喜乐长安

全局充斥着冷笑话，开头并不容易让人看下去，或者说当一个喜剧看下去，但是看到后面夹杂着动漫的镜头还是蛮惊喜的，没有看过原著。

里面的bgm也好听。

看到大家评分这么低，应该都是原著党。

作为一个非原著党，个人觉得还不错，就打五星吧，哈哈，原谅我低俗的欣赏水平。

愿世间喜乐，愿你我长安。

比心。

『喜乐长安』作为改编自韩寒唯一武侠作《长安乱》的影片，却生生拍成了《万万没想到》大电影2.0版的节奏，认真的将五毛钱特效精神发扬到底，所有精彩燃爆处都用动画替代，采用倒叙的手法叙事却把时间、人物、事件间的关联弄的相当紊乱，大部分角色的表演也堪称灾难，而各种重复的镜头用作回忆画面倒是撑了不少时长，唯一比较两点的可能就是《长安乱》这首同名歌曲了。

【4分】

如果不是原著粉，我想一定看不懂这个电影要表达什么同时作为原著粉，我竟不知该从哪里吐槽起万永操着一口不知道是哪的方言是什么鬼莫名其妙的中西结合的BGM又是什么为什么不能好好说事，非得回忆套着回忆又和现实之间跳来跳去全篇打斗基本靠动画还有英文字幕是字幕组对着字典一个个字查出来的吗？

电影拍的那么烂然后结尾打上“向韩寒和韩迷致敬”你确定这不是高级黑？

还有男主长得也太像陈晓了，我一直脑补陈晓的脸来看喜乐还可以，除此之外其他演员也太难看了可能整部电影演技最好的就是小扁了吧。。

我感觉，这导演，其实从头到尾想画一个大圆。。

但是她画一会儿就谜の改下剧情的半径长度（每一段场景所表达内容的延伸度），导致最后虽然头尾连上了，但是是个奇形怪状的圆😐😐长安一开口我就说这小伙子怎么呆呆傻傻的，不过配上水灵灵的喜乐cp感也挺强的。

找到一个相当小康标准的宅院就跟没事儿人似的住了进去。。

王法呢？

天理呢？

🙃两个山林小夫妻的日常配谜の陈淑桦的流光飞舞。。

为什么？？

我还以为白素贞要来客串🙃🙃忽略破碎不堪令人尴尬的镜头，万全这个大反派还是挺让人喜欢的（忽略了他让人尴尬至死的方言口音）。

完美体现了量小非君子无毒不丈夫这两句话。

当初是觉得武林江湖这样的题材总是很吸引人。

金庸古龙笔下那个肆意痛快，剑意恩仇的武林江湖，到底真的有没有存在过？

为什么正规一点的历史总是记述文人百官，帝王将相的百像，却鲜有讲侠人义士，绝世高手？

武林江湖到底是纯粹杜撰？

还是在历史上必定有过的蛛丝马迹？

若是真有，该从何处寻？

与其愿什么众生喜乐，愿什么天下长安，还不如愿能笑傲于江湖🌚🌚（再也不相信九块九的电影了🙃🙃）

韩寒的《长安乱》在本意上有调侃世事乱象的意思。

有很多细微的情节都在讽刺庸众的狂热和低智、以及蝇营狗苟的人在小利面前的没有原则，而这些琐碎的细节要在电影里面全部表达出来。

我一直相信韩寒曾经说过的一句话，文字还是文艺的大宗，它所能呈现的内容和留白，能给读者带来丰富的思考空间。

《喜乐长安》做到了的对白简洁，有较大想象的留白，应该说是一部既忠于原著，又有所创新的影片。

太TM难看了！

敢说大学生拍个微电影都比这个好看多了！

选景一点都不用心，编剧一点想法都没有！

虽然说韩寒这本书无头无尾的，但是想表达的东西都在里面，可以编剧的点那么多，偏偏照搬上了荧幕，改了下时间线，硬添了个结局！

一点痛点都没有，这种改编的话完全不如看小说！

还有一开始看到调色就醉了，又时不时跑出5毛的动画代替大场面！

我艹！

最后瞟了下英文，“愿江湖喜乐，愿世间长安”（大概吧，这种加上去的点题话一点意思都没有，反正全篇台词也是没有雕琢的，呵呵呵），翻译成了“For joy……”我满心期待下一句是for peace，结果出来个“For long live”！

卧槽！

这是自己翻字典翻的吗！！！

智商呢！

#¥@^*%最后屏幕上赫然几个大字“向韩寒和所有韩迷们 致敬”，我去你丫的！

向我们骗钱差不多！

👿最后就是不能零分吗？！

手动0！

说到韩寒的小说，这是我最喜欢的一部。

因为相比于其它现代背景下发生的故事，这本架空结构的书，里面的内容显得更为荒诞和夸张。

不过有了之前《一座城池》的前车之鉴，这部电影本打算观望一下再去看，结果一观望就发现这部电影竟然下映了。

看完这部电影，再来刷评论，果然清一色的一星啊。

然而我觉得真是说的太有道理了。

这是我为数不多的观影体验中，觉得那些打四星五星都是水军的电影。

哈哈哈……其实严格说起来，韩寒的小说，写的比较随性，意识流，靠抖机灵和语言上的幽默来推动叙事，并没有什么很严谨的故事主线。

看文字时，觉得还算有趣，但是改编成电影，再严格按照小说来拍，就真的很容易操作成烂片。

之前的《一座城池》和这次的《长安乱》都很好的证明了这点。

其实之前《后会无期》也有这个毛病，只是毕竟是韩寒亲自操刀，即使故事并不算太完整，但是至少故事还是有主线的。

《喜乐长安》这颠来倒去的叙事，真的很怀疑，没看过原著的人真的看得懂这部电影到底在讲什么吗？

但是说这部电影真的一点可取之处都没有，倒也没那么夸张，至少两首插曲还是可以的，配上画面，还是蛮有感觉的。

如果这部电影是网友自己拍的致敬之作，至少可以打4星，可惜它并不是。

以上大荧幕的要求来看，一星还算比较符合。

里面一些场景，打斗，都用了漫画的元素来表达，你可以说是导演为了省钱而这么做，也可以说是故意用这种方式来表现这部电影不那么严肃，夸张的一面。

其实，这些片段出现的时候，还是比较有趣的，但是，仅靠一些场景的出彩，是无法支撑起整个故事的。

真的像一些人说的，这部电影让人恶心倒也不是很至于。

至少，导演还算有个不错立意，江湖还是那个江湖，人在江湖中，要考虑的，还是怎样活下去。

愿世间长安，愿世人喜乐。

本觉得，这部电影到这，也差不多该结束了，结果，最后竟然重新提了那个三重洞的梗，导致最后一点深意，也被破坏了。

这剪辑，也是给导演跪。

导演竟然还好意思说，向韩寒和韩寒的粉丝致敬，呵呵，这刻意讨好，想要票房的司马昭之心如此昭昭真的好吗？

最后说下，那个演喜乐小时候的小姑娘很可爱。

萌萌哒。

网剧水准，不过比起叫兽，真是被甩了八条街不止。

嗯，总结一下，就是乱七八糟，仅此而已。

时光，总是在夏天过得格外长，时间，总是在孤独的时候更能找回自己那一年，本该上大专的我却不想去了，在社会上也没找啥长时间的工作，每天也就是散散步，转转公园，骑个自行车，那些父母每天给的买点便宜货，抽血2块8的红山茶，并不觉得有啥过得不好，那时候真是有时间啊，把电影下载了认真的看，什么电影都看，看过之后真觉得，融入一个电影，不打断的看完是很幸福的事，也许当时节奏慢，也许当时没有养家的负担，每天挺开心，我喜欢上了读书，只读纯历史小说，比如，苏童，比如《青狐》当时要是逛2手书地摊。

看到这本长安乱，我一看字体和纸质就知道，是正版旧书。

立即就买了。

回到家，抚摸牛皮纸的质感竟感到一丝欣喜，大大的字体我有些不解但吸引我的内容，让我读的一气呵成，真痛快。

当然最后的最后，悲剧收场，没有了一开始的欢乐，热闹，。

只剩下，孤单，成长，，让人哽咽。

成长？

真的让我们越来越远吗？

就如同那年夏天我等妈妈买肉回家炒菜，终于等到时，确实妈妈说，我没买肉。

那这钱找了个算命的，说你24结婚，，我们都哈哈的乐了，，，这两个字太遥远了，我结婚太远了哈哈哈哈哈哈，当然那天我们没有吃肉，犹如昨天的场景，但是今年我27，孩子2岁。

我不知道现在还能不能有多少时间安静的看一本书，看一部电影，，现在，上班。

看孩子，应酬，给孩子买这买那，但是我觉得，孤独的时候就尽力享受吧，因为，孤独才是最放松的自己

《长安乱》是一部很奇特的书。

说它不是武侠，可里面有少林武当，有暗器利剑，主人公无父无母且天赋异禀，抢宝剑夺盟主的事一样不少。

说它是武侠，可无行侠仗义，无快意恩仇。

无为国为民的大侠，无武功高强的反派。

侠客倒更像是一种近乎违法的尴尬的职业。

武侠小说里主角通常是不缺钱的，毕竟有了物质基础才能更好地去做行侠仗义之类的精神追求。

然后古龙提出一个问题——如果主角缺钱会怎么样？

于是便有了武侠迷津津乐道的武侠小说革新之作《欢乐英雄》——四个穷鬼侠士的有趣故事。

但说到底那还是在武侠世界，武侠里一直也有缺钱爱钱的，古龙不过是让这类人当回主角。

向来离经叛道的韩寒似乎认为这还不够，于是在《长安乱》中，他几乎把武侠世界和现实世界打通了。

于是武侠小说里的许多经典元素在这里都变成了他反传统武侠的武器。

当把武侠放到现实，许多原本令人热血沸腾的东西或许会让人哑然失笑。

常说出看似深奥、佛义精深话语的师父也许真的只是在逗你；江湖第一杀手手中令人闻风丧胆的宝剑原来是批量制造的；武当胜了少林夺了武林盟主之位竟然是因为少林高僧不慎从屋顶摔了下来，而后盟主身死仅仅是因为有人拿走了梯子而被活活饿死的；主人公的坐骑不是一日千里的追风马，而是比人还慢的矮腿马“小扁”，没错，连名字都起得毫不霸气；反派（姑且这样称呼，实际没有真正意义上的反派）劝主人公不要插手他的大事，否则后果自负，而后主人公听了劝告，归隐树林。

诸如此类，不胜枚举。

这或许是讽刺，或许只是揶揄。

不过，这的确是韩寒。

说它不是小说，可它有人物有故事，有时间有地点。

说它是小说，可又太不像小说，既没有矛盾复杂的人物关系，也没有奇巧曲折的情节，更没有气势恢宏的高潮，它更像是外出遇雨，无聊之下和同亭避雨的一和善之人攀谈，他有一搭没一搭语气平缓地给你讲他的经历，不加修饰，随意漫谈。

雨过天晴，他告辞离开。

于是他的故事戛然而止，似乎你也不太关心后来怎样，只不过在那样的情景下听一段别人平淡的故事让人有种平静的惬意。

这也正是这部书最吸引我的地方：它的每句话看似都很无聊，但组合在一起竟产生一种奇异的有趣。

那种平淡的絮叨，不是我们的生活，却又像极了我们的生活。

至少，那种平淡的感觉恰似生活的味道。

于是，这个故事有开始，没有高潮，没有结局。

甚至女主角去世都只是让人淡淡伤感，根本谈不上所谓的“悲剧”，因为这便是他的生活。

“师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。

这很难理解。

我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看，其实是两个逗号。

”“人生究竟是苦短还是漫长，这个问题好像很哲学。

但我简单地觉得，这取决于当事人活多长。

”“从小，师父教我什么不该做，但师父没说什么该做，他说，除了不该做的，别的都该做。

”这种一本正经地说笑话在这部书中并不少见，这是平淡叙述中的趣味，常常令人忍俊不禁。

而对现实中社会问题的讽刺在韩寒的书中自然少不了。

主人公初到长安抓到了准备偷自己东西的贼，贼见主人公手脚比自己还快以为是同行。

主人公说：“胡说。

我是好人。

”贼说：“我也是好人啊，我又不当官，自食其力，怎么不是好人了？

”；男女主人公因没钱决定睡大街而被衙役赶，称这是市容街不能睡，其他街怎么睡都行。

更深刻的在于对群众的认识，多数时候，形容群众用“眼睛雪亮”、“淳朴善良”都不太恰当，“麻木无知”倒基本相称。

于是韩寒写下武当少林争夺武林盟主时百姓云集品头论足，比完两派发生混乱，盟主被困屋顶，百姓看热闹已过便立刻散去，没一个人想过救盟主下来。

就如鲁迅先生所写一样，群众多是看热闹的。

韩寒在前言中提到，他会因为想到一句绝妙的话而写一个故事，只为自然地说出那句话。

这大概正是《长安乱》的可爱之处——这不是什么名篇大作，他也没有野心写成名篇大作，他只是把心中想表达的东西用平淡的笔触写出来。

如果恰巧有人在平静的状态下愿意听他平淡地絮叨，那自然再好不过了。

如果没有？

放心，总会有的。

对于《喜乐长安》这部电影,我是很期待的，也相信韩寒既然把版权转给竹卿导演，也自然有他的眼光独到所在。

期待竹卿导演的诚意之作，满足众多韩寒粉丝的一个米豆愿望。。

电影《喜乐长安》改编自韩寒的古典小说《长安乱》，讲述了小林寺俗家弟子长安与青梅竹马的女孩喜乐一起下山闯荡江湖的故事，当然，还有他们的那匹坐骑——小扁，小说写于2003年，当时韩寒正在马来西亚和各个亚洲车队比赛，也正如小说中的释然和喜乐骑着小扁走天涯一般，虽然戏内戏外两个时空，但相信这一真实一虚构的两个主人公，也有着共同的青春。

青春是多样的，这部由青春所汇聚的电影，却也是光怪陆离，异彩纷呈，很难简单直白的给以定性，无论是题材，还是类型。

从题材说，韩寒的原著并不是一本典型的武侠小说，因此影片故事也并没有以武侠为主攻点。

从类型方面，说《喜乐长安》是喜剧片也好，动作片也罢，爱情片也行……似乎很难用一个精准的词语来下定义。

从影片的搞笑桥段看，《喜乐长安》应属于喜剧片；但由金牌动作指导董玮带队的武指，明明将影片送上了动作片的擂台；而长安和喜乐一路一生的相随，却是典型的爱情片套路；影片不时出现的动画特效，又在告诉观众，这是一部深具日漫美漫二次元气质的影片；其实由故事进程中所隐藏的巨大机密，带给观众的是悬念迭生的困惑，这么来看更似悬疑片……恰恰是这种无法确定的属性，给了《喜乐长安》与众不同的气质，更像是属于青春的迷茫与慌乱，挣扎与奋起。

片名由小说的《长安乱》改为影片的《喜乐长安》，估计会受到部分书迷的反对，原著党们总是希望影像化的作品，能和原著尽可能的接近。

但如果将着眼点放置于更庞大的电影市场，这样的改动，无疑会减少了一些“费思量”的纠结，片名更容易给到观众以直觉的吸引，“喜乐”与“长安”，对于不了解小说的观众而言，代表着一种轻松与厚重的叠加，是一种抽象的存在，但对于忠实书迷而言，也能一眼就能看出这是书中闯江湖的女侠——“喜乐”和还俗后的释然——“长安”的名字。

由此，影片不再如小说般以一个少年的忧伤四季的成长为主线，而是加入了更多喜乐江湖的合家欢味道。

《喜乐长安》的英文片名是“Easy Life”，点名了所追求的生存价值，那就是“简单生活”，但是简单说着“简单”，做起来却格外之“难”，释然与喜乐青梅竹马长大后，面对着险恶的江湖，生存的并不轻松，他们相濡以沫中，将友情升华为爱情，由将爱情 升华到亲情，本该相安无事度过一生，奈何武林凶险，常有离乱，而两人的爱情结晶，又导致喜乐难产……或许，有着惨痛离别的青春，才是治愈叛逆和青涩的苦药吧。

在百度百科上，《喜乐长安》被定义为古装爱情喜剧电影，由竹卿执导，何泓姗、张天阳、金亮、万仓等主演，没有太令人熟悉的演员面孔，却也容易令观者走进从影片中那个陌生的世界，何泓姗、张天阳所担纲的喜乐与长安，其实很符合书迷对这两个人物的想象，影片故事的讲述，采用了一些时空错位构造，有正叙、倒叙和插叙，相对于小说而言，影像化的语言总是能更丰富多彩。

喜乐，这个名字由庙里大和尚所起，代表了大家对美好生活的向往，长安，既是一座城，也是一个名字，也包含了长治久安、长久平安的心愿，但正如韩寒在《长安乱》中所写：“任何一种自由都是另外一种安排的开始”，喜乐与长安的经历如此，我们常常期盼的美好的未来也同样如此，没有永远的一帆风顺、心想事成，但只需尽人力而知天命，不负我心，随遇而安，才是王道。

这是《喜乐长安》的思辨价值所在。