杂种

17世纪中期的丹麦，国王弗雷德里克五世宣布要实施对日德兰岛的殖民计划，然而，这个计划却因贫瘠的土地和乡绅恶霸的割据，迟迟得不到推进。

一名叫路德维西·卡伦的退伍士兵以贵族头衔为交换条件，毛遂自荐前往那里开拓荒原。

但当他去到那里，面对那里复杂的社会环境，才开始发现，有些事并非靠坚毅就能解决，而人生中有些事，比贵族头衔更重要。

这部电影据说是根据真实历史事件改编，我一开始以为它是要讲述这个叫卡伦的士兵如何百折不挠地在日德兰岛建立起伟大的殖民地，不曾想，故事的结尾尽是虚无，这点来说，还挺颠覆这类微观历史的叙事结构的。

卡伦对贵族头衔的执念曾一度压过出现在他生活中的一切人事物，但最终他选择放弃来之不易的爵位，找到陪伴他多年，甚至为了成全他牺牲自己的女管家，与对方共度余生。

由此，我们很容易得出这样的结论，金钱和名利无法使人幸福，只有爱值得我们追寻。

而我想说的就是，不要陷入这样的陈词滥调之中。

首先卡伦并非为了头衔而渴求头衔，作为贵族的私生子，他一生都生活在阴暗之中，他渴望体面的身份认同，而那个时候的贵族头衔是最强有力的身份认同标志。

其次卡伦是在认真踏实地工作，也不赞同浮夸的贵族做派，他并不是急功近利之徒。

所以他的执念虽然压倒一切，却不是势利的，我们完全有理由设想一个成就殖民大业的卡伦，被载入史册的卡伦。

我相信面对这样一个卡伦时，人们也会原谅他的六亲不认——一如乔布斯，没人在意他是不是个好父亲、好丈夫，除了他孩子和妻子，这就是强者话语权——人们会自动给他开脱负面消息。

所以这里的重点并不是爱比金钱和名利更值得追求，而是去搞清楚它们在自己人生中占比各为多少。

给渴望爱的心以金钱并带不来满足，同样，给需要钱的人以赞美一样是废话；给重视安稳的心以名利只会是侮辱，同样，给期待名声的人以沉静一样是痛苦。

当卡伦认识到一直以来他需要的其实是被某个人真切的看见，他就知道贵族头衔并不是他需要的东西。

观影日记05拔叔种地…丹麦奥本海默（种土豆版）…火星救援（地球版）…第一次看没看进去，第二次才体会到本片的乐趣。

麦子的演技十分细腻，当愚民因为肤色的差异将不属于小女孩的罪名安在她的头上，他痛苦而决绝的看向安芭芭拉，“我没有选择”。

既然选择只身来到荒原，就注定要为那个遥不可及的梦想放弃一切。

野心像是永远种不满的土豆田，一个人的力量有限，无法对抗残酷的自然环境，纵有千钧之力，也无法开垦一整片荒原。

想出人头地的抱负，在一次次打击中却愈发坚定。

夜半霜冻、食物短缺、暴民袭击…扛过那么多劫难，却苦于低下的出身，无法得到商会成员的重视和认可。

其实商会里有个长发的年轻人是支持他的，不仅为他说话，最后也是他带着国王的口谕到荒原亲口告诉他封官加爵的好消息。

恶地主非常出色，演出了无所畏惧的残暴。

对不听话的佃农施以酷刑，表妹敢反抗自己就二话不说杀掉她的女佣。

最后的死法非常解恨。

神父的死早有预兆，可惜一个善良的人在专制的社会里永远无法获得内心的安宁。

在利益和权力面前，信仰如同草芥，轻而易举地被遗忘被抹杀被残害。

安芭芭拉原来是异星觉醒里妈妈的演员，怪不得那么眼熟，削瘦的脸，单薄的身体，很适合被命运摧残身陷困境的母亲/妻子角色。

佃农丈夫被地主以私刑残忍杀害，女儿也被卡伦以个人理想的名义驱逐，悲痛欲绝的她留下一张字条“不再回来”便离开了这个不念“旧情”的男人。

为国效力的远大志向对她来说太遥远，万里之外夜夜笙歌的国王连冯卡伦的名字都不知道，他却愿意为了奉命而来的殖民者赶走朝夕相处的家人。

非常喜欢这个浪漫的结局。

哎，拔叔在虐心的路上一发不可收拾，从《狩猎》，到《酒精计划》，再到这部《恶棍》（貌似现在改名为《杂种》，一个比一个劝退的节奏，其实还是比较喜欢《应许之地》），拔叔在不断的自我找虐，连累观众也在不断的受虐。

故事的背景其实很简单，国王对不毛之地的开荒计划，已经迟滞太久了，拔叔作为退役军人，决定挑战这个高难度。

他的要求不高，自带工资上班，但有一个要求，万一开荒成功，得给自己一个贵族的头衔和相应的待遇。

请注意，这帮脑满肠肥的官僚们，注意力基本都在狗身上，完全没有对拔叔一点尊重的样子。

但是，拔叔提出的“自带工资上班”，还是成功吸引了这帮官僚的注意，别说当时了，当下的“阶级”，也恨不得手下人“自带工资上班”呢。

闲着也是闲着，你愿意折腾就去吧。

折腾不成也没什么损失，折腾成了，功劳可都是咱们的。

官僚虽然做事不行，但算盘打得肯定行。

于是，拔叔带着他的洛阳铲，就来到了这片不毛之地。

在此之前，当地的治安官可是“警告”过拔叔了，自己菊花不行，你有事儿别烦我。

这句话，其实相当有意思的。

如果仔细解读，拔叔也应该知道，“必然”会有事儿。

这片不毛之地一直开荒不成，真的是“上帝的旨意”吗？

大概也不全是。

有些人，就是希望此地无法开荒。

拔叔的挑战，虽然有一部分是来自自然的威力，但大部分时候，是需要面对“人”。

但当地的地主，可是个贵族。

贵族做事儿，向来“温文尔雅”。

一上来，就来了个釜底抽薪，拔叔压根就找不到人帮忙，花钱也不行，你花一块，人家砸两块，先来个资本压制。

砸钱这事儿，拔叔玩不起，万般无奈，只能雇佣了俩逃亡的农奴。

这可是“知法犯法”啊，拔叔也是破罐子破摔了，既然已经“知法犯法”，那也不差这一回了，自己也尝尝“万恶资本家”的滋味，这开出的条件，和要求演员“带资进组”差不多是一个意思了。

拓荒的生活，是极其无聊和无望的。

大自然给他们的时间并不太多，而“人”给他们的时间更加的可怜。

拔叔就在这近乎绝境的情况下，“与天斗，与人斗”，其乐无穷。

这种“自虐”，不是拔叔，换其他任何一个，大概已经崩溃在开场五分钟。

拔叔的“主动求虐”，也不是“天性使然”，他的内心里头，是有一个信念的，那就是一旦成功，就可以成功跻身贵族。

他还是近乎苛责的要求自己保持仪态，哪怕倾家荡产，也要戴上那可笑的假发。

可是，真实世界里的情况又如何呢？

那些“含着金钥匙”的贵族，天生就可以唾手可得。

这大概才是最大的骗局。

给你希望，你就会相信努力就能成功。

当下的世人，不也是被这样一个“希望”束缚住了自己？

当拔叔快要成功时，地主感到了威胁。

一般情况下，是个人，都得识点时务，这样的“时务”，不妨可以这么说，稍微给你点甜头，但绝对不多，你必须要点头，甚至要通过某种形式让整个过程“合法”。

但拔叔属于二班的，他“朴素”的情怀里头，自己可是有“国王”的准许的，还怕你个地主？

一般我等不会犯这个错误，因为古人老早告诉我们——县官不如现管。

这个道理，底层的老百姓是最清楚不过的了。

当拔叔还在“得意洋洋”时，真正的“底层”早就看穿了一切。

智慧来自民间，这点全球都一样。

拔叔其实也知道地主不好惹，但每次都不可避免和地主正面死磕。

甚至，连地主的未婚妻也不想放过。

这未婚妻身上的故事，其实也相当有趣。

什么是贵族？

贵族可不是仅仅是一个头衔，否则也没“没落贵族”这一说，身为贵族，不仅得有排面，还得有经济基础。

地主虽然有点暴发户的意思，但口袋宽裕啊，比地主更“贵族”的贵族，支付不了自己奢华的生活时，自然而然就想着搞钱。

搞钱，最简单的方法，卖女儿啊。

这个未婚妻，打小是在温室里头长大的，当然不会有把自己当成商品的觉悟，必然会对杠精拔叔青眼有加。

眼看着，故事就要朝着拔叔逆袭的方向发展下去。

但是，拔叔主打就是一个“虐”，怎么可能像国内烂剧那么没脑子呢。

在拔叔成功之前，还有一个严冬要度过。

这场严冬，差点要了拔叔的老命。

但是故事一点希望不给，也太不符合人情。

所以，拔叔的绝地反转其实没有太多的惊喜。

只是这画面，实在是太治愈了，相当有游戏的感觉，墙裂推荐一款游戏——应许之地，值得一玩，可以体会一下拔叔开荒的焦灼。

土豆，终于种植成功。

拔叔和小女孩也因此结下深厚友谊。

一根树枝结下的契约，远比现在白字黑字的合同有效。

只是，虐心天王拔叔，是“不配”拥有幸福的，哪怕是“国王”认可。

拔叔通过“应许之地”，获得了自己想要的。

说起来也奇怪，如果拔叔放到我等这里，这“泼天的富贵”大概是“泼”不到他的身上的，那帮官僚有的是办法把拔叔按在地上摩擦，然后，安排个“内部”人员“成为英雄”。

如果这样说，那些脑满肠肥的官僚还是有点可爱之处的（暂且这么说）。

可是，即便拔叔拥有了“公务员”身份，在地主眼里，还是土包子一个。

主子有话要说，底下的摇尾系统自然会乖乖做事。

拔叔也算是亲眼见识了一下“逼迁”的卑劣。

然而，这种事儿，即便拔叔拔了刀子，也是解决不了问题的。

唯一的解决途径，貌似只剩下，拔叔至少也算是个“突击提拔的干部”，干部和干部之间，总不能像干部和群众之间这么刀剑相向吧。

拔叔大概还是太异想天开了。

他还没完全搞清楚“贵族”的运作手法。

为什么人们都希望成为贵族？

那是因为贵族有种神奇的魔法，可以把“不合理”的“合法化”。

至于贵族之间的“游戏”，拔叔是更加搞不懂其中的规则了。

拔叔不是秋菊，他也找不到说法，明明是这“泼天的富贵”，却瞬间成为“怀璧的大罪”。

但凡是“罪”，都是需要鲜血来清洗的。

这时候，事先还有点可爱（至少兑现承诺）的官僚，再次露出了獠牙。

一个拔叔，实在不是什么玩意儿，只要抛出个胡萝卜，有的是驴子，至于你是不是还藏着肉，驴子是不会考虑的。

故事里头“相信上帝”的神父，有着崇高的理想，既然如此，地主们只能送他去见了上帝，在那里，他可以好好听上帝给他上上课。

而拔叔，也差点被涮了。

还好，他有个农奴的知己，还有个贵族的知己，两个女人联手，这能量还是巨大的。

拔叔被俩女人救了，这本应该是“沉冤得雪”的酣畅，但虐心天王拔叔怎么肯就此罢休。

这“富贵”你可以拥有，但农奴必须无期。

于是，拔叔开始了漫长的申诉。

这个时段，漫长到收养的女儿已经嫁人，拔叔还是没等到“农奴解放”。

“菊花”有恙的治安官可是苦口婆心的劝了，人生不如意十之八九，你现在可是“凤凰男”，何必单恋一枝花，况且，这花还是一支狗尾巴花。

可是，拔叔本来就是二班的人，怎么会走一般的路？

等了好久没等到今天。

心灰意冷的拔叔，选择了离开。

这曾经是他穷极一生、不惜一切追求的“富贵”，他毅然决然的放下了所有，他看透了这华丽包装下的丑恶，不如“孤身闯天涯”。

拔叔，还是幸运的，他最终至少收获了爱情。

他还有机会能找到一片属于自己的天地。

放在当下，大概只能是“俩犯人一家亲”的结局吧。

冯·卡伦男爵在接到皇室爵位授予证书的那天，也获知了多年前的女管家即将从终生监禁之处转移到另一个更地狱般的险境。

看着桌上摊开的贵族证书，他忽然觉得这一生的追求就是个笑话，除了终于发现自己爱的到底是谁。

这一切肇始于丹麦国王弗雷德里克五世，在终日品评美酒的繁忙间隙——清醒的那点时间足够处理国务，他宣布日德兰岛的野生荒地应被驯化、耕种、殖民化，以便文明可以传播，为王室带来新税收。

然而很长时间没有人愿意去这多半冻土的应许之地。

某个贵族私生子（人们曾经也叫另一个名声极大的征服者为恶棍“杂种威廉”，身世同样）的卡伦上尉，穷尽一生想获得贵族头衔的他，二十多年欧洲从军经历告诉他，这种土地唯一可以种植的就是土豆。

于是他直接和国王签订了协议，在国王的土地上殖民并耕种，成功的奖赏只需要一个贵族头衔。

多年之后回首，在上尉血与火的殖民之路上，有痛失好友、有对抗权贵、有接纳穷苦，虽百死而不悔，历经沧桑。

1763年的这个春夏之交，上尉卡伦终于获得了梦寐以求的爵位，女儿也回归了她的族群找到了一生的幸福。

估算好时间，冯·卡伦决定离开这应许之地，抛却这男爵头衔，完成这一生最后的梦想。

最后的两人一马终于来到她梦想的海边。

印象中今年看过的电影里，像这样优秀的没几部，绝对入选个人年度观影十佳。

编导演，剧本，故事，对白，人物塑造，服化道，配乐，摄影，全都无可挑剔。

近乎完美。

先说大反派，演员选角就很好，形象很符合，演技也不错，演出了让人恨到咬牙切齿，恨不得跳进屏幕里揍他的冲动的那种感觉。

这是导演和演员本人的成功。

生动诠释了一个从小宠溺没教育好的孩子，加上天生坏种，长大后就是这个没教养，狠毒，占有欲极强，残暴成性的角色的样子。

让我想起迪卡普里奥在姜戈里的角色，相比之下，迪卡普里奥的表演简直是儿戏。

大反派抓回农夫，开水烫死之前，说的话真的很好笑：我对他们好，甚至爱他们！

可他们居然用逃跑报答我。

我可去你妈的吧！

毒财者也爱这样说！

真爱岂能让人惧怕？

让人痛恨？

让人逃跑？

说完就毫不留情的当着众人之面用开水浇死人。

先睡觉，明天再写。

整体观感不错，除了显而易见的身份与阶层斗争的表达外，观影过程中想到2个点：无法磨灭的动物性本能人类文明经历几千年的发展与更迭，在很长一段时间扮演重要角色的男人，仔细想想好像一点都没有进化。

正如这部电影里的男主与反派那样，为了土地和女人大打出手。

就像看《动物世界》，外来的落单雄狮来到一处荒野，与附近狮群首领的雄狮进行单挑，胜者驱逐败者，并掌管族群和领地，包括雌狮的交配权。

就算身着华丽的服饰，自以为得体的举手投足，在精巧结构的房屋中肆意挥洒任性的男人们，仍然是一群永远褪不掉动物性本能的孩子。

直到他们失去了一切，或者穷极一生得到了自己想要但已经没什么必要的东西时，才明白过来什么才是最重要的，才会长大。

其实仔细想想，当下以及未来很长一段时间，人类世界的话语权，都要让这些自以为很理性的人来掌管，想想也有点可悲。

“体质”的信徒影片中一直支撑男主下克上行为的，除了动物性本能外，还来源于他经常放在嘴边的国王与法律。

他自以为，是为了国王怎样怎样，法律就会站在他这一边，他是无比正义的。

只要他完成了国王的需求，他就是利于不败的。

而军队生涯，则是对男主服从性与信仰的终极“驯化”。

要知道，历史上太多这样的人，下场大多都十分凄惨。

已化作千万冤魂的他们，估计很多都还没想明白，为什么老老实实，本本分分，兢兢业业，遵纪守法的自己，会落得如此下场。

就像影片中的男主那样，为了实现自己的终极目标，遵循各种规则让他渐渐失去了一切后，也终于让他的“初心”得以实现。

然而这一切好像都毫无意义，对他来说就像是个“骗局”。

就像养猪场的厂长，慈眉善目的在猪圈的墙上写了一行七扭八歪的红色大字“只要遵守猪圈的规矩，表现好的就能住上更好的猪圈，享受更美味的饲料”。

猪猪们看到后兴奋不已，将其作为人生信条开始牢牢遵守。

然而结果，除了那些勇于“挣脱枷锁”的以外，都逃不掉被屠宰成为盘中餐或同类饲料的命运。

以上。

电影的名字《Bastarden》有双重含义，一重是对应申科的［恶棍］，还有一重则是对应着卡伦的［私生子］。

不过我看到威尼斯电影节金狮奖上的标题是《The Promised Land》，翻译过来应该是《应许之地》才对。

卡伦电影中的卡伦是一位年事已高，却异常坚韧的老“青年”，为丹麦征战25年的他登至上尉军衔，但这上限不过是贵族子弟几个月就能拿到的头衔。

卡伦的母亲是一位在男爵宅邸里做饭的女佣，而卡伦，正是男爵和被强暴的母亲的私生子，得不到任何关爱、得不到任何地位，他就是一个“杂种”，所以他向往封侯进爵，他向往地位，想要得到崇高的身份变成了他的执念，为此他愿意与申科硬碰，无论何时都敢正面说出：“此为王土”哪怕他一生都没讲过国王，他也依然向往。

但是在这个过程中，他获得了家庭，获得了过去生命中从未得到的爱，芭芭拉同时成为了他的母亲与妻子，安迈成为了他的孩子，一家三口的状态是卡伦在精神和情感上真正眷恋所在，那是他的存在之家。

但对于地位的执念让他无法忘记那个世界、那种教养、那丝理念，他的计划是要不惜代价获得在北方荒原上的殖民成就，于是他送走了女儿，拒绝了妻子，忽略了母亲。

但在最后真正把册封书拿在手上的时候，他才意识到自己的追求是多么的可笑，在经历了风霜雪雨，看云起云消后，卡伦才想起自己簇拥幸福时候贪图盛名，偶尔对临时拼凑的家庭留有温情，更多的还是对爵位妥协，浅斟低唱时候浮名却来到面前，一切全是浮光掠影。

最后，他选择了成为自己，他看着女儿找到自己的归宿，所以他也去劫了囚车，带回了自己的挚爱。

电影电影的拍摄风格老练沉稳，而风景与视角的拍摄手法则与我去年看的《哈桑的义务》有些类似，美丽却又贫瘠的大地展露出苍茫的美感，土豆的绿芽和黑色的大地相呼应，勃勃生机仿佛真的在慢慢喷薄，大自然的纯净与丹麦荒原的野性所散发的迷人气息呼之欲出。

说回电影主题，我想电影的主题可能有两个。

第一个主题在于卡伦，卡伦追求名利与成功却忽视了身边人，在用尽一生之后才理解了自己奋斗的意义，用细腻的心理描写向观众诉说生命里真正重要的所在就在身边。

第二个主题则应该是封建对人的倾轧与毁灭，对非贵族出生的贫民企图跨越阶层的歧视和打压，人生即使有强悍的意志，也仍然会受限于自己的见识，但这样的阶级，直到现在也无法完全逾越，卡伦一个出身卑贱的外来者都拥有着自己的梦想和坚定的信念，同权贵与命运进行抗争，那我们，是否也有这样的勇气与自信?

2023年上映的丹麦历史剧情片《杂种》（Bastarden），以其深刻的主题探讨、精彩的叙事、精湛的表演和丰富的思想内涵，在观众心中留下了深刻的印象。

这部由尼科莱·阿尔赛执导，麦斯·米科尔森主演的影片，不仅是一部关于18世纪丹麦社会风貌的再现，更是一次对人类生存状态、权力斗争及梦想追求的深刻反思。

《杂种》的叙事结构紧凑而富有张力，通过退伍上尉路德维格·卡伦（麦斯·米科尔森饰）在日德兰岛荒原上的垦荒经历，展现了个人与命运、权力与梦想的激烈碰撞。

影片开篇即设定了宏大的历史背景——丹麦国王弗雷德里克五世为增加税收，宣布对广袤的日德兰岛荒原进行殖民。

这一决定不仅揭示了当时社会的经济压力，也为后续的故事发展埋下了伏笔。

路德维格·卡伦作为影片的核心人物，其角色塑造极具层次感。

他出身卑微，是种植园主和女仆的私生子，这一身份让他在社会中饱受歧视。

然而，他并未因此沉沦，反而怀揣着改变命运的梦想，毅然决然地踏上了垦荒之路。

麦斯·米科尔森通过精湛的演技，将卡伦的坚韧、智慧、隐忍以及对爱情的执着展现得淋漓尽致。

他的每一次抉择、每一次奋斗，都让观众感受到一种不屈不挠的精神力量。

影片中，除了卡伦之外，其他角色如年轻的牧师安东·埃克伦德、叛逃的佃农乔安妮斯夫妇以及残暴的地主弗雷德里克·德·辛克尔等，都通过各自的故事线丰富了影片的人物群像和社会背景。

这些角色之间的互动与冲突，不仅推动了剧情的发展，也深化了影片的主题。

《杂种》最引人深思之处在于它对混沌与秩序关系的独特诠释。

影片中的两个主角——恶棍二世子和私生子上尉，分别代表了两种截然不同的世界观。

二世子认为上帝的混沌创造了生命的混沌，人类应该去控制和征服它；而上尉则认为混沌才是生命的本质，人类无法也无需去征服它。

这种二义性的设定，不仅引发了观众对文明与混沌、人类与自然关系的深入思考，也揭示了人类在面对未知和不确定性时的恐惧与挣扎。

影片通过卡伦的垦荒经历，向我们展示了混沌与秩序之间的微妙平衡。

在荒原上，卡伦不仅要面对恶劣的自然环境，还要与残暴的地主斗争。

他的每一次努力、每一次失败，都是对混沌与秩序之间界限的探索。

最终，卡伦意识到，真正的胜利不是征服混沌，而是在混沌中找到属于自己的位置，建立新的秩序。

这种转变不仅让卡伦实现了自我超越，也为观众提供了深刻的启示：在混沌与秩序之间，我们或许无法完全掌控一切，但我们可以选择如何面对和接受它们。

在《杂种》中，我们看到了人性的多面性，它不仅仅是善与恶的简单对立，更是复杂情感与道德选择的交织。

卡伦在面对不公与压迫时，没有选择沉默或逃避，而是勇敢地站出来，用自己的行动去改变命运。

这种不屈不挠的精神，正是影片想要传达给观众的深刻启示之一：无论身处何种环境，我们都应该保持对梦想的追求和对自由的渴望，勇敢地面对生活的挑战。

不足之处：在叙事节奏上，第三幕略显急促，仿佛一部精心编织的交响乐在结尾处突然加快了节奏，过于迅速地将松散的结局捆绑在一起。

这种急促的收尾虽然在结构上稍显突兀，但幸运的是，它并未完全破坏影片的整体观感。

此外，影片在探讨人性复杂性的同时，也略显保守，未能完全摆脱传统叙事框架的束缚。

总之，《杂种》是一部充满力量与智慧的影片。

影片通过卡伦的垦荒经历，展现了个人在权力结构中的挣扎与反抗，以及对自由和尊严的不懈追求。

在这个充满变数的时代里，《杂种》提醒我们，无论面对何种挑战和困难，我们都应该保持对生命的敬畏和对未来的信心，勇敢地走出自己的道路，即使面对再大的困难和挑战，只要心中有梦、脚下有路，就总有希望实现自我超越。

当一个平民想要通过合理合法的手段去跨越自己的阶层，除了努力和智慧以外，可能还需要付出更多。

上升的路途如此艰难，男主通过25年才获得的军衔，庄园主告诉他，贵族只需要6个月。

就算如此，男主也没有愤愤不平，而是很坦然的回答“这是规则”。

这说明这个时候，男主其实是认同这个社会的，认同这种不公平。

因为他觉得，就算付出更多，但自己还是可以通过努力来实现理想。

所以他带上了假发；看着男仆被活活烫死；他也抱着某种希望，希望将来功成名就，能够娶到贵族小姐，尽管他并不爱她。

最后他还送走了吉普赛女孩。

男主的妥协跟林冲一样，是一步步被逼到绝路。

等他清醒想要反抗，大概是牧师被杀的时候，然而已经来不及了。

后面男主回到国王之屋，我想他的争名夺利之心已经很淡了。

所以他收到使者送来的封赏，表情是错愕的，有点不可置信的。

他大概已经不太在乎这些了。

但也要最后小女孩的离开，才让他下定决心，抛弃了毕生追求的东西。

也就是林冲上了梁山。

17世纪中期，丹麦国王弗雷德里克五世为了增加税收，宣布对广袤的日德兰岛荒原进行殖民。

但是当地土地贫瘠，强梁横行，数十年来许多征服者都无功而返，甚至命丧他乡。

退伍上尉路德维格·卡伦（麦斯·米科尔森饰）找到大臣们想要在日德兰荒原开垦，不同意，提出用自己抚慰金处理，大臣想可以在国王面前证明当个事办了就同意。

孤身一人在荒原寻找适宜土壤，找到后，在附近镇子上置业。

神父和治安官帮忙。

神父帮他找到一对别家农奴夫妻，埃里克森和芭芭安，男的干活女的管家，他以给二人提供食宿不给工资的条件收留他们。

四个月后，房子建好，开展工作。

当地治安官德辛克尔是大农场主，想要全部买下荒原，看见卡伦来碍事，请他去庄园喝茶。

一个大庄园，装修华丽。

德辛克尔、表妹即未婚妻海伦和卡伦三人吃饭。

辛克尔言语粗鄙，极尽挑衅，卡伦绅士风度，应对自如。

饭后庄主德辛克尔拿出卖地合同让卡伦签，卡伦拒绝。

走时海伦邀请卡伦一个月后再来庄园，表露对其好感。

回到庄园，发现手下干活的已经被庄主高价撬走。

等晚上土匪小女孩偷吃的时抓住她，并带到吉普赛人土匪藏身处，谈好工资条件。

土匪到荒原帮他烧地干活，消息传到庄主耳朵里。

丰收节，卡伦到庄园，被庄主送假发以讥讽。

和海伦密会，海伦表达要脱离庄主之意，卡伦说自己建成殖民地受封后可以娶她。

庄主当着众宾客之面把卡伦手下即他的逃走农奴埃里克森关到地下用开水烧死。

并让卡伦签合同，卡伦拒绝。

回到荒原，芭芭安悲伤。

吉普赛人见庄主手段也选择离开。

芭芭安也要走，后返回，为报复庄主，干三人活要双倍工资和十分之一收成。

小女孩也脱离吉普赛人回来，卡伦思索半天决定收留。

卡伦准备种土豆，可在荒原种植，但这一秘密已被庄主和家臣猜到。

冬天，大雪纷飞，卡伦缺乏食物。

庄主送来一桶剩饭，并想用两千克朗收买卡伦去别处开荒，卡伦拒绝。

小女孩得病，缺乏营养，要不吃土豆要不宰唯一一只羊，把羊宰了救好小女孩。

芭芭安对卡伦改观，晚上主动进卡伦房间交合。

中间一次霜冻，半夜起来行保温措施。

春天，小女孩发现了第一颗土豆发芽。

种植成功，收获八十袋土豆，国王知晓，派人殖民。

卡伦生活变好，和芭芭安感情也升温，运动时投入。

卡伦成为皇家勘测员，一批殖民者二三十人已经到达，在附近盖房子。

庄主很生气，逼海伦嫁给他没有回应，气急之下把海伦女仆从楼上摔下而死。

对卡伦展开报复，找来许多罪犯。

晚上卡伦发现自己的马被割喉，殖民者那边也死了很多动物，还死了两个人。

卡伦找庄主，庄主否认是自己干的。

海伦来荒地，告知罪犯是庄主找来的，现在可能藏在他的狩猎小屋，和芭芭安见面，互相吃醋。

卡伦去找殖民者帮忙，因小女孩是黑色皮肤，他们认为是恶魔后裔，让卡伦送走她才帮忙。

卡伦无奈，遭芭芭安讽刺为当贵族不罢休后仍选择送走小女孩到一个收养儿童的修道院。

晚上带人到地方，三个人，干净利落抹脖子把五个人干掉，有一个是丹麦军官。

保安队长逃回庄园报信。

庄主把当地所有大地主召集来，大地主趁火打劫，提议荒原共有且庄主德辛克尔只占十分之一收入才肯帮忙。

管家替其同意，于是一起上书国王买断荒原，大臣们不想得罪大地主集团选择放屁卡伦，蒙蔽国王，同意地主们要求。

卡伦早上回家，发现神父来了，芭芭安已经离开了。

保安队长带队到荒原闹事，赶走殖民者，神父理论，被其枪杀，卡伦也被抓回庄园。

被庄主鞭笞拷打。

芭芭安知道事情后，潜入庄园，制作毒酒，被海伦发现，选择帮忙。

庄主要往卡伦身上倒开水时，海伦邀请其见面，说谈婚约。

庄主喝了毒酒，一会毒发。

芭芭安进入房间，用刀刺腹部，并把其小鸡割掉。

几天后，治安官救出卡伦，说芭芭安被判无期，海伦返回挪威老家。

殖民者已经走掉，只能自己治理荒原。

去修道院找回在干重活的小女孩，两人一起生活。

几年后，小女孩长大，土豆也种植更加成功。

国王派人来授予他男爵职位，到时领导治理荒原，并听说芭芭安要从监狱转到奴隶所。

一天一对吉普赛人来此修理门窗等，小女孩与男孩相恋，并根据风俗和男孩一队人离开。

剩下卡伦孤身一人，他选择离开荒原，放弃爵位。

卡伦救出了转狱的芭芭安，两人离开。

（完）