电锯惊魂6

SAW系列可以作为经典之中的经典呈现在萤幕当中，而在第六部当中，导演凯文.格劳特再次为观众奉献视觉盛宴，但相对于一般的恐怖片来说，saw系列并不是为恐怖而设置恐怖氛围，在第六部当中可以体会到的是关于对人性的思考以及审视。

随着时代的不断发展，观众对于恐怖片的要求也越来越高，究其原因是因为观众的审美眼光会随着大量的恐怖片进入电影市场而造成视觉疲劳，故要求也随之增加，在这一层面上，影片saw6恰恰迎合了观众们的口味，可以说是恐怖片当中成功的典范。

死亡似乎是一件永无止境的事情，就像death come 系列一样，不断地制造恐怖事件，但仔细观察后就可一发现，death come系列在逐步在恐怖片市场上淡化，而saw系列仍在不断升温。

deathcome系列结局和过程似乎总是一成不变，主人公在开篇部分总能成功地存活下来，而在结尾部分他一定会随着编剧的计划惨死街头。

在过程当中影片也未有很大的突破，不过是人死的更加悲惨而已，有些死亡手法也与前几部当中的死亡手法雷同，唯一是观众心动的部分在于death come4中将部分死亡过程替换为X光透射的过程，给人一种3D效果，在一定程度上隐藏了暴力与血腥，但更深层面则说明了death come系列的最终失败。

相对于death come系列，saw系列则是以层出不断地悬念及暴力美学 吸引着观众们的眼球。

悬念部分 ：明确来说saw系类中的悬念制造可以称之为经典，在对观众交待恐怖事件后，悬念仍层出不穷，这在对观众内心营造恐怖氛围的同时也带动观众和主人公一起思考。

影片中看似没用的镜头实际在影片后文都给予交待，在回味这些镜头的同时，观众才得以恍然大悟，没有任何做作成分，一切都让人感到极为真实，在影片中观众永远不知道事件的真相，影片留给人们的始终是思考，经典中的镜头可以将saw1中克莱默在结局中起身那一段列为其中，有谁会想到最开始的一个‘死尸’竟会复活？

在saw6中悬念成分再次发挥其应有的作用，本来观众都认同的冲过一道道死亡障碍的主人公竟在结尾死去，这次的悬念戏似乎有一种奈人寻味的感觉，但仍为本片增色不少。

暴力美学 ：将saw中的血腥镜头称之为暴力美学则一点也不为过。

将血腥镜头平铺直述地摆在观众眼前，将死亡过程放慢，在调动氛围的同时更多是将人性在临死前丑恶的一面展现出来，从而引发观众对主题的思考。

多种死亡手法死亡过程毫无重复，这对于喜爱saw系列的观众简直是一道视觉大餐。

审视人性 ：我们已经忘了思索，我们已经忘却了生而为人的梦想和目标。

这部电影里的所有主角似乎都是这样的一群人：颓废、堕落、不知所措地惶惶不可终日、听之任之着自己生命的流逝而从来不懂得珍惜、虚伪地做人以及荒唐地浪费自己的生命。

如果我们能把每一个天亮都当成是生命的最后一天的话，也许，我们会发生，其实生命远比我们想像的要更美好。

人性 是否有着道德的底线呢，我们应该如何来珍爱我们仅有一次的生命呢。

在这个系列电影紧张的气氛和死寂的味道里以及那些充满血腥的镜头背后，也许，我们将若有所得。

这部电影是在用一种非常极端的方式告诫我们，我们应该去敬畏生命以及感激活着的。

只是可惜的是，往往我们总会被表面上的那些肮脏和形式和那种狂妄的殉道模式而感到悲愤和迷惘而忘却了去寻找其背后的真义。

——这俩人太狠了，我真是受不了...——屏住呼吸，没用啊...这个好像真的无解了...——自己呼吸杀自己啊？？

那就...真没啥好办法了...——感觉这一部的设计都还挺厉害的，感觉想不出什么别的办法。

——这下，这个男警察彻底成为杀人犯了。

——卧槽！

所以那个男警察借老头之口，害死了阿曼达！

——这部电影很好！

各个机关都很好，剧情也很完整，单独看都没问题。

——那个彩蛋，不知道有没有什么特别的用处。

↑2024.5.3

当联邦调查局调查“拼图杀手”的同谋嫌疑人彼得·斯特拉姆 时，霍夫曼为一名保险公司主管设置一个新的陷阱。

这部电影与当时美国政府尝试改革的医保制度有关联。

虽然在上一集中“竖锯”已经“仙逝”，而“关门弟子”阿曼达也魂飞天际，但这可不代表竖锯的故事将就此画上句点。

霍夫曼已经成为下一任的“竖锯”继承人，不过他能够屡次从层层死亡机关中全身而退也再一次引起了FBI的怀疑。

于是以竖锯的理念继续杀人游戏，同时周旋于FBI并消除自己的嫌疑就成了霍夫曼双管齐下的任务。

这次霍夫曼根据竖锯留下的资料设计出了六种匪夷所思的游戏来折磨受害者，当然也不忘记要给几个与竖锯有密切关系的人开开小灶，更重要的是，他不仅仅满足于竖锯的理念，他用自己的想法来完善这一切。

约翰.克莱默的逻辑，可能有人觉得荒谬，有人觉得其实发人深省很有道理。

　　 但是即使他的逻辑是正确的，那么他就应该杀人吗？

　　 如果他的逻辑是正确的，那么他为什么还是不应该杀人？

　　 是评断别人的生死，他没有权力去评断别人的生死。

"任何人都没有决定别人生死的权力，无论那个人多么十恶不赦。

”　　 就像克莱默抓保险公司的老总威廉.伊斯顿的理由，克莱默认为：伊斯顿的错是他用自己的价值观评断并且决定了他人的生死。

　　 可是克莱默自己不也是一样？

他一直在评断并且决定别人的生死。

（只是他和伊斯顿依据的逻辑和标准不一样而已。

）那么，谁的标准是对的？

为什么？

什么样的标准是对的？

谁来决定什么是对的标准？

　　 如果克莱默认为自己的标准是正确的，所以伊斯顿就应该受到惩罚。

伊斯顿一次次做了恶的选择，所以伊斯顿应该死。

那么伊斯顿当初决定其他人的生死的时候何尝不是一样？

伊斯顿同样认为自己的逻辑和标准是正确的——按照policy拒保。

　　 认为自己正确/正义，认为别人错误/低等/恶不应该存在，是一个多么危险的概念。

希特勒屠杀犹太人的时候，觉得自己在肃清这个世界，消灭不应该存在的人；恐怖份子觉得自己的行动是伟大光荣的“圣战”。

文/化/大/革/命一泻而下的时候，他们也觉得自己在铲除不应该存在的东西。

　　 这世界上做下多么恶劣事情的人，都认为自己“正确”的。

恐怖主义哪一次不是认为他们是正确的，是在做伟大光荣的事？

"正义" 让我觉得可怕和畏惧，而绝不是热血沸腾。

我没办法反驳克莱默的逻辑和标准正确与否，因为这是我没有想明白的东西：正确和错误的标准是什么，善恶的标准是什么。

于是我想，无论其他人做什么事，多么的不道德，或者多么坏的人，都不应该被克莱默评判他该生或者死。

至于谁应该评判我不知道，但是不是克莱默。

不是某个认为自己正确就要用自己的价值观去决定这个世界的人。

　　 我讨厌替天行道这种词语。

　　 依靠法律或者因果报应去惩罚在某些我们认为的坏人身上或许也不是多么靠谱的逻辑。

但是，人类用自己的几千年历史找到了法律，法律应该是的最不坏的途径了吧。

绝对不是某个个人去“替天行道”。

　　 没有人有替天行道的资格。

就我所知那些自以为替天行道的人似乎所做的都是擅自评判并且伤害别人的人。

--- 这篇漫长的影评只想表达一句话：任何人都没有决定别人生死的权力，无论那个人多么十恶不赦。

任何人都没有权力决定任何一个人的生死。

甚至其他。

我们必须明白我们没有资格去评判和决定。

难怪美剧里常常说No judge.（我的价值观算是蛮消极的，不想承担改变世界责任，觉得大多数人自以为是的改变都在让这世界变得更糟，所以我是尊重它的自由发展那一类。

很消极。

-至于，我没有想明白的东西：正确和错误的标准是什么，善恶的标准是什么。

所以我只能尽量少把别人归为错误，少自以为自己正确；尽量尊重差异，尊重别人的存在。

而善恶的标准，是尽可能的善。

自由的边界是不去伤害他人的利益。

--2017年更新-关于恐怖份子为什么觉得自己的自杀式袭击是圣战↓↓， 只能说，中东本来就是一颗裂纹丛生的玻璃球，在最近的一个世纪，我们大家一人一份力，把它彻底给玩碎了而现在，我们每个人，都可能被那满地的玻璃碎渣割伤脚底。

https://www.zhihu.com/question/26396888/answer/43702896 　　

严格的来说，我不是电锯的忠实的粉丝，电锯惊魂系列拍了6部，只看了第6部，还是在豆友的推荐下观看的，豆友说电锯系列会有惊喜够刺激。

有时会想给平实的生活加一些重口味。

电锯惊魂系列的主刀手竖锯在《电锯惊魂6》中已是一个死者，肉体虽死，但精神长存。

竖锯的门徒们继承了竖锯衣钵继续死亡游戏，这一次所要惩罚是一医疗保险公司老总与他的同事们，医保老总在竖锯计设的死亡游戏中就像一只放在笼中的小白鼠不断闯关，在死亡线上挣扎。

相当佩服竖锯的才能，把整个死亡游戏设计的高潮叠起，坚持杀人有理虐待无罪的原则，呈现各种新奇的杀人工具、方式。

我坚信竖锯一定是位机械学、心理学、解剖学、数学专家高手。

电锯6在死亡游戏进行过程中，不断闪回前几集留下的一些线索，导演想把前几集留下的疑点线索作一个归结。

这让我对前几集电锯系列发生了什么产生了好奇感，很快打消了补习电锯系列的想法，发现影迷对电锯1、2的评价还不错，对电锯3、4、5的评价是已偏离竖锯精神，只是无聊疯狂的杀戮。

而电锯6是竖锯精神又一次回归，死亡游戏像具有一定哲理性生死决择，看到求生者亲手切割自己的身体，看到了精密创新的杀人武器，死亡游戏中没有真正的赢家。

当同事问我近来有什么好看的电影时，推荐了《电锯惊魂6》。

同事说，不看这么暴力血腥的电影，看这样的电影整个人会好几天好几天的不舒服。

我立刻分享，看完电锯6激动了好几天，当硫酸腐蚀掉人的背部肠子、内脏、血液涌出倾泻于地上时效果相当刺激疯狂。

同事听着我的绘声绘色地描述想呕吐，丢下一句，你真够变态的。

我不是一个暴力美学的崇拜者，只是看电影的口味有些重罢了。

系列走到了第6集，在继续花样百出的杀人游戏的同时，又补充了一些前因后果，让整个系列串联了起来，故事终于圆满了。

我一度以为系列已经走向了血腥的类型片，现在才知道编剧的强大，无论出场多少人物，都能紧紧围绕JIGSAW这条主线。

另外，游戏挑的这些个对象也很有讲究，不仅是JIGSAW个人的仇人，也很能反映一些社会现实，比如第5集里面的房产利益链和本集中的放贷者和保险利益链。

影片的结局，Hoffman通过了测试，Jill全身而退，女记者目睹一切——依然留下了很多线索供续集使用，只是JIGSAW的游戏应该全部结束了。

本片的票房并不高，不过相比之下制作费更少，小投入大回报，很难让制片方舍弃这个系列。

相信明年万圣节，系列依然会如期而至，我倒很想看看没有了老头的SAW会不会走向终结的宿命。

告诉电影答案——电锯惊魂6在朋友的推荐下，我看了《电锯惊魂6》。

影片开头的一幕，确实给了我闷重的一击。

影片刚开始，便是两个人自残的画面。

他们由于做了错误的事情，而被“拼图”在他们的头上安装了机器。

机器的开关会在一分钟后开启，那时便会脑浆四溅。

唯一可以改变这种命运的就是他们中间的天平。

他们必须割掉自己的肉，放入天平中，从而让天平偏向自己的一端；以此来让天平改变自己60秒后的命运。

所以，两个以前相处不错的同事开始了自残。

确实，看到这个画面的时候，我已经看不下去了；太血腥了！

但，既然是朋友推荐的，总该会有他值得看的地方吧！

之前朋友也说，《电锯惊魂》批判的是这个社会的机制和人类的本性。

所以，我还是皱着眉毛看了下去。

（要知道，在看影片的时候，我是端着饭碗的啊！

）影片讲了这么一件事：保险公司经理拒绝给一位患上心脏病的人支付保险，理由是此人之前在填写保险单的时候，漏填了一些内容。

当然，有一些细节是必须要提醒的：第一，保险公司经理的手下有六个员工，是专门负责查找那些需要支付保险的投保人员之前的“漏洞”的，这样他们就可以省掉一大笔支出。

第二，经理（以下就简称经理了）发明了一个复杂的公式，来计算人们此后几十年的生存状况；计算结果是正数的人就可以投保，而那些是负数的人则一概被拒绝投保。

第三，这位心脏病患者已经投了8年的保险，期间几乎没有得过病，而且他还有妻子和孩子需要他来照顾。

这，无疑是对他判了死刑的。

第四，他漏填的那些内容，本来就不是什么大不了的问题。

也可以说经理是在借题发挥，小题大做，把他逼到了死路。

所以，“拼图”就惩罚了这个经理，给他设了一系列的死亡游戏。

在游戏中，“拼图”所用的道具就是他员工。

在死亡的边缘，大家都展现了人性最阴暗的一面，为了活命彼此攻击。

这就是《电锯惊魂6》的内容。

我的那个朋友现在只喜欢看恐怖片和文艺片。

呵呵，之前的我，——嗯，是高中那时候的我，也是只喜欢看恐怖片的。

那时的我，也极喜欢恐怖片里的血腥味，刺激神经，刺激心底那些无法触及的道德底线！

现在的他，很像那时的我：对这个世界的阴暗诅咒，对自己善良一面的无奈，全都发泄在恐怖片里。

对于这部影片，我是有话要说的。

“拼图”假借上帝之手，来对恶人进行人性的惩罚，逼他们显露出人性最丑恶的一面；这样做，是不对的。

第一，没有人可以取代上帝，没有人可以代替上帝来惩罚他人。

如果你这么做了，无疑是以暴制暴。

能够对恶人实施惩罚的只有上帝本人，只有法律道德，只有人类群体，只有正义；而不是个人的强大的力量。

我相信我们的一句老话：善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。

多行不义必自毙，无需他人以“以恶制恶”的方式插手。

因为如果你有力量，而滥用这种力量的话，必会自食恶果。

不管做什么事，心态最重要。

第二，是“拼图”把他们逼上了人性的绝路。

人都是有善和恶的两面的，就是课本上讲的“矛盾”性，就像圣斗士星矢里的双子座斗士。

我们只能从整体上去评价一个人，也许，这样才能公正些。

在面对死亡的时候，我们扪心自问，又有几个人是会把还生的机会拱手让人的。

我也在影片结束的时候，问了自己。

我的答案就是：不会。

除非那些人是我的亲人，除非他们和我有血肉关系。

否则，不管是用攻击的办法还是用人性的伪善的办法，我都要尽一切力量保自己一条活命。

“拼图”这么做，是在扩大人性的险恶面；导演这么做，是在扩大人性的险恶面。

逼他们以自己的恶来战胜自己的善。

而导演和“拼图”却以此来满足自己对人性的定义。

这部影片让我想起了现在的360和腾讯。

到底谁是真善，到底谁是伪善，到底谁才是真恶。

目前，我是帮着360抵制腾讯的。

我想告诉360的是你过去所走的路，决定了你以后前途。

现在的周鸿祎就像当年刚出茅庐的牛根生和田文华。

大家刚出道时的心境也许都是差不多的。

那时的牛根生一直被伊利欺负﹑打压，但他却迎难而上，坚持了下来。

那时的田文华所拥有的不过是30头奶牛，三鹿的成就是她50年的心血。

但，牛根生和田文华在那之后所走的路，决定了他们的终点。

我想告诉周鸿祎的是两句话：纸包不住火，和真金不怕火炼。

谁站在道德的底线，谁就是赢家。

修墙，有人筑就了长城，有人葬身其中。

我是很喜欢看电影的，当然现在已经不再看恐怖片了。

之前很喜欢典泰的一本书：《电影知道答案》。

之前，我也是这么认为的。

是的，电影会告诉我们很多，电影里有很多的答案。

所以，我也总是介绍好的电影给我周围的人，喜欢让电影把告诉我的答案也告诉给他们。

所以，之前我只是一直介绍电影给他们，然后让他们告诉我看后的感受，却从不告诉他们我自己的答案。

我以为，大家的答案都是一样的。

现在，我不这么想了。

因为每个人都是和其他人不一样的，所以我们从电影里得到的答案也是不一样的。

就像我们带着有色眼镜看世界一样：蓝色眼镜看到的是忧郁的世界，红色眼镜看到的是火热的世界，黄色眼镜看到的是疯狂的世界。

之前，我以为给大家推荐一部充满人性的影片，就会激起大家的童真和真爱。

但现在我不这么认为了，那些电影也许会让心灵脆弱的人更加无助，让他们在面对这个世界的时候更加的偏激；就像：诗人海子。

所以现在，我找到了自己的答案，自己的书：《告诉电影答案》。

电影更多时候，并不是给我们提供了答案，而是给我们提供了世界的两面，困惑的两面；也是需要我们去认证的两面。

面对这些困惑，面对电影，我们要有自己原有的答案，然后去认证电影，认证自己。

我喜欢看各种题材的电影，喜欢在影片后思考。

我是个阳光的诗人，所以在我的眼前是光明的世界，正义遍布的世界。

我喜望，喜欢电影喜欢诗的朋友都来一起讨论，一起探讨生命的意义。

之前看过《爱情重伤》，我推荐你们也来看看这部影片，然后把你们的答案告诉我。

山水写于凌晨两点＝＝＝＝＝我刚注册了自己的微信公众号：灵石岛。

欢迎大家关注，全部是我自己的原创文章，影评也会一直（每周五）写下去的。

也在写生活感悟和诗歌。

读我写的影评，是必须要看过电影才行的。

因为我不是来推荐电影的，而是来和大家探讨答案的。

也许会写的很稚嫩，也不专业，但这就是我想表达给大家的真实想法。

一部电影想要称得上是好电影，得观众在观看时能发出一声“天呐！

”才行。

这就是所谓的“叫好”。

电影和诗歌和音乐和世间的一切艺术形式一样，它们能给受众带来心灵的共鸣，才能称之为“艺术”。

不敢给太高，因为内容不适。

彩蛋解释了，录音室里的 everyone 这句台词。。

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从一看到六，这一集的开头真的把我震撼了，也许是好久没看这部电影，免疫力有些降低了吧。

因为这集跟第五集有很多关联的地方，时隔太久有点不明所以，不过这集杀人的方式还是有几个有新意的，比如割肉拼重量获得生存，比如六人转椅，这一集风格有些变化，不再是永恒的失望，让人有生的选择。

为了完美走进第六部，一到五第三遍后，发现真是值得。

第一步绝望，第二步珍惜，第三步原谅，第四步选择与拯救，第五步信任与牺牲，到了第六步，我以为会是自我实现。

可是错了。。

这反转剧一般的第六部将前面五个步骤再次重复，但最后却不是审判带来的救赎，只是无他唯手熟尔带来的内部人士生存。

而约翰大神那对我爱的湛蓝眼睛在这一部里变成了浅棕色，我很不满意。

看到阿曼达当时涉案让我十分震惊，这好像把约翰的哲理全部变成了其实只是对他的复仇行为的长线钓鱼曲线报国，可是仔细一想其实也没那么简单，他只是穿起一根什么鱼都已经钓在上面的绳子，只是不知道他究竟能不能如愿钓起所有的鱼踏着夕阳提着水桶回家。

这次他也会料到这个野心膨胀以为自己果真是生死予夺的傻×六号的逃脱么?我想要一个saw的小丑面具，无事的时候就对着镜子说I want to play a game。。

时常吓吓自己，安稳的当个好人就够了，我怕那个猪头也出现在我家楼道里面。