1. 在没有把握的时候,不要做出承诺,因为在时间面前,任何承诺都是苍白的。
2. 广阔天地,大有作为3. “哭什么!
又不是上刑场!
小家子气!
大丈夫横行天下!
”我喜欢钟跃民在火车站的哭声中突然铿锵有力的迸发出的话语。
让我想到了北京国际机场离别时,老爹让我收起来的鳄鱼泪。
4. “你看这片黄土地,它能长出玫瑰吗?
我看不能。
它充其量长出的是玉米。
美丽的花朵,需要适当的温度跟水份,感情也是一样,需要一个好的环境。
别人不忘旧情,那是人家觉悟高,你自己就不要太当真了。
”5. 当看到钟跃民写信跟周小白说分手,周小白哭着收拾行李要去问清楚。
我想起波伏娃说,当一个男人要跟女人分手,完全不用告诉她,直接消失了就可以了。
钟跃民下乡遇到秦岭,变跟周小白分了手。
想着当时他路上对周小白围追堵截好不容易把周小白追到手,遇到别的女孩就见异思迁,我想起胡兰成和张爱玲,李然和周蒙,章能才和沈韶华,好像男人就有这种本领,对一个女人称真爱,然后刚没分开几天就开始跟别的女人及时行乐。
后来我对他们的这种心理也开始感同身受,人类确实有这种本能,心里最爱的只有一个,但是在分开的时期,为了不让自己被思念控制,于是启动了一种自我保护系统,就是把多余的感情寄托在别人身上。
世间原本就没有太多的谁就该属于谁,说到底人都是自私的,寂寞的滋味也确实不好受。
在不能跟深爱的人面对面时,如果出现了喜欢自己的人刚好自己也有好感,很容易拿来填补空白及时行乐。
除非双方建立了强大的信任和甚厚的感情基础,责任已经大过感情。
6. “就是因为你这轴劲儿我才跟你分的手,你把我给吓着了。
我没对你承诺什么,你就已经要死要活的了,按照这种 态度发展下去,你这条小命迟早会为我搭上。
小白,你是一个对感情太执着的人,这种执着对很多男人是天大的好事,可是对于我,这并不适合。
我不是一个守着老婆孩子过小日子就心满意足的人,我不是一个安分守己的人,我要按照自己的想法生活。
”钟跃民说出对周小白说分手的理由。
秦岭从没跟钟跃民承诺过什么,他在钟跃民还没想换一种生活方式的时候先把他换了,所以他对秦岭念念不忘。
如果秦岭像周小白一样陷入爱里缠着钟跃民,那么钟跃民也总有玩腻的一天。
就像他自己说的,“你知道将来跟我过日子的女人什么样吗?
如果去要饭,她也会兴高采烈的跟我一块去,吃饱了以后,我俩就坐在草科上互相抓虱子,就像猴山上的猴子一样。
哪天我要是突发奇想,觉得好日子过烦了,去神农架逮野人,或者去尼斯湖抓怪兽,或者去楼兰古城挖具干尸当收藏品,她都兴高采烈的跟我一块去。
”他爱秦岭是因为在那段日子,他们两个能对山歌,过几天如果他不爱唱山歌了,要去干别的,那就是换掉秦岭的时候。
他已经说了,他需要一个他做什么都兴高采烈配他的女人。
这让我想起《我们无处安放的青春》中,交代李然和周蒙产生分歧的一个细节,就是周蒙不愿去他在的西藏,不愿陪他去云南;就像一起考大学就是周桐和碧云在一起的原因。
所以,两个人在一起,陪伴很重要。
陪他做一切他想做的事儿,看他看的书,听他爱听的歌,琢磨他爱的电影。
这样才能保证两个人总在同一条道路上,朝一个方向发展。
才能保证彼此的不可替代和不可分割。
7. 钟跃民和那个富商都问过秦岭同样一个问题,“你怎么能理性的像个哲学家?
”当女人理性得像个哲学家的时候,她一定不够爱你。
如果她爱你,她一定感性得像一个琼瑶剧女主角。
8. 世间最糟糕的生活,就是没有期望没有盼头的生活。
一直说,我写不出来。
我写不出来钟跃民。
钟跃民在我心里。
我怕我一写他就走了,他就走样了,就不再是那个与众不同的、特立独行的他了。
然而我还是写了。
只写几个片断而已。
希望我写完了,他还是我心中的那个永远的钟跃民!
钟跃民的笑容 说钟跃民的笑容,当然是意指钟跃民面对生活尤其是面对生活中的困境时期的态度。
无论是得意、失意,无论是成功、失败,永远是高高兴兴地投入到每一段生活,认真地感受、乐观地接受、积极地改变和创造。
即使是讨饭,也是认真地、投入地、甚至是有点高兴地考虑如何能提高讨饭的水平。
很多人都从钟跃民乐观的生活态度中学会了什么叫做真正的积极。
就像思思说的,钟跃民改变了对生活的看法,使自己能够轻松的面对很多人生的困难。
经常想,人的一生,说起来不过是宇宙洪荒中的一个连闪电都不如的瞬间。
哪一种人生的状态不是一世人生呢?
然而,生死荣辱,能看穿又有几个人能真正的洒脱?
“花开花落,云卷云舒”,钟跃民不过是实现着多少人实现不了的宠辱不惊、去留无意的人生理想吧!
钟跃民的眼泪 钟跃民几乎不流泪。
钟跃民有着比一般血性男儿更加坚强的神经系统。
面对人生困境,他只有笑容。
高高兴兴投入每一场“游戏”,是钟跃民喜欢挂在嘴边的语言。
无论何种处境,都是人生的过程和收获。
面对生离,他不流泪。
一次次地向敬重的老父辞行,一次次跟心爱的女人分离,一次次跟要好的兄弟告别。
难过也好,痛苦也罢,他有的永远都是大丈夫横行天下的英雄气概。
他从来没有眼泪。
即使面对生死,他也不流泪。
抢救李奎勇,他着急,不流泪;狗娃死于贫困,旁边郑桐在痛哭,他把大大的手掌狠狠地拍打在门框上,他难过,不流泪;手足般的满囤牺牲了,他伤心他舍不得,他把一串串子弹射向天空,大声叫着满“满囤,你不要死!
”然而,他也不流泪;忍痛为自小如兄弟般的宁伟送行,他的痛苦如此深刻,几乎可以把他击倒,可是他也没有眼泪;奎勇终于死于贫困和疾病,回忆着奎勇的一言一行,他难过得话都不出来,可是他还是没有流泪…… 然而,钟跃民是流过眼泪的。
那就是在他听陕北民歌的时候,他专注之下,竟然感动地留下了不轻易的男儿泪!
在钟跃民的心中,任何人的生死荣辱都比不上有几千年文化积淀的淳厚陕北民间艺术所代表的厚重,那里面有几千年来无数人的心血结晶,有所有的人生悲欢离合!
有人说钟跃民冷酷。
说他有比石头更加硬的心肠。
然而,“念天地之悠悠,独怆然而泪下”。
钟跃民是大气的。
我看到的是一口感情的深井,以及只有在井喷时候才能看得到的深情!
钟跃民,是真正参透了人生的悲天悯人的行者!
钟跃民的终极理想主义 钟跃民是一杆理想主义的旗帜。
在这一点上有着我无比佩服的坚定。
人们经常会感叹,往往走着走着就会忘记了自己本来想要干什么。
人生也是如是。
在生活的洪流中,人们往往忘记了自己最初的理想,最初的单纯,最初的人生追求。
尤其是当今的社会背景,用一句物欲横流、人云亦云来形容应该并不过分。
多少人在这样的社会背景下都会被物欲所驱使,慢慢地忘记了自己刚开始的追求。
当我们在生活的磨难和失败中一次又一次低下自己的头颅,一次又一次更改着自己的人生蓝图时,我们早就已经忘记了自己的人生理想。
在那些从“想不通”到“想通了”的一个个过程中,我们终于被改造成了随波逐流的体制下和社会化的奴隶。
钟跃民是终极的理想主义者,是永不妥协也永不言败的标杆。
不接受父辈的荫蔽,不接受爱人的安排,不接受社会的不公正规则,更不屑于社会的传统价值评价标准。
他忠实于自己的人生理想自由和尊严,并几十年如一日,从未改变。
他的高贵的头颅从来没有在现实面前低下。
不能不说的是,如果宿命论是客观的真实,那么钟跃民从一出生就有了高出普通人很多的社会背景。
就如同理想对于他来说是人生的目的,而对于李奎勇、吴满囤等人来说则只能是水月镜花一般。
然而最难得的是,钟跃民对于这种基于出身而带来的不公平,有着超越于阶层本身所没有的清醒和冷静。
他情感中最大的悲伤,不是自己的沉浮,不是感情的缺失,其实是宁伟、李奎勇等人的不幸命运!
他最终选择了离开,也是因为看穿了这个社会不容于自己理想的肮脏和不公。
当我们随波逐流的时候,钟跃民如岩石一般为我们坚守了一份理想的阵地。
钟跃民的爱情 理解了钟跃民对于人生和理想的追求,再回头看钟跃民的爱情,便有了一笑而过的意境。
小白是美好而单纯的,然而接受了小白无异于接受了社会的不公正,接受了“要你做馒头你就是馒头,要你做面团你便是面团”的命运,跟放弃了自己的理想并无二致;秦岭无疑他是喜欢和欣赏的,可惜了秦岭虽然有着相似的灵魂,然而却最终摆脱不了生为女人的软弱和现实――这种软弱和现实其实也是几千年历史积淀下的产物;高月作为一个“侠女”形象出现在钟跃民的生活中,即使不能够完全切合于钟跃民的理想,但是多少给了喜欢钟跃民的人一点慰籍――毕竟还是有人陪伴在钟跃民身边的。
有人说不理解钟跃民等于不理解哥伦布。
我觉得这话说得有点道理。
这种宁愿放弃家庭、放弃故土、放弃老婆孩子热炕头的生活、挣脱旧大陆一切束缚,敢于冒着生命危险去探索未知世界的人,他的内心肯定也没指望被俗人理解。
所以说钟跃民根本不属于女人。
爱情不是他的生活,只是一个部分。
他不是为爱情而生的,便不会为爱情而牺牲。
我倒是宁可看到他老死于山林,见不得他暮朽而终老于床榻。
既然选择了探索者和自由者的道路,既然有着旁人无法企及的坚定,他必然会忠实于并且只忠实于自己的理想,直到生命的尽头。
你见过钟跃民么?
你见过钟跃民么?
有很多人自告奋勇说,瞧!
我就是像钟跃民一样的人!
的确,钟跃民很容易给人一种误解。
凡是不负责任、凡是玩世不恭、凡是游戏人生的人,都大言不惭说自己就是钟跃民。
然而,他们看到了钟跃民对女人们的辜负,看不到钟跃民对社会承担责任的气量和胸襟;他们看到了钟跃民打架时的勇猛,看不到钟跃民作为军人和作为普通公民的忍让和宽厚;他们看到了钟跃民的嘻嘻哈哈的外表,看不到钟跃民对社会和对人生的严肃思索。
钟跃民是一种理想的化身。
我们当然无法在现实中找到这样的人,完美的再现。
然而,钟跃民就在我们身边。
当我们经历了1001次的失败,还是能够放弃物欲的诱惑,仍然能够抬起我们高贵的头颅时,当我们伸出手去帮助因为出身的不公正而无法正常生活的人们时,当我们为了理想放弃了优越的生活时,当我们笑着面对人生的一切困境时,我们清楚地知道,钟跃民就在我们的灵魂里,他从来不曾远去!
论嘴上功夫,无疑郑桐是最“贫”的一个。
在向读书人蜕变以前,他履行着每一个配角该尽的责任,时刻不忘衬托钟跃民的侠气和匪气。
他甚至对自己老婆说:“我真喜欢钟跃民。
”诸如此类接近表白的抒情,可爱至甚。
除开这些导演意图鲜明的“帮衬”,我对这个人物的命运很有些兴趣。
一直不明白他那副圆溜溜的眼镜怎么给戴上的。
虽然他家书香门第,但父亲很早就被打为臭老九,他跟钟跃民那帮“坏小子”混到大,摆明了没多少墨水,也没识得几个字。
由于父亲的问题,他和钟跃民一起插队到了陕北。
荒凉山坡羊,哀绝信天游。
钟跃民还在等着父亲的问题一旦解决,便有机会重新当兵。
这机会也真让他等到了,那个“海青天”似的马叔叔一出现,他“下落穷泉七潦八倒”的知青生活马上结束,果真开始“上登云梯人模人样”。
而郑桐不一样。
他父亲的“臭老九”身份早成定论,前程一片,就是“伴鸦村头”“缺衣少食”的无归路。
不是他不想掌握命运,是命运一开始就不肯光顾他。
路遥的《人生》,足以把这种转眼从城市到农村的苦闷与绝望描述得清清楚楚。
“生命从苦难开始,只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。
”饥荒也闹了,饭也要了,架也打了,最后钟跃民也“走走关系”当兵去了,他郑桐才开始盘算在这黄土飞扬的高原上真正扎根了。
谁也没有计算过郑桐插队多少年。
我们只模糊的记得,钟跃民都提干了,郑桐还在窑洞里不问世事的研究着他的二十四史。
我不知道,当新鲜感过去,信天游唱尽,一辈子“在路上”享受的钟跃民,是否真正也能忍受得了这么漫长且单调的清贫生活?
而此刻,郑桐已经在小山坡上感悟陈寅恪“独立之精神,自由之思想”的精髓。
似是西风残照,平林漠漠烟如织,但是正如他引用惠特曼的诗:“我们在破晓的宁静的清凉中,找到了自己的归宿。
”是的,他们是有归宿的人,灵魂的归宿,安定如平湖。
而且从始至终都如此,分居也好,筒子楼也好,都不能让他们灵魂的巢穴遭受入侵。
郑桐是个苦难的读书人。
他如果能够做生意,也会如黎援朝一样才大气粗,你看这哥们去当铺卖古董时那嘴皮子耍的。
他如果能够当兵,也会有钟跃民、张海洋他们的阳刚真气,你看这娃从小打架就不含糊。
“胜,不惶喜;败,不惶馁。
胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军。
”一番慷慨,无怪乎读书人一旦治起国来,连皇帝老儿都不得不敬畏。
读书人应该过过苦日子的,那就是阅历,就是资本。
儒生的酸腐气,孳乳于只识琴棋书画,不识柴米油盐。
朱温皇帝憎恶儒生,投诸黄河,企图把自命“清流”者变浊流,结果亡国。
聪明的他,应该在千多年前就发动一场知青插队运动。
从小人物到大智慧,从耍贫嘴到真胸襟,这个人物,不简单。
有人为郑桐“平反”时引用过孔庆东的一句话:“世界上从来是这样,给别人带来欢笑的人,往往最不被人关心,甚至被人认为浅薄无聊,顶多说你一句‘开朗幽默’。
很少有人去想,一个人为什么会成为‘开朗幽默’的人。
”郑桐或多或少正是这样“小丑”着,才让他后来的大智慧形象不那么虚无缥缈,不那么“高大全”化。
这又是他可爱的地方。
有人说,钟跃民是每个男人心里的那个魔鬼。
的确,这个“魔鬼”外表俊朗,内心澎湃,大度自若,领袖风采。
他既有“朋友如手足,女人如衣服”的传统英雄气,又揣着多情浪漫的白马王子气质,使他不沾纨绔子弟的风流。
更重要的是,他幸运。
他几乎集中了男人所有的幸运,兄弟,女人,以及变来变去的人生玩法,似乎光临超市一般,琳琅满目,任君挑选。
其他人,郑桐,包括宁伟,包括我们,都只能兴叹“我没那种命”。
我们的命是什么呢?
摊开手心,看看清楚吧。
1、周晓白:“流氓” 钟跃民:“你怎么知道我的名字” 周晓白:“你混蛋” 钟跃民:“嘿!
真神了,连我小名也知道” 2、我们这里七男三女,狼多肉少 3、这世上还有比人更坏的动物吗?
4、全世界的无产阶级革命者,因为国际歌,就可以成为亲人 5、就你还当流氓呢,真给流氓丢人,出去以后好好练练,别净给流氓丢脸 6、马主任,千万别对钟跃民这小子手软,先灌辣椒水,再上老虎凳,一下垫八块砖,千万别使美人计,这孙子肯定将计就计. 7、胜不妄喜,败不妄馁,胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军 8、那照你这样说,我们机械化部队全改步兵连得了。
等你当上了师长,咱的坦克大炮全开到练钢厂回炉,以后一人发一大刀片子。
实在打不过,用我们的铁脚板踹敌人的坦克! 9、递牙者,掰之啊 10、秦岭:上次你们在县城帮了我,我该怎么感谢你们啊? 钟跃民:只要不以身相许,怎么感谢我们都接受. 11、靠劳动吃饭,永远不丢人 12、您别客气想要什么尽管说 我是真心实意想贿赂你!
13、谁都有走背字的时候 ,但是哥爷们儿就咬咬牙挺过来 14、你爸好歹也是个局长,你们家连户口本副食本一块儿算上,总共不到十本书吧?
15、晓白:“我要一直看着你。
看你将来的妻子到底是怎么样的。
要是还不如我。
就别怪我当第三者。
” 16、任何承诺在时间面前都是苍白的 17、一个没有未来的人很难想象他会忠于爱情 18、有天天拿着菜刀出门的诗人吗?
19、周晓白:姓名?
哪个部队的?
哪不舒服?
钟跃民:就是满肚子牙疼 20、钟跃民:行,我明白了,以后就是有人往我嘴里撒尿,我也得张嘴接着,还得说跟他妈啤酒似的味道好极了 21、马主任:你小子我从小看你长大,你什么样我不知道.就拿你六岁那年往猪圈里撒图钉,是不是你小子干的 马主任:七岁那年你用李奶奶的炉子烧开水,李奶奶还说呢"呀!
这孩子长大了懂事了,还知道烧开水了"结果怎么着.那水一开你拎起水壶直接浇花去了.这是你小子干的吧(付彪对袁军的话) 22、高玥:你流氓!
钟跃民:早跟你说了`你又不信 23、这就是契约精神,天下太平时,国家养着我们,国家有事时,我们就要为国家流血牺牲,这是我们的责任和义务!
24、袁军:我说你们怎么跟浇了粪的庄稼一样,蹭蹭往上蹿哪 25、钟跃民他们初下乡时,断粮了,郑桐一个劲儿地喊饿,跃民说:我知道你饿,我知道你比谁都饿,但你得学会忍耐.不仅忍过今晚,还得忍到明天去县城.明天到了县城,还不一定能找到吃的;就算找到那么一点吃的,咱们也不能吃.为什么?因为得给村里的老人和小孩吃.为什么呀?不为别的,就因为咱是男人. 26、我们班可是个大染缸,别说是个宁伟了,就是蒋介石来了,我们也把他给改造咯 27、袁军:警察叔叔 警察:别别别,我可没你这种侄子! 28、四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激 一万年太久 只争朝夕 29、高玥说:等你老了玩不动了.回来跟我老老实实过日子, 好吗? 30、(镜头1:钟和海洋面前有只母鸡在琢米) 钟:海洋,你看那是什么鸡 海洋:母鸡啊 钟:不对,烤鸡 (接下来的镜头就是他们在烤那只鸡) 31、郑桐对蒋碧云:我们配一对,红它一辈子. 32、钟越民和郑桐在陕北要饭时卖唱: ——"么哈么哈" "正晌午说话谁也没有家" ——"脸黄什么?" "防冷涂的蜡" ——"怎么又红了' "精神焕发' ——"怎么又黄了" "我又涂了一层蜡" 33、周晓白:没有我不能活了?
张海洋:能活,就是活的没滋味。
34、张海洋:钟跃民爱你 周晓白:饺子吃撑了把?
张海洋:我比他爱你十倍 35、回头咱们两村匀匀,别旱得旱死,涝得涝死!
36、拖毛主席的福,俺也当上八路啦,俺娘说啦,不打死几个日本鬼子,不让回家。
37、毒贩子:你们在部队好好的,干吗来这里?
钟跃民:我说来采蘑菇的,你信吗?
38、军人不是混饭吃的职业 39、秦岭对钟跃民说:钟跃民你听好,我同意做你的女朋友,因为你寂寞,我也寂寞。
这么多年后再看《血色浪漫》很多感受都不一样了。
钟跃民是一个自我很大的人,高傲,有优越感,有很强的自我存在感,这是人性的基底。
不拧巴,能屈能伸,按自己的心意最大程度的活,是他最大的魅惑之处,人人都想少考虑别人,自私地活自己,但碍于社会责任和道德的规范,大多数人做不到,所以以前看钟跃民,觉得他就是理想自我的投射,凯鲁亚克式“在路上的生活”是对自我最大程度的探索,是带着松弛感和愉悦感的孤勇,是一种过瘾的人生。
但他没有办法和周晓白这种同样高傲、有优越感的人在一起,两个这样的人在一起,心里的高傲会催化他们的那股子轴劲,会相互抑制,彼此较劲,一个没有办法获得自己想要的自由,一个没有办法获得自己想要的生活。
他也没有办法和自己心性极其相似的秦岭在一起,因为人总是群体生活的动物,是需要社会责任和道德来规范的,在这些规范下,才可以获取我们所需要的人性相互的支撑,钟跃民同样需要。
两个自我都很大又极其理智的人,像两个游离于人群之外的风筝,即便有一线牵挂,但自由的风吹的他们各有方向,让他们没有办法从彼此身上相互获得这种支撑。
只有高玥这种愿意无限给予包容、纵容、愿意无条件支持他“在路上”式的生活的人,才可能和他生活在一起。
可站在高玥的角度看,何尝不是一种对自我的牺牲呢?
她只能等待,把自己的情感需求降到最低,把对自己想要的生活方式的要求降到最低,才可以调动起自我的安慰:有一天烦了累了,他会回来,以此来换取这种无条件地付出。
或许她也会说服自己,这样的牺牲付出并不辛苦,也是出自她本我的心性,所以她看起来是不纠结的,热烈高兴的;或许随着年龄和阅历的增加,钟跃民心里对家庭的责任也会在某个阶段生长出来,但也一定不会是长久的、持续性的。
钟跃民是人性坦然的范本,好的明显,坏的也明显,这样纯粹的坦然,是需要身边人不断地包容和呵护的,确实让人欣赏让人羡慕,但如果人性没有一丝掩饰,总是会伤到身边的人,它是过瘾的,同时也是自私的。
和这样的人做朋友,会感到来自生命的蓬勃的生机,但和这样的人做恋人,只能自我式牺牲。
以前无论看电视剧还是看原著,我都为奎勇落泪,这次再看血色浪漫有一幕让我很动容。
郑桐因为上大学名额被顶替,心内绝望,颓然地坐在黄土高坡上,身边坐着和他一起插队好多年的蒋碧云,蒋碧云和他说起自己多年前在北京的胡同里遇到两个小流氓,她没有想到其中一个现在就坐在她身边,而她对他从厌恶到好奇,从好奇到好感,再到现在有了一丝牵挂。
两人坐在满眼黄土看不到未来的山坡上,蒋碧云问郑桐,一个人走夜路太孤单了,愿不愿意两个人一起?
不知道为什么,我就突然想到妈妈和我说的,年轻时在新疆,爸爸他们去新疆支边,那时她不认识爸爸,只是经常在水渠边,看到爸爸穿着一双雨靴,挑着两个桶去水渠洗衣裳,洗完后在水里清洗拧干,又挑着桶走了。
那时的妈妈不认识爸爸,也并没有什么想法,当时也在水渠边的她大概也想不到,会和爸爸就这样生活了几十年。
透过鸡零狗碎的日常回望人与人之间意想不到的际遇,想来就是一种浪漫。
钟跃民这样波澜壮阔的人生是需要勇气的,但是像出生底层的奎勇和想要在安稳生活中做学问的郑桐这样,在主流价值的生活中,以一种韧性支撑人生一日日过的人,同样也是需要很大勇气的,在看不到的无法预知的未来里,没有哪一种更高级。
很多人年轻时觉得世界很大很大,充满了无限的憧憬和想象,想象中只有浪漫。
可人与人之间的牵绊在日出日落间,匆匆几十年,世界就逐渐缩成了几个人的范围。
几个人就成为了自己的一整个世界。
我很喜欢这篇评论,原帖请见http://ido.3mt.com.cn/Article/200709/show822428c24p1.html 钟跃民:"秦岭,在你之前,我有个女朋友,她在部队当兵,我已经和她断了……" 秦岭把一根指头放在嘴唇上:"嘘……不要说你以前的事,我没有兴趣,因为这不关我的事 。
" "你好像什么都不关心?
比如前途,命运和爱情,你究竟关心什么?
" "我妈妈对我说过,生活中过程永远比结果重要。
" "可我却很看重结果。
" 秦岭嫣然一笑说:"你可能并不了解自己,也许你是个游戏人生的人,既然玩游戏,又何必在乎结果?
游戏的乐趣不都在于过程中吗?
" 钟跃民说:"秦岭,你怎么象个哲学家?
女孩子别把自己搞得太深奥,这样可嫁不出去。
" 秦岭反问道:"跃民,你是不是很寂寞?
" "是的,在这穷乡僻壤,难道你不寂寞?
" "这就对了,因为你寂寞,所以才喜欢我,喜欢难道不是一种过程?
如果你看重结果,就该娶我,过日子,生孩子,这才是结果,你觉得有意思吗?
" 钟跃民想了想说:"我没想这么远,如果现在就让我娶妻生子,我恐怕不会觉得有意思。
" "那么你承认过程比结果重要了?
" "你说得有道理。
" 秦岭正色道:"跃民,你听好,我愿意做你的女朋友,因为你寂寞,我也寂寞,如果将来有一天,你我的生活发生了变化,有了更精彩的内容,我会为你祝福,然后说声再见。
希望你也能象我一样,让咱们都保持着'在路上'的感觉。
" "这……我很难回答,说实话,我从来没见过象你这样的女孩子,很奇特,也很理智。
但我要问你,如果若干年后,你我又重逢了呢?
" 秦岭笑了:"到那时,如果我的身边没有更精彩的男人,那么你仍然是个合适的人选,当然 ,这只是我的想法。
" 当跃民情绪低落得告诉秦岭他要离开陕北时,秦岭告诉他:“跃民,你是个男人,你要去做男人应该做的事,用你的话说,你不是喜欢玩吗?
那么我告诉你,你应该去开辟一个新的天地了,也许你会遇到很多好玩的事,人生不过是一连串的游戏所构成的。
从某种意义上说,只要你不妨害社会和他人,游戏人生也是一种不错的生活方式,从这点上看,我们是有共同语言的,因为我们都不喜欢平庸的生活。
” 秦岭最经典的两句话:“人总要有些梦想,人生最重要的是体验,是过程。
在我们的生命中,是需要一些纯粹的本质的体验、最初的体验的。
” 我想,我喜欢秦岭不仅是因为她会唱让人心里酸酸的陕北民歌那种很悲凉的东西,更多的可能是她的理智,冷静的思维。
秦岭是聪明的,她有着一般女性少有的睿智和对人的洞察领悟能力。
她从一开始就觉得“他们各有各的生活,各有各的精彩”,所以“无为”的高姿态是周晓白一辈子都学不来的。
周晓白只知道希望一切东西,不论自己所追求的还是原本就很自然的,都朝着自己希望的方向发展,甚至想去改变一切压根就没法改变的东西。
在这点上,她与秦岭的区别何止十万八千里,简直就是南辕北辙。
“自由”,就在那样一个特定境遇中,在贫瘠的黄土高坡上,在粗犷苍凉的信天游里,一个知识女青年开始了启蒙。
没有羁绊,没有束缚,没有承诺,如果说有承诺的话,那唯一的承诺是“追求精彩”。
她被那个时代抛弃,却成为后时代的预言者。
钟跃民说,这片干涸的黄土地生长不出玫瑰。
可是,就从这片尘土里面,开出比玫瑰更奇异的花来。
在钟跃民要离开黄土地的时候,隔着咫尺 黄土沟,在优美感伤的信天游中,秦岭泪如雨下。
就在那且歌且泪之间,让人仿佛真正理解了这个女子,令人不胜唏嘘。
和秦岭相比,里面的周晓白,碧云,以及等等其他的女人都太庸常了。
连钟跃民都没有像秦岭那样的洒脱和勇敢。
一个认为过程比结果更重要的女人,一个清楚的知道现实无法改变就去尽量乐观适应的女人,一个明知道会是一个伤感的故事,但仍然勇敢往下编的女人,一个看清她只是她最爱男人一生中某一段过程的女人!
在她生命中最难忘的时刻有他的陪伴,共同分享幸福快乐,这就够了!
说心里话,秦岭真的是冷静的可怕,这样的女人确实少见,她实在太清醒理智了,其实她是痛苦的,也是快乐的,痛并快乐着,就是她。
我觉得高玥是三个喜欢钟跃民女人中最聪明,最具智慧的一个,且是命中注定最适合钟跃民的一个.她没有晓白的霸道(喜欢安排别人的人生),没有秦岭的现实与理智的可怕,更重要的是她两都是注重结果的人.而高玥则不同,表面上看她挺傻的,挺单纯的,其实是聪明人装糊涂,其实此女生具有很高的情商--智慧.虽然晓白和秦岭都了解钟跃民,但他们并不理解钟跃民,但高玥理解.这叫人生得一知己足矣.可以看出高玥也是注重过程的人,从她弃高考而从军可以看出,更能从她一直等着一个没有结果的人看出.高玥和种跃民是一类人.他俩想往高想往低谁也拦不住.但为什么一个等一个却跑呢?
我觉得是因为男女的社会教化不同,从社会文化角度看,从男女从小的性别教育看,造成了此局面.且高玥没有钟跃民的气魄,也没钟跃明聪明.理解万岁.
血色浪漫,在我看来不浪漫。
这里面我最欣赏的是郑桐,剧中只是说他父母都是知识分子,并没有什么详细交代。
想起来郑桐是靠着自己的努力一点点起来的。
在困境中读书,不去功利的生活,试问有几人可以做到?
周小白、袁军基本上两个站在终点线上的人。
不想对他们说什么。
李奎勇受了党的好教育,努力工作,拼命赚钱,最后就落下一个这样的下场,娶了一个不爱的女人,努力一辈子家里反而越过越差,最后还得一癌症。
不是教育勤劳致富吗?
致富了吗?
黎援朝,在这个人身上我看到了什么叫做阶级。
秦岭好像很心酸的感觉,可脚上的泡都是自己走的。
高玥,漂亮、聪明、天真、不世故等等等等,她的一切我都很喜欢,但我最喜欢的就是她有一颗知足的心,真的是有爱的人在身边就知足了。
最后是钟跃民对他反而没什么想说的,为人义气,聪明能干,会哄女孩,也招女孩喜欢,人物整体上并没有给我很大震撼,回想起来哪个部分是我最喜欢的,也就是听音乐讲船歌吧。
人生就像一条彩虹,很多人努力一辈子,也就是把自己变得深一些或者浅一些,但始终红还是红,蓝还是蓝。
我不知道叶静在宁伟这个角色前曾演绎过多少角色以及那些角色的好坏,反正我非常清楚地明白和认为叶静演绎得入木三分。
让都梁笔下的这个血气方刚的男人有血有肉地呈现在“宁伟迷”的眼前,让这个充满悲剧性色彩的人物深深的烙进我的心里。
宁伟的性格非常的冲动,遇事常常与人动手,这样的男人讲义气,没有城府,直爽豪迈。
而就是这些性格特点成为他最大的弱点。
宁伟他痛恨别人不尊重他,于是和李国平动手。
宁伟他一直爱打抱不平,于是一脚踢断人家三条肋骨。
宁伟他对兄弟讲义气,于是为还钟跃民五十万将锤子打得全身瘫痪......就是这么有血性的男人,都梁借钟跃民之口如此评价他:“你这小子跟狼似的,打起架来不要命”“你那一脚能踢断一棵树”“你这人遇事冲动,杀气太重”。
没错,宁伟就是这样的一个人。
结果招来的是写检讨,批复员,判刑,逃狱......一连串的事件将一个本来前途无量的人改变得面目全非。
看着宁伟命运的转变我流泪了。
为上天的不公,让一个这么可爱的人走上不归路。
是的,宁伟是可爱的。
他执着,只要认定的事就非完成不可,为此可以不顾一切,不惜代价,甚至不择手段。
他单纯,一心一意只想留在部队,做一名军人,为国效力。
他认真,为钟跃民说的一句“凡事都要忍”可以忍受来自狱霸的挑衅......这么可爱的人最后却饮弹身亡了...... 宁伟的命运在“血色浪漫”中一直有暗示。
丛林战前的动员大会上他抬头说:“连长,原来你才是天下第一亡命徒。
”孰不知,后来亡命天涯的是他--宁伟。
复员前,他对连长钟跃民说:“等我赚了钱,你们回来后我在老莫请你们。
”孰不知,就是那要命的钱改变了他的命运。
我欣赏宁伟,欣赏他内心那种炽热的情感,欣赏他对人对事干脆利索的作风。
而叶静,就让一个如此潇洒的宁伟永远定格在我的记忆里。
叶静演绎的宁伟身手不凡,一出手就是大手笔。
叶静演绎的宁伟眼神温柔又霸道,脾气高傲又热情,性格单纯又复杂。
叶静让一个在特种部队服役了八年,各项考核全优,无论脑力体力耐力上都超于常人的宁伟活灵活现。
这份鲜活的生命叶静诠释得淋漓尽致。
有些演员能用他们所演的角色身上鼓动起来的深深情感震撼我们。
而叶静,就是这样的一位演员。
很庆幸,宁伟这个角色是由叶静来演绎。
否则,都梁笔下的这个小说人物就失去了他的韵味了。
至此,我对于“因宁伟而喜欢叶静还是因叶静而喜欢宁伟”这个问题一直无能为力。
也许可以这样解释:叶静和宁伟融为一体了。
事实,本来就是这样。
数年前,田萌萌在一次闲聊中向我推荐了这部电视剧。
她说《血色》中刘烨爱上了三个女的:爱他的,他爱的,和适合的。
当时我以为这是一部主要讲爱情的电视剧。
后来田萌萌像剧中的宁伟和秦岭一样,踅摸着出国。
(当然萌萌是合法移民)。
之后我们也没聊过任何关于《血色》的话题。
等很久以后我看《血色浪漫》,毫不夸张地让我从心底深处叹息一声:相逢恨晚相逢太晚。
我应该和田萌萌或者什么人聊聊这部电视剧,尽管我也不肯定别人是不是像我这样看待这部剧的灵魂,至少我不喜欢从一盘菜里挑出一根叫爱情的骨头然后啃啊啃啊。
这一点上我是很理解都梁和钟跃民的。
《血色》中拍得非常好,几乎是最好的一段就是钟跃民和郑桐插队的几集。
那既是钟跃民燃情岁月的顶点,可能也是都梁心中的一道“圪梁梁”。
这几集出现了大量的信天游,都梁安排钟跃民爱上信天游,很可能是他自己对信天游有点想法,要借钟跃民的嘴和心来感受那一种情怀。
我自不量力要给这些歌一个排名,纯属个人意见。
第九名 《走西口》 演唱者:秦岭哥哥了你走西口 小妹妹 我实难留 双手我拉住了情郎哥哥的手呀 送出了就大门嗨口 送出了就大门口 至死也不丢你的手 两眼的泪珠儿 一道一道一道一道 突突突突突突地 往下哎嗨流这是钟跃民要离开陕北时,秦岭为他唱的离别的歌曲。
钟跃民隔着山梁问她:“你会给我回信吗?
你会吗?
”秦岭用这首歌曲代替了回答。
这是《血色》中我最不喜欢的一首歌,曲调悲凉又缠绵得要死。
秦岭因为这首歌差点沦为了崔莺莺一类的角色,恶心巴拉的。
第八名 《对唱》演唱者:秦岭,钟跃民(钟)要吃那砂糖化成水,要吃那冰糖嘴对嘴(秦)一碗那凉水一张纸,谁坏了那良心哟谁先死(钟)半夜里想起了干妹妹,狼吃了哥哥不后悔(秦)天上的星星数北那斗,妹妹那个心上只有你一人呢(钟)井里面那绞水桶桶里倒,妹妹那个心事哥知道(秦)墙头上那跑马还嫌那纸,面对面那站着还想你(钟)阳世上那跟你交朋呀友,阴曹那个地府咱们配夫妻(秦)一碗碗那谷子儿两碗碗米,面对面那睡觉还想那你呀两人对唱,钟跃民爱上秦岭的开端。
这首歌也比较无味。
第七名:《半夜里来了你这勾命鬼》 演唱者:杜爷爷骑上那个毛驴哟狗咬腿半夜里来了你这勾命的鬼搂住那个亲人哟亲上个嘴肚子里的疙瘩化成了水杜爷爷一边赶羊一边唱了两首歌。
这是其中一首。
第六名:《房前大路》 演唱者:秦岭对面山的那个圪梁梁上 那是一个的谁那就是的那个要命的二啦妹妹东山上的那个点灯呀 西山上的那个明一马马的那个平川呀 了不见个人房前的那个大路 哎 亲亲你不走房后边走向 哎 亲亲一条小路半山坡那个上头 哎 亲亲种豌豆见了你知心话 哎 亲亲说不够秦岭和钟跃民在高坡的对面,钟跃民听秦岭唱的这首歌。
然后就向她表白了。
第五名:《你把哥哥的心搅乱》 演唱者:钟跃民羊肚子儿那个手巾 三呀三道道蓝我的那个二妹子儿 真呀真好看你把你的哥哥心搅乱山丹丹那个花儿呀 就呀就地开你有什么心事呀 你就说出来你呀你不开口我心明白 哎嗨嗨钟跃民和郑桐和蒋碧云去推粪车的路上,钟跃民唱的这首歌。
这首歌我不太喜欢,曲调有点腻。
第四名:《满天的花哟满天的云》演唱者:秦岭满天的花哟满天的云,细箩箩淘沙半箩箩金,妹绣荷包一针针,针针都是想那心上人。
哥呀,我前半晌绣后半晌绣,绣一对鸳鸯常相守,沙濠濠呀水留不住,哥走天涯拉上妹的手。
钟跃民和郑桐去找秦岭,说要听她唱歌,秦岭就大大方方地唱了这首歌。
这也是我最喜欢的秦岭的一首歌。
秦岭唱到最后的时候,眼睛里含着泪。
而对面的钟跃民已经是泪流满面。
多年后当钟跃民已经是大老板,再次与秦岭相见。
秦岭穿着雍容华贵的衣服在舞台上唱着这首歌,钟跃民站在台下听她唱,眼前又出现了当年那个梳着小辫子的姑娘秦岭。
我看到这里曾经浮想联翩,甚至把我自己当成钟跃民。
我问我自己,钟跃民,你为什么那么爱秦岭?
这是个很白痴的问题,钟跃民是虚构的人物,而且我也不是钟跃民。
但是奇妙的是,很多方面我仿佛能与他相通。
钟跃民说晓白是轴,他自己何尝不轴?
当晓白已经屈服于生活,钟跃民还在多少年前的爱情中挣扎。
秦岭让他甘愿像一只猴子一样被捆绑那么多年的魔力何在?
就在这首歌里。
世界上还有一个女人,能那样在我的面前唱出那样的感情吗?
世上还有一个女人拥有那么深沉深邃的爱吗?
我想钟跃民执着于秦岭,更是执着于自己的内心。
每个人都有绕不过去的一份感情,但是对什么动情,是上天决定的,不是能够学习的。
第三名:《太阳高高照》 演唱者:杜爷爷太阳高高照照到那柳树梢山上过来了花呀么花儿花儿轿轿里的女子儿长得好长呀么长得好哎嗨呀嗨哟 长呀么长得好哎嗨杜爷爷是一个没有台词,只有歌喉的人物。
但我觉得他是唱的最好的一个,只有他能唱出信天游原本的那种味道。
秦岭多了些春晚的味道,钟跃民则加入了太多个人元素。
这个歌唱在郑桐考上大学以后,蒋碧云坐在稻草堆上听这首歌。
奇妙的是,秦岭并没有多么苦难,但歌声很苦。
杜爷爷尝尽了苦难,但歌声很甜。
蒋碧云也在这歌声中动了难得的情愫。
换个角度想,信天游还是要交给当地的人唱,只有他们的歌声才褪去了个人的牢骚,而回归到那片土地原本的精髓。
钟跃民说是苦难,我却说是苦难中熬出的蜂蜜。
第二名:《上一道坡下一道梁》 演唱者:杜爷爷上一道那个坡来坡 哎哟哟 哎 下一道哎咳梁哎想起了的那个小妹妹 哎呀呀 哎咳 好心慌哎 哎咳咳哟你在那个山来上 哎哟哟 哎 我在沟哎探不见的那个拉话话人哎哟 哎 招一招手哎 哎咳咳哟杜爷爷第一次亮相,以一首信天游吸引了钟跃民。
当时钟跃民和郑桐在和村长讲话,村长说你们都是好娃啊,但我们没办法只能克扣你们的粮食,否则俺们就要饿死。
你们去告我们吧。
比起跟坏人动刀子,这种时刻更让钟跃民心灰意冷吧。
苦难让一个老人说出这种话,而自己也快生存不下去了。
在这时杜爷爷的一首快乐的信天游响起。
信天游吸引钟跃民的,是否是那悲苦环境中渗出的甜味呢?
我是这么理解的,自然是冷的,人心是暖的,一点点火就可以燃亮整个凄惨的大地,它从上而下压倒了钟跃民,让他被拉到了另一个半空中。
相比于他,村长听到这种音乐却是无动于衷了。
大概,钟跃民听多了也会习惯,但在他年轻,心灵健壮而敏感的浪漫岁月里,却听不得哪怕一首这样的歌曲,来催唤内心的爱。
第一名:《青天蓝天》演唱者:钟跃民青天呀蓝天 兰格莹莹的天赶上那个骡子儿一溜溜的烟一边驮高粱 一边驮那个盐欢欢那个喜喜回呀么回家转哎了呀呼咳 咿格呀呼咳回呀么回家转 呀呼咳很奇怪我爱死了这首信天游,钟跃民和蒋碧云一起时,他唱的一首歌。
蒋碧云怪他不应该见异思迁,看见秦岭就忘记了晓白。
钟跃民的回答是:你看这一片黄土,黄土上种不出玫瑰花。
人家不忘旧情是人家觉悟好,我就不要当真了。
蒋碧云当时回答是:钟跃民,你有时候真是冷静得可怕。
你……你该不会是冷血动物吧?
沉默几秒后,钟跃民就放开嗓子唱了这一首《青天蓝天》,算是作为对蒋碧云的回答。
他好像要通过这首歌,来证明“自己到底是个冷血动物,还是不是。
”是吗?
钟跃民的魅力,在于他有时感性地臣服于自己的理性。
他说黄土上种不出玫瑰花,把自己搞的很现实。
但也许他自己也不信自己这一套说辞,所谓的玫瑰花不过是个借口,装装pose罢了。
那时候秦岭没有出现,晓白纠缠不停,他的心里是不是也会怀疑蒋碧云的问题,他也要研究一下自己。
这首歌,我觉得好像说出了钟跃民的整个灵魂。
它的曲调是那么高昂,情怀很宽大,好像要一下子包住整个陕北的黄土地。
这就是钟跃民的灵魂,大,大,大,深,深,深,深到有时候都显得空了,所以让人觉得是冷血动物。
但实际呢?
钟跃民是一个真正懂爱的人。
他爱的不是一个单一的人物或者事物,他爱的就是“爱”本身。
他忍受不了狭隘,用理性去伤害感性。
钟跃民这样的一颗心,实在是很难遇上的。
都梁创造了他,但他决不能像单纯的李云龙那样被人喜爱,他的抛弃周晓白还是被人耿耿于怀。
为什么不能抛弃周晓白呢?
抛弃吧!!
周晓白根本就是一粒揉在手心的沙子,而钟跃民需要的,是奔腾不息的海洋。
头重脚轻型,前几集绝对好看,说话也逗乐,越看到后面越不是那么回事儿。伪写实,假崇高,强作英雄状。一个披着文革外衣的意淫偶像剧。
还行吧
觉得此剧的中心思想就一个:龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。大院子弟,矫情贴金之作,过誉了。
太太太喜欢钟跃民了
没有演出书里写的那样~
老爸爱看。在我眼里就是直男癌晚期高干文,上手术台都没法治的那种,从头到尾脑海里一直在疑惑男主到底好在哪里
教会我理想,又重新提醒了我什么是爱,觉得自己开始捆绑他,开始计较,开始索取和期待回报,开始担心他小气吝啬,我觉得自己很俗很恶心打心底鄙视自己,对自己的不满意开始想要对他更好,是啊,只想爱的别无所求心无城府,以他要的方式来爱他,我要做最适合他的女人这辈子他最忘不了离不开的女人
钟跃民!钟跃民!火华哥你还记不记得钟跃民!
跟书一比,我就失望了~
编剧好天真
不喜欢钟跃民(渣男,兵痞,把没礼貌乱搞事当潇洒,一边说说讲义气还主动追捕兄弟),就这一个不负责任的人,还是个女的都爱他。孙俪举手投足都作。去看满敦的家人也太假了,把衣服都脱给别人真是看不起穷人的傲慢,北京人到哪都是大爷。后半段又无聊又崩,最后一集真的给了最后一击。//跟爹妈一起看剧
刘烨这角色什么鬼,杰克苏直男癌
钟跃民典型意淫式人物了,人见人爱车见车载干啥成啥
没觉得好
看到最后挺悲凉的。我不喜欢这样。
浪漫人生
青春燃烧的岁月啊
这几年追着看的国产电视剧除了武林外传炊事班的故事就这个了。
我希望我生在这个年代
只有奇女子才配钟跃民