瑞普·凡·温克尔的新娘

昨晚见到了岩井俊二导演和目前最爱的日本女演员黑木华。

几乎满三小时擦着眼泪看完了「瑞普•凡•温克尔的新娘」，特别想在还没过夏天的日子里就宣布我看完了2016年最值得看的电影。

退场时全场观众的肃穆也相信不是单单我一个人被感动。

因为读过了导演自己写的小说所有情节都熟知，更加被每个情境的设计，每位演员的深刻打动的热泪盈眶。

这部电影的每一帧拿出来都是高品质的广告图，泉水一样可以随意的流淌进眼睛里，又精致的晃眼。

人生百态，谁也不要以为自己理解了谁的欢乐或痛苦。

我完全不觉得这部电影涉及女同故事，真白和七海的惺惺相惜是一种对生活的释怀，对苦难的宽容，退到了最原始的人类的情感源头。

我们能爱自己的孩子爱家人爱朋友，爱有所属格的事物，其实我们也可以爱路人，爱花爱草，爱不相干的莫名而来的好好坏坏，一切尘缘。

我们沉浸在不幸福里，被生活的种种压碎了善意，是因为人类小看了自我的悲悯。

什么是善？

什么是恶？

什么是道德？

什么是伦理？

什么是自我？

什么是旁人？

在这部电影里被耐看的镜头和耐听的音乐一次次不断提起和探讨。

在都市节奏中扭曲着残喘的我们，在网络，技术，各类新兴事物面前不堪一击，一个人静下来时我常常在考虑在人类的知识储备被机器超越的那一天，还有什么剩下是我能做；每个人走到他或她人生的最后那天，实实在在被留下的到底是什么。

我依然不是很明白，也会继续思考。

爱和被爱都是了不起的能力。

无论爱走向何处，来自何方。

我只想保护好自己的价值观，保护好所有经历给我带来的感悟，用心看世界，有韧性有热度，尽可能百分百真诚地生活。

岩井俊二也许不是合格的小说家，但确实是一位能用肉眼捕捉真实和哲学的天才导演。

最后，借导演的一句话，「この世界はさ、本当は幸せだらけなんだよ」（这个世界啊，其实是充斥着幸福的。

）

我承认我对岩井俊二是有偏见的，很大的原因是在两年前观看完《情书》后难以忍受那种“矫揉造作”。

直到现在，在《瑞普·凡·温克尔的新娘》长达三个小时的观影过程中，逐渐击碎了我过往对岩井俊二的认知。

这是部很具有争议的电影，那些因为《情书》而爱上岩井俊二的观众可能无法接受这种虚晃一枪的做法。

岩井俊二在这部电影中走上了传统的反面。

为何说”传统的反面“，那就牵扯到标题说明的两个方面。

先说“破”，岩井俊二在这部电影中首先消解的现实生活中长期以来单一名字作为一个“符号”与意义本身“人”的关系，挖掘了“人”本身被其他符号解释的潜力，继而消解了人物之间稳定的现实联系，最后消解了现实仪式的庄严感。

三个步骤逐步递进。

“名字”作为一种符号长期被人类使用，但岩井俊二将“名字”放置在以互联网为基础的社会框架中的时候，网络“名字”和“账号”的变换使人物更好的隐蔽自己，正如当皆川小姐第一次见到安室先生的时候，安室先生讲的话：这年头大家都有很多名字。

承载网络的载体手机和电脑正如阿兰·巴迪欧谈阿巴斯《十段生命的律动》时的汽车一样，成为谈论世界的封闭场所。

在这个场所中，当人可以在不同“名字”指代的身份中转换的时候，人物之间的关系就不总是那么透明的。

这种观点在电影中具体表现是在安室雇人陷害皆川，偷拍的视频经过剪辑成为了诬陷皆川出轨的证据。

这也就是为什么岩井俊二在这部电影中根本不屑于去追问事情的真相，不去追问安室的种种动机和行为。

岩井俊二给我们展示的只是不稳定现实关系中那露在海面外的冰山的一角，就像皆川的丈夫只能看到被剪辑过的视频而无法得知人物真正的关系。

这种令我们无法依赖惯性电影思维去思考的设置正是他对依托线上信息传递和表达的社会观察最有价值的地方。

当不稳定的人物现实关系进一步发展时，它不仅会造成实际家庭的解体（皆川被赶出家门），更重要的是，它会造成“虚假”关系的建立。

皆川为了面子在婚礼上请了“演员”装作亲戚，这种虚假家庭的建立在一开始就展示给我们，所以当婚礼举行时，仪式的庄严和神圣感被更多的“表演”替代。

而且在皆川也开始在别人的婚礼当演员时，岩井俊二用一句并不会被引起多大注意的话为现实仪式的庄严彻底做了了断。

当时coco饰演的真白（瑞普·凡·温克尔）随口说了一句“这人似乎犯了重婚罪”。

按我们惯常的认识来说，婚礼会产生新的婚姻家庭，而无论是法律还是道德认识中婚姻在同一时期都是只能保持一个。

在这里同一时期可以举行多个婚礼，仪式变得廉价。

而我们明白，维系社会秩序很重要的一点是仪式的神圣感，无论是皇帝的祭天仪式还是普通人的婚礼葬礼。

所以步骤走到这一步，岩井俊二的方向就已清晰可见，那就是在数据传输时代社会的秩序还可以维持表面的稳定，但表面之下已经暗流涌动。

在皆川遇见真白时，影片转向了一个更加奇怪的方向。

一方面真白与皆川的友谊在各种巧合下不断巩固，但安室这个幽灵一般的人物也逐渐显露出他作为幕后操纵者的身份。

真白在出场后占据着非常关键的位置，但我们从一开始除了知道她有两个名字：真白和瑞普·凡·温克尔之外，再无其他了解。

这个神秘的人物一度要将皆川带上死亡的道路。

看到现在，似乎岩井俊二过于严肃和残酷了。

但皆川与真白相处的过程中，岩井俊二在重新塑造着前面被他一一消解的东西。

这就是“立”。

非常重要的一场戏是，皆川与真白穿着婚纱开车回到租住的别墅里。

在这里，这两个穿婚纱开车的“异类”确立了岩井俊二对希求真实情感的态度。

按我的猜测，这也就是为什么本片为“瑞普·凡·温克尔的新娘”，“新娘”最重要的意义不是因为仪式而产生的，而是因为感情产生的。

在婚纱一段的拍摄上，慢镜头处理的十分的浪漫。

岩井俊二用仪式感的镜头拍摄这段的意义在于：“婚纱”作为一种符号指代的不应该是“仪式”本身，而应是仪式中的感情，也就是“婚纱”（符号）是携带真实感情（意义）的感知。

在接近结尾时，岩井俊二更是一种“乌托邦式”的表达。

真白最后被皆川发现是AV演员。

这样设置的点在于当观众观看成人电影时，首先关注的不是演员的符号——名字，而是演员的身体，是性本身，带给观众和演员的都是真实的生理体验。

当在酒精的麻醉下，一向对女儿无视的真白的母亲也像女儿一样在外人面前脱光衣服时，她感受着的是“羞耻”这份感情，是真实的感情体验。

最后即使是安室这个神秘的人物也脱下了衣服去感受真实的“羞耻”。

在这里，岩井俊二已经完成了他的重塑，完成了一种作者化的表达。

我们常说不破不立，在这部长达三个小时的影片里，岩井俊二前一个半小时完成了“破”，后一个半小时完成了“立”。

在看透这个世界表象下的本质后，依然希求着真实情感的意义。

我只能用这样略显俗套的话来表达敬意。

我他妈都服了，真就是大写的怪诞志呗，不知道和我今天生理上真是吃多了多少有关系，但真的，这电影看完我顶得慌，看到后面我都害怕了。

就看到真白死了，我去，搞笑，女主叫真白，av女友叫真白，不知道日文里面这两个字和中文意思是不是一样，真正的干干净净的意思。

一开始就是信息不对等，单方面的绫野刚疯狂输出，黑木华被动接招。

不过从一开始我仿佛从黑木华身上看见了自己的影子，一样的怂逼，一样的不自信，一样的被学生摆布，一样的，当学生挑衅权威的时候，往后退，不是出手反击，而是被动接招，仿佛错的是自己，一样的声音贼小，最后一样的接招，人家让用话筒就用话筒，被学生牵着鼻子走。

哎算了吧，说到底，就是从来还没找到过自己，当面对别人挑战就立刻软下来，就从来没站直过。

然后，从网上随便找了个男票，自己也觉得自己廉价，在生活中也没有和别人说，只是在互联网上发表一下自己的心声。

绫野刚就是这时候趁虚而入的，一般这种傻子，都是不知道怎么和别人相处，不知道如何调和自己和他人之间不同，和关系的。

没有游刃有余的智商，只有面对差异时候的苍白无力。

我觉得她可能面对谁都是一个样子，无法坦诚相对。

和学生说自己结婚了，和未婚夫说我参考了你妈的意见，其实呢，没办法正视那个失败的自己。

还傻傻的相信学生会真的祝福自己，直到看见花束里面的话筒，和笑着跑走的学生。

就是这样，是的就是这样，不是对别人的恶意无所感受，只是自我欺骗和太容易被所谓的表面平和和他人笑脸所吸引和欺骗，因为那是诱人和珍贵的啊，就像是冰天雪地里，橱窗里冒着热气的面包？

我脑子里现在想的是卖火柴的小女孩，就还带着受害者的自恋情结，明知道软弱，但还在给自己的怂去找借口，又会沉迷在受害者身份的认同中。

其实并不好受，只是很熟悉了所以不舍得放弃这个身份，和对其他身份的渴望，但是又没有可以模仿的操作对象，那就只能认同它，然后不断循环。

但想要改变的话，果然还是要听心的声音，毕竟当被嘲笑的时候，不管你表面上怎么装傻笑出来，心是知道的。

跑远了。

然后就是婚礼上就开始因着自卑而开始的欺骗，假亲戚。

但其实真的欺骗其实是对自己的不负责任，纵然父母离异不是你的过错，可是还是应该坦诚相对，我总是觉得在意的不适合你，你也真不应该骗别人，爱你的人不在意，你说出来大家也都轻松。

所以啊 这就是在给自己埋雷。

然后相信了网友也是可以，互联网的魅力就在于，你可以随便抒情，但弊病在于，对方也只有文字，你无法识别谎言，语气，真实性。

你可以尽情相信网络那边是你心目中的哈姆雷特，只是别忘了一千个人心里就有一千个模样，那不就妥妥被骗了么。

一开始绫野刚确实是受到黑木华的委托，可是后面就变成了受婆婆的委托了。

爷爷葬礼上婆婆回头给儿媳妇和儿子两个截然不同的眼神真的太明显。

最后黑木华就依然是被别人牵着鼻子走，就像被学生牵着鼻子走一样，驴前面的胡萝卜，就是跟着走而已。

她为什么不想想婆婆为什么有这个视频呢，第一时间不是选择当面对质，而是被动接受，真的，永远不要把主动权交给被人，没有情商的善良和诚实是毫无价值可言的，就算你承认了假冒亲戚是为了男方家人的面子，但是对方不会看到你对自己的重视，只会看到你为了目的不择手段。

当然话说回来，这种家庭你在前期直言不讳根本就没有后续了，也是明摆着的，所以不如一开始就坦诚，或者你真的高段位可以操作也行，不然就从一开始就放弃不切实际的幻想，因为你根本处理不了东窗事发的后果。

后面就像是开了自动驾驶一样，离婚，回家，被绫野刚牵着走，直接差点把命牵走。

不过话说回来，绫野刚也真是有毒，我突然觉得真的他演什么像什么，这个安室干的事，苏我就干不出来，小蓝也干不出来，羽生也干不出来，虽然都是绫野刚的脸，可是安室就是安室，真真演技派，从第一面直接坦言自己名字是假的有各种名字，到后面帮助黑木华摆脱打工酒店突然滑跪磕头，到最后的真白家里看她妈突然全裸他突然暴风哭泣，真真演技派。

嚼着口香糖和殡仪师说一千万买一个上路人，到黑木华没死反过来问她身体怎么样担心她，真-影帝了。

最后送家具是唯一的私人角度吧？

其他全是工作，钱。

去真白家里，提前备了两份合同，一上来先不说买墓地那样太商业，但又知道她妈肯定委托自己买墓地，提前准备了扣除部分的合同，就真顶尖销售，先和你谈情再和你谈钱，还有着对人性的理解和敏锐的判断哈哈哈哈。

再说黑木华，从头到尾被人牵着走，真心真的就随便付出，真的是善良的人，虽然不知道网络上现在女菩萨的具体意思和所指出处，但此时此刻我就想说她是女菩萨。

两个人一起做女仆，只有自己每天干活，真白白天出去喝，晚上回来睡，三番五次打扰自己睡眠，作为一个刚刚谋面的陌生人，真就没什么界限感。

也真就绫野刚，选的黑木华，他就知道黑木华可以轻易对别人掏出心肺可以满足真白的诉求，说到底还是顶级销售呗，这部电影我愿意称之为《顶级销售和他操纵的委托人》或者《论顶级中介的销售艺术之买卖双方心甘情愿》或者《论现实中被人卖了还帮人数钱的实操艺术》。

但其实作为一个底线为零的人也有自己的好处，因为一眼就能被看穿，所以大家倾向不设防，因为不管怎么样都能得到拥抱，哪怕是短时间也能付出真情实感。

黑木华类型的人总是能在短时间内轻易获得他人的信任和真心。

关系质量贼高，最后都愿意为了真白去死，一开始黑木华第一反应是错愕，顿了一瞬，等到真白再问你愿意陪我一起死么，她绽出了笑容“我愿意”。

只能说那一瞬间很美，也很梦幻。

真白说这个世界很温柔，自己被善良对待了会觉得要崩溃，我就想到了最近看的《鸣鸟不飞》，矢代说不想和百目鬼做爱，是因为他觉得他是会温柔和别人普通做爱的类型所以不要，在和他做的时候说自己要吐了，是真实生理反应，就像真白一样。

她列举的场景，什么便利店员帮助装东西，快递大叔帮忙搬重物，对于他们只是工作而已。

就连再普通不过的举动也会被真白过分解读为被人对自己的善意。

因为真的她的自我评价实在是太低太低了，此时此刻我又想到了去年背过的自我效能感🙂。

对自己能成事的预判太低。

但不管怎么样最后时刻黑木华给的“我愿意”绝对把真白冲上云霄了。

死而无憾，她不愿意接受治疗，因为早就没办法接受肮脏的自己，还要说这是只有自己能做的工作，虽然有些人真的觉得av女优真的没什么就是份工作，也有人真的很尊重自己的工作。

但真白显然不属于这类人，这类人生活不会受影响，也会结婚生子，觉得自己和普通人一样值得拥有幸福。

真白总是说我这种人，这种话，所以我觉得她说只有自己能做的工作，只是被迫的自我洗脑。

让我想到了《怒》里面的爱子，“我这种人不配和普通人拥有幸福”“你是不是觉得会爱上你女儿的人不会是什么好人？

”其实真白的妈妈一直没有站在女儿的角度去看她到底发生了什么，需要什么帮助。

经纪人都会觉得真白是失恋之后自我放弃吧，她妈只在女儿骨灰面前，用最直白但也是最有效，只不过晚八村的方式体验了女儿“在别人面前赤裸身体”的难过和痛苦。

假如第一次不是和女儿撕扯的打在一起，而是给一个拥抱的话，就连快递员和便利店员的善意都会把她击垮的真白，一定会被妈妈的拥抱来回来，留在原地再也不去拍片了吧。

但，没有，她嫌自己脏，嫌到想死，嫌到最后不去治病还在自我洗脑，说这工作是只有我能做的，治病就会有伤疤无法工作了。

难道不是活下来也没办法接受脏的自己么。

但从另一个角度，两个人短暂爆发的真情实感，不只治愈了真白，也治愈了黑木华。

就像安室说的一样，我能让你半小时就喜欢上我，不是我厉害，是你自己想要陷进去。

给巧克力第二次，她直接站起身接过来，再做回原来的沙发就行，而她是下意识的就走过去，坐在他身边。

一方面符合她被牵着走的习惯和行事风格，另一方面也符合她潜在对婚姻的没信心。

就像她在互联网上说的一样，像购物一样买回来的男人，廉价的自己，父母离婚了自己未必能幸福。

有着这些潜台词她必是会按照自己潜意识剧本忠诚走下去的。

虽然他爹也想让她幸福，可是她实在是没有模仿的对象，妈妈就是出轨，这个信息在巧克力那次她就透露给安室了，所以后面她在家里看见地上耳环的时候，自然而然就会想到“啊，果然，我也被出轨了，我的婚姻像父母的婚姻一样，或者所有的婚姻都会出轨啊”。

假如她直接问她先生呢？

“哦，是我妈的耳环，她昨天来家里看我了”会不会就是这么简单的一句话就没有后面这么多被反向操作的空隙了？

到后面安室说酒店那个男人是专门拆散情侣的人，是一种职业，说的就是自己，只不过一开始他是自己为了赚钱才去祸害黑木华，但后面相册到底是她婆婆放的，还是安室找人放的并没直说，就有了想象空间。

可能是婆婆放的，就是为了继续掌握儿子，满足儿子留在自己身边的需求，从爷爷葬礼，母子二人走在前面，黑木华走在第二排二人中间。

难道男主爸爸不应该有个镜头么，爷爷葬礼上儿子就没什么镜头，全是男主和妈妈，难道不应该是男主爸爸妈妈，男主黑木华么？

所以婆婆恋子，男主恋母。

此时我再次跳戏，想到了一个案例，本人在描述的时候，被听的人意外发现自己妈妈有勾引自己的行为，本人浑然不知，但画外音太容易被第三人发现了···。

看到一半我还在想这电影一直这么荒诞的各种演，到底和瑞普凡温克尔有什么关系。

现在想来，前半截就是为了刻画新娘的软弱和容易被摆布，为后面做铺垫。

为什么说看到真白死我害怕呢，因为我怕死，我也有过觉得死了就好的想法，不是主动向结束，是想被动的。

看到真白把手伸进去鱼缸的时候，我只觉得窒息和诱人，好奇。

但是当真的看见他们抬着棺材，看见安室和殡仪师正常交流，但是委托人已经死在床上的时候，那一刻是有冲击的，你死了就是真的死了，但是活着的人照样继续，自己的消逝对于不相关的人来讲没有任何触动，就是死了而已，毫无意义，你的喜怒哀乐全部消失，所有未解的心结，没有全力以赴去拼搏的梦想，所有的所有就只是停止了。

你为了梦想为了痛苦留的眼泪努力付出过的一切在半路上就被风吹散了，不管你带着多大的念力和动力，活着的时候有多么的坚不可摧，死了之后就有多么的荒诞不羁，就呼一下子，一阵风，什么都没有了，挣扎的，念念不忘的全都没有了回响。

所以我总是相信，执念太重人会变成鬼，毕竟能量守恒，那些沉重的执着执拗的精神力量不会轻易消散的，所以活着的时候要全力以赴，不留遗憾，才不会悔不当初念念不忘吧？

好好活着才能好好死，然后好好投胎哈哈哈哈。

又跑远了。

最后我觉得这个电影就也很有意思，真的看完之后我直接就想骂街，这他妈什么傻逼东西？

好不容易结的婚说离就离？

说被人摆布就被人摆布？

一开始被人破坏了婚姻还要客客气气和始作俑者说我给你破坏我婚姻的劳务费我能不能分期给你？？？

还要感谢他？

最后直接就懵懵懂懂的死在了别人手里？

为了一千万？

然后真白真就死了？

发着烧3p，死了妈妈不要骨灰？

最后黑木华就直接没工作，没家人，然后在阳台上回味真白给她的戒指？？

我真是傻逼了。

可是写完这些字，我觉得，电影的冲击让我有了反思，那还要什么自行车呢？

不过我突然想到，开篇黑木华便利店打工遇见的陪酒女同学她都趋之若鹜，要是直接让她知道真白是av女优，她必不会敞开心扉。

在假扮家人之后的续摊上，弟弟问真白你都演过什么角色，真白说都是一些无聊的角色。

所以并不像她自己骗自己一样说的，这个工作是只有自己才能完成的，而是无聊的，恶心的。

发烧也要去拍片，不是敬业，是不拍片就不知道人生的意义，假如因为发烧失去了工作，那比死还可怕。

她必须要说服自己，拍片对于自己非常重要，重要到为了拍片可以不去治病。

其实她早就不想继续活着了。

就这样吧，电影好看，人生还在继续，想明白了也不如做明白了，更何况，真就想不明白，人生真实荒诞，全看自己怎么写剧本。

每个人，都是自己潜意识剧本最最忠实的演员，尽职尽责的塑造着自己认为的那个自己，不管自己是不是真是那个样子，不是也要自己创造情境让自己变成那样子，最后还要说一句“看，我就是那样的人，我就是个受害者，你看别人会伤害我吧，大家都一样”就，很搞笑哈哈哈，发现剧本是第一步，第二步是发现自己在什么时候，做了什么，让场景不同人不同的情况下，每次都让自己陷入重复的类似的情境，扮演差不多的角色。

就，电影好看，生活继续。

此时应该响起羽生结弦那首bgm幻化成花，Classical Artists《花になれ (化为花朵)》 https://c.y.qq.com/base/fcgi-bin/u?__=FYvrxAgx49ue @QQ音乐努力啊什么的虽然苍白，但也就是这么个事吧。

就像真白说的，便利店员为了她把东西一样一样装进去，让她感觉被温柔对待很崩溃，可是傻真白啊，便利店员是为了自己才把东西装进去的，她/他可能是为了自己的家人，可能是为了想买一个喜欢的东西，每个人都在努力工作赚钱，为了自己，为了家人，就酱吧。

干巴爹

疲累的背影

天上的电线像网格，被困住的人，仓皇又无助

这不就鲜明对比么哈哈哈啊哈

我们一起听海底的声音，海底代表着安静和死亡，鱼缸里有真白的归宿，“你愿意和我去死吗”

真他妈搞笑，真·影帝和真·后知后觉

眼神变坚定了

好看

鸣鸟不飞：乌云密布 (2020)8.32020 / 日本 / 动画 同性 / 牧田佳织 / 新垣樽助 羽多野涉

怒 (2016)7.72016 / 日本 / 剧情 爱情 悬疑 同性 / 李相日 / 渡边谦 森山未来

瑞普·凡·温克尔的新娘 (2016)7.72016 / 日本 / 剧情 / 岩井俊二 / 黑木华 绫野刚

把电影当成悬疑片来解读其实大有嚼劲。

不知道有没有人和我一样，看完之后纠结的是安室的骗局究竟是从什么时候开始的呢？

导演似乎本来就没有想过把答案告诉观众，因为一切都有“狡辩”的理由。

既然没办法识别骗局，那就从相比之下的真相开始梳理。

真白的死是无可争辩的事实，花一千万找人陪葬也一定是真的。

那么如果以此为基点，安室的终极目标就是为真白找一个真心“朋友”，也就是七海。

然而问题来了！

找七海究竟是从什么时候开始？

从七海离婚，接受安室的工作，第一眼见到真白开始吗？

似乎并没有那么简单，仔细回想，真白死之前和七海说到了“去超市，看到服务员一样一样给自己清点物品，觉得自己不值得别人这么做⋯⋯”恰好，七海在结婚之前就在做超市服务员。

那么是不是可以推断，真白早在一开始就认准了七海这个目标？

也就是说整部电影，七海一直处于安室的骗局之中？

而假扮家属的工作只是为了捏造一个美好的邂逅？

和男网友结婚在计划之内。

和男网友离婚也并非男方母亲作祟，而是从一开始男网友和母亲就是安室的演员。

之所以如此大费周章，只是因为真白想找一个真心爱自己的陪葬品。

她认为陪葬品没有经历过绝望，就不会体会到自己的好不好真心待自己。

而是和之前几个失败的候选者一样。

说到失败的候选者，大家应该有印象：真白的葬礼出现了5.6个女孩子，她们很坦然地闲聊，话语里透露出一些线索，“我之前摸她胸的时候发现有肿块⋯⋯”说明这些女孩之前都和七海一样和真白相处过，而因为种种原因没能成为完美的陪葬品。

七海可能那时也意识到了这一点，一开始抽泣停止了有所暗示。

而结尾她能重新生活，我想也应该和认识到真白的目的有关。

否则如此快的走出两次人生低谷未免承受能力也太强了，而女主这种随波逐流的人显然不具备这样的能力，从他失去第一段婚姻以后的不知所措显而易见（当然也可能是因为第二次适应了）然而最终七海并没有被杀。

大家都能理解，毕竟真正爱的人还是愿意让他好好活着，而不是陪自己死。

其实我认为以陪葬目的被揭穿做完结尾很完美。

但是毕竟岩井俊二，悬疑片呀巴黎还是不太符合自己的气质吧？

用了冗长的一段结尾，以七海主动和安室握了手告终。

我觉得很显然七海应该意识到安室其实一直在骗自己了。

但她任然感激。

为什么？

如果没有了安室，生活也许一直浑浑噩噩，是安室给了自己奇妙的经历，虽然是被骗。

当然也有可能计划就是从七海在别人婚宴上第一眼见到真白开始。

七海到最终也被蒙在鼓里，握手只是感谢安室曾经一次一次帮助自己。

大家怎么看呢？

永远少女下去，花工资的80%去租漂亮的大房子、在家里扮演女仆play、穿上婚纱开趴踢、躺在被剧毒生物环绕的房间里...这些梦幻的小事情却只能借以孤独实现，一个人，就能肆无忌惮去做许多想做的事。

但又无时无刻不希望能有一个人能来分享我的小秘密。

如同小时候认定一个女朋友陪自己上厕所，只和你一起上厕所。

封闭的自己打开了一扇小窗户。

“秘密只和你说，别告诉别人。

”我们觉得自己与众不同、孤芳自赏、又渴望被理解。

小时候的相互理解可比长大了后容易得多。

于是我愿意努力去赚很多钱，愿意花钱去得到，金钱的等价交换能让我欣然接受，而非接受难以承受的“陌生人的善意”。

然而，买来的只是认识你的一个契机。

我愿意花钱，创造和你在一起的机会。

至少比单纯停留在internet上的接触要好。

这钱花得值，至少还有这个简单粗暴却又纯粹的办法。

这么看来，给我印象最深的是真白。

影片也的确像是两个风格迥异的故事和人物。

一个是不管任何事都会说"はい"的七海，一个是活得潇洒自我的真白。

好像只有这种搭配才比较容易成为朋友。

凌晨三点回家，叫醒你也不会生气、直接躺在你的身上睡着。

七海是温顺、透明、没什么棱角。

真白是真白。

两个人都从对方身上汲取到了一些什么东西。

影片的两个高潮：カラオケ和穿婚纱。

我的心仿佛也一下被填满，想要时间就此停下。

但回过神来，真白已经不见了。

戛然而止得消失了。

我喜欢那些把女孩作为主角的电影，且并不认为此片是百合的基调。

反而，此情此景，不拥抱、不亲吻才是怪事呢！

然后我们一起拥抱睡去，多么浪漫纯粹。

最后去向该去往的地方。

只有死亡才是停留在臆想世界的最好方式。

但剩下的日子还需照旧，七海难以去创造什么惊险刺激、浓墨重彩的生活。

但至少无论在哪，她都能很好得适应下去，仿佛世界都在这个过程中得到了治愈。

岩井俊二选的女角总能在美貌与亲和间取得恰宜的平衡，她们总是干净、可爱、忧伤、素雅，她们都不是那种惊世的美貌，而是有着澄澈清新的透明感。

时隔这么多年后拍出片名这么拗口的片子「瑞普·凡·温克尔的新娘」，许是年纪大了的岩井俊二，曾经纯爱纯美的伤痕青春片已经无法表达这位中年大叔的成长痕迹了，而今用了一部纷扰人世的影像表达了对于人的生存原点——绝对孤独和寂寞的敏感。

一如既往的散文结构，一如既往的随性而至的剧情，一如既往的素净雅致、温婉细腻，大叔依然清新。

女主教师七海， 低到尘埃里面的女子，被学生欺负也逆来顺受，被学校开除，用与网恋淘来的男子结婚来拯救失业，不知根不知底的把自己嫁了，婚礼中通过网络找来的万能先生——安室，安排群众演员出席冒充娘家人。

把人生赌咒压在结婚上的七海，本以为婚姻生活将是自己美好的未来，却发现丈夫出轨，反而被夫家诬陷不忠，净身出户。

失婚加失业的七海，拖着行李箱茫然行走于大街小巷，无家可归、无人可联系，悲痛下求助于网上认识的陌生人——万能先生安室，这段背景空净阴郁，背景乐低沉闷心，竟倒出了七海最重的哀伤。

在万能先生安室的安排下七海成为婚礼欺诈团队的一员，像自己婚礼上请来的群众演员一样冒充别人的亲友团。

一样的司仪，一样的婚纱燕尾服，一样的流程，一样的洁白、幸福的婚礼之后，人们很快就会领会到幸福对岸的动词：欺骗、背叛、挣扎、死亡。

在这场冒充亲友的婚礼中，七海结识了同样无依无靠的AV女优——真白，作为冒充亲友的她们似乎找到缔结关系的纽带，可是转眼消失在东京街头的真白，让七海跟影片开头寻找网友那样，站在东京繁华街头不知所措。

城市里人与人缔结的关系过于脆弱，无论是现实的还是网络的，再牢固的关系，都会一不小心遗失在拥挤的人潮中。

这是一扇门，接下来的奇异旅程注解了它的玄机：欺骗。

这扇门为七海打开一个全新的世界，成为女仆住进古堡就是其中之一。

古堡中七海与真白再次相遇，两个孤独的女生跌撞在一起，岩井俊二捕捉到了两抹生动的美景。

片中，古堡的暖意、水母的幽蓝、女仆制服的黑白、婚纱的雪白、黑与红的金鱼，洁白的钢琴，轻盈的背景乐，均散落在剧情间，增添出两人情感的失控感。

结婚那段，真白掏出虚空的戒指戴在七海手上，手指与手指之间，无声的演绎默契的戏份，双手无声，却代女主们表达了许多的意思。

这是段岩井俊二风格的回归，一贯的将忧伤、残酷消减至最浅，成为新娘的真白选择了自己最幸福的时刻，用自杀的方式结束了自己的肉身，而七海原来只是真白雇来陪自己一起死的人，七海成为了「瑞普·凡·温克尔的新娘」。

片中的万能先生安室呢？

岩井俊二把这个人物的设定始终贯穿于全剧，跟七海相关联的人和事，这个人全程参与，七海的网络学生有次问七海：东京是个什么样子？

东京就是物化了的安室，万能、包容、欺骗、赤裸相对会感到尴尬的城市。

影片最后，七海搬家，望着杯里金鱼，在天空下、在阳台上安静的微笑，最后镜头聚焦在那双带着无形戒指的手，最终身处繁华东京的身影变得坦然，对一度纠结的命运选择释怀。

一个很善良单纯温柔的人，去酒店之前也想不到和陌生人碰面一定不要去酒店，咖啡店是最佳选择！

难怪，皆川连婚礼上都只有离异的爸妈两人而已，没朋友的她怎么会有这样的心眼子呢？

遇到困难，最多只能想到那个虚拟的网友的现实朋友安室（实际上两人为同一人），刚开始真的以为安室会是皆川的拯救者和依靠，结果从一开始他就是她一路下坠的那个披着羊皮的狼！

他可以不费力的给她两个巧克力，却不能在她拉着两个行李箱痛哭的地方给她真正的巧克力！

这是个没有温暖可言的剧情！

直白最初的目的也仅仅是找一个陪她去死的！

期间的拥抱，某些情感都是路上的一些预料之中，也是意外！

她是可怜的，可怜之人必有可恨之处吗？

恨什么？

她的善良？

单纯？

温柔？

没有朋友？

哪一项是她可怜的源头？

与世界不适配的她最后在一个窗明几净的小房子里，在思考什么呢？

要庆幸这条命还在吗？

第6届#法罗岛电影节#无人知晓单元第2个放映日为大家带来《瑞普·凡·温克尔的新娘》，下面为大家带来前线新娘们重塑灵魂的赧然评价了！

果树：叙事太杂糅，观感很漫长。

黑木华的表演可圈可点，岩井俊二的招牌式小清新运镜与音乐品味，也只是做到了合格而已。

汤达人：感觉和夜以继日一样的问题，这个剧本，台词仍然是适合拍成动画的，但是却拍成电影，这种现实感和电影中的非日常(不是因为剧情)感造成失真，从而感觉违和冲突，但是新娘并没有夜以继日那种清爽的影像风格。

Berger：我承认我对岩井俊二是有偏见的，很大的原因是在两年前观看完《情书》后难以忍受那种“矫揉造作”。

直到现在，在《瑞普·凡·温克尔的新娘》长达三个小时的观影过程中，逐渐击碎了我过往对岩井俊二的认知。

这是部很具有争议的电影，那些因为《情书》而爱上岩井俊二的观众可能无法接受这种虚晃一枪的做法。

岩井俊二在这部电影中走上了传统的反面。

为何说”传统的反面“，那就牵扯到标题说明的两个方面。

先说“破”，岩井俊二在这部电影中首先消解的现实生活中长期以来单一名字作为一个“符号”与意义本身“人”的关系，挖掘了“人”本身被其他符号解释的潜力，继而消解了人物之间稳定的现实联系，最后消解了现实仪式的庄严感。

三个步骤逐步递进。

“名字”作为一种符号长期被人类使用，但岩井俊二将“名字”放置在以互联网为基础的社会框架中的时候，网络“名字”和“账号”的变换使人物更好的隐蔽自己，正如当皆川小姐第一次见到安室先生的时候，安室先生讲的话：这年头大家都有很多名字。

承载网络的载体手机和电脑正如阿兰·巴迪欧谈阿巴斯《十段生命的律动》时的汽车一样，成为谈论世界的封闭场所。

在这个场所中，当人可以在不同“名字”指代的身份中转换的时候，人物之间的关系就不总是那么透明的。

这种观点在电影中具体表现是在安室雇人陷害皆川，偷拍的视频经过剪辑成为了诬陷皆川出轨的证据。

这也就是为什么岩井俊二在这部电影中根本不屑于去追问事情的真相，不去追问安室的种种动机和行为。

岩井俊二给我们展示的只是不稳定现实关系中那露在海面外的冰山的一角，就像皆川的丈夫只能看到被剪辑过的视频而无法得知人物真正的关系。

这种令我们无法依赖惯性电影思维去思考的设置正是他对依托线上信息传递和表达的社会观察最有价值的地方。

当不稳定的人物现实关系进一步发展时，它不仅会造成实际家庭的解体（皆川被赶出家门），更重要的是，它会造成“虚假”关系的建立。

皆川为了面子在婚礼上请了“演员”装作亲戚，这种虚假家庭的建立在一开始就展示给我们，所以当婚礼举行时，仪式的庄严和神圣感被更多的“表演”替代。

而且在皆川也开始在别人的婚礼当演员时，岩井俊二用一句并不会被引起多大注意的话为现实仪式的庄严彻底做了了断。

当时coco饰演的真白（瑞普·凡·温克尔）随口说了一句“这人似乎犯了重婚罪”。

按我们惯常的认识来说，婚礼会产生新的婚姻家庭，而无论是法律还是道德认识中婚姻在同一时期都是只能保持一个。

在这里同一时期可以举行多个婚礼，仪式变得廉价。

而我们明白，维系社会秩序很重要的一点是仪式的神圣感，无论是皇帝的祭天仪式还是普通人的婚礼葬礼。

所以步骤走到这一步，岩井俊二的方向就已清晰可见，那就是在数据传输时代社会的秩序还可以维持表面的稳定，但表面之下已经暗流涌动。

在皆川遇见真白时，影片转向了一个更加奇怪的方向。

一方面真白与皆川的友谊在各种巧合下不断巩固，但安室这个幽灵一般的人物也逐渐显露出他作为幕后操纵者的身份。

真白在出场后占据着非常关键的位置，但我们从一开始除了知道她有两个名字：真白和瑞普·凡·温克尔之外，再无其他了解。

这个神秘的人物一度要将皆川带上死亡的道路。

看到现在，似乎岩井俊二过于严肃和残酷了。

但皆川与真白相处的过程中，岩井俊二在重新塑造着前面被他一一消解的东西。

这就是“立”。

非常重要的一场戏是，皆川与真白穿着婚纱开车回到租住的别墅里。

在这里，这两个穿婚纱开车的“异类”确立了岩井俊二对希求真实情感的态度。

按我的猜测，这也就是为什么本片为“瑞普·凡·温克尔的新娘”，“新娘”最重要的意义不是因为仪式而产生的，而是因为感情产生的。

在婚纱一段的拍摄上，慢镜头处理的十分的浪漫。

岩井俊二用仪式感的镜头拍摄这段的意义在于：“婚纱”作为一种符号指代的不应该是“仪式”本身，而应是仪式中的感情，也就是“婚纱”（符号）是携带真实感情（意义）的感知。

在接近结尾时，岩井俊二更是一种“乌托邦式”的表达。

真白最后被皆川发现是AV演员。

这样设置的点在于当观众观看成人电影时，首先关注的不是演员的符号——名字，而是演员的身体，是性本身，带给观众和演员的都是真实的生理体验。

当在酒精的麻醉下，一向对女儿无视的真白的母亲也像女儿一样在外人面前脱光衣服时，她感受着的是“羞耻”这份感情，是真实的感情体验。

最后即使是安室这个神秘的人物也脱下了衣服去感受真实的“羞耻”。

在这里，岩井俊二已经完成了他的重塑，完成了一种作者化的表达。

我们常说不破不立，在这部长达三个小时的影片里，岩井俊二前一个半小时完成了“破”，后一个半小时完成了“立”。

在看透这个世界表象下的本质后，依然希求着真实情感的意义。

我只能用这样略显俗套的话来表达敬意。

Sylvia.Y：在人前赤身裸体，是真的很羞耻，但是有谁希望自己如此羞耻呢，所以大家才喜欢体面，才喜欢仪式感，可以让自己觉得高贵。

法罗岛岛主：用下垂的乳房和年轻的阳具祭奠一个AV女优的死，水中的所有宠物都是美丽且剧毒，但我想要送你两只无毒的。

我略知她一二：如果说《夜以继日》是对日本社会男女情感关系中的暧昧与复杂进行解构，那么《瑞普·凡·温克尔的新娘》就在亲手将人类社会虚假而真挚的人际关系在传统与现实的屏障中击溃解体、分崩离析。

光怪陆离的安室商会仿佛是一个时光机器，帮你找寻或封锁遗失或未来的情感。

神秘男人自作主张的怪异行为让人际关系的稳定性在霎那间大厦将倾，他不断的摧毁又重建，阳奉而阴违。

真实仿佛成为了最虚假的东西，永恒是片刻的，情感是快餐的。

深海的水母与七海的真白，耳边的蓝色空气与眼前的白色婚纱，酒杯与歌声，亲吻与痛哭，岩井俊二用直白和浅显的叙述来表达深奥和晦涩的情感，当那些不断被掩埋的秘密重现在光天化日，被精心包裹的情感被一个又一个谎言戳破，我们开始面对现实。

每个人都是一座孤岛，害怕一个人孤独的死去，但是当你真正碰到了另外一个炽热而渴望的灵魂，你便不再寂寞而彷徨。

这时你的死去便成了一种解脱，得到了宽解与爱的灵魂就算告别也是幸福且美满的。

当他们赤身裸体地面面相觑，这种羞耻感是痛苦而绝望的，这是一种割裂而非传统的交流方式，却让每个人都心如刀绞的回忆往事或理解生活。

这种看似丢人的忿然是对现代社会最好的解构与解读，每个人生活在自己赧然的面具下却找不到真正的灵魂。

作为一个3个小时的情节剧，岩井俊二在文本解构现实的框架之下同时不断的用镜头语言来解构类型片，他把这个本该浮躁而狗血的肥皂剧变成了反类型的神话寓言，同时延续了自己不俗的音乐品味与清新的影像风格，让这部电影成为他的集大成之作地同时给他他的创作生涯带来了的新的高潮巅峰。

#FIFF6#DAY2的无人知晓单元场刊评分稍后会在广播中为大家释出，请大家拭目以待了。

比《你好，之华》略好一点的存在，又是一部不太满意的作品。

一向奉承影像大于剧情内容的岩井这次竟然选择了走剧情风。

但影像拍摄风格又是一如既往的起到淡化剧情的作用，标志性的升格慢镜，广角柔光一个都不少，两种风格的对峙冲突实在令人感到莫名其妙。

另外，岩井在剧情方面虽然缺陷不大，但却罕见的抛弃了自己最吸引人的以清新衬托残酷，以清新掩盖内核。

最为拿手的细节烘托也没有太多亮点，三个小时的影片内容完全可以用一半不到的时间去处理，唯有真假两段婚姻的反差能让人看到昔日岩井情节巧设的美妙。

另外，岩井对社会伪善的讽刺和畸形社会的揭露也是第一次浮出表面。

之前说过，与《你好，之华》相似的，这部电影问题出现在内核上面。

《你好，之华》起码只是内核走偏，但这部电影却直接完全抛弃了内核，这也实在太不岩井了。

不讨喜的女主人设，在电影中对外界事物的流变完全处于一种被动的状态，不禁让人想到《四月物语》中的松隆子。

但松隆子最后还是化被动为主动，而本片女主直到最后也没能完成任何的改变。

岩井似乎只想让她作为一个透明工具人的存在去呈现这一段剧情和经历，导致电影从始至终都缺乏一种“力”的存在，这也是这部电影与岩井其他作品在内核上的最大区别。

这种“力”在《情书》中是对雪山的叫喊，在《烟花》《梦旅人》中是烟花绽放的感动，枪声响起的升华救赎。

在《燕尾蝶》中是燕尾蝶纹身，面对命运的坦诚，即便是不怎么样的《关于莉莉周的一切》，也有一大片鲜绿的麦田和在上面带着耳机大声喊叫宣泄的少年。

但在《瑞普•凡•温克尔的新娘》上，我看不到这一切。

岩井俊二一部勉勉强强及格的片，甚至不能说是他自己风格的作品，仅此而已。

3月10日晚七点半西门町Lux影城看的导演惊喜版。

800人的巨幕厅，坐在第四排（前三排不卖），全程仰视还要不停左右找视点。

（由于倾向使用自然光所以基本每个镜头的焦都很浅，离近看头晕）来的基本都是死忠粉，令人惊异的是180分钟的片长除了自己去走了两次肾之外没有发现其他人离座。

片尾从未出镜的小姑娘问女主：tokyo究竟是一个什么样的城市呢？

女主无法回答，戴上猫帽遮住眼睛，四处张望。

这是一个由于“在陌生人面前脱得精光真的会害羞”的城市。

这是一个人人带上猫咪面具外表友善坚韧，腹中各怀黑水的城市。

但cocco在生命最后一刻还是宁愿相信这个世界，其实满满都是幸福呢。

（挖坑有空细表）