我们的父辈

温特在误以为哥哥牺牲的情况下奋力攻下电报站，看到电报站内一片狼藉时他连问了三个“为了这个？

”“哈哈为了这个？

”“为了这个？

”看到这里忍不住哭了。

大概所有的战争的经不起这四个字的拷问。

“为了这个？

”在战争这个巨大的绞肉机面前，人如蝼蚁命似草芥，哪能经得起清醒的发问？

“你说得对，这场战争将会引发出我们最恶的一面。

”懦弱书生般的弟弟最后决定重返战场，从不忍心看犹太小孩儿被处死到三秒之内装弹上膛“砰”一声精准射穿头颅。

关于弟弟的重返战场一直觉得遗憾极了。

想到夏洛克里的花生，不也是因为突然从阿富汗战场退下来不能忍受平淡而跟着卷福重新体验充满刺激的侦探生活么。

我以为这是战争最残忍的地方之一，它直接改变一个人的性格，让手不刃雉的胆小者变得有了“嗜血症”一般。

哥哥看透了这场战争的实质，荣誉？

逃兵？

不过如此。

弟弟没有哥哥那么好的运气，在他看透了这一点的时候，上帝非要他以性命为代价。

第三集的最后，我简直要以为弟弟着了“纳粹主义”的道妄想召集起一帮小屁孩儿进行虚幻的军国主义的清秋大梦了。

不过我觉得这个设计很棒，战争是什么？

不过是十二岁男孩眼里一场激动人心的游戏罢了。

温特缓慢倒下血液迸溅的身影进行了彻底的否定。

HEY，战争是要流血牺牲的，前一秒还在给你讲他明年夏季入学要跟着20世纪的大师海德格尔学习哲学历史的20岁小伙子，下一秒就子弹穿过头颅，中枪倒地。

你还能为战争而激动不已而妄想成为战争英雄么。

其实温特也只是在被迫适应，然后在刚刚得心应手之时外界的境况又是另一番天地了....他的眼神一直好忧伤....心疼.....想起林达的书里写的，“战争没有浪漫。

” 战场上的人都是勇敢者。

那一个个穿着沾灰带泥的邋遢军装，皮靴破烂，灰头土脸犹如难民的士兵是在家里时会要求妈妈帮他们把衬衫熨得服服帖帖的小伙子。

想到在他们拿着枪面对敌人，内衣兜里还揣着情人或家人的照片，脑子里或许还抱怨过晚餐还是吃不到新鲜蔬菜，而下一秒还活着几乎接近不可能，明天的距离看着只隔几小时却实际永远到达不了，就觉得，这战争真他妈的荒诞。

“从此以后只有德国，没有纳粹。

”为作为战败国的德国拍出这样一部反思作品来点一万个赞。

有人说：你之所以热爱战争的唯一理由，是你没有经历过它。

看看现在网络上满街的热血男儿吧。

天天恨不得踏平越南征服日本。

当一个大国崛起的时候，不妨看看另一个大国是怎么毁灭自己的。

看看那些人民有没有一个人从战争里得到半点好处。

中国的二战电影把战争拍成了动画戏剧，敌人弱智脑残脸谱化。

美国的二战电影则把战争拍成了英雄游戏。

每部电影都打着反思战争的旗号，但是有几部电影是真正反战的呢？

这是一部在剧情上并无惊喜的电影，但是扎实的说故事能力，和克制的煽情，还是能让每一个观众一秒不走神地看下去。

我们几乎可以不用等剩下的8个月，就断言这是2013年最好的剧集了。

影片海报 构图很考究 棉衣、雪花、亲友照片以及茫然若失《我们的父辈》是一部3集迷你德剧，曾经在微博上炒的非常火热，风头一时无两。

这部剧不是新剧，最早于13年3月在德国上映，豆瓣评分高达9.6分，这一分数放在豆瓣上简直就是独孤求败的存在，在国内拥有无数拥趸的史诗级神剧《权力的游戏》，只有第四季达到这一分数。

主角是一位德军低级军官，眼神中透出一丝人性，与银幕上常见的纳以二战时期德国做第一视角的电影或剧不多，因为烫手的山芋没人敢接。

04年上映的讲述希特勒最后的地堡生活的传记型电影《帝国的毁灭》在国际上引起轩然大波，引来四方骂声无数。

因为影片开头第一场戏，秘书在给希特勒记录文案时不小心打错了字，而希特勒只是和蔼的告诉她重写就好。

就是因为这一稍微人性化的举动，在众多影评协会口中变成了给希特勒洗地。

纳粹是世界上最实惠的反派，最好用的背锅侠。

编不出来戏了，反派不够狠，怕被人当成指桑骂槐，没事，把纳粹拿出来用就行。

立在那，树立成反派，想咋骂咋骂。

反正多你一个不多，少你一个不少。

尤其是希特勒本人，在人们的固有印象中早已变成了狂躁症形象（我觉得这一形象的树立更多是拜恶搞视频所赐）。

《帝国的毁灭》海报 凭借纪录片式的拍摄手法与真实场景的还原，《我们的父辈》算是独辟奇径，走了第三条路。

既有纳粹邪恶的一面，同时也出现了一些德国人自己不一样的视角。

影片虽然是战争题材，但却以人物的成长历程为主线，以人物间的关系变化为注脚。

这是不同于以往战争剧的。

（指的是《兄弟连》、《太平洋战争》等剧，不是中国的抗日题材剧）主角是5个青梅竹马的发小、死党，各有着自己的理想与行事方式。

就这样，时间来到了1941年，也永远定格在这里，5个人走上了各自不同的道路，也获得了迥异的命运。

影片开头故事背景设置在1941年的柏林，苏德战争爆发前夕。

在一间酒馆里，5个人齐聚于此，为了再次的欢聚，为了即将的告别。

年少不知愁滋味 5个年轻人丝毫不知道战争将给他们的人生带来威尔汉姆，从军早，这时已是少尉军衔，连队步兵统领。

勇敢果毅，被希特勒国家社会主义思想所洗脑，期待立下战功，为国家、家族争光。

弗雷德汉姆，威尔汉姆的弟弟，跟随哥哥参军，第一次上战场。

胆小怯懦的文艺青年，不信纳粹那一套，本性善良。

维克多，犹太人。

个性独立、倔强，在那个岁月和几个德国人成为朋友是不容易的，维克多却泰然处之、不以为意。

夏洛特，5人里最小的一个，梦想为国家事业献身，成为一名护士。

同时暗恋着威尔汉姆，只是战争岁月，许多事身不由己。

格雷塔，5人里最有风韵的一个，也是最耐人寻味的一个。

一面不顾种族偏见的爱着犹太男友维克多，一面为了自己的演艺事业投身纳粹军官的怀抱。

最终为自己的“飞蛾扑火”付出代价。

就是这样5个特点鲜明的纯真青年聚到了一起，在酒吧里痛饮、跳舞、告别，为了自己的理想而出发。

至少在当时，他们是以国家的理想为自己的理想的。

第二天，他们踏上了各自的路。

世界上幸福的人都是一样的，不幸的人却各有各的不幸。

威尔和弗雷德在同一支连队，威尔勇敢，荣誉感强。

弗雷德懦弱，战斗总是躲在最后，威尔也为此大为光火。

经过战火的洗礼，走过枪林弹雨，看惯烧杀抢掠。

时间从1941年到了1943年，再来到1945年。

变化的不只有战局，也有两人的信仰与本性。

弗雷德身上所体现的恰好是一个男孩成长为男人的过程 威尔对国家的号召也从坚定到怀疑、抗拒，从作战勇敢到当了逃兵，就如他自己所说“2年前他们（指苏联人）他们还把我们（指纳粹）当解放者”，现在他自己也不知道究竟是在为谁战斗。

弗雷德依然不信法西斯那一套，但通过战火的洗礼，逐渐意识到只有适应战争的法则，才能在战争中活下来。

开始变的残暴、刁钻，从为了救一个小女孩而敢和党卫军军官力争变得杀人不眨眼，即使是无辜的平民。

威尔代表了那一代德国年轻人，从希望建立功名到信仰崩塌，他们同维克多和格雷塔本是一对幸福的情侣，一个爱美，一个又恰好是服装设计师，天造之和。

只是造化弄人，民族政策终究是容不下犹太人。

维克多先被抓走，再逃亡，加入游击队，再次因为种族问题被撵走。

历尽艰辛后终于活着回到德国，只是已不是记忆中的故乡。

面对物非人亦非的维克多，茫然无助。

夏洛特终于满足了自己的愿望，成为一名战地医护人员，可以真正的为国家做贡献。

但是，当血肉横飞的一幕幕呈现在眼前时，才发现自己的理想在战争的创痛前显的那么微小。

而感情方面的困扰也越来越使她怀疑当初自己选择加入这场战争的初衷是否正确。

稚嫩、青春的面庞与残酷、血腥的战争形成强烈的视觉冲突。

这是导演通过影片来向观众传达的第一个价值观：人，是这个社会的产物。

5个人，5张面孔，5种性格。

但有一个共同点，本性都是善良的。

只是生在了错误的时代，成长在了错误的社会。

被战争改造的面目全非，这远非他们能选择、掌控的，也不是他们的错。

谁又该为这一切负责呢？

弗雷德在剧中的变化就是这一切最鲜明的缩写，一开始对战争嗤之以鼻，质疑哥哥杀俘虏的正确性，为了救一个互不相识的小女孩而顶撞党卫军军官。

到后来变的杀人不眨眼，在党卫军军官还没数到3时便开枪射杀了一个无辜的儿童。

这让人们不禁去想，是什么使一个单纯、软弱、天真、善良的孩子变成嗜血的刽子手。

就如弗雷德在剧中自己所说“战争会把人最坏的一面带出来”。

这是导演通过弗雷德之口传达的自己的观念，也是当下德国人对战争的最直观反思。

弗雷德本可以不死，他负伤了，可以安心的陪在父母的身边。

但父亲、德国百姓却为他的活着回来而感到耻辱。

就像他对父亲所说“让你失望了，子弹离心脏差一厘米”，所以即使全德国都投降，他依然选择拿起枪冲向苏军，只为给家人、给国家一个交代。

真正的罪魁祸首是当时的社会，当时的国家，当时的时势。

他们只是孩子，不谙世事的孩子，在乱世当中只能当个木偶，连随风倒的资格都没有。

这也是我最喜欢这部迷你剧的地方，导演将影片的格局定在了一个更高的层面，不仅仅是通过一幕幕惨兮兮的画面来反省战争带来的创痛。

而是通过人的心路历程，从社会价值观的高度来告诉人们：真正给人类带来灾难的是人性的黑暗面，不是纳粹、德国、法西斯所能一言以蔽之的。

而人是将善面展现出来亦或是恶面，这不是他们所能选择的，他们只是社会的流水线产物。

这也是当下时代的一个大的命题，现在每年国际上都要庆祝反法西斯胜利XX周年，但这真的仅仅是法西斯的问题么？

影片有两个小桥段比较发人深省。

一个是苏军占领医院后所犯下的暴行，与德军无异。

二是夏洛特出卖了莉莉娅，而莉莉娅最后却救了她。

如莉莉娅所说“不然冤冤相报何时了”，人类的互相杀戮是由内心的自私、贪婪、残暴、憎恨等劣根性所造成的，绝非某个政党、某种制度所能完全左右的。

有不少影迷将《我们的父辈》与《兄弟连》进行横向对比，我觉得这是不必要的，也没法对比的。

《我们的父辈》只是以战争为背景，通过战争给人们带来的改变来反思人性，立场并不固定。

德国有刽子手，也有好人，苏联亦然。

而《兄弟连》完全是在美军的角度拍摄的一部纯战争片，有反思战争残酷性的一面，有歌颂英雄的一面。

《我们的父辈》人物戏更多，战争场面小，一带而过。

《兄弟连》人物戏也多，但刻画的并不如《我们的父辈》这样深入，更多的是表现连队英勇作战的一面，战争场面劲爆。

同时，《我们的父辈》的精神格局也不是《兄弟连》能比的，这是二者最主要的差别，而不仅仅以谁的视角去看问题。

影片还有一个立意是非常有意思的，还是探讨人性的话题。

弗雷德适应了战争法则，杀起人来变得麻木，但心底的善良本性还是没有完全泯灭。

他为了救弗雷德而杀死了自己的上级，没有让12岁的战友陪自己去送死。

格雷塔虽然被名利所蒙蔽双眼，但对维克多的感情至死未变。

夏洛特出卖了帮助过自己的莉莉娅，因此而一直内疚，最后也为了桑亚而放弃了撤退的机会，这也是一种迷途知返。

本性纯良的人无论怎样随遇而安，无论怎样被环境所侵蚀，都会在内心最深处保留一丝光亮。

与之形成鲜明对比的反倒是盖世太保军官，恶贯满盈、作恶多端，最后却被苏军包庇，得以脱罪。

这种“好人没有好下场”和“恶人相安无事”的两级分立形成强烈的色彩对比，带来极强的观感冲击力。

导演并不是想说“善未必有善报，恶未必有恶报”，还是想表达人与社会这一观念。

社会是人主导的，强者主导了社会走势，而社会又改变了弱者。

就是这样，人的命运走势不是自己能主导的，不是仅靠正义、信念、法度所能塑造的。

从全剧角度来审视这部迷你剧，是一部相当精致、写意的好剧，画面细腻、真实，配乐逼真、大气，人设到位，演技精湛，完成度相当高。

导演仅通过3集，5个人物，却探讨到了人性的善恶这一高度。

通过战争一角来以小窥大，反思战争背后的真正幕后黑手。

最主要的还是以发难人“德国”的视角去出发，这是极其难能可贵的，也是不容易的。

我们透过电视剧所看到的除了对灾难的反思，对人性的揭露外，还看到了一片真诚之意，一颗本本分分讲故事的心。

　　当历史以最真实的模样站在我们面前时，战争的残酷已远超过所有的想象。

　　那是1941年6月，德国入侵苏联前夕。

　　他们应召入伍，本以为在圣诞节前就能回到柏林。

那时候，第三帝国势如破竹，德军所向披靡，以高速运转的钢铁战车先后兼并捷克斯洛伐克，闪击波兰，占领丹麦挪威，征服荷兰卢森堡，沦陷法国。

　　背起行囊离家那天，Wilhelm作为一名年轻的少尉斗志高昂，并保证会带弟弟Friedhelm凯旋。

他是一名合格的士兵，他服从上级的每一条命令，包括枪决苏联战俘和不惜一切代价占领无线电台。

他曾有过质疑，但“军令高于一切”的铁律死死扣住了他，于是他屈服了。

　　而区别于榜样哥哥来说，Friedhelm却不以为意。

他不知道他们是为何而战，甚至在怀疑战争的意义。

所以初入军营的Friedhelm不邀功表现，不冲锋陷阵，不遵从命令，他是“唯一一个不主动参战的”。

　　从小以成为一名军医为理想和奋斗目标的Charlotte，她从未怀疑过这个国家，当别人问她“第三帝国之后还有什么”时，她回答：“什么都没有，第三帝国千秋万代。

”当前线护士长问她“你们知道为什么要你们来这吗”时，她理所当然地认为：“我们来这是为德国军人服务的。

”Charlotte比Friedhelm更加单纯，她单纯地想为国家做点什么，她单纯地为死伤士兵难过，并单纯地喜欢着Wilhelm。

　　为了帮Viktor弄到通行证明，Greta付出了一个女人的底线。

没有情只有性的纳粹军官为她营造着一个短暂的繁华美梦——就如同那个帝国一样——一夜之间，她成为了万众瞩目的明星，留声机里一遍又一遍地播放着她的成名曲：“我小小的心脏，已经开始梦想幸福，在故乡期待你的归来，我知道你马上就会回来……”　　Viktor是其中唯一一个犹太人。

他原本可以继承父亲的裁缝店，做一名优秀的裁缝师，但与生俱来的民族身份，让他不得不为了求生而选择逃亡，他用Greta为他弄到的通行证明正准备离开这个偏执的国家时，却被国防军抓住送上了去往集中营的列车。

　　“我们曾有五个人。

我们在同一条街长大，从小时候就认识了，我们的家境和性格都各不相同，但一路走来还是成了很好的朋友。

?”　　“我们想在分离前好好道别。

”　　“好，我们来一起发誓：圣诞节我们再回到这儿，就这个房间。

”　　“要活着。

”　　“圣诞节，柏林见！

”　　“那时我们年轻，以为未来是属于我们的，整个世界都呈现在我们面前。

我们只需行动起来，我们无往不胜。

”　　是什么使他们都变了？

Friedhelm说：战争会把我们最坏的一面呈现出来。

Wilhelm说，这场战争和我想的，不一样。

　　该同我们印象中那个的世界道别了。

　　后来，Friedhelm终于能毫不犹豫地扣动扳机了。

　　后来，Greta深陷在纳粹军官所给的虚幻美梦中。

　　后来，Charlotte无情举报了曾帮助过她的Lilija。

　　后来，Viktor被迫与波兰游击队一起四处辗转保命。

　　后来，Wilhelm厌倦了没有未来的战争。

他当了最为人不耻的逃兵。

　　“当战友都死光时，那你还能为谁而战呢？

”　　Friedhelm以为Wilhelm死了。

他亲眼看到敌军的炮弹击中了Wilhelm，在那一瞬间爆炸，石块和尘埃飞溅，Wilhelm倒在地上，一动未动。

那一刻Friedhelm觉得自己要疯。

他在极度的悲痛中爆发出了前所未有的勇气和力量，他单枪匹马占领了无线电台——那是上级给Wilhelm下达的最后一条命令。

　　Charlotte听说Wilhelm死了。

这个傻姑娘失去了盼望和理智，当晚就把自己冲动地交付给了军医长官，断了后路。

　　Friedhelm真的以为Wilhelm死了。

所以回到柏林刚养好伤，他就不顾可怜母亲的阻拦又回到了前线。

这一次，真的只能依赖自己了。

这一次，真的只有自己了。

　　Greta后来终于明白纳粹军官送她去前线的真正目的，是想让她远离柏林城。

他对她已经腻烦了，一个失去性趣的歌女在纳粹军官眼里已无任何可用价值，他果断地一拳打在她的腹部。

终于回到柏林的Greta第二天就被抓进夏洛腾堡区的纳粹监狱，罪名消极叛国罪，直至生命终结。

　　Viktor与反犹的波兰游击队一起四处阻击德军。

他们按计划袭击了一辆运输军备的德国火车，却没想到发现整整三车厢的犹太人，他们是要被送去集中营毒气室的，就跟以前的Viktor一样。

波兰人打开车门，又关上了，他们无意于管犹太人的事，拿上自己想要的东西，转身就走。

只有Viktor反身回去帮助犹太人逃离那条命运的列车。

因为他是犹太人，他们是他的民族同胞。

　　Wilhelm其实并没有死。

变成逃兵的他被抓回来后被判死缓，服役于第500缓刑大队。

他们被安排做最脏、最累、最危险的工作，清理各种尸体、顶着枪弹埋地雷、焚烧无辜百姓的茅屋等。

兜转了一圈之后，Wilhelm发现自己依然没有逃离战争的手心，就像第500缓刑队队长所说：“总有些人以为自己能轻易地从帝国的生死战场中偷偷溜走。

”　　五个人之中，只有Friedhelm是唯一看清战争和懂得如何接受现实的人。

　　Wilhelm：你说的对，战争会把我们最坏的一面呈现出来。

　　Friedhelm：是，我知道，但这改变不了明天得继续战斗的事实。

　　Friedhelm：只有战争结束了才会停，我们就是屠宰场的牲畜，今天还是英雄，明天就成了猪。

　　Wilhelm：这样没意义。

　　Friedhelm：根本就没有意义，上帝抛弃了我们，现在只剩下我们了，没有该死的将军、元首，只有这些人！

要是我们明天都死翘翘，好的，那也就算了。

但是你得领着我们，我希望你领着我们。

　　还记得第一集的Friedhelm是一个怎样温柔单纯的孩子。

他喜欢读阿尔图尔·兰波和恩斯特·荣格的书；他会想从乌克兰辅警手里救下一个犹太小女孩；他会为了被无辜枪决的犹太平民哭泣；他会向帮他洗衣服的老婆婆道谢，并给她一个罐头。

然而到第三集的Friedhelm完全变了，他变成了一个屈服于命令的杀人机器。

上司让他枪决企图逃跑的犹太小男孩时，他开枪了；上司让他拉倒绞刑架下的木凳时，他动手了；上司让他杀掉逃跑中的朋友Viktor时，他并没有过多的想法就把枪口对准了上司——朋友是他仅存的最后底线了，任何人都不能触碰。

　　其实我们都明白Friedhelm是杀人犯却又不是杀人犯，他只是那些疯狂杀人犯手握的一把武器而已。

　　一个新兵问他：“您怎么会变成现在这样？

”Friedhelm说：“试着不要把自己当人，一些人变成这样，另一些变成那样，没人知道会发生什么，人人都会变。

”也许是在雪地枪战命悬一线的时候？

也许是在以为哥哥死了的时候？

也许是在无数个黑夜里的无数个无望的等待中。

——谁知道呢。

　　1945年5月4日，第三帝国投降的前三天。

Friedhelm选择以一种缓慢又痛苦的方式亲手将自己的生命葬送在了那片远乡的森林里，同时为同伴换来一线生机。

死前他最后看了一眼那张黑白照片，照片的轮廓早已被摸索得皱巴巴的了，他翻过来，在照片背后写下一串地址，请求同伴帮忙寄往此处。

　　他早已这么决定了，如若有一天战争结束，他的生命将会同战争一起走向灭亡。

他的手上已沾满了数不清的冤魂和鲜血，他想不管有什么理由，上帝和世界都不会原谅他。

　　他早已这么决定了，所以他不再幻想未来的日子，规划战后的美好生活，他把自己变成了一个仅仅只是服从命令的行走躯壳。

　　他早已这么决定了，因为他想不到了，还有其他什么方法可以宽恕他曾经为了生存而犯过的罪。

　　所以倒下去的那一刻，Friedhelm是解脱的吗？

应该是解脱了吧。

终于可以不用再杀人了，最后一秒短暂的时间做回自己，那个曾经喜欢荣格的书的呆子。

　　第三帝国，大势已去。

　　“1945年5月，四年前我们相互道别，我们是五个好朋友，我们以为战争会在圣诞节前结束，现在战争在开始的地方结束了，在柏林，或者说在柏林的断壁残垣中。

”　　当四年后他们重聚柏林酒吧的时候，柏林已不再是曾经的柏林，酒吧也已变成一片废墟，五个人也只幸存剩下三个。

　　“你活下来，真好。

”Wilhelm对Charlotte和Viktor说。

　　曾经多少个命悬一线的时候。

我们可以试想，如果炮弹正中而不是擦身而过，Wilhelm还会不会活着？

如果Lilija不出现并出手相救，Charlotte还会不会活着？

如果波兰游击队长真的开枪了，Viktor还会不会活着？

又如果，不被人抓住把柄或不对纳粹军官抱有幻想，Greta会不会活着？

如果不做那只“出头鸟”，Friedhelm会不会活着？

　　战争的年代，谁说得准谁会死，又谁会活下来呢。

　　《我们的父辈》是一部筹备将近十年，走访大量当事人，辗转多国取景，经过一年后期剪辑，旨在尽可能保持理智、客观重述历史和当年战争的德国人的电影。

它向世界展示了作为战争发动国对这场战争的思考和反省，也提醒世人如今已70年过去了，这是我们与战争幸存者之间进行对话的最后机会。

勿忘战争的伤痛，铭惜和平的不易。

有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

——《影的告别》全片最触动我的时刻，恰恰是Friedhelm最后放弃投降的机会，举着枪冲向苏联军队的一幕。

他深知自己罪孽深重，这是他活下去的道理，也是他该死的道理。

这些承载着战争中被激发的人性之恶的肉体不死，真正纯净的未来不会到来。

Friedhelm就像是回不到地狱、亦进不得天堂的影子，又像早该燃尽而仍然抱火焰之形的死火。

影子离开了主人，死火撞上了大石车，而创作它们的鲁迅，亦深知他们这些残存着旧时代印记的人，必须死。

这玩意必须死，但是没有死绝。

所以占据犹太人住处的一家继续心安理得地住着，为纳粹意识形态服务的保安队队长继续在战后政府担任要职。

他们代表的是令人失望的纽伦堡审判。

即便最后那夹缝求生的犹太人Viktor站出来，指出他们曾经那些令人毛骨悚然的作为时，那曾经无数次诅咒过犹太人的家庭主妇辩解：我是尝试过帮助他们的，我心里是好人。

她就像黑人作家鲍德温笔下寻求黑人谅解的白人，在被自己曾迫害过的人民原谅的假象中自我脱罪，让自己心里好过些。

而保安队队长眼睛都不带眨一下地讲他编造过的故事，他是那故事里的犹太人之友，这更是赤条条的不要脸。

战后大量德国人沉迷在田园电影里，沉迷在肥皂剧故事的生活假象里，努力抛掉过去，一头扎进新生活里，扎进咆哮的经济里。

剧中为自己脱罪的德意志家庭主妇但是，恰恰是这些装成羔羊样子的脱罪者的存在警告我们，我们不能忘记。

作恶者在1945年5月8日一瞬间变成了普通公民这一事实，恰恰隐含了在未来的某一瞬间普通公民化身作恶者的风险。

那些没死绝的死火，不止在德国，而是在全世界都悄悄地烧。

难民营、再教育营、白色集装箱，哪一个不是现代的新集中营？

我们每个人都可能分享有未燃尽的死火，所以在我们死绝之前，需要有人不停来提醒我们：别忘了我们——我们人类——曾经做过什么糟糕的事情。

柏林今天到处都是纪念碑，时刻敲响行人的脑袋：不要忘记。

德国社会学界纠缠于这样的东西：Gedächtnis，Erinnerung，尽管两个概念在中文里都叫记忆。

奥斯维辛成为哲学家与所有一切思想家脉络的界碑，为现代化敲响警钟。

华沙之跪成为美谈，对记忆的教育成为每个德国学校的必修。

现在我们看到的这部剧，正是叫做"Unsere Mütter, Unsere Väter"。

那是德国人在告诉自己：罪恶的、抑或是受苦的父辈们，我们不能忘；血管里从未燃尽的死火，我们不能忘。

这部剧，毫无疑问是史学的良心。

迈克·摩尔《接着侵略哪里》剧照‘哈哈！

你们是再也遇不着死火了！

’我得意地笑着说，仿佛就愿意这样似的。

——《死火》鲁迅以为罪恶会像死火般最后燃尽，但毋宁说罪恶像影子般不曾离去。

我们当然需要记忆，我们要这样才能一直记住自己是个人，不是野兽。

你别抹去我们的记忆，就算在那记忆里我们没穿衣服像个小丑，就算在那记忆里我们举起屠刀践踏公理。

http://www.dfdaily.com/html/1170/2014/3/16/1130139.shtml　对于一部以二战为背景的电视剧来说，《代际战争》（Generation War）是个奇怪的标题。

此剧先在德国电视台分三集播出，最近在美国播出时改成了上下集的影片。

德剧原名《我们的母亲，我们的父亲》更能唤起共鸣，尤其是对德国观众。

但实际上，即便原名也不完全准确，因为导演菲利普·卡德尔巴赫（Philipp Kadelbach）是个七○后，他用的演员就更年轻了。

也许应该叫《我们的爷爷和奶奶》更合适，就是听上去有点太煽情了，毕竟这是一部着力描述人们如何被一场野蛮战争吞噬的正剧。

不过该剧的刻画方式在非德国观众中引起了相当的争议。

　　该剧的主角是五个受过教育的柏林年轻人，没有一个是实打实的纳粹。

他们都喜欢摇摆乐（第三帝国时期属于堕落音乐而被禁止）。

其中一个小裁缝叫维克多，一头浓密的黑发，简直是从漫画里走出来的犹太人典型。

还有两兄弟威廉和弗里德海尔姆，他们1941年加入了国防军，正好碰上进攻苏联。

威廉敏捷而阳刚，是块好军官的材料；弗里德海尔姆则正相反，书生气、敏感、充满了对战争的厌恶。

威廉的心上人夏洛特自豪地去东线当了军队护士。

还有一个姑娘格蕾塔，她爱上了维克多，但又渴望成为玛琳·黛德丽那样的名歌手。

她和一个盖世太保军官有染，希望能救维克多一命，同时帮助自己在第三帝国发展演艺事业。

　　我们看到了这五个年轻人所有的冒险，剧情完全是按肥皂剧风格展开的，常常有匪夷所思的巧合。

我们看到了战地医院中的恐怖场景，伤员们痛苦地嘶吼，当地（俄罗斯）护士们被当成奴隶般对待。

我们看到乌克兰暴徒在德国人的监督下殴打犹太人，把他们赶出犹太隔离区的房子。

我们还看到德国士兵射杀或吊死无辜的市民。

我们看到维克多从开往奥斯维辛的火车上逃脱了。

我们看到波兰叛徒和波兰游击队员，他们有些人既反犹也反德。

我们瞥见醉醺醺的苏联士兵强奸了德国护士夏洛特。

最后，我们看到一个嚼着雪茄的美国军官在战后柏林让前盖世太保军官（也就是与格蕾塔有染的那位）继续为盟军工作（负责处决格蕾塔），好像什么也没改变似的。

　　上百万的德国和奥地利观众认为该剧棒极了。

那么为何有那么多人大惊小怪，特别是在波兰，谴责该剧导演“篡改历史”？

美国评论人比如《纽约时报》的斯考特（A. O. Scott）也批评此片制造了错误的道德等价，好像德国士兵和护士受的苦也等同于波兰或苏联敌人受的苦似的。

这样看的话，《代际战争》似乎暗示了在任一方都有反犹的坏蛋，不管是在德国，还是在波兰或者乌克兰。

所以我们应该为战争的所有受害者祈祷，让过去的成为过去。

但这真的是该剧所要表达的一切吗？

　　《代际战争》中讲述的每一件事都可能在真实生活中发生，尽管在剧中的表现有些肤浅。

战斗场景是斯皮尔伯格式的，带着好莱坞噱头。

我们没有看到德国人犯下的最恶劣的罪行，没有死亡集中营或是酷刑场景。

这也许是件好事。

在镜头中尝试表现毒气室（比如斯皮尔伯格）永远无法做到逼真，而且太容易陷入媚俗。

观众们不太容易错过一个波兰囚犯诉说满载的火车开进集中营、空车离开这样的暗示。

大屠杀已经得到了足够的关注，以至于成为二战回忆的中心主题了。

但它并不是大部分德国人的主要战争体验，这才是该剧的重心。

旁白有时候是无名叙述者说的，有时候来自战争幸存者威廉，都很清楚地表达了德国人对欧洲的毁灭负有责任。

威廉的弟弟弗里德海尔姆多次重复了该剧的另一主旨，就是战争带出了人心中最恶的部分。

德国人东侵时以为自己是英雄，但结果却成了大屠杀凶手。

　　除了唐突的巧合（五个朋友能在从波兰一直延伸到乌克兰东北部的绵长战场上相遇的几率有多大呢？

），《代际战争》还有电视肥皂剧的其他特征。

五个主角都长得好看。

我们会喜欢他们，希望他们能活下来。

剧里当然还有恶棍，比如盖世太保军官和残忍的纳粹凶手，强行命令不情愿的士兵们参与屠杀行径。

这些人都长着坏人脸：要么是痘疤麻子，要么猪头猪脑，要么是金发禽兽。

　　人们会说这正代表了可爱的普通的德国人被拖进了一场邪恶的施虐狂发动的战争，所以放过德国人吧。

毕竟，他们当时没有选择。

他们也可以被视作纳粹的受害者。

但《代际战争》中描述的图景要更加复杂。

剧中大部分德国年轻人——护士、士兵、留守柏林的人，其中包括维克多一家被赶走后搬进他家公寓的女人——都被纳粹宣传毒害了。

即便是我们可爱的主人公们也不是那么无辜。

不光是格蕾塔靠睡盖世太保军官来发展演艺事业，夏洛特也出卖了一个帮助过她的犹太护士，而天性敏感的弗里德海尔姆最后也吊死了游击队员、朝孩子开枪。

　　然而还有一种方式来解读该剧。

如果它讲的是可爱的德国年轻人在一场龌龊的战争中试图保持体面正直，那么结局很清楚，他们失败了。

他们的道德被腐蚀了。

如果主人公看上去像彻头彻尾的畜生那样坏，影片就不会有冲击力。

而事实上，我们的爷爷和奶奶很有可能会变成叛徒、机会主义者、杀手，这是该剧传递的很重要的信息。

影片试图要理解而非谴责，这并不是要为第三帝国开脱，相反，它表达了在一个肮脏下流的体制里，没有人能独善其身。

　　电视迷你剧有时要比其他阳春白雪的艺术形式更有效，这不光是因为它们有更多的观众。

剧中的人物会随着时间而变得亲切熟悉，我们像是与他们生活在一起。

那些对美国迷你剧《大屠杀》（1979）的粗俗描绘不屑一顾的人低估了其影响力，尤其是对德国观众的冲击。

那些受害者以及一些杀手突然有了一张人脸。

电视剧的平庸也带来了一定的优势。

因为主角就像我们的邻居一样。

电视剧不会像“六百万人丧生”那样抽象。

　　但为何波兰人认为该剧对波兰游击队的描述是“篡改历史”呢？

许多波兰人，包括游击队员都反犹，这是无法否认的。

要说所有波兰人都是犹太人的英勇保卫者，那才是篡改历史。

《代际战争》中也有波兰人帮助维克多逃跑的情节。

事实上，影片很好地观察到了游击队面临的道德困境——杀掉德国人来为无辜的波兰人报仇是否值得？

　　不过波兰人的批评也有一定道理。

不管波兰人、乌克兰人以及其他外国人如何糟糕，一部德国肥皂剧提到东线时也最好不要强调这些。

还有更重要的严肃问题，那就是如何平衡。

故事中的非德国人——从反犹的波兰人到乌克兰暴徒再到抽雪茄的美国人，基本上都带有负面色彩。

影片没有说他们跟德国人一样坏，或是跟纳粹罪行沆瀣一气。

但观众很容易会产生这样的印象。

雇用前盖世太保军官（这有时的确会发生，因为他们认为盖世太保追捕共产党人更有经验）的美国人是片中唯一出现的美国人，而且他还必须要抽上一根大雪茄。

波兰游击队员看上去像一群脏兮兮的贱民（要在树林里活下来大概只能如此），而德国士兵们在前线战场的冰冻废墟里看上去还挺光鲜的。

俄国士兵只能从远处看到，要么在朝德国人射击，要么在猥亵妇女。

　　于是你会有一种感觉，不管希特勒的德国犯下什么滔天大罪，你还是宁愿和好看的德国主人公在一起，也不要去搭理那些脏兮兮的外国人。

再重申一遍，影片中没有任何暗示要为德国洗脱历史罪孽。

但我们被引导着去喜欢一些犯下罪孽的男男女女。

除了被德国护士出卖的俄国犹太女人以及一两个波兰人，其他外国人都是乌合之众。

　　也许英文片名根本没错。

因为该片的背景正是德国几代人的冲突。

战后第一代人常常谴责他们的父母辈。

对长辈进行道德审判加上全民的自我仇恨，成为了1960年代抗议活动的一部分，最后导致了红色军团的可怖暴行。

《代际战争》表明这一特定的代际战争现在也许结束了。

德国六八后可以与祖父母辈和解，同时承认他们犯下、或以他们之名犯下的罪孽。

　　我们不应为此谴责他们。

年轻的德国人不应承担他们祖父母辈的愧疚重负，这也是可以理解的。

今天的德国是一个“正常的”国家，尽管她带着二十世纪历史的深深异常。

声称战争会带出我们所有人心中最恶的部分，这会增加正常感。

但它也不完全真实——有时战争也会激发人们心中最善的部分；而且也不恰当，因为不光是战争让德国人变坏，还有一个政权，一种意识形态，一个腐烂的社会。

这可不能怪外国人。

　　（盛韵 译）■

德国人的二战片拍的不太多，一来是早些年战败国不太好拍，二来是矫情的日本人和米国人最近拍了大量的片子把其他国家的作品给淹没了，以致我在记忆里几乎找不到几个讲德语的片子。

当然刺杀希特勒系列除外，元首每隔几年就会被不同的帅哥刺杀，这是后话。

有人用德版兄弟连来评价这个剧，我觉得重点上还是歪了那么一点。

兄弟连毕竟略有几年历史，上几年的主流旋律还没有那么转移到战争中的普通“人”这个概念，最多也不过到普通“士兵”这个级别。

而士兵和人的差异，也正是战争残酷性的最好体现。

德国人没法拍西线的片子，因为当年在西线打的太顺了，如果现在拍出来估计会遭到西边英法两大流氓的各种斜眼，所以拍来拍去都是悲惨的东面，反倒是英美把敦刻尔克也拍成了一场巨大的狂欢。

碰巧战斗种族俄毛子也喜欢卖可怜，于是俄国人卖1943年前的可怜，德国人卖1943以后的可怜，各自相安无事。

这个片子的德式味道非常浓，从片子台词常常引用克劳塞维茨式的语录里面可见一斑。

最近战争片越来越多走上了思考死者与生者关系的道路，也更多的铺垫出前线跟后方的两条故事线。

我第一次看到后方线比较好的片子是冷山，美国南北内战的故事，把军人的荣耀和战争的意义什么的直接撕掉。

前面你在捐躯，后面警察在艹你老婆，这样黑化的世界有什么意义值得一战？

人性是丑陋的，战争只是帮你看清而已。

普通人跟士兵的角色之间的鸿沟不可谓不大，大概就跟中国人拍的抗战片跟日本人拍的二战片的差距吧。

中国人的二战片几乎屈指可数，卖萌卖呆的居多，而且为数不多的写实作品在宣传上基本上也做到了低调处理，国军虽然略菜，但是打的还是颇有血性，因为宣传原因上不了台面，略有遗憾。

11区拍的片子大多还是跑不掉招魂这顶帽子，之前看过一个讲神风飞行队的片子不记得名字了，大概味道是最重的。

中档口味的是男人们的大和，大舰巨炮主义的人可以看看洗下脑。

比较得我心的是没有出口的海。

讲的是回天人操鱼雷操作员的悲惨故事，把人的意义抹掉，而仅剩下兵器的意义，对于战争中的“人”的描述是比较到位的，值得一观。

对于战争，除掉那些力量的博弈，这完全是一场悲剧。

不过，生产悲剧且消费悲剧，也组成了人类的生活。

柏林，德国投降的前三天Friedhelm带着一帮毫无经验的16、7岁小伙子和一位中年人组成的小队在森林中前行，苏军来了，放着大喇叭说战争已经结束，快投降吧。

Friedhelm趴在地上望着天，他把5年前在柏林和好朋友一起拍的照片掏出来，交给一旁的一位中年人，说请麻烦寄到图上的地址，一旁的小伙子冲着他说，苏联人在骗人吧，我们还有弹药，我们可以跟他打！

万一我们投降，我们怎么回去见母亲！！！

中年人淡淡地说如果你还能见到你母亲的话。

Friedhelm望着男孩们，他们的眼神中充满怀疑的希望，那希望寄托在他身上，就像在苏联的时候他和士兵们寄托在他哥哥身上一样，他说，你们还小，苏联人会放过你的，说罢他起身冲向对面...Friedhelm是对的，他一直都是对的，德国从一开始就战败了，而这场战争只会把人性最丑陋的一面暴露出来。

他见了太多，从一开始拒绝参加所有打头任务，畏缩在哥哥背后，到亲眼见到乌克兰小女孩被击毙在面前，到队友踩到地雷无助希望他穿花给亲人，再到后来的为了生存学会了在适当的时候褪去身上人性的光辉，甚至为了救朋友而杀掉党卫军军官，在苏德战争僵硬化时他手上回家，他爸爸看他的眼神像是看一条狗，他爸爸更希望他哥哥活着回来，他说，让您失望了吧，子弹离我心脏还有3厘米。

在楼下咖啡馆，他身上挂着十字勋章，却被17岁的小伙挑衅——要不是因为像您这样的“英雄”我们打赢苏联，您在前线杀了多少人，我能杀更多…他冲锋的时候，像极了英雄，但我知道，他绝对不想当个英雄。

我只为他感到难过，战争的最后3天，就这样死了。

值吗？

但他又有什么办法呢？

他无家，无国，在自己的国防军部队被打光后被调到了党卫军，而党卫军又是比死的，那他还有什么必要投降呢？

但他发起的也并不是日式的万岁冲锋，他冲锋的时候一枪没放，他是在用行动告诉身后的小伙子——不要再做无谓的抵抗了，活着是最好的。

1945年，战争结束，Friedhelm的哥哥重新回到5年前他们五个朋友一起发誓的地方，那个时候的他们太年轻，意气风发，认为战争将于当年圣诞节结束，他们发誓圣诞节将会在此重聚，然而这一等就等了五年，五年了，五个人只剩下三个，他们互相看着对方，举起酒杯…致最好的德剧，没有之一——《我们的父辈》

夏洛特：夏洛特本是一个单纯的护士，她本着一颗“为了德国军人服务”的心来到了战地医院。

原本的她还被纳粹灌输着种族主义，举报了在脏的医院当护士的犹太人莉莉丝。

但是随着前线的战士不断被送进医院，一声声声嘶力竭的痛苦嘶吼，一具具抢救无效的冰冷尸体如噩梦般侵蚀她的意志，使她的精神濒临崩溃。

弗里德汉姆告诉她威尔汉姆阵亡的消息变成了压死骆驼的最后一根稻草，夏洛特泣不成声，她把自己交给了军医以寻求一丝依靠。

其实在1943年格雷塔巡回演出后四人相遇时威尔汉姆已经暗示她别再等他了，自己不是即将凯旋的骑士，不是幻想中的白马王子，前线战事持续下去基本只能等死，没有人能置身于事外，因而等待是没有结果的。

在后续救治伤员的过程中她更加清楚，这场战争纳粹是不会取得胜利的了。

后来的她甚至用加重伤情的方法来帮助士兵获得休假逃避战争，她还向苏联人桑亚学习俄语。

战火烧到了医院，她没来得及撤走，与无法随行撤离当了“苏联叛徒”的桑亚在医院安置伤员。

苏联人占领了医院，桑亚被枪决，摇身一变成为了苏联军官的莉莉丝救下了夏洛特，让她继续在医院为苏联人当护士。

维克多：身为犹太人，他无疑是一个明白人，在水晶之夜发生之后他就已经明白了犹太人的处境，所有被带走的犹太人都没有再出现过。

他告别了仍对纳粹报有幻想的父母，靠着女友格雷塔弄来的假证件开始了逃亡之旅。

他被盖世太保抓捕，被装上了开往集中营的火车，又与波兰女人跳车逃脱，前往反犹气氛也非常严重的波兰。

东躲西藏的他们，在一农户的介绍下被迫加入了游击队，为游击队卖命。

游击队抢夺火车后，他放走了被关押的犹太同胞，游击队长因为他的犹太人身份暴露，秘密让他离开。

在离开途中目睹了，在带路党引领下去剿灭游击队的德军小队并偶遇了弗里德汉姆，在其建议下维克多踏上了回德国柏林的征程，因为战争就要结束了，纳粹将不复存在，再也没有什么集中营和盖世太保了。

最终，他回到了起点，看着物是人非的一切，看着曾经自己的和女友格雷塔的家，看着曾经的突击队大队长摇身一变成为美国人的得力助手，想必心中感慨万千。

格雷塔：格雷塔从小就有一个明星梦，在一次偶然的机会上她通过潜规则得到了突击队大队长的帮助，也借此获得了一张通行证让维克多有机会离开德国。

如果没有战争，格雷塔想必会在明星的大道上越走越远，但战争的漩涡让她的人生截然不同。

在格雷塔成名之后，突击队大队长给她开了一张空头支票——战争胜利后全球巡演，前提是去东部华沙以表演的威望前线的战士鼓舞士气。

在战地医院，她与夏洛特、威尔汉姆、弗里德汉姆相遇，天真的她还相信元首编制的谎言，憧憬在不久的未来在罗马、米兰演出的日子。

后前线战事吃紧，慰问团撤离时，格雷塔摆明星架子被遗弃在战地医院。

她试图通过夏洛特来联系指挥官安排自己返回柏林，却被夏洛特叫去帮助救治伤员。

在战地医院期间，她看到了太多的死亡，以至于自己都习以为常，也是在这里她彻底认知了这场战争。

最后她乘坐着运载伤员的卡车与弗里德汉姆回到了柏林，在酒吧她被年轻士兵调戏，“这场仗打不赢了”，随着在酒吧众人面前说出这句话，她被以战争悲观主义、煽动群众的罪名关进了监狱，与此同时还向突击队大队长的夫人挑明了自己是其情妇的事情。

在审讯时，她以为突击队大队长会因为他们之间的秘密关系而放她一马，没想突击队大队长对她已经产生了厌恶之情，想要与她撇清关系，当她告诉他自己已经怀孕时，突击队大队长突然猛击她的腹部，无情地把她关进了牢房。

在监狱期间，突击队大队长妄图以给自己作证的条件“救”她出来，但她的心已死，想在监狱中平静地等待战争的结束。

在苏军即将打到柏林时，突击队大队长害怕格雷塔在战败后站出来揭发他，秘密把她处决。

弗里德汉姆：弗里德汉姆是一个文艺青年，他从一开始就对战争抱有悲观态度，在五人分别时，他就用“战争会把我们最坏的一面呈现出来”来反驳威尔汉姆的“战争会让一个男人成长”。

到了前线，当别人争着冲锋立功时他也是冷眼旁观消极对待战争，他因此被其他士兵排斥。

在经历威尔汉姆枪决苏军政委战俘、突击队大队长（党卫军二级突击队大队长，哪里有犹太人，哪里就有突击队）枪杀犹太小女孩、看到满是尸体的沼泽后，他有了让自己一死了之的想法。

他在苏军战机夜间搜寻目标、威尔汉姆的言语制止中不以为意，招制营地被轰炸，他也被愤怒的士兵围殴。

在此之后，他也学会了战争的生存之道，从原本的厌恶变得麻木，变成了一个合格的士兵，明白不想死就要在敌人杀你之前先下手。

使弗里德汉姆彻底转变的人是一名新入伍的大学生，如果没有战争，他就会在冬季学期入学，师从海德格尔教授。

随着交流的深入，弗里德汉姆知道了大学生的家世——家中独子、父母晚年得子、学业有成、他被迫加入战争（他的母亲去军队说情被关了一夜），但这一切对他在战争的生存之中没有一点帮助，在不久之后就被苏军击杀，献出了年轻的生命。

这件事情对弗里德汉姆的打击极大，在此之前他还亲眼目睹自己的威尔汉姆被火箭弹击中不知所踪，战争中的失踪就意味着死亡。

弗里德汉姆在遭受接连的两大打击后，身穿苏军军服撤离，被其他士兵误伤心脏，送到夏莉所在的战地医院抢救。

他被军医判断为没有救了，但在夏莉的再三请求下还是救下了弗里德汉姆，同时他也告知夏莉和格雷塔，威尔汉姆战死的消息。

痊愈后，他与格雷塔共同乘坐运载伤员的卡车返回柏林。

同样是在酒吧，弗里德汉姆被年轻士兵挑衅，暗指“就是这样的人害得德国现在还没有赢得战争”，这导致他在母亲哭求下再度离开柏林重返战场。

这一次，他被突击队大队长（就是那个给犹太小女孩糖果吃，转身就枪杀了她的纳粹军官）找到，并以威尔汉姆没有死被编入第500缓刑大队保住其性命为要挟，邀请他进党卫军，参与后方的游击清剿，弗里德汉姆想想自己好像也没有选择的余地了，只能加入臭名昭著的党卫队。

之后，他变成了突击队大队长手中最锋利的剑，专门残杀游击队与包庇游击队的村民，当然也包括了女人和孩子，突击队大队长还给他拍杀人特写。

后来，他遇到了维克多并劝说他返回柏林，在最后他让自己麾下的人民冲锋队队员投降（老弱病残），并在与其中一名老人交代把自己珍存的照片寄回去后，坦然拿起枪走向苏军的枪林弹雨，完成了军人战死沙场的宿命。

威尔汉姆：威尔汉姆曾参与了对法国和波兰的战争，年纪轻轻就已经在军中崭露头角。

而他与夏莉之间就差一层窗户纸，他打算在战争结束后就捅破窗户纸与其结婚，过上幸福的生活。

威尔汉姆的满腔热血随着战事的推进，亲眼目睹甚至执行了不计其数的屠杀，看着手下的士兵一批批来，面孔越来越稚嫩，又一批批“离开”，逐渐冰冷下来。

战争胜利天平不断摇摆，并向对面倾斜的时候，他的心理进一步崩溃，那时的战争对他而言已经不是为了纳粹为了德国而战，而是为了弗里德汉姆和自己能活着等待战争的结束而战的了。

在其后的战争中连续两次被火箭弹击中，成为压垮威尔汉姆的最后一根稻草。

自此以后，他开始逃跑，逃离这场令人厌恶无休无止的战争，逃离这场已经赢不了的战争。

在小湖边避战期间，他被迷路的德军士兵抓住，差点执行枪决，但此时德军节节败退兵员吃紧，所有还有利用价值的人都要利用起来，所以他随后被编进了第500缓刑大队，过着被愚蠢上司支配的日子。

经过这么多年的摸爬滚打，威尔汉姆早已积累了丰富的求生经验，使他不断死里逃生。

在战争快要结束的时候，他杀死了愚蠢的上司，逃离了缓刑大队返回了柏林。

“战争会把人最坏的一面展现出来”。

因为战争，他们每个人的命运都发生了巨大的变化，他们没有改变战争，而被战争所改变。

他们只是五个普普通通的德国人，四年前因为元首的征召各奔东西。

四年后，在战败的德国，满目苍痍的柏林，破旧不堪的小酒馆中命运坎坷的五人以另外一种谁也没有预想到的方式重逢。

就像当时的德国被纳粹忽悠着做了一场一统春秋的美梦一样，直到美梦变噩梦，才发现自己到头来一无所有，国家也在梦醒变得支离破碎。

看完了德国制作的三集电视连续剧《我们的父辈》，第一个念头就是——推荐！

极少向朋友推荐电视剧，因为电视连续剧像“宇宙黑洞”，再多的时间都能吞噬；众口难调，可别弄巧成拙哟。

但《我们的父辈》不一样，它制作的精细超过了一般电影，它只有三集，加起来4个半小时，相当于一部上下集的电影；最主要的是，电视剧会触摸到我们心底最深处的一些问题，对我博客有兴趣的朋友也一定会对它们感兴趣，从“我们的父辈”的生活轨迹里找到自己那些似曾相识的脚印。

电视剧的开始是五个德国年轻人一次在柏林的聚会。

那是1941年德国法西斯入侵苏联的前几天。

这是五个自小就嬉戏在一起的大孩子，其中W和F是兄弟，V和G、W和C是两对恋人。

聚会又是唱，又是跳，充满了狂欢的气氛。

F虽然想当演员，对战争不感冒；V虽然因为是犹太人，有心事，但是此时此刻他们都沉浸在第三帝国的胜利之中；他们崇拜元首，信仰“国家社会主义”，他们为自己是纳粹国家的一份子而深为自豪。

他们认为“解放全世界的战争”很快便会结束，因此约定当年圣诞节重聚。

W和F应征入伍，到了第一线；C当了野战医院的护士。

当他们一身戎装或者一身白衣，是何等意气风发呀！

微妙的变化是从进攻莫斯科开始的，“速战速决”的许诺失灵了。

元首的话也不是句句正确，一句顶一万句的呀。

大雪、严寒、激战，多少兄弟不是被子弹打死就是冻死。

原来第三帝国的卐字旗并非战无不胜。

思想的变化往往是从动摇开始的。

以后的事越发不可理解了。

W和F亲眼看到了犹太小女孩在他俩面前被击杀，他们也执行过处决被俘的苏军政委的命令。

这些事让他们震惊，让他们对自己投身的事业的正义性有所怀疑。

可是怀疑有什么用？

所谓的“人在江湖，身不由己”，他们不断地枪杀着敢于反抗的俄国居民，你都很难分清他们是被迫还是自觉自愿的，因为你不杀他们，他们就会杀你。

就像弟弟F早就说的，战争把人那坏的一面全都暴露出来了。

希特勒开始走下坡路了，军队里弥漫着失败情绪。

越来越多的官兵知道这一切毫无意义，可是更知道自己已经没有退路。

这种日复一日的绝望终于使他们精神崩溃。

哥哥W一开始充满了战士的荣誉感和照顾弟弟的责任感，他把带好士兵、执行任务当做天职，最后他选择了逃避，进了“逃兵营”，差点被处决。

弟弟F性格有点反叛，当他的手沾了越来越多的鲜血，他选择的是自杀——跳出壕沟，让苏军的子弹把自己打成蜂窝，为的是告诉身边那些充满英雄主义幻想、跃跃欲试的“童子军”，战争有多么残酷！

再说那三个。

C是个特别坚强、勇敢和纯洁的女孩子，梳着两根大辫子，笑起来不知道有多甜美。

她工作负责，升了护士长。

但她无意检举了一位犹太护士，一直被悔恨咬噬着。

G爱唱歌，梦想着当歌星，到巴黎和米兰演出 ，不愿去东线“慰问演出”。

为了让犹太男友V逃出德国，她和高官鬼混。

她是最没有“政治头脑”的，但连她也认识到“这场战争是打不赢的”，可是最后也被那位高官送进监狱枪毙。

V的经历最复杂，因为是犹太人，所以更多的磨难。

女友卖身救他，其实是个骗局，他依旧被抓进集中营。

他逃出来，参加了波兰人的游击队，波兰人也“排犹”，他只能装聋作哑，避免暴露身份。

可是他的命运最好，遇到了许多好人，得以活了下来。

电视剧的最后，五人聚会成了三人会面，一样的房间，屋非人更非！

不禁想：战争带来了什么？

不光是死亡，生者也将永远肩负着沉重的包袱。

战争的残酷现在成为了共识，这是理性和人性的胜利。

可以说，死掉的永远是“工农子弟”居多，几百万，几千万，每一个名字都是一条生命和一家子的希望。

胜利者和失败者在许多情况下都只是“炮灰”，“炮灰”而已，不管为他们建了多高耸的纪念碑。

这部电视剧最引起我思考的是“我们的父辈”，他们这代人的命运。

他们勇敢、热情，他们热爱祖国和人民，他们追求真理、崇尚正义，他们本该是英雄，至少也该有即使不辉煌也充实丰富的人生。

可是他们的一生最后还是被毁了。

有的成了双手沾满鲜血的刽子手，有的历经苦难，家破人亡。

他们纯洁的情感被谁利用了？

而极权主义者又是怎样给年轻人洗脑，把他们“调教”成螺丝钉一样的驯服工具的呢？

……祖国、人民、伟大、幸福，这都是最诱人的字眼，而希特勒们恰恰是用它们来捕获了年轻人的心。

其实任何主义或信仰，要求的就是信徒的献身。

丑恶的历史不断重演，善良的人，你不能不警惕哟！

电视剧是以W的口吻回忆的。

W 活到了现在，他不但看到了希特勒的覆灭，还看到了柏林墙的拆除，看到了苏联的分崩离析，同时也看到了昔日“共产世界”的涅槃重生。

整个电视剧是借他的回忆来展开的。

他没有回避历史，没有回避自己的罪恶。

他让你体会到了小人物在大环境里的无力感，体会到了人性的复杂和无奈。

啊啊，历史的洪流卷走了多少生命！

这部电视剧在豆瓣网上被评为空前高的9.7分，不少观众说，如果是电影，可以去奥斯卡拿小金人。

我想，如果您看腻了“手撕鬼子”一类抗战神剧，不妨也来审视一下“我们的父辈”，至少，当我们已经成了“父辈”乃至“祖辈”的时候，头脑会更加清醒一点。