【主观评分:7分】【海报&基础信息】🎬
【剧情概述】💊北漂男主回家参加老人的葬礼,一路上不停更换交通工具与遇到的故乡故人之间的对白。
【评价感受】🤨异常克制的电影,多说一句台词都怕观众解读到位了,全靠镜头特写让你自己猜去,另外再搞大段空镜头留白给观众自己自行升华。
男主到底是个咋样的人,他为啥要回来,其实看完也感觉并不是那么重要,就是一个普通的归不了家的北漂。
不算特别精彩和深刻,也不至于非常无聊,每次遇见的故人都有意思八卦和期待,但最后都是归于平凡的落空,就像每个人的日常一样。
【印象深刻】💾男主发小大货司机下车跟人干仗,男主两个人一起,对面就开怂,这种不出血的推搡打仗其实也挺爽挺发泄的
电话里得知男主北京的房租被强退了,行李都扔了出来,确实也没啥非常必要回去的理由
瞎子算命先生,没想到给的人生谏言还都非常具象和接地气
旁观者窥视的角度看男主和老同学理发师
这段还真是熟悉,我回老家也基本听到过一模一样的话,谁谁家的小子天天拍抖音赚了xx万
最后一段超长的穿着丧服的父亲骑摩托载着男主的空镜头,这家伙搞婚庆车队跟拍呢?
和导演、以及影片故事发生的背景一样,我也是个山西人。
但这部电影引起我共情的,不是山西的身份(影片讲述晋北而我在晋南,没有煤炭的黑色与后鼻音的方言),而是极其私人的故事和情感结构。
小学跟着父母的工作到北京上学,五年级的时候爷爷去世了(对导演来说则是在北京工作、疫情期间爷爷去世)。
当时和爸爸妈妈住在一个房间,父亲因爷爷病重在老家陪他度过最后一程(影片主人公北漂在一间出租屋中,离开后家具行李被房东丢了出来)。
儿时睡觉喜欢蒙着被子。
记得那天晚上,我已然入睡,听得妈妈在给老师打电话,隐约间听到“他爷爷走了...请假”之类的词,眼泪便止不住地流了下来。
第二天,我人生中第一次坐飞机,抵达市里后坐出租?
去吃了碗羊肉泡,又搭面包车回到了村里(影片主人公则是大巴>煤车>面包>摩托,离家越近节奏越快)。
记得和妈妈在面包上的谈话还算轻松,尚没有那种悲伤的氛围,甚至在回来的一路上都没有和别人怎么多说爷爷走了的事。
(影片同样表现了山西人的对感情的某种隐忍与克制)。
但一到家门前、车门打开,妈妈便窜了出去,连哭带喊着“爹”踉跄着进了灵堂。
我也跟跑进去,趴在垫子上号哭了起来。
号哭渐转为啜泣,我才低着头回忆起了与爷爷的点滴……妈妈和我无疑是爱——或者说孝顺——爷爷的,但细心的读者或观众会发现,此间蕴含着人的社会性身份——超我与作为个体的人——本我之间的某种张力。
孝顺的行为多大程度上是出于内化了的社会规训,多少是出于个体的生命情感——这并不是一个简单的可以完全划归为一个单一的驱动力量的。
甚至现在回想那时,我在某种意义上体会到了《局外人》中默尔索的情感经验。
导演是拍纪录片出身的,这是他的第一部剧情长片。
这部影片在许多地方都更在是讲故事而不是讲道理。
正如他在映后交流时表达的那样,影片刻意制造了某种开放性(这当然是一个讨巧或者说逃避的办法):最后的坟是埋葬爷爷还是埋葬自己的过去,摩托面罩男是自己的梦魇还是死去挚友的鬼魂。
甚至本片的主题——正如一些朋友批评的那样——都是这样含糊不清模棱两可的,但这正是他留给我们的甚至自己也无法解答的一道题。
“我知道这个世界我无处容身,只是你凭什么审判我的灵魂” 三年前,这是留在电影《夜幕将至》剧本开始的第一句话,接着我便敲下了键盘。
回想当初,三年转眼一瞬,想必大家都经历了很多艰难。
我跟所有人都一样,过去的几年被困在原地。
幸运的是,1月12日我终于可以带着影片从过去这段黑暗的时光中走出来。
至于它能走到哪里?
我还不太知道,但我相信它暂时不会停下前行的步伐。
点开这篇文字的你,我觉得我们正在并肩同行。
——引子1 八九年的春天,我出生在山西省河曲县下面的一个山村,那里是晋陕蒙三省的交界处。
母亲河把三省分割,因此村子通往县城一路都会沿着黄河。
每年冬天,黄河被严寒包裹,河面凝固成层次不齐的鳞片。
路上的卡车一辆接一辆的呼啸而过,扬起一阵煤尘。
当你闻到煤炉燃烧的的浓烟和黄土,那就是家乡熟悉的味道。
每当过年回家经过那条蜿蜒的公路,便知道自己离家越来越近。
而父亲骑着摩托车早已在邻村的小路等候多时。
坐上摩托,我紧紧地贴在父亲的身后,看着他稀疏泛白的头发,那时候我才意识到自已不再少年。
当这一幕再次出现,便是电影里。
爷爷的去世让他失去了自己父亲,而我还能如此幸运在摩托后座紧紧搂着他。
无论前面的风多大,父亲总会为你遮挡。
但我在外漂泊多年,却不能为他做些什么。
2 我的爷爷下了一辈子矿井,二叔也因为矿难离开多年。
但对于父亲,他不仅失去了兄弟,在那一年也失去了自己的父亲。
也正是那一年我三十岁,我一路辗转回到家乡,见到的是荒凉的坟头野草,听到的是大得胜的阵阵唢呐。
我不知道该向谁讲述,只好敲下文字写完剧本。
从北京开始到山西结束,从满怀希望的离开到亲人坟墓的绝望,这是电影的开始和结尾,也是那段漫长曲折回家路的过程。
回想十多年前,毕业时我做了一个决定,先去煤矿工作一年。
一是攒钱,二是作为一个过渡,三可以利用业余时间完成要拍摄的剧本。
2013年9月,我入职山西潞安集团王庄煤矿,开始了自己在掘进队一线工作。
五百米深的井下,我只觉得洗煤机要洗掉我的青春,煤面荡黑了我的梦想,装载机装走了我的希望,电焊机也不能缝合我的悲伤,大锤一声声敲击我的心脏,水管一次次压着我的臂膀。
迷糊的我进入梦乡,梦见自己在煤堆上轻舞飞扬。
在地下待久了,倒经常想问问天:我们的路在何方?
2014年于王庄煤矿3 终于,2015年初,我带着攒下的五万块钱离开煤矿,回到家乡召集伙伴开始筹备独立电影《光盲》。
三月,影片开拍。
六月,我带着影片来到北京做后期,从此开始北漂生活。
在京期间我跟一些网络电影剧组学习,靠做录音、副导演勉强维持生存。
期间写了几个剧本一直没找到投资。
2018年,影视行业的活越来越少,我从北京东南四环的十八里店南桥搬到了通州。
2019年末,又从通州搬到了河北燕郊。
2020年和很多人一样,我被困在老家,这一年我已过三十岁。
也就是在那个时候我接到家人打来的电话,爷爷离开了。
记得坐上大巴车的那一路,我感觉时间是如此的漫长。
我靠着车窗,望着车外的冰河和灰色的山丘。
无数个问题在扎向自己,如同影片里的夺命三连问。
在哪混?
挣多少?
有房没?
梁哲的归乡成为闯关,每闯一关步步艰难。
电影里有我的影子,但梁哲的经历又不完全等同于我。
我相信他是这个时代很多在外漂泊游子集合的缩影。
过去的三年我们都在挣扎,都在寻找那个活下来的出口或者方向。
就像梁哲虽然身处逆境,但依然没有停下回家的步伐。
他坐的不是飞机,走的不是直线捷径,而是实实在在的路。
电影里一无所有的梁哲,不仅带着亲人离去的悲痛辗转,还要迎面灵魂的追问。
他就像那只小狗,所有人表面都很喜欢它,但它从未被人收留。
当两个心存善意,柔软的生命链接在一起的时候,却还要被扣上或成功或失败或道德审视的帽子。
2021年1月《夜幕将至》拍摄中给父亲讲戏中4 这电影很简单,一段路、四程车。
每一程的“梁哲”,走的都是我回家的路——但梁哲也不全是我,他可能比我更艰难,也可能比我更坚强。
那些车上的烟雾缭绕,是我多年来的不适,也是长辈们觉得无需更改的日常;还在故乡的同龄人生活方式已经很不一样,但提起往事心里依然是一样的触动;还有这一路上避不开的关于婚恋和女性的话题——梁哲如此笨拙,而比他更无奈的恐怕是随口就被提及的女孩们。
我把这些家常一股脑端上台面——我想表达的,其实是这看起来的生活界限在哪里,我们能否交流与融合。
正如故乡,身心的牵念都在那里,但出走过的人,总觉得“回不去了”。
但每一次回乡的路,又都是勇敢面对和重新投入。
2023年《夜幕将至》荣获第六届平遥国际电影展“费穆荣誉”最佳影片、第十三届北京国际电影节“注目未来单元”最受注目导演奖。
5 无论怎样,我从未停止期待一个新生命的诞生。
我想,在乐观的人眼中,你看到的是希望。
在悲伤的人心中,总徘徊着绝望。
此刻,我想起加缪《局外人》里的默尔索,他因母亲下葬没有哭,却背负上了冷漠无情的外衣和判处死刑的危险。
我知道这个世界我无处容身,只是你凭什么审判我的灵魂?
这句话虽然没有出现在电影中,但今天我想把它写进这段文字。
你成为今天的你,是遵循了自己的本心,还是遵循了多数人的规则?
而今天,你出生了。
无论它长得丑与美,别人喜欢或者讨厌,但它终究是你的孩子。
你的疼痛,你的快乐,也许只有经历过的人才知道。
希望爱你的人,就像梁哲永远爱你,他一路带着没人要的小狗,小狗迷路了,他也不会放弃寻找,不会放弃继续挖掘。
过去下井的黑暗时光,会照亮今天属于你的生日,希望2024我们不再寒冷孤独。
夜幕将至,勇敢回家…… 菅浩栋于2024年1月12日
4.21北影节第二场~影片的整个叙事结构是简单明晰的,讲述了一个三十岁在大城市漂泊多年且无房无车的落魄男人,带着一身疲惫以及对过去回忆的哀悼,从城市回归满是煤灰与阴霾的山西乡村(色调上是萧瑟的),回到家乡的故事,一路上他偶遇了一个又一个多年未见的亲朋好友,曾经因为误会而断了联系的发小,曾经无疾而终却念念不忘的初恋,以及他自认为看对眼不停搭讪的“艳遇”学妹……从这些故人的身上一点一点找回他在这个地方带有地域共性的记忆,找到他自我身份的一个锚点。
但如此明晰的叙事中,我仍觉得无病呻吟式的留白过多,在大段长镜头的处理上并不恰当,有些刚积累起来的情绪,啪的一下,被前后镜头、段落的衔接弄得个七零八落。
能感觉到导演想表达些什么,但那个“什么”,导演戳不破、达不到,功力不足,以至于最后结尾段落突然高涨的音画情绪,让我有点接受无能。
导演本人可能已经拍high了,放肆了,十分感动了,但作为观众的我还是冷冰冰的状态,因而我对这部电影的观影评价是“清晰中又有着不知所云”“男性视角下的极度自嗨”等。
就像裙带职场意味晦涩一样,片场更是令人起疑,菅导恨不得把每一秒钟打上山西山西山西的logo,但男女猪脚却找不到一个山西的?
一个是陕西一个是山东口罩期间三十岁的男主,高考只考了个省城的大专,所以也不是所谓的“别人家的孩子”啊,凭什么包成那样还一路上被认出,仿佛是个村里的大名人?
大量的长镜、空镜、固定的机位、做作的台词,戕害着每一个观影者的生命,而菅导显然是以为那就是文艺范儿,人家问他是不是向科长致敬,他还勃然变色,可事实上,你离科长除了乡党、又何止十万八千里啊?
科长多年前的一部《小武》,就是你毕生的难以企及的高峰啊长镜、空镜,其实可以用应景的配乐来丰富的,而不是仅在片尾刻意地秀一段唢呐来取悦外籍眼光,老外也早炼成千年狐仙了,不会吃这一套,只有平遥电影节的水平还驻留于此
~国产影片“夜幕将至”,讲述一名北漂回家奔丧(爷爷去世)的故事。
男主是90后北漂,号称最惨一代,回乡路需要转乘高铁、大巴、小巴、大卡车、面包车、摩托车等交通工具,但即便如此,他最终依然没能回到家。
夜幕将至,他貌似要选择轻生的“回家路”。
~这是个很好的题材,可以想象导演是想表达在外漂泊的年轻人在大都市和故乡之间已无路可走的困境;另外也想展现当代年轻人在疫情发生之后,经济下行大环境之下的一种生活状态;~但是观影后,发现该片问题有点多,本着支持国产电影的初衷,提一下个人认为的几点问题及改进建议:一、过于疏离导致的割裂:·大巴上攀谈的乡亲们、搭乘卡车上的发小司机、理发店的女老板同学、骑摩托来接他的老爹,他与这些人都貌似相识不相熟,疏离的有点过分……这可能也是导演故意为之,可能想体现北漂前后,以及都市与乡村之间的暧昧纠缠不清。
但是作为观众来看,这个成年人与他自己少年的割裂感有点太过于突出,且因何割裂并没有说清。
众所周知,成年人是由少年层层叠加出来的,仅仅因为吃腻了故乡的饭食就离开了吗?
比如建议表现出:原生态家庭的禁锢与男主的抗争之类的,因为有梦想所以出门闯荡之类;二、内容匮乏,且致命的是没有给到演员表演空间和时间:·所有演员均没有出彩的地方,原因在于演员刚有情绪起来就需要进入下一个表演环节了,这个场子赶的有点太急了。
没有给到演员们展示自己演技的空间和时间,所以全片只记住流浪小狗了;三、影片整体主线思路不清晰,导致情节铺垫等都做了无用功:·到底想表达什么,沿着一条主线表达就可以了。
比如漂泊之痛:城市与故乡均不能容身,只能去死,还是成长之痛:长大后不被任何人认同的烦恼等,又或是失败之痛,毕竟30岁了,而立之年什么都没有,很惭愧。
但是以上都属于发发牢骚而已,有点没有勇气继续承担生活的感觉。
人生本苦,向观众诉苦是没用的,唯有砥砺前行方是正途。
·所以从整体来看,该片的创作不够成熟,对成片的推敲不够。
在思路不够清晰,且表现能力又有限的情况下,“将至”可以去掉,只保留一个“夜幕”也好。
感受实在太差了,看完点映忍不住说两句。
一开头长达四分钟意味不明的手持摄影就让人感觉大事不妙,手边的酒还没喝就先给我整晕了。
接下来一堆自以为巧妙实际都在预期内且俗套的设计包括但不限于女大学生最终上奥迪车发朋友圈、男主角寺庙出来找瞎子算命、小狗出现背景的小情人字样以及到处看似不合时宜的*信支付(麻花藤是有赞助吗)等等等等。
全片充斥着毫无内容的长镜头和看不出有到起到任何作用的空镜,能感受到导演他很自嗨,他非常享受这样的调度。
然而,从任何角度来看这些镜头都毫无可分析或者可鉴赏之处。
剧作方面仍然乏善可陈,映后导演称特意设计大段留白是为了要让观众有自己的思考和感悟。
然而并没有看到有b故事的呈现,并不是所有的电影都一千个观众有一千个哈姆雷特,不是留白了就有艺术气质了,整体调性那味儿就不对。
映后环节有观众提出批评还有一些关于是否有参考贾樟柯的作品的疑问,导演的表现可以称得上是非常小气,脸色大变,否认了是有对贾科长的致敬,称很多观众是看了影评再来看电影这就是先入为主等等等等。
首先在观影前我并没有看太多的简介或是评论,但在整个过程中的确是有很强烈的似曾相识的感觉。
对于新人导演来说学习不是什么不堪的事,从模仿开始再逐渐形成自己的风格也是比较常规的路线,对待批评和质疑表现的大方点没什么大不了的,沉浸在自己的世界里才是真的完蛋。
最后,还是希望导演可以再接再厉,打磨打磨,早日拍出真的好作品。
1月17日晚,第六届平遥国际电影展各单元的荣誉名单于“小城之春”厅揭晓,影片《夜幕将至》无疑成为本届影展的黑马,分别斩获迷影选择荣誉、桐叶荣誉,以及费穆荣誉·最佳影片。
除了受到多位评审的肯定,本片亦使诸多观众感到惊喜,现场反响不俗。
影展告一段落后,抛开书本有机会与导演菅浩栋一同聊聊这部电影幕前幕后的那些故事,他多年来作为导演的创作历程,以及伴随着年龄增长而萌生的对乡愁与身份回归的更深度思索。
采访:王新然 常可 杨发财整理/编辑:王新然责编:刘小黛策划:抛开书本编辑部抛开书本:电影大部分的取景是在您家乡河曲那边,想问一下您选景的整体思路是怎么样的,是围绕剧本去选景,还是说您脑海里已经有这些画面,然后根据画面作为一个基础去写这个剧本。
菅浩栋: 首先这是我的家乡,我对所有的景都非常熟,所以本身就先知道了这些景,才开始去构建这个剧本。
剧本里每场戏放到什么位置我是在初步创作时就想好的,因此大概有百分之七十的景早就确定了,剩下百分之三十就是在我们写完剧本开始筹备勘景的时候,又回去把景重新细化了一遍,再新加了一些最初剧本里边没想到的。
所以对于这部片子,我是先在大脑中回忆出场景,然后再在这个场景中去想一些有关于这个片子的东西。
《夜幕将至》剧照抛开书本: 影片中,梁哲回家的过程中乘坐了很多交通工具 ,他下煤车后,又是一个小面包车。
交通工具越来越小,回家的路也是越来越窄。
正如片名《夜幕将至》一样,夜色也越来越近。
在平遥分享会上您也提到,在您30岁这个年纪中遇到的那些困境。
最后影片梁哲走到了一个山头,他挖出一个坟墓,然后升起火来。
包括您分享会上也提到“星星之火,可以燎原”这句话,所以最后那火光代表什么?是一种希望吗?菅浩栋: 其实梁哲最后挖的那个是他爷爷的坟,他爷爷去世后第二天要下葬,因为他奶奶已经去世了,所以爷爷要跟奶奶合葬在一起,就要在旁边重新挖一个坟。
那个挖坟的结局是一个开放式的结局,我希望观众能有自己的解读。
大家看完之后一般有两种解读吧:一种就像评委的评语里边写的那样,说他是在给自己挖坟,要埋葬自己;另外一种呢,就是他在给爷爷挖坟。
我们家乡那边有人去世之后,逝者的亲人会在乐队吹这个唢呐哀乐时,在坟头点一堆旺火。
这是我们老家的习俗,包括过年或者人去世,坟头都要用煤块点火,相当于是一种祭拜嘛。
而且冬天很冷,他父亲也说这火也有给他取暖的用意,所以说那一束火光并不是为了寓意什么而去点了一堆火,这就是一个传统的乡葬文化。
当然也有它另外的解读表达。
但我觉得观众若是对此有自己的解读是正常的,因为电影这个文本是需要创作者与观众共同完成的,既然你觉得这是一种希望,那么对你来说这就是。
《夜幕将至》剧照抛开书本: 您曾经说过,片中这个梁哲的原型是您本人,那么这整个电影的故事是否是一个“出走县城的人”关于自我和解或者身份回归的故事呢?
就是到最后这个结局您想呈现的是一种找到希望或者找到归属的感觉,还是在试图渗发一种无力改变的消极和虚无。
菅浩栋:首先说这个片子有部分是我的经历改编,但也不完完全全是我的经历,只不过片中梁哲回家换乘的这几种交通工具,就是我每年回家会经历的一路辗转换乘,但是每个交通工具里面的每一个小故事,还有其中的细节,虽未必是我真实的经历,但它糅杂了很多我身边人的故事,算是大部分人经历的一个综合吧。
抛开书本: 那您在这样一个融合了一个个细节的故事里是试图找到一种生命的归属感——一个比较积极的情绪指向,还是说您想借此表达一种“什么都做不了,但是又不得不做点什么”那种很消极的宿命观?
菅浩栋: 对,其实人很多时候就是你不知道自己能怎样改变现状和未来,但是这个事情你又不得不去做。
不过我不想给观众去强加明确的情绪观念,就是希望观众能有自己的一个答案和解读,包括结局也是一个开放式的结局。
我觉得电影的结尾没有完全交代梁哲是选择离开还是怎样,但是就像片名《夜幕将至》一样,因为天黑之后就是会迎来一个黎明。
也许消极的另一面就是积极吧,如果你看到的是消极,那我觉得它的另一面就是积极,反之亦然。
抛开书本: 是否就相当于您想表达的情绪是二元一体的,就是它都有包含,您只是把它呈现出来,然后没有故意想要去彰显某一方面的情绪。
菅浩栋:对,是这样的,我没有想着去给观众主观地灌输一些我自己认定的东西,我觉得电影对我来说就是提出问题,而我也没法去解决这个问题。
哲学也是这样,哲学家给人提出问题,并不代表他一定要解决问题,我希望在提出问题、展现问题之后,观众看完影片能有一个自己的答案。
《夜幕将至》剧照抛开书本: 《夜幕将至》之后也有上院线的计划,整部影片的节奏舒缓得像一首散文诗,那么对于这部集院线电影与较私人之生命体验双重意义的作品,您是如何去平衡自己的艺术表达与商业性?
菅浩栋: 刚开始写剧本的时候我没有去想这些,觉得这可能是商业片要去考虑的东西,对我来说,那个时候最重要的就是表达,把自己所感所想通过剧本,通过电影呈现给大家。
如果说有观众睡着了,那我觉得肯定是我的问题,但是那天首映完之后,大家的观影反馈还不错,好像没听到有睡着的,所以说我也完全没有去考虑观众能不能够看得下去。
抛开书本: 那您还是比较侧重于自我表达,在这个片子里就没有太去考虑商业成分,所以您觉得这部影片中坦率真诚的与同源的共鸣就足够吸引观众。
菅浩栋: 对,我觉得它肯定不是一个特别难看,特别乏味,看完特别让人想睡觉的一个片子,我觉得电影只要能够替观众说出他的心声,困惑也好,痛苦也好,它就是能够吸引人的。
抛开书本: 我们看到颁奖礼上,您的领奖发言也是与主演梁戟老师一起上台完成的,您也说本片的成功离不开这位演员,然后我们就想问问您跟他是怎么去建立这样很强的信任感的。
菅浩栋: 其实我们的选角经历了很多波折。
首先刚开始我是定了另一个演员,但后来快开机了,这个演员就出了一些问题:他没法按照我定的档期来演,而且我也觉得他某些方面也不是完全符合我的要求。
我记得是临开机一周了,所以我很着急,又开始重新翻我手机里边给我发过的简历,甚至想让我身边的同行年轻导演的朋友来演,因为他是一个在北京从事影视传媒行业的工作者嘛,反正我想了很多,最后想了一圈我身边的朋友之后,还是觉得某些地方差那么一点点,比如说有的可能是形象符合,但是演技各方面硬件不符合;有的是会说方言,但是可能形象方面又不符合......就各种原因吧。
那天晚上我又把发给我的演员简历重新翻了一遍,然后翻到了我这个男主,因为他之前给我发的这个面试视频里,刚把头发和胡子剃了,而且剃得很干净,所以乍一看就不太符合我的要求,然后我说你能不能给我发几张你之前的照片,就是留着胡子比较沧桑一点的,他发了之后,我一看就是他。
第二天我就提议他能不能来山西来亲自见一面,因为毕竟每次都是视频,也不是很真实。
主演梁戟(左)与导演菅浩栋(右)第二天他就来了,我们一聊就聊到了晚上11点多。
他讲了自己刚好有过在山西生活的经历,而且他父亲也在煤矿工作,就发现跟我有很多契合的地方,所以我当时就决定用他了。
然后我们差不多一周之后就开机。
在整个拍摄过程当中,他会说方言,而且作为一个演员,演技没有任何问题,其它方面他没有给我制造任何麻烦困难,我们彼此也非常信任。
可能是因为相似的成长经历吧,他看了剧本也基本能懂我想要的是什么,所以说在合作的过程当中,我们也是非常默契愉快。
并且合作完之后,我朋友的戏我也有介绍给他,自然而然就建立了一种非常牢固信任的友谊吧。
抛开书本: 您说拍这部片子的初衷是您在30岁的时候没有获得一个世俗意义上的成功,可以说是陷入到一种“回不到过去,看不到未来”的窘境吧,那么就想问导演,您怎么看待这个“中间”的人生阶段呢?
菅浩栋: 当时的我就是片子里梁哲的这样一个状态,所以说我想把这个片子拍出来,让更多我的同龄人看到,因为九零年的人到了二零年的时候正好是30岁,这是一个很大的群体,包括我身边很多做电影的朋友,他们在北京跟我经历着几乎相似的这种困境——情感上的不顺,事业上的挫折等等,都处于这种努力很久又暂时没什么收获,也不被认可的一个状态。
所以对我来说,我就是要把这个剧本写出来,把这个电影拍出来,算是对我30岁的一个纪念吧,不管这个电影能不能去参加什么电影节也好,或者是能不能被很多人看到也罢,当时对我来说拍出来更重要,我更倾向于把它当作一份送给自己的一个礼物。
同时我也想把这部影片送给我的家人,以及我去世的爷爷。
我从他们身上明白了一个道理,我觉得他们也一直试图了解我,但又没办法完全了解,我无法在现实当中去用语言跟他们有过多的探讨、辩论,或者解释,但这已经不重要了,我觉得只要这个影像最后能完整地呈现出来,他们看完也许就能真的懂我了。
抛开书本: 因为在平遥看了您的《夜幕将至》以后特别喜欢,然后去扒了一下您之前的作品,了解到您之前是跟有常标导演和其他友人共同成立了一个电影小组,当时你们应该是互做导演、演员、摄影,然后每个人做了一部影片,我记得常标导演拍的是《沙漠》,并且您还出演了,想问一下成立这么一个电影小组对您之后的创作有什么影响吗?
菅浩栋: 哈哈,谢谢。
我跟常标是二零一二年在大学里因为电影相识的,然后大学里边就经常相互帮忙,偶尔他来做我的摄影,我去做他的演员,或者反过来,就这样相互扶持,后来一四年郝杰的电影《我的青春期》当时在广招志愿者,我们那个时候也刚大学毕业,就去了这个剧组,之后在这个组里又认识了其他天南海北喜欢电影的、年龄相仿的伙伴。
《我的青春期》海报我们在这个剧组里边一起成长,后来就一起来北京,之后无论是接什么网络电影,或者彼此的文艺片,都是经常在一起,包括那天平遥颁奖的时候,杨瑾导演——桐叶荣誉的评委,他也是《我的青春期》的摄影指导,所以他很早就知道我们这一帮人,他也提到了说感谢新潮电影实验小组,我觉得做电影不是一个人能够完成的,确实是需要一些志同道合的挚友。
虽然说这几年特别难,但我们之所以能够坚持做电影,很重要的原因是有一群相互协助的伙伴,大家可以一起很纯粹地去做一些事情,并且相互鼓励,给彼此带来底气和力量吧。
通过这次影展我的片子被这么多人看到,那可能这个小组的人接下来也会被更多的人知道,或者其他跟我们一样的电影从业者也能看到像我们这样一帮人坚守在这条路上。
抛开书本: 我们还了解到您有一个作品叫《光盲》,是关于您村庄里一个盲人的真实经历,包括您后来有一个本子叫《红旗下的蛋》,然后再到如今的《夜幕将至》,可以看出您的核心表达都跟家乡有关,但其实您的创作语境并不是一成不变的:您从最开始那种特别稚嫩真诚的想去记录家乡的冲动,去对家乡的人投以人文关怀式的注视,到现在您作为游子的家乡再回归,经历了迷惘挣扎后再达成的那种自我感悟和身份回归。
所以您对家乡的这个情感有着怎么样的变化?
然后这种变化又是怎么体现在您的作品里面的?
菅浩栋:当时想拍那个《光盲》是因为那个盲人爷爷,他就跟我生活在一个村子,可能对他和我来说,再不抓住这次记录下来的机会,以后就再没机会了,所以当时毕业之后就抓紧拍了这么一个非常独立制作的片子。
《光盲》剧照《光盲》拍完之后,我就写了《红旗下的蛋》的剧本,一七年就想拍,但因为没有找到投资就一直在搁置。
到了二零年的时候,我又写了好几个剧本,其中一个剧本当时还入围了海南创投和猎鹰计划,并且参加了路演,但那个剧本跟家乡没有任何关系,它是一个西部片。
不过路演完之后发现依然找不到资金,我爷爷又在这个时候去世,再加上疫情没办法展开工作,就一直处于很茫然的状态。
所以当时就想着,那要不再拍一个跟家乡有关系,跟我自己有关系的片子,并且家乡的这些景和人都是我熟悉的,整个投资什么的也是可控的,于是二零年的时候就开始写这个剧本。
其实《夜幕将至》跟《红旗下的蛋》是有一定联系的。
只不过后者讲的是一群年轻人的爱情友情亲情的过程,而《夜幕将至》没有再拍他们年轻时究竟经历了什么样的爱情友情,而是直接回归到三十岁当下某一天的故事,通过他们的对话,让观众自行想象角色之间过去是什么样的情感状态。
而至于家乡,其实我也并没有选择必须要拍家乡,只不过是说这个故事跟家乡、跟我有很大的联系,然后就去拍了。
但我其他的几个剧本也没有说是跟家乡有关,正好在恰当的时间和年龄遇到了这样的一个故事,把它拍出来了。
抛开书本: 所以说您觉得自己的创作轨迹主要是随着年龄和阅识的增长而改变的。
菅浩栋: 对,我觉得我每个年龄段都有不同的想表达的东西。
抛开书本: 您曾说过想让您希望这个影片足够的真实,然后很多影迷也说看《夜幕将至》时就好像站在山西县城的路边一样,那么就想问导演,您在创作的时候,就对于所谓的这种质朴的写实,与生活中的诗意,您怎么去看待这两者的关系的?
菅浩栋: 我觉得之所以写实,是因为我本身就有这样的经历。
其次我是一个特别喜欢观察的人,每次过年回家一路换乘这么多交通工具,每次在车上我都会去观察身边这些回乡的人,包括我在北京坐公交地铁,可能其他人都在拿着手机在玩游戏,或者看自己感兴趣的东西,但是我就喜欢观察别人是一种什么样的状态。
《夜幕将至》剧照因为有这么多的观察,再加上我自己的经历,就觉得既然有这么多现实生活的素材,那我在这部片子里肯定是要做到一种真实,我不在意观众看完之后评价片子好与不好,因为不管这个戏拍得好不好,它首先是要让观众相信这就是真实的,因为他肯定也经历过类似的情景。
我没法去拍那种即使故事特别好,但是我无法把观众带入这个情境的片子,这个对我来说是一道障碍吧。
所以我觉得最重要的就是具备真实性,然后我才能再去想我如何把故事讲得更精彩。
抛开书本: 那您觉得片中的诗意或者说真实生活中的诗意来自于哪里,是靠细节来打动人吗?
菅浩栋: 对,我觉得这需要对生活以及生活中的人有足够的观察,我把平时生活中的观察放进影片,大家通过看见这些细节,从而再次察觉了自己在日常中忽略了的东西,可能这就是打动人的原因。
抛开书本: 我们了解到就是您起早也从事过相关的文学创作,并且在关于您的纪录片《小人物的大电影》中,您也说您写小说的时候脑海里总是有画面,有想把它拍成电影的冲动,然后我们就想问,从您自己的创作习惯来看,您怎么看待这两种不同的表达形式?
《小人物的大电影》片段菅浩栋: 有些人的写作是单纯的文学写作,只是想着如何去讲好一个故事,但对我来说,从小在读一篇课文或者写东西的时候,我的大脑把文字转译成画面的意识就特别强,所以说后来开始接触电影,我觉得这对我来说算是一种优势吧,因为电影毕竟就是用画面去呈现嘛。
包括后来我去做了录音,担任了一些网络电影和文艺片的录音工作,我又对声音有了非常多的想法,所以我觉得视听这个元素对我来说更重要吧。
因为小说可能更多的是心理描写比较多,电影可能就是直观的画面动作,那么如何用画面去传达人物的心理或者是情绪是跟文学文字创作不一样的。
抛开书本: 那我们的采访也就到此结束了,希望导演工作顺利,也希望《夜幕将至》能够尽早上映,让更多的观众能在大银幕上看到这部优秀的作品!
菅浩栋: 好的好的,谢谢。
看了杭州场的山西专场路演 ,导演因病未出席主演出席。
💙我的感受f:不喜欢。
这类型的电影太会制造年龄焦虑了,并不是每一个男的都会到年龄就自动事业有成的!
国产男导演如果都是这类丧丧的,那基本上没什么去接棒70后名导的电影希望了 。
女导演拍的明显 想法新奇用心好看寻找突破 ,而不是这种充满了自怜感。
💙优点有一些画面重叠运用 ,近景远景切换,有一些隐喻空镜。
💙缺点1.拍摄成本低 。
很多画面真的随处可见。
哪里有什么视觉效果可言?
2.画面脏。
色调用得太重了,觉得是画面拍起来 并不严谨。
3.人物没有名气 ,这怎么会有号召力啊?
讲负面的乡土情怀怎么会有受众啊?
4.主题很普通。
讨论的东西都很爹 ,画面就是方言、家乡 、一些解释不清的情感冲突 、吸烟自怜或者挥拳头吹牛b。
谁花钱看又臭又长的自我表达?
这类ego太高的理想主义 肯定换不到票房的。
5.情节设计:初恋离异带娃 这段设计 就很自我yy。
这个电影真的好丧啊,仿佛异乡人 只有死去的意义???。。
💙映后交流:主演回复蛮科普的。
提到了狗 流浪狗 是陪伴的作用。
提到了车越换越小 路越来越小 人越来越少,直到最后 荒芜 发展的心境。
蛮恐怖的。
提到了电影的暗合氛围感很多空镜镜头是致敬侯孝贤导演。
提到了意识流。
提到了自己作为演员职业 也是精神上回不去家乡的了。
影像、构图、色调都粗砺的像学生毕业作几乎谈不上美感,但曾经也是小镇青年的我被深深共情了,虽然我的家乡安徽没有漫天飞舞的煤渣,没有灰头土脸的矿工但小镇上的乡土人情都那么的相似与接近。
近乡情怯我也有体会,年轻时在省城上学,同学们来自天南海北平时用普通话交流,我操着一口自学的南普,每次放假回乡时周边熟人都说我口音变了,在外面呆几年学了个洋腔怪调,我自认为口音没变,我的小学老师和初中老师都是操着方言教学,我根本就没学好普通话的环境,但从未出过远门的当地人就是感觉我口音没那么纯正了。
我与男主相同处是在外工作多年快到30还没成家,后来回老家工作才结婚。
家乡的邻里或熟人都以为你在大城市工作肯定是混的很好待遇丰厚,其实呢好不好自己心里最有数。
说回本片,其实故事很简单二、三句就能说完。
但看完后却让我静下心来思考,想想在十几年前不管是社会上还是电视媒体所谓的成功人士和专家学者们都鼓吹年轻人要创业,要去大城市发展,仿佛人人都能成为马云、马化腾那样的人物,更有甚者一些90后创业者以自己高中或大学没上完缀学出来创业为荣,这些心灵鸡血深深的影响了许多年轻人直到近些年才稍微弱些。
大部分外乡人永远无法扎根在一线城市,他们或许还在坚挺着或许已经准备回乡,这就是当下现实。
有几场好的空间调度,节奏上的处理也松弛有度,但整体的情绪反馈是不对等的,似乎导演与角色的视线也迷失在了某种被设计过的时间与状态里。
整體上很像山西版《之後的一周》,內容是共通的,但形式註定更多地還是會有地緣效應來輔助內容。就對山西膚淺的理解是,還是蠻細膩地描摹了當地的一些印象,而短視頻平台對生活的入侵、發小隨成長的斷裂、貝殼暴雷、再會初戀等等話題也忠實地通過形式反應了“自掘墳墓”的時代。還蠻喜歡的,3.5歸4。
又不是纪录片…毫无批判地在大银幕重现自以为是传统是民俗是归属的劣根性和“都是社会辜负我”的巨婴loser仿佛长途客车里男人们无所顾忌的二手烟般让人窒息…
俗不可耐,中年男人的油腻爹味意淫
回乡公路片 看得出是导演的切身体会 很多困境与当下贴合 段落也处理得很贴地 只是缺少更多戏剧化的元素
又是一位想写自传但字典是《衰小子泡妞秘籍》的大哥,结尾找手机那段还可以
白塔之光导演瞅瞅什么叫隐痛
稚嫩但不幼稚的电影。这部电影让我很强烈的意识到电影在城市之外的尴尬境地:在城市里生活的人(受到电影训练多的人)在观看城市之外时天然带着窥视奇观的欲望与高傲的姿态,而往往忽视了电影的背后。特别对于这个从煤矿出来、底层出来的导演来说,电影或许不是一种亵玩的“艺术”与标榜价值的象征,而是有了尘土与大地的意义。拍上海、北京、广州、重庆时,人们总能从中找见与满足自己,而拍回村之路的电影,人们却只有陌生与排斥:出生于城市的人不了解这里,走出村乡的人不愿回念这里。世界上从来没有普世的电影,只有被定义为普世的电影。通用的电影语言也分哪个阶级的看见、运用与解构。
中国人自己的公路片。每个片段之后的留白镜头很有意蕴,但是最好摈弃配乐,表现画面自带的声音。整个内核与二十年前的《小武》相比没有任何变化。复制很容易,创新很难。
看不到虚构的能力。写出了一些仅提供字面意义的有关人物前史的台词,为容纳这些台词找了几个随处可见的场所,并试图说服自己以上组合能够反映中国年轻人所面对的现实,很牵强。
搁上学时,老师管这种类型叫“流水账”。
如果只是讲北漂青年回乡过年路途中的各种体验能再加1星,结尾父亲穿孝服骑摩托出现时我才意识到梁哲回乡的真正原因,导致前面的剧情在我这里被全面推翻,首先回乡参加亲人的葬礼和回乡过年完全是不一样的情感基调啊,前者是告别而后者是团聚,梁哲在寺庙外算卦提到爷爷去世时我还以为是疫情管控期间发生的事(他不想解释没参加虎子的葬礼也是这个原因)。最大的硬伤在于:小地方(我老家也在农村)哪怕很多人已经离开农村了,老人去世也几乎能通知到所有认识的人,那最开始大巴上熟人的寒暄丝毫未提交葬礼在我看来完完全全不合理。昨天是我爷爷的忌日,回想上班时接到他去世的通知匆忙赶回去的状态,真的很不能理解男主放不下初恋还能有心情去怀旧的行为。最后想说梁哲的情绪都太隐忍了,可能是我不够敏感,只能感受到他的迷茫
乡土人情与仪式,加一点个人心绪
撒尿戏还是第一次看,玷污了我的眼,3-1
中年男乡愁ptsd,无论是乡土的,还是北京的(特指白塔之光)。
当代县城青年现状。试问梁哲在路上花了多少钱?
@峨影映后 昨晚看了《不虚此行》,很自然地便将两部片的相同点放大并靠拢,映后也通过王红卫点了出来——叙事不在于形式上的公路回家,而是口述背后的故事,但是从真诚又愚钝的映后窥探出这种创作或许是无意识的本能所为,从映后也得出这部电影可算作其自传了,回到自己的家乡,动用大量的亲戚朋友,拍了部自己的影片。影片里使用“水”这一意象来表现“爱”再合适不过了,不管是“在理发店洗头”还是“给小狗喂水”,均在山西这样一处“缺水的”别致的地理环境得到了很私密的情感转译。有两点遗憾便是主角身份以及疫情背景均没有展开,影片中设定的是摄影,但或许用导演自己的第二职业“录音”来糅合一层关于声音的叙事更上一层台阶。
为失败者列传,毕竟也是我自己的故事了,山河四省的孩子被虹吸到首都,每个人在享受着城市的便利,同时也在用青春赌明天,但大部分人都像梁哲一样,耗尽青春后,像是可有可无的东西被扔出去,在四种交通工具的换乘中,故乡故人既熟悉又陌生,放弃比坚持更难了,写于家乡山东莱芜。
北影节第二部。感谢本片,借由本片,我终于发现我对所有题材是男屌丝/油腻男心路历程的电影都不感兴趣,讨厌洪尚秀张律的道理也一样。
三星半。在大城市闯荡失败,颓唐返乡的故事,表达克制、准确、完整。内核很丧,电影名也似时代大环境的隐喻。关于疫情的表现:电影的时间设定是2020年底(特朗普下来了),片中角色多次提到疫情影响,但当时中国还处于“风景这边独好”的迷梦中,核酸、扫码都还没铺开,小地方戴口罩的都少(当然片中一个口罩都没出现也有点不恰当)。很多女性观众对于一无所有的loser男主试图通过寻找爱情来抵抗人生失败大为不满。但请了解:导演表现了什么不代表导演赞同什么。况且男主两次蠢蠢欲动都瞬间幻灭,更凸显了男主所处的尴尬境地。女性观众可以嘲笑或厌恶这种男性,但请不要抹杀对此的客观表达。