贫嘴张大民的幸福生活

你发现了吗？

现在的国产剧里，已经很少有”普通人“了。

最近热播的《下一站是幸福》里，女主是一家装修公司的行政主管，上班背大牌包，穿香奈儿；男主是刚毕业的富二代，住两室一厅，穿限定款球鞋……

前段时间播出的《梦回》里，女主是一个在北京打拼的实习生，住在一个复式的房子里，还带小浴缸。

男女主的人设早已双双奔向小康了。

我不禁开始思考，住在合租房，穿HM的年轻人，他们的生活不配被记录了吗？

在长得普通、过得普通这些词已经变成负面形容词的今天，我翻出了一部全是“普通人”的国产剧——《贫嘴张大民的幸福生活》。

这部讲述8090年代普通人生活故事的电视，让人看得时候又哭又笑。

张大民是谁？

张大民就是你家隔壁，爱谝闲传、爱抽烟喝酒、每天悠闲自在的胡同大爷。

他们和家里四五个兄弟姐妹住在胡同的一间小房子里，常常因为伙食费吵得不可开交；

平时舌灿莲花，说天说地，一到关键时刻就屁都放不出一个，厂里分房子也不会卖惨，开会的时候，场面话也学不会说，活脱脱的上不了台面；

他们的工作大部分是接工厂里父母的班，每天按时上班打卡、骑车下班，如此生活三十年，直到下岗那一天。

仗义、善良、但也贪小便宜、斤斤计较。

这样一个普通的人，凭什么买通导演做了主角呢？

因为“钱”。

这部电视剧一个让人特别深刻的点，就是普通人在面对花钱、挣钱时的态度。

张大民挣不来钱，更舍不得花钱。

一家人吃饭交伙食费，谁吃多吃少，都要斤斤计较；

张大民约媳妇去逛香山公园，给媳妇买了一张票，自己逃跑上去；

媳妇怀孕了，给媳妇吃的猪蹄被猫叼走了，他爬上屋顶，从猫嘴里抢下鱼；

为了省钱做儿童椅，还自己去胡同口跟人学电焊。

张大民，一个精致的利己小市民。

在风云巨变的90年代，张大民们，为什么不想着挣钱呢？

在现在的人看来，创业就像吃饭一样容易。

而对于张大民来说，挣钱无异于天方夜谭。

张大民的死工资连基本的生活都不够，即使时代抛出了橄榄枝，也只能默默地失之交臂。

挣钱，张大民也想，但对他来说，最大的赚钱方法，就是调到喷漆车间，去牺牲自己的身体去获得一点点多余的金钱。

这部电视剧揭露了一个赤裸裸的事实：普通人，只能被时代选择。

张大民们很努力的生活、很认真的工作，但是，他们就是没钱。

他们不像精英阶级，可以审时度势、预判未来、或是用金钱，去买到自由、买到资源。

光是活着就已经拼尽全力，更不用说去改变现状了。

有情有义，不思进取，这样的人永远不能站在时代的潮头。

但是他们并没有错。

几十年过去了，到今天，张大民们还存在吗？

如果你从国产剧里张氏、王氏企业、富二代甜甜的肥皂泡泡中清醒过来，看看现实，就会发现，张大民们每天都在挣扎着，他们（我们）每天都在绝望、痛苦与快乐、兴奋的交织中度过。

当时代倾泻而下，张大民们就像行道树一样，默默承接着这一切，如果实在承受不住，他们就哭两声，然后继续乐呵。

他们不会抱怨任何人，张大民说，就是活着，只要没人枪毙你，你就活着。

不管生活有没有意思，你都别死。

但是，张大民就活该吗？

但是，谁又活该呢？

张大民人长得圆，嘴生得贫 年纪不小，好不容易抱得美人归，好像要过上好日子了。

但老年痴呆的妈，或活泛或自视甚高或沉迷于自我世界等等弟弟弟媳们，还有美丽却早早得绝症的妹妹，为了生活努力奔波却总遭遇麻烦事，好小的一个家却充满了平凡人的酸甜苦辣，欢笑背后有着努力挣扎，泪水背后的平淡是福。

这是一部比我年纪还要大的剧。

小时候爱吃冰大姨说我像张大民他妈。

而我一直是一个没有反抗意识的人，从来没有反抗过他们说我像一个老太太。

直到今年，我才有意识的做了一次发问，“张大民到底是谁？

”。

没想到就这样发现了一部好剧。

初中的时候喜欢老舍霍达，喜欢他们笔下北京胡同里的人间万象，鲜活苦涩。

高中时第一次走进南锣鼓巷，一切都如同我当时对于那些文字的想象，平凡韵味。

还记得傍晚走在南锣鼓巷，突然一个胡同大爷上前搭话，他踏拉着拖鞋穿这一件大白背心,九十年代打扮，用一口地道的京腔‘贫’。

现在想想他的出场还有点写意。

这样的写意一点点拼凑起来就是“张大民的幸福生活”。

这里，苦涩心酸是清爽爽的，甜言蜜语是文绉绉的，最暖的人间真情是平凡相守，最好的人生信条就是“好好活着”。

“炳文好，炳文优秀，炳文是天山上的一棵松。

”“妈，人活着有什么意思”“有时候觉得没意思，刚觉得没意思，又觉得特别有意思了。

”“大民，给妈拿块冰。

”我，也想吃烧茄子了。

在昏黄的夕阳下，一群鸽子倏地从矮矮的屋檐下一跃而起，在老北京粉色的宫墙，灰色的鼓楼，青色的胡同以及皂色的茶馆和酒坊间悠然自得地穿梭飞翔。

伴着一段平实悠扬的城市民谣，一个沙哑而伤感的男声在低低地唱着：“风吹的云儿散了……”我再一次为电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》中那个贫嘴，乐观，坚强的中年男人感动了。

张大民的故事发生在北京城普通的胡同里。

如果将六大古都的特点一言以蔽之，那么，开封的胜迹难觅自不需多言，而东都洛阳的繁华如烟，西湖杭州的暖风醉人也已家喻户晓，至于西安沧桑厚重的汉唐风韵，南京灯影桨声里的秦淮冷月更是已经成为一种经典铭刻在国人心目中。

而惟有北京与众不同，她的特点又是什么呢？

是象征着无上权力的钩心斗角气象万千的高高宫墙，还是代表着草根阶层的朴素平实而又冷清悠长的胡同小巷？

面对着这样一座古都，在金碧辉煌的庙堂之上指点江山尽数历代风流，或者挥斥方遒纵谈天下大事，是许多人一生的梦想。

而在我看来，在紫禁城之外或于小楼静听一夜春雨，或于深巷闲数几朵杏花，或漫步于茶肆，或酣睡于酒坊：这样的生活方式才能够在一个更加宽广和渺远的时空意义上代言这座城市的形象。

然而今日之中国，伴随着飞速发展的物质文明和蓬勃兴旺的经济建设的，却是在一阵阵沙尘中訇然倒塌的胡同和随着一阵清风消散在深巷更深处的稚童们永不知愁的纯真歌谣。

这些曾在这座古都存在了几百年的胡同和深巷，战争的烽火硝烟不曾摧毁它们，岁月的风雨沧桑也只在他们的脊背上留下青色的足迹，却在几百年波澜不惊的生活中被它们的原住民们赋予了连时间也无法腐蚀的高洁品位和美丽灵魂。

它们作为这座古都八百年沧桑岁月的见证者，是否在这改革的大潮中悄悄地上演着它们最后的演出？

那么，又有多少人听见隐藏在轰轰的推土机的马达声中，那声无可奈何花落去式的哀叹？

我无从知晓，我唯一知道的是，即便所有的胡同都被车水马龙的繁华街市所取代，即便所有的小巷都变为人群川流不息的中央商务区，胡同文化打在它的居民生命里的深深烙印却决不会轻易消失！

胡同文化究竟意味着什么？

这个问题太大，非我所能回答。

然而我却相信，透过张大民一家的生老病死和悲欢离合却可见一斑。

张大民不是《雍正王朝》里宵衣旰食的一代英主，不是《激情燃烧的岁月》里肩头金星闪闪的革命军人，更不是《流星花园》里青春帅气的F4。

他只是一个生长在老北京胡同院里矮个、肥胖、下岗、拖家带口，每天为柴米油盐和家长里短、兄弟姐妹奔波烦恼的世俗男人。

命运中的种种困难毫无征兆地便来到这个矮矮的中年男人面前：一家人像罐头里的沙丁鱼一样挤在一间不足二十平米的房子里，慈祥的母亲患上了老年痴呆症，善良的妻子下岗待业在家，年轻的妹妹因为白血病而早早地撒手人寰，在这样的情况下，他们还要供最小的弟弟上大学。

但张大民从来都是豁达、乐观地直面人生，既不怨天尤人又不唉声叹气，而是以一种知足长乐的态度和家人一起走过春夏秋冬。

他也许不会拥有富豪们一掷千金的快乐，但他拥有自己砌房自己睡的快乐；他没有读过多少书，也没有多少文化，但他却能在城市贫民近乎狡黠甚至略带阿Q 色彩的贫嘴调侃中找到人生的慰藉；他与妻子的浪漫不是建立在玫瑰花和巧克力的基础上的，却在小屋中穿床而过的老槐树的见证下相濡以沫，携手同行；他的母亲也一辈子不曾品尝过鱼翅燕窝的美味，却在咀嚼自家冰箱中的冰块时品尝出人间的冷暖。

这样的平凡和朴实才能给我以灵魂深处的震撼。

本来今天的大多数中国人的生活就是如此平淡，但当我们被电视剧中泛滥成灾的纯情男女、英雄警长、风流大侠和至尊帝王将心灵麻痹得快要窒息时，《张大民》恰如一杯清新淡雅的香茶让我在这喧嚣浮华的都市里体味到了久违的真实，而这杯清茶也同样因为这份难得的真实得以历久弥新，愈陈愈芳。

面对改革以后波涛汹涌的商品大潮和在这大潮中沉沉浮浮的各色人物，张大民及他的家人们无意之间成为了胡同文化最后的见证者，并且在一定意义上扮演了其守护者的角色。

胡同之于北京，恰如吊脚楼之于川西古镇、乌蓬船之于江南水乡一般地诗意和绵长。

对胡同里的居民而言，它仿佛已经成为漂泊的生命停靠的港湾，困顿的灵魂休憩的软床。

无论他们如何地操劳辛苦、奔波一生，也中将回到它温暖的臂膀里。

胡同终究是胡同，它不是紫禁城中庄严肃穆的金銮宝殿，不是山西庭院深深的常家大院，不是金陵秦淮水榭中的游船画舫，不是江南杏花丝雨的长台雨巷。

因此，它的居民们也注定了不会是叱咤风云的政坛精英，不是富甲天下的风流晋商，不是一笑倾国的乱世佳人，不是潇洒倜傥的墨客骚人。

灰蒙蒙的墙，冷冰冰的砖，皱巴巴的树，孤零零的叶，这些构成了胡同居民们平凡生活的文化基因，在一代又一代人的灵魂深处复制着，遗传着，于是便将这门独特的文化在平平淡淡中传承了下来，继而成为一种鲜活的生命姿态，永不消解！

曲终人散，月冷繁华。

一阵清风又起，往事已经如烟似尘，飘荡在时间的深度里，踪迹难觅。

当古老的胡同成为照片上黑白的记忆，它的居民们仍然在北京这片神奇的土地上耕种、浇灌着平凡，伴随着胡同巷口那棵老槐树的花开花落，他们的平凡宿命般地要收获快乐！

而我却在这阵清风之中，又依稀听到了那消失多年的歌谣：“婆婆丁黄，婆婆丁黄，婆婆丁在墙外静静地香……”

生活就是如此的真实，总是要处理鸡毛蒜皮的琐事，更要有勇气承受突如其来的命运的捉弄。

生活本没有那么多的诗意，人生有太多的无奈，但也有真诚和忍耐，也有支撑我们生存的温情。

多些坦然，多些安然，多些淡然，实实在在的过着小日子，只要心不死，还有些期待就已足够。

这部根据新写实派的代表作家刘恒改编的同名电视剧，没有曲折离奇的故事情节，以冷静、素朴和真诚的姿态关照琐屑的平凡人生，很好地为我们还原的生活的本真状态，它是那样地贴近我们平凡老百姓的生活实际。

电视剧里，朱媛媛更是把平凡而伟大的云芳的形象演绎地如此地完美。

云芳本应嫁给一个更优秀的男人的，可惜被狠心的男人徐万君给蹬了后，在大民的软磨硬泡下，终于嫁给了这个贫嘴张大民。

婚后的生活很艰辛，云芳由邻家姑娘成功转型为贤妻良母。

房子问题，邻里关系，孩子的上学问题，弟弟妹妹的事，这些都需要作为大儿媳的云芳来处理，甚至在大民将矛盾激化后，还要云芳来协调。

云芳也是女人，她很累，可是作为大民的妻子，小树的母亲，婆婆的大儿媳，弟妹们的大嫂，云芳就没有为自己真正的活过一次。

甚至新婚后的很长一段时间，都没有安安稳稳地享受过一次夫妻之爱。

与大军夫妇同住一屋，别人也是才结婚，晚上声音大了，大民使劲碰云芳，说我们也弄点声音吧。

云芳流泪了。

就是这样的日子，云芳没有怨天尤人，云芳没有灰心泄气。

会计干得好好的，却因为学历不够而被调到车间当检验工，伤心欲绝的云芳发誓要参加自学高考上大学。

而这时，大民也光荣下岗了，大雪去了，大军的生意亏了，大雨忙着养猪生孩子，婆婆老年痴呆了……所有的事都凑在了一起，云芳任劳任怨，自己却只能用晚上临睡前的一点时间学习。

自学考试没有通过，大民说没考好不赖你。

云芳努力地支持着这个家，她总是在别人需要的时候给予了太多的体贴安慰。

婆媳关系向来难处，可面对如此完美的儿媳，婆婆还有什么可挑剔的呢？

正是因为有了云芳， 贫嘴张大民的生活才变得如此的幸福。

而，云芳幸福吗？

如果幸福是满意的工作惬意的假期，如果幸福是凡事一帆风顺逢凶化吉，那么，云芳过得日子太辛酸。

但是，真正的生活的烦恼和幸福，用同是新写实派代表作家的池莉的话来说却是：“一种达观而质朴的生活观，正是当今之世我们在贫穷落后之中要改善自己生活的一种民族性格。

”云芳的小叔子大国，家里唯一的大学生，他什么都看不起，认为自己家里的所有人都是世俗无比的小市民，但他却美美地称赞了大嫂，说云芳美丽、温柔、善良、知性，娶老婆就是要娶大嫂这样的。

云芳露出了幸福的笑容。

戏的最后，云芳和大民在屋顶看鸽子飞过蓝天，对未来的生活充满了美好的期待……云芳也是幸福的女人。

PS.这部剧的台词诙谐幽默，忍俊不禁之余又让人哀婉叹息。

贴一节台词欣赏一下：爸，人为什么会死呢？

我也不太懂，问你妈。

妈，人活着有什么意思呢？

有时候没意思，刚觉得没意思又觉得特别有意思了。

真的，不信问你爸。

爸，人活着没意思怎么办？

没意思，也得活着。

别找死！

爸，为什么？

我说不大清楚，我跟你打个比方吧。

有人枪毙你，没辙了，你再死，死就死了。

没人枪毙你，你就活着，好好活着。

儿子，你懂了吗？

OK！

爸爸你真棒！

我懂啦！

云芳，你懂了么？

没懂！

那我再揉碎了给你说一遍……就你懂？

德行！

我也是刚刚弄明白的。

都是天才闹的！

守着个天才，长学问了。

最近在看《张大民的幸福生活》。

这部剧播出的时候是2000年，距离现在已经过去了20年——那时候我才上初中，当时跟着大人看过几集，但基本没啥印象了。

现在重温，有两大感慨：1，原来的电视剧可真好看啊，无论角色大小各个都是演技派，对比现在的电视剧，啧啧～从演员演技到剧情设置，根本不在一个档次，比都觉得掉价儿。

2， 虽然是20年前的电视剧，但婚恋观比现在的所谓偶像剧、生活剧可是开放多了～无论是张大民的媳妇李云芳还是大雪的未婚夫赵炳文，都不是情窦初开的黄花大姑娘、小伙子，都有过失败的恋爱。

更别提大军的媳妇毛沙沙出过轨，老二大雨堕过胎，李云芳的妈妈扭秧歌当着自己老伴儿的面和别的老头儿眉来眼去，古三儿他妈一把年纪想找后老伴儿了～有一个算一个，谁都不是善男信女，但却格外立体真实。

随着剧情的推进，张大民的妈妈得了老年痴呆症，大雪的未婚夫在救灾途中车祸丧命，大雪心情抑郁得了白血病……这些变故听着狗血，但和剧情结合起来却又是那么顺理成章，让你觉得这就是发生在自己家门口的事。

昨晚刷到大雪白血病去世，躺在床上跟着剧中人边看边哭、连哭了半集都停不下来。

今早刷到临近剧终，患有老年痴呆症的大民妈把孙子小树认成了小时候的张大民，在儿女和街坊面前语重心长地对孩子说：“大民，暖瓶厂锅炉爆炸，你爸爸让开水烫死了，你已经12了，是个大人了，弟弟妹妹们还小，你陪妈去看看你爸……”再次让自己随着电视剧里的一家人泪腺决堤。

想起之前看到的一条短评说：“搞不懂这部剧为啥叫《张大民的幸福生活》，这一家子明明过得那么惨、谁都不幸福。

”——刚开始，我也深有同感，但看到最后，又有了不同感受。

剧名叫“幸福生活”，可张大民的生活确实肉眼可见的不幸福。

父亲死的时候他才12岁，作为长子，他不得不和妈妈一起撑起这个家，好不容易弟妹们都长大了、各自成家了，妈妈却得了老年痴呆症。

几个弟妹也让人不省心。

大妹妹脾气古怪、天天找自己媳妇别扭；大弟弟性格窝囊、媳妇出轨都不敢吱声；小妹妹大雪性格好、人也漂亮，最后却得绝症死了；小弟弟好不容易考上了大学，却自私又清高，既看不起他这个大哥，又看不起这个家。

好在媳妇温柔又漂亮，但又因为太漂亮了，常常会激起他的自卑心和嫉妒心；儿子乖巧懂事，但养儿子需要钱，他后来又稀里糊涂下岗了……——所有的所有，看起来都是那么的糟心。

但糟心过后，张大民还是能继续乐乐呵呵地活着，顽强地和别人练贫嘴。

看着他的生活，会让你忍不住去想：什么是幸福？

怎么着就能幸福？

有钱就是幸福吗？

——有钱人也有不少自杀的。

健康就是幸福吗？

——这世上有无数人身体健康，却内心痛苦。

对于大多数普通人来说，幸福需要对比。

有的人爱和别人比，只有比周围人过得好，才能觉得幸福。

也有人愿意和自己比，比之前的日子舒坦，就觉得自己幸福。

但无论是和别人比、还是和自己比，幸福都只是瞬间的短暂感受——是的，幸福不是一种状态，而是一种感受，一种极为个人、因人而异的感受。

它稍纵即逝，无法永远持续。

从心理学的角度讲，获得幸福感是一种能力。

我们是否能感受到幸福，和我们的心态和思维方式有直接关系。

所以，即使所有人都觉得张大民的生活惨透了，也不影响他觉得自己幸福。

片尾，儿子小树问父亲张大民：“人为什么活着？

”张大民笑呵呵地说：“只要没人枪毙你，你就好好活着，懂吗？

”儿子眼神发直，没听懂，要求“再重复一遍。

”张大民耐着性子对儿子解释：“有人要枪毙你、逼你死，那是没辙了，必须死，死就死吧～要是没人枪毙你，还能活，你就凑合活着，这下懂了吗？

”儿子表示：懂了。

一家人坐在屋顶上，镜头升起、鸽哨响起，一片老北京的旧景象映入眼帘。

剧终。

“还能活，就继续活着”——这或许就是张大民对待生活的态度吧。

想到张大民这一家，吵吵闹闹、骂骂咧咧，有三个角色相对完美——张大民他妈，大民媳妇云芳和妹妹大雪，剩下的，每个都不完美，每个都能让人说出一连串的缺点来。

张大民，没本事、不求上进，爱耍贫嘴，看起来是这个家里最窝囊的人。

他会为了能在院里搭间小房，宁愿被邻居古三儿开瓢儿，事后却告诉古三儿他妈“我们兄弟俩在闹着玩儿”——既办了事儿，又没伤和气。

他也会帮被媳妇戴了绿帽子的窝囊弟弟出头，弟弟和弟媳妇都和解了，他自己还气不过，半夜拿板砖去砸第三者古三儿的车。

他爱媳妇、疼媳妇，但自尊心、嫉妒心上来的时候，也会说非常伤人的话。

媳妇工作受挫、想继续读书，拿给儿子买电子琴的钱报了学习班，他知道了生气，讽刺媳妇拿自己和妹妹大雪做比较——“你能和人家比吗？

人家多会挑啊～挑了个军官，你呢？

谁让你自己眼瞎～找了个没能耐的～”媳妇的前男友从美国回来，在给他们的礼物里偷偷塞了钱，他会借着酒劲儿质问媳妇“是不是卖人家什么了？！

”我不喜欢张大民，他的嘴实在是太碎、太贫，没本事、没能耐、没有上进心。

但，谁不想有这样一位兄长、这样一位长辈呢？

在外人看来，他窝囊了一辈子，但却扛起了一个家。

在他的庇护下，兄妹几人即使有矛盾，最后依然能聚到一起、和和睦睦地吃饭聊天。

从这部电视剧里，你能看到父母那代人年轻的时候，能看到我们小时候的家。

一样的穷、破、吵、闹。

不同的是，不是每一个家里都有一位愿意吃亏、愿意帮大家扛事的长辈“张大民”。

对比我们现在的电视剧，别的不说，像张大民这种性格、体型，这样其貌不扬也毫无本事的人，还能当主角吗？

像毛沙沙和大军这对女强男弱的夫妻，老婆沙沙出了轨，丈夫大军还愿意原谅隐忍，甚至被第三者揍了都不敢还手、只会找大哥哇哇哭，哭完闹完，回家被媳妇一哄，竟然还能继续腻腻歪歪地过日子……这种剧情，即使现在被拍出来，恐怕也会被扣上“三观不正”的帽子，让很多沉溺在纯爱剧中的年轻人无法接受。

20年过去了，这部剧之所以还能让人常看常新、奉为经典，大概就是因为，从这部剧里，你能看到平凡的日子是什么样的、真实的爱情与婚姻是什么样的。

幸福不是必须事业成功、年入高薪，美满的爱情与婚姻也不是没有争吵、永远珠联璧合。

不是只有能顺风顺水、呼风唤雨的人，才能拥有幸福。

不由想起张大民告诉儿子的那句话：只要没人要枪毙你，那你就踏踏实实地活着，努力地活着。

谁也无法规避人生中的痛苦。

不到迫不得已，那就努力地活吧。

小时候看过这部剧，印象非常深刻，最近又把他掏了出来看了一遍，感动呈指数级增加，热泪盈眶，同时也想到了很多。

大民的幸福生活斯是陋室，惟吾幸福。

这间七平米的陋室，却是最温馨的最幸福的。

不禁想到了自己，我出生在90年的农村，一间瓦房一家人一起住了很多年。

直到前几年，那间破旧不堪的瓦房子才被拆了，建起了新房子，闪闪的琉璃瓦盖，水磨的地板，白净的瓷砖墙，铝合金的门框窗户，房子是大了，但是我却时时想起那间老房子，老房子里的温馨的时光。

椽子还是木头的，顶瓦还是灰色的，泛黄的石灰水粉的墙皮掉了一层又一层，里面露出的红砖也风化了些许，木质的窗栏也被虫蛀了掉着木屑。

一下雨，家里就开始下小雨，门口的泥场地就泥泞不堪了，水干了，生满绿色的青苔。

但是那些年却是可能也是我这辈子最快乐的时光吧。

那时候房子破，空间小，但是农村里有空闲时光的日子，七大姑八大姨来串门，围着一张小桌，都支不开手了（就跟大民他们吃饭一样），旁边的灶台里哔哔啵啵的柴火声，伴着家里长假里短，伴着爸爸和伯伯姑父们举杯侃人生的声音，我只顾和姐姐哥哥们看着外面或蓝天白云，或淅沥淅沥的小雨，或皑皑白雪，心里美滋滋乐呵呵的。

再后来，我离开了老房子去外面读高中，读大学，直到现在在外面漂泊，老房子便也只在记忆中老去，哥哥姐姐们也都成家的成家了，外去拼搏的拼搏去了，父辈们只剩下步入中年的些许力不从心了，不是那些年的年轻气盛了（放佛一家之主的大民妈慢慢失忆一样）。

大民的幸福生活，也正是我所怀念的那些日子。

房子小，人儿多，却是热闹的暖和和的快活时光。

有空再写了

今晚和朋友聊天的时候聊到这部剧，他一边吃饭一边说“中国的老百姓过得很辛苦，这部剧给拍出来了，张大民从小丧父又下岗又养孩子和得病的老母，现在的电视剧都拍不出来真正的老百姓生活了，动不动就是什么商界精英企业高管的，而且剧情都很套路。

”我就想起了看到的关于这部剧的一句评价“该剧充满了平民式的情趣与辛酸。

”这是我听到的最贴切准确的评价，是悲喜剧。

它有着苦涩的甜蜜和带泪的欢笑，看评论区不少人说唤起了他们的平民情结，唤起了他们悲天悯人的情怀。

看到这些话的时候我起初很纳闷，什么叫“平民情结”？

难道你我不都是平民百姓吗？

怎么把自己当成大人们了？

后面才发现，原来大家是代入视角了，很多时候，尤其是看剧看书，很多人都会把自己当成主角。

而这些年的影视剧和小说，主角都是长相出众、才华横溢、出身名门、家境优渥的那种人，他们自然不是平民百姓，更不是底层贫民。

而这部剧一大经典之处就在整部剧几乎没有一个人不是真正的平民百姓。

整部剧没有一句官话，没有任何歌功颂德，没有一点虚假生活，只有对上个世纪90年代末皇城根下老百姓生活的最真实反应。

当张大民被下岗后回家跟妻子说自己升职了的时候；当张大民背着暖水壶到处推销的时候，当张大国哭着说毕业以后要去新疆去西藏种青稞，再也不想在这个满是床腿的小屋子憋屈下去的时候；当张大雪病重时抓着大哥的手含泪微笑的时候，当张大民的母亲被医生说多唱唱喜欢的歌她张口就是“大海航行靠舵手”的时候，当张大民对妻子李云芳说“在我和儿子心中，你及格了”的时候……眼泪真的是哗哗流，怎么止也止不住。

张大民，工人阶级出身，他们不是资产阶级、他们也不是精英阶级，他们不会审时度势、预判未来、他们不能用权力or金钱，去买到自由、资源和自己想要的一切。

因为，他们光是糟糕地活着就已经拼尽全力了，更不用说什么改变现状了。

可他们做错了什么？

他们又有什么错？

几十年过去了，到今天，张大民们还存在吗？

还是更多了？

这里想用重庆卫视《品读经典》栏目的一句话来回答这个问题，“答案自在你我心中”。

至于怎么从根上解决这个问题，答案就在马恩列斯毛五大导师的著作中，答案就在井冈风雪、延安灯火、西柏坡油灯、那10年中祂的每一句话中。

我对我的朋友说，“只要你愿意低下头，去走近他们，看一看现实你就会发现，张大民们每天都在挣扎着，他们（我们）每天都在绝望、痛苦与快乐、兴奋的交织中度过。

”当时代倾泻而下，张大民们就像行道树一样，默默承接着这一切，如果实在承受不住，他们就哭两声，然后继续乐呵。

想起大结局的最后张大民、李云芳和小树一家三口坐在房顶上放飞了鸽子，小树问：“人活着有什么意思？

”张大民看看天回答“有时候觉得没意思，刚觉得没意思，又觉得特别有意思了。

”鲁迅先生说过，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

而这部剧，就是把幸福的生活打碎给人看。

——贫嘴张大民的生活幸福吗？

——嗯嗯，平民张大嘴的生活很信福。

第一次看贫嘴张大民的幸福生活是上初中的时候，那时候只看故事情节，就记得整个故事情节百转千回，最虐心的就是大雪和赵炳文这对。

最近又翻出来看才发现，那时候的编剧在塑造人物上真的用心良苦。

我不懂长镜头以及一些表现手法，只想说最近看的一处细节；情节是大雨被一个临时工骗了，被骗到堕胎，心情不好在饭桌上说莎莎（大军的老婆）是骚货，第一次说的时候莎莎不在，大军没有过多和大雨计较。

过了一会莎莎也回来吃饭了，大雨当着莎莎的面说她是骚货，这时候大军忍无可忍了，说了句：妈，她怎么又这样？

就这一个细节我就对编剧非常佩服，大军是一个什么样的人设？

窝囊，软弱，有自己的小心思，甚至有点妈宝。

如果，大军直接挺起脊梁对大雨说“姐，不许你这么说莎莎。

”那恐怕是不符合大军的性格的，大军自己也并没有那个胆子。

来看看编剧是如何刻画的？

先跟妈妈求救，他知道妈希望家和万事兴，这回大雨又不占理，妈肯定会数落大雨的不是。

真正好的编剧在刻画人物的时候，务必力求的，就是尽量让自己塑造的人物能够说出他该说出的话，让自己变成那个人物，这是非常有难度的一件事。

编剧的生长环境，三观和塑造的人物可能完全不一样，这需要编剧去实地调查，观察人物说了什么话，有哪些细微的行为，观察的越细化，人物越丰满。

整个剧可圈可点的地方太多了，个人觉得最有意思的就是大雨这个角色，她是一个有着双面性的人，她心地善良，可是嘴却不饶人。

有太多不公平的事发生在她身上，如果有机会下次说吧。

第1集最后，云芳被甩了以后披着被单子坐床上，不哭不笑不说话，俩眼望天儿。

谁说谁劝都不管用。

大民跟个唱戏的似的，还穿西装打领带弄得倍儿正式。

进去使劲浑身解数终于把云芳眼泪给弄出来了，好歹算正常了。

第17集，大雪得白血病住院了，云芳在外面的冲印店给合成了一张大雪和炳文的结婚照，带到医院去了。

树儿坐床边跟大雪聊天大雪问：“你说姑好看吗？

”树儿点头。

“那姑父呢？

”“爸爸说他死了。

姑，你会死吗？

”“你说呢？

”“姑不会死。

”“为什么？

”“姑是好人。

”“好人就不死了吗？

”“好人都不死。

”“说的对，好人永远活着。

让姑父也活着。

”“姑，你要死了怎么办？

”“姑不死……”“万一死了怎么办？

”“你说怎么办呀？

”“姑，你有了男朋友再死，行吗？

”“为什么啊？

”“爸爸说你没有男朋友，我想给你找个男朋友，行吗？

”“你想给姑找个什么样儿的男朋友啊？

”“恩……还没想好呢……姑，你觉得我爸怎么样？

”“挺好的啊。

”“你喜欢他这样儿的？

”“他就是话太多了。

”“那你喜欢什么样儿的？

”“姑喜欢个儿高高的。

”“我要做你的男朋友，行吗？

”“……行呀！

”“姑，你喜欢我吗？

”“喜欢，乖孩子。

”“姑，我永远喜欢你。

”“……姑也是，姑永远都忘不了你……”“姑，你别死……”“姑不死……”“姑，你别死呀姑……姑你别死……”最后俩人哭成一团了，云芳赶紧进去把她儿子拽出来了最后一集，妈在自己七十大寿生日宴上突然错乱了（当然一直不正常），以为自己回到了多年以前，拉着刘道林的手，说：“老刘，我孩子还小呢。

我得把他们拉扯大，我不拖累你了。

”刘：“我明白你的意思，啊。

往后家里头有什么难事儿啊，你就招呼我一声儿，啊”妈又转身找“老大”，结果把小树儿当成了大民，摸着树儿的脸，眼睛里透着一种要去迎接风雨的坚定，“大民，大民。

你都12了。

厂里的锅炉爆炸了，你爸爸让开水烫死了。

你跟着妈，看看爸爸去。

弟弟妹妹小，不让他们去了啊。

记着，别哭！

……妈站不住了，你扶着妈。

大民，往后，妈走到哪儿，你跟到哪儿，你给妈当拐棍儿使……”这时候大民听不下去了，转身往出走，一路走一路抹眼泪，云芳跟大雨追出去，大雨喊着“哥你别这样儿……”大民走了好几个拐弯停住了靠着墙哭了。

大雨哭着说：“我哥一手拉着大军，一手拉着我，领着我们上学。

我哥他不容易……”云芳：“我都知道……咱们上学同路，我都知道……”