我的团长我的团

小书虫有人说团团里有三大强人，分别是龙文章，上官戒慈，而最后一个就是小书虫。

小书虫戏份不多，可以说是非常少，少到甚至赶不上豆饼。

可我从要写龙文章的（花痴理由么，咳咳）时候开始，就觉得小书虫是个扎眼到让人不写不行的角色。

大一的时候，我参加了一个比赛，职业生涯规划的一个比赛。

我想要成为一个做杂志什么的商人。

我耐心地写着我的理想，我实现理想的路径，在文章的最后说，要我中国少年，与国无疆！

是的，我曾经那么天真地希望自己可以凭借手里的笔或者键盘，去摇醒像我一样沉默着读书的孩子们，像父母一样耗尽心力为了孩子的未来的家长们。

我想要大家都看到真实，看到前面的光。

不再浑浑噩噩。

即使我知道，即使像这样浑浑噩噩也很不容易。

后来我失败了。

我输给了那个要帮人理财的学姐。

心服口服。

只是，我到现在还记得对着镜头说出的，美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！

说到最后鼻子一酸。

我们都曾经举起手来说，要为XX主义奋斗终生。

可我们最后仍旧是为了金钱而活着，做着金钱的奴隶。

我们被房子剥削，被车子剥削，被老板压榨，直到有一天忘记了自己为什么出发。

我也想打造一个理想的国度。

在那里，我们仰望头顶上灿烂的星空，握着内心深处崇高的道德法则，我们面对灵魂的真实，像明知诸神的黄昏仍旧生生不息的北欧众神一样，骄傲地生活着。

小书虫一开始的出场接近可笑。

烦啦他们拿着迷龙的一堆家什帮迷龙搬家。

小书虫从身边走过，背着和人一样高的书。

鞋子走破了，脚流了血，可还是摇晃得走得那么坚定。

眼神清亮，内心里有火炬，他背着烦啦以前看过的书，怀揣着他们现在不敢有，害怕有的信念和希望，从北平一路走来。

烦啦看着五年前的自己，破口而骂，“妈个拉巴子”。

阿译看愣了，然后接了句，“对，妈个拉巴子”。

没人乐意看见以前的影子。

他相信着你现在已经不信的东西，却反过来还问你为什么不敢再信。

对，烦啦他们也很勇敢，要是我的话，非得夺路而逃，遇上他那种清澈的眼神，让那些已经安然面对的现状顷刻间分离崩析，生不如死。

第二次出场时在东西两岸大联欢的时候。

我当时还以为小蚂蚁这个角色是用来讽刺那些不务实的人。

实际上他的确什么都不懂，只凭看过的那几本书就开始喋喋不休地发问，身上还带着粉笔灰就希望上战场。

我也觉得他恨可恶，孟烦了说要把他叉下去的时候简直颇合我心。

他念着那些什么火炬或者希望的时候，全体炮灰团的大老粗们都看傻了。

他们在忙着寻找能活下去的方法，寻找芭蕉根，寻找枪支，寻找教官，寻找能打仗的人，寻找打仗的方法。

他们早就已经忘记了为什么要打仗，之后怎么办。

我们是那么容易满足于现状。

我们是那么热爱安逸。

我们是那么容易迷路。

我们总是混同手段和目的。

我们越来越浮躁，越来越不知道要什么才好。

小蚂蚁在那里拿起这个或者那个，哪个都是危险品。

他崇拜地询问那些灰头土脸的炮灰，这个怎么用。

小蚂蚁说起苏联，他说那里是个伟大的国度，那里的人民放弃过很多，却从来没有放弃过热情。

炮灰们讨厌小蚂蚁，因为他天真得什么都不懂；烦啦和阿译讨厌小蚂蚁，因为他代表了他们天真纯粹却已经死了的过去；死啦死啦也讨厌小蚂蚁，因为他说空谈误国，可小蚂蚁谈得并不空，甚至是他不去面对的另一面。

于是小蚂蚁仰起头来说，“可人一辈子都是要往前走的啊，不是吗？

”小蚂蚁也笑着说，“我老师说，队和错，很重要。

”在被一群炮灰揍了之后，小蚂蚁说，“再难的地方也是中国地方，得有中国人在。

”他对着怒江的对岸，说，“只要真想去，总是过得去的。

”他面对着炮灰们的起哄和不屑，“可是都是沉疴杂症，都是衰老和不信。

”他说的越多，说得越对，越招来这些炮灰们的憎恨。

我们不愿意面对这些问题。

我们宁可把它们都放到一边，眼前的事情已经让我们耗尽心力，再去想那些会让我们统统生不如死。

反正无论如何我们也会死在这里，那么之后的事情，就不要想了吧。

中国的哲学从来不会像西方那样锱铢必较，我们习惯于含糊，中庸，圆滑处世。

在反复地挫折，改良和失败里，在一次又一次的流血和牺牲里，我们的脖子和我们的膝盖都开始变软。

我们已经不再相信有什么能比活着和活的安逸更重要的事。

对，我们也许就是这样，失去了我们的开放，包容，我们的不拘一格。

我有时候甚至也在想，我这样，到底算不算活着。

虽然没有死，但这样究竟够不够称得上活着。

我们总是觉得没办法，这个没办法，那个也没办法，所以我们只能向现实妥协，即使明明知道那边是黑暗是错误是谬论。

我们还是用一种低头的方式去妥协了，从而支持了自己不支持的东西。

死啦死啦都觉得自己在向死而生，可小蚂蚁非得告诉他们，“只要真想去，总是过得去的！

”一副笃定的样子。

他那么年轻，天真得令人发指。

他的眼睛如此清亮，闪着理想主义的光芒。

他那么瘦小，却什么也不怕，仰起头来就说要到河岸那边打游击。

他那么执着，说要到对岸去就竟然真的打听到了去那里的方法。

他明明什么都不懂，却偏偏嚷嚷着苏联是个伟大的国度。

他仰起头来，眼睛如星辰般闪亮，他说，少年中国有希望！

那种赤诚和天真，是死啦烦啦他们寻觅不得的光辉。

小蚂蚁用那样一副天真到我都想揍的神情说，“我居然要看书才知道，原来我不信过的好多东西都是真的，原来我们以前真的那么辉煌，开阔，骄傲，无畏，不拘一格，包容世界。

禅达人没桥也修出了铜钹，我们的祖先没榜样可走了整整五千年。

可我居然要看书才知道，不是从你身上看到，也不是从我身上看到，那就是出了问题啦。

要改。

”于是一瞬间我眼眶就热了起来。

有人说，这部戏是爷们戏，爷们戏哭什么。

可是我开始想念起历史书和展览馆里的那些。

那些代表了我们辉煌、开阔、骄傲、无畏和不拘一格的东西，那些东西美丽、恢弘、浩大、真实。

那是寄托在我们血液里不可更改的历史。

我想起一百多年前的屈辱，想起那些令人发指的条约，想起支离破碎的国土，想起在我的城市中，曾有位少年站起来说“为中华崛起而读书”。

我想起那些无辜地被压在八百米下矿井的人们，想起了遭受无妄之灾进入班房的人们，我想到那些不断推着巨石，无惧无畏的人们。

我想起那些像精卫填海夸父追日的人们，我只能长歌当哭。

我想我们总会从现在的浑噩中再度清醒过来，因为这些人不断地在耳边说着一个少年中国。

其实我们都是那么深爱着我们脚下的这片土地。

我们是那么得希望自己能够因为什么而骄傲起来。

我们是那么深爱着我们的祖国，希望祖国再度的年轻起来——然后小蚂蚁死了。

他真的到了对岸打游击。

他们手里的枪即使跟死啦死啦他们比都是破铜烂铁。

他们有组织无纪律，三两个人和算不上武器的武器，硬是把孟老爷子一行送过了桥。

他毫不掩饰自己羡慕孟小崽子满腹的学识，也从来不掩饰自己对武器的不擅长。

他抢着要做排头兵，却连鞋带都需要长官给系。

他说但那些是书啊，我们不能光打仗，打完了就需要这些书啦。

说得理直气壮，句句在理。

于是他们背起了砌成书墙的那些孤本。

然而一个手榴弹之后，小书虫死了。

战争就是要死人，不管你是学富五车还是目不识丁。

所有人都会变成炮火下的烂肉。

孟烦了想的没错。

他的长官叹了口气说，他连鞋带还不会系呢。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落；一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

”觉得导演还真是会挑曲子，这样的一首《送别》更是把我们的眼泪都逼出来了。

记得大一时送大四的学长们，那背景音乐就是这个，学长说太煽了太煽了。

康师傅你太煽了……“我仍然会碰到那些背着书的，半死不活地蹒跚过整个中国的人们，他们真是累得快死了，连周围这样的好景致都没心去看，但他们一个比一个年轻。

”他们把自己葬送在自己最好的年华里。

他们分对错，坚持对错。

他们看到问题，他们要改。

他们眼神明亮，虽然瘦弱但把自己挺得直直的。

他们肯相信，肯奋进，肯把自己的命都拿出去赌。

死啦死啦说，他们真年轻，真TM的年轻。

世航大师在最后说，祖国昌盛，民族万岁。

因为——少年中国有希望。

少年，中国，有希望！

永远的少年 张立宪 我还记得《十七岁不哭》，里面有一个淡定而温和的少年，他叫简宁。

整个人都透着一股透彻。

后来这个叫做李晨的少年也饰演了吴哲和张立宪。

这些角色都有一双明亮的眼睛，从里面渗出年轻的气息。

张立宪是永远的少年。

一出场就是笔挺的军服，高傲得看不起那些兵渣滓。

虽然他可以轻易地对不辣表示赞赏，对郝兽医也表示了一定程度的尊敬，甚至对落魄的学长阿译敬了一个军礼。

他学着大人的样子去对待炮灰们，却在军训的时候，拿出四川话骂个没完。

烦啦说，到这个时候，他们只能拿出家乡话来。

因为害怕，只好退回到自己最擅长的领域，试图在相同的地方找到突破点，这是不成熟的表现。

他是不会了解炮灰们的，他们有叫做榜样的东西可以追随。

可是炮灰们是从希望失望绝望中挣扎出来的，再也回不到精锐们的天真勇敢。

这没有对错，也没有好坏。

只不过，在彼此的眼中，他们难以相容。

他们是镜子的两面，都不敢相信另一边的人跟自己有着相同的梦想。

一方嫌弃另一方的天真，一方嫌弃另一方的堕落。

精锐到底是精锐，虞啸卿旗下的兵是有资格骄傲的。

何况他是亲信，拥有着十六岁从军的经历，在战场上打拼过，受过快死的伤，仍然心里有神。

我还记得他用眼神追随虞啸卿的样子，那仿佛是追随太阳般的目光。

那种坚信，让人相信即使是他的虞啸卿团长叫他去死他也会毫不犹豫的。

眼神那么干净，充满了天真的赤诚。

所以烦啦才会觉得他们真是一群小孩子。

其实烦啦也在法庭上说过，他只是想有那么一个人，带着他们往前冲，谁都不猜忌谁，那多好啊。

张立宪就是那个有神的孟烦了，他有人带着往前冲，那个人就是虞啸卿，所以他什么都不怕。

多好啊，能做个小孩子。

一边打字一边看着自己精神上的太阳。

听着烦啦的感想，他大概只有不屑吧。

他们有虞啸卿整来的装备，有虞啸卿作出的榜样，有虞啸卿的信仰，他们只需要去领取、继承和坚信就好了。

他们无法理解烦啦不辣他们的过去，像我们小时候看大人，觉得之所以生活中会出现那么多的问题就是因为他们不够努力。

天真得一塌糊涂。

在想要追随什么的年纪里，遇见值得，起码是前十一年值得追随的人，是其幸，也是其命。

相信的话，就要接受之后必然的倒塌。

抬得太高，总有一天会摔下来。

其实电视剧没有曲解，张立宪的确死在了南天门上，他的信仰就此消亡。

他从此再也做不来一个少年，再也不能像年少的时候一样信任什么人，哪怕是另一个团长。

他质问他当做神一样崇拜的师长，你还记得小何吗？

还是他也不过是一个数字？

他一边哭一边说，我不知道他哀悼的是他的师长还是他的信仰。

是吧。

当张立宪发现引领他们的人，也不过如此的时候；他也就只能成了什么都不信的孟烦了。

那个曾经有着小鹿一样眼神的少年，被轰然倒下的雕像砸得不知所措了。

理想主义者们在这部戏里被虐的一塌糊涂。

理想主义者如龙文章者，被理想赐死；理想主义者如孟烦了者，被现实赐死；理想主义者如张立宪者，被偶像的倒塌赐死。

满地尸骨上，铺盖着一层已经死去的梦想。

他的师座告诉他的话，他曾经当做真理般遵守的东西就那么消失在4小时变成的38天里。

他看着小何大喊虞师座万岁的时候，他默然地低下头去。

可是我还是想拥有一次他的那种眼神，那种天真纯粹的相信。

即使以后被倒塌的信仰砸得痛不欲生。

龙妖说，心里有个信着的东西，你是不知道活得有多舒服。

烦啦说，他壮怀激烈，入骨缠绵。

像任何一个初恋的傻瓜一样去追求一个女孩。

连那个女孩都说他是个“娃娃”。

他们在一个小巷子里打篮球，他们追到一个小姑娘家扬言报复，其实却被小姑娘吃的死死的。

每次看到这一段我都忍不住要笑。

一个希望把自己挺成小虞啸卿的27岁的营长，像小孩子一样帮喜欢的女孩子赶苍蝇。

用乡音跟她套近乎，即使明知道眼前的女孩子更喜欢老鼠眼的死瘸子。

他在外面不管不顾地说着他们就快要死了。

他爱她。

他在一分钟之内把自己的一切都许诺了出去。

烦啦说，你一个要死的人了，凭什么去骗取活人的眼泪。

他露出惊愕的表情——他根本就没想那么多。

他只是出于嫉妒和焦虑，交代后事般的说着情话。

这大概也就是烦啦一定要把小醉让给张立宪的理由吧。

在小醉面前，张立宪永远是一个长不大的娃娃，会对着她撒娇，乖乖地跟着她，仿佛一只小狗般珍惜着主人。

小醉也不会在他面前哭得整个身体都在抖。

至少某个少年会让她在和蔬菜打架的时候像个女王。

多好啊，喜欢就去争取，直线思维总是能带来扑面而来的幸福。

这是孟烦了给不起的幸福。

后来，他跟虞啸卿终于和解。

一脚踹过他的屁股之后。

再也不用去信什么人。

再也不用把任何人举到神坛上。

疼痛刺骨，终于换来激烈的成长。

他终于清醒，于是再也原谅不了。

在小说的最后，张小团长想要去找到他的军长。

带着小醉。

带着未出生的孩子。

可以想见，他一定是个好父亲。

只是，他该如何对自己的孩子描绘虞啸卿呢。

还是干脆地告诉孩子，所有偶像都是会坍塌的，哪怕是我也不例外？

还是，他摸着孩子的头说，我以为自己信，可后来发现我不信？

张立宪是我们所有人的少年时代。

那个时候我们剧烈地相信着什么人，那个时候我们觉得信仰就是一辈子的事，那个时候我们觉得一生可以壮怀激烈，那个时候我们似乎什么都做得到，那个时候我们觉得我们爱一个人就要激烈。

那个时候我们的天真勇敢，在一次心灵地震中，只剩下残垣断壁。

直到那个时候，我们才发现伊甸园也会成为废墟。

于是我们开始成长，我们开始去接受那些所谓的现实。

我们因为天真碰壁，因为坚持受伤，因为信仰疼痛，迅速地衰老下去。

在这样的时候，我们有时会怀念这样一个少年。

他目光明亮如炬，几乎要刺死向任何东西妥协的我们。

我们那么喜欢他。

因为他就是曾经的我们。

不辣你说那个人叫不辣。

他在一旁，小眼一眯，从来就看不出什么民族大义。

一听名字就是湖南人，像我的上铺一样嗜好鲜红色的辣椒。

平常得像任何一个我们不大瞧得起的邻居，不识字，也没什么见识，出现在卖鱼的摊贩上，偶尔向别人讨根烟。

可是他在一旁笑着说，我是要打小东洋呢，摇晃着鲜血淋漓的小手指。

我一瞬间泪水盈了眶。

虞啸卿一忽悠就愿意跟去送死，甚至还从当铺里用一根小手指换来了以前的枪。

他像开玩笑一样地去做自己说不出的壮怀激烈，站在那里，依旧笑眯眯的表情，我在想，是不是有些时候，我们看似明白的人，其实才是什么都不明白的人。

团长说烦啦，你有一张全团最损的嘴，你能把什么都说成假的。

是的，烦啦在想，在思考在苦恼。

他什么都怕，什么都不敢做，连人都不敢爱。

不辣却在用着心灵的本能，直指向内心的愿望，毫不迟疑地行动。

如果说迷龙是用身体的本能在活着，那么不辣就是用心灵的本能在活着。

我们总以为自己聪明，我们总以为我们在想，在思考，在决定。

但实际上，我们什么都没干。

我们把时间和精力都扔进了和自己较劲里。

我们自以为在努力奋斗，其实我们什么都没干。

我们还要嘲笑其他的人，说你们真是麻木不仁，你们真是天真得可笑。

明明事情该怎么样就是怎么样，就像人人都有善良和坚持的本能。

只不过我们后来自觉成才，把内心深处坚守的东西扁的一文不值，甚至和以前不屑的东西同流合污，还非得找个招魂的人再把天真夺回来。

他在审判场上，一张口就是 中华要灭亡 湖南人要死绝。

虞啸卿很是感怀了一下他的壮志，却又因为此人有套近乎的嫌疑，而叉了下去。

这大概是虞啸卿最大的错误，他总是认为皮袍小人没有壮怀激烈的心。

可是不辣就那么站在他面前，说，中华要灭亡，湖南人先死绝。

没有一字一顿，像是最普通的家常话，自然而然得就如同他叫做邓宝，被称作不辣。

书中的不辣，最后断了一条腿。

然后他捡回了一个日本人，还说要蹦着回湖南。

烦啦就翻着地图，想着有一个叫做不辣的战友，大概蹦到了地图的哪里。

烦啦有一阵子跟团长吵，说迷龙不辣他们不分对错，不会因为对就活，也不会因为不对就死。

于是龙文章说，你未免小瞧了他们。

他有的，是一种澄澈的纯粹。

任何事情在他眼里就像1+1=2那样可以轻易论证，轻易相信。

喂，这就是我们的同胞。

他们什么都没有，什么都不懂。

但就是千万这样的人把膏药旗扔回了弹丸之地，我们今天才能在这里讨论一步电视剧的灵魂问题。

他们天真赤诚，什么都不怕。

他们用说家常话的语气，把聪明人非得当成信念的东西当做常识，一点一点地去做，去实现。

他们也有缺点，他们怕比自己大的官，也会接近无耻地去抢棵大白菜。

这些人，或许在你家做着家政；或者在建设谁的学校；或者在哪个餐厅做着厨师，明明觉得咸了还是哼着歌；或者做着水暖工，进家门的时候忘了鞋套而跟顾客嘟哝几句。

他们其实那么可爱。

他们其实才是整个祖国的细胞。

小书虫他们是骨髓，龙文章们是脊梁，烦啦他们是神经，迷龙他们是肌肉，而不辣，就在血液里输送氧气，运送能量，完全不在乎自己的位置。

他那么清楚，本能地清楚。

是的。

中国是龙文章他们的，也是你们的。

如果说我为了隐忍了那么久的祖国而哭泣的话，我也会为了那些延续生命的细胞而哭泣。

感谢你们。

无用的杂谈写了这么多，决定结束这篇在网友鼓励下不断增加角色的文章。

在网上爬文就是有这点好处，总有人在旁边鞭策鼓励，一旦弃坑，自有明眼人发现揪出，甚是逼迫我等懒惰星人。

于是也顺道明白了为什么作家们总是爱在书前写献词，一路写下来，要感谢的人真的是太多了。

那么，就在60年国庆的最后，写完这篇文章吧。

留到最后写的，我那支离破碎的感想。

【1】关于我现在的我，变得什么都可以原谅。

看书看得多了自然就会像孟家的小猪崽子一样生出一种穷酸气来。

想我过去日日啃书，通常都挑老师说的无用书。

一不能提高自身修养，二寻不到黄金屋颜如玉和千钟粟。

唯一给我带来的就是对梦想的无限向往，跟毫无用处的尖刻。

可是我如今仍然感谢曾经看过那些书。

他们一直在图书馆里等着别人来翻阅，辛苦而卑微地穿过了那么多年的时光。

终于到了我的手中，我不想辜负他们。

从什么时候开始，压根就不觉得知识改变命运。

因为真正能改变命运的是技能，而不是知识。

君不见被改变命运的通常都不是知识，远看哥白尼布鲁诺达尔文，近看科学家ABC，再看书中的孟小猪仔，他们无疑知识满点，满腹经纶，可最后都不得好死（活）。

真正养活他们的，都是俗的东西。

用英语说是SKILL，不是KNOWLEDGE。

明白怎么活，为什么活，和怎么活下去这个我最喜欢探讨的问题之后，我也没有变的比较无敌，比较牛X。

我依旧还是以前的那个懒样子，不好好做事，只天天做梦。

所以从来不觉得别人的方式不对。

少年时代曾经倾慕的某人写下的青春，现在翻来，也充满了读书人的小家子气与穷酸二字，实在已经不入本人的小眼。

明明不曾为改变现实作出任何贡献，为什么却在责骂的时候不遗余力呢。

当然，知易行难，我自己也难说不犯这样的过错。

我不觉得我经过的童年和少年时代有何艰难。

因为日光之下，其实并无新事。

他们在为了他们心目中的理想一路飞奔，纵使那头仅仅是钱，大大的房子，豪华的汽车，又有何不对。

而我也不过，只是想做一个自己喜欢的人。

没错，我可以原谅中途放弃的人，我可以原谅忘恩负义的人，我可以原谅摇摆不定的人，我可以原谅善始不善终的人，我可以原谅害怕恐惧的人，我可以原谅不断拉扯我的人——我一如多年前的那个罗马皇帝，每天告诫自己会遇见很多不想遇见的人。

也许原谅的另一面，就是信仰的背叛。

在我心里一个小小的阴暗的地方，住着所有我不愿知道的堕落的黑暗情绪。

我只不过不想被他们打到坐以待毙而已。

我曾经在一间空空的教室里写，原谅他们是一般人能做到的唯一的事，可我决定，不原谅他。

【2】关于书我很久都没有看到过这样的书。

我也很久都没有看到这样的剧。

大多数人都在活着，却不是在生活。

我也一度像每一个年轻人一样，觉得人怎么可以这么麻木恣睢地活下去呢？

我们应该有梦想，应该有激丆情丆，应该有天真，应该向往。

我认为每个人活着都应该像红色一样热烈奔放，把生命透支得酣畅淋漓。

我看着我的外甥们和外甥女们怀抱着不肯出城市的卑微梦想，恨不得揪过来痛骂。

你们才十几岁还不到二十呢，却没有了梦想，只沉浸在挣钱和养家里是不是有点太没志气了？

可反过来，我又知道父母的艰辛。

他们都是普通人。

我看到普通人是那么艰难地在生活，在菜场里求的新鲜的蔬菜，试图给孩子最好的教育，辛劳地在工作的地方累死累活。

房贷车贷和孩子成了现代人的三座大山，一不留神就成了奴隶，被压得翻不过身来。

我看着屏幕上的他们，数度落泪。

只因为那个咋咋呼呼的大蟑螂在叫嚣着生命，叫嚣着挣扎。

没错，是挣扎。

我一直最喜欢的一种人生的姿态，充满了悲剧的色彩和喜剧的荒诞，在逆境以致到了绝境的地步，咬着牙紧绷着肌肉，却试图微笑。

不被绝望所禁锢，不被欲丆望丆所诱惑，不被希望所欺骗，站在逆流的波涛中，向死而生。

这就是龙文章一直坚持的，和孟烦了试图逃避的，西西弗斯的转身和人生的意义。

康师傅说，现在这个时代缺什么，我就拍什么。

在三联生活周刊里，康师傅说，不能因为孤立无援就同流合污。

我拿着那样的一本杂志窝在宿舍里。

看了一次又一次，几乎能背出其中的某些段落。

我试图寻找到鼓励自己的句子，试图医治精神上的软骨病。

我终于后知后觉地发现，原来我一直寻找的，想要完成的东西，就是写出那样的文章。

没错，我告诉你吧，就是三联生活周刊里的那种，平淡踏实却钝重得震天动地撼人心弦的报道。

我们应该活成另一个样子，不是吗？

回答我，对或者是错。

如果你回答对的话，为什么又要做错的事呢？

我们也不过都是想挣扎出个人形而已。

【3】关于未来我想要实现一个梦想。

不现实，太美丽，几乎遥不可及的梦想。

也许看完了书，唯一学到的东西就是，不用想的太明白，只需要找到一个目标，然后一路笔直地冲过去就好了。

于是选定了圆明园职业技术学院。

中文系。

我只不过想要逃避NHK里所谓山田的命运。

才二十岁就被注定的一生的保险单。

他喊着“我才二十岁啊，你们凭什么决定我的人生！

”妈妈每天向我推销着安逸。

她天天向我灌输着父辈的单位有多么无敌，有多么优厚的待遇。

可是，当一个别人眼红的东西放到我这个可以得到的人的手中，就应该只成为我的一个选项，不是吗？

人生的某种神秘之处不就是在于选择这些不确定的选项吗？

对的。

我想要挣扎出我想要的那个未来。

遥远的，充满了光，充满了荆棘汗水鲜花和掌声。

如果飞断了翅膀，让我坠落在天堂。

最后，感谢一直看到了这里的大家。

在最后的最后，看完了这么多的无关的文字，最后向大家鞠躬。

那么，祝大家国庆的最后几天假期，快乐。

（特别鸣谢河蟹网：以后或许会更新小醉和上官……那就都是番外了OTZ）

距离我看完第一遍的那个晚上，已经过去整整半个月。

我以为所有的情绪和悲伤都该过去了，可是没有。

前天晚上我竟然梦见了炮灰团和师座，我的潜意识里他们都是存在的，在某个真实的地方。

上个月，看了《士兵突击》后才看《我的团长我的团》。

电视剧，小说，兵团线，以及未完待续的好坏丑…一发不可收。

前两天翻张译的书和博客，关于249的一段话很有意思，年过四十的人依旧饮食作息混乱，沉迷于游戏，但是他有着装满各种书的脑袋，有着谁也羡慕不来的才华。

所以才华是能当饭吃的。

我很爱兰晓龙的文字，人物饱满，丝丝入扣，情节细节没话说，又很有文学性，那种内心的东西太直击人心了。

六十年后张译的那段旁白于我而言是全剧最烧心最难过的一段，第一句出来立马就让我流泪，前几天我看第二遍剧，依然这样。

看小说更难过了。

这是个我至今为止看过的最悲伤的故事，那是种透入骨子渗进灵魂的悲伤。

关于家国大义，战争鲜血，人性冷暖，反思生命，再祭奠亡灵，我不敢过多妄言这一部小小的电视剧所深含的东西，那些真真切切化作了内心中重要部分的东西，怕是得每个人自己去思量。

关于小说和剧。

小说的最后百分之十是剧中没有拍出的，关于迷龙的死，上官的毒，死啦死啦的自杀，炮灰团的灰烬。

小说里南天门三十八天的坚守远没有那么绝望，然而在没有拍出来的结局里，在轻描淡写的文字里，那是更破裂的心碎。

剧版的结局还是说得过去的，电视剧总该有个小高潮作为所谓的终极之战。

突兀和不自然被六十年后老年烦啦的那一段拯救了，虽然没有“我一生愧对的挚友”的花圈和虞啸卿那一句“真的没有我认识的人了吗”。

这是剧作上的遗憾，包括剪辑上偶尔的不流畅。

可是剧本和表演太强大了，足以将所有剧作上的不足全部都忽略不计。

当然我还是很爱后期偶尔的鬼畜，比如BGM。

表演部分，真觉得每位演员都是用生命和信念在表演。

我得一一说开去：1、死啦死啦，段奕宏相见恨晚。

《烈日灼心》带来的感受没怎么强烈，毕竟是个我认为不愠不火的人设。

《士兵突击》里真是被袁朗厉害到了，就像兰晓龙说是看了老段演的袁朗才放心地写了死啦死啦这个角色，袁朗身上有死啦的影子，不过死啦是放大版的袁朗。

死啦死啦的出场我就很喜欢，戏里戏外猛然一下地让你知道，他就是炮灰团的魂，就是戏的魂。

老段把这个多面的妖孽演得太好了。

方言机器灵泛得很，台词功力无敌，每一声直至嘶哑的怒吼，唯有的几次流泪和无助，以及每次鬼畜精分，入木三分啊。

我想不出多美的词来赞美这教科书式的表演，膜拜。

也是迷上了老段。

我看了他03年与郝蕾版《恋爱的犀牛》，用手机看的，我没有想到用手机那么小的屏幕看话剧也会有那么深的触动，久久不能散去。

买了复制版的原声CD，《柠檬》和《给你的诗》听得我流泪不止。

老段的张力和台词太强大了，我说有生之年我如果能看一回他的话剧，真是要满足到哭泣……也看了王小帅的《二弟》，段奕宏最早期的电影，讲的是偷渡者的故事。

很奇怪，这部不太被提及的作品，竟然是我至今为止最爱的一部王小帅。

段奕宏演得太颓了，那坐姿站姿，那带有口音的台词，眼神，以及那一根根抽不完的烟，真是把该有的颓劲、落寞劲演得淋漓尽致，还不让人反感，反生心疼。

你是很难把二弟与袁朗死啦死啦联系起来的，又觉得很奇妙，可能差一点老段就走向文艺片专属男主的路了…他完全做得来。

2、烦啦，张译249这厮太会起名字了，死啦死啦，烦啦烦啦，横批——烦死啦。

龙文章是个神一样的人，意志不可摧，人格魅力难以抗，那么孟烦了就是个普通人：来自书香门第，却又饱受门第之苦，厌倦豆汁味的胡同，却又很爱北平；会当逃兵，会抱怨会诉苦，不愿意也害怕沦为炮灰；最后还是“每秒钟后悔十次”，头也不回冲向对岸。

爱极了烦死啦的互动，“三米之内”，“你跟我同命吧？

”，“咱们有福同享嘿嘿嘿”，“用手指头堵住，没事”，“舍不得我死你就好好说啊”，“都年轻，也都干净”。

烦啦是第一人称主角，故事以他的视角展开，从某个角度看，其实可以理解为这是一部烦啦的成长史，所有的人都在推着他成长，团长也好，炮灰团众人也好，小醉也好，包括这场战争。

张译是位很有个人风格的演员，以及偶尔冒出来的“小太爷”。

看过他的大部分戏，每一个角色都诠释得特别好。

《山河故人》的老年扮相歇斯底里起来有些震撼，没想到《追凶者也》搞笑起来也是厉害的呢。

这些天看了张译的书和微博博客甚至当年的士兵突击贴吧，我很喜欢他的文字，文采很好之外有股子贫劲，有时让我分不清那是角色还是人，那是出了戏就会死的人。

人生是戏，戏是人生，不要规劝他从戏里出来，出来不就死了吗？

这是他微博里说的，来自他几年前重回禅达（即腾冲和顺）发的系列微博。

这一回我算是体会到了出不了戏的感觉。

情绪每日每夜充斥着，在深夜，在白天，在睡醒时，在百无聊赖时，那几日我一度分不清现实和戏剧，过去和未来，我说那是一个精神分裂者。

3、虞啸卿——邢佳栋 “我的师长确实该去看医生”。

这个人设太太太……无语凝噎啊。

第一集我对师座，噢不对，当时还是团座的虞啸卿很有好感，那种好感源于伍六一。

悲情的六一突然成了一口一个“去了，你们的！

”的气势团座，就像出了一口恶气。

后来的人物走向我真是不想多说。

“国难当头，岂能坐视”之类的都是空有抱负的一腔白白的热血，或傀儡或工具，终于他还是越来越像唐基。

后来知道邢佳栋信佛，在片场手里也会拿着佛珠，外号“居士”。

他顶好，六一和虞师，怎么也不会跳戏。

几年前那一期《非常记忆》，我能笑他一辈子哈哈。

唐基那台词和笑声，我也不得不服。

4、炮灰团众生相这群所谓的炮灰，一群失心疯的人。

张国强的东北味道忒浓，一如既往的东北腔，一口一个“我整死你”以及那爽朗的笑声，演得太自然了。

王大治的湖南口音太有趣了，演得活泼灵气，这要是早看了这剧，当年和董洁的那段八卦，我怕是得站不辣的队了。

同样可爱的还有蛇屁股（范雷），广东腔可可爱了，可他是个东北人，一开始我也没能发现他就是班长老马啊。

阿译——王往，真像本色出演，实在太自然了。

虽然我对这位演员毫无其他了解，只知出过专辑，是个没那么“走运”的好演员。

在微博上搜索，看到一条十月份的微博，是其好友分享的他的一条朋友圈，他在南疆深处监理他独自捐赠建立的小学，他捐出了全部的积蓄。

我很崇敬，衷心祝愿这位演员一切都好。

阿译唱歌时的颤音和一腔悲天悯人的鸿鹄大志我会永远记得。

“二百五少校你在画地为牢啊？

”“他有罪。

但，如果我三生有幸……能犯下他犯的那些罪行，吾也宁死啊…”豆饼（谢孟伟）就是当年的小兵张嘎，这是我开着弹幕才发现的，乍一看其实没看出来。

豆饼就是一张多了不多、少了不少的豆饼，一张两张三张或者没有，都没啥所谓。

有两场戏印象很深，其一是死啦在看天上的死人，说看到要麻了，豆饼跑去问要麻哥跟他说了啥，他单纯地信以为真。

剧版里这一幕只是轻轻带过，小说里说得明白些，也说得难过些。

其二就是最后被当作机枪垫而后被烫死，249厉害啊，以这样的结局了结，人物完整了。

直到最后豆饼不过就是豆饼，他只会无怨无恨，做着分内之事。

要麻的戏份不多，他早早地牺牲于缅甸。

对王迅的了解来自于电视剧《红色》，他将上海小市井的角色演得太好，那个时候我就认为他是个好演员。

后来是《极限挑战》。

还有康丫，以及“我真的是伤心死的”，连团座都敬畏的郝兽医，刚刚才发现，原来罗京民先生就是《孙子从美国来》中的爷爷。

还有扛着大刀和弟弟骨灰的丧门星，除了吃就是放炮的克虏伯，“团长，就一炮”。

他们是失了魂魄又还了魂魄的人，从天南地北流亡至西南边陲。

方言在电视剧里是不太常见的，也正是每个人的方言腔加了几分各自人物的饱满度，可爱俏皮又生疼。

每位演员都贡献了最好的表演，加上完美的剧本，造就了最好的群戏。

5、女性角色——小醉，上官对小醉的感触没有很强烈。

两场戏想mark一下，其一是烦啦去找小醉，结果八卦牌显示里面有客，烦啦就靠在墙上等着，一缕青烟飘过来，那个镜头太难受了，比烦啦把张立宪推向小醉的那场戏更难过；其二是，洗衣服的小醉和车上团长不让告假的烦啦，——“我不做了”——“什么”——“我不做了”——“你进门的时候别害怕，是我弄的”。

上官在书中的人设和剧中的人设略有出入，剧中始终知书达理，贤妻良母，只温暖了迷龙。

演员刘威葳竟然是电影《左右》的女主角。

看张译的书《不靠谱的演员都爱说如果》，她与张译原来也是有些渊源的。

两位女性角色的作用大概就是推着男人成长，小醉让烦啦有了想回禅达的念想，让他有了冲动又学会了克制，而后放手；上官让迷龙心底的东西都掏出来了。

6、张立宪——李晨剧中张立宪面部毁容，信仰崩塌，自杀死亡，小说中没死。

张立宪何书光云云，都是悲剧，讨人厌的悲剧。

说起这些角色来是有些堵心的事情，不说了。

我只是觉得，真人秀以及过度的娱乐，真的有损演员的表演。

如今我看李晨的戏，是怎么样都有些奇怪。

言而总之，看过《士兵突击》又无缝连接《团长》，原班人马几乎无可挑剔的表演，让我深深喜欢上了这帮演员。

我崇敬好演员，为戏而生的演员就像是通往另一个时光的大门，带着我看到另一个世界，入了戏，我有时真想活在戏里，永远别出来了。

感谢康洪雷导演，感谢所有为之倾情努力甚至付出了生命的主创。

能看到这样的故事，这样的表演，是我的幸运。

何其有幸，像是过了一遭平行世界以外的人生，内心里收获的东西用几百字几千字我都讲不清。

情绪汹涌而来的时候，就像“人的心力是有限的，赶上打仗，一年耗十年的心”。

我梦见了烦啦，不辣……于是我没有犹豫了，收藏了DVD和纸质书，我还觉得我该写些什么，十来天前我是不敢写的。

张国强老师说《我的团长我的团》是最牛*的电视剧，我无异议。

这几年看过的国产电视剧有三四部最爱，愿优秀的电视人，生生不息。

中国人死于听天由命和漫不经心。

我们就像逐渐没了魂魄的人。

有一天我会去到禅达，那个存在于你我心中真真实实的地方。

去怀念，去祭奠，去感恩。

Ps，看第二遍时，把网盘的文件自命名了，纪念一下。

烦啦一身书生气，具有中国文人的懦弱和善良，可他也是个爱国的爷们，他要往上冲，他山呼着新兵冲，老兵的命金贵。

第一个冲上去的是壮士，第二是烈士，经他手山呼冲上去送命的已经不计其数。

他是个典型的悲观主义者。

很多事他能看透，但他却怀疑，犹豫。

他明明是个很优秀的人才，却一副半死不活吊儿郎当的痞子样。

他自认为看尽世态炎凉，看透生死，却看不透他自己。

烦啦曾一封接一封地给家里寄“铁定成仁”的遗书。

我认为这是一个叛逆的孩子在用这种折磨人的方法诉说对家的思念并报平安，同时他也想让父母相信他们一直不满意的了儿轰轰烈烈地战死了算了，苟活着的这个烂人，他断定父亲是无论如何无法接受的。

这个傻孩子不知道天下父母哪有不爱自己孩子的，哪怕他有多么的不会表达。

这个古板迂腐的父亲做出了惊人的决定，来到前线找儿子，要死那就全家一起死。

以为早被遗忘的烦啦得知父母在西岸时，捧着信仰天痛哭。

他也做出了个惊人的决定，逃到西岸，跟父母死在一块儿。

于是毫无征光的，烦啦逃了。

然后毫无悬念的，烦啦被抓了。

当烦啦被绑在十字架上，一口一口地吐唾沫淹蚂蚁，当他嘻皮笑脸地装做满不在乎，当他在快昏迷地时候奋力地喊：“我要活！

我要活！

”，我的心象当绞一样疼。

我知道他在想他了，想他们了。

这个孩子，从来没有象现在这样孤独，这样无助。

终于，黑夜里一个身影慢慢爬来，当迷龙抬起他清亮的眸子微微一笑，我和烦啦一起哭了。

亲人，你怎么才来啊！

没心没肺的迷龙，只想着心疼他的弟兄，赶紧给他吃的喝的。

可千盼万盼来的死啦死啦却是一脸愤怒。

他心疼吗？

当然，可他更痛心。

他狠心走了，一口吃的也没给他留。

烦啦这时候大概真是心如死灰了。

他，被他的弟兄给抛弃了。

当第四天死啦死啦带着他的团终于出机在校场上的时候，相信奄奄一息的烦啦的心是如同当时的阳光一样明媚的。

自己生死未卜，却真心为他的团能换上武器而高兴。

这个傻孩子对着他的团长，前一秒还在咬牙死撑说不丢人，后一秒便突然崩溃了，哭着承认你走后我一秒钟后悔十次。。。

烦啦终于知道，他已经离不开他的团长，离不开他的弟兄们。

他耍贫、损人不倦、玩世不恭，似乎对一切都满不在乎，其实掩饰的是他过于敏感，过于在乎的一颗心。

这一点兽医很清楚，死啦死啦也很清楚，并且为此痛心疾首，恨不能一拳把烦啦给砸醒。

去西岸救烦啦他爹，他故意不带烦啦，让他说清楚自己，目的就是逼他找到自己的“魂”。

一夜的反醒，烦啦道出了深藏在心底的悔疚和耻辱：装死尸逃命、偷小醉的钱、对小醉不纯洁的想法，他常常愤怒，因为自己二十五岁了还是一个烂人。

原来，他也很烦自己这个样子，他有深深地自卑感。

死啦死啦却对他的自我批评不满意，要他继续挖根。

情急之下，“家父”两个字冲口而出。

眼看有戏了，却又拐了弯，说起家父的生平际遇。

鬼精的死啦死啦怎么肯信他胡扯，于是吞吞吐吐地，我们终于听到了影响烦啦一生的永动机八音盒的故事。

我相信他是真的喜欢小醉的：我从死人堆里爬出来很多次，今天却想起来我原来才二十四岁。

等在小醉家的门外，我发现我还活着，痛苦而甜蜜，头发根子都在战栗，一个初恋的傻瓜。

小醉就是烦啦想要而不敢要的那片美好。

看他跟小醉的故事，真替他发急。

他羡慕迷龙一家子的温暖，他渴望有个家，有人在家里守候他。

当他听到小醉说“你回来啦”时是多么的触动，原来他也有个地方可以回来。

面对这份触手可得的爱情，他却怕，怕自己动机不纯，怕得不到，怕失去，犹犹豫豫就是没有勇气往前迈一步。

直到他逃跑被抓，在法场上，小醉不顾一切地来看他，他终于喊出了心里话：“我是你爷儿们！

我们也要弄一张迷龙家那样的大床，一个大房子…”他大约真的以为他要死了，他才能把他平时没有勇气说的话大声喊出来。

大床，大房子，和和美美的过日子，这是他的梦想，也是他给小醉许下的诺言。

他勇敢地把小醉拉到老爷子面前，顶撞说你得接受她，因为她是你儿媳妇。

正当我为此叫好时，转眼他却对小醉说他养不了她。

当小醉再一次把牌子挂到门上的时候，我恨不能把烦啦从电视里拽出来给他两巴掌。

这个傻子，连迷龙都能养得了老婆孩子，你怎么就能这么轻易地放弃？

这么轻松地说出不负责任的话？

这对小醉是多大的伤害？

最终，他还是亲手把张立宪推进了小醉的房里。

因为，他自惭形秽。

他觉得，小醉跟着张立宪能过得更好。

他认为他很伟大。

而我却要仰天长叹，兽医，你还是没有把烦啦治好。

这个烦啦，仍然是不能担当的烦啦。

康师傅让张立宪光荣就义了。

关于小醉和烦啦就给人留下了无限的遐想。

从心底里我期待有情人终成眷属。

可是烦啦，从南天门回来，你就真的确认你不再放弃，能担当起一个爷们该担当的责任吗？

烦啦其实是一个特别敏感的孩子。

他热爱生活，渴望温暖。

他的心里装着一片明镜高远的天空。

他逗雷宝儿叫爸爸，给小醉扎稻草人，把土撒在兽医烟锅里……甚至他被父亲罚跪在大门口，你都能体味到他内心的快乐，因为他又有家了。

他有点散漫，可他不乏热血。

他逮谁损谁，可他心地善良，重情重义。

他总是不停地在烦啊烦，可我们谁不在烦呢？

如果没有死啦死啦，烦啦还会继续烂下去，杜绝热情，懒散的小兵痞我们心疼他，怒他的不争气，让人揪心。

他满怀报国豪情，毫不犹豫地弃笔从戎，他在关键时刻总有种风范，即使逃跑也是智慧的，多可爱的孩子啊。

这是我最喜欢的人物

1进退维谷最后一个手榴弹即将担负让十几个炮灰光荣以免遭日军毒手的任务之时，救援团姗姗来迟。

四个小时的总攻推迟了三十八天，炮灰们顽强幸存，用奄奄一息来蔑视那个隔江相望、出卖他们的师座……《我的团长我的团》的剧就结束在南天门。

这之前，信誓旦旦说“斩我民族头颅的，我砍他们脑袋”的虞啸卿师长虞大铁血，在诸多观众眼里迅速蜕变成用炮灰团铺垫自己加官晋爵之路的官僚。

这还不算，原本精忠于他的张立宪，号称小虞啸卿的冷兵器，也因在困兽之战中被毒气毁容，开枪自杀。

碎嘴犬儒孟烦了心知肚明告诉我们，他不是死于自己的面子，而是失去了信仰。

虞啸卿，十七岁即能率乡众剿灭三倍于己土寇的才俊，以屈平子岳武穆为精神标杆，说“仗打成这样，中国军人再无无辜之人”，永远把自己挺成一杆旗帜，就为厉兵秣马在南天门与日寇决一死战的鹰派少壮军官，怎么这么轻易就出卖了自己的良知？

而主角龙文章，炮灰的神圣光芒拂之不去，永远抢占了洞察先机和悲天悯人的制高点，变成不朽的、唤醒国民意识的传奇。

心里堵得慌。

总觉得哪里不对劲。

是不是因为太喜欢邢哥这位演员，所以拒绝相信他的角色是个小人？

而虞师制服再笔挺皮靴再锃亮，一样受制于人，一样钻营投机，不过是为了吸引花痴的草包？

电视剧被迫砍掉了十五万字的剧情，所以要找来原着补充。

书里，收复南天门后，虞啸卿告诉龙文章，可以壮大他的炮灰团，然后北上去打红脑壳，建功立业。

红脑壳是指共产党队伍。

而龙文章显示出极大的政治正确，拒绝内战，宁死抗命。

孟烦了劫狱时，从精锐倒向炮灰的张立宪更是配合默契——他的信仰不再是虞大铁血，早就转向了“带他们回家”的龙妖孽。

龙妖孽不但逃脱了制裁，还自杀得很有创意。

再后来，解放战争，自裁的自裁，投诚的投诚。

更堵得慌了。

我喜欢的角色不是轰然倒塌，堕入泥淖；便是从水晶变成人间烟火，自甘泥土。

这么说来，电视剧还是厚道的，结束在枪口一致对外。

然后甲子轮回，阳光下平淡又美好的生活。

虞师与小精锐，这两个角色自创作出来，有了那么多铺垫，就有了自己的灵魂，就不该受作者的摆布。

非要让他们急转直下一日千里，并不能服人，至少，绝对不能够服我。

2妖言惑众作为曾中兵毒很深的突迷一分子，在士兵突击的贴吧里就“《士兵突击》不真实”这个问题还跟自称是“某部队大院女少校的老公”掐了一晚，坚决捍卫《突击》，甚至被网友当作了现实版的老七。

那时只缘身在此山，狂热到疯癫，终究不是平常心。

现在呢？

两年时光，仍然觉得《突击》好，却不再那么狂热，退一步海阔天空后，喜爱源于它的真水无香浑然天成，有一股真诚的精气神贯通，是否符合真实军营，已经不重要了。

欲罢不能地追踪兰九厮的书，《零号特工》、《生死线》——浴血抗战的背景，灵动鲜活的语言，飞扬跳脱的人物，好看，读得酣畅。

可阖上书，再三再四琢磨，总觉得一股妖气弥漫，武侠味十足，过瘾之后不踏实，而且，接二连三的人物总是用似是而非的语言，淹了一片又一片。

得知康师傅兰九厮踢开《隋唐》，要精心打造中国远征军背景的《我的团长我的团》，自然高兴。

那段惨烈的征程得以重见天日了，万千舍身报国的英灵终该在天有慰了。

重要的，最最重要的，又能看到《突击》里的纯爷们摸爬滚打。

可是，一想到兰九厮的创作风格，越来越妖，竟有些……不寒而栗。

熬到《团长》时代来临，先看了《团》上，追完了《团》剧，再补完了《团》下。

原着翻的七七八八。

的确，哀鸿遍野，满目苍凉，家国沦丧，尊严无存，溃兵的命运贱如蝼蚁。

可是，我又陷到等待戈多式的对话里，陷到孟烦了阴晴不定的贫嘴里。

跟着孟烦了的情绪走，倒很容易进入他的心境，所有那些高高在上的，都在装，都扯淡。

尤其那些端着架子的虞师精锐。

电视剧无疑还是有很多抓人之处，那些熟悉的陌生人，从和平年代军营穿越到抗日缅北站场飙戏，不再是激昂的“不抛弃不放弃”，而是争取不饿死不病死，在和血的泥里挣扎，挣扎出炮灰的尊严。

让炮灰们觉得有了尊严的，把泥巴素成人型的，正是妖孽龙文章。

很多人爱死了这个妖孽，不用说有文化的没文化的炮灰，还是眼高于顶的正规军精锐，要么折服，要么被牵着鼻子走。

这妖孽呢？

跳出三界外，不在五行中，带领炮灰们重拾精神家园，让事情是它本来的样子。

相比之下，正规军色厉内荏黯然无光。

典型如虞啸卿，空谈牺牲，巧取豪夺，南天门一役大大地对不起二百炮灰们。

可我要说，够了！

虞师精锐，不欠你们谁的！

大家都是炮灰！

3霸者孤独我还是想从兰九厮的八卦连环掌里摸几条脉出来，为该有的挣回荣誉。

——虞师是嫡系还是杂牌？

印象中，虞啸卿应该是黄埔毕业，天子门生，似乎是嫡系，但这只是暗示，并没点明。

他刚出场时是团长，还要自己捞兵源，招的兵未及开战便损失大半。

经南天门阻击战后，他升任师长，加上炮灰团才勉强够一个师的建制。

说起来是挺寒孱的，根本不像嫡系。

虞啸卿出身将门，父亲还是军届高层，如果结合下历史，虞的原型很可能借鉴了第八军军长何绍周，军政部长何应钦的侄子。

南天门攻坚战基本上取材惨烈的松山战役，而正是何绍周的副军长李弥，耗时数月，用6：1的巨大伤亡才啃下来的。

唐基作为虞啸卿的父执辈，在最后关头提醒虞不能因小失大，要通盘考虑，虞家军挣到今天地位不易云云。

结合何绍周的身份背景，就好理解了。

何应钦虽然大权在握位极人臣，但曾两次得罪蒋委座，而且远征军时国军各派都在争夺势力，暗流汹涌是肯定的。

所以黔军出身的何应钦比较谨慎。

所以虞家上下也很谨慎。

虞师貌似嫡系，实则领了杂牌的待遇。

杂牌，就是炮灰的命。

也要自己攒家底。

所以，对于怒江对岸身份不明的一撮溃兵的请求，虞啸卿只能支援半个基数的炮火，“这还是拿兄弟们的血偿你的临终之怨”。

豆饼大喊炮灰团是后娘养的，迷龙也一语道破天机：“虞啸卿你也是后娘养的！

”——虞师是将才还是草包？

麦师傅评价虞啸卿：又狂热又迷人，年轻的凯撒。

上峰钧座夸他：东方的巴顿。

巴顿者，铁血豪胆，谙熟装甲机动，战术要诀为进攻进攻再进攻之二战名将也。

潜台词是，不会玩政治。

如果说上峰是要通过褒扬虞师来牵制他，那麦师傅没必要在别人面前恭维他。

实际上，喜欢实事求是的外国高参对于远征军中师团一级的军官都有微词，评价不高。

虞啸卿十七岁即有战绩，又是一步一步从连长这样下级军官拼出来的，如果没有真材实料，战功在手，洋高参们肯白奉承吗？

但是，连怒江水文都掌握得极其精准的虞师座，居然没有情报概念。

龙文章报告对岸的村民说大量民夫被日本人抓去修工事，认定南天门内部有暗堡，而非山头上的一点障眼法，虞啸卿居然对这样重要的情报嗤之以鼻。

这符合这个人物吗？

——虞师为何不能如约增援炮灰突击队？

说虞师出卖炮灰团，弃突击队于孤险而不顾的，难道都对他为了增援南天门不惜闹哗变而选择性失明了吗？

即使他不被架空，“攻击立止”的死命令在先，唐基的循循善诱句句点穴在后，放弃增援也不能说是他丧失人性，坐视不救。

《孙子》早云，——为将者，知莫大乎弃疑、行莫大乎无过、事莫大乎无悔。

事至无悔而止矣，不可必也。

——聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。

——为将者，需役物而不役于物。

战时不拘泥常态，为将者也不可等闲而论。

在南天门这样决定性意义的战役中，一个师的行动势必要在军内甚至集团军内调遣，同其他部队协同配合。

作战计划的推演改动，无一不需时间。

所以，即便早有若干次大雾符合渡江条件，也得等待完整的作战计划出台。

没有后援的进攻是无意义的，无异于自杀。

而且，跟岳爷爷比攀升迁，远非虞师之愿。

让自己的才能发挥到更广阔的天地，尽逐日寇，捍卫家邦，才是终极目标。

所以，虞师的妥协，并非从单纯的武人师长向唐基靠拢变成官僚，而是他最终坚定了自己还应承担更大的责任。

所以，即使眼睁睁地看着袍泽弟兄，他敬重的炮灰和心疼的精锐随时灰飞烟灭，也只有按捺住渡江的冲动，独自痛苦。

如果硬要把虞师的铁血说成冷血，那么，以下又如何界定？

同样二战时候，英军截获德军要轰炸历史名城考文垂的作战计划，为了继续麻痹德军，隐瞒英国已经掌握德军密码的消息，丘吉尔决定不通知考文垂，任其自生自灭。

这招苦肉计，当然造成了重大平民伤亡，古迹建筑荡然无存。

但破解密码得以保密，加快了结束欧洲战场的进程。

——张立宪是忠诚还是背叛？

康师傅一再强调，晨儿扮演的张立宪是最忠诚的人。

“九•一八”那年，这娃豆蔻年华便决然弃笔从戎跟随虞连长抗杀日寇。

他那道从锁骨斜过胸膛的骇人刀疤，连孟烦了看了也坦言，受到如此致命伤是怎么活下来的。

这样的伤，只能来自和小鬼子刺刀见红的肉搏。

跟了虞师十年，寝食同步有难同当的十年，对奉若父兄奉为圭臬的虞师之外在内在都极谙熟，早就达到了心领神会。

忠诚，是张立宪浸入骨髓的本能。

电视剧里，张立宪“信仰破灭而自杀”，其实这是原着中何书光的死法。

何书光也崇敬虞师，但他没有十年的时间打磨，和虞师也没有那么高的契合度，如此还说得过去。

安在张立宪身上，就是生搬硬套，就是刻意为之。

士为知己者死，张立宪有这个觉悟。

忠诚和信仰怎能因一次失援就破灭？

书里，张立宪居然为了配合孟烦了救龙文章，不惜铤而走险枪口顶上虞师的头。

难道，他忘了他的师座是怎样骄纵他们宠溺他们一干小铁血，他忘了他的师座对他说：“你哭什么？

我死了，你要么冲上去，把血流干，要么回家讨老婆，看家国沦丧。

”……敢在毒气蔓延时摘下防毒面具，只为抢占先机端掉敌人鬼子的火力点，减少己方伤亡，有这份勇气胆魄的冷兵器，绝无倒戈可能。

——龙文章是天才还是妖……怪？

龙文章是短兵相接的天才。

虞师动问，在哪学的打仗？

看了太多死人，一直打着败仗，就会了。

孟烦了批注：这个道理，炮灰们都懂，而精锐之首虞师勉强略懂。

龙文章嘴里说出来的军旅经历，从烂得拔不出来的臭名昭着的守备团，到何健的“生背拿破仑克劳塞维茨和中正训导，害死多少人”的军官特训班，到各种说不出口的垃圾部队，管鞋垫袜子的军需中尉，确实是没有机会真正学习打仗。

但是，这个跟孟烦了们几乎前后脚被空投到陌生缅甸的人，能够迅速对英军的动向、日军的动向及所有战场形势了如指掌；还火眼金睛，知道烧着的房子里是没用的缅锦，爆炸的仓库里是英军的弹药库。

他带领一群饥肠辘辘缺枪少弹惊魂未定的杂碎，干掉优势之敌，接管了机场。

他的战术用语又准确又花哨，冥冥中，用先进的战术歼敌数次。

身先士卒，他不怕，他死不了。

他用断子绝孙的方法打反击。

南天门，划拉来的千余散兵游勇，不经训练就能配合娴熟，从山下攻到山上，击退十六次强势进攻。

而敌人，兵精粮足，火力凶猛，绝不只是斥候小队，但是，遇到了妖孽，就大打折扣，自认倒霉罢。

他懂城市巷战，快速反应能力极强，在护送大宗物品与老弱穿林渡江的同时，还能游刃有余地袭扰日军。

他还懂野外侦察，非常精专，一个人标定了满山的火力布防，摸遍了山内干坤，甚至反斜面两道防线布置的超强火力。

单枪匹马完成了历史上两个精锐连队消耗殆尽才能换来结果的工作量。

他趴在黑暗中是怎么知道的？

师团级的防御指挥，他也懂，还不只略懂。

沙盘推演，凭你是谁？

擅长攻坚的，空地协同的，人海战术的，统统都灭掉。

你越是科班出身越是职业军人，越灭你没商量。

至于偷袭式的特种作战，那是他的强项。

因为，他不是一个人在战斗，老A已经附体啦，把精锐和炮灰混成一块儿堆削南瓜何乐不为？

——安逸有罪？

川军团江防被突破，虞师怒来过问，龙文章说可以慢慢来，给新兵操练的机会。

而且，能够放几个无伤大雅的鬼子进来更好。

“死都不怕，就怕不安逸。

”爱安逸的人是可耻的。

引进鲶鱼效应，连百姓都枕戈待旦，如此全民皆兵，人人都晓得积极防御。

虞师说这是草菅人命。

这种自杀式的练兵，是以平民伤亡为代价的，直接牺牲掉百姓。

这是军人之耻。

确实也造成后果了。

镇上百姓有被流寇杀掉。

但孟烦了的总结是，此举又成全了虞师主力。

他的团座龙文章太慷慨。

所以，炮灰们，龙团座从来不轻视生命，从来不拿别人当炮灰的，对吧？

——《兄弟连》还是《惩戒营》？

美国的兄弟连，带了豪华的装备补给空降到欧洲去扮演救世主。

已经是摧枯拉朽之势，市场花园行动还让破釜沉舟的德军痛揍一顿，连惨胜都不算。

与其说《我的团长我的团》在打造中国式《兄弟连》，还不如向俄罗斯的《惩戒营》靠拢。

二战之于我们，是抗日战争，之于苏俄，是卫国战争，背景和苦难都更相似。

《惩戒营》讲战争，也讲人性，但不贫嘴。

何为惩戒营？

“苏联时期，刑事犯人和一些政治犯被允许以上前线的办法来‘洗清对祖国犯下的罪行’，通常一般犯人去普通部队，重犯（死刑、无期徒刑和长期徒刑人）去惩戒营。

苏军的另一个兵源是战俘，随着战争的进展，有相当数量的苏联战俘被解救了出来，通常他们会被送入有NKVD秘密警察负责的‘甄别营’以审查是否犯有诸如和敌人合作的罪行。

2004年，俄罗斯以此为题材拍了几集电视电影，讲述在惩戒营中受惩戒的军人的故事。

影片描述惩戒营中的军人们无名的战功和兄弟般的情谊，通过这些惩戒兵的悲壮命运，反映了苏联伟大卫国战争最艰难时期的生活。

”这些受惩戒的官兵，胸前是德国纳粹的刺刀，背后是秘密警察的刑讯。

某个士兵对战友说，你见过这么坏的国家吗？

折磨自己的人民。

这些可怜虫，比我们的炮灰还炮灰。

但他们不低迷，不贫嘴。

要去打仗了，队伍走起来了，要唱歌鼓舞士气。

有人嚎起下流小调，队伍里《神圣的战争》立刻压盖了那个小调，每个战士都在唱，像战士那样唱。

为什么拿来比《我的团长我的团》呢？

因为里面都出现了宗教人士。

《团长》里有兰九厮好友鹦鹉史航客串的世航大师，《惩诫营》里有一个东正教神父，也扛起枪来追随炮灰团。

4贵族精神，一去不复返兰编在电视节目里说，他希望观众在《团长》里不光看到战争，而是看到有趣的故事，看到小人物也有自尊，看到信仰的交锋。

信仰的交锋？

需要我们自己脑内补完。

龙文章用“回家不积极，脑子有问题”，迅速收拢了溃兵。

他通灵，“中国鬼说，他们死于听天由命和漫不经心。

”龙团座信“谨慎”，或者不信。

虞师一语道破：“你知道在缅甸一个人活不下去，所以拉上一群人。

”“我想让事情是它本来应该有的样子。

”“死都不怕，就怕不安逸。

”同样的话，红色小书虫激情澎湃地呼喊，却让龙文章感到羞腆，只能对小书虫饱以老拳。

“答案不该是个死啊……”在麦师傅洞悉了抗战艰辛，批评高层只顾着推诿和利益交换后，龙团座想给整个民族赎罪。

这个人，就是专门来把一句句的醒世明言拍在如孟烦了的我辈面前的哲人吧。

至于精锐们和炮灰们，他们只交流拳脚，不交流信仰。

龙文章说自己扛不住了，人人都信虞大铁血，信的人是有福的，但他不知道该信谁。

如果虞师象征某种信仰，那么他被扳倒了。

信仰他的人不再信他。

因为兰编要嘲笑这种信仰的无能为力。

所有人都该聚拢到龙妖孽的刑天旗下。

哪里有信仰的交锋？

只看到信仰的自戕。

天降大神龙文章，既洞察一切又天赋异禀。

所以，他是下凡的救世主。

有人说，龙文章这个角色是寓言，是批判国人皮袍下的“小”，是点醒国人的无动于衷，是振奋民族之心的。

我倒觉得龙团座太玄幻，失真，连带着整个故事都缺乏应有的厚重，他和孟烦了海量的扯皮斗嘴充斥着伪命题的肥皂泡。

回到第一部分，关于虞啸卿和张立宪，以及他们身后的半壁江山。

虞啸卿这个人物，经由邢哥佳栋内敛深沉力压千钧的演绎，内涵更丰富。

眼中时时流露出的坚毅、悲悯、隐忍、决然、无奈、担当，全部都是虞啸卿的一部分，是他铁血标签下的真实。

人们说，虞啸卿陷害了炮灰们。

我还说，兰孬编陷害了虞啸卿。

好吧，是我居心险恶了。

虞啸卿的是非善恶究竟如何化解？

从媒体采访邢哥的言语中可得其精髓。

问：关于正规军，有一些反馈，没有参加三十八天坚守南天门的精锐在一定程度上是不被理解的。

邢哥：不被理解？

不被谁理解？

不被大众理解？

No，No，No，大众是谁，大众是一个一个的人，我相信一定会有很多很多的人，不，这不存在理解不理解的问题。

每个人生活中看到的事情，得出的结论和作出的评价，并不是那个东西就是那个样子的，但每个人都以自己的评价为准，每个人都认为自己的认识最正确，但其实不是。

你的认识绝对不是事实的真相，绝不是。

我有一个理解，这世上为什么会有冲突，因为每个人都认为自己看到的那个东西是对的，冲突就是这么来的。

问：感觉虞啸卿在唐基面前总有一种无力感，相对孤立。

邢哥：相对被孤立的，这个孤立不太好说。

任何东西放在一个合适的地方，它就是好的，它跟环境有关，要是单纯拿出一个东西，没有好没有坏。

就像太极，我是这么理解这种关系，不见得就是不好的，因为没法孤立地看待，没法说“好”还是“不好”，没用道德层面来评价，只是说在那个时候，把虞啸卿放在那样的境地，会给人带来各种各样的感受。

任何事情把它放在什么样的环境，它会产生不同的作用，它都是活的，不是死的。

虞啸卿那样一个拿子弹作比喻的人，那么精良的一个人，头脑到身体到各方面，都是非常棒的一个人。

这戏里所有的人放在任何时候，都是这个（竖大拇指）。

人无高下，无优劣之分，只是处在不同的境地之下。

还有张立宪。

才二十四岁的孟烦了不得不感叹：二十七岁的张立宪真年轻。

康师傅也说，张立宪是年轻的，美好的，锋利的。

年轻是因为心无杂质，是在对日寇的无数次搏杀中，仍坚信追随虞师能为吾土吾民收复失地，不抛弃不放弃。

但是，无论电视剧还是原着，这个小虞啸卿的两个结局，都不该是他的得其所哉。

为什么？

因为虞啸卿和张立宪，他们本该是优秀的象征，会走路的刀枪剑戟，以拯救国家为己任，为捍卫脚下的土地向死而生。

有军人的表，有军人的里。

那种精神上的洁癖打造了稀缺的贵族气质。

尊崇贵族精神，但绝不是要轻视草根和炮灰。

再卑微的生命也有尊严，尊严属于每一个人。

国难当头，山河破碎，所有抛头颅洒热血的前辈都是崇高的，都会在我们后人心底留下一座碑。

原着一直弥漫着这样的情绪，龙文章、孟烦了对虞啸卿、张立宪其实是羡慕到嫉妒的，天然的差距永远横亘着。

于是嘲讽，“去你大爷的虞师！

去你大爷的精锐！

”藏在龙、孟后面的兰编就行使霸权，无限拔高一边，自然贬损另一边（《士兵突击》里就露端倪了）。

凡是完美的，势必打压。

于是在《团长》中把以虞、张为代表的贵族精神拉下神坛——看，你们崇拜的虞大铁血也就是尊泥胎，外强中干，刻薄寡恩，草菅人命，不过是个禄蠹；看，你们这些自恃精锐的冲动分子都是些半熟少年，随波逐流，固执己见，不能成器，只知道盲从。

也可能在当下，有太多的人“不愿意承认世界上真有一种信仰是完美的人以身作则出来的”，他们认为那叫“装”，他们认为贵族精神就得灰飞烟灭。

救世主不“装”，救世主玩妖孽。

但从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝。

那些脚踏实地目标明确坚守信仰的人，无论贵贱，才永远是脊梁。

01-10：https://movie.douban.com/subject/2997325/discussion/58311893/11-20：https://movie.douban.com/subject/2997325/discussion/614792916/21-30：https://movie.douban.com/subject/2997325/discussion/614792917/31-43：https://movie.douban.com/subject/2997325/discussion/614792918/

我慢慢地、嬉笑怒骂地看到27集，有时虽觉苦涩，但真正泪流满面却是因为一美帝同志替炮灰喊冤，他说老麦是一小官，只能说不公平，这不公平！

我知道世上没绝对公平，但最残忍的莫过于，哪怕我朝到生死存亡的危急时刻，哪怕每个兵都抱着满腔热血为拯救民族于危难的纯正爱国心上战场，这人TMD依旧分三六九等！

在虞啸卿之流眼中，炮灰团就应该积极履行炮灰的责任，否则垃圾！

他们冠冕堂皇扯国难当头我等岂可坐视，然后送一堆他们认为是垃圾的货色去当炮灰，最后叹句无奈、赞个忠义烈士，发笔抚恤金了事！

何其天真何其残忍！

他们当中那些稍好的，比如虞本人，或许对炮灰还有些敬畏心。

其他官僚，就虞手下那唐基，呵呵，别说老掉牙的武器，恐怕一分一厘一眼都不想给！

只因没好出身，没受过高等教育，没聪明会钻营的脑袋，没亮眼特长，所以他们只配做炮灰！

只因死啦分明有能力人往高处走，却偏不求上进跟堆垃圾水向低处流，所以死啦也是一老想讨装备的混球！

太TMD公平了！

居然有SB在短评里喊国军万岁？？？

我只想说，当年成千上万小太爷不辣蛇屁股东北佬兽医死啦死啦，不是信仰KMT、以做CY为荣才在战场和脚盆鸡死磕！

代表国家的KMT从没给过他们公平，但无论怎么抱怨怎么损怎么混，到最后一刻他们还是TMD无可救药可悲可敬地做了单相思！

我就一草民，不理解也不想理解那些情真意切冠冕堂皇着的虞啸卿，我只能和老麦那样，替所有炮灰喊句不公平、对不起、谢谢！

上敬战死英灵，下敬涂炭生灵，中间这个，敬人世间的良心！

敬远征军！

敬炮灰团！

以下仅是个人观点 虞啸卿不过是一个自认为自己很牛叉的三流指挥官，真不明白他做了什么值得别人佩服的事，竟然那么多人对虞啸卿充满好感。

我觉得大家之所以对他有好感，是出于作者对他的包装，比如虞张口闭口屈原岳飞的，再加上整天带个钢盔不言苟笑摆出一副军人脸，还有身边几个亲信簇拥，等等这些表面因素，让大家觉得他很牛叉。

但是--决定一个人怎么样的因素是取决于他做的事，而不是他说的话！

壮怀激烈的话谁都会说，屈原岳飞谁都可以挂嘴边，看完整个团剧，我还真没发现虞啸卿干过什么像样的事，噢，除了最后的大反攻-顺便提下，远征军Y部队的大反攻兵力总数达十几万，虞啸卿指挥的也只是一小部分而已，不过对于壮大虞家的目的已经达到了。

有人说，虞啸卿拒敌于西岸，巩固了江防，但是仔细来看，拒敌于西岸的主要功臣不是虞，是龙文章，如果没有龙文章在南天门打阻击，给虞争取了宝贵的巩固江防时间，虞师能不能顶得住，还很难说只不过后来都把功劳算到了虞的头上。

再说了，当时桥梁已炸毁，而且日军是经过长途奔袭，体力已消耗大半，凭着怒江天险，如果虞师连东岸都守不住，那战斗力也就太菜了。

还有一点，就是拒敌于西岸后日军发动了一次渡江攻击，结果是虞师出了很多逃兵，逃的连枪都可以不要，这是像一个优秀指挥官带出来的部队吗？

噢，有人说了，之所以出那么多逃兵是因为有人误传虞死了，于是才会导致逃兵一大把，难道一个师师长死了就没战斗力了？

副师呢？

下面的团级营级军官呢？

从这也可以看出虞师的整体战斗力，不说弱，反正不会太强。

而且书中还有个我很怀疑的情节，就是团长挖墙脚的事，一个军纪严明的部队，是不太可能允许随便挖墙脚的吧，结果是团长确实挖过来一些人。

这令我无论如何都无法和军纪严明联系到一起。

从书中也可以看出，川军团的待遇跟其他团比差的不是一点半点，同一个师的部队待遇相差那么大，武器装备有差距可以理解，但是连吃饭穿衣也不管够这就有点过分了吧，这是一个合格指挥官干得出来的？

接下来就是虞的反攻计划，从虞的反攻计划可以看出虞缺乏大局观念，而且有自大的嫌疑，他手里不过区区一个师，当时远征军Y部队总数达20万，他一个师分量又有多重？

在我看来，他纯粹是为了反攻而反攻，他把反攻当成是自己的一种理想，为了满足自己的理想而反攻，脑袋里根本没有大局观。

他作为一名高级军官有没有想过，仅仅一个师攻过西岸会对整个滇西战场有多大作用？

就算拿下了南天门，仅凭剩下的残兵守得住吗？

虞缺乏战略目光和远见，仅仅把目光盯在那一小块地方，这种军官顶多当个团长什么的还行，当师长就有点小材大用了。

而且虞还提到上峰毫无战意，语气里有点抱怨的意思，但是看整个抗战局面，东部正面战场就够国民政府喝一壶了，在加上缅甸战场，当时哪还有精力打过怒江？

当然，反攻是必须的，只不过是时机未到罢了。

而且虞制定反攻计划的情报来源是神马?是美国人的空中侦察，这也是我不能理解的一点，倾全师之力的作战部署情报依据仅仅是美国人在天上看到的，为什么不能派斥候渡江抵近侦察？

师里的侦察力量都是吃干饭的？

一个炮灰团的团长和一个瘸子都能做到的事，虞师里就没人能做到？

张立宪那帮精锐就做不到？

一个团长对于敌情了解的比师长还多，我觉得这对于师长来说本身就是一种失败。

接下来的剧情更XX，团长已经把敌情通报给虞了，虞竟然没一点办法，还非要求着团长告诉他进攻的办法，这对虞来说是成功还是失败？

虞没办法，虞手下的精锐们也没办法，或者说虞的精锐们压根就没动脑子想办法，只想着怎么报复炮灰团，这是个精锐之师的样子吗?而且虞在沙盘推演失败后竟然要自杀，抗战还没结束，仅仅因为沙盘推演失败就要自杀，这就是某些人喜欢的虞师长？

他决定自杀的时候有没有想过死后这一师兵力怎么办？

自杀了就能拿下南天门了？

这是一个称职指挥官该做的事吗？

当然了，整个团剧中，虞做得最足的就是表面功夫，又是豪言壮语又是晕倒又是自杀又是下跪又是掩面而泣，也许有人会说，他这都是发自肺腑的啊！！！

没错，的确发自肺腑，可是有用吗？

豪言壮语有何用？

晕倒自杀有何用？

掩面而泣又有何用---哭完不就向着唐基的方向靠拢了？

也正是这些表面功夫，让一些人对虞充满好感，但是理性的分析下，这些表面的背后，恐怕就是无能吧---无能可能有点夸张，就说是能力有限吧。

再接下来，虞终于有办法了，终于可以渡江反攻了，结果反攻之前主攻的主力团长和营级军官被副师座叫走了，叫走就算了，走之前还把攻击立止这道命令搞得众人皆知，这说明团级军官跟虞并不齐心，副师长对下级军官的掌控能力比正师长还强，这不是在打虞的脸吗？

而且从书中后来的一些细节看，海正冲跟唐基是穿一条裤子的。

下级跟副师走得近，一个只知道研究作战却疏于人事的师长，是个好师长？

--更何况他的作战计划也不靠谱。。。

顺便提下，有人说虞啸卿的原型是廖耀湘，孙立人，戴安澜等人的综合--对此我只能说扯淡！！！

虞啸卿连孙立人将军的千分之一都不如，别黑孙立人将军行不？

廖，孙，戴三人自远征军出国时就是师长，虞是远征军回国后才当的师长，不可同日而语。

我觉得剧中关于虞啸卿和虞师的情节，表面看显得虞啸卿很牛叉，其实个人感觉有点讽刺的意思。

我倒觉得通过虞啸卿更能衬托出团长的伟大，整个团剧中，最牛叉的人，牺牲最多的人，是龙文章，是烦啦，不辣，迷龙等等那些表面看着不怎么地甚至缺乏正能量的人，他们没有像虞啸卿那样张口岳飞闭口屈原的壮怀激烈，但正是他们扛了最重的担子，虽然没有得到相应的回报。

年前疯狂的广告轰炸千呼万唤出来的团长如剧情中的兵痞子们自豪的除下了所以衣衫现在至少有4个台在黄金时段播出而转钟之后貌似有7个台果然的嚣张士兵的懦弱和各种非正面形象的描写算是导演的勇敢但是（小学语文老师教导我们要欲扬先抑）不得不说这是一个烂片····做毕设时边画图边看士兵突击里面的团长和老a队长性格很突出有点意思结果搬来小板凳准备欣赏一下他们团队的再次创作otz片子的节奏莫名其妙的回忆式的叙述加上旁白堆积在一起并不是他的错错的是不能让一个bc来剪辑····真是侮辱观众杂乱的方言充其量只能算是地方普通话摄影和道具更是没有可以称道的地方片头的特效芳草地估计只花5万块真是不敬业啊说完基础硬件再说说剧情一个疯子团长带领一帮兵痞子的成长觉悟过程本来是一个励志片可是为啥拍起来就那么假涅后勤兵抓件虎皮就可以充当团长迷龙路边捡个寡妇就当媳妇烦了嫖妓还梦想是黄花闺女····战争年代是有很多奇遇很多非理性你选择了这个题材和桥段那就要铺垫好不能生搬硬套想写实那就要放下自己的身段老这么飘着怎么能写实怎么敢大放厥词的说把每一个看的人感动哭了要冲这劲干脆买两个洋葱得了那还快

《团长》最大的错误在于，明明不是一部大众化的片子，却做了太多商业化的炒作。

《士兵突击》的大红大紫让它有了太多不该有的观众。

这样的片子，没魂的人看不了。

在这个流于表面的视听世界，在这个人心浮躁的拜金王国，谁还在期待有魂的片子？

谁还在拍有魂的片子？

《士兵突击》是大众化的，是人们喜闻乐见的，因为它不沉重，它是美好的、阳光的、向上的。

它是一部温暖的童话，里面的人物单纯而美好。

它有精彩的故事，有紧凑的剧情，通篇都是生动易懂的语言。

这些都是《团长》所没有的。

《团长》的故事冗长、繁琐，晦涩的对话，大篇幅的心理叙述：狼狈的溃逃、惨烈的战斗、正规军对炮灰没底的压榨利用与欺骗、底层的挣扎、旧时社会人间的困境与残酷……我不愿意评价这部电视剧，因为这部电视剧被迫砍掉了十五万字的剧情，又被广电从原本的５０集砍成了４３集。

王八盖子滴，小太爷要去读原著！

我不想现在就对龙文章评头论足，不是因为他复杂百变看不懂，而是出于敬重。

对，敬重他的猥琐、厚颜、出乖卖丑。

他已经对上了我的点，让我舍不得去八。

但这条理由对孟烦了不成立，他是我唯一没法说喜欢不喜欢的人。

看到三分之一，我头一个想说三道四的就是他，哪怕后面还有近30集的空间给他改变。

就他现在整出的这些瘪犊子玩意儿已经够八了。

　　象成才是三多的反面一样，我把烦啦看做死啦的反面。

龙疯子不是说吗？

烦啦烦啦，死啦死啦是上下联的关系。

当然，这一回这个反面没象成才一样被安排在正主儿的正对面，一路比着、照着、呼应着，映衬得那么分明。

这回他被换到了的侧面，但三米之内的侧面恰是最适合孟烦了这类聪明人呆的地方，他们不是就爱好旁敲侧击、冷眼旁观嘛。

　　年少轻狂时，要是听到有人在我面前不拉什么“聪明不等于智慧”，虽不会不同意这句话本身，但一定会对说话的人是不是个需要遮羞的蠢蛋深表怀疑，怀疑他们是否因为欠缺聪明，才会拉扯“智慧”的大旗做虎皮。

现在每天对着烦啦这面镜子，我最想不拉的一句话却是：聪明真的是和智慧相差十万八千里的东西。

有时它一样是遮羞布，用来掩饰自己眼高手低，心比天高，命比纸薄，终其一生都将是个LOSER的遮羞布。

　　烦啦当之无愧是这伙人里最聪明的一个。

出身优越，受过良好教育，还会同声传译问候英国佬的妈，这些还是皮毛，他更是最清醒，最敏锐，最知道什么事该做什么事不该做的一个。

厘清事实真相，透视事件本质，揭穿问题核心－－凤凰台这几句广告简直是为他量身定造。

世上没有什么事什么人是他孟先知看不透的。

大到俞啸卿弄一伙兵痞一堆破烂充川军团的用心，小到挨揍的是迷龙而非他老婆，都被他一眼看穿。

他也有过热血，可是热血也挡不住聪明。

比笨人明白得快，也就凉得快。

一见就他一人在前面冲锋，别人都猫在战壕里，立马凉透，紧接着就彻底转换角色，成了个对什么都厌倦，都冷嘲热讽，只知道煽阴风点鬼火的主儿。

俞啸卿总骂龙文章鼓唇弄舌，龙文章的鼓唇弄舌人一听就听得出来，烦啦才是个中好手，他上下嘴唇一碰，就能把一茬接一茬的新兵忽悠到阵前英勇赴死。

　　聪明当然比愚蠢好，但聪明是什么呢？

用张国立早年间在《编辑部的故事》里的自我介绍说：就是“精通一切雕虫小技”，用塞林格安排给前神童西蒙的话说：“聪明是我的假肢，让大家意识到我的聪明是最大煞风景的事。

”我是重新翻了书才确定原话如此的，在记忆中，这句话不知何时不知何故已被篡改升级为“聪明是我的溃疡，过于自我意识着的聪明是最令人恶心的东西。

”　　恶心，比如打破不辣的幻像：“我给您写在哪儿？

您身上到底有哪一块儿是你自个儿的？

”比如戳穿阿译的梦想：“你问问这群王八蛋，有谁相信你成得了他？

除了您自个儿，还会有一人举手吗？

”他说得全都对，事实就是如此。

但是说这些不打粮食的话有什么用？

告诉别人，他们的梦是多么可笑、幼稚、煽情，难道就为了显示自己有多聪明，所有人都麻木恣睢，唯我独醒吗？

真正可怜的是没有梦的人－－不，最最可怜的是有梦也不敢做的人。

阿译的确做梦也成不了龙文章，但好过连梦都不敢做的孟烦了。

别看他时时刻刻端出一脸世外高人相：“我是成不了他，可我压根儿就没想成为过他。

”看到这里简直臊得慌，逍遥，出世，犬儒，这真是块漂亮的遮羞布啊！

这世上只有一种人永远不会失败的，因为还没开始他就已经潇洒地抽身而退了－－我自己都不会举手的，我从来就没想要做他那种人。

我没兴趣。

我不屑。

我看不上！

－－我们年少时都没少说吧？

着实潇洒透彻，让那些浑浑噩噩的笨蛋，那些不知天高地厚的傻瓜，那些看不透名利的虚幻、想要建功立业的妄人自惭形秽。

然而我一直都信一个理：要想鄙薄一件东西，你得先有把这东西赢过来的本事。

我知道这么要求不公平，人家可能真地不感兴趣。

可是，上下牙一磕，就将别人的梦想、别人为之奋斗或准备为之奋斗的道路鄙薄得一钱不值又公平吗？

而这种鄙薄到底有几分是出自不屑世俗功名，又有几分只不过是出于自我防御机制？

－－因为心比天高，因为内心深处知道自己不可能成功（也要托聪明的福，对这一点他认识得也比谁都更深刻），也是因为聪明太聪明，并自认为已经把这种聪明的形象广植于众人心中，就更加不能也不敢承受失败，所以才会比谁都早，自个儿抢先垒出这道防御工事？

阿译当然伤不了他，守着这道工事谁都伤他不了。

在他的清醒和聪明的衬托下，阿译真是迂拙到可笑可怜的地步，不折不扣像个LOSER，可远比阿译更LOSER，连咸鱼翻身的可能都没有的，却是连梦都不敢做，连想象中的失败都承受不起的人。

　　当然，也不是百无一用，龙文章甫一照面就把他唤到三米之内，就是看中了他泼冷水，点豆腐，煞风景的本事。

可也得亏是龙疯子才有废物利用的魄力。

这种聪明人，太容易把自个儿摘出去了，他不肯放弃疏离的旁观者姿态，总是过于戒备。

从不是他对手的阿译可以绕着弯儿为龙文章伸冤，他却只能被叉下去，不是阿译的口才突然就变得比他好，只因为阿译比他更能放得下自我。

－－一个无论何时都放不下自我的人，怎么可能与人肝胆相照？

又怎能把人拢在一起？

不辣说：“我宁愿毙得是烦啦不是死啦”。

我相信果真换做毙烦啦，不辣也一样不愿意。

但这类比较的话，不一定要成真，能说出来，一遍足以。

烦啦自己不也说吗？

“如果有个人能带着我们哥几个一块儿往前冲多好啊！

”－－如果有个人，他知道需要那种人，也知道自己成不了那种人。

他始终都是个旁观者，除了耍弄他的聪明，嘲讽别人的愚笨，做不成任何事情。

同样为了心爱的女人，迷龙在一个时辰内能造出一口世上最美的棺材，兵荒马乱中还张罗着给老婆买房子置家俱（俺娘说：这样的银不嫁还嫁谁），他连一个烟囱，一块石头都对付不了，连爱都说不出口。

　　他说龙文章心比天高，命比纸薄，还真是大哥别说二哥，麻子不说窝窝，他两都一样心比天高。

区别在于，龙文章承认自己命比纸薄，不在乎把它变得更薄，对这条贱命他没啥可惜乎的，所以不惮装得更贱，更丑、充灰孙子，玩下九流，他不在乎做不做得了人上人，所以哪怕只有一块石头一条裤衩也敢上去和小鬼子短兵相接，只要能达到这个目的，让他做什么都行。

而孟烦了最不敢承认的也正是这件事，他必须跟自已绷住再绷住，要自己相信他和那些贱人贱命不同，否则就彻底败了。

说烦啦是面镜子，不是指龙文章的镜子，是我们的。

他照见的是我们自己，我们曾经的，现在也没有完全根治的轻狂。

比如我，一面告诫着自己不要总给人做精神分析，然后根据自己分析出来的所谓表层以下的动机来判断别人的一举一动再指手划脚说三道四，一面又在这儿逮着一个死人不拉不拉分析来分析去。

　　然而我真地老了，我为此感到庆幸。

昆德拉式过于自知的聪明，过于逍遥地抽离，如今对我来说太轻了，甚至被我看作他最大的病。

当然，轻本来就是他执意追求的，可在这条路上有个一不小心就会踏过的界：由轻盈轻灵变成轻浮轻亵只在一线之间。

从前我会更欣赏各种机灵劲儿，但聪明人瞧太多了，年纪越大，反而是那些看上去笨拙的姿态更让我觉得稀罕了。

我还是不能说清楚究竟什么才是智慧，但知道了什么不是。

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