伪装夫妇

一直以来，我认为的最理想的婚姻方式是两个人因为彼此相爱，而决定建立平等的契约关系来彼此扶持度过一生。

但是日剧’伪装夫妇‘却给我提供了对于婚姻的另外一种认知：婚姻具有广泛的包容性，并不只局限于某一种单一的形态，相爱的人走进婚姻固然是一种圆满的结果，但对于任何两个自愿结合并走进婚姻的人说，哪怕缺少爱情，也是值得被祝福的，毕竟人也只是一种渴望温暖需要陪伴的动物而已。

《伪装夫妇》自开播以来就大受欢迎，最重要的原因大概就是主题涉及了逼婚/形婚/同性/同妻等备受关注的话题。

被推荐了几次之后，终于腾出时间来看了这部据说是三观很正的反歧视剧，然而看完之后也是为结尾两集的神转折叹服，不仅完全颠覆了前面几集的正面思考，也彻底暴露了编剧在婚姻和性向问题上的混乱思考。

应该说，Hiro和超治选择生活在一起完全可以理解，有时候你未必能与你最熟悉最信赖最依恋的人形成亲密的恋爱关系。

更重要的是，不能以某一种爱为绝对真理而否定爱的丰富性，也就是说，即便超治是gay，他也可能和Hiro达成一种亲密稳定且彼此需要的生活关系。

但尽管如此，也不能不说这终究是一段伪装的亲密。

Hiro对于超治的爱，不但是可以理解的，甚至是让人动容的。

性格要强又刻意对生活保持距离的她，是在超治的影响下才学会去爱自己爱别人，越是压抑的性格越可能会爱上跟自己完全相反的人，这跟性取向并没有关系。

像她这样一个难以敞开心扉的人，从接受超治走进内心，到接受超治的身体，就像是把自己完全交付出去，“因为我不放心我自己，才将我的生命托付了你”（陈升《别让我哭》）。

可转天这个人就消失了，连被甩的争吵都没有，完全消失了。

或许要问，难道二十六年还不足够消化这段牵绊吗？

直到Hiro说你只要每天抱一抱我就好了的时候才恍然大悟，对她来说今生找到这个足以牵绊的人就够了，至少她对他来说是最重要的人，至少是最重要的女人。

很喜欢Hiro的性格，博学、勇敢而执着。

在资讯丰富通讯发达的今天，空窗三个月的自我观感大概就等于空窗十年，何况要等一个人二十多年，但她可以就那样沉迷在自己的世界里，落寞也罢，振作也好，各有各的精彩。

也正是在Hiro的光芒下，超治的阳光灿烂成了内心虚伪的掩饰。

二十五年前超治逃开Hiro是因为过不了身体这一关，从而认定自己真正是gay。

在不相见的日子里我们有理由相信超治内心是愧疚的，或许也再二再三地尝试过是否能把自己掰直。

如果是第一次离开Hiro是因为害怕，第一次形婚是为了应付妈妈，那么第二次结婚就是真正意义上的“骗婚”，明知道完全没有可能，依然要真诚地扮演“尝试”。

或许可以说，超治是典型的有着传统家庭观念的直男gay，因此才会在妈妈释怀之后仍然要向Hiro诉求一种“美满”的家庭关系，在这样的关系里既可以拥有“妻子”，又可以拥有“爱人”，并且还可以诚实地与他们和谐相处，简直完美。

听到结尾处超治说虽然有可能会喜欢上别的男人，但最重要的人是Hiro这一点不会变的时候，我相信这应该就是史上境界最高也最无耻的形婚了吧。

超治的性格里有善良正直阳光的一面，也有懦弱虚伪的一面。

和Hiro一起回家看妈妈，在酒店里就毫无顾忌地要求跟Hiro再次尝试身体接触，言下之意就是，如果失败了，那就当什么都没有发生过，各回各家，如果成功了，那再甩了各自的对象，岂不快哉。

绿茶至此，只能认为是编剧硬写的了。

奔五的Hiro和超治，漂泊半生发现对方依然是自己最在意的人，即使性向问题不能成为真正的夫妇，也是可以成为相互扶持的伴，寻求一种柏拉图式的精神关系的。

奇怪的是，明明是一段情感诉求，却又把全剧唯一的性描写放在这对“异性恋”身上，使得整部剧对性和性取向的描写都不太合理。

在对同性关系的描写中，性是被架空的，无论是超治和阿保，还是Hiro和内田，都是无性之爱。

甚至都不能称之为无性之爱，因为阿保对超治，Hiro对内田更多是出于守护的责任和陪伴的需要。

虽然是以同性恋者为主题，但同性恋形象在这部剧中几乎是被架空的。

阳光gay男一渣到底，正义小哥忽然弯了，被家暴之后弯了的家庭主妇，因为被需要所以弯了的原本爱gay的女王，只能说，这些人物形象的塑造都太随意了。

明知自己百分百是gay的超治如果不是（潜意识里的）骗婚，就不可能再次要求和Hiro结婚，既然对方是真正爱着你的所谓死党。

阿保和超治在一起，只能理解为他要替Hiro完成守护超治的责任，毕竟不是每个帅哥都能一掰就弯。

内田反复强调家暴之后就喜欢女的这个设定也属于常见的对女同性恋的想象，因为受到来自男性的挫折/打击于是逃避性地选择爱同性，和所谓的“宿舍同性恋关系”大致是一个思路。

至于Hiro接受内田也只是出于关爱的责任，印象当中似乎没有见到过二人牵手，Hiro对内田最有爱的时候也就是最后分手的那一刻，看着内田内疚又爱怜地说，你为何总是这么温柔。

因此，且不说性取向，整部剧对于爱的定义本身也很有问题。

爱一个人不是爱一个你“应该”去爱的人，而是爱一个你“本来”就爱的人。

关于性取向是天生的还是后天环境塑造的的确尚无定论，但如果像剧里写的这么随意，这么流动，如果性取向当真是可以选择的话，这世上就不会有那么多痛苦的人了。

大家都很爱女王大人，再多写两句。

每当看到这样性格独立又勇敢强势的女性角色大家总会眼前一亮自动舔屏。

我想这与对男性角色的卖腐期待还是有一些不同的，正因为这是一个父权/男权/强权社会，我们才如此期盼真正独立/个性的女性。

但这样的角色总是少之又少，最寻常的故事莫过于娜拉走后还得乖乖回来。

如果整部剧结束在第八集，那么超治和Hiro就是真正的死党，也不会有狗血的乱点鸳鸯谱，此时的Hiro便是真正的女王。

同时也传达了积极正面的反歧视正能量，从小朋友做起，学会包容个性，接受与自己不一样的人。

然而最后的最后女王还得回来嫁人，潜台词是，哪怕老公是个gay呢。

写到这里忽然想起《洪兴十三妹》，洪兴十二揸fit人里唯一的女性角色，其成为同性恋的原因也被交待为初恋受挫的退而求其次。

在钵兰街风生水起的十三妹，也得由专情的韩宾罩着，就像陈浩南说的，“终究是个女人”。

终究是个女人，早晚要嫁人，几乎是所有女性故事的核心价值观。

作为一个开放性的话题，并没有定论，但有两点思考可以继续讨论。

对于中国为数不少的潜在同性恋群体而言，本人也好，同妻/同夫也好，都是一种痛苦。

尤其是上千万的同妻，她们的生活绝不是一两句吐槽就可以混过去的。

希望这部剧不要带来一种关于同妻生活的幻想。

前些天跟朋友聊天的时候，设想了一下几十年之后的生活。

也许到那个时候，个体的自足需求将变得比现在更重要，一个人可以拥有开放的社群关系而未必需要繁琐的婚姻关系。

建立在保护私有财产基础上的现代婚姻关系，想来也应该会随着财产分配方式和财产观念的改变而改变吧。

一部戏或一个人，或直或弯，都很好。

但千万不要假装很弯。

首先 我是冲着天海女王看的自带吐槽+颜值+演技+题材 我期待的是一部精彩的日剧结果一路忍着剧情神发展到了完结我觉得我被强行喂了屎虽然从我看过的日剧 尤其是近年的趋势来讲 我并没有看好一对百合一对基的大结局但是我是绝不会想到这对形婚夫妇做出如此荒谬的决定这跟性向有个毛线关系啊 编剧歌颂的是毫无良心自私到骨子里的人吧?从一开始 超治跟Hiro提出形婚的要求 我就深感鄙夷但是好 第一集 日剧不就爱大反转重建三观吗 我继续看为了病重的妈妈 直女对着初恋还有残余的感情 会答应还是有一点合理性的我感情上还能接受同居了 领证了 摆酒了 拍婚纱照了 好吧我看你们接下来是不是连造人都演得出来男二和女二出现了 一个让超治对他一往情深 一个无时无刻不在向Hiro表白让我们来看看温柔体贴的内田姐姐 因为被前夫家暴 而变成"我只能喜欢女人了"后天因为潜在和外在因素变成les的女生没错的确有 但是这里表达出来的感觉怎么就成了"如果我能喜欢男人我还是会喜欢男人的谁让我老公一直打我呢呜呜呜我只好去女性身上找温暖了"呢?!喜欢同性怎么就变成了一件卑微的事.缺少父爱的由羽小朋友性格乖僻 指定要Hiro当爸爸没错天海女王身上的气质的确很攻很高冷但是! 谁跟你说女女中一定有一方要担任男性角色啊? 说到这里忍不住要安利当代性别研究学者Judith Butler的一篇文章http://pcnw.org/files/Butler-ImitationandGenderInsubordination.pdf 拜托不要再局限于同性恋情侣中一定一方是男性一方是女性角色的思想 同性恋不是为了模拟异性恋好吗.接着超治被暗恋他的女老师捅了一刀被强行出柜 Hiro意识到自己喜欢超治而不能再扮演他的同妻 两人分道扬镳约定一年后带着各自的恋人再见亦是死党.看到这里我还想 这样的走向虽然无语也还算正常 结果看完最终回 心想还不如当时就这样大结局呢真是sun了dog啊!!!!!这已经不是性取向的问题了啊!!!这就是一对欺骗他人感情不对他人负责还强行洗白还美其名曰要随性而活的渣男女啊!!!!阿保接受了超治 不管是不是被掰弯 他对超治是动了真心的而Hiro接受了内田 和由羽小朋友一家三口其乐融融成为家人有人在为男主女主辩白说没错喜欢一个人和性向没有关系 我们之间的感情太深了所以就算我们身体不和谐也还是不要分开难道这就构成男主女主可以伤害他人的正当理由了吗?我非常同意喜欢一个人和这个人的性别无关我极度认可 所以这才是这部剧最大的问题不管你是同性恋异性恋无性恋泛性恋作为一个人你都不该去伤害别人而我之所以说编剧喂我吃屎是因为编剧打着性取向的旗号宣告伤害他人的两个人无罪释放还应加之祝福是直是弯都该对感情负责对自己 对他人 所以我不能接受Hiro在意识到自己对超治的感情无法抹去之后为什么还要跟内田提出结婚明知道这对由羽的伤害会有多大 对内田 对阿保 都毫不公平我更不能接受 在图书馆里所有人强行对由羽灌鸡汤 要她原谅Hiro祝福Hiro重新接受Hiro这一段我看得真是犯恶心我也不能接受 最后十分钟Hiro面对超治能变得如此卑微对面的男人明明就不喜欢女性对面的男人就是个渣而你读了那么多书 却还能把自己变得这么卑贱有人要说 感情就是这样无法控制 在爱里人就是会作贱自己那我要说 我知道现实里会有人这么自私 伤害了身边所有的人我也知道现实里会有人这么卑贱 为了喜欢的人可以不顾一切但是他们不该被歌颂他们不该被美化他们的幸福不该被宣扬他们的自私不该被等同于随性而活他们更不能被当做某个群体的代表 被编剧当成噱头来抢收视率这是我看过的三观最恶心的一部日剧我恨不得能打负分可惜豆瓣最低也要给一颗星换成是普通的烂剧 我可能为了天海女王心甘情愿多打两颗星而这一部演技不缺颜值不缺卡司不缺的神剧我只能说 一颗星也嫌多.

副标题：谈谈这部剧为什么让我觉得恶心本人直女，以腐为乐趣，然不喜全民搞基，看BL，也看BG，从一开始就没指望这部剧会以一对百合一对基结尾，相反，我很羡慕男女主的soulmate关系，soulmate也是本人理想的婚姻形式。

那么，这部实现了我理想的剧为什么会让我觉得恶心呢？

因为这部剧的前8集都在狂灌鸡汤，塑造男女主正义的伙伴的形象，为了他人的幸福挺身而出，源源不断地制造鸡汤，拯救所有人。

然后最后2集编剧发功了，告诉男女主最终还是要遵从自己的内心啊，所以为了自己的幸福牺牲他人的幸福也无所谓啊。

这个价值观有问题吗？

没问题。

小姨那句话说得好啊：自己都不幸福怎么让周围的人幸福？

况且爱本来就是自私的啊，这个价值观虽然利己主义，但我也不是圣人，不会因为这个而感到恶心。

让我感到恶心的是，既然编剧你是这样的价值观，那又何必塑造前8集的圣人形象呢？

既然你塑造了8集的圣人形象，那又何必用谎言和背叛这么丑陋的方式去毁掉呢？

这就好像灌下一碗鸡汤，然后发现这鸡汤是狗屎做的，你能不恶心吗？

其实最后2集无非是讲分开一年后男主发现自己是爱女主的，即使身体不爱，心还是爱的，女主发现自己还是爱男主的，即使男主是gay，还是想和男主在一起。

总而言之，就是爱是超越性别和性向的，婚姻应该是以爱为基础的。

这个价值观好啊，简直太好了，为编剧点赞啊。

但是我就想问编剧一句话：男女主发现自我的这个过程跟他们各自找了个同性伴侣同居有半毛钱关系吗？

为什么非要凑出一对百合一对基然后再拆散呢？

男主背着伴侣找前任上床，无关性别无关性向这都是赤果果的出轨和背叛，我要是家长我也不放心把自己的孩子交给这样的老师。

女主出于同情和怜悯许下做不到的承诺，无关性别无关性向者都是一种伪善，我根本不觉得一直与人保持距离的女主能做得出这种伪善的行为。

没错，编剧用最后2集做的主要事情就是黑化男女主，而且还黑化得让人恶心。

其实，我本来就不喜欢什么圣父圣母，人本来就是这么容易屈从于欲望、本来就是这么伪善，你要想讲这样的故事我举双手赞成呀。

然而，如果你要说这个社会是坨狗屎，就不要把它包装成鸡汤好吗？

如果你想给观众灌鸡汤，就不要用狗屎当配料好吗？

PS：虽然看完让人感觉像吃了狗屎，然而这部剧还是很值得一看的，配乐加分啊，女王演技加分啊，美腻的内田姐姐和可爱的小哥加分啊，小姨人生导师培养了一家子萌物大大的加分啊～

金秋首播的日剧收视第一的不是帅哥领衔的霸道总裁爱上我，而是一群年纪一大把，事业生活看起来也远远不成功的中年人的日常。

热爱买书的天海女王这次成了一个存款近似于无的45岁图书管理员，每天保持微笑，尽量以沉默来面对人事纷争。

脑内却弹幕不断，吐槽无数。

一直单身的图书管理员本来每天遇到的烦恼也不过是公车上有熊家长带熊孩子出没，同事业务能力太差，要排遣压力只需要买书阅读就解决了。

最大的烦恼可能就是图书馆馆长没完没了地暗示表白求婚神马的。

这时候只要保持微笑脑内闪过吐槽弹幕就可以了。

岂料一次给幼儿园小朋友讲故事的时候，大学时代消失不见的男友忽然跑了出来，嚷着要和自己结婚。

与此同时，幼儿园小朋友的妈妈也告白说爱上了自己。

正不知如何摆脱这种困境的时候，自家的房子因为承受不了太多书的重量倒塌了。

房主追要300万日元的修缮费。

而女主这时候连重租新房的押金都没有。

天底下乱麻一样要解决的问题还没完，女主家的家长是个看起来严肃又没爱完全对女主没感情的老太太，而理论上从小玩在一起的表哥表妹见了自己也完全一副见鬼了的样子，这种情况下，还要每天来上班，轮番接受馆长、家长、前男友的轮番求爱轰炸。

前男友的妈也来助攻。

这人生，除了女主也是没sei了。

原本并不想答应任何人的女主，最后还是同意了gay男友的形婚，她说，在45岁高龄，结婚再离婚，总比一直单身少有人来八卦。

话说的很心酸，也很现实。

原本只想静静的女主，也没打扰到任何人，凭自己能力穿衣吃饭，但却永远要接受别人的生活审判：你结婚了没？

你有男友没？

你为什么不交男友？

你为什么不结婚？

一个单纯、善良、正义感爆棚又有原则的女性，到底为什么一定要生活在周围人茶余饭后的八卦中？

又或者这么说，她已经给你们茶余饭后的谈资了，为什么大家还不放过她过她自己想要的生活，而一厢情愿地一定要把她纳入自己制定又不一定正确的人生轨迹里呢？

前几年看女王演《不结婚》的时候，作为一个专业上十分成功的景观设计师，仅仅因为没结婚，这个原因就被调遣到花店做店长，而远离自己热爱的设计事业。

这次饰演的又是一个单身大龄又没钱的姑娘。

这个世界啊，对单身的姑娘多点宽容吧。

毕竟，并不是每个人都能顺利纳入平常人设定的生活轨迹中去，跌跌撞撞地像别人一样生活着，并不是每个人都能一帆风顺做到的事。

在此先声明一下，咱说的是故事、角色，跟演员本身无关。

在这个剧一开始的时候，不得不说，无论是天海饭大圈子还是各自的小圈子里，大家都拭目以待昂首相迎。

元素有gay，有les，而且一个虽然笑容满面实则腹黑的直人女主，一边爱着gay，一边被les喜欢着。

哇哦，好大的一个噱头出现了，大家挤破脑袋都想看看这剧要讲的故事。

第八话他俩分别的时候，我的内心是，嗯亲人和睦了，冰山基本解除了（不算片头那个），该说清的说清了，再见就是最好的结束。

结果第九第十话来了个颠覆性的结果给几乎大部分人天灵盖一记重击。

看完之后气不打一处来，但回想一下，其实一切已经铺垫好了，而这两个角色，甚至还有部分角色一步步滑向一个渣方向。

超治的任性，是从第一话就开始了的，我25年前睡了你跑了，然后见到你的时候突然说，我们形婚吧！

不由分说强行绑架女主的生活，为什么？

因为你是我死党啊！

喂，是死党就要跟你形婚？！

你sei？

在此在下表示内心无数小黑点，也让在下想起，在下的一个好友A，跟她一好友B本来一起住，B有段时间压力很大，一回到家时不时会对A发脾气，还把自己送给A的一个礼物直接扔进了垃圾桶。

理由是：我当你是我好友我才会这么对你！

A最后忍无可忍就只好说要么你搬要么我搬。

但这句话我竟无言以对。

那么这句话也可以在此时套进男主对女主的情景里来。

因为你是我死党啊，你就该跟我形婚。

_(:з)∠)而超治的任性从何而来？

自然是遗传了母亲。

他母亲简直就是助推器，跟儿子一起，使得男女主形婚成功。

然后告诉我我骗你的我没有得病。

瞧这一家任性得！

然后到第八话，虽然观念有点歪，但仍是个正经结局。

第九话后半，编剧就全疯了。

原本不渣的女主，此刻也被男主拖向了渣渣大道，一去就没回头。

又是那个男主任性地说，哎呀我觉得还是我们两个最合适啊！

（废话要不gay蜜这个词怎么来的）我们还是在一起吧！

女主是拒绝的，但女主的一句话让我颇有微词，要在一起，也好好和各自的伴侣分了手来。

额，话是这么说没错。

但哪里不对！！

然而女主这个时候也是令人醉了，跑回去说哎我们办婚礼吧，又通知大家说哎我们要办个婚礼。

知道你想摆脱男主说的那些话，但你不用暴走吧？！

话说回来你一个大直女，也不需要同情水森一家而跟她在一起好吗？

成为家人也有很多方式的不是么？！

男主更不必说，渣了一个爱好世界和平的好男孩。

最最不能忍受的是，一群圣母大人对由衣的说教，明明最可怜的是水森和由衣，被你们这群人背叛，还要被你们一拨正义凛然的人洗脑。

欺负小孩子你们有意思？！

你渣你有理？

女主，你做这一切，不过是仗着人喜欢你！！

男主，你做这一切，不过是仗着女主喜欢你！！

你们基本的道德呢？？

所谓让人幸福是这样的吗？

女主你一开始那个样子比之后你这样可爱多了真的。

男主老妈还出来拍拍拍，还说要放上网。

真的大醉。

在下真是心疼由衣这可怜的孩纸，真的想说一句，你不用原谅他们，没错这是他们的选择，但是是建立在践踏他人幸福的基础上的。

至此，这坨翔被喂了三分之二。

然而都吃到这里了，所幸皱着眉头咽下这苦果。

之后男主反复，说还会喜欢上男人也说不定，让女主离开自己（那你在人家举行婚礼前就不要说那种不负责任的事！

）女主说没关系让我留在你身边因为我爱你。

很好很好，渣男配渣女。

最后的采访无论是男男还是女女，说的话都很好。

一到男主女主，那些话说出来就是刷三观的。

到这里，这坨翔吃完了。

我吐槽完毕。

下面正经一下。

我没看完oo妻，不知道编剧转型成什么样子。

但是在印象之中，他是那个写出《麻辣教师GTO》《魔女条件》《女王的教室》和《家政妇三田》（我个人喜好）的好编剧。

这些剧都是在于，他用一种比较走极端的方式，把人拉回正途，传递正常三观；极端不可怕，相反正因为极端，才能有更好的冲突的戏可以看，正因为这些冲突，显得正常三观的可贵性。

这几个无论哪个故事走的都是有意义的升华结局，尤其是《女王教室》至今念念不忘，正因为经历了很多事情，才会使得最后那一笑尤为可贵有价值。

但这个剧，是从原本还有一丝的正常，迈向了超越极端的异常里，即便你在传递以一个新形式可以组成家庭的理念，但是它遗失了道德。

这世上有很多事也许可以没有底线，但是道德底线却不能破。

角色可以任性、可以选择跟喜欢的人在一起，这个都跟gay或者les或者同妻都没有关系，但你不能因为自己幸福，而去伤害别人。

虽然很多人看这个剧，都是想一对百合一对基的配对，但更多的人我相信，都被这个带着出轨、伤害、背叛的线所深深刺痛，而这一对伤害别人的人，居然还获得了幸福，这才是最不能忍的部分吧？

不过我对这点倒是觉得没关系，物以类聚，幸福就好，只求不要祸害他人。

这里面最大的人生赢家应该就是男主了。

有老婆、依然喜欢男人，跟喜欢的人在一起。

恭喜你。

而女主，………………你高兴就好。

这个剧很神奇，看到第八话在下比较喜欢的竟只有由衣那个小姑娘，虽然每次听她对女主喊爸爸我觉得很微妙，但她比这群大人都活得要果敢。

原本对女主小姨也颇喜欢的部分，也在最后那句，hiro也有她自己的人生这样的话消失殆尽。

可怜的由衣妈妈，估计这下就要去找自己的好朋友讨论家暴复仇的事情了。

（够另外虽然LGBT的话题参杂在这个剧里，但在下从一开始就觉得这剧是无形中对真·LGBT的消遣。

是个特别尴尬的点。

如果上升为LGBT的问题，那么女主这个同妻的称号是摘不掉了，不管最初的初衷是不是新形式的家庭组合模式，但这都不是一个值得提倡和鼓励的理念。

我们听过的同妻的故事，难道还少吗？

甚至连日本也有这样的例子，这是我在NTV的揭示板上看到的一段留言，这位女性 大 致 说的是，她是异性恋、然后有个准备与之成为家人的对象是同性恋。

她也追求的是男主和女主这样的关系，虽然男女关系很难，但觉得（在一起）就很幸福，也会尊重gay的世界，男主女主的故事鼓励了她，想要创造一个幸福的家庭。

<图片1>哎，我只能哀叹，谢谢电视剧做出好榜样。

如果这个故事换个性别呢？

主人公是个纯LES，拉着爱自己的男人结婚，然后告诉你我不能和你xx，但我想和你在一起，但我也可能喜欢别的女人。。。。

婚后会变成什么样？？

你真的相信这种关系能和谐长久？

（50以后也许会吧）。

女性永远会是这种关系的妥协者。

没道德、伤害和背叛，以及弘扬歌颂这样奇葩关系的理念，才是在下真正抗拒的原因。

p.s.可惜了一拨好演员。

有天海佑希出现的一部可能跟拉拉，gay甚至形婚有关系的日剧一出现，大家都急吼拉吼争相恐后的围观，一开始相信很多人觉得新鲜，毕竟这些个元素出现在一部常规日剧里是不常有的事，随着剧情的推进，大家从萌萌哒到各种翻白眼到最后火冒三丈，此刻滴我正捂着嘴乐因为有过《最后的朋友》的强烈刺激，从一开始我就知道以一一对百合一对基为结尾的可能性有多低，再看看片花，人家从一开始就告诉所有人了，这部剧的主角是超治和寻嘛很多年前看《最后的朋友》，因为那个略莫民的结局耿耿于怀，以至于我最后那几集始终没有好好看下去，也因为实在看不了萌T打扮的上野被虐，多年后，我有长大了那么一点，在社会上滚了更多年，对LGBT的一些些和婚姻有了更多的理解，现在再回头，那个结局似乎也没有那么可怕了。

这部《伪装夫妇》和《最后的朋友》的一样，结局的三观指向应该是多元家庭，只是《最后的朋友》前面的情节略刺激，而《伪装夫妇》则要温柔很多，从头到尾其实是说的同一个理念，三观其实一直都没变过。

如果大家因为最后寻和超治的结合而愤愤不平，那之前那所谓的一对百合一对基就对了吗？

小保是因为什么跟超治在一起的？

他有真的喜欢超治吗，也许是扳弯了，更多的可能是他的大和平观泛滥，觉得超治需要他的照顾和安慰。

寻又是为了什么跟水森在一起呢，寻根本就没有喜欢水森，水森竟然是因为和男人无法在一起bra bra变成拉拉的（这个需要吐糟），寻也是因为想照顾这对母女，想有个家的初衷吧。

所以这一对百合一对基其实也非常“假”，跟后来超治和寻的组合并没有区别，这三对排列组合说白了都不是互相对应的爱情，但是他们都有可能成为couple甚至家庭可能的基础，互相支持依靠，互为精神支柱，互相理解的soul mate所组成的家庭形式，爱情不一定是家庭甚至是婚姻的必然起始。

这部剧从一开始的理念就是打破同性恋，异性恋，单亲家庭，特殊家庭，单身等等把个人孤立出“正常”群体的常规定势，在这里同性恋本身并不是唯一关注的点，我也完全不觉得他们有歧视同性恋，除了水森这个拉拉的起始有那么点怪以外。

我觉得对于多元家庭的理念还是相当超前的，超前到比同性恋更加难以为大众接受。

只是再选择配对上恰好是一男一女，于是在LGBT已然成为某种特立独行化标签的时候，这样的选择似乎正好撞在某些人的枪口上，我也要说，请大家冷静，LGBT的目的是多元化，不是排斥一切跟本人特立独行相悖的借口。

从多元化这个角度切入，我觉得《伪装夫妇》的三观是正的。

不过我也要说，这部剧的表达太温腾水，可能是不想太过激进，事实上却无意的踩到了很多人的尾巴，真的激进一点可能跟容易被广大激情青年所接受。

最后需要吐糟天海佑希和内田姐姐的扮相，天海女王如果能够更帅一点，我想大家嫌弃的程度会降低一点，当然后期被刺激的高度会更甚。

内田有纪这个扮相真心不怎么滴，土气得很呢，一点气场木有，这个角色个人很不喜欢失败。

个人认为这是一部反歧视的片子 无论什么类型的夫妻和友情都有存在的道理很多人会觉得看完之后三观竟毁，但是我们身边隐藏着的让人毁三观的人太多了 因为这些人毁了你的三观就要饱受歧视，尽管他们内心本可以很幸福的，这样对待他们实在是太不公平了因为异性恋，有性有爱的婚姻占了绝大多数的比例 所以人们就会不自己觉的去歧视别的类型的关系，这是不对的男女主这样的婚姻确实比同性恋还要特殊 最终他们找到了令他们最最舒适的生活方式 其实真的是一件最好的事情所以，尊重别人的选择 不要把自己所谓的“大众”的观念强加到别人身上让别人不适，怀着一颗包容的心去接纳一切，哪怕是你不认同是事物，才是更上层的人所能够拥有的心智。

第9、10集，男女主都作死，硬要在一起，但人的性欲长期得不到满足很容易出轨，他们的婚姻迟早破裂，到时候就会后悔了，而且伤害了一堆本来不用伤害的人。

多亏编剧让某些gay更大胆的去骗婚；让更多直女们陷入无性同妻的火坑，或者对形婚心存幻想。

这么害人的剧不如不播。

编剧已经不只是脑子里有屎写不好剧，更可能成罪人。

附上两条b站的评论，个人觉得很有道理。

编剧是一个典型的直男癌，男主亲爹，这剧中的LGBT元素只是编剧的噱头，除了某些时候剧情需要的一些空泛的说教外，没有任何有意义的描写，从角色设置上来说，作为gay的男主性取向直了弯弯了直的，这种形象更符合大众眼中的“gay不也能去结婚吗，同性恋是可以矫正的”这种思路，而内田姐姐的女二是因为被家暴所以转为喜欢女生了，这也是直男癌常见的“因为受了男人的伤才会喜欢女人”的调调，这种描写根本就是对社会刻板印象的一个加强，不仅根本没有讨论任何平权问题，反而是对LGBT少数群体的侮辱。

在角色描写上，只有女主和男主是突出描写的，男二和女二的形象非常苍白，出场基本是因为编剧要营造转折，比如奇葩的第九集。

BL和GL根本都是为了吸引观众，而BG才是编剧要描写的。

而这对BG的组合是一个自说自话永远长不大的基佬男主，外加一个有强烈保护欲却内心封闭的圣母女主。

圣母，这又是直男癌喜欢的桥段，所以作为女主的嘉门寻，不仅轻易的原谅了男主发生关系后落荒而逃对她造成的长达25年的伤害，还答应和一个这样的人形婚，直到最后还能接受无性婚姻，并且容忍男主“以后也许还是会出轨，但是在我心里你是最重要的”这种360度的渣男言论还觉得幸福，直男癌当然喜欢这种圣母，毕竟让他们占尽了便宜嘛。

编剧为了合理化BG还让路人们的三观全部下线，真心祝福这对出轨夫妇，也是蛮拼的。

而对于女主慢慢打开心扉的这段描写，也是让人无力吐槽，全程只有男主和男主妈层出不穷的，充满漏洞的说教和道德绑架，而女主的人设明明是睿智的形象，却对此毫无反驳，反而被感动了？！

而实际上女主真的会幸福吗，不可能，女主在剧集一开始就说了，想要的是真正的婚姻，男主没办法给她性生活，甚至没办法保证不出轨，这是哪门子的婚姻，有些人说是柏拉图，不要侮辱柏拉图好吗？

不管是男男女女还是男女，在一段关系里对对方忠贞，负责不是必须的吗？

最后的女主是因为太爱男主了所以妥协罢了，在爱情里为了一个不值得的人低到如此地步，女主你可长点儿心吧。

最后鉴于编剧把同妻描写的如此美好，我觉得还是有必要正一下三观，在现实生活中，同妻一般是被骗婚，婚后也会有性生活，但多是为了生孩子，有了孩子之后发现真相也会有部分愿意为了孩子忍耐下去，les形婚也多有gay为了孩子婚内强暴的事例，同时如果男方私生活混乱的话，同妻在不知情的情况下感染HIV的几率也会大大增加，并且在这样一段婚姻中看着父母不和长大的子女难保不会出问题。

记得当年有部电视剧叫《笑着活下去》，我妈看了就对我说，你看那个主角，她妈都把她扔在大街上了，她还坚强活下去呢，我还没扔你，你软弱个什么劲儿？

看完《甄嬛传》的时候，我妈说，甄嬛被那么多人陷害，失去那么多，还是坚强活下去了，并且打败了她的敌人，你害怕个什么劲儿？

看完这集，瞬间又感到恐慌。

恐怕有朝一日，天底下会有很多这种父母，看过这剧，对出柜的孩子说，你看那个阳村超治都可以直，你弯个什么劲儿？

你看那个hiro都可以和gay结婚，你怕什么？

你看那个水森，是因为被丈夫家暴才“不会再喜欢男人”、“只能”喜欢女人嘛！

你是女同？

又没有男人打你干嘛女同？

没事没事嫁个男人就好了嘛！

弯直自如哦！

你爹你娘我可是看过电视剧的人呢。

可怜的小由羽，才几岁就要被一屋子自私鬼道德绑架。

自己不幸福怎么能给别人幸福？

这句话是对的。

可是自己的幸福建立在对别人的伤害之上，你夹着尾巴跑就ok了，你还要求被伤害的原谅你？

你脸那么大？

以前琼瑶有个女性好友，插足一个家庭，正室有两个孩子，然后他们一家人过了四十年一夫二妻的生活，一家五口其乐融融。

当时看到这件事的时候，我觉得我的伦理道德观被深深震撼了。

不过他们也没有伤害到别人，且一家人自己都很享受，说到底，旁人除了震惊还是觉得无所谓的。

我一直以为这就是极限了。

没想到还有更震惊的。

所以超治和hiro是成了开放式夫妻吗？

编剧的手笔真是高，真是高，黑完LGBT黑开放式婚姻，我等凡人望尘莫及。

作为一个深受八股文荼毒的中国好中年，看电视、电影、书籍、写文章的时候始终不敢忘的就是中心思想。

看第一集的时候，找不到该剧的中心思想，只看到了编剧和导演通过女主角传达的深深的孤独。

从小父母双亡，猫咪还要两只一起，女主角却始终一个人。

收养她的阿姨一家尽是些奇怪的人：不卖座的魔术师哥哥，嫁了大款、生了两个长相平庸、不言不语、看手机不看人的娃的妹妹；老公和其他女人私奔、婚礼上用点蜡烛的点火器点香烟的阿姨本身也是奇葩。

女主角四十几岁未婚、父母双亡、唯一的全家福在意外中丢失。

唯一爱过的男人居然是搞基的。

看了第二集我觉得导演和编剧象传达的中心思想通过男主角说出来了：每个人都有自己的个性，有的人喜欢异性，有的人喜欢同性，这是大家的个性。

正因为人有不同的个性，这个世界才有各种有趣的东西和人。

不能因为有人不一样，就歧视ta。

其实在比日本态度更开化的美国同性恋也是会受到歧视的（要看在什么州和什么行业），出柜前，同性恋者也犹豫再三，需要鼓起勇气。

向性取向不明确的同性表白之前更加如此（参见内田有纪的角色向女主角表白）。

这剧是想传达给大家同性恋者也会孤独，也象大家一样需要爱和陪伴，也会受伤，不应该因为性取向不同收到歧视和区别对待。

与其让同性恋者躲躲藏藏，要找一个女性假结婚，不如推行同性婚姻合法化，象新西法国等法国一样，全面实现不同性取向之间婚姻的平等。

美国等国家正在朝这个方向前行的路上。

日本作为这方面相对落后的发达国家虽然法律法规还没有跟上，至少在意识形态上要逐渐开化，这剧具有一定的反歧视意思。

社会的进步主要体现在允许各种各样的生活方式，月薪三万日元，四十几岁不是没有人追（图书馆长一直在追女主），但是没有遇到喜欢的人就不想结婚、每天看书的生活方式可行（女主）；爱孩子、更爱比自己小二十岁的好青年的四十几岁男幼儿园园长的生活方式也可以（男主）；四十岁离婚女性、带着孩子，却喜欢女性，这样的生活方式亦由着她（内田有纪）；喜欢上比自己大二十岁、堂堂正正、一把竹刀打退一群流氓的女性的小青年没问题（工藤阿须加扮演）；一把年纪宅在家不工作、梦想成为魔术师的弟弟（佐藤二朗扮演）也其乐融融。

每一种生活方式都不需要向别人解释，每一种人生都不要别人过问，包括自己的父母亲属，这才是真开明和大自由。

然而现实是七大姑八大姨会追问，为什么还不结婚？

什么时候生孩子？

我给你介绍的相亲对象有哪里不好，你这么大了怎么还这么挑剔（好像年纪大了就不需要坚持原则，阿猫阿狗都应该随意嫁了娶了）？

甚至男主的妈妈要装作得绝症，逼迫孩子结婚，似乎结了婚，人就会幸福了似得。

等到有一天，社会的风气到了男主可以坦然象妈妈说出自己喜欢上了小二十岁的男性保（工藤阿须加扮演），到这时候再回头看这部《伪装夫妻》大概是另一番感受。