塔巴德

这部印度电影绝对和你之前看到的所有印度片都风格迥异。

没有正能量的教育、猜不到结尾的悬疑，或者最近流行的史诗大片。

这是一部披着恐怖外衣的人性寓言——《塔巴德》（Tumbbad）绝对是印度电影的一朵妖艳之花。

《塔巴德》成本不到500万人民币，但前前后后拍摄了6年时间。

其实，电影从2012年就拍了几段，但导演拉希并不满意。

因为他认为，“它必须是印度前所未有的”。

为了营造神秘恐怖的氛围，打磨细节，剧组为了等一场“乌云压境”的大雨不惜花费数天时间。

为了突出真实感，真假可信度，剧组花了3周时间搭建了一个结构复杂的小镇。

他们还从各种古玩店里淘来武平，片中的老式汽车、自行车、部分家具都是真的。

剧组死磕史料，不光道具上极为考究，连每位演员从头到脚，都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。

在有限的预算内，死抓细节，剧组的细致雕刻，为影片带来了良好的氛围营造，高品质的布景，浓郁的末日感。

《塔巴德》成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。

展影结束后，现场观众多用“震惊（Shocked）”来形容它。

电影节之后，片方果断的放出了预告片，结果外观观众直接炸了。

在油管上的浏览量已经超过2000万。

豆瓣目前评分7.4，

IMDb8.4，烂番茄新鲜度高达89%。

《塔巴德》已成为印度今年最大的黑马之作。

故事可以简单的概括为：凡人在女神子宫里淘金的诡异经历。

为了讲述这样一个匪夷所思的故事，影片分为了三段， 前后贯穿了三代人，混合了神话、宗教、政治和历史，寓言性的表现了人类深陷欲望时的贪婪。

《塔巴德》表征了 “欲望，吃人”的恐怖过程。

片头即用甘地的话点名了这一主题：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。

1918年，少年时代的Vinayak无法忍受自己的母亲从当当地破落大户人家的情妇，他沉迷于塔巴德的传说，大宅里藏有数不尽的金币。

他和母亲负责喂养大户主人的母亲，一个受到诅咒的不死之人，虽然不死，但终生被饥饿困扰。

Vinayak从她口中得知了金币的秘密。

可主人死亡，母亲失去了小儿子，伤心失落的她带着Vinayak远走他乡，并且让他发誓永不回归。

母亲把主人唯一的金币给了Vinayak，而Vinayak却说，“一块金币不足以过一生”。

1933年，成年Vinayak重返塔巴德，找到了只剩下心脏的老祖，得知了金币的位置。

用了几个月时间，他终于找出了拿走金币的方法，但一次性他只能带走几枚金币。

从此，他不断往返塔巴德，一次次从荒废的大宅地下带出金币。

终于他过上了贵族的生活，开始了纸醉金迷的生活。

1947年，Vinayak步入不惑之年，国家巨变，大宅将被充为国有，焦急的他决定带儿子最后捞一笔。

可儿子比Vinayak更加贪心，他们决定一次性拿走“所有”的金币，为此他们走上了“重蹈覆辙”的不归路.....《塔巴德》虽然以按照时间线推进故事，但悬疑却放在了最后一幕才完全揭开。

究竟如何获得金币？

这个影片最具想象力的构建始终如疑云般萦绕在观众心底。

影片以宗教切题为悬疑“抛砖引玉”。

哈斯塔是丰饶之神的儿子，他贪恋母亲的财富，同时又觊觎其食物。

但他获得财富，准备侵占食物时被其他众神攻击，险些化为乌有。

丰饶之神爱子心切，留了他的性命，代价是不能被人追忆，且只能活在她的子宫里。

因为没有拿到食物，哈斯塔终生都被饥饿感包围。

温饱和财富，这两个原本可以轻易统一的变量，却在哈斯塔身上产生了巨大的差量。

财富的极大值，与温饱的最小量，让哈斯塔始终难以爬出欲望的深渊，填满贪婪的沟壑。

《塔巴德》故事的核心就是探寻人类的欲望，表现贪婪的原型，借用宗教和历史完成宿命的循环。

神都无法克制的欲望之火，凡人能够避免吗？

三幕故事，从宗教神话切入，背后还有历史的暗自书写为欲望和贪婪写下悲剧的注脚。

1918年，1933年，1947年，对于印度来说具有重大的历史意义。

1918年，印度工人运动兴起，甘地回到印度，无产阶级运动拉开大幕，印度脱离英国控制的民族自治运动此起彼伏。

1933年，印度民族解放运动最低谷，甘地被判刑，英国大规模镇压解放运动。

1947年，二战之后，英国自顾无暇，殖民地政权开始瓦解。

印度第四次民族斗争进入高潮。

英国宣布决定在1948年6月前移交政权，英国在印度的殖民统治从此告终。

《塔巴德》选择这一段印度历史上的动荡时期作为潜文本，自然契合了影片主题。

虽然时代在变，政权更替，社会重建，但人性的贪婪却始终不变。

影片中多次提及了印度人与英国人为了利益“同流合污”。

第二幕中，欲望的牺牲者是Vinayak的合作伙伴。

到了第三幕，牺牲者则变成了Vinayak自己。

其实在他们所属的时代，他们已经是当地的富有者，但为了获取更大的利益，他们都铤而走险。

在英国人，在新的政权的“威逼”下，选择最后捞一笔，由此悲剧降临，让他们分别遭受了不能承受之重。

可以说，他们一个是英国殖民地政权的牺牲者，一个是新印度政权下的失利方。

但反过来说，如果他们可以控制欲望，不渴求更多，其实他们依然可以继续过上不错的生活。

当他们选择进入贪婪的通道时，逃生的大门就已经关闭。

只是片尾Vinayak的遭遇更加戏剧化，具有更强烈的悲剧性色彩。

宗教、历史、文化给故事披上了多层意象丰富的外衣，提供足够的信息量和解读空间，提高了《塔巴德》的耐看度，也升华了主题：贪婪的根源是欲望，欲望的终点是毁灭。

适可而止的人会活下来，贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。

看的是小帅版。

影片最后还是有点问题，带多少个面粉人就会出现多少个哈斯塔这个设计本身非常棒，但不应该让它们抢食，一只一个大家都有份不用抢，不然的话一个一个慢慢扔才是最优解，让它们抢食自相残杀最后就能安全出去了。

当然如果设定是不管死多少只都会自动刷新面粉人对应数量的话另说。

其次面粉能不能多带点呢，能不能画个更大的圈子，或者直接把面粉撒到哈斯塔身上能不能杀死他们？

最后就是能不能把面人做得大一点，让哈斯塔吃得更久一点？

还是不管面人多大，吃的时间都是一样的？

或者面人越大哈斯塔越大？

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近几年，盗墓题材的影视作品深受观众粉丝们的喜爱，天下霸唱的《鬼吹灯》系列以及南派三叔的《盗墓笔记》系列更是每年都要推出一两部。

但自《寻龙诀》创下了16亿的票房佳绩之后，盗墓题材的影视作品却迅速地走上了下坡路。

大家都想趁热乎劲儿分一杯羹，“盗墓”被过度消费，一下子变成了烂片的代名词。

最近上映的《鬼吹灯之云南虫谷》更是成为鬼吹灯系列里的烂片战斗机，让这个材的影视作品迎来前所未有的低谷。

今天要跟大家聊一部印度的“盗墓寻宝”电影，这个“墓”异常血腥、惊悚。

塔巴德Tumbbad

这是一个持续数十年、跨越几代人的寻宝故事。

也是一些关于贪婪和欲望、引人深思的恐怖故事——印度有个神话，在很久之前，有一个象征无限黄金和食物的繁荣女神。

她以地球为子宫，在宇宙被创造出来之后，诞下了1.6亿个神。

大儿子哈斯塔非常贪婪，他夺走女神所有的黄金，在偷盗食物时，其他众神联手将他击成碎片。

女神救了他一命，将他囚禁在自己的子宫。

作为惩罚，他要忍受无止境的饥饿，而且永远不能被世人崇拜。

塔巴德的村民得知这个秘密之后，以哈斯塔的名义建造了一座神殿，企图从他身上攫取无尽的金币。

男主亚克的曾祖母曾闯入过藏宝地，虽然她拿到一枚金币，但却变成了一个长生不死的怪物。

全身干裂，无时无刻都在忍受饥饿的煎熬，只能昏睡度日。

村子里没人敢靠近她，只能将她用锁链锁起来，关到小黑屋。

亚克从小就对这个老太婆充满好奇，终于有一天趁母亲不在家，在老太婆的蛊惑下他打开这折扇未知的大门。

昏暗的灯光下，老太婆腐烂恐怖的面孔出现在眼前。

亚克吓得四处逃窜，可饿极的老婆子发了疯，一把将他拖进来，准备吃掉。

惊慌失措之下，亚克记起母亲教给他的咒语。

咒语一出，老太婆立马昏睡过去。

其实关于哈斯塔的宝藏就埋在塔巴德村长萨尔卡的大宅子里。

亚克的是村长的私生子，亚克的妈妈是村长萨尔卡的情人。

然而直到萨尔卡老死也没有告诉他们任何有用的信息。

无奈之下，母亲只能带着亚克逃离这里。

在逃亡的小船上母亲拼命厮打亚克，她害怕亚克被宝藏所迷惑，逼他许诺永远不会再回塔巴德。

然而15年后，心有不甘的亚克在母亲死后重回塔巴德，找到老太婆。

作为交换条件，亚克答应烧死她，帮她摆脱痛苦。

而亚克也在她的指引下，找到了哈斯塔和他的宝藏。

至此，亚克过上了锦衣玉食、骄奢淫逸的生活。

近几年，印度电影逐步被我们中国观众接受、认可。

无论是豆瓣9.1的温情励志片《摔跤吧！

爸爸》，还是口碑炸裂的史诗电影《巴霍巴利王》，都让我们大吃一惊。

这次的惊悚片《塔巴德》，更算得上是恐怖片里的佳作。

IMDb 评分高达8.5。

烂番茄也保持着89%的新鲜度。

更是被国内观众称为印度版的《鬼吹灯》。

惊悚程度，可见一斑。

除了亚克曾祖母的怪物形象让观众肾上腺素飙升。

拥有无尽财富的哈斯塔，更是让我们毛骨悚然！

他被囚禁在繁荣女神的子宫里，而影片真的就为大家呈现了一个血淋淋，不断起伏跳动的“子宫”。

哈斯塔的神秘面纱也终于被揭开。

血红发黑的躯干，龇牙咧嘴，黑漆漆的眼睛死盯着亚克。

步步逼近，蓄势待发。

亚克拿着面团引诱哈斯塔，趁着哈斯塔啃面团时，迅速扯开他的腰带。

在哈斯塔吃完面团之前，捡起几个金币，迅速离开。

这个神话故事的寓意不难看出。

与其说哈斯塔是罪恶之神，到不如说，他更像我们人类的心魔——贪婪。

影片中每个人对宝藏都有无限的垂涎，只是贪婪的程度不同。

老村长自幼目睹祖母遇害的惨样，比起金币，他更在乎自己的身家性命。

他拥有一枚奶奶从哈斯塔身上抢来的金币，足以证明宝藏的真实性。

不用以身犯险，就能蛊惑亚克的母亲当牛做马侍奉自己12年。

亚克的母亲天真地以为只要自己任劳任怨，就能拿到属于自己的金币。

她看上去安分守己，可实际上对财富仍有贪恋，只不过她的欲望是克制的、理智的。

在一无所获之后，从大宅里偷走老村长唯一的一枚金币就讪讪离开。

亚克对母亲的怯懦和“安分守己”嗤之以鼻，他对财富的野心是不加掩饰的。

母亲死后，更是肆无忌惮的寻找宝藏。

不过他虽沉迷于哈斯塔带来的财富，但更忌惮哈斯塔的爪牙，每次行动见好就收。

然而数十年后，儿子潘德朗的野心比父亲亚克有过之而无不及。

在儿子的怂恿下，他们做了十几个面人引诱哈斯坦，企图夺走他藏满金币的腰带。

谁想到一个面人引来一个哈斯坦，十几个面人引来了十几个哈斯坦。

诡异又惊悚的画面，让人头皮发麻，重口味的血腥画面，也挑战着观众的观影极限。

这些“哈斯坦”丑恶又可怕，可这的确是我们人类心底最真实的欲望。

多一个面人就多一个哈斯塔，不正隐喻着多一份贪婪，就多一份罪恶。

面对宝藏，每个人都跃跃欲试，每个人都存着侥幸心理。

我们害怕它将我们拖向深渊，可我们又无比的渴求它能带来的富贵荣华。

欲望这种东西，是人与生俱来的，小时偷针，长大偷金。

当我们发现人生有投机取巧的“捷径”，当我们屡次试验都相安无事，我们就会慢慢在里面沉沦，甚至想不计后果地索取更多。

在现实生活中，我们人类的贪婪最明显的表现在对大自然无情的掠夺。

废水、废气肆意排放，废旧垃圾随意处理，毫无节制地开垦，让被誉为“世界之肺”的雨林以每秒消失一个足球场面积的速度减少…随之而来的生态环境紊乱，让无数性命消逝在频发的自然灾害中。

在纪录片《统治》中，人们更是最大限度地压榨牲畜的价值。

为了让鸡鸭鹅产蛋、长肉，在它们身上狂打激素；为了让牛、马皮革更加光鲜；使用大量有毒的化学药品浸泡；为了让貂、兔子身上的皮毛更天然、更有光泽，直接生拽活剥…

人类无所不用其极地剥削、奴役地球上其他物种，以满足自己无休无尽的贪婪，可最终也是我们自食恶果。

打了激素的家禽会吃到我们自己的肚子里，有毒的皮革也会穿在我们身上。

我们穷极一生都在追逐利益，然而最终却在追逐利益的路上丢了性命！

正如影片开篇所说的：地球足以满足我们的需要，但满足不了我们的贪婪！

后台回复“塔巴德”，有汁源

印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事，载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报，我们看了很多，但这部作品完全是另一种类型，有极强的艺术性和思想性，而且观赏性也丝毫没有减弱，是个比较成功的作品。

主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德，这里有个城堡废墟，传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。

一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母，主人公一次去给外祖母喂饭，知道了一些事情，外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关，而且母亲的确有一枚金币，这些金币给母亲家带来了厄运。

弟弟一次意外摔死，母亲带着主人公远走他乡，离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄，但是，闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。

几十年后，贫穷的主人公回到了废墟，开始了寻宝活动，他成功了，每次去一趟，总能多多少少带回一些金币。

他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井，然后进入魔窟，里面就像一个人体子宫，四周是柔软的洞壁、猩红的粘液，随后，腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现，主人公必须勇敢的与其周旋，扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人，趁它吃面人的时候，从它的金币口袋里抢到金币，然后迅速爬出洞口，这完全是拿命换金币，稍有不慎就会被恶魔吞噬，如果被恶魔抓伤，就是外祖母那样半人半鬼，求生不得求死不能。

花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能，随着年岁的增长，他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。

终于，他带着儿子去了魔窟，也顺利抢到了金币。

兴奋的儿子出了一个主意；要是我们一次准备好多面人，就可以趁塔巴德吃面人的时候，抢到更多的金币。

当他们带着一堆面人进入魔窟，看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。

最终，贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。

阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德，构成了影片的基调，将影片烘托的异常压抑和恐怖，镜头、灯光、音乐都非常讲究，也根本没有歌舞表演，完全淡化了传统印度片的标签。

　　甘地说，地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。

故事是围绕着欲望绽开的。

　　在印度有一个传说，繁荣女神掌管着无限黄金和食物，地球是她的子宫，她生了1.6亿个孩子，这些孩子都是神。

但她最爱的是她的第一个孩子，哈斯塔。

不过哈斯塔想要女神所有的黄金和食物，当他获得了女神的黄金后，又试图去夺取食物时，被其他神攻击，变为碎片。

就在他几近毁灭时，女神用她的子宫拯救了哈斯塔，不过哈斯塔要付出代价，这个代价就是被世人遗忘。

　　因为哈斯塔取得了黄金，所以他身上有无数的金币。

但是，因为其他所有的神都拒绝给与哈斯塔食物，所以哈斯塔无法接近食物，并且承受着无尽饥饿的痛苦。

　　不过，来自塔巴德的人类发现了哈斯塔的秘密，他们在女神的子宫之上建立了一座大宅，并且不断的从哈斯塔那里偷取金币。

因此，塔巴德下起了无尽的大雨。

　　但随着时间的推进，塔巴德的人类数量越来越少，知道哈斯塔秘密的人也越来越少，只剩下了萨尔卡和萨尔卡的母亲老太婆。

老太婆是个被哈斯塔咬过的人，和哈斯塔一样，虽然享有无穷的生命，却要承受无尽饥饿的痛苦。

但是老太婆被一个魔咒指引，只要听到“睡觉，你若不睡哈斯塔就会来找你”的话，马上沉沉睡去。

　　萨尔卡有一个情妇，他和情妇生了俩儿子，拉奥和萨达夫。

萨尔卡死的那天，小儿子萨达夫也从树上跌落到地上摔死了。

拉奥一心想知道金币的秘密，但是母亲不同意，她带着拉奥离开了塔巴德。

　　但是拉奥对金币的事情念念不忘，十五年后终于回到了塔巴德。

回到塔巴德的拉奥，找到了破屋中的老太婆，他的奶奶。

此时的老太婆，身上长出了一棵树，心脏在树的枝桠上跳动。

拉奥唤醒了奶奶，奶奶把获取金币的方法告诉了拉奥。

原来，女神的子宫就在大宅之下，进入子宫之后，必须先用面粉隔离可怕的哈斯塔，再抛出面人诱惑哈斯塔，在哈斯塔专心吃面人的时候，偷取哈斯塔腰包里的金币。

但哈斯塔食用速度很快，必须在哈斯塔吃完面人之前把哈斯塔掉落到地上的金币捡起来，要不然就会有生命危险。

得到秘密的拉奥，在奶奶的允许下，一把火把奶奶烧成了灰烬。

　　知晓了秘密，拉奥不停的从哈斯塔那里偷金币，从而发家致富，过上了小康生活。

不仅如此，拉奥还盖了一所大房子，娶了一个老婆，生了三个孩子，找了一个美丽的情妇。

生活是多姿多彩的，但是贪婪却是无穷无尽的。

虽然生活富足了起来，但是拉奥并没有停止贪婪，依旧定时去哈斯塔那里偷取金币。

　　十四年过去了，拉奥的身体一天不如一天，身体已经大不如前。

拉奥的儿子长大成人，拉奥每天训练他偷金币的方法。

随着儿子的技艺越发纯属，拉奥决定带领儿子到女神的子宫里见识一番。

因为是训练，拉奥告诉儿子，一定不要带面人，不然就会引来哈斯塔。

儿子答应了拉奥的要求。

但是到了子宫之后，儿子从怀里取出了一个面人，引出了哈斯塔。

虽然儿子捡到了许多金币，但拉奥还是勃然大怒。

　　回到家里，拉奥得知，独立的印度政府想要收回塔巴德。

恰在这时，儿子提出一个意见：“为什么咱们不来个一劳永逸，多做一些面人，我一直喂哈斯塔吃面人，你去解腰包。

”拉奥觉得这个主意不错，便和儿子一起出发了。

　　可等两人到了子宫，掏出许多面人之后，竟然出现了许多哈斯塔，这是拉奥没有料到的。

原来哈斯塔竟然都是贪婪的人类变得，如果拉奥和儿子逃不出去，也会在子宫里变成哈斯塔。

影片的最后，拉奥把哈斯塔引诱开，救了儿子。

但因为被哈斯塔咬过，变成了奶奶那副模样。

　　影片围绕着贪婪展开，哈斯塔得到了母亲无穷的金币，却还想得到无穷的食物。

拉奥偷了几辈子花不完的金币，却还训练儿子继续偷。

儿子得到了偷金币的方法，却想一劳永逸。

贪念总是无穷无尽的。

　　一直以来对印度电影都有成见，觉得除了唱歌跳舞再没有别的，具体的改观是从今年的《摔跤吧爸爸》，真觉得是一部不得了的好电影。

演员阿米尔汗也很了不起。

但再去看其他电影还是有些抵触，不经意的点开《塔巴德魔神》，只觉得犹如神来之笔，无论是气氛熏染，还是情节把控，抑或是电影效果制作，都属于一流电影。

让人眼前一亮的印式恐怖片。

没想到印度也有恐怖片，更没想到印度的恐怖片也拍的这么好。

用一个神话传说来讲印度的近代史，就是个高明的设定。

当然就算没看出来，这片里的怪物，面粉等隐喻，也会看的很爽。

贪婪的家族，就因为无穷尽的欲望，陷入了一个窃取金币的循环宿命。

恶心的怪物，聪明又贪婪的男人，变成一棵树的奶奶，诡计多端的商人，在神的身体里进行战斗，非常有创意。

用面粉划圈当保护罩等设定，让人想到了西游记。

而阴暗又诡异的场景也让人印象深刻。

英国利用毒品从印度夺取钱财都能拍成恐怖片，真的是非常厉害了!

贪婪的欲望其实是一场人神公愤三代人 于恶魔的纠缠深渊是无止境的罪恶的其实不是金钱塔巴德一开始被打碎就已经成了无数个个体表象在电影中的表现是最后的面团对应实则是代表了许许多多欲求不满的人心里的欲望其实这是死循环儿子还会回来儿子的儿子这才是被诅咒的根本

Published 3 months ago on September 25, 2018 By Trace Thurmanbloody-disgusting印度恐怖电影在其历史进程中并没有给美国观众留下太多印象，但像Tumbbad这样的电影应该对这一过程有所帮助。

Tumbbad设法成为一个迷人的印度文化，同时使用贪婪的普遍主题使其与任何观看它的人相关，无论他们的国籍。

这是一部精美的镜头和经常令人不寒而栗的电影，在今年的神奇节日中崭露头角，并成为电影节最强大的参赛作品之一。

Tumbbad以一些童话剧场开场，讲述了丰盛女神的第一个孩子Hastar的故事。

有一次，他母亲最喜欢的孩子，哈斯塔尔最终试图偷走母亲的黄金和食物。

他获得了金币，但是当他去寻找食物时，其他众神攻击了他。

他几乎死了，但是他的母亲在一个条件下救了他：他永远不会被崇拜，他会永远被遗忘。

哈斯塔尔同意了，并在他母亲的子宫里进入冬眠状态。

最终，Rao家族在Tumbbad村以他的名义制作了一座神殿，从而唤醒了他。

从那天开始，上帝的愤怒就一直在以不断的风暴形式降落在村庄里。

Vinayek的祖先发现了一种通过进入女神的子宫从哈斯塔尔获得目标的方法，该子宫位于他们建造的神殿中间。

然而，获得所述黄金会带来被永远诅咒的风险。

从19世纪早期英国拉吉到1947年印度独立期间，Tumbbad追随Vinayek Rao（Sohum Shah），一个自称为贪婪的混蛋，从童年到成年。

影片观察了他的家人对哈斯塔尔代代相传的黄金通行证的贪婪。

这部电影分为三个部分（今年神奇巨星的一个共同主题），每一部分都在Vinayek的生活中传递一个重要的事件。

指挥职责也分为三个部分，Rahi Anil Barve，Anand Gandhi（作为创意总监）和Adesh Prasad（作为联合导演）各自在镜头后面转了一圈（无论他们各自指导电影的一部分还是在拍摄过程中一起工作我不确定）。

虽然Vinayek的故事引人注目，但它在华丽的电影摄影，布景设计和化妆效果上占据了一席之地。

Tumbbad的技术优势全面显着。

这部电影由Pankaj Kumar拍摄，令人惊叹不已。

从令人陶醉的风景照片到Vinayek被诅咒的祖母的极度令人毛骨悚然的化妆工作（她犯了一个错误，在她的一次冒险进入子宫时被Hastar弄错了）和Hastar本人，这部电影看起来很棒。

Sean Wheelan和Filmgate Films在瑞典的视觉效果非常出色（除了用于动画Hastar的面部特征的一些不稳定的CGI）。

Tumbbad评论子宫室本身值得一个段落。

你看，为了获得Hastar持有的金币，Vinayek必须降低自己进入女神的子宫，这是一个位于地下Hastar神殿深处的房间。

为免你认为“子宫”这个词在这里是一个隐喻，不要害怕。

子宫是一个奇怪的洞穴，围着红色的肉体和Hastar的房子。

Hastar的设计让人联想起The Descent的生物，但近年来，他独自站立成为令人印象深刻的电影怪物之一。

在108分钟，人们不禁觉得这部电影可以从运行时间的5分钟内受益。

这部电影在第二幕中成为臃肿的牺牲品，花费了太多时间与Vinayek和他的情妇之间的戏剧。

这是一个可能被削减的次要情节，电影对它来说会更好。

有意义的是，这部电影正在努力研究Vinayek是一个贪婪的混蛋，无论是金钱还是性侵犯，但这一点已经通过显示他进入子宫时所冒的风险而得以实现。

从表面上看，Tumbbad是一个道德故事，散落着一些恐怖元素，但请放心，这部电影的可怕部分是可怕的。

Vinayek诅咒的祖母是一个令人毛骨悚然的化妆效果和声音设计的显示（她被束缚在一个房间里，并从她的脸上突出大金属钉，以保持她的安静）。

在子宫内发生的每一个序列肯定会让你心跳加速。

这部电影随着它的移动逐渐形成紧张，最终与Hastar最终摊牌，这是令人恐惧的，因为它是灵魂破碎。

最重要的是，你关心Vinayek和他的家人，尽管他们做出了很多糟糕的决定。

Tumbbad是今年Fantastic Fest最令人惊喜的惊喜之一。

凭借30多年来贪婪的引人入胜的故事，一个令人难忘的怪物和一些真正美丽的电影摄影，Tumbbad不容错过。

Tumbbad在Fantasti举行了美国首映

没有歌舞的印度惊悚片，直击人性中的贪婪。

影片讲了传说中的一个堕落之神——哈斯塔，他想占有女神母亲的全部金币和食物，结果只拿到金币，没拿到食物，被女神封印在塔巴德的地下。

哈斯塔的腰包有金币，有村民冒险去金币，如果被他咬到，就会受到诅咒，忍受饥饿，永远不死。

拉奥还是小孩时，他的母亲带他搬家，看出了他的贪婪，警告她不要再回到塔巴德。

长大后的拉奥不顾母亲的劝言，来塔巴德找到不死的老太婆，得知了金币的秘密。

多次爬绳、下地宫从哈斯塔手里拿金币，“人为财死，鸟为食亡”，他的一个朋友见他突然发达，暗中窥知他的秘密。

拉奥于是将朋友作为食物，献给了哈斯塔。

以下剧透=============金币总能花完，体力不支、不能爬绳的拉奥培养儿子爬绳，用面粉做成娃娃，送给哈斯塔吃，趁这个间隙偷拿哈斯塔的金币。

大概贪婪会遗传，后来儿子突然提出，多做几个面粉娃娃，吸引哈斯塔注意力，直接拿走他的腰包。

拉奥照做，不料一个面粉娃娃对应一个哈斯塔，现在出现了很多哈斯塔，父子困在地宫，面临必死的局。

拉奥把娃娃都绑在自己身上，吸引所有哈斯塔，保护儿子逃出地宫。

在地宫外，父亲被咬，成为不死人，儿子没有拿他手里的腰包，像父亲曾经焚烧老太婆一样，将他焚烧，这样才是解脱，比永远承受饥饿要好。

儿子离开了塔巴德。

趋利避害只是人的本性，约束自己是不可能，物极必反，这是事物发展的规律。

我觉得人到了顶峰，应该去削弱自己。

有些人他不懂得该停止的时候，他却去往前冲。

每个人都应该有自己的一套做人做事的方法。

随波逐流这种东西未必是好的。

一个人，他的选择跟他自己所处的环境以及他先天的学习都有一定的关系。

有些人他想要成为一个什么样的人，他行为会决定他结果。