来有恃无恐地去诅咒未来的自己。

这也让百合终于能释怀于自己给自己的束缚，诚实地迎接已到来的一切，做出真正听从内心的自由的选择。

男权环境下对女性的评判标准来自于“女性附庸于男性”这一前提。

对女性的赞许，不出于女性自身取得怎样的社会成就，而是女性的付出与奉献保障了男人可以无后顾之忧地去取得社会成就；对女性的认可，嫁人的比不嫁人的成功，嫁得好的比嫁得一般的成功，有孩子的比没孩子的成功，会做家务的比不会做家务的性价比高，年轻貌美比大龄普通的更有价值，能伺候你的比你得照顾她的要好，等等。

同样需要牺牲掉个人对家庭的付出去实现自我职场成就，男性享受于事业成功的光环，女性却还要承受对其疏于履行家庭义务的批判。

大龄男性职场精英是钻石王老五，大龄女性职场精英就要被讥讽于“难怪结不了婚”。

对老夫少妻、富商包养年轻女孩不以为然，却在老妻少夫、富婆包养小白脸的新闻面前大骂老女人心理变态。

社会分工、性别定位、身份认知，人总在固定模式的安然状态被打破的时候惶恐不安，惯性地要对打破的窟窿进行修补维护。

当这一固定模式是男性主导、女性从属的社会模式时，习惯了遵循这一套评判标准的男人女人，都对反其道而行之的男人女人们大肆进行从道德到行为的全方位围捕恐吓和绞杀。

而在这一模式中处于利益当权者的男性，出于维持自身统治地位的稳固，必然又会设计构造推动出新型的社会运行方法去服务于男尊女卑这一模式循环往复地运转。

今早在微博上看到一条，谈起女性正在逐步脱离护工、文员、教育等传统低薪且被认定为是适合女性从业的职业，女性在教育阶段的优势促使其已然大举进军金融法律等高薪精英行业，这对由男性主导的领域势必造成极大冲击。

法学院男性学生比例下降，竟引得有男性学者恐慌呼吁借助政策干预专业男女比例。

网友讽刺，为何在同一专业男性比例占优势的时候未见呼吁救救女性。

另一人针对这个现象的解释是，资本主义社会的属性，使其对生产成本有着更加苛刻的控制，男性作为不需承担生育成本且更能承受体力劳动的群体，更容易被选中成为尽可能压榨的对象。

而与社会制度相配套的人才教育和选拔，服务于向企业和社会运作输送人力资源，为了通过实现雇主的最大利益以达成自我最大利益，在精英教育阶段自然也更鼓励侧重男性的参与。

女性在社会历史活动中由主导地位逆转为被动地位，是人类进入到劳动生产力决定生活资料积累、进而决定社会阶级分层的阶段，对女性的生育崇拜转变为对繁殖生产力的要求。

若根据物质基础决定意识形态的理论，男女地位差别的根源是否就是男女生理构造与功能之间的差异所导致的呢？

生理的差别或许可以作为男女权益及地位差距的一种客观因素，却无法被认为是一种认定男强女弱的正当客观理由，人类不是可以自体繁殖的生物，男女生理构造的互补与协作才有可能完成物种的繁殖，既然谁脱离谁都无法作用，那么谁都无法代表主动地位，作为物质基础，双方不存在地位上的差别，反倒是女性在生育过程中经历的风险和更多付出，需要由男性甚至社会做出公平协调性的补偿。

作为生理性质而言，男性的身体素质确实比女性更具备体力上的优势，这或许是农耕社会男性掌控主导权的直接因素。

但这一优势进入到现代社会已不再具备主导作用，脑力劳动普及，科研新闻又时刻刷新证明女性在性格及学习能力上普遍更占据上风，这样的生理基础为何又没带动主导权的逆转呢。

话题越说越远，本无意也无能讨论女权，但说都说到了就继续说几句吧。。

女性与男性的平权问题发展到现在，似乎走入了一种进退两难的瓶颈地带。

女性权益更像是个历史遗留问题滚着雪球走到今天，进入近代的每一步通过维权争取的权益法制化，如同筑壁人之间为了避免雪球越滚越大的权宜让步。

资本控制论的性别倾向性摘选、固化分工模式下的惯性服从、传统观念对女性评判系统的恶意钳制，三重壁垒在对女性权益问题的相互夹击之间相互维稳补墙，一场僵局，破壁实属任重道远。

然而，对女性自主选择专业、工作、人生模式予以全开放式的尊重和保障，也是对传统意义上的男性固化定位的同步解放。

职业不以性别作为选择任用的标准，社会分工任由男女选择自己想侧重的一方。

有喜欢投身职场的女性，必然就有喜欢做全职主夫的男性，又喜欢研究政治的女性，必然就有喜欢摆弄美妆的男性。

呼吁女性平权的初衷，是对职场女性在就业过程中无差别无歧视对待，对家庭主妇予以同样出于工作的尊重；呼吁女性平权的延伸，则是消除长久以来固化模式下形成的、社会观念性歧视的陋习，从性别到性向，从个人意志到生活方式，全社会的主流气氛若是对他人的各种选择予以包容尊重，而非多数压制少数的排除异己，给他人自由，即是给自己自由。

回到剧上，编剧还是极具功力的，每位配角都没有浪费，各自代表着社会中的各种群体的状态，对男女主线进行着补足和推动，最终一并汇合，用happy ending将三观正推向高潮。

实栗的闺蜜小安，年轻时追求爱情放弃工作进入婚姻相夫教子，在怀疑丈夫出轨并火速捉奸之后，当机立断离婚成为单亲妈妈，经营起老家的蔬菜铺。

婚内出轨也是近年日剧一大热门，这类剧看得不多（因为实在觉得闹心）。

从娱乐新闻里尚能知道日本民众对公众人物的不伦恋近乎零容忍态度，却不知道日本普通家庭面对婚内出轨的问题，尤其是女方面对男方的出轨，普遍是怎样的态度和选择。

不看人家看自家，国内年轻夫妇的婚姻观较之于父母那代大概也算得上翻天覆地的开放了，闪婚闪离，奉子成婚，外遇约炮，婚姻忠诚度随着对待婚姻的态度一并轻浮随意了起来。

这里就不再赘述讨论了，对此问题曾有过豪文夸夸其谈婚姻的本质到底是什么，彼时我给出的答案也是契约精神，这显然与当前的主题不相符，就还是不要说着说着都不开心了。

要学习本剧，用阳光积极的心态去看到婚姻中令人充满希望的地方！

（呵呵。。

）总而言之，剧中的小安面对人生中看上去特别麻烦的麻烦，反倒有着格外的果断和勇气，虽然篇幅短少言简意赅，但或许也可以理解成为是编剧对身处另一大婚姻现实问题中的女性们进行女性独立精神的鼓励吧。

实栗的父母是恩爱夫妻的典范，老夫老妻之间相互尊重体谅的相处方式，仍有着初恋般的爱意粘腻，编剧对婚姻关系的观点也借由母亲这一角色告诫：我们这么相爱也是彼此努力的结果。

原本就是陌生人，怎会倾注完全无偿的爱呢。

命中注定的情侣并不存在，命中注定的情侣是靠培养的。

工作与家庭一样，都需要坚定的意志维系下去。

幼时对父母关系有误解的平匡，较之婚姻更满足于单身达人。

随着误会和心结的化解，从对婚姻排斥和逃避中走出的平匡，最后反倒劝慰实栗：或许两个人一起面对，也是一种方式呢。

平匡从拒绝婚姻到选择走入婚姻，小安从选择婚姻到选择放弃婚姻，共同认定自己并不需要婚姻的风见和百合，也能开始一段不被必须要做出的承诺和未来所束缚的恋爱关系。

只有选择婚姻和婚姻中的人，才对婚姻有责任和义务。

除此之外， 婚姻只是人在面对人生时可以作为备选项的一种生活方式。

沉浸且自傲于家庭幸福的八嘎男日野，清奇古怪也善解人意的怪力gay沼田，包括整部剧里所有露过面的男性角色，相较之现实生活中对应的群体，还是被编剧进行了理想主义美化。

就如开头所说，也只有通过这种美化，隔绝掉大男子主义直男癌患者的干扰，将男性与女性放置在价值观相对趋同的层面上进行对话，女性们的诉求才有可能被更好地倾听和尊重。

剧中人各自逃避的问题和总是迈不出的那一步，或者来源于自我长久以来的安于现状，或者来源于现实压力下的自我否定。

比起不得不面临改变现状或勇于尝试后随之而来的麻烦，不如安于一隅甚至舍弃掉原本想要争取的东西。

困境和选择面前的逃避并不可耻，反倒只是逃避真的没用，逃避本就是人在自保机制下的本能，预测行动下一步可能会遇到的风险和自我承受力，无论是理性分析后的放弃式逃避，还是比起冒险更倾向于维持现状的选择式逃避，这种规避危险的本能无错也不可耻。

可耻的逃避，是人对本该由自己承担的职责和义务的逃避，是日常中犯错却不认错，是人际交往中只索取不付出，是婚姻中享受婚姻共同体对自己的庇护却不履行自己对婚姻基本精神的遵循。

而无论怎样的逃避之所以都无用，是因为无论怎样的逃避，本质都是在逃避麻烦，也正如平匡所说，可活着本身就是很麻烦的事，一逃再逃，总有连呼吸喝水吃饭都觉得麻烦的时刻，那样还能算活着吗？

剧本贯穿全局，涉及了社会固化分工引起的男女不平等、职场对女性的歧视、社会及家庭对女性工作的尊重、婚姻的本质、对婚姻关系的理性选择、婚姻关系中的男女平权、世俗对大龄未婚女性的偏见、女性独立精神、同性恋群体等诸多社会问题，串联起在不同问题面前走出逃避的人们，共力共情，共同达成一场理想主义诉求。

这个套路也是日剧的窠臼，“嘴炮”完一季各种道理都讲透，矛盾升级到与现实社会汇合之后，最终还是得依靠回归到诉诸真善美的价值观感情牌进行收场。

即是一种美好期许，也是一种无法逾越现实屏障的无奈。

查了下这剧的编剧之一野木亚纪子，今年另一部正能量爆棚的出版重来也是她的作品。

女性视角的细腻温柔，与更愿意选择相信事物发展积极面的态度，感觉已对爱情冰冷麻木的我还需要被编剧的温暖光芒进一步感染净化。。

（笑）但无论如何，能够尽可能在影视剧中越来越着力重力地对社会问题进行呐喊与呼吁，对已被固化的社会现实一并固化麻痹了的民众有些许警醒与反思，仍寄希望于鼓励到越来越多的人关注问题并付诸行动和努力解决问题，乃至真正推动制度性改革。

看看这样的剧，始终也是好过只会拍婆媳扯皮拉筋、邻里鸡婆八卦、想象中的上层社会男女纯爱、伪中产生活装逼指南、游戏小说改编古装脑残玄幻之类纯粹以娱乐麻痹为目的的垃圾食品。

最后一集伴随着《恋》DANCE，萌了一季的逃避可耻也迎来了完结。

秋季番，完结在圣诞季，看完的感受好似冷雨夜里喝到第一口热茶的感觉——暖意席卷全身，忍不住跟着嘴角上扬。

披着“契约婚姻”的外皮，内里却是让人DOKIDOKI的纯爱剧，但又不限于纯爱剧。

打着“契约婚姻”的标签，探讨的话题却延伸的更远，在每集高呼着“可爱！

”“萌！

”中，也让群众们看到了同一屋檐下，两个人相处方式更多的可能性。

高脑洞值主妇 VS 单身达人IT男本剧的一大乐趣，就是每集里恶搞的各种梗。

有不少综艺节目中弹，成为了美栗的脑中世界，衍生出各种小剧场。

脑洞值超高的美栗是推动剧情发展，加强两人关系的主力军。

从突发奇想的契约结婚、到“请做我的男朋友”再到“Hug日”，这些奇奇怪怪的想法和请求，以及时不时一休哥式的冒灯泡想出一些点子给朋友，若施加的对象不是平匡这般的低主动性木讷男，而是一个很有主见的人，那么故事到第一集就会结束。

作为单身达人的平匡，和单身贵族游戏人间的单身状态一点点关系都没有，单身35年，没有交过女朋友，没有牵过女生的手、更没有做过超过牵手以上的事情。

习惯了一个人相处的“安稳感”，如果不是被美栗的脑洞提出的种种想法一点点攻破防线，恐怕还稳居在“单身达人”的排行榜上。

本剧如此招人喜欢，一个很很大的原因，来自讨喜的男女主和一众演员。

除了演员本身的加成，里面角色的性格设定也都有趣和有心思。

最强可爱 VS 最强可爱剧里，美栗和平匡一直在身体力行地展示着可爱的定义。

剧里美栗那段对于可爱的说辞，想必大家已经了然于心，简直要为美栗这句话点十个赞附一万次认同点头。

当喜欢的心情已超越语言的极限，当内心的蝴蝶已扑腾地快要断翅，能说出口的除了可爱已无其他，可爱最强。

平匡之于美栗的可爱是，当平时一直很坚强的人突然生病变得乖巧静静吃冰淇淋的样子；是掌握着只需一句话就可以让美栗不安的心变得平静的魔法；是明知他自尊心弱、偶尔不器用，却还是想要抱抱他，摸摸他。

美栗之于平匡的可爱是，像是潮水般地懂得维系恰当距离感但有温暖冲刷他内心的存在；是虽然有着各种各样他所不能理解的脑洞，连带着他也开始脑洞起来的不思议女生；是他愿意抛弃安稳感的单身达人，投奔到这充满着诸多第一次不安定恋爱中的唯一存在。

编剧大大对于美栗和平匡心思的变化都兼顾的很好，一集集的进展，看两人从全然的陌生人，到最后十指紧扣粘在一起的虐狗二人组。

就如同自己也投身到了这场“逃避可耻”的恋爱中。

雇主和雇员 VS CEO和CEO因“契约婚姻”而起的雇主和雇员关系，到最后一集，被两人打破，成为共同经营责任人，也就是CEO和CEO。

这也是我觉得，本剧超出一般纯爱剧的一大魅力点。

将主妇的劳动力用报酬来衡量，以雇佣的形式，形成雇主和雇员的关系，这是本剧的起点。

随着两人超出普通雇主和雇员的关系，增加了“爱”的成分在里面，之前的平衡就此打破。

家务事究竟应该谁做和如何协调，成了任何共处同一屋檐下的人烦恼的问题。

最后一集两个人的家庭会议里，都非常写实地描述了对于家务活的感受。

家务不是妻子或者是丈夫任何一方的义务，以爱之名，将家务活完全附加在妻子或者丈夫身上，都是以爱为名的剥削。

现实里与不少虽然不是契约婚姻，但实则在进行着的黑心企业运作模式。

夫妇间本不应该是雇主和雇员的关系，而是共同经营着名为“家”这个企业的共同经营者。

再次为这个概念点赞。

夫妇 VS 超越夫妇的藩篱本剧除了美栗和平匡，一众角色也都非常讨喜和各有故事。

在讨论夫妇关系的同时，也在讲述了人和人间更多的可能性。

喜欢的是大自己17岁的姐姐也好、喜欢的是同性也好，喜欢的人不寻常也好，曾经喜欢的人如今已抛弃当初的誓言分手也罢，这些都是名为“恋”这个字所包裹的内容之一。

夫妇是“恋”的形式之一，却不是唯一，有太多的超越夫妇关系这个框架的关系存在。

但不管是哪种，如同最后美栗的那个脑洞，今后也将面临着众多选择，众多麻烦，众多想要逃避的事情，不论走的是哪条路，都逃不开这些。

然而一个人也麻烦，两个人也麻烦，不如一起分担，减半这个麻烦。

兜兜转转，虽然是“契约婚姻”这么奇特的展开，最终依旧回归到有关爱、理解、包容……的原点。

意味なんか ないさ暮らしがあるだけ没有什么特殊的意义　只是普普通通的生活ただ腹を空かせて 君の元へ帰るんだ只是空着肚子　回到有你在的家物心ついたらふと 見上げて思うことが忽然理解了　这才是生活的美妙——《恋》最后的最后， 平匡已经单身失格，何时到我们： ）