我们诞生在中国

不怕你们笑话，这电影的末尾我是哭着看完的。

原本以为这是一部给小朋友看的电影，应该会喜剧收场吧，结果雪豹达娃的死还是让我心碎不已💔作为一个妈妈，在幼崽尚未成年之际，被竞争对手抢走了领地，到了新地盘又迟迟不能捕获猎物，眼看着自己和娃无法度过这个寒冬⋯⋯还以为，到这里，导演已经向小朋友们展现了大自然足够的残酷，后面会给达娃和她的孩子们一个happy ending。

哪知道，不止于此。

饥寒交迫的达娃，孤注一掷冲向牛群，死死咬住一头牛犊的脖子，不肯松口。

牛妈妈用庞大的身躯和牛角去踩踏和顶撞达娃，最终达娃受伤，落荒而逃。

达娃最终伤重而亡，白雪逐渐掩盖了她漂亮的身躯。

身后她的两只雪豹幼崽，只能黯然离去。

两个妈妈，雪豹和牛，都是为了孩子在奋力一拼。

也许，你要说这是动物本能，她们并没有多伟大。

而我要感谢导演，给我们展现了一个较为真实的自然，他没有对大家说：动物们就是萌萌哒，它们和谐地与大自然生活在一起，雪豹顶着一身漂亮的皮草俯视大地，她是高原之王。。。

NoNoNo动物们也有恶劣气候需要对抗，食物链顶端的猎食者也会受伤饿死，猴子也需要抱团取暖才能过冬。

它们都在遵循着自然的法则生活，而自然永远都不是只有一面。

即使是生而为王的它，也要为了生存，而，拼，尽，全，力。

达娃死了，死在真实的大自然里。

看纪录片《我们诞生在中国》竟然落泪，人到中年看懂了三种母爱。

生活中，你曾见过怎样的母爱？

是捧在手心形影不离的宠爱？

还是拼了命维护的为母则刚？

是让孩子去摔去成长的狠心放手？

也许，这本就是母爱的三个阶段。

没想到在纪录片《我们诞生在中国》里，我看见动物妈妈犹如本能般的母爱流露。

纪录片《我们诞生在中国》是由中国导演陆川执导，周迅中文解说。

该片以四川大熊猫、三江源雪豹、川金丝猴三个中国独有的野生动物家庭为主线，讲述动物宝宝各自出生、成长的感人故事。

人到中年看到动物身上的三种母爱，忍不住落泪。

1 捧在手心的宝贝有一天必须放手美美刚生下来小小的比妈妈的手掌还要小。

她依偎在妈妈的怀里，吃奶趴肚皮。

妈妈宠她宠得没边，一刻也舍不得把她从大肚上放下来。

只到美美一岁后，她想离开妈妈吃竹子了，她该断奶了。

妈妈看见美美滚下山坡，有点焦虑，跑过去看她，想继续抱着她。

美美似乎并不在意，翻过身来，还想爬树。

她好像知道，这是她必须学习的技能。

妈妈在树下，守着倔强的美美，看着她爬到一半摔下来。

她赶紧抱住安慰宝贝。

可是，美美似乎并不留恋妈妈的怀抱，她每天都在练习爬树。

她想离开这里，到更高的树更远的地方去。

终于，有一天，美美爬到树枝上，没摔下来，稳稳躺下来。

得意洋洋看着不远处的伙伴。

她不知道，妈妈一直在树下看着她，当看到女儿躺在树枝上。

她有点落寞地转身离开，没有再回头。

就算舍不得，捧在手心的宝贝也要放手。

这是生活在四川竹林，熊猫丫丫对女儿美美的爱，像不像我们感受的母爱。

年少时，我们只想展翅高飞，远离父母到外面的世界闯荡。

这时的我们看到熊猫美美爬上大树，得意洋洋。

人到中年，我们开始回望父母家乡，这时，才看见站在树下凝望很久，转身离开的熊猫妈妈丫丫。

有一种母爱是自然本能的母

2 狠心妈妈，刚刚长大就放你去摔打淘淘有个狠心妈妈。

他刚刚长大，妈妈就把他丢在一边，照顾怀里的妹妹。

爸爸也不太管他，让他一个在旁边跑来跑去，上蹿下跳。

好像他们只负责养他到这么大。

淘淘离家出走了，他找到一群流浪者。

和他们一起真开心，自由放松，还可以一起找食物。

可是，冬天就要来了，新朋友们开始打架，打得不可开交，淘淘差点被打成重伤。

淘淘傻了，外面的世界一点也不好玩，还是回家吧。

回家时，爸爸妈妈没说什么，只是帮他护住了风雪。

一家四口一起，就可以抵挡寒冷的冬天。

更多时候，淘淘还是喜欢独自一个呆着，只是当苍鹰袭击他们，他会勇敢守护这个家。

他真的长大了，开始担当守护家人的责任。

懂得狠心的妈妈，让他更快经历风雨，担起了责任。

这是生活在神农架，金丝猴淘淘拥有的严厉母爱。

曾经，我们总想向父母证明自己，没有他们可以活得很好。

到更远的地方去，和更多的朋友一起闯荡世界更欢乐。

到了中年再回望，才发现母亲的严厉中，藏着希望你能更早抵挡风雨深深的爱。

这是一种带有社会属性的母爱。

这种母爱看着严苛，却让你更早了解社会不易，能担当重任。

3 为母则刚，拼命也要守护你达娃和她的孩子，生活在寒冷的雪域高原。

这样的气候很难有什么吃的。

达娃必须每天出门为两个孩子找吃的。

她体力充沛，身形矫健，相信一定可以带回吃的来。

只见她飞奔冲向一群羚羊，盯住掉队的一只冲上去。

可是，意外发生了。

达娃的脚撞到了雪地的石头受伤了。

这影响她出门寻找找食物。

危险降临，有其他雪豹闯入她家，赶走她和孩子。

达娃只能带着孩子离开。

她必须找到新住地，陌生的地方，食物会更难找。

达娃顾不了这么多，她要守护自己的孩子。

忽然，她发现有牦牛群。

她冲上去找到掉队的小牛，拼命撕咬，这大概是她最后的机会。

可是牛妈妈一样会守护小牛。

一个咬，一个顶，两个母亲大战，最后受伤的达娃失败了。

她独自拖着伤重的身体回到孩子身边。

就这样静静趴在雪地里，为了孩子，她拼尽全力。

最后，也没有获得更多食物。

未来，只能靠孩子自己了。

妈妈尽力了。

达娃恋恋不舍，在冬天离开了这个世界。

这是生活在雪域高原，雪豹达娃为了养育两个孩子拼命寻找食物的故事。

生活中，我们也遇见过这样的母爱，为母则刚，为了孩子可以不顾一切牺牲自己。

这是精神至上的母爱，爱到生命的尽头，也许她不是最强大，能给予更多食物的母亲。

但这种母爱，却是最伟大无私的爱。

写在最后片中三个镜头好像定格在记忆中。

熊猫丫丫仰头望着正在爬树的女儿美美。

金丝猴爸妈和回归的儿子抱在一起抵御风雪。

雪豹达娃耗尽了力气，趴在雪地里一动不动，好像雕塑。

她们都在本能地守护着自己的孩子。

没想到我会从一部纪录片，看到三种母爱。

人到中年，终于读懂了她们。

守护的自然之爱，放手的社会之爱，还有拼命的精神之爱。

这三种爱可能在三个母亲身上，也可能就是不同阶段的母爱。

一开始在努力守护，后来为爱拼命，最后不得不放手。

不得不说，今天，也有一些母亲不懂爱，或者表达爱。

但很多时候，母亲只是不太会更换爱的姿势。

该放手时没放手，不需拼命时拼了全力。

能感受和看懂母爱的人，会更敢爱恨敢付出，行走人间的底气。

本文原创，图片为网络精选@怡话电影，书影有用，探秘生活

“广袤的中华大地，数不胜数的美丽生灵与人类共生，谱写一曲曲壮美的生命之歌。

”这是一部通过世界最好的野生动物摄影师们耗时三年跟踪拍摄素材，再由陆川导演剪辑，一半故事片一半纪录片，为观众拉开了宏大的生命景色。

看完这部片子，只有两个字一直在我脑中出现，并让我不断去思索，那便是——生命。

不知道在别人眼中，这部片子有哪一方面的意义，但于我而言，我总能发现其中各种不同动物们形态各异的亲子关系，以及这些关系在生命中的意义。

1，金丝猴：从出生时受到家族成员们的宠爱，到后来有了妹妹之后，宠爱瞬间无情地消失，在失望至极时流浪，却遇到一大群命运相同的猴子，他们一起展现和释放猴子本性——调皮，非常快乐，可是当有猴子遇到袭击和无助之时，却没有任何一个“朋友”帮忙。

我觉得这一段是真实而让人反思的。

到了冬天，严寒骤降，淘淘感觉到了暴风雪的威力，决定回到想念已久的家。

回家后一开始大家并没有接纳他，后来淘淘没有放弃，终于在一次危险中，凭着本能用勇敢营救了自己的妹妹，全家人开始和他慢慢重建了关系。

从依赖到反叛，再到成熟，这不就是一个男人的成长经历吗？

在成长中去思考亲情的意义，在大自然中，生活的残酷会逼迫你适应，逼迫你坚强、勇敢。

2，大熊猫：雌大熊猫成年后会一直独居，除非生宝宝， 有了宝宝后各种溺爱，甚至宝贝在想要试探爬树、想要成长时，也被妈妈“拖下”，妈妈对孩子的不舍让她产生溺爱，而孩子竟然最终爬上了树顶，离开了妈妈。

这让人不解，按照我们平时的教育理念，溺爱之下会有成功的孩子吗？

看到这里，我也陷入了困惑。

细想之后，你会发现，熊猫宝宝对于爬树和长大的渴望是生命的本能，然后不断摆脱妈妈呵护去追求自由，这样的力量来自于生命本身，就像法布尔在《昆虫记》所说：“满天星星都看着我的时候，我觉得最美丽的不是星星，而是这个小小的蟋蟀的歌声，一个小虫子，拉着它的琴，在一个很小的土洞里，不是为了赢得观众，只是因为热爱，这个蟋蟀和我们人一样有它的生命，它的生命本身就是一支歌曲。

”多么美好的生命的诠释，所以，首先遵从生命的本意，才可以让才能和能量得到真正的释放，自己想要成为什么样的人，这样的想法有多强烈，才是决定你是否成功的关键，而非任何外在的环境因素。

3，雪豹：这是一个悲伤的故事，他们之间应该有自己的语言，不然怎么会如此默契，如此聪明，最让人感动的是，达娃最后为了宝宝能吃上食物，拼了自己最后的力量去猎食牦牛，可是失败了，不久之后便离开了人世。

母爱是伟大的，不论是雪豹妈妈还是牦牛妈妈，都能保护孩子，不顾一切，除此之外，我们还能说什么呢？

此外，海鸥藏羚羊每年一次神秘的迁徙,让人敬畏和感叹；先和的每一次启程都会带走一个结束了生命的灵魂……各种各样的动物都在用自己的方式生活，在这片土地上出生、成长、快乐、悲伤、衰老、死去。

而这一切的意义就存在于这一生命旅程中，再无其它。

1971年，夏勒拍到了有史以来第一张雪豹的照片。

有幸在8月7日参加点映。

当下感动不已，回来做了一番搜索，去了解背后的故事。

观影后心头汩汩热血，在搜索之后冷却下来，突然陷入到两难里。

动物们本身足够可爱，但电影工业拼接式的说故事方式，能不能被认可，令人感到很为难。

去看了第二遍，还是觉得应该来说两句。

坐在影院里，看恢宏画卷徐徐铺展开来，壮阔斑斓的自然，雾岚天光，山脊河川，大美不言。

作为近纪录片的《我们诞生在中国》，就如同预告片里预告的那样，用它史诗般的美丽，徐徐道来，在春夏秋冬四季轮转的时间里，雪豹，川金丝猴，熊猫的三个故事。

我想，应该没有人能够抗拒开篇雪豹的画面。

凛凛的风，漂亮而威风的大猫，在山石之巅，远远地逡巡，盘桓，休憩。

那条在岩石缝隙间穿梭时确保身体平衡的毛茸茸大尾巴，与身体等长，静止时慵懒地来回扫拂。

它的瞳孔并非是猫一样的针型竖瞳，反而是圆圆的，这令她显得有些温和的呆萌。

我和友人小声地开玩笑，这大概就是正派主角的脸吧。

故事也确实是这样展开的。

独居动物的雪豹妈妈，抚养两头幼年的小雪豹，严苛的生存条件，矫健灵敏的猎物，虎视眈眈的入侵者。

孤独，强大，美丽，脆弱，守护，非常的正面。

当看着雪豹从岩壁缝隙间款款而来，青藏高原海拔四五千米的雪线，生存环境之严酷，随着她优雅而蕴藏力量的步伐，风刀霜剑一般袭来。

身为食物链顶端的生物，雪豹是在自己领地上至高的猎食者。

但她却从不因此被优待。

或许换一个角度说，正因为她身处食物链顶端，需要面对的是比食物链上任一环节的生物更严苛的生存条件。

从观者的角度来说，记录者只需要诚实地纪录下来，生活的本身已经足够惊心动魄。

但从电影制作者的角度来看，或许多一些波澜，最好“是一只成年的雄性雪豹，谈一场恋爱”（来自陆川的访谈），会令这部电影的元素更丰富，更照顾到各层面受众的趣味吧。

而到最后，得知雪豹妈妈的故事，其实是由多只雪豹的镜头素材拼接起来，我的心情却再也不能像第一次看的时候被打动。

我们当然很清楚，要在银幕上呈现真实的故事，需要比现有的350个小时的电影素材数倍的画面和材料，以及不止数倍的坚守，观测，追踪和拍摄。

在我看来，事先写好的故事大纲，再将素材填充进去，是类似于投机取巧的作弊。

但或许这部并不定位为纪录片的故事片，在创作者眼中，是像创作《狮子王》这个故事一样，由骨至血，一点点丰满起来，不同之处只在于，一个用的是镜头，一个用的是画笔。

我问自己，为什么不能接受这样的创作方式呢？

最后犹豫了一周，得出的结论是，因为当动物们通过镜头的方式被呈现时，被期待所看见的故事，就应该是真实的。

或许会平庸一些，但必须是真实的。

况且，真实，就真的等于平庸吗？

就雪豹一族为例。

因为身边不乏从事野生动物保护事业的朋友，所以对野生动物的生存境况多少有些了解。

大概许多人都不太了解，尽管雪豹是生于中国长于中国的物种，但野生雪豹保护第一人，是名叫乔治·夏勒的一位美国动物学家。

1971年，也是夏勒老爷子的长期追踪观测，才拍到了有史以来第一张雪豹的照片。

今年他83岁了，又重回玉树高原，再次跟随雪豹的步伐，展开观测。

同样也是他，是自1939年以来第一位考察野外大熊猫，藏羚羊的西方人。

追随着夏老爷子的科考报告，我才算是真正比较科学地学习了野外动物保护的知识。

因此，在看雪豹的故事时，我脑海中一直想到的，是因全球变暖上移的雪线，导致雪豹注定被压缩的生存空间，食物紧缺之下必然带来的同类相争，这些都是息息相关的。

人类纵情地挥霍，是以这样漂亮的生物种群不断退让直至无路可退作为代价。

很多时候，我们会忘记这一切。

因为我们，早已经在社会自然分工里，形成了最庞大最具有话事权的独立族群。

依赖着智商和社交行为，我们和丛林里的生物的关系，就如同平行空间一般被割裂。

野生动物不存活于我们的日常概念里，如此的陌生，鞭长莫及。

但你再看回他们的每一个画面，无需解说，无需诠释，动物凭着本能依旧用宇宙和自然赋予他们的步调，摸索着时间河流的波纹，自我调整。

若没有人为的干预，他们会按照历史赋予他们的任务，感应着气压，气候，进化成自然需要的一个环节。

他们是神给人类的启示，课题，以及答案。

曾在果壳上读过一篇文章，名字叫做《如果连熊猫都不能拯救，我们将一无所有》。

阅读前的第一观感是，标题党。

但看完之后，心悦诚服。

“演化生物学家斯蒂芬·古尔德说，熊猫的身上展现了“过往历史对不完美现实的奇异掌控”。

它的身上带着太多过去的食肉特征，它的全部生活方式都是对这些特征的妥协。

但是，它活下来了，而它同时代的许多动物却没有；它虽没有食草的肠道和菌群，但它赢得了时间。

它是一个矛盾的奇迹。

如果再给它几百万年时间，它也许也能获得食草动物那样的完整消化系统；再给几百万年，它也许能诞生一个全新的庞大类群；再给几千万年，其中甚至可能出现智慧生命。

的确，每一步的概率都很低；但是生命演化到今天三十八亿年，哪一步不是这样走过来的呢？

如果我们回到六千五百万年前，谁能预料到那些在恐龙阴影下逃窜的小小动物将成为今天的我们呢？

”这是从这篇文章里摘出来的原话。

言简意赅地说，熊猫经历了如此漫长而难以想象的演变，成为了食肉目里唯一的素食主义者。

但熊猫的濒危不是因为大自然放弃了它，是因为人类的干涉。

如果适应能力这么强，也已经凭着强大适应力生存了几万年的物种，到今天我们都保护不了，那人类还能拥有什么呢。

同样，那位作者，写过另一篇文章，叫做《芝加哥的海浪与牡蛎》。

看不见的潮汐与海洋，被自然用春秋笔法，写在了千里之外的牡蛎身体里。

潮涨潮落，一呼一吸，牡蛎的身体机能里，自有一片海。

牡蛎带来了海。

很多人都说，这是科学的浪漫。

对啊，这就是科学的浪漫，自然的浪漫，也是这个我们一直试图摸索却从来还是不得而知真相的世界固有的美丽。

而动物们，野生动物们的意义也正在于此。

他们存在，才能提醒我们，在傲慢的人类之外，这个世界是如此的宽广，不可思议。

老爷子的访谈里，有一段对于保护雪豹的意义。

“我们需要引起人们对雪豹的关注；雪豹既是一种美丽的大猫，又是它所在的群山和环境的象征。

如果你保护了雪豹，也保护了它的猎物——比如喜马拉雅麝和岩羊，与此同时也就意味着你保护了整片森林。

就算有人住在这片区域也没关系，他们只要意识到了这些生物，行为也就会改变。

如果你开展一个保护兔子的项目，没人会注意你的；但是雪豹的话就会有。

人们认为雪豹很美丽，有来自内心的感情牵挂，这正是我们所需要的。

只有人们真心对它有感觉的时候，科学才能派上用场。

”所以，感谢他们如此的可爱，感谢雪豹的优雅和脆弱，感谢熊猫的憨厚与可爱，感谢金丝猴的淘气和活泼。

他们的萌，他们的美丽，能够引起所有人对动物的共情，然后人们或许因此会回过头反思自己，收敛自己不必要的贪婪，谦和一些。

至少我自己是这样的。

在2014年年底，我曾经到雅安的熊猫保护基地做志愿者。

山里天气很冷，志愿者住宿楼挺简陋的，依稀记得第一天回到房间脱下鞋子，满脚是血却毫无知觉，是被冻裂的。

但那一周时间里，我一直感觉特别幸福，哪怕只是做着最简单的工作，给熊猫的房子打扫卫生，挑选食用竹子，切熊猫蛋糕，给他们喂食，给他们铲铲屎。

我承认这中间确实有很大一部分原因，是沉浸在做一名滚滚铲屎官的虚荣光环里。

但一些近距离观察到的画面，却是真实地令我更喜爱这种生物。

例如，熊猫妈妈怀抱着刚生出毛发的熊猫宝宝时，是多么的爱不释手。

中间有一个小瞬间，她放下了宝宝到一边进食。

尽管我们偷偷摸摸地尽量减低自己的存在感，熊猫宝宝还是敏感地察觉到了外人的存在，嗷嗷地又微弱又生气地叫了起来。

熊猫妈妈立刻放下竹子，到栏杆外转了一圈，保育员哥哥说她这是在示威。

然后她回到宝宝身边，一把捞起抱在怀里，还抓起竹子试图隐藏起她的宝宝。

宝宝立刻乖乖地安静下来，像是突然再也没有别的事情可以威胁到它，因为它就在妈妈的怀里。

那个瞬间，任谁，都不得不动容。

所以，我不苛责电影制作的方式，毕竟客观条件是有限的。

我仍然感激，电影把动物们的可爱和脆弱都展现在世界面前。

但是，除此之外，我更希望，下一次，请务必一定要有下一次，就让我们，看看真实的动物们，好吗。

以下附上文中提及的几篇文章链接，希望对雪豹和野生动物有兴趣的人有一点点帮助。

倘若多一个人看，也算是，我曾为了野生动物们，做过一点点的小事情。

1. 《【果壳网专访】乔治·夏勒：若我是老虎，请别拿枪指着我》作者：Ent 链接：http://www.guokr.com/article/441005/来源：果壳2. 《如果连熊猫都不能拯救，我们将一无所有》作者：Ent 链接：http://www.guokr.com/article/441603/来源：果壳3. 海洋和牡蛎这是从Ent的微博上看来的，ID：Ent_evo 。

我本是抱着以往看动物世界的心态来看这部电影，然而看完却让我有些想家。

雪豹，熊猫，金丝猴，藏羚羊，他们身上都烙有中国的色彩，像极生长在中国的我们。

雪豹达娃，一看似在食物链顶端的动物，却是一个生活在最贫困潦倒的底层人，为了儿女的生计整日忙碌，甚至要拼上性命才能有口吃的。

生活的地方贫瘠就算了，还有人和他抢饭碗，就连气候也能带给他以沉重打击。

当冬季来临达娃为了生计孤注一掷去觅食，深受重伤。

达娃的儿女像现实里的贫穷孩子一般沉默懂事且满脸阴郁。

远远的看着窘迫的父母为自己的生计受尽痛楚无能为力。

熊猫丫丫，他像极了每一个中国小康之家的母亲，不用担心生计，一心扑在儿女身上，从女儿出生后便没了自己的生活，哺育她成长，哄她睡觉，不让她远离自己的视线。

忙完一切孩子的事情，才想到自己还滴米未进。

然而这样的独生子女家庭孩子在长大后都更渴望自由。

因此渐渐的丫丫的女儿开始想要摆脱母亲的掌控去爬树，但这都还可以制止，但随时间的推移，女儿更大了，她有更广阔的世界，丫丫只能眼睁睁看着女儿爬上树梢，转身离去。

金丝猴淘淘，是一个在二胎政策开放后失宠的小孩，习惯了以往一个人独享关爱的他，无法容忍被妹妹剥夺父母的关爱，便淘气的想要离家出走，最后却发现外面的世界比家庭要残酷太多，便在暴风雨来临之际像回到父母身边。

可他也有刀子嘴豆腐心的父母，起初说着让他走，最后还是接纳了他，却依旧摆着脸。

他开始发现妹妹也很可爱，并能在生活上给予妹妹帮助，父母很欣慰他的改变，一家人生活的融洽而甜蜜。

藏羚羊，像是一个古老的家族，有着在外漂泊人儿，也有留守家园的孤独老人。

藏羚羊们为了繁衍子嗣不得已跋山涉水，在产子后再回到自己生活的地方。

就犹如中国那些偏远而古老的山村，一部分人出门在外谋求生计，在多年后，在外结婚生子，然后携家带口回到故乡。

然而日复一日，年复一年仍然会有人出去。

从开篇到结束，中国人所信奉的轮回贯穿始终，开头结尾都有的丹顶鹤，和那个关于丹顶鹤的传说，还有四季的轮回，从春开始以春结束。

很多人把它和外国的记录片做对比，但在我看来，它就是一个纯粹的中国式的电影，没有国外的一些优点，但独具中国色。

比起外国赤裸裸的物竞天择，中国风更显人情味，更温情。

细节的东西也可圈可点，音效旁白很给力，让我总觉他们读懂了动物的表情，和他们的小动作。

还有那些眼神萌化了。

文/黄若菲昨天有两部电影同时上映，《我们诞生在中国》当日票房刚过500万，另一部，当日票房已接近5500万，再看豆瓣电影的评分，《我们诞生在中国》评分8.2，另一部，评分5.4，不知道万达家少爷的客串演出，对于后一部影片在万达院线的排片是否有影响，不过显而易见，大多数电影观众荷包里的钱，又去支持了一部烂片。

烂片这个词是从什么时候开始启用的？

已经没有什么印象了，只是记得，我参与撰写过《北京晚报》的《2010年飘过的国产大烂片》，当时我们光影栏目的QQ群集体选举，还只凑出了9部，如今如果再写当下的烂片，可能每个月评出10部都没什么问题。

那么，这么多烂片究竟是从哪儿来的呢？

有人说，市场需求决定了生产导向，是观众爱看，所以才有了这些影片，事实真的是如此吗？

电影的制作方只是生产商，产品要想和消费者见面，是需要通过在院线排片来实现的，这就好比你生产的是一种专卖产品，必须在专卖店才能出售给消费者，那么产品销量的多少，就是由专卖店来控制的，电影票房就是如此。

除了某些定向观影的观众，大多数目的性不强的观众，是把看电影当作日常的休闲活动之一，在休闲的时间里，在热闹的街区，选择一部合适的电影来观看，是最常态化的电影消费模式。

如果你的排片无法安排在休闲的黄金时段，也无法进入热闹街区的电影院，那么普通观众能随机选择到这部影片观看的可能性是非常之小的。

相反，如果在热门影院的排片在黄金时段，场次又多，不管多难看的电影，票房也不会太差，只是看的人越多，口碑越差而已。

但是，这又怎样，至少票房上去了，钱赚到了，口碑算个球，日子一久，烂片一多，大家早就会把所谓的口碑抛到脑后，下次还是找热门IP，凑几个鲜肉明星，搞一些特技效果，记住一定更要3D制作，照样赚个盆满钵满。

票房反映出来的，并不完全是真实的市场需求，而是经过加工的市场需求，拍电影毕竟是商业行为，好片如果不赚钱，人家还会继续拍吗？

我觉得这个问题可以问一下郑钧，《摇滚藏獒》据说成本是3.34亿，最终的票房呢？

不到3000万吧，这还是郑钧动用了这么多年积累的人脉关系，还有华谊兄弟参与制作与发行，面对院线封杀、排片不足造成如此惨淡的票房，作为原著作者的郑钧说他不会下跪，他会竖中指，这只能说是中国电影创作者的悲哀。

朋友看了我昨天写的影评，打算今天去看，却发现我昨天看这部电影的影城，昨天显示今天还有排片，而今天，它已经从排片表里消失了！

排片少，已经是先天不足，《我们诞生在中国》能够做的，就是依靠口碑宣传，把随机观众转变为定向观影的观众，希望大家能走进电影院去支持这部影片，首周票房将有部分捐献给世界自然基金会用于动物保护，是的，我们无法改变排片，但是我们能够改变上座率。

让人惊喜的电影陆川还是很适合拍风景的。

他说这是中国第一部nature movie.被影片的风景拍摄还有诸多延时惊艳到！

其实1000w美金历时3年才积攒出这么1个半小时的片子真的颇用心，中间摄制组多少个日子跋山涉水蹲点拍摄呀，的确是一个等待的游戏。

诚意满满！

还有，我果然是个巨蟹座，总是被各种电影的家庭观念感动的一塌糊涂。

熊猫🐼丫丫跟女儿的爱竟然被陆川编的如此感人，想家～嗯，周迅的配音，看得时候还在想，找的这配音真不错，矫情却不失动情，结尾后来出现工作人员表才知道是周迅😍观影出来后，有个小女孩蹭了她奶奶一下说：我学会了！

哈，小猴子也这样蹭他爸爸妈妈的 o(╥﹏╥)o

这是一部迪士尼指导拍摄的自然纪录片，电影不仅仅是讲述在幅员辽阔的中国生存着雪豹、熊猫、金丝猴、藏羚羊、丹顶鹤这些珍稀动物，它还用最真实的手笔描绘了大自然残酷却又真实的一面，它没有掩饰残酷却隐藏住了血腥的场面。

例如小金丝猴被老鹰抓走的场面，本来还有点担心，因为不忍心看到那样的现实，电影告诉了我们老鹰要抓到金丝猴了，然后镜头切换了，原本的残酷现实仍然存在，只是场面不再那么让人于心不忍。

可以带着小朋友们一起看，他们能了解到弱肉强食的食物链确实存在，能了解到每一个生命都是值得尊重的，但电影场景不血腥不会给他们留下心理阴影。

影响最深的是达娃的离去，我们总想雪豹它作为一方首领，一定威风凛凛，傲气十足，可是达娃这个雪豹，她作为一方之主，作为一个母亲，她在大自然的面前又显得多么的渺小，大雪覆盖着一切，生机不存，最后她还是悲剧收场，然而我们总还是渴望着这个自然界不要那么真实，多保留一些温暖。

这里的电影是一个真实的自然界，即使我们有恻隐之心，我们想要保护它们，但生死由命是自然规律，天敌的存在永远是他们无法改变的事实。

电影还用一种角色代入的方式来展现动物们的生活，不论是顽皮如其名的淘淘还是可爱的美美，它们被赋予自己独有的性格，形象更加鲜活，这里得感谢周迅的配音，她为动物的塑造也起到了很大的作用，她生动的说出了动物内心的独白，电影的趣味性也增强了不少。

怎么说好呢。

就感觉又是预告片比正片要精彩。

<图片1>在这一期试映活动申请做试片员的前半个小时，我刚好看到了这一部电影的预告片，预告片给我的感觉是融合了趣味与灵气的一部纪录片。

但我看的那个预告片版本配的是简介性旁白，而正片全程伴随的是叙事性旁白，即片子一边放、周迅一边讲故事。

而故事的主线其实还是比较饱满的，通过大自然四季更替以及四种动物的代代传承这两个维度的交叉阐述，呈现的是自然生命轮回交替的一个主旨，故事本身不存在大问题。

所以看完之后我就在回头想，其实旁白的剧本和展现方式是不是出了点问题呢？

显然我是很喜欢周迅的大烟嗓的，细想之下我就发现：我之所以觉得有点失望的地方，其实是由于旁白的叙事性剧本，以及旁白以角色代入形式去演绎小动物们的内心戏。

人之所以区别于动物，是因为感情的表达会比动物丰富许多；而动物之所以区别于人，是在于它们很多信息无法用口头言语甚至肢体语言去传递，但它们依然能交流——这也是为什么动物看起来会比人类萌的原因之一。

但这部纪录片的剧本就显得稍微有点画蛇添足，周迅跟着剧本代入性地去渲染甚至了许多动物卖萌的角色，就会变得像是妈妈在给小孩子讲故事一样。

但说到这里，其实就发现这部片子让我觉得有点失望，但这绝非说它不是一部佳作——显然它特别特别适合带小孩子去电影院看，真的特别适合，大概这也是迪士尼所希望去呈现的效果吧。

然而，我连女朋友都还没，写完这篇影评时刚好踏点到七夕，还是洗洗睡了吧。

怀着陪陪孩子，看看萌宠的心理，周日去看了这部为誉为今年暑假中国电影的“清流”之作——《我们诞生在中国》。

不想，75分钟的电影却是一场视听盛宴，让人时而忍俊不经、时而悄然涕下，这是一部值得去细细咂摸的好片。

如果用一句话概述这部电影，即由世界上最好的野生动物摄影师们耗时三年跟踪拍摄，记录了雪豹、大熊猫、金丝猴、藏羚羊和丹顶鹤等动物的生存故事，并经由陆川之手剪辑，最终呈现了一部迪士尼合家欢版的可可西里。

但是我从这部电影里，看到了中华大地无与伦比的壮美河山，生发了对自然和生命的由衷敬畏，接收到的是生生不息爱的力量。

它不仅仅是关于动物的故事，更是一个关于时间流转和生命轮回的寓言。

自然之美，心醉沉迷可以毫不夸张地说，电影的每一帧画面都是光影杰作。

巴蜀盆地的修林茂竹、苍翠欲滴，青藏高原的壁立千仞、千里冰封，可可西里的天高地阔、苍茫无垠。

神农架的奇山异水、原始神秘。

片中有两处镜头让我印象深刻，一是朝阳中展翅高飞的丹顶鹤。

沐浴着万道霞光，鹤群舒展修长的勃颈，扇动轻盈的羽翼，优雅圣洁到不可方物，果真是通灵的鸟儿，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

”还有一处是飘落于山涧溪水的落叶。

山谷叠翠，溪水泻玉流珠，清澈如镜，一枚银杏叶随水流转。

叶灿黄，水莹碧，寂无声。

一颗心只愿如那枚叶子，“质本洁来还洁去”，静美安宁，归于尘土。

电影大量运用了延时摄影的方式，用动态的方式，向我们呈现了平时肉眼无法捕捉到的自然美景。

苍茫群山间，须臾，云海急速聚合，遮天蔽日，浩浩汤汤，如大军压境，气象万千，时而云收雾散，睛空万里，恢复一派春和景明。

春日降临，雨后春笋破土而出，节节拔高，竞相生长。

各色花朵蓓蕾摇曳，砰然绽放，自然的生命力扑面而来。

面对如此瑰丽奇观，怎不让人心生感慨？

于是，史无前例的，在电影开场后三分钟，当看到洪荒壮美的青藏高原，我忽然湿了眼睛。

这，就是我的国家，这，就是生我养我的土地，相对于它的天荒地老，我何其渺小，投入它广博深邃，我何其幸运。

忽然非常遗憾刚刚过去的八月，没能跟随心灵导师去到藏区，看藏羚羊千里迁徙，听澜沧江奔腾怒吼。

时也命也，未能成行也许是上天看到我并未准备好。

期待在不久的将来，我能去往世界屋脊，与群山作一场等待已久的心灵对话。

感谢电影的摄像师们，爬冰卧雪，栉风沐雨，耗时18个月的跟踪守候，拍摄了350个小时的素材，其中摄影团队足足跟了3个月才终于拍到雪豹“达娃”的踪迹，甚至趁着它们出外溜达，冒着生命危险将摄像头贴到雪豹之家的墙上，由此拍摄到它们完整的生活图景，为观众带来弥足珍贵的镜头。

片尾彩蛋中，一位摄影师面对多变的天气，说“等待下去，一切都会改变”。

是的，生活需要等待，生命需要等待。

静待花开，静待改变，静待未来的精彩呈现。

音乐之魅 浑然天成观影中，对音乐敏感的我，耳朵不时有惊艳之感。

在网上一查，果然，作曲是英国人Barnaby Taylor, 是之前BBC纪录片Wild China的配乐作曲家。

第一曲《Song of Life Instrumental 》是本片的主题旋律，贯穿全片，大气雄浑，与广袤壮阔的高原大湖，原野险峰相映衬，为全篇奠定了史诗般的气质。

聆听它，颇有：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的沧海桑田之感。

在群猴们开心玩着折树枝的游戏时，配以的音乐名为《Tau Tau Troop 》，这段乐曲非常特别，借鉴了京剧的曲调，运用了中国的传统的打击乐，轻松明快，诙谐有趣的旋律，烘托了猴子们活泼好动、古灵精怪的游戏场面。

让我立刻想起了多年前那部国产动画片神作《大闹天宫》，齐天大圣大战天兵天将的配乐就是大量运用了京剧。

说不定，作曲家就是瘦了这动画片的启示呢？

哎呀，说其《大闹天宫》。

是不是暴露年龄啦。

还有，春回大地时，一曲《Life Force》强而有力，行云流水的音乐体现出生命的蓬勃生机，让人心花绽放，跃跃欲试。

讲述仙鹤与灵魂的传说时，《The Cycle of Life》用竖琴固定音型循环为音乐脊骨，强调生命的轮回，引人无限遐思。

如果说，电影的一个个生动的故事是一颗颗珍珠，那么这一曲曲音乐就像一根彩色的丝线，将珍珠连缀成串。

可以毫不夸张的说，音乐在剧中起到了极大的诠释、烘托、渲染和升华的作用，如果没有了这些天籁之音，影片将黯然失色。

可惜，电影的原声大碟要等到明年全球公映时才能上市，只有静候了。

说完了对镜头和音乐的总体感受，具体来讲讲电音讲述的三个故事。

金丝猴的故事——叛逆的背后是爱的渴盼金丝猴淘淘的故事，活脱脱就是一个青春期男孩从叛逆走向成熟的成长史。

这个小伙子不明白为什么在妹妹出生后，父母就不再对自己的嘘寒问暖，极度渴望家庭温暖的它加入了流浪候的队伍，嬉闹打架的“非主流”生活让他暂时获得了快乐。

可是，随着寒冬降临，面对苍鹰的死亡威胁，小伙子忽然发现原来“外面的世界”并不像想象那样精彩。

于是，他走上了回家之路，并勇敢地从苍鹰的利爪下就下了妹妹，终于，这个叛逆的男孩终于回归到家庭的温暖怀抱。

摄影师用镜头“捕捉”到猴群的芸芸众生像。

淘淘的桀骜不驯，父亲的一脸严肃，独眼流浪猴老大的世故精明，简直就是“讲述老百性身边的故事”。

影片还向我们展示了一道“奇景”，大雪天猴子们直立行走，人模猴样地让人忍俊不禁。

看到淘淘最后和家人幸福依偎在一起，由衷为他感到高兴。

曾经走过花季雨季的我们，也曾经历“成长的烦恼”。

自卑又自傲，真诚又敏感，悲观亦开朗。

内心认为自己已经是成熟的大人，可又不能独自面对现实的风雨；对父母老师关上“心门”，却又渴求知音，将心中的秘密写进日记本里。

其实，每一个叛逆的孩子的冰山下，奔突的都是希望被看到、被听到、被认同的岩浆。

没有所谓的“坏”孩子，只有缺爱的孩子。

所以，当我们如今也做了父母，是否应该给青春期的“淘淘”们更多尊重、更多理解，不粗暴，不越界，真正和孩子平等相待，这才是爱发生的基础。

另外，脑洞大开的我要多说一句，淘淘的故事让我想起了最近热门的“二胎”话题。

当父母剃头挑子一头热地想为孩子添个伴儿，是否应该先征求一下老大的意见。

就像“失意”的淘淘那样，家里的大孩子不明白为什么有了弟妹后，自己就不再是父母的宠儿了，他们幼小的心灵里满是爱被夺走的焦虑。

父母如果不重视孩子的情感需求，孩子的心灵会受到伤害，甚至出现如同淘淘一般负气出走的过激行为。

所以，生之前充分沟通，生之后公平对待，大宝二宝亲密相处才能成为现实。

熊猫的故事——父母的爱指向别离熊猫篇说的是熊猫妈妈丫丫和女儿美美的故事。

刚出生的美美脆弱无依，娇软的叫声让人怜爱。

妈妈精心照料，温柔呵护。

渐渐地，孩子长大了，她急切地想要去探寻外面的世界，一不留神，叽里咕噜滚下山坡，熊猫妈妈急忙赶来帮忙，轻轻衔起，舔犊情深。

但是，孩子终将羽翼丰满，离开温暖的家。

经过一次次弃而不舍地尝试后，女儿美美终于凭借一己之力爬上数丈高的树顶，宣告着与母亲的别离正式到来。

那一刻，树下的母亲仰望着女儿越爬越高，直至消失在枝叶繁茂的树顶，她亮晶晶的眼睛里，有鼓励、有担忧、有不舍、有希望。

我不禁想起龙应台那段著名的话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

”人到中年，许是拥有了很多，但蓦然发现，父母已渐渐老去、儿女只一心要挣脱自己的保护去远行、朋友们于曲终之际渐渐散去、默默“目送”。

有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？

这一生，我们被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。

但是我们很少回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

但是，以为永远都不会来到的那一天真的会来，再也不会有人为你守候，为你挂牵，为你等待，哪怕你已经转弯仍舍不得收回目光。

　　所有的爱都为了团聚，唯有父母的爱指向别离。

身为子女，在父母的有生之年，要多看看他们的眼睛，而不是让他们含泪看着我们渐行渐远。

做父母的也要明白，我们不可能代替孩子去体验、去生活、去获得的幸福。

所以，我们不能用爱的名义去过度保护他，这其实是一种剥夺，他总要自己去穿越孤独、分离、伤痛，才能获得免疫力，才能成为他自己。

才能成为他自己世界的主人。

上天赐予我们成为母子（女）缘分已是最大的恩赐，陪伴他，看到他找到自己想要的生活，我们就应感恩。

雪豹的故事——自然的最终法则是公平雪豹达娃是雪山的女王，高冷凶悍的她其实有一颗慈母心，她的每次一捕猎都是为了养育自己的两个幼崽。

“女本柔弱，为母则刚”。

为了孩子，她勇敢地迎战彪悍的闯入者；为了孩子，她全力捕猎伤了爪子；为了孩子，明知会九死一生，她仍拖着病体攻击牦牛群，折戟而归。

春风又绿了群山时，达娃永远长眠于高原的冻土里。

许多人说雪豹的故事赞颂的是伟大的母爱。

我承认母爱的伟大，但我从中看到的是自然的公平。

因为公平，面对凶猛的捕食者，羚羊们只有拼命奔跑才能逃脱屠杀，因为公平，即使处于食物链顶端的雪豹，也会因势单力薄被驱逐，因伤病而挨饿受冻直至死亡。

当看到雪豹和牦牛生死搏斗时，我的内心是纠结的，两位都是母亲，都是为了自己孩子的生存在厮杀，哪一方落败都让我深深叹息。

但是正如摄影师不能出手相助，我们，也不能去偏袒任何一方，否则，就会破坏自然铁的定律。

小时候看影视剧，我们总是会着急地问大人：“谁是坏人、谁是好人？

”如今，我们已经明白，这是世界原本就不是非黑即白、非对即错的二元对立。

没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人都有生存的权力，每个人都有自己的难处和不易。

自然，自始至终依照着自己的规律运转。

不帮好人，也不帮坏人。

或者说既帮好人，也帮坏人，这是公平，因为无私。

作为一个成熟的人，我们应该不再热衷做一个评判者，而是更多地去接纳、去宽容，去接纳万事万物，去宽容别人和自己，这就是最大的慈悲。

同时，守好我们自己的本心，做好我们该做的事情，这也是我们自己的“道”吧。

在雪豹妈妈故事的开头，看到她一个人守护两个孩子。

五岁的小兔不停问我：“他们的爸爸呢，去哪里了？

”大大的眼睛里蓄着泪水。

在她幼小的心灵里，固执地认为一个家有爸爸妈妈和宝宝才是完整的吧。

我耐心地对她说，雪豹的家庭就是妈妈独自抚养宝宝的。

那一刻我不禁想到，在动物世界，单亲妈妈是自然规律。

而在中国社会，“缺位”的父亲则很让人无奈。

“爸爸去哪儿啦？

”爸爸通常不在家，在办公室，在饭局里。

爸爸在家时，也常常是形同虚设的，在朋友圈中，在游戏里。

所以，中国的妈妈们大多是辛劳的，是愤怒的。

于是，“缺失的爸爸”＋“焦虑的妈妈”＋“崩溃的孩子”＝中国式家庭。

缺位的父亲会给孩子的成长带来无可挽回的损失。

陈道明说过一句话：“男人最大的时尚就是多在家待一待。

其实把所有该回家的人都召回家，这个社会就会安定许多。

现在有多少不回家的人，不是因为事业，而是在酒桌上，歌厅里。

如果晚上每个家庭的灯都亮了，也是一种时尚”。

父亲们从所谓的忙碌中抽出身，从浮华的微信里抬起头，让自己的内心的那个小男孩真正成长为一个承担责任的男子汉，多给孩子一些高质量的陪伴。

给妻子多一些体贴关怀，这个社会真的会很安定很多。

向死而生 爱的轮回电影的结尾，金丝猴淘淘带着妹妹愉快玩耍，熊猫妈妈丫丫又添了一个小宝宝，雪豹达娃的两个孩子开始自己捕猎，藏羚羊依旧往返于可可西里和卓乃湖之间……春华秋实，年复一年，新的生命诞生、成长，旧的生命衰老、死去。

看得出来，影片很想和观众探讨一番生死的意义所在，所以，在影片的开始和结尾，都浓墨重彩地刻画了丹顶鹤这一“神鸟”,“当一个生命走到了尽头，仙鹤会背负着它的灵魂飞向另一个美好的地方，那里有生命的轮回”。

中国人一向对于死亡讳莫如深。

孔子曰：“未知生，焉知死”，但我想说，其实我们应有“不知死，焉知生”的智慧。

死亡，可能是这时间唯一公平的事情，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。

尽管我们都明白，我们出生后的每一天都在接近死亡，不能逆转、无法改变，但因为对未知世界的恐惧，我们仍很难做到对死亡的释怀和坦然。

如何能破解生死的迷局？

我想尝试着这样回答。

那就是向死而生，把每一天都当做生命的最后一天来度过。

我们便没有时间去纠结、去后悔、去蹉跎、去哀怨。

我们要像太阳那样去发光发热，像大河一样去日夜奔流，像羚羊一样去驰骋奔跑，像花朵一样去绽放美好。

说得更具体一些，就是努力活在当下，雪豹只会在乎眼前的这一次捕猎，孩子只会陶醉此刻嬉戏的快乐，我们要向动物、向孩子学习，每一次呼吸都深沉饱满，每一次事情都全然临在，每一分每一秒都和自己的心在一起，我们就能越来越踏实、从容、坚定、勇敢，不念过往、不惧将来、不留遗憾，我们就能明白，死亡，也是生命的一部分体验，生命的全部意义，就是体验。

我们是否可以这样理解轮回的意义。

我们每一个人其实和自然是一体的，我们在她的怀抱里，被天地孕育滋养，我们是万物，万物也是我们。

今天，我们作为羚羊死去，躯体融入泥土，明年，我们以野草的形式，在草原上蓬勃生长，秋天，我们作为一枚秋叶沉入水底，春天，我们以鱼的身姿在湖水中自在游弋……死亡，绝不是决绝，消亡，更应该是另一种形式的重生。

参详生死的意义，是为了更加珍惜生命，更有知觉地前行。

这一世，我们选择出生在这个星球、这个国家，这个时代，做父母的儿女，做爱人的伴侣，做孩子的父母，已经是最大的幸运，因为作为是万物之灵，我们远比动植物更能体会到丰富的情感，付出和收获到更多的爱。

爱，流经我们、滋养我们、爱，唤醒我们，升华我们。

我们诞生在这里，我们诞生在爱里。

我们的灵魂在爱里生生不息。