不吉波普不笑

作画张数少、npc脸蹦，第一集就让我意识到经费是如此是贫瘠这个画面不像 2019 年的番剧，反而像是 2012 年的用单元剧的形式讲了四个故事，除了前三集的叙事有点难看懂以外，其他都还好主要是里面的脸谱化程度不够，分不清谁是谁，到底谁死了谁是奴隶谁是帮凶imaginator 篇也很莫名其妙，怎么就跳楼，怎么就赋予能力，怎么就统合机构很多概念是直接装进去的，没有解释，反正就是存在，18集看完了我都不知道MLPS是什么的缩写很难说好，很难说坏，是有趣的故事，是有趣的叙事方式看完其实没看懂 但是有种怅然若失的感觉顺带提一嘴，这部番最优秀的竟然是配乐，牛尾的配乐是做的真的好，跟画面是完全融在一起的，音乐一起就知道要推节奏了，如果没有这么优秀的配乐，我可能就直接打三星了

是合格的制作，（我知道是老生常谈但）和老版相比就有些惨不忍睹了，高清画质、细线条是清新的、正能量的，但失去了幽暗阴郁的世纪末灵魂……当然原作的每一个构思都堪称精彩绝艳，按宅男和哲小鬼的重合度夸赞一句“时代精神”之体现也不为过。

能从用烂的精分“集体潜意识”衍生出世界的潜意识之“抑止力”这个概念相当出色，“正义的伙伴”更是给后辈们打上了思想钢印，异常随着思想（主要在高中生中）传播感染的“症候群”、放课后人人自危又放任自流的连环杀人案……比起鼻祖更像是一位哲学家提出了，我们（青春期）的体裁（轻小说）是在探寻哪几个“大问题”？

比起把所有角色都认为是本作的延申，从构思去寻找型月西尾的原型会更有趣，毕竟XP可以无师自通但世界观却很难。

而平成的世界系作品最大的价值在于，主角之所以为主角，并没有原因——是永远大受欢迎的jump/起点血统论的反面(永远继承了父辈的能力或财产)。

但boogiepop的种种案例，故事随机出现在人物的心中，谁都可以拯救世界谁都可以毁灭世界，不如说是父辈沾了子女的光。

恋爱关系也是浅淡的，如午后谈话一般消逝了，没有执念（留下子嗣、浓烈的爱情）。

P.S. 作者也太喜欢音乐了吧，主角叫做boogie pop，但最喜欢的歌曲是瓦格纳（不太知名的一首），大富豪给自己建筑的配乐也一定要指定Led Zepplin。

个人见解：在幻想者的事件中，老师和正树形成了对比。

老师通过拔掉人们心中的“刺”来治愈人们，这些“刺”可能是人们好斗的欲望，可能是肮脏的过去，也可能是人们现在当前面临的压力；另一方面，正树则是在对待织机的过程中，接受她的过去，不断的用行动去感化她治愈她。

在事件的最后，身处高塔的老师无法看见即将落地的幻想者。

“身处高塔”暗示了老师过于崇高的理想，但是高处不胜寒；“看不见幻想者”暗示脱离了实际的理想注定因为看不清脚下而失败。

而身处地面，脚踏实地的正树却看见了幻想者，所以，他才能看见幻想者称赞他“了不起”。

不吉波普不笑篇：新刻敬 敬姐、纸木城、雾间简直是拯救世界英雄，不吉波普可太帅了，第3集的时候才发现原来都是铺垫好的，这种感觉不要太棒！

第三集看完才明白过来第一集不吉波普提到的“全人类的危机”和曼提柯尔基本没什么关系啊，共鸣者得出的人类是善是恶的结论才是关键。

所以明明是不吉波普解决了曼提柯尔，他却说解决危机的另有其人。

这么一想不吉波普一直在划水就是一件很自然的事情了，因为就算不吉波普直接出手解决了曼提柯尔，也没办法让共鸣者得出人类是善的结论。

所以说在某种意义上来说解决了这个事件的是三位女性:纸木城、雾间与新刻，她们为共鸣者所出的考卷做出了正确的回答。

而不吉波普更像是这个事件的落幕者，为这场已经结束了的“危机”画下句点的人。

从这个角度出发，第一集结尾事件结束后不吉波普在屋顶上那一大段难懂的话的意味就很清晰明了了。

我现在还是再去看一遍第一集吧。

（by铁骑浮屠）VS幻想者：不吉波普言下之意就是飞鸟井过度依赖“幻想者”创造完美的未来，但却忽略了在到达“未来”这一个过程却有许许多多的变数，像是未来的希望与梦想之类。

飞鸟井之所以夺不走织机的花，那是因为他与织机之间并没有足够的交流。

也就是说，飞鸟井之前之所以能够“改变学生们的未来”，是因为“抱怨、诉苦与倾听”这一过程。

织机就算被夺走也没关系，因为只要正树在她身边，花朵就能不断的长出。

织机说她并不是人类，这点在她遇见正树之后我不能认同。

因为她也有着一朵美丽的花。

至于不吉波普心中没有花朵，这点是因为她是不属于范畴的虚幻人物吗？

（by为何每季老婆都金发）黎明的不吉波普：雾间诚一：无处不在的作者，真正万恶之源，头号世界之敌！

他的书影响了很多能力者（如水乃星透子、帮人提高成绩的少年），同时也诞生出了能力者。

最后被暗杀者杀害。

黑田慎平：职业侦探，带黑帽子的大叔，代号稻草人，是统合机构合成人，在医院与还未进化完全的雾间凪相遇，最后为救雾间凪去偷药被判定为背叛者，在死前还遇到了还没有名字前的不吉波普。

（顺便一提他偷药的地方就是关着共鸣者的研究所。

）来生真希子：女医生，负责的病人有雾间凪、宫下藤花，因得到稻草人偷来的药而成功进化，身体素质*******想改变这个世界的恐惧而成本篇世界之敌。

雾间凪：因为身体不明疼痛而入院，其实真正原因是。。

本来无药可救只能等死，但多亏稻草人的药才活了下来，和暗杀者一块调查最近的多人死亡案件。

不吉波普：身体主人为宫下藤花，一开始没有名字，但遇到临死前的稻草人后从此有了属于自己的名字，衣服和帽子上的装饰都和稻草人类似。

佐佐木：眼睛大叔，真实身份暗杀者，听从组织吩咐杀掉对其不利的人类和合成人（如雾间诚一、稻草人），本是莫感情的杀手，直到遇到了雾间凪，最后在鸽子的复仇中下被女医生捅死。

鸽子：染发少女，稻草人的同伴，想为死去的稻草人报复而接近佐佐木，最后为了复仇成功自愿死亡。

（by落夏酱）歪曲王：让我们看看歪曲王最终做到了什么吧。

我们看到新刻敬面对了自己的喜爱。

我们看到了咲子沉浸于往日的悔恨，却忘记了眼前，身边就有在意自己的人。

我们看到了田中志郎意识到了自己的“歪曲”。

整个歪曲王篇有着一个不复杂，但却非常温暖的内核。

正如不吉波普的行动一样，歪曲王未必是世界之“敌”，但做法却未必正确。

理论上讲，我们也许都有成为世界之敌的可能性（笑）。

你是否也有这样的经历：自己经历某种痛苦的事情后，在看其他人（网友、朋友之类的）经历同样痛苦的时候，你想伸出援手，你想尽力帮助，因为你经历过，了解过，你觉得自己能做到。

那么，尽力温柔地你，是否又通过这种方式拯救了自己？

突然想到前女友对我说的一句话：你想帮我改正缺点时，你自己呢？

梳理一下歪曲王篇，剧情安排大概是：正视悔恨（进入内心的歪曲幻境）→正视自己（寻找内心的黄金）→学会释然（不吉波普对咲子说的那段话）→拯救自己（田中志郎说出解开密码）。

说实话，歪曲王篇我看的很感动。

因为这是每个人都可能经历的过程。

如何寻找内心黄金之物，如何正视自己的悔恨，如何不敌视自己，如何更好地活在当下，如何拯救自己？

自己做不到的时候，就不要轻易释放温柔。

因为当你从别人身上看到似曾相识痛苦的影子时，你可能会“扭曲”。

不要让不吉波普找上你哟。

（by Prophetic_）

《不吉波普不笑》（日语：ブギーポップは笑わない，英文：Boogiepop Doesn't Laugh）是由上远野浩平创作的轻小说系列，后来被改编成漫画、动画等多种形式。

这部作品以其独特的世界观、复杂的叙事结构和深刻的哲学思考而闻名，其中超人文主义（Transhumanism）的元素贯穿于整个故事，成为理解其深层主题的关键。

详细分析《不吉波普不笑》中超人文主义的体现，并结合具体情节和角色加以说明。

1. 超人文主义的定义与核心理念超人文主义是一种哲学和文化运动，主张通过科学技术超越人类当前的生物局限，比如延长寿命、增强智力、改造身体，甚至实现意识的数字化或与机器融合。

它探讨人类如何通过技术进化成为“后人类”（Posthuman），超越自然进化所能达到的界限。

在《不吉波普不笑》中，超人文主义不仅体现在具体的技术设定上，还通过角色和情节映射出对人性、自我意识及社会结构的反思。

2. 超人文主义元素在作品中的具体体现(1) MPLS与人类进化的可能性在《不吉波普不笑》的世界中，MPLS（Mind Potential Latent System，意为“潜在心智系统”）是一个核心概念。

MPLS指的是某些人类在特定条件下觉醒的超常能力，这些能力超越了普通人类的感知和认知范围。

例如，主角之一的宫下藤花在成为“不吉波普”时展现出超乎常人的洞察力和战斗能力，而其他角色如雾间凪则拥有异常的身体素质和感知力。

超人文主义解读：MPLS可以看作是对人类潜能技术性解放的隐喻。

它暗示人类并非固定于当前的生物状态，而是可以通过某种“进化”或“觉醒”达到更高的存在层次。

这与超人文主义追求通过技术突破人类极限的理念不谋而合。

哲学反思：作品并未将MPLS浪漫化，而是通过不吉波普冷漠的视角，质疑这种进化是否真正有益于人类。

MPLS持有者往往伴随着孤独、异化甚至自我毁灭（如雾间凪的自我封闭），这反映了超人文主义可能带来的伦理困境。

(2) 合成人类与人工生命作品中另一个重要的超人文主义元素是“合成人类”（Synthetic Humans），如第一卷中的反派角色“拟态者”（Manticore）和“回声”（Echoes）。

拟态者是由神秘组织“统合机构”（Towa Organization）制造的人造生命，具备模仿人类外貌和行为的能力；而回声则是为了传递某种“信息”而被创造的存在，其本质接近于超越人类的存在形式。

超人文主义解读：合成人类的设定直接呼应了超人文主义中关于人工智能和生物工程的设想。

通过技术创造出超越自然人类的存在，作品探讨了“何为人类”的根本问题。

回声作为一个“完美”的生命体，却选择自我牺牲，这暗示技术进步未必能解决人性中的矛盾。

社会隐喻：统合机构作为一个操控技术进化的组织，象征着超人文主义在现实中可能被权力结构滥用的风险。

它试图通过控制MPLS和合成人类来维持世界秩序，却也在无意中制造了混乱。

(3) 不吉波普作为“后人类”的象征不吉波普本身可以被视为超人文主义的具象化。

它是一个超越个体意识的存在，既是宫下藤花的一部分，又独立于她，以“世界之敌”的身份自动消灭威胁世界的异常现象。

不吉波普没有传统意义上的人类情感，冷酷而理性，其存在方式更接近于一种抽象的“系统”或“程序”。

超人文主义解读：不吉波普的非人特质让人联想到超人文主义中关于意识上传或人工智能的设想。

它超越了肉体的限制，成为一种近乎永恒的守护者。

这种存在方式挑战了传统的人类定义，同时也引发了对“失去人性”的担忧。

叙事作用：不吉波普的超然视角为故事注入了哲学深度。

它不仅是对抗异常的工具，也是对人类社会和个体命运的观察者，体现了超人文主义对技术与人性关系的双重思考。

(4) 技术与社会的对立统合机构试图通过技术控制人类的进化，而不吉波普则以一种自然而然的方式对抗这种控制。

这种对立反映了超人文主义在理想与现实之间的矛盾。

作品中多次提到，技术的滥用会导致“世界的扭曲”，如“拟态者”对人类社会的威胁，或“药物”（如让人变成怪物的化学物质）的副作用。

超人文主义解读：这与超人文主义讨论中的伦理问题高度相关——技术是否应该被无限制地发展？

人类是否准备好迎接由此带来的后果？

《不吉波普不笑》通过这些冲突，表达了对技术进步的双刃剑性质的深刻担忧。

3. 超人文主义与作品主题的融合超人文主义在《不吉波普不笑》中不仅仅是科幻设定，更与作品的核心主题紧密相连：孤独、命运和自我认同。

孤独与异化：MPLS持有者和合成人类往往因为自己的“超人性”而与普通人疏远，这种异化感是超人文主义中常被讨论的副产品。

技术让人类超越自身，却也可能剥夺其归属感。

命运的抗争：不吉波普的存在象征着一种超越个体意志的必然性，而角色们（如雾间凪、宫下藤花）却不断试图在这种必然性中寻找自我。

这种挣扎反映了超人文主义对自由意志与技术决定论的辩证思考。

自我认同的模糊性：不吉波普与藤花的共存、合成人类的身份危机，都在探讨一个问题——当人类通过技术改变自身时，“我”还是原来的“我”吗？

4. 总结《不吉波普不笑》中的超人文主义元素通过MPLS、合成人类、不吉波普的设定以及技术与社会的冲突得以体现。

它不仅展示了人类通过技术超越自身的可能性，还深刻反思了这种超越可能带来的代价——异化、伦理困境以及对人性本质的挑战。

上远野浩平通过这部作品，将超人文主义的理念融入一个充满神秘与哲学思辨的故事框架中，使得《不吉波普不笑》成为一部既引人入胜又发人深省的经典之作。

l永生之酒》和《DRRR》，虽然两者气质相似，但叙事是存在很大差别的。

《永生之酒》的第一集被完全打乱，不同时间、不同人物的视角交错在一起；而《DRRR》的第一集非常简单，除了一段3分钟的插叙，余下则是完整的、按时间顺序进行的男主视角。

而且《永生之酒》的乱序是彻底的，在之后的集数里继续保持，导演敢于让每一集都眼花缭乱，逐渐织成细密的故事的网；《DRRR》的乱序，则是在保持单集完整性的基础上，在集与集之间打乱视角，使时间线只在集与集之间重叠，每一集只描述故事在一个人物眼中的样子。

这部剧有多烧脑不用我说了吧，不然你也不会点进来看这篇文章。

看了三集做了7页的剧情笔记，下面就按照时间线的顺序整理一下。

本人水平有限，如有错误，请多包涵。

【注：我有个很不好的习惯，就是我不喜欢的评论会直接全部删掉，要是您的评论被我删除了，就是这个原因。

】（共鸣者线）宇宙高等生物准备消灭人类这个物种，正在最后审判中，派一名工作人员来地球观察一下人类到底有没有活下去的必要→该工作人员来到地球后准备以人类的外形进行工作，结果因为失误进化过度。

一些组织希望利用他的能力，所以抓捕了他（起名为共鸣者）并制造了复制体，这些复制体性格暴虐，喜欢吃人，消灭了研究人员以后逃出来了→共鸣者因为内疚，就打算把复制体找回来，结果找啊找找不到，把自己活生生地找成了流浪汉，被不吉波普在第一集救了一次，不吉波普告诉他：你还在找什么东西吧，等找到以后再哭吧→共鸣者还是找不到复制体啊，继续流浪汉，又被纸木城直子救了，并藏在学校。

纸木城直子希望雾间凪帮忙找复制体，雾间凪答应，并以假装抽烟为由停学调查（复制体线）复制体从研究机构逃出来以后在茶道部准备使用百合原美奈子的身体，被早乙女正美看到，于是打算使用早乙女的身体，早乙女说服复制体和他组队，从此【复制体=百合原=曼提柯尔=吃人者】→百合原和早乙女打算通过将人类奴隶化来壮大自己的力量，于是早乙女就帮百合原提供人类货源，一开始就是早乙女的女友草津秋子，草津变成奴隶以后，把自己的脑细胞做成药分给朋友，一起开心地做奴隶（也就是剧中一直提到的jk消失事件）→百合原和早乙女的奴隶化计划不成功，在学校商量，被纸木城听到。

纸木城被百合原杀死并吃掉。

（纸木城是为了去找藏在学校的共鸣者）（末真和子线【非主线】）jk们讨论jk消失事件，都认为是雾间凪干的，问末真班里谁像是凶手，末真：我也不知道啊→末真的好朋友京子很关心这事，末真一问才知道，原来京子的学妹草津秋子也消失了（嗯，就是上面那个）→末真和京子回家路上，京子被雾间凪暴打一顿→末真去找雾间凪，感谢她让京子摆脱了不知名的药（其实就是让人变成奴隶的脑细胞做的药）（竹间启司线【非主线】）竹间和女友宫下藤花约会，结果到时间宮下没来，还被早乙女带着女友草津秋子嘲讽了一波，但是却看到长得一毛一样的不吉波普救共鸣者→然后和不吉波普在天台上聊了几次天，告诉大家，人类有危机，学校有坏蛋（田中志郎线）田中志郎是纸木城直子的男友，许多天没看到女朋友甚是寂寞，就去问当天在校门口值日的新刻敬看到纸木城没有。

新刻也说没看到。

去办公室的时候，新刻听老师说纸木城也消失了，就告诉了田中。

早乙女告诉田中：你去问雾间凪啊！

于是（田中+新刻+早乙女）组成三人组，寻找纸木城。

→三人组去问末真今天看到雾间凪没有，末真说看到了，但她没上课。

三人组准备用广播让雾间凪来广播室→此时，雾间凪找到了在学校的共鸣者，和他一起找复制体（=百合原=曼提柯尔=吃人者），听到了广播去正面刚一波，把三人组抓了，结果三人组都不是要找到复制体→早乙女开始自爆，拿笔捅了共鸣者，拿刀割了雾间凪。

共鸣者抱着雾间凪开始跑，然后和复制体打架，田中和新刻当时就惊呆了→共鸣者快要死了的时候把自己化为一道信号，向宇宙总部通报了这次的观察情况，早乙女因为挡着他，被秒成了灰→因为共鸣者死了，复制体开始发狂，结果被不吉波普用线吊在空中，然后被田中用箭爆头。

共鸣者发信号的时候还把生命分给了雾间凪一部分，雾间凪复活（竹间启司线【非主线】）不吉波普干完上面的事情以后就又去了楼顶和竹间启司聊天，说：人类的危机解决了，学校的坏蛋打死了，虽然不是我干的。

此处人类的危机应该是指高级生命对人类的审判，因为共鸣者的报告，说人类还是值得活下去的。

说完这些，不吉波普就消失了。

→竹间启司带着内核是宫下藤花的宫下藤花放学回家，新刻和复活了的雾间凪上来和宫下藤花打了招呼水乃星透子跳楼（这是下一个part的内容）嗯，差不多就是这么个故事吧，有啥需要补充的就评论区。

无论有多少大师或者多少书籍的教育，谁又能真切的看的清自己的生活呢？

不吉波普不笑为什么好，就在于第一集，一个只有尾的故事。

没有开头，没有过程孤零零的一个结果就像我们生活中的所有事。

我们意识到有事发生，并且想抓到这件事，实际上是想掌控自己的生活。

而结果经常就是像不吉波普第一集一样，生活摆了张莫测的脸吧结果塞给你。

如果以后有一个奖项评所有动画中最好的第一集，我肯定颁给不吉波普。

但颁奖本身也是幼稚的，所以我还是写下来，而以后也不颁。

之后的剧情里还有些东西，但这里空间不够，我会另起标题再写

因为采用的是插叙倒序等手法，刚出就一次性放出2集，刚开始看第一集时是因为无聊，看了之后想睡觉，然后去b站搜了一下，好评蛮多，然后我就又去看了一会，到第4集时居然上瘾了,就一口气看完了，整体总结，前期很赶，后期很好，吹爆。。。

要说缺点，就是只看一两集完全不记得它在讲什么，看懂了就觉得好看了。

宇宙高等生物准备消灭人类这个物种，正在最后审判中，派一名工作人员来地球观察一下人类到底有没有活下去的必要→该工作人员来到地球后准备以人类的外形进行工作，结果因为失误进化过度。

一些组织希望利用他的能力，所以抓捕了他（起名为共鸣者）并制造了复制体，这些复制体性格暴虐，喜欢吃人，消灭了研究人员以后逃出来了→共鸣者因为内疚，就打算把复制体找回来，结果找啊找找不到，把自己活生生地找成了流浪汉，被不吉波普在第一集救了一次，不吉波普告诉他：你还在找什么东西吧，等找到以后再哭吧→