谁可以这样爱我

听说原著的定位是福音小说，在读完那本书之前我是不知道这件事的。

作为彻头彻尾的唯物主义者（虽然永远会被恐怖片吓到），我不论是在读那本小说之前还是之后，都不相信有所谓神的存在，也不相信人可以听见神的声音和指令。

但是，这并不妨碍我享受那本小说。

接受它的设定后，我感到整个故事无比动人。

读完那本书后，我在笔记里写下这样几句话：© 取材自《圣经》中何西阿的故事© 圣徒与妓女的婚姻© 最高等“夫妻”，真正具有神性的“男女结合”© 真正的男子气概是：承认自然所赋予的力量优势，但绝不加以滥用；在一段关系中坚韧、负责、忠诚，具有强大的人格力量。

原著对男主的描写是极其成功的，男主彰显了人性磨炼到极致所隐隐闪烁的“神性”，是最能打动人（反正最能打动我）的特质，所以即便他是农民（其实已经是农场主后代了……），也全不妨碍他高度的男性魅力，与之相比，读过几本书、会写几首歌、会画几幅画，乃至写小说、拍电影、搞雕塑……与这种真正的哲学性（我不信神，所以只能说它是“哲学性”，对于一些人而言，大概就是宗教性）相比，确实都仍算是等而下的事物——没说它们不好，只是想要表明，人格力量最终是高于技能乃至才华的，人们（尤其是女性）在爱人的时候倘若颠倒顺序，就很容易上当受骗乃至遍体鳞伤。

防杠专区：公务员、农民、艺术家、工人、自由职业、企业职员……一切职业都很好，干什么事都是生活，都不妨碍人具备哲学性；但同时也可以说，一切职业都不好，一旦陷入整个社会和职业体系的固有逻辑和等级划分（不论自认高等级还是自认低等级），都会妨碍人具备哲学性。

上文所说“即便是农民，也全不妨碍……”只是基于我个人向来对所谓“知识分子文弱”男性的外貌偏爱所作出的完全不客观发言。

以及，现实生活中，天天除了农耕之外就是读《圣经》的男性我会敬而远之，我的评论只是从阅读的审美感受出发。

简而言之，原著对男主扮演者设置了一个很高的bar，如果演员自己没有一个稳定的精神内核，只从表面的台词、神情去把握这个角色，稍不注意就会走向两个极端：要么木讷沉闷，要么巧言令色。

而这个电影男主踩雷的速度还远比我想象的要快得多、严重得多……男主最开始出场时导演给到的干农活镜头已经让我明确听到了内心深处发出的「咯噔」声：小资产阶级农民式的白衬衫和工装裤，夕阳下的侧脸，摆摆样子地挥几下锄头，白衬衫依旧如此雪白……（可见导演也很有问题……）就电影男主的扮相来说，太奶油小生了，穿这套衣服去剑桥划船也不会有任何违和感，完全不具备读小说时迈克尔给我留下的「a real man」那种充满男性荷尔蒙的气息。

我脑子里想象的是一个体格匀称，1米75以上，体重140150斤的男性形象，不能太瘦、当然更不能胖，应当如同《我的解放日志》里的具先生那般稳重，套一件粗布宽松大T恤都挡不住其强健和性感，但比具先生要少一分颓丧，多一分坚定和朴实。

从欧美文学的横向比较来说，气质应该和《查泰莱夫人的情人》里的男主类似，但表达能力比后者要强一点（或者可以说是《查》男主的个性➕《查》作者DH劳伦斯的至少1/3表达能力）。

下一个让我崩溃的场景是男主跑到教堂去祷告，油腔滑调的样子仿佛和上帝调情，还什么最后再有个愿望：主啊，对了，差点忘了，能不能……嗯……我也这把年纪了……赏我个老婆吧？

对对，就是这样，主你别忘了哈！

……我目瞪口呆。

我都不想说原著里男主祷告是不是这样的吧（显然不是），本来男主爱上女主确实是很玄学的，所谓「主的指令」，我知道很难拍，但不管怎么说，这么拍是不对的，反正「虔敬」我一点点没感受到，黄教主在男主身上来了好几下我倒是真的看到了。

然后就是男主对女主一见钟情的场面了。

草（是一种植物）——这里我捏着鼻子都能闻到男主演员散发出的油腻猥琐气息——整段垮掉。

注意，男主爱上女主是因为「主的指令」，既然如此，即便女主长得倾城倾国，男主也不是被她的美貌所吸引的，反而更有可能是由于女主身上散发出的「悲伤」「冷漠」「疲惫」「了无生趣」与其美貌之间形成的鲜明对比，直击男主的灵魂，让他产生一种近乎神的悲悯，所以才会爱上女主。

别的男人只能看到美貌，男主在那一瞬间感受到的应是更加内在、本质、深刻的事物，即一颗单纯却饱受摧残的灵魂。

原著中在描写完这第一次见面的最后，作者就很简单地写道：他知道她将会成为自己的妻子。

这样就可以了。

而在下一刻，迈克尔就下定了要与其结为夫妇的决心。

注意不是单方面地「娶她为妻」，而是「结为夫妇」。

原著中这种「夫妇」代表着最高意义上的男女结合，就像誓言里所称的，不离不弃、肉灵相依。

所以说即便是拍成电影，男主在见到女主的那一刻流露出的绝对不是那种狗见到肉的哈喇子表情（which is exactly how the actor has performed），而应该是非常严肃、沉痛同时又暗含怜爱的，总之再不济你给我演个「若有所思」也比「满脸饥渴」强啊（草）。

看到这里已经「毛依依（もういい）」了，我再也忍受不了电影男主散发出的恶臭，暗道再也不见，随之退出了视频界面。

唐·葛朗台2022年11月15-18日

但凡想一想女主回到大农村和男主会过上什么样的日子 就不会觉得男主是大圣人毫无所图了底层农村生活等待女主的是无穷无尽的农活和家务 她不能生养 但男主不知怎么就在片尾给她预备好了一个孩子＜男主若像电影里表现得那么纯洁 就连婚前都不和沦落为ji女的女主发生任何关系 婚后就火速“进化”成不但婚外情还造出一个私生子的人间俗人? 到底是电影在美化还是本性就如此呢？

真那么容易那么快就找到和他苟合还给他生孩子的人吗？

不知道是哪个傻女人被他牺牲在了婚姻之外 其次他不再去找女主回来 难道不是已经到手激情变淡吗 更甚还算好女主其实无路可走只能回来被他庇护所以最后她以男主这个底层男性不能够到的贵族美貌 加上农活家务 以及帮他抚养私生子的价值换得了男主简陋的庇护 如果这是男主的爱 这爱可真稀薄 救赎在这里充当了美化和掩饰的不良示范

为什么michael要喜欢angel？

以及后来接二连三的离开与追逐，虽然冠以信仰名义，但我始终不相信这是真真实实存在的爱情，也或许是我反射弧比较长。

那个大魔头的伏笔以及噩梦连连还有进度条加持，事情没有那么简单😢直到妈妈味道餐厅被烧毁，angel再次陷入困境，现在想来，也许我的无脑体现在快让Michael如神祇降临，拯救angel脱离苦海，又或者上帝直接出现，好吗！

来个神迹就angel，但是上帝的做工方式并不是按照人的想法和时间，而是借着这个过程在彻底的让医治果效充盈。

“选择揭露真相”so cool 很god哈哈直至这个时刻，也在让我看见祂的时间不错误，又经历了三年的“独立女性”，以及Paul的插曲，Sara回来了！

完结撒花，上帝没有难成的事，孩子自然不成问题。

另一个记忆点，Michael第三次（也许是我记错次数）想要去挽回出走的angel，但最重要的一直在祈祷，因为可能上帝没有让他去挽回，他也选择了顺服。

angel的被医治是一个漫长的过程，Michael也并非完美好童年无需治愈的历史。

一个经历之后信仰纯粹，一个经历之后放弃信仰又重拾信心。

谁可以这样爱我？

别担心，上帝总会变着法子来爱我们🥰我也要坚信～

但凡想一想女主回到大农村和男主会过上什么样的日子 就不会觉得男主是大圣人毫无所图了底层农村生活等待女主的是无穷无尽的农活和家务 所以最后她以男主这个底层男性不能够到的贵族美貌 加上农活家务 以及生儿育女换得了男主简陋的庇护 如果这是男主的爱 这爱可真稀薄 but女主的尴尬处境在那个时代要么死要么累死 就这命吧黑暗时代所谓爱的救赎在这里充当了美化和掩饰的不良示范

在母亲死后，女主的人生几乎完全陷入黑暗（被杀的老鸨仗义、热心）。

无人关心、任人摆布，忘记了被爱的感觉，自暴自弃。

她觉得自己不配拥有任何好东西，所以一次次逃走。

直到扳倒男爵（恋童癖专业户钱德勒舰长饰演），救出小女孩，承担起育人的职责之后，她终于感受到自己的价值和人族天赋，重拾被夺走的自信和自尊，觉得现在配得上农夫救赎的爱，回归家庭。

至于激励女主勇敢战斗的力量，不一定是基督信仰，对于不同文化、种族的人，也可以是老天、真主或者宇宙中某种目前未知的机制。

独身人群，是否很多都因为受这种自暴自弃的意识困扰，如何转变？

原文发在公众号“丘山木杉”。

1. 写在前面看了电影《谁可以这样爱我》之后又去读了原著。

这是一部“福音电影”，需要一些置前知识or背景。

这部电影在主内和主外的评价差异很大。

写这一篇一是为了尝试解释这一前置知识，二是补充书中写出而电影没拍出来的细节，三是尝试反对一些问题。

原著写的非常细腻，对小孩子心理的描写，像《城南旧事》中描述单纯的英子一样，让我可以瞥见小孩子的心态。

对心理转变的描写，遣词造句，像《房思琪的初恋乐园》一般，但是更为温柔、写实、克制。

Michael对Angel的爱让我想起《傲慢与偏见》。

如果说在傲慢与偏见的时代，达西先生实在是太宠伊丽莎白了，那么，Michael对Angel的爱是跨时代的，超出男女平等的。

因为爱情自出现以来便是这样要求的，互相的舍己。

只是少有人做到，身边少有人做到，让我们一度对爱情失望。

摘录两段关于爱的，这两段曾极大地安慰了我，以后也会不断疗愈我：爱是恒久忍耐，又有恩慈。

爱是不嫉妒，不自夸，不张狂；不作失礼的事，不求自己的益处，不轻易动怒，不计较人的过犯；不喜欢不义，只喜欢真理。

爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去。

因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

推荐大家去看一下原著！

这是我看过最好的爱情小说了！

当然他的主题不仅仅局限在爱情中，包含着更广阔的“爱”，更长阔高深的爱。

我这里有PDF版本的电子书，需要的朋友直接问我要就可以。

2. 前置知识2.1 男主并不完美有的人看完会说Michael很有神性，甚至说男主是Jesus。

这是一种误解。

Michael始终跟随着上帝的指引，而最后一次Angel离开Michael的原因是：Angel把Michael当上帝，当成她的救赎了。

心中空缺的那个位置，Michael是无法填上的，只有上帝可以。

当Michael质问上帝为什么放任Angel离开自己，自己多么痛苦，上帝启示Michael说：你成了她的神。

而除了我以外，你不可有别的神。

原著中，Michael对Angel说：你以为我是这样一个圣人吗？

他曾亲口否认了爱，亲自拒绝了上帝，甚至想杀死自己的妻子。

亲手杀人和想到杀人又有什么区别？

罪恶的欲望本身就是犯罪。

嫉妒、贪婪都是罪。

可以看到，对罪的定义更为严格、广泛、深刻。

这也是为什么主内的人认为世人没有不犯罪的原因。

如果说法律是最低的道德底线，而主内的道德就是更高的要求，无人能凭借己力做到的要求呢。

所以，Michael也并不完美，他也不自恃完美，自恃不完美的他才能放下身段来去爱Angel，而不是简单的从道德制高点展示自己的博爱。

这使得电影or书并不是一种简单的“劝风尘女子从良”的戏码。

甚至有人说像Michael这样的人最大的爱好就是劝风尘女子从良。

这么想的人实在是忽略了这份舍己的爱让Michael有多痛苦，多难做到......说风凉话罢了。

将爱误以为怪癖来消解这份爱的重量，实在麻木。

这也不是单纯的爽文，Michael对Angel的帮助没有所谓的圣人怜悯的感觉，对她的爱不是Michael我多高尚啊我拯救了你Angel达到我的自我满足，而是给予Angel选择的机会，在Angel被控制的时候。

所以Angel的几次逃走，只有被控制陷入困境的时候Michael才出现，最后Angel有了抹大拉之家，Michael虽然很想去找她，但是他顺服了上帝的安排，恒切地等待着。

Michael说：过去你无法选择，但现在你还有选择。

如果这样还能说是爽文的话，多少有点高看爽文了。

哪里爽了，明明爱得很痛苦好吧？

2.2 主内的互助Michael帮助马车坏掉的约翰一家买田产，以及埃克斯（最后帮助Angel逃出公爵控制的那个黑人）对Angel的帮助，Michael对Angel的关爱，都是一种：我们爱因为shen先爱我们。

通过互相的关爱来爱shen，同时，这份爱也来自于shen。

当我还在北京的时候，几个月间总是“吃白食”，和他们见面吃饭那是“回家”。

是真真切切的回家，如果忙得只有时间去回家吃顿饭而不做其他，他们也非常愿意，开始我挺不好意思的，但是他们却是实实在在的不介意，毕竟对于任何“父母”来说孩子即使仅仅吃饭看望也很快乐。

这样的爱不是白白的，是有源头的，而这源头无法从这个世界寻得。

这样的爱也是白白的，不需要任何顾虑和惧怕，爱里没有惧怕。

2.3 男主爱的动机爱一个人需要理由吗？

这个问题容易引起不休的争论，而我们又不存在共同的真相。

Michael认为上帝会为他预备一个配偶。

甚至可以理解为”天注定“。

Michael的爱也不是无理由盲目的，他也深切的怀疑过质问过。

实际上，爱情也是这般，爱上一个不完全了解的人，爱上一个在相处中会不断变化的人。

爱的秘诀在于：爱那个陌生人。

因为了解总是可以程度更深，而人又不断变化，这岂不是一个无休止的过程？

如此，反观个人中心的一蹴而就的爱，找到一个完全正确的人是那么的不现实。

主内对爱情的定义是：一男一女，一心一意，一生一世。

正如上帝把夏娃领到亚当面前，在Michael遇到Angel的时候，上帝就对他说：”这就是你的心上人“。

等Michael知道Angel是妓女，MIchael调侃说：Lord,you most certainly have a sense of humor。

这个反应太有趣了！

在后面Michael和Angel的相处中，Michael也曾经认为，Angel不是他想要的，上帝一定是错误了他的意思。

毕竟像Michael那样恒久忍耐的爱一个人是多么难的一件事！

Michael对Angel的爱映射了上帝对我们的爱，而后者更为完全。

Michael尚且有动摇软弱的时候，上帝却不曾有。

Michael这样爱Angel是因为上帝这样爱了Michael。

3. 原著细节这部分涉及剧透！！！

谨慎谨慎！！

3.1 克利奥的作用电影中这个黑人女人只出现了几个片段，在Angel儿时的时候，在Angerl的梦魇中。

原著中克利奥是蛮重要的一个角色，因为她给儿时的Angel灌输了一些观念，而随着Angel不断经历磨难，这些观念越发向下扎根在Angel心理，以至于Michael用力去爱她的时候是那么艰难。

克利奥对儿时的Angel讲说一些“绝对真理”，起码，克利奥本人直言她说的就是绝对真理：我们只是以种种方式相互利用，感觉好也罢，坏也罢，最终都会麻木的。

那些幸运的人把握着主动权。

比如莫里克（克利奥喜欢的人），再比如你那富有的爸爸。

像我们这些剩下的人，就只能任人宰割。

所有的男人都只是想利用你。

即使你把心都交给了他们，他们也会把它撕成碎片。

3.2 Angel的经历补充Angel曾经和一个名叫“约翰尼”的男人一起逃走，逃脱公爵的控制，但是下场很惨，公爵杀了约翰尼。

更为可怕的是，约翰尼也只是利用Angel，Angel自问也只是想通过约翰尼逃脱公爵的控制。

这一点不断让Angel觉得：我们只是以种种方式相互利用，感觉好也罢，坏也罢，最终都会麻木的。

Angel曾经打胎过两次，第二次的时候公爵为她做了绝育。

3.3 Angel最终如何逃出公爵之手公爵许诺在Angel上台结束,并亲自“招待”赞助人之后，就把管控酒窖、食品储藏室、被单室和服装间的钥匙给她，让她做一个管理的角色，就像“萨丽”（那个曾将Angel放走的女人）一样。

在电影中，Angel在台上讲出公爵的恋童癖，公爵把Angel拖到房间，拔出刀要杀她。

在原著中，Angel跟随上帝的指引上台，看着台下狼一般的嫖虫。

人群中有人起哄让她唱一首歌，她竟然唱了《万古磐石歌》（一首圣歌），唱的忘词后，台下一个名叫“埃克斯”的男子接着唱。

唱罢，Angel质问台下的人群：为什么你们不在家里陪伴你们的妻子和孩子，或者陪伴你们的母亲和姐妹？

难道你们不知道这是什么地方吗？

难道你们不知道你们在哪里吗？

说着说着帘幕被拉开，跳舞的女孩蜂拥而出，乐曲也奏起，公爵就把Angel拉下台。

公爵正要挥手打Angel的间隙，埃克斯出现制止了。

埃克斯是当地的银行家，不喝酒不赌钱，他出现在那个地方是上帝的指引。

这在电影中是没有说明的，以至于这样有正义感的人出现略显突兀。

但是电影中埃克斯帮助Angel跑掉后说了一句：“Godspeed”，也可以让观众知道这是上帝的指引。

只是对于埃克斯为什么出现在这里没有说明。

埃克斯的戏份并不止步于此，之后是埃克斯把Angel带回家并为她提供帮助。

抹大拉之家(House of Magdalena)也是由Angel提出，由埃克斯和他的朋友赞助买房子筹建的！

3.4 抹大拉之家(House of Magdalena)

抹大拉之家(House of Magdalena)，意为“从良妓女收容所”，但是由于“抹大拉”是妓女的代名词，所以存心不良的男人会理解为“妓院”。

这一处的名字是个细节。

当保罗看到Angel进了抹大拉之家时，他觉得Angel又重操旧业了！

可实际上抹大拉之家是从良妓女收容所，用以帮助像Angel一样改过自新的人的。

抹大拉之家的建立在电影中并没有提及。

原著中是Angel偶遇了曾经的妓女同事“托莉娅”，遵从上帝指引，帮助托莉娅在自己曾经工作的餐馆工作。

说是帮助是因为托莉娅啥也不会......Angel在后面的几周里教她如何烹饪、缝纫、做帽子等生存技能。

这件事启发Angel建立抹大拉之家来帮助失足者。

Angel回到埃克斯住所后，就向埃克斯寻求帮助，她说：我需要你的帮助，你为我做的我永远也回报不了，但是我还需要向你要求更多！

埃克斯的女儿“苏珊娜”，也就是电影中保罗找到Angel时，在台上讲课的那位。

她之前的计划是和她的心上人去西部，向印第安人传福音。

但是她的心上人看到一个男人被殴打，上前阻止的时候被捅死了......建立抹大拉之家也让苏珊娜找到了毕生的事业！

这是她曾经向上帝祷告过的。

埃克斯对Angel的帮助也是处于爱心，同时这份爱心也有回报，让他的女儿苏珊娜找到了毕生的事业，解了心结。

万事互相效力！

3.5 萨拉的寓意Angel从抹大拉之家回到Michael身边的时候，跟他说出了自己的真名，那是她唯一拥有不被拿去的东西了。

Angel的本名萨拉，只有她的母亲和上帝曾经这样称呼她。

萨拉这个名字很有寓意，非常适合Angel。

Michael听到Angel原名叫萨拉的时候说：一个在陌生土地上的流浪者，一个充满怀疑的不能生育的女人。

但是古时候的萨拉成为信仰上帝的一个象征，最终成为一个民族的母亲。

萨拉，这是一个祝福；萨拉，是一个已经失去了生育能力但最后孕育了一个儿子的女人。

听到Angel的原名萨拉，Michael心想：主啊，这是你的许诺，是不是？

3.6 谁可以这样爱我原著名叫《Redeeming Love》，翻译成《谁可以这样爱我》简直神来之笔！

谁能这样爱我？

谁能像Michael爱Angel这样爱我？

答案仍然是：我们爱因为shen先爱我们。

Michael也会软弱、动摇，甚至想杀死Angel，但是来自上帝的爱是完全的，让我们全然不怕的。

3.7 原著结局电影在Michael和Ange了有了小孩便结束了：

原著中，Michael和Angel在结婚七周年的时候，上帝回应了他们的祷告：他们的儿子斯蒂芬来到这个世界。

斯蒂芬之后，他们又迎来了路加、莉迪亚、以斯帖。

萨拉（即Angel的原名）的家族变得富有名望。

结婚六十八年后，Michael去世，不到一个月，萨拉也随他而去。

遵照他们的遗愿，他们的墓地上只竖立了一个简单的木制十字架。

在萨拉葬礼几天后，人们发现十字架上多了一个墓志铭：虽曾降卑 上帝却使她升高 成为天使 《Redeeming Love》的故事可以说从萨拉的童年讲到去世，正如墓志铭所言，她人生的前部时间降卑，想要改变自己的境遇却不断遇到挫折，使萨拉自己也觉得无望，几度想要自杀。

她的后部时间也正如墓志铭所言。

3.8 Angel的自杀Angel被马格温打成那样是因为她想自杀，这在电影中没怎么表现。

Angel是非常会使用言语的，也对自己说什么话达到什么目的很明确。

她故意激怒马格温，想被活活打死......

4. 问题反对4.1 是否是玛丽苏文学？

玛丽苏文学的典型特点在于：外貌、性格、三观等人格素质“过度完美”。

这个讨论集中在Michael这样的人是否存在？

正如Michael对Angel说的一般：你以为我就不犯罪吗？

Michael成百上千次对公爵等人起杀心，甚至对Angel起杀心。

而这就是“罪”。

所以，Michael并不是完美的也不自视完美。

但是也确实，做到Michael那样很难......4.2 Michael对Angel的爱不是下贱不是自虐Michael无数次的反省自己是否碍于自己的自尊没有去更好地爱Angel，他总是回想自己可以做得更好。

把自己的自尊放在爱之后，这是下贱吗？

这反而是尊贵的。

凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

Michael对Angel的爱确实包含痛苦在里面，要不说，爱是恒久忍耐呢？

Michael也感谢shen把Angel带到他面前，他确实非常爱她，不仅不觉得这是下贱的爱，反而感恩shen。

Michael抱着Angel说：这就是我肉中的肉，我血中的血。

Michael不自夸，不觉得Angel配不上自己，反而觉得自己做得不够好不够多，总是被自尊心所障碍。

全然的爱中不该求己，只是舍己。

尽管这很难做到。

经过痛苦淬炼的爱越发深刻。

如果说这是自虐，那太看重自己的感受了。

Michael总是先从Angel的视角出发，忽视自己的感受：当保罗对Michael说Angel是一个已经与成百个男人上过床的女人，难道你想和这样的女人生儿育女吗？

Michael的反应竟然是：Michael凝视着他，难道这就是Angel终生都要忍受的事情吗？

为什么会有这样的谴责和盲目的仇恨？

Michael让保罗赶紧住口。

第一次Angel离家出走，Michael骑马追上她，给她水和一些补给，为她指路（本来Angel觉得Michael是不会告诉她路的）。

Michael追上她，她甚至给了Michael几巴掌还。

好在，Angel选择了回家。

Michael为她洗脚。

洗脚这个场景片中还出现过一次，是Angel为公爵洗脚，暗示强弱关系和尊卑。

Michael为Angel边洗脚边说：One mile can be harder to walk than 20. 1英里比20英里更难走。

这是一个缩影，Michael总是不求自己的益处，不计较人的过犯。

最后，感谢赞美shen，归荣耀于shen。

Amen！

看完哭了好久，有很多感动。

男主麦克的多次原谅，用爱和包容，塑造了他们爱情的血肉，有灵魂的伴侣可以改变一切。

这样闪闪发光的男孩子一定是上帝预备好的。

太治愈了，包括女主的自我救赎，自我觉醒。

每个人都不完美，但是爱可以改变一切。

谁可以这样爱我，那个人除了上帝还有你的灵魂伴侣。

如果按照这个标准去寻觅爱情，那恐怕真的要孤独终老了。

超级值得一看

三逃两追莎拉从农场逃跑三次，麦克追了两次。

第一次逃是因为她不相信世界上有真心待她的男人，她逃是为了不让自己被一个男人掌控而变得更卑微；第二次逃是因为她听了保罗的话，认为确实不值得拥有麦克这样的男人，强烈的不配得感让她羞愧于自己成为他的妻子；第三次逃是因为她发现麦克很喜欢孩子，而自己因为之前惨痛的经历，很有可能怀不上孩子（但结局给了他们两个baby👶🏻），给不了麦克想要的，不配得感再一次加深，因为在她眼里麦克值得世上一切的美好，自己在他身边会耽误他追求幸福，这一次逃跑是因为爱而放手。

女性的自我救赎麦克对莎拉的前两次救赎都是从妓院里救出来的，但始终没能真正地把她从沼泽中拯救出来，没有打破“一日为娼 终生为娼”的诅咒，是莎拉的第三次逃跑为自己解除了这一束缚。

当她看到公爵又收了两位女童的时候，似乎看到了曾经的自己，这次她为了孩子和自己，勇敢地站在台上撕开公爵伪善的面具，最终莎拉亲手导致了公爵被处以绞刑并悬挂在了城门之上，这也标志着莎拉成功将“妓女”的标签从自己身上摘除。

这场酣畅淋漓的救赎当然也离不开黑人男士和众多好心人士的合力帮忙。

莎拉的自我净化。

她在学校接受上帝给予的能量，在这里她感受到了被宽恕，获得身心灵的净化，她开始从心底里一点点地认同自己，自我配得感和价值感在一点点累积，开始认为自己有资格去爱、去接受来自麦克纯洁美好的爱。

在女性地位极低的社会环境下，莎拉的勇于反抗，不甘于被男人掌控，自我主宰命运的精神真的非常难能可贵！

在那段洋溢着“淘金热”的时代，无数人矢志不渝地探寻着黄金的踪迹。

当他们找到财富后，便会踏上通往一个名叫“天堂镇”的路，只为一睹那里的女主角——安吉尔。

曾几何时，她只是个平凡无奇的小女孩，因命运的捉弄而流落此地。

在这里，她见证了爱情的沧桑，世态的炎凉。

于是，她封闭了心扉，不再相信爱情，甚至不再信任任何人。

然而，命运之神并未舍弃她。

在一个阳光明媚的日子里，男主角麦克闯入了她的世界。

他与众不同，只是一个朴实无华的农夫。

但从第一眼见到安吉尔开始，他便深知自己此生的挚爱唯有她一人。

在接下来的日子里，麦克用自己的真诚与执着，一次又一次地感动着安吉尔。

他不在乎她的身世，也不在意她曾历经风雨。

麦克始终如一地守护着安吉尔，这份毫无杂质的爱，终于触动了她内心深处的柔软。

安吉尔勇敢地与过去的伤痛告别，重新拥抱生活。

读到这里，我也不禁被这段感人至深的故事所治愈。

原来，真的会有一个人，一次又一次地温暖你的心灵，让你重拾信心，变得更好。

爱情本身并无高低贵贱，珍贵的是那些愿意为爱付出的人。

麦克和安吉尔，便是这最好的证明。

其实但从剧情来看的话，我并没有太多的期待，因为有太多这样的体裁的电影，并且我觉得为什么都是一个女生处在被拯救的情节中但看完之后有几点确实蛮让我深刻，因为剧情中有三次女主主动离开男主，有弹幕说是因为女主本身喜欢自己以前的那一份“工作”，设想，自己的亲人全部都离开、背叛自己，导致女主根本没有爱的能力，甚至可以说她连自己都讨厌，多次的离开与回来也是一个被救赎与紧紧抓住的故事，第二个点其实不管电影还是小说都是时代的产物，从时代里某个角色去映射一些东西，包括智慧书里何西阿书中好像女生就是处在一个比较低的地位上，而男主起到一个“拯救”的角色，我仔细思考过后我觉得其实不要钻牛角尖，很多历史故事发生了但不代表是对的，只是很多社会因素聚集的作用，也并不代表我们现在的价值观必须与之相符，并且这是一部根据福音小说改编的电影，更多的是让我们认识到我们自己的有限与不能，而TA却不会抛弃我们，相反会忘记我们的所做所行，重新爱我们以及让我们学会爱，最后一个点也是我最深刻的一个点，首先定睛在这个电影中，男主并非是生来学会饶恕与原谅，也并不是生来就如此温和，相反，他也经历了很多阴暗的事以及背叛与残暴，所以是在事情当中，在经历当中收获感受，并且认识了TA，并且他并不是游手好闲，而是辛勤劳作，吃自己手所做的，我不禁想起一些观点，有一些在感情中没有那么有安全感的女生会想要有一个人无条件爱自己，但我想说，下一切的前提是你自己要爱自己，要认识自己，感受真实的自己，才有能力爱其他人