面目

故事挺有意思，但全程一半画幅虚焦真的很故弄玄虚了。

这个冷门女导演施莫夫兹卡也算是罕见的柏林嫡系了，每部电影都进主竞赛而且多少都有所斩获。感觉是有点儿黑色幽默的气质，配合一点宗教式的神神叨叨，有点意思，不大

太好看了，震撼

在他眼里上帝就是一个笑话。我还是我，你却变了。

4.0

开场抢货的丑态、杀猪时的撕叫，以及巨大的基督像，辅以男主「换脸」后的周遭喧嚣，莫不以一种「灾难美学」的姿态；不过后半部分变成男主/女主之间个人的情感梳理，教堂忏悔时神父的言语，和之后莫名其妙的「驱魔」又有宗教讽刺的意味在内，似乎编导在环境/个人之间的取舍摇摆不定，无法找到几个主题间的平衡与融合。

讲了三个问题：信与不信、真信与假信、人的不同。一切都围绕着男主人公的变化展开，但背后却是人面对信仰所呈现的不同形态。男主人公因为建造基督像出事，并且换了人脸被认为是「恶魔」，但是这些有信仰的人却时刻呈现荒诞的局面：放荡的女孩却会为了是否有婚约的事而战战兢兢，一个口无遮拦的民族主义姐夫，却会为了看A片忏悔；一个明知道只是换了人脸的妈妈，却觉得孩子不再是以前的样子；还有偷偷藏钱的神父，却一直道貌岸然。信仰就是这样无法说清楚的事，当我们在「信」的范围里，就会有这个范围里的解释。但是人在这种信仰的范围中所呈现的真假相信搅乱了作为一个人的正常模式，片中只有姐姐、男主人公和爷爷是如实成为自己的，他们超越了信仰，先活出了前提，那就是我是我。较为冷僻的主题加上片段式的剧情和移轴镜头，都让影片实验性爆棚。

毁容的脸，耶稣的脸，虚化的脸

HKIFF2018...7/10 有趣也平庸，小花招如移軸、搞神像玩太飛就會破壞整體性。反禁慾、反娛樂、反耶蘇、反撒旦、反親情、反愛情、反社會、反體制⋯反價值，驅魔那段真給我笑抽了。

全世界rock都是不是一样啊？以为在听邦摇（

电影手册意外的合我的口味……

寓言会让观影产生极度不适，因为这不是童话。

I have a question：浅焦移轴的逻辑在哪里？模拟主人公一只眼半失明的主观视点真的不合理啊，因为一没法解释事故发生前这些镜头效果的原因，二是有一些场景我感觉已经脱离了男主的视点呀，which means一些男主“看不到的”场景也是用了浅焦移轴。对天主教的讽刺用了非常后现代的手法，但整体不如前作《之名》和《身体》。

古北水镇酒店观看

很典型欧洲艺术片气质的电影，导演教我们透过皮相看本质，看的是人群的真实想法，教我们通过宗教看波兰，看根深蒂固的天主教和移民之间的壁垒分明。

#Wettbewerb# 除了细腻之外实在还是导演的老一套 不同的是将以往耍小聪明的结尾变成了用宗教/权利/社会符号强劲发力 感染力确实不一样 再次在柏林有所斩获导演在颁奖台都开心得跳起来了 [Haus d b Fests.]

三星半

讽刺了很多，好看

6分，运镜很有特点，也提出了一些有价值的观点，但挺无聊

波兰希维博津基督像的一段插曲，节奏很慢，剧情也比较乏味，毁容再造之后的生活错位以及一落千丈的情感平衡。拍摄角度上倒是贴切了毁容后的视野损失，导致在主角镜头下边缘部分出现了模糊化，但是后半部分在暖色自然光运用上有些用力，或许是想在宗教性上做一些创新，但看上去不太成功。唯一亮点就是基督像在男主发生意外后以神迹保存了他的生命，但事与愿违的是其生活却更不如意，游走于告解与被驱魔的苦难中；最终基督像落成之时，发现按照教廷图纸设计的方位出现巨大错误，神迹的机会早已被消耗，正如最后一幕那样：基督像被迫扭头近90度，以夸张的姿势朝向光明山修道院的黑色圣母龛。