绿豆花

因为欣赏曹叔，看了一下绿豆花。

反而被这部剧震撼到了。

配乐荡气回肠，在整个甲午年韩国东学农民运动中，配乐完美的烘托了气氛，虽然我听不懂韩语，但我知道那是一种壮烈的呐喊，对生命的尊重，对战争的反抗。

绿豆花这个名字起的很有意思，大概就是终究会开遍这片大地而让人习以为常的宁静自在吧。

每一个角色的演出都特别完美，女主不是拖后腿的花瓶，不是那种养尊处优的大家闺秀，她出生于商贾之家，从一个与日本人通商贸易的商人成为支持朝鲜人民反抗日本侵略的一员，她看到了世间的悲苦，听到了义刚（曹叔饰演）的呐喊，看到了他的反抗，终究他们要走的是同一条路。

女主的演技超级好，在41集大军起兵的时候，她看到那么多的同胞战死沙场毫无动摇时，心痛恐惧的无以复加，崔行首死时撕心裂肺的哭嚎，面对利贤时难过心痛震惊，面对义刚时，时不时流露出来的温柔，还有一丝丝狡黠。

她的美丽，无关容貌，她是一个看得到人性的人，然后她是一个可敬可爱的女人。

义刚的母亲，从一个奴婢到执纲所的执事，可以说是绿豆将军起事和利贤的努力所致。

这位母亲坚强而执着，是她一步步的拉着自己的儿子走上了正路。

她的反抗可能并无太多目的，但她造就了一个英雄的儿子。

她的正义感是儿子坚持理想的根源，这是位更伟大的女性。

每一个女性角色都是温暖的，有韧性的，都用自己最深的爱，为自己深爱的人铺就了一条哪怕会死，但心安的路，并陪他们走下去。

义刚因为母亲也因为宋子仁（女主）从一个被父权塑造的恶霸变成了东学起义中不可或缺的英雄式人物，期间他从未动摇本心，虽曾绝望，但母亲一直在身边鼓励。

而他对利贤的仁慈，也是另一场悲剧的源头，所有的骨肉亲情，所有的不忍心，加之无能为力于弟弟内心的魔鬼，这一切本身就是另一场悲剧。

义刚的伟大之处，在于他不仅聪明机灵，更重要的是，他的坚定。

他的那番话“虽然只有几个月，在人人受到平等待遇的世道活过之后，真的是再也受不了别的世道了，所以我要抗争，就算只活一瞬，也要像个人一样的活着，像个人一样的死去。

”就连黄进士这样的伪君子都因这几句话而转变了心意，这大概是那个时代思想觉醒者最牛逼的呐喊了。

曹政奭演技牛逼，我已经不想再夸了，真的要学习韩语，以后不知有没有机会看曹叔的音乐剧。

曹叔，二胎慢慢生，作品还是要多拍啊！

你才四十多，你还年轻，多输出你的创作，别没事就研究生孩子去……利贤从日本留学回来后一心想振兴朝鲜，却处处碰壁，被最敬爱的人算计，走到最后，他反而愿意相信霸权和军国主义的日本才能拯救腐朽的朝鲜王朝。

这大概是对知识分子的另一种讽刺，因为无能，所以失去了作为的能力，便卖身魔鬼，妄图魔鬼帮助自己。

说白了，利贤跟白老爷子很像。

白老爷子是个活脱的小人，他可以出卖所有人，只为了自己的目的，他很通透，他知道随时应该牺牲什么人才能明哲保身。

利贤终于成了自己最鄙视的样子，没次他一闪而过的善念都被自己所谓的远大抱负扼杀。

卖身魔鬼，还能有多少抱负是真实的呢？

对他的心疼，不如对义刚的心痛。

利贤的变化和扭曲都有现实的原因，但他的人生终究都是自己选择的，义刚从小就只能被迫做一个人人咒骂的打手，相比之下，义刚从麻木到挣扎到坚定，这一切看似顺理成章，天知道他的人生是多么悲苦，他小的时候是否有噩梦。

对比一个留学归来却卖身魔鬼的人来说，从小的悲剧，更是煎熬。

在杀死黄进士时，利贤的怒吼，我只是觉得他在为自己的虚伪呐喊，就连虚伪的黄进士都看透了他的卑劣，黄进士倒下时的色彩搭配真是画龙点睛，出卖了灵魂的人，其实早就死了，而今不过是苟延残喘。

整部剧对于人性的探讨非常细腻。

著名的绿豆将军竟然是1988的凤凰堂。

当人的身上有类似于神性时，他在特定的历史时期，可能成为这个时代的引领者。

绿豆将军的结局也是悲剧，但历史上有这样的人物存在，这对任何一个民族而言，都是辉煌的一页。

绿豆花这部作品，不矫情不做作，不过分塑造人的神性，从白家两兄弟，义刚和利贤两兄弟截然不同的人生讲起，参与事件，见证历史。

温暖，壮阔，细腻，而悲怆。

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一开始出场的白利贤，留学归来的翩翩公子郎，他有理想，满怀抱负想要实现父亲寄托在他身上的科举理想；他有善心，不同于他的父母姐姐那般充满恶意，他将小娘和哥哥当做他的家人，以真心相待；这样一个美好的人却没能如哥哥所言走上花路。

曾经的老师黄进士使用手段将利贤送上战场，期盼他不再归来，自始至终黄进士都把自己放在高位，无法摆脱门第之见。

自己那样尊敬的师长竟是断送自己科举之路的真凶，试问知道真相后的利贤怎能不寒心？

怎能不绝望？

被断送科举之路的利贤凭借自己的好枪法被军队长官看中，他化身成为令义兵们闻风丧胆的老鬼，毫不留情地举起手上的枪支，瞄准那所谓的敌人。

对于利贤来说，成为老鬼，不断向上爬既是他报仇的手段，还有他心中抱有的想要实现父亲理想的最后一丝幻想，还或许他希望自己只有在举枪的那一刻才是魔鬼，放下枪他就还是过去那个善良温柔的公子。

大概在被哥哥发现自己的老鬼身份的那一刻，利贤是既痛苦但又安心的，本期待着哥哥能解脱自己，解脱自己这样一个魔鬼的身份，可是哥哥却放过了自己，向自己的队员伪造了谎言。

怀揣着对哥哥的感恩以及自己夺取他人性命的悔恨，本想回到家乡重新开始，可命运再次跟利贤开起了玩笑。

大开杀戒，彻底沉沦，真相总会有揭露的一天，曾经那个善良天真的少年早已被丧失良知的魔鬼所取代，逃亡京城，懦弱的君主，麻木的百姓，利贤告诉自己只有强大的日本才能拯救朝鲜这个弱小的国家，他寄希望于日本改变朝鲜固化的阶层制度，实现朝鲜的文明开化，于是他成为浪人的首领，有了一个新的名字：鬼怪，这一次他把自己的心全都交给了魔鬼，曾经的那个翩翩公子郎是再也不见了。

走上叛国的不归路的利贤是孤独的，不同于哥哥身边那一群伙伴：赏识他的首领，与他心心相惜的客主，尊敬他的队员们，他们一起携手走向救国之路，利贤一直都只有自己一个人，订下婚约的黄家小姐从未触及他的心结，日本前辈对他也不过是利用，命运待利贤是不公的，无论是被迫走向战场，还是主动化身老鬼，化身鬼怪，无论是不情愿还是情愿，利贤始终是孤独的。

如果曾经有那样一刻，有那么一个人伸出手，拉住他那在深渊苦苦挣扎的双手，一切是否会不一样？

利贤就这样孤独地走上叛国的不归路。

尹施允的表现很不错，朴赫全的戏真精彩。

利贤自杀有点意外，做反派要有强大的内心，难道是不想让男主杀弟。

当老师毁了他的前途，送他上战场，利贤就已经与他恩断义绝，不死不休了。

男主与他妈现实中同岁，导演就不能找个大点的女演员，这两人一看就不是母子，真违和。

韩艺璃没在六龙里的状态好。

洪家没想到撑那么久才下线。

当白老爷在酒桌上云淡风轻地说着，国家其实已经亡了，亡国又不会昭告天下。

国家就是人，当你们这样的人都站到日本人那边去的时候已经没有国家了。

白利贤红了眼眶泪光隐现。

我心想他要能死在他哥手上已经是最好的结局了。

后来义兵企图拿枪崩他时他面目冷峻，不闪不避，让人更加坚定了这种想法。

感谢编剧最后安排他自尽谢罪，感谢让他以白利贤而不是妖怪的身份终此一生，感谢至亲都在场送他一程。

最近，刷到一部很好的韩剧《绿豆花》，讲的是朝鲜农民起义的领袖——全琫准(beng)的故事。

于是，我四处给同事们种草这部好剧，却每每被嫌弃，朋友们一听是韩剧，就宣称不想看了。

我又追着向她们解释——“虽然是韩国拍的，但讲得是朝鲜的故事，跟你想得不一样啦。

你回家看一看嘛，又不吃亏。

”这部《绿豆花》，如此打动我的原因是——我发现自己跟年轻的时候不一样了。

年轻的时候，我看任何剧都只关注男女情爱，快意恩仇，江湖侠气。

说直白点就是俊男靓女。

然而，年过三十五后，我忽然发现了人性中别样的“瑰美”。

在《绿豆花》中，男一，男二都是年轻鲜活的肉体，但我却被坚毅，沧桑，体重180，每一集都穿得跟乞丐一样的老男人全琫准感动得涕泪横流。

年轻的时候，爱国，爱人民对我来说，非常的遥远和抽象。

我想象不出，一个人可以为不认识的“人民”抛头颅，洒热血，牺牲自己的生命。

我可以为我的闺蜜，老王和老宁牺牲自己的利益，但为了人民，我做不出来。

因为我不知道人民具体是谁，跟我有什么关系。

但朝鲜农民起义的精神领袖，全琫准，让我看到了一个人的了无私欲，一个人的超我。

从最开始只为身边的乡邻吃饱饭而抗争，到一步步觉醒，希望天下没有压迫，奴隶和贵族人人平等，再到甲午农民战争，抗击外敌，驱逐倭寇......在朝廷的洋枪队面前，全琫准毫不畏惧，为了人民，为了那些他甚至都没有见过的人们，以血肉之躯，去对抗杀伤力极大的枪炮。

他付出了自己的财产，自己的家庭，豁出了自己的性命，在日本入侵，朝鲜危亡之时，他甚至流着热泪，放弃了自己珍视如眼睛的信仰，放弃了无数追随者为之付出生命的理想(推翻奴隶制，贱民和贵族人人平等)，主动向朝廷投降，帮助朝廷抗击倭寇......他做的一切，没有一丝一毫是为了自己。

他不是要抢夺权利，也不是要篡位称帝，他只是想逼迫朝廷改革政事，体恤百姓，取消奴隶制度。

在中国历史上，也曾有过不少农民起义，取得了改天换地的成就。

朱元璋，刘邦都是这样的草根英雄。

然而，朱和刘，赔上身家，赌上性命，只为改朝换代，取而代之，尽享富贵荣华。

全瑧准却与他们完全不同。

到这时，我们知道全是一个纯粹的人，一个脱离了名利权情，心存大爱的神。

这个被百姓亲切的称为“绿豆将军”的男人，把他“人人平等”的理念，如绿豆般，洒满朝鲜的土地，然后，一代一代开成绿豆花的海洋。

绿豆将军的故事，感动了我，更深深的震撼了我。

是他让我们知道——“一切为了人民”竟是如此深情的告白。

无论从那方面来看，这部剧都是很好的作品，至少比现阶段大部分的电视剧都要好。

然而不论在中国还是韩国都是没什么人看的(韩国收视率也一般)。

我觉得出现这种情况与什么历史题材无关，其本质是就无偶像演员。

事实是现在的观众一边在骂着偶像演员，但另一边却又只会选有偶像演员的剧来看。

一次又一次地纵容着烂演技，烂剧本，然后又反过来抱怨电视剧的水平不行。

烂剧难道不是纵容出来的吗?这剧从第一集就有人喷女主的颜值，然后就说不看了，这种水平的观众你给他再好的东西也是徒劳。

白利贤 妖怪 鬼刚开始的时候白利贤是一个受过良好教育的翩翩佳公子，也是剧开始唯一一个没有等级观念，对奴隶也尊重的书生。

而他的哥哥，也是这部剧的男一，一开始是一个乡里恶霸，结果兄弟两人走向了相反的道路，弟弟白利贤从所有人都喜爱的少爷变成了闻风丧胆的妖怪，遭人唾弃的鬼，而哥哥从恶霸变成了民族英雄。

仅仅谈白利贤，我觉得是父亲对他的过于重视，是老师对他的杀心，更是那个令人窒息的等级观念，使他无比执着于废除等级制度，执着到无论用什么方法他都可以接受。

但是压死骆驼的最后一根稻草还是因为老师的陷害背叛而被征为乡兵时体会到战争的残酷，每一次鲜血溅到脸上时对价值观的推翻。

他在日本留学时的一手好枪法在他觉醒时意识到自己的能力。

对所有人无差别的杀害与一有机会就将敌对方毙命，染黑了他的灵魂，使他变成令义军闻风丧胆的妖怪。

这时他意识到了灵魂已经迷路了，对小姐的爱与哥哥的原谅，使他回归正道，做回白利贤，加入了义军进行改革。

我觉得有一个长镜头，是他在海边沐浴，将染血的白衣洗尽，暗示着他要彻底摆脱妖怪，回到原来的白利贤。

但是听到枪声时，往日的记忆有将妖怪拉出一点点。

最后义军中有人认出他是战争中的妖怪，劫持了小姐，硬生生从他的灵魂深处又重新唤醒了妖怪。

那一个夜晚，十几条人命逝去，每一次机板扣动他都没眨眼。

我觉得从这时白利贤沉睡了，妖怪出来了。

后面就是叛国彻底成为妖怪，但白利贤也一直再做抗争，从他不断地在骗自己他只是在将先进的文明带给朝鲜中可以看出他的挣扎。

最后日本人彻底撕下面具，将辽东半岛与台湾吞并时，他知道朝鲜如果不抗争，最终就是日本的领土，妖怪崩溃，白利贤又颤颤巍巍地站了起来。

他放走义军，放走哥哥，在家中自杀。

其实结局很无语，我觉得他不应该在父母面前自杀，应该在他和小姐定情的桃花树下或者让他哥哥亲自了结他会更好。

因为他的家人很愚昧，他的死也不能唤醒他们也没有谢罪的意思。

他真正应该道歉的是相信他可以变回白利贤的小姐和哥哥。

他自杀的那个夜晚应该是无比厌恶自己的丑陋，他和哥哥说，他希望能在阴曹变回白利贤，变得有资格叫他一声哥哥。

因为他的复杂让我非常喜欢这个角色，因为看的人不多，我更多记下的是我看到的，有因为很复杂，我觉得需要我有更多阅历才能理解这个角色。

角色很有厚度，有象征性的场景和代号暗示人物的转变。

让我从另一面看到战争中的人，不单单是光正伟，也不单单是完全的坏。

而是揉杂了很多元素的白利贤 妖怪 鬼。

E21白利贤这等白面书生跑得还挺快，看来日本体育课教得好，不过穿着身白衣大氅在树林里穿梭，是怕靶子不够大吗？

如今看来，白利贤对明心是求而不得的执念多于爱恋，谁让前期他这个哥控就顾着东奔西跑的给白利刚擦屁股了，和明心的感情铺垫太少了。

宋子仁真的很有大家风范，这样做派的女子会爱上小混混白利刚，就很迷。

兄弟反目，白利贤又有什么错呢，他只是和历史大势站在了对立面罢了。

E22所以说，革命领袖说的好，要保持队伍的纯洁性，若是利益不一致，迟早要反目。

全琫准做出和解决定后哭了，顾全大局的人可能永远都没有野心家们爬得高，爬得快，爬得肆无忌惮。

白利贤听到了魔鬼的召唤，向前是鲜花烈火之途，或康庄大道或兔死狗烹，后退则是野心永久的折磨。

赌一把？

那一定是要争取一下的，毕竟他传承了白万得这样不达目的誓不罢休的基因。

这么一看，白利贤这个角色的深度和延展度都比白利刚要好很多呢。

E23封建王朝当政者和起义军和解？

除了水浒传，历史上怕是没有这么理想的局面，更别提让渡部分管理权。

至于水浒的结局，呵呵。

这一集算是编剧强行给白利贤续命，毕竟没有人傻到还没放枪子儿就把刀抵脖子上的，手下办事如此愚蠢，洪大人没把他砍了也是恩泽深厚了。

尹施允的肉体让人眼馋，韩国欧巴的自我管理真是我朝从业者快马加鞭也追赶不上的。

E24真的超级喜欢宋子仁，一个清醒的人，无论是对自己的感情，还是自己所向往的道路。

白利贤不愧是白利贤，因势利导，快速转换思维和阵营，岂是黄硕周这种封建顽固可比的。

不过白利刚怕是要失望，毕竟相较于悔，恨是更高驱动力。

野心往往伴随着不择手段。

虽然白利刚是第一主角，可是他更像是在历史浪潮里随波逐流的人，是众生相貌。

而白利贤，在事件的拐点搅动风云，推波助澜，这是英雄或者奸雄。

影视剧里，结局不言而喻；现实中，历史只会记住白利贤这样的人。

E25-26别动队，别名敢死队。

全琫准也是胆子大，派了仨土包子给朝廷高层送信，这是另类金手指吧。

至于白利贤，已经进化到面色无波的境地，大公无私与别有用心融合的天衣无缝，他想改造一个新新世界，不为别的，只为自己的欲望。

明心，一个面目模糊的美人儿，三言两语被白利贤瓦解了心防，她若不是贵族，白利贤还会如此执着吗？

大院君摘下斗笠的时候，我的心里只有一个念头：果然是你！

韩国王劲松！

E27-28弱国无外交，日本军居然能开进汉阳，驻扎在朝鲜王眼皮底下，那不是分分钟炮轰景福宫的节奏嘛。

朝上亲清，亲日两派争论不休，大王又是个被人把控的怂货，让人不由想起清朝末年。

所谓改革，有时并不一定是内生的，总有一些狼子野心的国家蠢蠢欲把别国“改革”地更符合它自己的利益诉求。

这几集应该是白利贤作为白利贤的人生高光时刻了，我一直以为老鬼只是白利贤为自己的贪欲寻找的借口，没想到这孩子是真的PTSD了。

金接长，用老鬼的枪再把老鬼召唤回来吧！

E29欢迎回来，老鬼。

做老鬼多好啊，生杀予夺，力量无穷，做白利贤却要被人鄙视，被各种纲常束缚，被亲情和道德捆绑。

这一集是继东学党占领全州之后的第二个高潮，不负我望，由大难不死必有后招的河仑老师亲身推动，哦，不，这时候应该叫洪家了。

野心和欲望怎么可能乖乖蛰伏呢，那可是不死不休的天性。

前进吧，老鬼和洪家。

花开两朵。

另一厢，申导贡献了优秀的战争场面，义军和京军打仗的时候还是镰刀与菜刀互砍，到日本人这里已经全面升级为现代战争，只闻枪鸣炮响。

这里我就很佩服韩剧了，包括韩影，真的走在亚洲前列，这景福宫被攻陷，王上被擒拿，屈辱程度和火烧圆明园相比只增不减，不过我就没有看过任何中国的影片和电视剧呈现过那段历史，倒是手撕鬼子频频上热搜。

能够坦然面对历史，真实呈现历史，也是民族自信和文化自信的表现啊。

白利刚这趟进城真是见了大世面了，不仅面见了王上，还见证了历史。

赶紧快马加鞭回去给全琫准传信儿啊，看得人捉急。

另外万分心疼宋客主送给兵判却没来得及兑现许诺的金条，简直戳我金牛座的肺管子。

E30甲午中日战争开打，居然有着这么波折的原因。

可见即便是弱肉强食的内核，还是要扯着各种名目包装一下。

文明和伪善，一物两面罢了。

白利刚这趟可以叫做奇幻记了，转眼和宋子仁分别做了王上和中殿的细作。

六月是这剧的圣母担当，这东西，不能没有，也不能太多，男主角的母亲，正合适。

我一直奇怪，杨柳和白利贤哪来的源源不断的子弹？

要知道这可是快速消耗品，和小李飞刀这种循环利用的环保产品不一样。

E31这一集提出了两个宏大问题，“什么是国家？

”“于国于民有益的方式只有一种吗？

”第二个问题虽然有替白利贤洗白的嫌疑，却仍然是一个好问题。

世界的变化这么快，莫说什么公道，什么大义，便是真理也在随着科学边界的不断拓宽而调整。

站在不一样的立场，不一样的视角，跨越时间的长短不同，争取福祉的层次不同，心中理想世界的样貌不同，能得出相同的结论吗？

能采取相同的行动吗？

说到底，成王败寇。

对得起自己的良知已属不易。

白利刚和白利贤两兄弟的命运真是环环相扣，总是凑做一堆，幸而是善缘而非恶感。

李圭泰领队甫一出场就想感叹，“好一个周正的帅哥”，可以和尹施允并称本剧的花美男担当。

（曹帅哥，抱歉，这次你真的不算。

）E32-33当国家走到了命运的分叉路口，这个国家的人民对于他所向往的生活图景的天差地别便显露出来。

白利刚作为一个没读过书的街头混混，心中的国家仍然是君主威严坐高堂，看到王上被日本人赶下王座，爱国情怀无处安放，只盼着轰轰烈烈来场“清君侧”，殊不知正是王上治下的国家让他的母亲成为奴隶，连带他也变成下等人。

全琫准升华了一个层次，王上是不敢废除的，但是东学党有义务为王上出谋划策，在“术”的层面，通过设立另一个主政机构让人民的生活稍微好过些。

可惜，这只是乱世的权宜之计，无论是朝鲜旧贵安定了社稷还是日本人把控了局面之后都容不得他全琫准这不伦不类的设想。

两班之所以嚣张，抛开权势传承的原因，起码都是读书人，难道让六月这样大字不识一个的人做地方官吗？

全琫准如今妄想偏安一隅，那是一厢情愿了。

白利贤作为朝鲜身份制度的受害者，作为见识过尖枪利炮的人，他向往的是人人平等的社会，显然，这个理想不能由既得利益者的朝鲜旧贵来实现，他曾寄希望的东学党也是一盘散沙，自身难保，当时的清朝只会比朝鲜更狂妄陈旧，似乎也只有通过日本人的利刃来切除朝鲜王朝这块腐肉了，从“道”上彻底改天换日。

至于其他人，黄硕周已经活成了两班的卫道士，迂腐古板到面对世道剧烈变迁还没有白万得适应的快。

宋子仁是有远识的，只是志在从商。

商人逐利，是政治改革的墙头草，兵来将挡水来土掩，主动做为的动机不强。

而那漩涡中心的王上和中殿，一个只会哀哭，一个只知索取，旧贵们天命已尽，早死早超生吧。

白利刚和白利贤两兄弟又一次境遇颠倒，上一次，白利刚拥有了如家人般的别动队兄弟们，白利贤得知自己被师傅陷害，孤立无援。

这一次，如家人般的别动队抛弃了白利刚，白利贤却加入了天佑侠，也算是事业归宿。

人生际遇，全靠编剧一支妙笔。

E34-36又见洪家，即便是乱世，这际遇也是过于跌宕了。

六月和主母抱头痛哭。

人呐，就是可以共患难不能共享福。

白家社会地位的一跌再跌也是那个世道的典型代表吧。

黄进士的脑子里居然有倭寇了？

不只是两班那点小九九了，这人设有点崩。

不是冤家不聚头，白利刚和白利贤又要见面了，他们之间的恩怨能就此一笔勾销吗？

我真的太喜欢尹施允神气活现的样子了，非常韩式的长相，古装面如冠玉，现代装也完全hold住。

E37-39这几集花了不少篇幅聚焦于普通人的抉择，那些历史书中模糊的的面容和语焉不详的心理。

宋子仁去港口前回头凝望了旅阁，她和崔行首分头行动时搭配了悲壮的BGM，这时我们知道，有人要遭遇不测，高高的Flag已经竖起。

整部剧前半段最催人泪下的是闪电接长的死亡，如今全剧即将走向尾声，确实该由一连串赚人眼泪的人物结局推动最后的高潮。

不出所料，如今忙忙碌碌活蹦乱跳的这些人都会死，白利刚与宋子仁也有很大可能要活在彼此的回忆中。

至于白利贤，结局早已注定，那就是死在白利刚的手中。

E40-42真是太辛酸了，别说连发步枪，居然连铁剑都没有，全靠竹制品战斗。

所以国家为什么要发展全体系工业，这种危急存亡的关头是真的卡脖子啊！

为什么要把崔行首绑起来啊？

人家是答应了送粮送米，总不能因为没送成就严办了人家吧？

那以后谁还敢送啊？！

不过要是怀疑内奸也算合情理。

牛禁坡一战充分说明了什么叫“以卵击石”，在火炮的轰炸之下，人像鸡蛋一样脆弱。

不由联想到中国的革命战争年代，小米加步枪是如何打赢了尖枪利炮的日寇，真的太不容易了。

真是太惨烈了，这是滚滚历史前进车辙下的冤魂，是文明大跃进的阵痛，是先进对落后的倾轧。

所以保持科技全人类共享，不要造就霸主，维持武力值的平衡，或许是避免战争的最好方法。

E43-44洪老师死地也太喜剧了，讽刺意味十足。

白万得，如若不是生在贱民阶层，真能成为乱世枭雄，看世道的眼光太毒了，审时度势的直觉是天生的。

天下无新事，失败之后紧接着的就是清算和背叛。

全琫准还不如死在牛禁坡。

一次不忠，百次不用，金接长啊，真小人。

黄硕周给了白利贤最初的建设朝鲜的愿望，然后残忍地毁了他。

白利贤是有理由恨他的。

所以用枪指着黄硕周的是白利贤，最终他再次放下了。

再回头便是老鬼。

从此刻起，白利贤被老鬼彻底吞掉了。

E45-48所有的事情都顺理成章，只有白利贤让人意难平。

一个找不到归路的孤魂野鬼。

如果他真的变成老鬼多好啊，可惜风平浪静，夜深人静的时候，面对古阜，明心和哥哥，白利贤又回来了。

白利贤和老鬼是一个人的善恶两面。

世道安稳，做白利贤便顺风顺水。

可惜，风云变幻，白利贤要背着折了腿的父亲拼命奔逃，白利贤要应对兵痞的威逼，白利贤要走上刀剑无情的战场，如果没有老鬼，白利贤早死了。

所以白利刚对白利贤的指责并没有多么伟光正，两军对垒，死伤自负，怎么能因为一方喊出了振聋发聩的口号，就把另一方污名化呢？

难道有家有口的士兵要任人砍杀才叫“人即天”吗？

白利贤还是聪明过头了。

如果笨一点，傻一点，也许他也能相信这个世界会变好。

　弟弟剧中的形象慢慢饱满起来，看似只是善良没什么能耐的富家子弟，实际上心思还挺重，决断力也强。

站在自己的阶级立场，无论是开枪杀掉义军或是做一些即使不愿意但必须要做的事情，他也是会去做或忍受的，大局观从来没有动摇。

哥哥从出生到经历注定是义军那一边的，虽然前期欺压平民百姓，也做了恶事，但是哥哥的形象相较而言却是三个主角中最为单纯的一个。

想法很简单也很难——找到自己的路，活成自己。

女主的魄力很赞，胆量和智力均在线。

和哥哥有感情线，希望不至于太悲。

我觉着前面有点枯燥无聊 抱着了解历史的心情看的 后面来到高潮 才意识到这部剧的好看 配乐也很好听 特别加分 哀而不伤 能衬托人物命运与情节氛围 以及和我们国家比起来 朝鲜果然不是一个量级的 不过我们国家什么时候能拍出来这样的史剧呀😭这部剧不同于六龙飞天是从乱世里面的大英雄的视角带开，这部剧是从乱世里面的小人物来划开历史背景的。

我觉着这一点就很棒，你我都是小人物，在历史的洪流中，单独的我们如同沙粒不值一提，但是正是我们这些小人物推动了历史的进程，我们就是历史本身，所以我们才如此珍贵。

剧名原本叫牛禁峙，义兵战士们战败的地方，取这个名字，感觉这部剧在22集的时候就完结了，悲剧的结局，悲剧的命运。

后来改名为绿豆花，我觉着还挺好的，全琫准自封为绿豆将军，据说是因为其身型矮小，但其实我个人感觉绿豆有其象征意义。

绿豆小且卑微，一粒一粒不会被人在意，但绿豆花却非常好看，花象征着生命，象征着希望，也象征着美丽。

希望绿豆花能开遍朝鲜大地，绿豆花何尝不是义兵，他们虽然出身卑微，连像样的名字都没有，但是他们心灵美丽，他们有自己的坚守，他们生命实在努力绽放，绿豆花开遍朝鲜大地，也许就是人即天世道的那一天。

再说剧中的两个男主，大白和小白。

大白原本在父亲的教导下做一些丧尽天良烧杀抢掠的事情，在经历过民乱后，听到弟弟鼓励说做白利康而不是那谁的时候，在接触过东学人人平等的教化后，大白迎来了觉醒。

到后面的独当一面，传承绿豆将军的精神等等，我觉着就是一个很普通的主人公成长道路。

没什么好说的，不过我们老曹的演技倒是可圈可点。

再说客主，我觉着宋子仁真的是我作为女生的wannabe，临危不惧，不卑不亢，有勇有谋，独当一面，心中还有家国情怀，有最基本的羞耻心。

从收留大白，官兵来找的时候与其斡旋，并凛然打开门的时候开始，到父亲和叔叔被东学徒所抓，自己独自一人与全琫准谈判，救出父亲与叔叔时，到做间谍，帮助中殿娘娘从日本人那里获取情报时，到愿意为了东学徒提供物资和弹药的时候（虽然失败了，也正是因为这个才导致义兵的惨败），她所展露出来的一切，我觉着能够明白利康为其动情。

在战争年代的爱情永远都是那么凄凉那么令人感动，在这部史剧里面感谢宋客主和白利康的爱情，还能让我们感受到一点人间的希望和人间的温情。

宋客主对白利康也很重要，她一直站在白利康这边，不离不弃，一直支持白利康，对其给予精神上的支援，我觉着这与后期两兄弟作出的不同选择有很大关系。

因为宋客主是坚强的，她给的爱也是有力的。

再说最令我心疼的角色，小白，白利贤，是白家的嫡子，父亲从小对其给予厚望，与调教成毫无人性烧杀抢掠被古埠人人得而诛之的大白不一样，小白温文尔雅，饱读诗书，从小接受贵族教育和两班的小孩一起上学堂并且还去日本留学，接受最先进的教育，仕途家人已经为其铺好。

我印象很深刻的一句台词就是白公子对明心小姐说的，“我比我的外表看上去更坚强”，不，实际上他很脆弱，他从小过的太顺，没有经历过什么大风大浪，虽然不齿父亲和哥哥的所作所为，但也没有作出任何行动，说明小白就不是一个有坚定信念的行动派，但是他有一颗善良而又柔软的心，被全家人所唾弃的庶出哥哥和小娘，他还是以礼待之。

不过他没能摆脱的就是书生的懦弱。

从第一次斩杀逃兵开始，他的心中就种下了老鬼的种子，到最后发现自己一直信为天的师傅是一个如此的伪君子，自己不管怎么努力还是打不破门第的束缚，之前的信仰崩塌，此时激发出来了已经埋藏在内心的老鬼。

在经过哥哥的劝诲之后，短暂的战胜了老鬼之后，因为逃兵金敬天再一次的激发出来了内心的老鬼。

此时发现自己无论怎么做都打不破门第偏见，也看清了满嘴仁义道德的两班的虚伪，再加上被日本人蛊惑人心的一番演讲，选择成为了卖国奴，出卖自己的灵魂。

到这一步能怪小白么，我觉着不能，我觉着软弱不能成为他的罪，走到这一步，整个由内而外腐败的大环境，满嘴仁义道德的两班，门第的偏见，家族的厚望，信仰的崩塌，他的选择可以理解，但是不能被原谅，2万义兵的血，国家的尊严，都在说他不能被原谅。

他知不知道日本只是披着文明的皮的野蛮人，为的就是烧杀抢掠呢，我觉着小白知道，他那么聪明，他一再宣扬日本是文明国，他这么做是想开化朝鲜，只不过是想给自己一个借口。

他其实内心深处一直没变，还是那个白弱书生白利贤，只不过老鬼出来，完全吞噬了他，他已经在这条路上走了太远，回不来了，他最后在亲人面前自尽，我觉着是他最好的结局，也是白家的报应。

只能说他生错了家，生错了时代，也没遇见良人，没有人给过他温情，最爱的人也没有一直站在他这一边。

小白最后还是那个善良的白利贤。

这里其实想要吐槽一下全琫准，农民起义最容易失败的点其实就在于难以打破阶级的束缚，全琫准起义其实还是把希望寄托于统治者阶层，但是他没有认清统治者的真实面貌，懦弱，满嘴仁义道德，自私自利（跟两班思想没什么不同），而不是自救，跟我们国家的戊戌变法一样，但是统治者阶层只想维护自己的利益，最后东学起义被当作我们国家的义兵团，英勇失败了。

再就是满嘴仁义道德虚伪的黄进士，感觉就是那个时代两班的缩影，嘴上说着仁，可实际上做的都是些什么事，迂腐之极。

还有白家，出身寒酸，最后想以县丞的爹离世，像极了现世的望子成龙的父母，自以为洞悉了人情世故，了解了这个世上游戏法则，可惜却忘了交给子女怎样成为一个高贵的人。

还有很多人物值得一提，见风使舵狐假虎威的洪家，对同胞义兵战士惨下杀手的官兵（不记得那个人的名字了），村口的狗接长，狗接长的儿子成桂、芳远，看似柔弱实则坚强的六月大婶，义勇参军的老南、懦弱的王、只为维护统治阶级利益的王后等等，不想拉长篇幅了。

最令我感动的还是大白在牛禁峙第一次战败的地方说的那一番话，哪怕一瞬，我们也要作为人活着，也要为了自己的信念而战斗，虽然义兵们失败了，但是他们站起来战斗就是践行了人即天的东学精神，已经充分让我们后人感动了。

精神代代相传。

历史是普通人创造的，世界是普通人创造的。