在我们中国人的小学还在为孩子减负做奋斗,为分数努力的时候,日本人用一只小小的猪,教育了所有孩子生命的意义……流着眼泪看完了,让我也体验到了生命和食物的关系。
当我吃猪肉的时候,我也会想到小P,想到那些孩子们。
是关于动物的影片,也是关于孩子的。
生命教育在国内听的不是很多,教育很多,生命却好像过于抽象。
生命是什么?
原来抄过的:“生命就是进化的结果。
当不断生长的群体中出现兼有认知能力和行为能力的有机体,并能做出决定的时候,生命就是出现的一切。
生命是动物的游戏,也是感官的奇迹。
它不仅能感知冷热,还能聚集和分离,吞噬和逃亡,宣扬和欺骗。
生命是听的能力,注意力,反应能力,意识和自我认知。
生命是历史的偶然,是奇妙的好奇者,是动物丰富的感知,是鱼鳍拍水面,是鸟儿挥动翅膀。
”当然,这有点科普,但让人读后心动,因为生命这么真实可感,可贵。
日本电影多是小事小人,我渐渐喜欢上了,对于男女之事,我有时是讨厌扭捏委婉的,一些细腻的东西看多比较压抑,但是人和动物之间百看不厌,总感觉很温暖。
我看的过程中多是笑的,只是没想到自己看到小猪上了车,将要被送到肉品市场时,我还是哭了。
小猪的叫声很清晰,让人不忍。
和猪猪上课的日子,恐怕这些小孩子一生也只有这一次,我可能不会遇见了,这样一段记忆,相对于最后的结果可能更长久更温暖吧。
我很欣赏一篇影评,是从毕业歌的角度说的,我也很喜欢看一群小孩穿着整齐的校服,唱着毕业歌,好像很悲壮似的要奔向自己以后的人生,不过样子还是稚嫩可爱的。
“温柔的话语 有时候也会失去作用/一个人去战斗 有时候也会无能为力/有些东西 要越过困难 才看得到/那时候 你一定会比 今天更加优秀/等到明天 天空放晴/开始整装待发 重新出发向前/smile again smile again/不要垂头丧气/smile again smile again/露出你的微笑/不管是怎么样的你 大家都会喜欢的……”这样温柔的话语,听着好像不能作为一首当大家面一起哼唱的歌,但是个歌曲不就应该是简单的,舒服的吗。
猪猪也以自己的方式毕业了,就是这样,他们遵守了当初的诺言,虽然经历讨论,经历心痛,不舍,但是还是尊重了最后的结果,这样就很好。
我不能擅自评断小猪的去路应该是怎样,再怎样也只是人决定的,人决定的就是有人的意志参与,这样的评断多少带有个人色彩,大家各有论断。
而结果这样看来也是正常的,能够接受的,好的,记忆留下来的,猪猪去了正常的地方,成为人们的食物,有了它普通的猪的生命归宿。
而这些小孩子呢,这些当时与猪猪嬉戏打闹,最后为了猪猪的去向争得哭鼻子的小孩子呢,他们已经有了自己的想法,他们毕业了,他们会有新的宠物,会面临新的生命教育,会有自己的生命际遇。
人和人,人和动物,邂逅并且相处过一段时间,现在看来实在不易,任何一个疏忽,我们就可能不认识,不知道名字,没有产生爱憎。
所以,珍惜一段记忆,是照亮我们未来路的关键。
我希望,猪猪在他们的记忆里留有一片小操场,在里面,不管多大的他们,还是很开心的跟猪猪一起玩。
发现自己的哭点真是越来越低了。
看到Hana把头嘛头递给P酱吃的时候,我想:兄弟,吃完这餐,你就该上路了。
而后是追随着后退的镜头沿街奔跑的孩子们。
花哨的如同初春的樱花。
有时想,他们是在追逐P酱那行将逝去的生命。
有时也想,他们是在追逐我们记忆中失不再复的美好。
上苍给我们嘴有时并不只是为了吃。
有时还可以用来承载眼泪,以品尝世间往来的辛酸。
未经事的孩子总是能够带来内心寂静的复归。
如同沿着时光河流已飘零很远后的追本溯源。
那些在年轻的眼泪阳光下泛着光,然后再被脏兮兮的袖口抹掉的时候。
我的心就是一抽一抽的。
疼的不是一头猪的被宰杀。
疼的是原来我们曾经面对生命的残酷与决绝的时候也这样肺腑的心痛过。
还好,一脸帅得让人牙倒的妻夫木聪做出了还算正常的决定。
如若也像孩子样抹着眼泪说想要延长一头猪的寿命,我大概倒的就不止牙了。
是大脑。
有人说,日语那句yi da da ki ma s有某种宗教饭前祈祷的意味。
于是我想到《阿凡达》,Neytiri在狩猎时口中的喃喃祈语。
我的兄弟之类云云。
与其是说予圣母爱娃听,不如是扪心的一问。
达尔文先生的理论让人类为自己的狂妄找到了借口。
然后,人类再在这种有些近乎血腥且不人道的理论指导下狂飙突进的对整个生物圈大刀阔斧。
看过《食品公司》的人都知道现在的家禽家畜们是如何卑微的死在人类的刀斧之下。
即使没看过,也知道有关“肯德鸡有六个翅膀”的传说。
站立在整个生物圈最顶端的我们,早就失去了那种对于造物的崇敬与感动。
对食物心存感恩,对我们来说已是一个相当疏离的观念。
只有想不到的,没有吃不到的。
看过《海豚湾》的人终于也知道了在世界的角角落落,还有那么多以海豚为食的狂人们。
科技的进步让生命不再神秘。
就是一群空气中的小孢子飘来飘去,或者体液中的小虫子游来游去。
在多利面前,生命就是个狗屁。
《和猪猪一起上课的日子》带给我们了许多角度诡异的思考。
比如,一个孩子说万物存在都是为其职责。
猪的责任是喂饱人民,所以我们应该把他们送进屠宰场。
比如,一个孩子说把P酱做成猪排摆在面前他不会吃,而对其他猪的猪排并不排斥,这并不是奇怪的事。
比如,一个孩子说既然生命的长短无人能够决定,凭什么通过26人的投票就简单暴力式的决定其生死。
比如,一个孩子说将P酱吃进肚子,是对P酱生命的另一种延续。
比如,在想到P酱也会成为桌上的食物,手中的筷子就怎样也鲜活不起来了。
……是不是,如若我们对万物有了诚挚的感情,那么吃饭会不会成为一件自虐的事情。
姐那时吃的就不是饭了,是人性。
我不会当作吃下去的东西还会在肚子里活着。
因为我小时候看过《异性》。
片中最精彩的应该是孩子们开会讨论如何处置P酱。
关于食物,也无关食物。
除了之上我们提到的有关对食物的人道主义对待,影片还浅淡涉及到该如何处理我们的生之往来。
关于记忆,关于离去。
也许,我们有时要的只是对往事被封存了的记忆。
从某一刻开始,所有喧哗骤然转入沙哑。
投票的时候是13对13。
一半一半。
一半生,一半死。
一半当机立断,记忆与现实同时截止。
一半蓦然转身,尊重生命与其存在。
因为非自然的离弃,所以内心会落下空洞呼呼灌风。
所以孩子们选择将P酱的被屠宰视为一种毕业。
那一刻,他们都在天堂。
很温馨的电影。
也很巧妙。
选择了一向并不讨喜的猪,而非猫狗原本即惹人怜之物。
整场画面都笼罩在暖暖的阳光中。
因为大部分是孩子参演,更增加了其活泼本真。
记得是在一起做猪圈的时候,轻易就让嘴角轻轻扬起。
记得是在最后一起踢球的时候,扬起的嘴角却因为这暖意而抹上了淡淡的哀伤。
看《食品公司》的时候让我倒了三天胃口。
看完p酱,我也许又要倒三天。
我在小学二年级的时候养过一只大公鸡但是这只大公鸡买来就是要被吃掉的 他在我家的那一周都是我喂米喂水它真的是极好看的大公鸡 脖颈儿的羽毛五光十色 鸡冠通红高昂着头周末的时候 毫无回转余地的 它被吃掉了我留下了一点它的羽毛 最后也弄丢了那时候奶奶教我杀鱼 剪开鱼的肚子如何把鱼清理干净 如何去鱼鳞我很快就可以单独杀鱼了 常帮助奶奶但是有一次爸爸钓鱼回来 上我处理我像往常那样去处理鱼 但是失败了剪刀刺进鱼腹腔的时候 它大力弹跳我吓的魂飞破散 丢下剪刀逃走了那时候我才意识到 死亡是很可怕的从那以后 我再也不杀鱼了 恐惧死亡奶奶和妈妈时常处理鱼和鸡 活的那种虽然我依旧很爱奶奶和妈妈 但是对于她们杀伐决断的这方面 很是畏惧她们对我的态度嗤之以鼻 渐渐的我也成了妈妈 和小朋友一起成长各种各样的体验课也去了七七八八整体感受是基本上没有什么特别感受套路化的内容 不涉及敏感问题的走过场也不是一味否认当下的亲子课堂只是 作为大人也在回避和逃避棘手的问题何为死亡 何为告别 何为责任 何谓抉择星老师真的承受很大压力 面对孩子和家长整个电影下来还是梦幻多过现实孩子们和小猪一起成长 一起毕业孩子们最后下了决心送小猪去肉食加工厂其中的挣扎恐怕远远不止哭鼻子而已最后大家每个人带着西红柿和小猪告别我一个要40岁的老阿姨哭的脊梁骨都要断了大哥在一旁暴力拭泪 搂着猫狂吸不止大哥像当年的我一样 选择留下小猪我自己的心态很复杂 我觉得孩子应该尝试面对但是我脑公不但拒绝送走小猪 而且全程抗拒“这种生命课程在我们这里分分钟就是教学事故吧”“让孩子每天参与临终关怀真的有这个必要吗?
““既然要吃掉它为什么还要养这么久培养感情?
”“找个可以养猪的乡下家庭收养不行吗?
”但是不再是孩子的我明白 有些事情是该直面的当然我还是有点害怕这种手握生杀大权的问题会有很多人说 不该让孩子直面这种问题不吃猪肉不养猪是最好的解决方法 我不这样认为也许我也没有更好的答案 但是我愿意给这部电影五星 手动赞希望当代教育也有类似(在温和一点)的课程让孩子不再只闷头学习课本知识而是真的感受到一些生命不可承受之重
据说<和猪猪一起上课的日子>是一个真实的故事改编的电影,在这个冬天让人温暖,故事本身的温度并不是炽热的。
我想是孩子们诚实的态度。
六年级二班的星老师一开始提出来的是一个没有答案的问题。
如果对于生存感受、生存权利一开始认真起来,人类的情感就开始有一种荒谬感。
“谁能决定别人的生存时间?
——一个叫小花的转校生。
”(如果上帝对于人类的思考要以笑回应,我想也是微笑了)人类把人类情感依附在其他生物种身上的时候,总是会强迫性的忽视或者任性的生成一些主管意识。
一种感情释放、堆积后的反射性体验与生理需求的无思考的本能行为之间的差别便产生了。
这个问题面对的是十三个加十三个没有社会经历的简单的孩子。
是很纯粹的关于人类情感的思考。
电影的片尾,是六年级二班的全体同学挨个去领取毕业证书,顺利的经过了人生的一小段,这也不是结局。
然后一位老人,客栈的店主说道,请给我们谈谈饮食。
他说道:我固然希望你们能靠大地的芬芳生存,如空气中的植物靠陽光延续生命。
但既然你们不得不杀生为食,从初生羔犊口中抢夺它们母亲的乳汁以解干渴,那就让这成为一种崇拜方式吧。
让你的肴摆在祭坛上,那是丛林中和原野上的纯洁清白的物品,为更纯洁清白的人们奉献牺牲的。
当你们宰杀一只畜禽,你们应在心中对它说:"在屠宰你的力量之下,我同样地也被宰杀,我同样也会被吞食。
"那把你送到我手中的法则,也将把我送到更伟大者的手中。
"你的血和我的血都不过是滋养天国之树的汁液。
"当你们用牙齿咀嚼一只苹果,你们应在心中对它说:"你的种子将在我的体内生存,"你明日的花蕾将在我心中开放,"你的芬芳融入我的气息,"你我将带着喜悦共度每一个季节。
"秋日里,当你们采集园中葡萄酿制醇酒,请在你们的心中说:"我也是一座葡萄园,我的果实也将被采摘酿制,"我亦将如新酒,注入永恒的容器。
"冬季,当你们斟饮美酒,请在心中为每一杯酒歌上一曲;让那歌声成为一首纪念秋日,葡萄园,和美酒酿制之曲。
—纪伯伦《先知》
又是小猪。
从麦兜,到小P,最近看的电影里,猪似乎成了反省的最佳宠物。
我喜欢那个老师和那个校长。
他们是真正的教育家,哪怕前者只是一个刚上任的教师。
他们懂得,亲身体验是最好的教育方式而非什么教科书什么多余的说辞。
那些条条杠杠是可以让人们记住“生命诚可贵”这样的道理,但那只是教,而不是育。
这简简单单的五个字,重要,珍惜,谁不懂?
可是为何,重要的结果,是不断爆出的醉酒驾驶撞死多人?
为何,珍惜的结果,是一个又一个年轻脆弱的心灵为了一个男人或者一个女人的离开,为了一场不起眼的考试成绩而放弃父母给予的生命?
不懂得尊重别人和自己生命的人有那么多。
每次开学,媒体也好,学校也好,都在不断地重复生命教育。
可是生命教育,究竟教育了什么?
那些看起来懂道理的人们,又是否真正配得上这堂课的毕业证?
电影里,孩子们坐在一起讨论怎么解决小P的问题。
小花问老师:“究竟谁能决定生死?
”我的第一反应,是自己。
病重的患者要想延续生命,很多时候,意念是唯一的药。
当自己内心放弃了活着的想法,再好的医师也无力回天。
可那个老师却回答:“没有谁可以决定。
”好多剧里都会有这样的情节,叛逆的青年冲着前来规劝自己的人大喊:“命是我自己的,爱怎么糟蹋管你们P事?!
”他们把自己做主生命看成了太过轻易的事,忘记了什么是感恩,以为这不平庸的态度绚烂而值得。
想到这些,突然觉得老师说的是对的。
六年二班的孩子们好多次落泪,为了不忍心葬送小P的生命。
因为那是真心喜欢,细心豢养的“孩子”,更因为,那是一条生命。
有人觉得这样的课,对于一个小学生太残忍。
我倒觉得不然。
为什么教人珍惜生命就必须回避生命结束?
当人们可以在对待生命终结时,不再用“不吉利”“太沉重”这样的理由来拒绝面对,人们或许能比现在更懂得珍惜生命的意义,它牵扯太多。
电影结尾,孩子们一个个上台领毕业证书。
他们恭敬地行礼鞠躬,郑重其事。
他们是配得上这张毕业证的学生们,他们曾如此激烈地思考并讨论关于生命的议题。
他们获得了真正的成长。
想起自己在这样的年纪,从未有过如此讨论哪怕一次。
最激烈的时候,就是打架。
很多人都喜欢小学的时光,说那时候纯真啦童心啦什么的。
难道这些长大了就没资格拥有了?
明明是自己割舍掉的东西,偏要找出什么社会什么无奈这样的原因。
不是所有人都那么悲情那么身不由己。
我不喜欢自己的小学时代,周围人的交往里充斥着心计,满天飞的真的假的的眼泪,有着电视剧看太多太早熟的我喜欢你我爱你我要娶你。
这真是惊悚的事情。
六年二班毕业的时候,学会思考深刻的问题。
我学会了什么?
微笑,坚强,不要像以前别人伤害自己那样伤害别人,要对朋友好,学会原谅。
也许我应该感谢那段灰色的时光,伤害让人成长。
这些学会,是比那一张纸更好的毕业证。
我想忘记那些过往,带着真正收获的这些,高飞远走。
就像孩子们在毕业礼上唱的那支歌——【有些东西 要越过困难 才能看到 那时候 你一定会比今天 更加优秀】
这部电影的立意很不错,拍的也很真诚,但这并不能掩盖电影剧本上的硬伤。
通过集体饲养小猪,大家都得到了什么呢?
如果能够回答好这个问题,这部剧本会有更大的张力。
结果是,编剧跑偏了。
如何修改剧本会更有张力?
需要考虑主角,主线,主题三点。
小猪作为第一主角得到了好的照顾和舒适的生活。
完全是身体方面考量,这个层次太浅了。
除了最后是否会被吃掉这个威胁,小猪本身并没有经历任何挫折,主要任务只需卖萌耍宝。
它需要更大的危机,以及和孩子们间更加多的互动,不然对于观众来说,小猪就仅仅是个宠物而已,很难有更深层的情感连接。
老师作为第一配角成功培养了孩子们的责任感,包括一起照顾小猪和决定它的最终命运。
这两个目标都很不错(尤其是电影花了整整30分钟来描绘孩子们如何照顾小猪,这样的投入才能让之后的抉择更加真实)。
但老师最初的目标到底是什么呢?
好像是为了给孩子上一堂“生命教育”课?
这个“生命教育”指的究竟是什么?
电影里没有着重讲,或者是没有讲清楚,发展到后半部分借着两位家长的口提出1. 一位家长小时候也对肉猪产生过感情,但还是觉得煮好的猪肉很香 2. 另一位家长对老师表示感谢,说自己的孩子本来不爱吃鱼,但总从养了小猪,现在会把鱼肉吃的干干净净。
这似乎是在说明孩子们对小猪的照顾,让他们懂得了食物的珍贵?
但好像也有别的解释空间?
你可以说剧本没有框死主题,让各人有各人的理解,孩子能够体悟到一谢东西即可;但在我看来,这更像是没有扣紧主题的结果。
那么“生命教育”仅仅是作为麦高芬出现可以吗?
我认为,不可以。
因为首先有这个前提,学校领导才会同意老师开设这门课程。
如果只是为了孩子能够照顾好小猪,拥有一段美好经历,或是能够民主投票决定一些事情,那压根犯不着养小猪。
电影存在的前提就被架空了;其次,学生会对所养的动物产生感情,甚至是不想吃的情绪老师应该是预料到的,那么老师还要继续坚持的目的,应该就是真的教会学生这一课,这样的话之后如何引导这种感情去完成“吃掉小猪”这目标才该是电影的重点。
而不是回避了最重要的问题。
总结一下,这位老师的教学目标不明确。
最后,孩子们收获了什么呢?
首先,大家学会了一起团结友爱照顾小猪,电影花了30分钟认真拍摄了这一过程。
这是非常正确的选择,从认真照顾小动物中学会了劳动和责任的价值。
此外,大家学会了自由表达观点一起解决问题,这部分也很好,不过在电影中的呈现似乎是水到渠成的,那么这一值得赞扬的形式就“隐形”了,讨论的内容成了核心。
那么讨论的重点是什么?
讨论的重点基本围绕着已经和“把小猪留下给下一届学生照顾”VS“把小猪送去肉类加工厂”,换句话说,大家都没有想吃小猪的意愿,所以主要矛盾被转变成“自己不能照顾小猪的话,是托给别人照顾,还是托给别人杀掉”,也就是要不要杀猪(电影后半段反复在这个问题上绕圈,完全拖垮了节奏)完美回避了要不要吃猪的问题。
也就是说孩子没有触碰到问题的核心,如何面对:动物为了人类的口腹而被杀了吃掉这个残酷的现实。
我因为人物的目标设定出了问题,导致故事的主线跑偏,都是因为没有搞清主题到底要说什么。
不是说写剧本应该主题先行,而是至少在剧情片中,有了人物故事,写成剧本之后,最好能够提炼出一个主题,并以此倒推,这样剧本才会环环相扣。
对于这个话题感兴趣的朋友,这里推荐一部纪录片。
是枝裕和导演在纪录片时期拍摄的《另一种教育》https://movie.douban.com/subject/1864559/
我觉得这部片子给我最大的感受很真实,学校六年级二班一开始一位年轻的班主任给了一个比较有意义的话题饲养小猪并吃掉它,在进行课题活动的时候没有考虑的很全面,得益于校长的支持,期间不确定的因素有很多,但是从小朋友开始给小猪搭建住的地方,从家里带吃的剩饭,动手操作各种活动,利用各种资源,帮助小猪打扫卫生,合作分工,带小猪去散步,无微不至的照顾,不嫌弃并最后有深厚的情感,期间很多的困难和不可控制的因素,以及涉及到家庭,从一个班级到学校到家长到每个家庭都有了对生命思考的意义?
让学校教育与家庭教育结合并曾发出更多的意义,最后的抉择让六年级二班的孩子是一种的责任的抉择,分工和位置的抉择,是一趟非常有教育意义的电影🎬。
1、观影现场。
观影至后1/3部分,耳畔传来小伙伴们掩饰眼泪吸鼻子的声音。
随着情节推进,这种声音渐甚。
此起彼伏感受大家纷纷跌落泪海,唯我独醒(置身事外侧耳倾听,脑补出他她们泪花妆/猫洗脸囧样,有点忍俊不禁。
当然了,绝对善意那种)。
对于一个饲养过家畜/家禽的人如我而言,无论如何无法跨越自己少小时代认知,对这些牲畜生发出类似朋友的感情甚至不惜为此一洒热泪。
2、思考的价值。
在我们所经历的学生时代,伴随高考而至的,一直都是以应试目的为核心的各种功利性教育。
估计大家和我一样,难得见识片中这样几乎完全是实践式/体验式/开放式的教育尝试。
那些10几岁孩子就他们自己饲养长大小猪猪如何处理畅所欲言的各种观点,把我惊到有如遭遇雷击。
比如那个在6年级2班里几乎没有存在感的插班生提问“生命的长度由谁来决定”,那个老爸是“屠夫”的小男孩说“选择吃掉,即便残忍。
是不是也算是负责到底了”以及“因为自己要毕业,而把小P推给低年级同学是不是正确”,还有“小P和其他同类有什么不一样么”等等。
几乎可以上升到生命/哲学层面追问了有木有。
总结一下就是:生活/生命/生存没有正确答案,唯有思想/思考永在。
给好评,7.8/10分吧。
所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。----我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者
的确是儿童电影
WHY...
讨论部分过长了这个故事一个小时足以
很温馨啊。还是好萌妻木夫聪哟
人类在进化但对生命的理解在退化~
就是餵飽了豬豬送他上路嗎?你們的禮貌呢?
2013-06-30 @ mm
觉得养一个动物在要吃掉它的基础上~本生这个提议提出的本身就有些莫名....电影总归理想化了点~~~
主題太過殘忍了吧...我不能理解..
3.5
是在是太无聊了,看不下去
給兒童的生命教育第一課。
片子是不错,但是为了现实主义教育就制造悲剧,是不是有点极端了????
- -外教课上让看的.....
拍给孩子们看的电影 这正是我们所缺少的
孩子们关注怎么处理“P酱”的对白相当精彩
麻麻..
我也很想养猪
爱它就吃掉它