我不是一个基督徒但我也曾经有过所谓的信仰缺失;十几年前的时候,我第一次遇到我的女朋友,想要自杀的时候;其实我感觉到恐惧....失去她的恐惧,以及对死的恐惧那时候我我记得我写给她过许多信,来劝慰她后来,我找到了圣经,因为佛教当中,以我那时的年龄理解,佛教其实并无所谓生死,虽说世俗的佛教,有所谓地狱这一说,但真正的佛教讲的是空、是无,是唯物,在那里可以找到对生死的慰藉,却不实用,起码在当时的我看来是如此于是就读了很多的旧约、新约也有过宗教体验,看着耶稣受难记时,嚎啕大哭,心里在想,多痛啊耶稣想必是生了大悲心,才将自己的肉体奉献了出去,代世人承受了所有的恶,接了这所有的果那时候仿佛是被耶稣基督感怀了一般高中、大学有一段时间,其实对耶稣基督是非常有兴趣的,对信仰与宗教,与人多有辩论;大学期间唯一一个所谓的女友,2个月不到,最后去了上海,却信了基督;但,我,却因为职业的原因,天然偏向纯理性,还是没有信教那段时间,两人同居,一直在讨论很多形而上的东西回想起来,也是一段很奇怪的经历;这片子很吸引人吸引人之处恰恰就在于,两位主角都认为他们没有做错过什么事情,都认为是对方在对自己作恶;开头的再相识,能看得出来,两个人都未曾放下心结牧师那段话,令人心有戚戚【我的人生仿佛卡在了那里】是的,很多人究其一生,都有可能卡在了那里....深有体会,我也是【卡在了那里】的一位我在想,当时我的那种做法,到底是对还是错?
就像女主最后所期待的【末日审判】一样,其实,她内心也有怀疑告他,是对还是错?
人生的至善是不受诱惑,所以,将爱欲曲解为罪恶,这确实是基督的核心之一;我又何曾不受到这个事情的困惑?
对女友的肉体感兴趣,吻她,却又身怀罪恶感,这片子忽然让我想起了那一段的经历;我曾经困惑得写信给她,她说,如果你对我的肉体不感兴趣,那才是问题,如果你只是对我的肉体感兴趣,那是对的,我很开心,这不就是男女朋友存在的意义?
有问题的是你对我之外的女孩子的肉体感兴趣;那时,我16岁其实牧师,也是身处于女人堆里成功男士,他在用教义时时刻刻得提醒自己;耶稣基督的心里,早已将妓女不再视为不洁他内心的痛苦和困惑,也是来自于自己内心的不坚定,他害怕自己、不敢相信自己;而女主,则因为多次爱恋上司的行为,对自己也是心生怀疑。
他们两个人内心深处,都是坚信自己是善良的;爱情,有时候是一件多么痛苦的事情?
因为一个误会就会彼此质疑信仰的根基;那时候,我也有质疑过自己,质疑自己小小的年纪,有了这样的一个爱人,我到底是否能和她走到最后?
以至于,时隔10年之后,我与父亲大吵,还在因为他早年对我的生活横加干预而感到愤恨;其实,那些事情,真得是因为我父母么?
也是,也不是...我早已分不清因果和东西,如果说,我自己有自己的自由意志,选择了与她分开,内心深处的原因到底是因为对自己的没信心,亦或者是其它原因?
我,之所为为我的原因又到底在哪里?
这个问题,曾经困扰了十多年其实,偶尔徜徉在街头时,也难免会想起这个问题;我曾经与一个人结成了生命中至亲的关系,看到她难过,我比她还难过,看到她自残,我比她还想抢过刀子来,划拉自己;我换了新的环境,认识了新的女性,她们阳光、灿烂,善解人意可,我却始终感到一阵阵的痛苦,那种痛苦是我在回望她的时候所产生的那种痛苦就仿佛是我第一次看到《挪威的森林》时的那种解脱感是的,就像渡边的痛苦一样一个深陷其中,对生活抱怨不停,抑郁无助,我却无力挽救的直子与另一个,活泼、古灵精怪,却热爱生命本身的绿子对生的渴望,以及对死的恐惧;困惑了我那么多年的难道不就是这么个问题?
我觉得我的整个生命都卡在2004年的那个选择之上,之后的时间,我全然都在试图解答,是否有更好的选择?
我是不是做错了?
我这样是否真得是一种逃避?
那两难的选择之间,我到底该怎样?
我看了《蝴蝶效应》,沉迷于各种时空幻境片之后又卷入了一场更为复杂的感情冲突,又足足浪费了6年;可那6年里,其实我还是在不断的思考这些个问题;怎样的设计是更好的设计,我们的历史,怎样影响了我们的生活,是否有更好的选择?
不断地折磨自己的过程中,丝毫没有觉得更加快乐,反而觉得更为痛苦,陷入太多形而上的问题;学习经济学,让我曾经以为找到了出路可其实不是就像这片子里的两位主角一样,他们也总在为那么一时半刻的人生而互相折磨彼此,折磨自己;我又何尝不是?
太较真的人,不适合去看圣经有时候想想,是有道理到底什么是人生的至善,什么是好,什么是坏,什么是相对,什么是绝对,一元与多元,对的与错的,好的与坏的我那时候离开是否是正确?
遵从自己的内心是否是正确?
遵从自己的欲望是否是正确?
利他是对的?
利己是错的?
所有的这些东西,都是煎熬;又没有答案。
追求公平即人生的至善?
功利主义?
亦或是自由意志?
没有答案,所以,大家才能在各自人生的至善当中,追寻自我的上帝;
【背景资料】在HK,大部分人都是有宗教信仰的,基督教,回教,天主教,佛教,道教,甚至连比较有争议的摩门教在寸金尺土的HK,都有一座宏伟的教堂,这些宗教机构,财力雄厚办了很多医院,学校。
天主教的神职人员是牧师,我对HK的几个知名牧师印象都不甚好,占中时,好几个牧师都配合政权维稳,一方面希望宗教和政治分开,另一方面又干预政治,非常操蛋,这种神职人员,有个入肉的称呼: 耶撚。
在HK传道慢慢的也和美国一样,要讲脱口秀了,否则吸引不到信众。
HK有好几个脱口秀牧师,有时甚至可以在红馆开show。
另一个背景是多年前的一则桃色新闻,一个上司性骚扰女下属被告,法庭上控辩双方争执的一个点是:吻。
这个吻是法吻。
也就是说,不是一般的亲个嘴儿,舌头要交互,唾液要交换。
当时男的狡辩是女的先吻他,控方律师就说法吻必须两人都愿意才能完成,你的舌头也参与了,他接着辩称说自己是为了用舌头挡住女方的舌头。
这一辩论,引为全城笑谈。
而庄梅岩得到灵感写了本话剧《法吻》(French Kiss),借此探索了宗教的惩罪与救赎。
林嘉欣老公袁剑伟历时五年,将这个话剧作为电影处女作搬上荧幕。
【杜牧师】片中的张学友饰演的杜牧师,并不是 耶撚,他是HK人口中的世界仔。
才华横溢,野心勃勃,为达个人野心不惜一切,跟着他工作的同事腹诽不少,果然如女同事所预料,他把下属当马前卒去得罪政府和公众,自己收割,被提名为世卫总干事。
这个人物塑造是非常成功的,因为性格一以贯之,从很多层次可以看到他的一致性,甚至,以整部电影的灵魂--赎罪--而言,他的罪其实并不是性骚扰,法吻,而是七宗罪之一:骄傲自大。
他太顺风顺水,名利双收,因此志得意满,觉得他那一套是非常work的。
做牧师,热情洋溢,传道风趣而深入,吸引一群仰慕者。
做CEO,精明干练,又狠又准,在他自我经营之下,可谓无论金钱美色权利,人间一切的美好,无不唾手可得。
然而,就在他即将登上人生顶峰时,一个稀里糊涂的法吻,把他从云端打到了地狱。
各个层面都能看到人物的这一性格,比如,他其实并无朋友。
落难时只有一个做车房的朋友,是他从小一起玩到大的,其它人,估计都是受不了他的盛气凌人,并不会拿他做朋友,例如他的同事,还有黄秋生演的那个大状,和他的对白,充满了揶揄。
不像出自他口中的“我和杜生是朋友”【结构】影片最出彩之处,在一头一尾,开头,林嘉欣饰演的Michelle和杜牧师了结旧恩怨时,杜已经颓然自放,又老又残,短短五年,就完全失去了往日的神采,Michelle的牧师丈夫邀请他去教会,他说,我已经五年没有翻开过《圣经》,因为他已经不在信奉神,因为神对他不公,他根本没有性骚扰女下属,只是一个你情我愿的法吻,葬送了他半生的奋斗。
但这一切都无所谓了,事已至此,他更像是个凡人愿意接受命运的捉弄,归咎于法律的不公。
但Michelle一句:我已经宽恕你了。
一下子挑起他压了五年的怒火:你宽恕我?
我犯了什么错?
我为什么让你宽恕?
该讲宽恕的是我,我原谅你毁了我的人生。
电影从此开始了倒叙。
一点一点抽丝剥茧。
结尾处,他搞清楚事情的前因后果,才恍然大悟,自己的罪过不是性骚扰,而是自大,这一切,都是神对他的考验,对他的警醒。
他如梦方醒,再一次将自己沉于水中受洗。
然后一身轻松的站起来,走向一个崭新的人生。
而口口声声替天行道惩罚他的Michelle,搞清楚事实后却陷入了危机。
【Michelle】Michelle是个虔诚的教徒,在她的叙述里,他和牧师应该是彼此倾慕的,所以当晚一起到山顶看夜景之后,天时地利人和,他们接吻了,然后她问:你爱不爱我?
杜牧师虽然饮多了酒,但仍然清醒的奚落了她一番:你一切都是设计好的对吧,想和我去英国,想嫁给我,接近我,关心我。
你这么做和鸡有什么分别?
她恼怒的下车,一个人穿着高跟鞋走在荒无人烟的半山(飞鹅山),一面走一面哭,跌进路边的泥塘。
她说:我本来只是对你这么说我感到气愤,没有想着告你,但当时,我看到了神谕(其实是路灯坏了在闪烁),神指示我要惩罚你的狂妄自大。
第二天,她不顾一切个人名誉报警,并决心把杜牧师拉倒。
她接着说:你以为我很弱小你很强大我根本告你不倒,是吧,但是,神站在我这一边,所以,我赢了。
其实她是怎么赢得官司的呢?
是杜牧师放弃了律师辩护,选择自辩(他的骄傲另他认为自己没罪),法庭同情弱者,加上只有两人在场,一方如果决心要告倒另一方几乎是必胜的。
他就这样输了官司,他为何放弃辩护呢,这里是特别好玩的,他的代表律师是著名的大状,黄秋生演的。
其中一幕法庭戏是,黄秋生搜集了Michelle的过去,她分别和老师,前上司都发生过恋情,因此爱上杜牧师她的新上司就顺理成章了。
她在法庭质问这些历史时,Michelle当庭痛哭崩溃不能回答,如果照这样打下去,肯定是杜牧师赢,但中场休息时,杜心软了,说,你怎么能当庭这么糟质一个女生?
这时,黄秋生说了句振聋发聩的话:杜生,打官司,打官司,重点在一个打字,你不打她,她就打你。
杜说:我相信有别的方法,我相信法庭会给我公义。
黄秋生说:杜生,法庭不会给你公义(律师才能)。
这几句对白真令人拍案叫绝。
说回Michelle,她最后其实是崩溃的,她的背景是一个虔诚的教徒,但最后她知道当时的Secret Angel并不是对她,当她知道她的“替天行道”并没有那么理直气壮。
她忽然意识到,人人都是有罪的而自己根本无权替神惩戒所谓恶人。
所以她对同为牧师的老公说,我希望末日审判早点到来(我可以知道我的错有多大)。
【宗教】最终这部电影落脚在宗教上,即:人人都是有罪的,只有神可以判断和惩罚;人是软弱的,要远离诱惑,远离试探;人犯的错误是上帝对人的考验,经历考验再回到神的怀抱,才能更加清楚自己的罪。
(哎,怎么说呢,我不是基督徒或者天主教徒,对这种自圆其说也比较认同,但本质上和阿Q分别不大)【龙套和八卦】黄子华大概是卖庄梅岩的面子,跑了个龙套,做一个法庭旁听,裁判官被控方律师(也是他的老师)质问亲吻和抚摸是做爱的前戏,是不是commen sense 时,不知道该如何裁判,就叫起两个旁听的人教训了一通:不准戴帽子,不准玩手机,其中一个就是黄子华,他惊慌失措地站起来,除掉帽子点头哈腰的又坐下,莫名的令严肃的法庭气氛充满了滑稽。
非常出彩的一个镜头。
林嘉欣的气质仍然卓然不群。
充分说明,人的美是由内而外的,她的表演和十几年前《男人四十》里的女生一样,纯真而倔强。
与整个社会主流格格不入。
她最终选择嫁给导演袁剑伟而不是嫁入豪门,我听袁剑伟上节目说这是为林嘉欣量身定做的电影,林没演电影的这几年,做了几出话剧。
一直在寻求表演的突破。
两年过去了,我还记得2014年她带着孩子在占中现场出现的照片。
1516年有段时间中毒般迷恋张学友,这部电影上映前就颇多关注,几年后终于找到观影途径。
非常反感影评里洋洋得意说林嘉欣精神有病的人。
感知不到只是你感受力弱而已,没什么值得自豪的。
也希望大家不要被他们影响。
最后一刻的揭秘,终于能理解来自女主的报复,非常合理,是我们卑微弱小的人,小心翼翼地侍奉,最后一刻却被强大信仰嘲讽背叛后的还击。
问题从不在于French kiss。
你清楚那几句羞辱有多诛心吗?
你从山顶绝尘而去,她趴在泥地里看你背影。
前面心疼男主,最后钦佩女生。
她真的告了他。
我喜欢欣赏神经纤细脆弱敏感的美人,我懂她的daddy issue,我了解感情漩涡中每个处于弱势地位的自尊者,如何一点点地挣扎,日夜不停地发问,他到底爱不爱我?
他是不是对每个人都这样?
她一直以为他是她游戏里的天使。
几年后才得知真相,“我对你好是…我真的喜欢你。
”可你也无可避免地羞辱了她。
电影非常好,两个人都不见当年男人四十的影子,还是很流畅的故事,多处伏笔安插的非常巧妙。
他们还是好搭配,换了一种身份,整个人大变,我还是会浸入这二人创造的奇妙磁场。
从相识到相处的渐进推动,男人女人间的欲拒还迎,互相的勇敢和犹疑,那些平淡下流淌的情愫。
非常稳健,于局中人又确是惊心动魄。
后半段看得好于心不忍。
看大家生生把这段美好砸碎。
很开心在疲软环节黄爹出场,可惜法庭设置有些薄弱。
张学友其实真不错,酒后那些话只是男人普遍劣根性,但对于这样一个敏感自尊女人,她怎么接受得了,正视得了这样“吐真言”的折辱?
男人也是确实天真痴傻,他也一样还未剔除身上的婴儿性,不然怎么会想在法庭里寻求公义。
好难过。
好可惜。
为什么女生要承受这些,鼓足勇气靠近后破碎的梦境,来自一心拥护对象的轻视,可能会永永远远地绊住她,在梦醒时分,紧张时刻,亦或一切谈笑风生的对话中骤然发作,提醒她这辈子再也无法摆脱得了。
为什么要毁掉牧师的名望,去这样折磨,损耗一个好人。
为什么要让他经历这些不堪。
矜贵的人为什么不能永远矜贵,骄傲的人怎样才能不跌落凡尘?
如果要算算电影圈里面,哪个女演员因为结婚而减少出演甚为可惜的,林嘉欣要算一个。
处女作《男人四十》的她便一举夺下香港金像奖最佳新人和最佳女配角,打后的许多个年头里,至今共获得6次最佳女主角提名,虽然每次都与影后殊荣失之交臂,已然是对她演技的巨大肯定。
福音电影《暗色天堂》由林嘉欣丈夫袁剑伟执导,这也是该名导演第一部长片。
演员情怀·十四年后的交缠本片最大的一个宣传卖点就是张学友与林嘉欣继《男人四十》,十四年后再度合作出演禁忌之恋。
《男人四十》讲的是师生恋,《暗色天堂》说的是牧师与女信徒的男女关系。
受到影迷的追捧,成为宣传绕不开的点不单单因为这是两人的二度合作,绕不开的还有那部《男人四十》,这是二人在演技上最著名的代表作。
时隔多年,二人的默契配合是否更加娴熟,角色的交缠能否超越前者,年龄和阅历的增长是否会令演技臻于完美,二度合作又会产生什么样的化学效果……这些都是广大观众关心的、好奇的,也是期待的。
戏剧冲突·交织的视听效果《暗色天堂》剧本改编自庄梅岩已负盛名的舞台剧作品《法吻》(The French Kiss)。
本片在艺术形式上最大的一个冲突就是,舞台与电影两套不同的视听系统和表演体系交织呈现。
首先,故事情节运用插叙闪回的方式娓娓道来,用导演的原话来说,制造一种悬疑的节奏。
现在进行的时间轴里面杜牧师(张学友饰)与Michelle(林嘉欣饰)在一个酒会上碰面,导演从不交代前因后果的节点展开二人的矛盾,给观众带来一头雾水的感觉,二人针对一件事展开争执,你一言我一语地进行辩论,随着他们二人给出的论点越多,观众就越想知道那件引起二人强烈冲突的到底是什么事情。
过去进行的时间轴上,杜牧师与女教友则是另一种和谐的关系,从二人相识开始说起,美好的关系不断升温。
另一方面,现在进行时态的两人却是争吵越来越激烈,达到一种愈演愈烈的势态。
再来说说表演风格,现在进行时态的酒会上,男女主角针锋相对,你一言我一语的对话中,将疑问和情绪带给观众。
而采用的完全是舞台剧的表演方式——字字铿锵的念白、振振有词的宣泄、七情上面的流露。
过去进行时态的闪回片段里面,不再遵循戏剧三一律,打破一个地点的限制,每次闪回都表现不一样的地点、时间、事件。
两名主角也不再选择专属舞台的更为夸张的表演方式,改为更为适宜大银幕的内敛写实的方法演技。
相同际遇·金像奖提名之路张学友曾经六次提名香港金像奖最佳男主角,处女作《旺角卡门》获得最佳男配角。
林嘉欣曾经六次提名香港金像奖最佳女主角,处女作《男人四十》获得最佳女配角。
二人在得奖的路上,际遇惊人地相似。
得奖绝对是对演技的巨大肯定,得之失之,一方面看个人的努力和天赋;另一方面更看你的对手是哪一名。
只能说他们在通往影帝影后之路上,每次都遇到了自己没能打败的对手。
作者:cherie chik文章编号:CF038日期:2016年11月14日公众号:wordshowu转载请与本人联系,未经许可禁止随意抄袭,侵权必究,特此声明,请自重
她明显没喝醉,否则不会记得这么多细节。
求爱不成恼羞成怒,把自己幻想成正义的化身要代表神实施惩罚。
但她内心也是恐慌的,担心上帝不站在她一边。
牧师认为自己一心向主不会被主抛弃,却没看到自身的骄傲惹祸上身。
黄秋生讲打官司那段现实而真实。
全篇穿插讲述的节点抓的很好,能吸引观众想挖掘真相的好奇心。
最后marco洗礼的那段很震撼。
7.5分
对男人四十没什么感觉,也完全不报期待的看这部暗色天堂,从豆瓣简评基本知道故事大概了,可是看完依旧被震撼了,就像一部明明已经被剧透还让你看过瘾的片子,究竟为什么会想打低分??
当然五星了。
就算是哪里可能差了那么一些些,可是太震撼了以至于没法理智客观地评价好坏。
看这部片基本上经历了如下几个过程:1,好俗套的片头,好俗套的情节,好老的林嘉欣,好老的张学友2,这女人有病吧3,好想抽这女人4,突然好像有点理解这女人了,可能当时的她真的不懂成人世界构成勾引的界限吧5,还是觉得这女人有病6,最讨厌你跟她讲道理她跟你哭7,啊,终于懂了,跟男主一样被狠狠甩了一嘴巴。
以此可见,这片子的理解视角其实是男主角为主,男主角从头到尾不明白自己做错了什么,他一直严格遵守着作为牧师和基督徒该做的事情,从根本上远离任何诱惑,为了自己的事业远离诱惑。
而最后却败在了一个明显是勾引自己的女人手上。
他甚至在最后都选择牺牲自己成全这个女人,而几年后这女人却依然以控告者的身份控诉他的罪行,还责怪他不懂反悔。
而我在看片的时候显然是忘记了一点:作为一个一周后就要离开香港去英国当他的潘基文的男人,离开前单独和仰慕自己的女生吃饭喝酒还开车去山顶,他本身并没有和对方深入交往的打算,只是默认了对方可能接受一夜情(不应该有这种默认,他俩都是虔诚基督徒),这整件事情本身就错了,他还是吃了第一口红苹果,最后连着苦的核一起吃完。
为什么我会忘了注意这点我想一定是当时脑子里觉得这女人疯了影响了判断。
一开始我一直以为这女人真的是不自知的情况下触犯了成人社会的守则,因为脑子有病而歇斯底里,直到看到最后被现实无情打了一脸尴尬。
当你觉得对方脑子有病的时候,其实是缺乏沟通和理解。
最后男主终于明白自己错在哪里了,得到了救赎和重生。
而女主却沉浸进对自己的怀疑之中了,这点不太明白。
似乎应该从女主视角重新看一遍这片子,或许就明白为什么最后我都被她说明白了,而她却开始自我怀疑。
改天再看一遍补充女主视角。
---女主视角今天再次进来的时候看到首页好多评论骂那女的神经病,我一开始也是这么觉得的,但是看到结尾就觉得理解她了。
然后再以女主视角看这部片,好多之前没有注意到细节都串联起来了,原来全剧都没有什么废话和冗余镜头,比如开头两次提到的mr.KO在后来的官司里起到了作用,而如是仔细看其实第一遍就可以看出来女主和Mr.KO的关系,因为之前的两次提到Mr.KO女主都是不愿意接话立马转移话题,而且Mr.KO在女主辞职后立马也辞职了,可见是真爱。
这个女人特别喜欢接近那些站在高层的人,仰慕他们,我相信一个巴掌拍不响,Mr.KO之所以会那么爱上女主,一定是女主又在有或无意识地做出一些勾引的举动,她自己会说是无意识,可我不相信一个有前科了解自己魅力的女人会在散发魅力时不自知,她又不是婴孩了。
而当她接近男主后,却是爱上了男主,她问男主爱不爱他,这很奇怪,因为她之前勾引老师和Mr.KO时,她否认自己爱过这些人,只是这些人爱她,而事实上她在对男主做同样的勾引时,问出这样的话,说明其实她的每一段感情都可能是爱上的,只是结束后就立刻否定。
这个电影里也提到了,当男主问她有没有爱过,她坚定地否定了,这个回答雷同法庭上面否定爱过Mr.KO。
在法庭上我最痛恨这女人就是在被说出这些旧事后就大声哭,以此来博得他人的同情,她真的是一个外表纯良无害但实则非常善于手段的狠角色。
这个从她立马执行报复且会为此而撒谎可以看出。
而且当她约吃饭的时候,一开始男主是拒绝的,她走上前一步,说了句:我真的很想私下感谢你。
首先不懂感谢什么,而这句话暗示意味那么明显,明明知道男的马上要离开去英国了,也不可能会娶她,还要这么勾引,这样的喜欢,不应该就是满足于一夜情的程度么,这样那男的赴约时直接带她喝酒去山顶也没什么奇怪的。
一个约会男的拒绝五次后终于赴约,难道女的没有做好最起码的打算么。
哎重新看一遍后似乎明白了一件事,其实作为一个善用手段善于撒谎热爱用上帝来伪装自己欲望的女人,她说是因为男的侮辱了她而对他报复。
而我现在完全相信其实她就是想找一个有钱人,想嫁给男主,想跟着一起去英国,只是欲望被看穿了,又被拒绝和羞辱,恼羞成怒,就想毁掉这个人。
还有就是明明要上班,因为这样的事情就不去上班而哭给同事听,而后面证实是为了让同事陪着去报警,真的心机很重啊这女人。
她最后把一切都说出来之后,自己的意图一目了然,自己对神说过的谎话,都为世人所知,她不再自信上帝还在她身边,她急欲末日审判向上帝求证自己做得是对的,是神的旨意。
为什么要为自己的报复,找借口呢。
真是可怕可悲又可怜的人。
很坦然的说,作为死忠粉喜欢Jacky10年时间,从大学一年级的19岁,到现在的29岁;追过他拍的每一部电影,其中便觉得同框画面最舒服的便是和林嘉欣主演《男人四十》,当然这里不得不说,作为粉丝的我好嫉妒啦,男神新专辑《醒着做梦》里面MV凡事贯穿女主角的都是林嘉欣;anyway回归到电影上,这两年他频频出现在电影里,不管是爱情篇《月满轩尼诗》到客串篇《澳门风云三》到《赤道》大BOSS等等,早期他的电影就不一一罗列;总是保持他变中不变的特点,耿直与踏实。
先说说女一男一这个电影拍摄手法上还是有很多细腻表达,因为是嘉欣老公主导,所以把她拍的很美很有代入感;对,就是看上去很美,然后就没有了。
写实写的太过份,虚化手段和压抑感情表现缺乏张力。
男神呢,这次也是对自己演技新挑战,此处请让我流下口水,恩,对剧中他露身材还很不错哦哦~再吐槽下导演排MV的人,在节奏上和连贯性上亦然特别像做PPT或keynote,没有拍出我男神灵魂压抑的一面。
参考《如果&爱》你就知道他演技其实很棒的。
导演你真的需要继续潜心学习~再说说节奏这种片子需要一点儿耐心,你还是喝口开水,冷静冷静 最终说说收尾不得不说呢,这个导演的对比香港哪些迂腐老导演,算是技高一筹的了/开放式结尾,也给了这片子更多续写可能。
当然,男神的下一部电影应该是我的了``题外话北京首唱演唱会,去了他现场。
四面舞台,不间断表演了3个小时,然后各种升降幕;然后提词器这个东西对他来说就是“what?
当你的偶像是一个非常厉害厉害还特别努力努力的人,你除了follow他之外,没有别的选择。
努力努力再努力,学习学习在学习~有一天希望你能出现我的音乐节,给中国的户外音乐做一个live 开场秀。
<暗色天堂>,听说这部片子很久了,一直无缘观看。
作为长久以来的学友粉,我也很是纳闷,不知道缘由!
仔细想来,难道是因为歌神只是获得了影帝提名而没有拿奖,我因此而不平?
因为歌神的演技也绝对毋容置疑,不管是“喋血街头”、“男人四十”还是“如果爱”。
也可能是潜意识里受了负面影评的影响,诸如“上帝也不能阻止人性的黑暗”等等……然后有幸一瞥以后,感受恰恰相反,深感暗色天堂中流露人性的光辉,信仰的力量。
审判前夕,律师好友和杜天明对话如下:“事发当晚只有你们两个人,没有第三者,对吗?
” “是!
”“就是什么有发生,什么没发生,全都在你的记忆里对吗?
”“是的!
”“我给你两天时间,你回去想清楚,再告诉我,好嘛?
”律师是什么意思,相比我们都懂得。
可是杜天明的回答却是:“我是牧师,我要说事实的!
”作为一个马上就要升职出国的高管,杜天明当然明白,只要他说没有发生,就不会有任何不必要的麻烦。
但他坚信会有个公平的结果。
审判之中,双方律师相互揭短,控方律师甚至以跟法官的师生关系来影响案件的判决。
以杜天明跟前女友仅限于的拥抱、签收来攻击杜天明的牧师准则。
而当杜天明的辩护律师列举出控方女主角大学与教授的情史,工作中与前任上司之间的感情纠葛,甚至在案发前女主数次尝试独约独天明时,杜天明毅然决然的解聘辩护律师,理由是他不能以这种方式去对待一个女人-揭发控方过往情史。
即使律师告诉杜天明“即使你不聘用李大状,我们也不会减价的。
”“其实你也没有必要,自辩很难赢。
” 而杜天明认为自己不能在法庭上这么对待一个女仔,不管对方怎么对待自己。
因为“我是个牧师……我相信公义……”审判结束,败诉!
牧师回复给媒体的答案是“我是凭良心自辩的……”!
虽然明知道这样的结局是毁了他自己。
作为女主角,从电影的结尾可以看出,她一直对自己因暴怒而说谎,继而毁掉了牧师而深感愧疚。
女主希望在末日审判时,牧师不要掉入火湖,否则她会为此而难受。
她也深感自己将在末日审判时成为罪人,而深深忏悔。
牧师在得知自己酒后体现出来的傲慢,认为女主只是想做杜天明太太,是最厉害的撒旦而忏悔。
继而走进喷泉水池淹没自己……人性本不完美,所以需要道德法律,乃至信仰的约束和指引。
牧师在最危机的时刻也能为别人考虑,女主最终也幡然醒悟自己的罪过。
这怎能不是部充斥着人性光辉的电影!
“真相一直存在,只是人发明了谎言。
”电影《暗色天堂》刚开始时出现的这行字幕,便已点出整部电影的两个关键词:“真相”与“谎言”。
五年前,一位备受欢迎的神职人员杜天明牧师Marco(张学友饰),与一位名不见经传的女秘书Michelle(林嘉欣饰),因一个“两情相悦的法式湿吻”卷入一场“性骚扰”官司。
官司结束后,原告Michelle避走他国嫁为人妻,被告杜牧师身败名裂离开教会,两人分别过上了与之前截然不同的人生。
五年后,再次重逢的两人,却都视自己为受害者。
究竟是谁说了谎?
观众跟随两个歇斯底里的“受害人”,在他们不断的对质中,重审这出现代版的“罗生门”。
然而抽丝剥茧到最后却发现,“他人即地狱”,暗色染天堂。
《暗色天堂》的剧本改编自香港剧作家庄梅岩的舞台剧《法吻》,用倒叙的手法来讲述这个“悬案”,对于当年的案件重现,穿插在两人的质询中。
在原剧本中,只有两位主角在教堂偏厅里“困兽斗”,不断质询对方以还原当年的“真相”。
而电影里,除却“斗室”中的两人,还添加了不少人物。
这些人物的出现辅助塑造了两位主角的人物性格,却也限定了观众对于两个人的更多想象。
影片开头,杜牧师和Michelle初登场,一众来宾皆穿黑色或灰色的暗色礼服,唯独两人身着象征“纯洁”“无辜”的白色礼服,格格不入,十分扎眼。
本不想重谈旧事的杜牧师在Michelle的一句“我宽恕你”的刺激之下,终于爆发,认为自己才是那个有资格宽恕对方的受害人。
于是两人在一间封闭的会客厅里,开始拼凑还原当年究竟爱不爱对方的“真相”。
那么,五年前,究竟发生了什么?
当年的杜天明是一间教会真言堂的顾问牧师,更是一间国际慈善机构同行会的CEO。
他将自己神职人员的身份和CEO的身份分的很清楚:在教会是受人推崇备至的“杜牧师”,在公司是令下属害怕的严厉上司“Marco”。
一方是无私奉献,一方是野心索求,杜天明身上早已暗藏人性的矛盾冲突。
而当年的Michelle看似柔弱较小,是Marco身边的女秘书,去教会听过布道后,成为了杜牧师的“信徒”。
于她而言,对Marco/杜牧师的感情,亦从最初就充满了敬畏(对上级)与崇拜(对牧师)。
起初,Marco“不建议”公司内的同事去他供职的教会,然而Michelle在被另一位同行会职员黄婉婉警告多次后仍执意前往,以至于Marco评价她“太坚定、太直、太傻”,显示出了她性格里的较真与倔强。
两人的感情在随后的公司、教会共处中逐渐升温。
为了得到赴英国身居高位的机会,Marco提出了难度不小的项目,却不被公司里的人看好,Michelle挺身维护,并帮助他完成了项目。
Marco对Michelle越发关心,一改往日在公司里的冰冷,两人甚至分享一份午餐。
故事到这里,似乎一切都顺应了“郎情妾意”的发展方向。
然而,在这过程中,电影里添加的其他配角,为两位主人公的性格抹上了第一笔“暗色”。
首先是杜牧师。
当他在真言堂瑞安抚一个与教会内人员出轨的女教友时,女教友无意中留在他肩上的涕泪成为真言堂另一位张牧师怀疑他就是出轨对象的证据(事后证明,这位女信徒曾经是杜牧师的前女友)。
与他从小长大的好友,粗鄙的车房老板林Sir,在见过Michelle后自愿帮杜牧师追Michelle,被杜牧师拒绝后,讥讽杜牧师为了出人头地,将内心的欲望深深掩埋。
而Michelle这边,在公司里她从黄婉婉处得知事业有成的Marco身边围绕着很多女人,很多女人都为之倾心却没有结果。
在教会里她从非常崇拜杜牧师(以至于有些单恋情愫)的虔诚基督教徒阿怡口中得知,教会里很多女教友都对杜牧师心动,也曾以为杜牧师有对其有意,结果却是梦一场。
过程中,他们还在教会一同玩了一场“秘密天使”游戏:抽到谁的名字,就要做谁的守护天使,无条件对对方好。
在两人的良性互动与周围人有意无意的“参与”之下,在杜牧师因此前的项目大获成功,要前往英国升任高位。
Michelle主动邀约他吃晚饭,两人度过了一个“难忘”的夜晚。
自称不胜酒力,一喝就“出红疹”的Michelle也喝得醉醺醺,两人驱车山顶看夜景,趁着醉意,情不自禁地热吻起来。
熟料,第二天,Michelle将杜牧师告上法庭,罪名是“性骚扰”。
庭审之时,律师的说辞和证人的证词,为二人漆上了第二道暗色。
Michelle的主控官在庭上揪住一点不放:神职人员应该有更强烈的道德标准。
曾怀疑过杜牧师的张牧师出庭作证时,对此予以肯定并表示对于虔诚的基督徒,带有“性目的”的吻是不应该的。
曾趴在杜牧师肩上哭泣的女教友,即他前女友亦出庭,在主控官极具导向性的追问下勾勒出一个曾拥抱、亲吻过自己,“逾越规矩”的杜牧师。
而杜牧师的辩护律师李大状,在开庭前不断质疑杜牧师在那个喝到断片不记事的晚上“究竟有没有吻过对方”,得知肯定的答案后,在庭上试图用拆穿Michelle隐藏的秘密——Michelle曾“破坏”了此前就职公司上司的家庭,亦曾与就读学校的男老师纠缠不清——来转移焦点,将Michelle勾勒成一步步计算好,勾引杜牧师越矩的“荡妇”。
两人在旁人的叙述中,逐渐“展现”了不为人知的一面。
Michelle否认了自己对杜牧师的所有感情,而对Michelle抱有情感的杜牧师不忍再看到她被李大状指责濒临崩溃,而选择自辩,一句“我相信公义”,却迎来背叛有罪的认定,葬送了他期盼许久的光明前途。
电影进行至此,所有的焦点都聚集在了山顶的一夜:那个吻,究竟是两情相悦,还是“非礼”?
在杜牧师记忆里,他只记得吻完之后,在Michelle问他“你爱不爱我”时,他犹豫了,回答的是“我喜欢你”。
在这次案情回顾中,Michelle说你对我好根本就因为“你是我的秘密天使”,而杜牧师却难以置信地说他抽中的是另一个人,当时对你好是因为我真的喜欢你。
对于自大的杜牧师来说,这时候的他仍觉得自己无辜,认为Michelle告他,在庭上说谎,甚至到现在都还否认当时爱他,是出于得不到自己的报复。
而Michelle忘不了的,却是另一个版本——吻完后,当意乱情迷的她问出那句“你爱不爱我”,一向温柔体贴的杜牧师却像换了一个人一样,指责她抱着目的接近自己,想跟着他高升去英国,想要成为杜太太,和“鸡”没有分别。
伤心欲绝的Michelle独自跑开,在杜牧师的车绝尘而去后,联想起过去从黄婉婉、阿怡那里听过的事,决定代替神审判这个玷污宗教纯洁性、“玩弄”女性的“坏”牧师,于是决定提告。
两个版本的“真相”,哪个更“真实”?
影片的最后,不敢相信“真相”的杜牧师被Michelle泼了一杯红酒,在他白色的礼服上留下了深红的“暗色”。
他失魂落魄地走到院子里的喷泉内,将整个身子浸入水中。
伴随这一过程的,是Michelle留在室内口念经文:《圣经》诗篇第51篇,《大卫的悔罪诗》。
这两个充满宗教意义的举动,其一是代表背离教义者的回归,其二是有罪者的忏悔。
他们所处的“暗色天堂”,由他们本身各自的弱点,和旁人人性的缺点共同构成。
杜天明的牧师身份和CEO身份在出世和入世间形成矛盾,将这两种身份放在一起却又强行割裂的他,并未意识到自己的傲慢自大,反而以侍奉上帝的使徒自居,认为一切都是“应该的”。
以至于他放弃本有胜诉可能的李大状,只因他相信自己无罪,相信公义会还他应有的清白。
被定有罪后,他认为神没有回应他而抛弃了他,离开宗教,纵欲沉沦。
而Michelle近乎“癫狂”的举动,其一出于她自己对“神”过于依赖的崇拜,将其投射到杜牧师身上,信仰坍塌后,她只能用打到“伪神”的极端方式来维护信仰;其二则是因为她在关于“男女之情”的不堪,以至于在被杜牧师指责是“鸡”之后,在法庭上被李大状挑破过往之后,无论那些是否是她的本意,她都绝对不会允许自己“自以为”的“坚定、较真、纯洁”受到侮辱,她想证明杜牧师对自己与对其他女孩不同却失败,因此更加强烈地否定她与杜牧师之间的一切。
而他们身边,有着潜意识里等待高高在上的神职人员的沉沦,等待傲慢不可一世的上司的挫败,等着得不到手的单恋对象毁灭的“他人”,他们的言说和举动,或多或少地影响着两位主角对彼此的认知。
之前提到过,在原著《法吻》里,案情重现全靠两位演员的对白,电影里添加了多个人物,他们之间的互动亦左右了观众对主角对真相的判断。
虽然和原著相比,电影里少了想象的空间,但它更赤裸地呈现了真实。
因为,遗憾的是,现实中的我们本就身处于一套由“人”组成的社会坐标系中,人与人之间的关系、看法,不停交织,在这张密不透风的网里,一不留神,便会由天堂堕至地狱。
最后,Michelle对自己身为神职人员的丈夫说,希望末日审判时,你可以站在我能看到的地方。
对于她而言,纵使五年前赢了官司,却活在内心的负罪感中,只能更狂热地投身宗教来解脱。
而身败名裂失去一切的杜牧师,最终也找到了他苦苦寻求的“公义”,原来他的神从来没有“背弃”过他,而是他不知何时,在“杜牧师”与“Marco”的角色切换中早已因“虚伪而不自知”的言行成为了神的“叛徒”。
也许在这场不见血的“罗生门”里,他们都是“受害人”。
(刊于《大众电影》 2016年 第5期)问:最近在看什么剧答:破冰行动,以及切尔诺贝利,应该会写写这两部>
张学友演得太好了——身光颈靓,但是灵魂无立锥之地。
这种人简直历历在目,真实生活也可对号入座,自以为很有权力,自以为是神的代表,自以为是正义的化身,自以为风趣幽默,教化小白兔人生的经验。
小白兔也没有正视自己,当男人指责她是红苹果的时候她恼羞成怒,自以为纯洁无暇,都是别人爱上,她踏入教会,不肯离开,内心也早已亵渎了“秘密天使”,但她不肯正视自己的欲望,山顶之后以神谕来打击对方的理由正是师出有名。
这样赞的剧本,导演差点改成爱情片(https://movie.douban.com/review/7834606/),本身就是险象环生啊。
只是到头来,两人都未醒悟,观众也没看懂,这是导演的力道欠奉。
山顶里男对女的指控放在最后,大概以为这里是个了不得的戏点,让观众“恍然大悟”女主角为何哭泣离开要施加这样的惩罚给男主角,其实并没有什么了不得,不如早点把二位的权力欲和得失心撕开来,后面针锋相对才够惊险。
Susanna那个演员好棒,配合牧师的每句话,哭的节奏声调都不同,她和牧师的关系暗中有亮,处理得很好。
“撩头发”的梗也很好。
法庭戏短平快也不错,只是黄子华那段——导演不懂取舍。
好玩是好玩,我也爱他,但这片有不是八星报喜,同学作业来客串吗?
导演的贪玩冲淡了电影的叙事。
是败笔。
开头牧师老公那段也是差,啰啰嗦嗦欲言又止绕花园,房间里又很舞台剧和电视剧。
这对男女没有正视自己的欲望,女人更甚,没有对方忏悔的原谅无非是自大的惺惺作态——《密阳》里用了一场戏来打脸真是高竿。
“抵制诱惑的最好办法就是向它屈服”(王尔德),权柄在握的人教无权力的人要远离诱惑,而未教他们认识自己,屈服诱惑的前提,是要去正视自己,也是很不容易的。
(4.0)我还真没明白拍这么一坨东西出来是想黑女性还是想黑宗教。
瑕疵肯定有,但是这种香港特定的题材很有意思,也觉得拍摄很成熟,细节处理得很棒,非常喜欢。
2+ 林嘉欣的老公袁剑伟,广告MV导演改编了一部舞台剧来当电影处女作,想讲一个宗教metoo罗生门,但关键的罗生门部分有点崩。最好看是法庭戏,秋生王喜罗兰信手拈来,黄子华一句台词没有来露脸。最后,张学友演啥是啥,要多演啊!
林耀国和胡彩兰的又一次合作,让人想重看《男人四十》了。张学友演得好,商人牧师间的切换几无违和,倒是林嘉欣在角色性格大变后显得有些吃力,但她的眉目神色中还存有几分少女的风采,不能要求得更多了。(袁剑伟的风格挺沉稳的,不知道是不是拍MV出身的缘故,构图远超同期新导演的平均水平。)
哎。。有点小题大做。其实切入点很好,本可以拍的更深一层次的。
穿插其中的过往其实各方面的铺垫都很好,一旦转回到现在就是非常跳戏的戏剧形式,两人对峙实在有些哭笑不得。又因这哭笑不得的荒谬,才知晓这几句话和一个宗教能让人发生翻天覆地的思潮。结尾不了了之,太可惜。 6.9
整體不算是差的作品,當然少不免有瑕疵,故事難免也有點姣婆遇著脂粉客的感覺。但欣賞這部電影的突破,首先在香港寫宗教題材的作品本就不多,電影的道德爭論與對信仰批判的虛偽挺到位的。現實中香港的教會就是這樣運作,傳道人/神父的確存在性醜聞。雖然張學友在這部戲演出不怎樣,但林嘉欣的確好。
不错,虽然没有什么大罪,最后的真相让人觉得他不值得可怜,伪君子。但不至于这么狠吧。
给我一个吻,可以不可以?吻在我的脸上,留个爱标记;给我一个吻,可以不可以?吻在我的心上,让我想念你。
没想到如此中二
沒勁。究竟糾結个啥。確實是sb。誰原諒誰阿。這女的真是噁心。sb。完全。
人性的光辉与阴暗共存。一念一动,瞬息万变。心魔。你永远没有你自己想的那般光明磊落。两人都又开始演戏了,几乎是量身定做的。歌神发力了。三星半。
这个女人未免太自我高潮 还借宗教的名义
珍爱自己的生命,请!勿!劝!酒!
没看明白,这女的也挺莫名其妙的
太墨迹了
奚仲文、文念中、恭硕良、杜笃之、黄子华、张学友、林嘉欣……给到三星完全是这些名字在加持啊。话剧腔和宗教元素真是我下辈子都get不到的点。
2.5 舞台剧剧本的改编在电影里完全是失色的,甚至是紊乱。对于一个吻两个人之间的不同感觉和解释,真相或谎言到最后都不清不楚而两个人演到好像中邪一般更是让人大为困惑。从“男人四十”到“亲密”到“暗色天堂”,林嘉欣每一步都没有太大的进步,更可怕的是现在她老了。
我为林嘉欣的少女颜打五星
什么玩意???