光荣岁月

被影片的英文名和中文译名误导，以为是一部轰轰烈烈的战争片，其实，影片关注的不是反战，而是尊严与自由。

Indigenes，土著。

二战末期，法国大量征召征召其在北非的殖民地的青年去法国本土抵抗纳粹侵略。

这些人，每每冲在战场的最前线，说的直白一点，就是炮灰，为“尊贵”的法国士兵扫清障碍，减少危险。

而人们记住的，是法国士兵们灿烂的微笑，和胜利的喜悦。

没人记得有那么一批人为了法国的自由而长眠在了不属于他们的“祖国”的土地上。

即使得不到应有的待遇，他们依然选择了前行，不为别的，只希望通过他们自身的努力，有朝一日，他们能获得尊严和自由。

但是，影片中他们并没有得到。

现实呢？

我们看看本片最后的字幕：“1959年，一项法律被通过，用来冻结获得独立的法国旧殖民地军人养老金。

2002年1月，在经过冗长的听证后，欧洲议会要求法国政府全额支付这些养老金，但是继任的政府拒绝支付。

”若不是有这部电影，或许，随着老兵们的逐渐老去，这段历史也将尘封。

纳粹发动战争的目的之一是为了种族清洗，而法国在本片中扮演的角色，是否也如纳粹一样呢？

而至今不承认那些士兵的地位，是比当年的歧视更为悲哀的事，因为这不自觉的影响了不了解历史的年青人的思想。

2005年能爆发种族骚乱，也就不足为奇了。

说起来这部影片是我第一次看情侣场一个人。

2007年前后的银幕数远远不如现在多，上映的影片也少，所以大片往往垄断了影院大部分银幕。

而这部没有大明星，没有大场面，也不不是好莱坞大制作，甚至连题材也不讨喜的战争片就只能在影院的夹缝中才能看到，比如，安排在人很少的情侣场。

当时售票表示，如果我的邻座卖出去了，我就要和别人一起坐。

坐就坐了，谁怕谁，你在情侣厅放法国战争片光荣岁月还指望满座啊。

结果那一场全厅好像是5个人，前排有一个哥们估计也是战争片迷，还有大概是一家三口，那家的小孩在就在几乎没人的影院中跑来跑去。

但不管怎么说，当初那片子能引进，能在院线看到，真的不容易啊。

还好吧电影院里看的，看完这个去看色戒，多慢的一个下午，可想而知嘻嘻，电影开篇，音乐，听到某一处某一男说印度的啊？

于是我笑了，可爱的人啊，不看任何介绍就进来看了也好！

最后亮灯了，某男又说了“演得什么啊？

”嘻嘻，电影不必共识的。

你就随便那么一看吧高呼质问“fight for freedom”的人活了下来谁肯定历史与个人呢？

人民人民只给了他掌声

一周前刚刚落下帷幕的欧洲杯，法国队阵容中拥有14名非洲裔球员，占比达到了56%，与2年前的卡塔尔世界杯持平，这固然反映了法国多元的足球人才储备，也从另一侧面证明了法国人口中非洲裔比例快速上升的趋势。

最新的数据显示，法国本土人口约为6610万，由于法国法律禁止进行种族统计，确切的非洲裔人口比例难以知晓，据估算超过1300万，大约占总人口的20%，如果剔除北非的白种人，黑人的比例约在13%至15%之间，在巴黎、马赛等大城市，这一比例则更高。

非洲裔人口的生育意愿和生育率明显高于白人，在可预见的未来，法国非洲裔人口比例将快速上升，高卢人的法兰西将逐渐被“黑化”，甚至有人惊呼这个老牌的殖民主义国家正在经历一场“反向殖民”。

但是种族的鸿沟，并不像某些政客嘴上说的那么容易跨越。

非洲（尤其是阿尔及利亚、摩洛哥和突尼斯这三个北非国家）法国殖民地与宗主国之间千丝万缕的联系，二战期间法国本土军队的孱弱表现与戴高乐“自由法国”流亡政府对非洲军团的倚重，战后60多年里法国政府不但刻意隐瞒非洲军团的战斗功绩，黑人老兵不仅没有得到应有的抚恤，就连养老金也不到正常法军士兵的一半，而且还经常拖欠。

凡此种种，让高卢雄鸡蒙羞 2005年的万圣节，以两名居住在巴黎郊区的北非移民少年的意外死亡为导火线，从巴黎蔓延至法国全境的骚乱，造成大约10000辆汽车被焚烧，233栋公共建筑和74栋私人住宅被毁。

这场骚乱反映出国家内部严重的认同危机，而其根源于法国社会长期以来对少数族裔的歧视问题，未能得到足够的重视，更谈不上有效的治理。

骚乱平息半年后，2006年5月，由阿尔及利亚/法国/摩洛哥/比利时合拍的电影《光荣岁月 Indigènes》登陆戛纳电影节。

影片讲述了二战末期，一群来自法属殖民地阿尔及利亚的青年应召入伍，被编入法国北非军团，为了解放“祖国”——法国，先后在意大利、法国境内对德国实施反击。

在1945年1月的一次战役中，在指挥官被炸死，上级也身负重伤的情况下，4位非洲士兵虽然有着各自不同的希冀和追求，但在一个共同理想的驱使下，选择继续前进，去完成几乎不可能完成的任务……这个理想，就是让法国人承认他们的价值，给予他们光荣。

影片中固然有战争的惨烈场面，然而导演真正要告诉观众的却是，在自由与尊严的神圣冠冕之下，却是无处不在的歧视与不公。

晋升有歧视，荣誉有歧视，宣传镜头有歧视，食物分派有歧视，装备发放有歧视，休假有歧视，通信有歧视……唯一没有歧视的，是战场上德国人的枪弹、是随时而来的死亡。

殖民地的士兵，为曾经奴役自己的宗主国而战，无论他们做出怎样的牺牲，却注定被遗忘、被抛弃。

影片的最后，唯一的幸存者故地重游，在战友们长眠的墓地，摩娑着冷冰冰的石碑，回到家中，一个人孤独地上床，不知他的养老金是否有了着落？

戛纳，史无前例地将最佳男主角奖同时颁给了影片的五位男主角，与其说是给演员的奖杯，这更像是法国人迟到了60年的道歉。

周末佳片有约播了阿尔及利亚和法国合拍的《光荣岁月》。

本来我不爱看战争片，但法国人的电影就是很有味道，在情节中慢慢把你融化。

《光荣岁月》讲的是1944年到1945年间，法国被纳粹德国入侵。

几个北非法属殖民地的小人物受军队征召，为奴役自己的宗主国而战，进行着一场以解放法国为目标的战斗。

而实际上，他们与法国籍的士兵不可能真正的平等，所谓的自由、民主即使在战争结束后也不可能惠及他们所在的殖民国，因此这场战争对于他们来说好像是一个玩笑，并且是一个需要付出生命代价不允许撤退的玩笑。

一样描写战争，《光荣岁月》选取了几个小人物的视角，另辟蹊径。

比之于宏大的叙事，也许就是小人物的生活才让我们觉得这是最真实的历史。

豆瓣上的网友已经写了很好的评论，我只须看就是，写不出更好的东西。

只是我想说说这部电影里的两个少有的女性。

一个是赛义德的妈妈。

几十年前，法国人杀害了这些阿拉伯人的亲人，焚烧了他们的家园，而现在他们却会扛起枪，义无反顾地为这个似乎根本没有爱过他们的宗主国而战，这是为什么呢？

不同的人对入伍怀着不同的动机，有的人希望摆脱贫困的命运，有的人希望在军队里得到晋升，成为法国人认可的主流。

而赛义德是一个单纯善良的人，他决定要入伍没有什么特别的动机，就是要解放法国。

赛义德的妈妈哀求自己的儿子，不要参军，就陪在自己的身边。

而赛义德告诉她，哦妈妈，没事的，他们一定会解放法国，他一定会平安回来的。

年迈的母亲不需要财富，也不需要所谓的解放祖国的荣光，对于女性来说，家庭远远是高于所谓的国家的。

她只希望在这个动荡的年代里，唯一的儿子能守在自己的身边。

有谁知道一个即将送儿子上战场的淳朴农妇的心酸呢？

或许他将一去不复返，留下白发苍苍的母亲在故土痴痴地凝望北方。

另一个是马苏德的法国女朋友伊莲。

在一次庆贺战争胜利的狂欢中，马苏德遇到了伊莲。

在殖民地，法国殖民者禁止阿拉伯人与法国女子来往。

对于单纯的马苏德来说，在战争中能遇上一个和自己相爱的人，并且是比他有着更高社会等级的法国女子，是想也不敢想的事。

爱情突破了禁忌，他以为现在他已经参了军，是法国战士中的一员了，只要他胜利凯旋，就可以和伊莲名正言顺地在一起。

而实际上，他和伊莲之间的书信，被军部审查扣下，因为他是阿拉伯人，没有权利和法国女人相爱。

伊莲一次次地探问，却总是杳无音信。

终于在解放阿尔萨斯的时候，马苏德在一场艰苦的巷战中牺牲了，他头上的钢盔里，还藏着伊莲的照片。

如果你决定要爱上一个人，不要去爱一个战士，因为他的生命不属于自己。

无尽的思念和漫长的等待会让所有的爱恋消退，死亡的残酷也让恋爱的乐章戛然而止。

“你会等我回来吗？

”在清幽的石板路上，马苏德仰头问窗台上的伊莲。

她在两株艳丽的花朵之间，那样地美好。

“会的。

”只是她真诚的回答，再也等不回她的爱人了。

电影轻描淡写这两个女性，其实也是突出男性世界的悲壮和战争的残酷。

贾樟柯在接受《城市画报》对他的采访时说到，男性被体制奴役的程度更高。

更多的男性太认同于体制和主流，首先在意识上认为自己是属于社会的，对自己的社会身份维护地更加用心。

而即使在高级体制化的国家和年代里，女性显得更加本能和自我，还能保持很多非体制化的一面。

这点我很赞同。

不论是激情燃烧的岁月还是阳光灿烂的日子，女人更加偏向于陈述自己的情感诉求，因为这比所有的以高尚和庄严为名的政治需求都更加重要。

法国人拍的电影让我爱不释手。

另外一部《漫长的婚约》也写到战争，却让人看到坚守、可爱、调皮和明媚。

再残酷的事，它也不会刺痛你，不会让你觉得难以接受，而是让你觉得辛酸就好，点到为止。

甚至百转千回之后，还给你一些启发和带有些许乐趣的感悟。

这是一部不同寻常的影片，如果本着血腥与战争的话，那么也许此片会令许多人失望的，而且此片的背景已经注定这并不是一部严格意义上的反战影片，虽然它讲述的的确是二战时期的事情，虽然它也表现出了战争的残酷性，但本片中对自由对尊严的宣扬是显而易见的，而且作为一个时代的揭示，此片也许更能表达出某种我们极力高呼的东西，那就是自由。

不可否认，《自由宣言》是法国带给全世界的一个财富，公平，自由与尊严，这应该是每一个人都享有的基本权力，但在法国这样一个多民族融合的国家里，也许它也并不能极大程度上的实现，这是一种悲哀，尤其是对于这群为了法国解放，为了抗击纳粹而英勇作战的士兵们，这种感觉是无奈的，甚至是一种戏讽的背弃。

虽然影片中的五个重要角色各有性格各有追求，但他们同时获得了戛纳电影节的最佳男演员奖，很明显，这是一部团结的影片，这个阿拉伯裔子民的团结为此部影片的重中之重。

故事发生在二战末期，即1944年与1945年两年的时间内，作为法国殖民地的阿尔及利亚，摩洛哥等北非国家的阿拉伯人参与到了战争，抗击法西斯的侵略，却解放他们心目中的祖国――法国。

这是一个看起来很令人难以置信的决定，殖民地的人竟然将法国当成了自己的祖国，但他们永远不是法国人，这一点贯穿了影片的始终。

首先，这群北非士兵总被派往战争的最前沿，他的勇敢虽然为战争取得了胜利，但付出的却是惨痛的代价，更客观地说，他们实际上是被赋与了敢死队的任务。

从古至今，这种敢死队的角色大抵只有两种，一种是死囚的交易，免除死刑却必须在战场上以性命相搏，这是一种赌搏，而另一种则是一种誓言，大多是为震军威而表现出来的英雄气概。

但这些北非士兵却两者皆不是，而是一种歧视的做法。

于是，他们便在这种歧视下成为了战争的最早牺牲品。

但这种歧视远不如此，例如西红柿的分派，例如永远不能踏上法国土地等等，这所有的一切都表明，这群北非士兵注定不被法国人认同，注定是一群被抛弃的军队。

为了法国的自由，却得不到尊严，这令这群北非士兵无法理解，而这种矛盾对根植在每一个士兵的心中。

下士是一个充满了理想主义的战士，他很天真地认为只要通过学习便可以得到法国人的认可，于是他一面英勇地作战，一面抓紧时间学习。

但现实永远是残酷的，当他目睹了升职者只能是那些法国人的时候，他多少有些绝望，他知道自己永远不可能成为法国人，在法国人的眼中，自己永远是一个异族者。

虽然他为此打了中士，但事实上他并没有放弃过这种幻想，于是当影片最后时刻，面对危险的时候，不仅仅是勇气为他做出了抉择，更重要的是一种尊严与信念，他知道自己必须做出些事情来，这已经无关自己是否能融入进法国的社会中，无关自己是不是能够得到升迁，而仅仅是一个象征，一个能够让人们记住的任务。

但当战争结束的时候，当他所有的弟兄都死去的时候，法国军队的进驻却没有对这群阿拉伯人提出任何赞许，记者的镜头下是法国军人，他的尊严并没有如他所愿的那样得到满足，于是他只能落泊的生活在法国，孑然一身，享受着战争所带来的伤痛。

枪手同样是一个浪漫主义者，在他的家乡，他不能与法国女人结合，通过战争，通过为了法国解放而英雄地战争，他认为自己能够享受到与法国人同等的代遇，包括与法国女人的正常的爱情。

爱情虽然依然存在，但由来以久的观念令军部的人将信件阻隔了，于是，这段爱情也随着他躺倒在火箭炮而灰飞烟灭。

这是一个浪漫的悲剧，但更是现实的反映，爱情被歌颂了，但爱情更多地在枪手这个角色身上成为一种符号，与下士的学识一样，这是一个象征，但这种象征在歧视的法国人眼中依旧苍白无力。

小偷是一个典型的现实主义者，他并没有大的理想，只是希望随着军队改善自己的生活，但当他们走到法国人所信奉的基督面前的时候，他看到了耶苏的受难，这是无关信仰的受难，是有关自由的战争。

在这个人物身上，导演以一种很现实的笔触表明了任何宗教中的平等与自由。

于是，小偷尊重法国人所信奉的宗教，这与影片中对阿拉伯人的歧视形成了鲜明的对比。

小偷在下士的鼓动下也参加了最后的一仗，在他死的时候，也许没有任何对那种歧视的反抗了，所拥有的只是英勇，只是对自由的渴望。

Jamel的表演依然出彩，看过《天使爱美丽》与《女王的任务》的人肯定不会忘记这个矮子的。

在这部影片中，他的想法似乎更加简单，那就是解放法国，这是唯一的标准，并不想通过这个战争证明什么，也不想得到什么。

于是，他那种傻傻的样子得到了中士的认可，但正因为如此，他却被阿拉伯人排斥在外，成为一个貌似小人的角色。

但当他发现了中士的秘密之后，他这才发觉自己太过幼稚了。

被欺骗的感觉令他开始反思作为一个阿拉伯人为什么要为殖民主作战。

但这种反思的力量是极其微弱的，最后他还是同意了下士的决定，并且最后在营救中士的过程中献出了生命。

他是一个善良的人，但他的善良与无欲无求则恰恰是法国人所需要的，换句话说，法国人在这场战争中要的只是战士，只是武器，而不是一个人，不是一个可能成为法国人的人。

Jamel的角色极具象征意义，同时也表明了当时法国人心目中的殖民地阿拉伯人的地位。

中士是一个悲剧型的人物，影片中他是与这些阿拉伯士兵直接对立产生冲突的一个人物。

但当每一次冲突之后，他面对上司而为自己的士兵说好话的时候，我们似乎只是认为这个是一个好的长官。

但Janel的无意发现令这个人物的身份得到了充分的暴光，他的法国人身份得到了质疑，于是，他变得与那个下士一样，为了尊严，他隐藏了自己的身份，这种表现的悲剧力量是极其可怕的，说明当时似乎只有一种可能能够认法国人承认。

这种承认是一种欺骗，就象《人性污点》中的那个教授一样，可怕的社会观念。

影片的拍摄是根据真人真事改编的，似乎在告诉法国人不要忘记了这段历史，这是一群被历史遗忘了的英雄们，他们的功绩应该得到赞扬，因为他们同样为自由付出了很多，但却没有得到应有的尊重。

一部关于阿拉伯人自由与尊严的伟大史诗性作品就这样诞生了！

韩兮2007-3-15于通州

看名字, 看海报, 都以为又是一部战争片, 二战中摩洛哥的子弟加入自由法国同纳粹作战, 在非洲, 在意大利, 一直打"回"法国, 这就是他们的"光荣岁月". 没想到看完很压抑. 当将军在台上老泪纵横地说"终于能打回法国"的时候, 大概没想到他的阿拉伯士兵可是一步步远离故土远离家人. 做殖民地做久了, 大概总有点想不起来自己本来的身世, 阿拉伯士兵也觉得法国是"母国", 有"上国"气象. 可怜这些阿拉伯士兵一边解放一个他们以前从未见过的国家, 一边却要忍受这个国家军队里的歧视性待遇, 伙食, 休假, 晋升机会, 一切一切, 他们都要排在那些白人士兵的后面. 解放马赛时候认识的姑娘并不认为爱上阿拉伯士兵是不光彩的事情, 然而负责审查士兵信件的人却不这么觉得, 相爱的人就这么被人为的分开, 以为对方变心, 战死... 影片最后的高潮是阿拉伯士兵在小分队带队的上尉触雷阵亡中士重伤无法行动之后, 依然占领了阿尔萨斯的一个村庄, 顶住了德军的一次次反击, 坚持到大部队的到来. 支持他们坚持下去的是上校向他们描绘的光荣: 想想看, 你们是第一批解放阿尔萨斯的自由法国军人! 阿拉伯士兵一个接一个倒在德军的枪下, 最后只剩下一个下士; 然而他要求的唯一的光荣也被剥夺了: 笑嘻嘻的和村民合影留念的是后来赶来的白人士兵, 他们才是"第一批"阿尔萨斯的法国军人. 到这里我已经很郁闷了, 影片最后的字幕更让人郁闷, 战后法国在北非的殖民地要求独立, 法国因此取消了所有来自殖民地的法军士兵的退休金. 2002年欧盟判法国补发这部分退休金, 法国依然不给. ws的法国, 可怜的阿拉伯士兵.ps 据说法国总统希拉克看了这部电影之后立即纠正了退休金政策, 阿拉伯士兵终于得到他们长久以来被剥夺的平等权力.

你站在某一个地方，但永远不知道这个地方是怎么变成现代的祥和 安宁，要是没有那些在历史中默默做这牺牲的无名英雄就永远不会有今天。

这些英雄渴求平等渴求自由，他们为别人愿意牺牲一切，但是别人连个西红柿都不愿分享。

我认为这部电影很不错，它告诉了我要人人平等，世界一定要和平。

这样的电影看了很多但是在昨天凌晨还是被感动了。

每个人都有自己的追求，但战争面前。

都是万念俱灰。

都是扯淡，那又如何呢，就像好男不当兵最后改编的歌词一样不知道为什么，这个片子让我想起狼牙山五壮士只是想表达的东西还不太一样，感觉法国和意大利的这类片子有更强的自省现在一天一部片、一张唱片、本来想一本书来着，但是智商太低看不完不过还好了。。。。

En 1959, une loi a été votée pour geler les pensions des tirailleurs des pays de l'empire colonial français qui accédaient à l'indépendance. En janvier 2002, après de longs procès, le Conseil d'Etat a sommé le gouvernement Français de payer ces pensions intégralement. Mais les gouvernements successifs ont repoussé cette échéance.Tirailleurs: soldat de certains corps auxiliaires d'infanterie français recruté parmi les autochtones des anciens territoires et colonies d'outre-mer.Les tirailleurs sénégalais étaient recrutés en Afrique-Occidentale française et en Afrique-Equatoriale française.