有顶天家族

其实讲道理这不动画里的故事是荒诞的，我们无法理解矢三郎对弁天的情感，看不懂他们的三观，明明是杀父之仇，我却感受不到悲伤与沉重。

娓娓道来的故事，讲述这一个神奇的世界，精彩有趣就是好事，比起研究人物的爱恨情仇我更喜欢去享受这样的感觉，现实里的对错纠纷我早已经受够了，偶尔也想一个人呆在屏幕前没心没肺的傻笑。

或许这就是傻瓜的血脉使然吧。

1 ep5-6- 你为什么哭泣？

- 为你在哭泣，我喜欢你，但你总有一天会被我吃掉。

弁天对三郎、淀川教授对狸猫，强调着这样的喜欢，但弁天因此而哭泣，淀川因此而努力吃得享受。

第五集开头揭开弁天从人变成半天狗的始由，然后三郎连连感慨——已经没有了当初清纯的影子。

因为喜欢所以吃掉，红玉当初因为喜欢，所以把清纯时代的弁天掳走，这都是强者对弱者的爱吧？

弁天变得比红玉强大太多了，而剧本将狸猫设置为，终逃不过人强我弱的自然规则。

弁天是无奈地变成了天狗，总一郎臣服于在弁天面前就会现出原形的命运。

结果都是一样的，清纯没有了，生命活力没有了。

此处提出，将对方改变、重塑甚至消灭的爱。

1 ep3盂兰盆节，矢一郎大概又被算计了。

三郎去找药师坊借飞天房，药师坊支支吾吾踌躇一阵子，才假惺惺又故作自然、假装刚想起来，轻飘飘地说，“被我送给弁天了”。

——“不是连风神雷神扇也送给她了么！

”——“我只是想看她的笑脸啊！

”（恼羞成怒、直截了当、振振有词地）三郎去找弁天借飞天房。

弟弟说也要去，“因为妈妈让我锻炼胆量”。

要穿过西崎商店里没有灯光的狭长走廊，才柳暗花明了一下，不知不觉中来到了湖边的画舫。

再上小舟，划着桨往湖心的钟楼过去，弟弟已经在舟中瑟瑟发抖着变回了狸猫。

毕竟是弁天吃了父亲总一郎嘛。

钟楼像是原本在海底的，只是水平面下降才显露出来——还是浸在湖水中的。

弁天随便地穿着夷川家金银两兄弟送的白色文化衫（“天下无敌”，三郎一见面就嘲笑了明显不是她自己的品味），戴着墨镜坐在躺椅上看书，一旁遮阳伞下的小圆桌上放着甜甜圈和伪电气白兰。

今天是来等鲸鱼，“有时候会冒出来”，“就从那边”。

——就是今天想摸鲸鱼的尾鳍了，只是专门来等的时候反而没有。

求人办事的三郎大概半带安慰地说，“世事就是这样”。

但马上就有船夫划着小舟送来了，风神雷神扇，上个月被三郎射穿了的，右卫门修好了。

“为什么要把飞天房借给你呢？

”大概无数人都被弁天拿着扇柄轻轻扫过三郎的下巴，身子稍稍前倾、微斜着颈部的流畅动作震撼到了，搭配着不知叫什么的管弦或者笛子类的乐器声突然奏起的时候。

乐器声里，一脸自信和任性地举起扇子，雷电风雨云水骤起。

对着抱紧弟弟不被吹跑的三郎，随意地说，就借给你吧。

其实大概也并不介意三郎会不会像对扇子一样把房子也弄坏了。

是钟鼓馔玉不足贵，独独宠爱三郎？

——“如果想这把扇子一样被你给毁了，就来星期五俱乐部表演余兴节目表演的不好就煮成火锅吃掉！

”总一郎可就是被他们煮成火锅的！

——“我很喜欢你，喜欢得想要吃掉你。

”星期五俱乐部代表着人类，而弁天是人类，但是她会飞，她知道狸猫会变成人，知道世界上还有天狗。

是三郎等一众狸猫面前“天下无敌”的强者。

但她对狸猫有自己的区分喜好。

三郎只是只狸猫罢了，但他不会在她面前因为害怕而无法变身。

在天狗面前，随意地哄骗着老药师坊，自己“花天酒地”“纸醉金迷”。

但是在二代目面前一败涂地。

三郎被她用扇尖轻轻扫过后，在狂风骤雨下阵阵海啸中看着她甩去身上的衣裤，朝着湖里被激起的鲸鱼一跃而上，抓着它的尾鳍肆意狂笑着。

惊艳了无数人的场面呀，洒脱不羁、自由魅力的女人。

也在后来，看着弁天被二代目从天上被打落，披头散发形象全无的样子。

在狸猫面前的自由豪放，是不是自由呢？

对二代目的感情，是不是爱呢？

弁天呀弁天。

狸猫中最勇敢的猫，天狗中最清高的狗，你被他们吸引着吗？

你要自由的威风，还是臣服于自己的慕强呢？

要怎么样，你也不愿意泯然回归自己本分的人类之中吗？

每一集都好好看。

无奈之下的自由，三郎、二代目、弁天，这一集在前两者身上铺垫着。

今夜我的泪为森见登美彦老师而流！！！！！

人类居住于城镇狸猫爬行于地面天狗翱翔于天空——以此开篇，有顶天家族的长处显然并非是丝丝入扣的剧情推理或是震撼人心的情感。

森见登美彦老师所擅长的，无非是一种似是而非的腔调罢了。

所有人物都不急不缓地依着各自逻辑运行于一方小小天地之中，肆意妄为却又不免被人与人之间（或是狸猫与狸猫之间）的引力牵引……半人类少女翱翔于天空，酗酒天狗囿于小小的公寓，狸猫变作宝冢男役俯身击球：如果可以满足于这个精致的小小景观盒子并爱上其中上蹿下跳的小小生物，那就毫无意外就会乐在其中！

当然，也难免有不足之处。

价值与道理似乎被漠视重塑似乎又在剧情紧凑时回归……你无法从这之中归纳出什么东西来。

这种电波的地方倒是与久米田老师相性超群！

但是想必，想要在这种地方得到什么的人是无法满足，甚至觉得它值得诟病的。

可是，水族箱里面怎么会有沉重的爱恨呢？

大家都是笨蛋罢了——这样可供开脱的理由要多少有多少，这部作品中，为何可以喜欢吃掉自己父亲的少女是不需解答的事情，一只狸猫绝不会为此真正严肃地纠结痛苦…… 这又有什么不好的呢？

一本正经的爱与恨，世上别有千千万万个作品解释过了，有无数个主人公被压得喘不过气来……那么这一个少女为了姿态美丽（而非吃掉了心上人的父亲）流泪，又有什么不可以的呢？

就算讲述之物空空如也，但是美丽的腔调本身还不够吗？

如果能够不在其中寻求真实沉重的东西，井中起伏的月亮，天上绽开的花火，一切一切轻飘飘又无能为力的绚丽之物，不是很漂亮吗？

大家都是纸糊的空心人，正因为此天女才可以一日间谢尽漫山红叶，伪叡山电车才可以呼啸于市井小巷，风神雷神扇才能在大街正中掀起气流……如果这一刻可以不讲道理，就可以得到无数壮绝景致！

这难道不是合法交易吗？

当然了，做不到放弃这一切的人也是十分可以理解的！

大家不会全都委身于白日梦。

但只是满足于花花绿绿炫目戏法的大家，这也只是傻瓜的血脉使然呀！

毕竟，有趣的事就是好事嘛。

前段时间看生活大爆炸，星战梗多得很，于是翻来补上。

可以说我对此是没报太大的期待，而结果也不出所料，其实在看银英传时也有类似的想法：把星球改成城市，飞船改成飞机，飞梭改成跑车……没看出来这样做了以后会有什么不同，那么干嘛不写成史诗奇幻，偏要来套上太空银河？

自己的答案是“时空尺度更大了嘛，而且你为啥不反过来问史诗奇幻？

”所不同的是银英传还有大量政治吐槽，人物饱满得多。

至于星战，谢耳朵早有评价：“我喜欢乔治卢卡斯按他指定的顺序来倒我的胃口。

”相比之下，谢尔顿常常提及的另一部作品黑客帝国是令人喜不自胜的。

二者差别也是我看待幻想小说的常用分类方法：华丽丽的设定到底是拿来当做摆设还是作为这个虚构世界魅力之源，叙述的故事是否只是耳熟能详的故事的太空\奇幻\赛伯翻版，从而不需要这个高大上的背景？

从这个意义上讲空之境界比黄书目录更“科幻”，而相应的对比自然还有同为森见作品的四畳半与有顶天家族。

四畳半的精彩有目共睹，平行世界这个仅有的设定贯穿全剧，起到了极为重要的作用。

此外个人猜测其隐喻为：在所有可能世界，“我”都会变成一个废柴。

相比起四畳半完全的京大宅男生活，有顶天家族有了更加丰富奇妙的世界观：狸猫，天狗，人类并立于古都；狸猫会幻术，天狗法力强，人类嘛，吃狸猫。

三个有充分理性的异族共存，森见对此设定的处理却暧昧而平庸。

他在这个奇妙的背景下讲述的故事充满小清新的犬儒味道，其剧情抽象一点的描述可以是：中产家庭突遭家族\社会冲突，然后家庭成员通力合作，矛盾于是“解除”（多少出于侥幸），中产家庭最终与社会和解，前后相比，无论是主角家庭还是社会，都没有什么变化。

这样设定本身就消失了一般，类似“这个冲突为何产生？

”“冲突矛盾真的解决了吗？

”这些与设定密切相关的问题，都没有被正视，或者被选择性的无视了，但事实上，要理解这个故事，它们都必须被回答。

详细地说，狸猫既然是理性生物而且能够与人类交流，那么其实不比外星人差什么。

在小说里狸猫的文化与人类的也是没有显著差别的，这使得二者关系的接近程度远甚于人类和外星人。

把狸猫认为是会幻术的人类，其实并没有错。

因而，森见笔下的人物就显得颇为可疑：教授固然无知，但他认为吃狸猫和不吃狸猫是都是爱的体现（那么我做不做数学题都是爱数学的呵，咦那为什么有爱数学和不爱数学的人呢）；弁天和寿老人很明显知晓其中奥妙，但他们认为吃狸猫理所当然，以及为了能进入某个高端俱乐部，参与谋杀熟人是没有罪恶的；狸猫们则坦然接受，仿佛自己理所应当下火锅，就像人理所应当会死去一样，而对此符合名誉的态度是和武士切腹圣徒殉道前的平静淡然如出一辙的，像总一郎那样。

诚然，面对不可避免的死亡，理性的态度是坦然接受，但被谋杀显然不在其列。

森见似乎想把下火锅死亡类比为癌症死亡一样的概率性事件，然而这二者根本是不同的。

荒谬就产生了：仅仅七个人的俱乐部鱼肉一群比人类更有能力的幻术师，幻术师为数众多，且全都知道对方只有七人，然而采取的措施连“向这七人展现自己的理性人性，与对方交流”这样基本的都没有（似乎他们倒也不觉得那些人是可交流的人类，而是大虫一类的猛兽了），更不用说其他的什么斗争方式了。

这使得这个社会结构除非在极其扭曲的犬儒意识形态下，否则将不可能被理解，就好像只有狂信徒才能理解亚伯拉罕杀子蕴含的信仰意义一样。

狸猫所持有的这种奇怪认识，代表就是矢三郎的：除了有趣以外，实在是没什么其他有意义的事情啊。

好吧，生活就是一连串的有趣和纯粹概率性的不幸事件，而应对不幸的态度最道德的就是坦然，因为不幸只是自然发生，并没有罪恶在作祟。

说句不好听的，这话听上去简直欠揍。

正是在这样的认识下，结局才会是看来近乎大团圆一般：夷川早云的阴谋败露了；下鸭家保全所有，并且成员们更加融洽了；药师坊和弁天达成了和解。

可是不该忘记，矢三郎和杀其父者打情骂俏。

矢三郎对于刚刚过去的火锅惊魂，泰然处之，似乎下鸭家已然得到了永久的赦免。

当然，如果他一直持有如上矛盾的认识，他本来就得到了永远的赦免，末人必然幸福——然而为何他还要奋起拯救家人呢？

最后再说一下幻术，起因是所谓的“海星真相”一集。

我看到有同学表示，这位可比弁天耐看多了，三郎什么审美云云。

嗯，这个我猜就是代入感过剩了，因为剧中三郎并未见过海星，审美比较什么的无从谈起，不能因为咱们看到了就作数，遵循作品自身逻辑是身为观众应有的自觉吧。

而狸猫会幻术这一点非常有趣，然而无论是森见还是动画改编都对此没有做什么太有趣的讨论，基本流于幻术的一般认识，即在火影这类作品里面也可以看到的。

但我认为，一个全员都熟练幻术的种族（不同于火影里幻术掌握者不多，且消耗大），没有生存压力，又以有趣为宗旨，不太可能固守于人类通过长相来识别彼此的方案。

我猜想，他们年轻的时候就热衷于以幻术来搞恶作剧，模仿友人的常见扮相。

这肯定会使得他们的内部识别增加困难，但他们想必不会因此就全面放弃这一乐趣，而仅仅保留着动画片出于成本考虑而仅有的形象，事实上三郎就不这么干。

既然如此，他不会太在意某人的幻象是什么，就好像我们不会怎么在意豆瓣上大家的头像一样——关键是ID啊。

所以我就比较难理解三郎为何对海星真相很残念，而实际上，那个人像根本就不是什么真相啊，真相就是海星的狸猫形态嘛。

同样难以理解的是三郎何以就轻轻松松被伪教授的把戏给骗了，总觉得他小时候肯定干过不少这样的事情啊。

把狸猫幻象理解为我们的头像，以此出发，那个世界肯定会奇妙得多。

在那个世界里会有这样的把戏，但是这只是能让我们观众惊奇罢了，而作为剧中人物本身，这种把戏就像我们每天要穿衣服一样自然，否则狸猫出街就只能是原型出动了，指望他们被简单的易容幻术欺骗，正如我们想换件衣服就去骗保险。

当然要这样展开对动画要求就太高了，不过小说应该能够做到。

总之本文主要批评的还是原作。

对于动画，除了“隐隐地误导观众对海星真相产生强烈兴趣”这一条以外，并没有什么甚于原作的不足（这一条小说恰恰没有）。

而动画在技术上拍得非常好，即使像我这样对acg几乎一无所知的人看来也是如此。

原作空有天马行空的设定，故事却很腻味儿。

也许我不该这么挑剔，因为很多作品大抵如此，但是森见的四畳半实在给了我太多惊喜，致使我对有顶天的期望值一直很高；又或者是，有这么多人喜欢原作，而原作在意识形态上又比同样平庸的作品要不正确得多，我对此感到很没有道理吧。

很偶然的情况下碰到这部番。

一开头画女硬说男差点弃，然而，大哥一出来，嗯，诹访部顺一的配音令我有兴趣了。

再看了看评价，好像不错，于是开始了狸猫之旅（哪里不对。

其实看完全剧下来，我最喜欢是二哥和弟弟，特别是倒数第二还是第三集的时候，弟弟不顾雷声去找二哥，给二哥灌了一瓶酒，二哥开挂，一路狂奔，简直不能太帅！

然后在火车上（准确来说在二哥身体里），三兄弟回忆过往，二哥想起已逝的狸猫父亲对自己的寄望，哭了。

最后面对电话另一头的温柔的母亲，哭着喊了一声，我的眼泪也下来了。

中原麻衣配音点赞，萌萌哒。

一打雷就露尾巴，三哥给它扇子，说有什么事情轻轻一扇就好了，然后一个轻轻，真不要太萌233333 去找二哥那里，在井口很坚决地对懒懒散散的二哥说不要管，快张开口，灌酒好评！

智商好评！

二哥，狸猫变青蛙，逃避自己的过去。

其实父亲的死与自己的关系并不大，然而觉得失望、觉得没有了支柱，就一直以青蛙的形态生活下去，即使被说成井底之蛙，还是无动于衷。

如果不是家人都遇上困难，可能他就一直负罪、然后继续生活在井底吧。

后来变成了火车，在驰骋中想起了父亲的教导，幡然醒悟。

以致后来面对温柔的母亲，哽咽了很久才敢ははうえ，来表达自己的悔意。

其实二哥是最贴近我们的生活的。

很多事情都想一逃了之，逃着逃着就变样了，想回到从前也找不到动力。

此时有人还愿意相信你，推你一把，该是多么幸运的事情。

所以，我很喜欢二哥，虽然他颓废了很久，但最终的振作还是感人的。

最后，恭喜狸猫一家终于团聚，虽然少了爸爸，但是，每个孩子都可以成为妈妈最可靠的人了。

一口氣看完的感覺很暢快，看這部動漫討論三觀是很愚蠢的，畢竟天狗人類狸貓都擁有不一樣的標準和價值。

星期五俱乐部里教授的詭辯听着像瞎说，但其实人类就是这样的，会因为爱而吃，也会因为爱而不再吃，简单又复杂的人类情感，为什么要吃狸猫呢？

哪有那么多为什么。

为什么要吃鲸鱼呢？

吃鲨鱼呢？

吃熊掌呢？

吃的人是少数，但是为什么要吃呢？

有人把人类吃狸猫等同于人类吃的鸡鸭鹅，但我是不太赞成的。

星期五俱乐部的尾牙一定要吃狸猫火锅，我更愿意认为，这是身份尊贵的人在重要的日子里自认为必须要做的事。

某一集里星期五俱乐部有人说过，狸猫火锅并不好吃，那为什么要吃呢？

人类吃的不是狸猫，而是他们的身份认同。

扯远了。

回到这部动漫，每个角色都很有意思。

看不透也无法讨厌的弁天，孝顺又有责任感的大哥，傲娇色魔又还是默默帮助男主的红玉老师，看似傻瓜但是情商高的男主…我是喜欢他们四兄弟的。

想起狸猫爸爸说，他最怕的事情是他们兄弟四分五裂，但是他害怕的事始终没有发生，甚至在最后的最后，他们团聚在一起救出了妈妈，老套却仍然温情的剧情，还是很戳心。

最喜欢的一集，是老二在井里坦白最后一次见到爸爸和他喝酒的那集，很感动…特别是大哥最后对妈妈说的“就是因为了解（他的感受），我才那么痛苦”…最后分享一段我最喜欢的台词。

二哥还是最有大智慧的狸猫了！

*充满了阶级论调的指指点点*特别浅薄，因为我不学无术目前看到第二季第六集开头，然后决定记录一下对第一季的感想。

之所以还有“决定”这一步是因为不确定自己观看的不适是作品想要表达的还是作品的局限。

还记得《月亮与六便士》中抒情主人公“我”的视角时常冰冷得令人读起来生气吗？

我这样的蠢读者就特别想知道，那么作者到底有没有想表示对妻子一方的人文关怀。

因为作者哪怕只是冰冷的记录，但一旦把镜头对准天才，把妻子移出画面，一部分蠢读者就会受到无形的引导而不经思考地向天才投票。

《有顶天家族》就是这样看得我就一肚子气。

因为越往后看越发现这故事里的封建腐朽的味道重得吓人，但那画面那音乐那主人公都太他妈的轻松快活了。

这个故事里存在几乎所有封建孽障。

沉重的故事现实，和轻松的叙事，看得我特别分裂。

关键是前面真的区分不出这到底是不是有意识的设置，所以一想到万一这故事就是这么操蛋我岂不是浪费了N多个小时的人生。

当主角这个小机灵鬼各种在各个势力间刷脸，我脑子里甚至自动反复回放今井正的《武士道残酷物语》以平衡心态。

同样是小机灵鬼主角，《幕末太阳传》就在喜剧的同时又让人能一下子醒悟时代的沉重以及荒谬。

先提前说一句，就算有顶天这部作品包含了暗搓搓表现封建社会弊端与变迁的要素，但非得用愉快和平的氛围来粉饰、那么多集不反驳，多少说明这个时代有点失败。

这种不敢起刺的态度我不喜欢。

1.天狗，人，狸猫。

大名，武士，贱民。

故事一开始就交代了三个种族的存在，故事中通过狸猫的服侍和天狗的权威展现出明显的阶级特性。

但是故事中三个种族间没有生产关系，所以他们之间的敬畏关系多少有点怪。

忽略生产关系这一层，天狗，人，和狸猫，基本可以用日本古代的大名，武士，和普通民众来理解。

主角作为低贱的狸猫，因父亲的身份与天狗有交集，如此产生了一系列化险为夷八面玲珑的故事。

难听一点就是一届贱民借着大名的人际圈耍机灵，顺带解决自己的问题。

这和《幕末太阳传》主角所处的位置蛮像的，为了个人利益在幕末英豪间周转，一不小心在时代中掺了一脚。

有顶天有点像，但是否足够深刻见仁见智吧。

2.吃人的社会封建社会当然少不了吃人，甚至这就是第一部的主线事件——狸猫火锅忘年会。

故事最大的谜题就是主角的父亲当年到底是如何被做成了火锅的。

吃狸猫的，是人。

但天狗管吗，不管。

直到最最最后，是人类教授终于发出了时代的呐喊——都文明开化多少年了，还吃什么狸猫，不许吃狸猫！

这是倒数第二集还不最后一集啊，但是看完我也没有感觉豁然开朗。

之所以是利益集团中的人类发出呐喊，而不是作为受害者的主角发出呐喊，可能和日本的变革过程有关。

虽说幕末时期很多武士没权没势了，但是维新的确发起于武士阶层。

而在接受了多少年马列教育的我看来这个发展就很怪。

俺心里总觉得最广大的民众，也就是狸猫，根本没发动起来，那这时代该烂还是烂。

结果第二部“黑船”……不是，二代目来了，从英国带来了商业和平等的思想。

我觉得二代目把弁天从沙发周下去，不仅是他们二人较劲，还代表了时代的革新。

弁天是封建男权社会一个很有特点的存在，下面会详细讨论。

二代目指责她随便占用沙发、偷沙发，正是因为他当她是需要遵从权利义务的个体，而没有当她是“名媛”，就像他会和狸猫握手。

3.弁天这个故事里最富魅力的角色大概就是弁天了。

她就像《蝴蝶梦》里的Rebecca，谁都眷恋她，结果最吸引人往下读的反而是她的人生。

弁天是个夹在阶级中间的尴尬的存在。

她因长得漂亮被天狗红玉劫走成为天狗弟子，学会了天狗的法术。

仗着强大与美色与红玉老师，权势非同凡响。

但她会到二郎的井口哭，会说想要的一样也没有得到。

主角想不明白，所有人都爱她，她又那么厉害，怎么会还不满足呢。

其实能想明白，她再强，在这个压抑的阶级社会里也不过是个高级妓女一样的存在。

在各个场合，她都依偎着某个男人。

大家说着怕她，可是心里都将她当成一个“物”一样的女人去渴望。

仿佛她是个对象、接收体，而不是个体。

她有天狗的能力，但却不能独立拥有天狗的地位。

这种实力和地位的不匹配，加上她自身眼光很高，大概就是痛苦。

她算是最强人类吧，但是在天狗中，不过是和红玉暧昧不清的徒弟或者说小妾一样的家伙。

天狗是拥有土地的，而红玉虽然把各种宝物给她，却没有把最重要的领地给她。

她最重要的关系，师父红玉老师，总是在渴望她的美色。

星期五俱乐部的人，口无遮拦地向她表达爱意，即使是有家室的男人，即使她是俱乐部的正式成员。

弁天总是故作神秘，但是加入星期五俱乐部甚至不惜害死主角父亲这一点，还是说明了很多。

星期五俱乐部是人类的利益集团，而主角父亲和红玉老师是好友。

那时弁天还很小，对应ED1里弁天的人生，正好是和红玉望向两个方向的叛逆时期。

弁天吃掉师父的朋友，即是和天狗决裂，加入星期五俱乐部是回归到人类社会。

但像上文说的，她在星期五俱乐部也找不到匹配的身份。

她是星期五俱乐部的唯一的女人，大家把她看作女人，男权社会的女人。

有多少特权都不是人，这股味儿在弁天身上很明显。

得了头牌又如何，不还是妓女吗。

——这种无力感。

而从主角的位置仰望上去，她和红玉老师、和星期五俱乐部一样都是可怕的、强大的。

4.中间人的选择处于三个阶层夹缝间的人，就是这个故事的主角们。

是一群求而不得的人和一个无所求的人的故事。

我觉得作品倒没有咬死说无所求就是最好的，对于各人的选择都有比较公允的摄像。

主角：父亲是最厉害的狸猫，但父亲亡故家族保留着和天狗的关系。

主角之所以是主角，是因为其他人在寻求突破阶级桎梏的时候，他乐于当个小市民。

弁天：是强如天狗的人类，但不是天狗，永远成不了天狗。

她寻求加入人类利益集团，但还是找不到想要的。

矢一郎：主角哥，和主角同样立场，但追求获取父亲的地位。

一直在竞选。

早云：想要主角父亲的地位，不惜阴谋害死主角父亲。

最后害人害己，溜之大吉。

淀川教授：属于星期五俱乐部里比较没有实力的，急于证明自己。

前期发表的因爱而吃的言论很操蛋，后来变成反对吃狸猫的人了。

并吼出了全篇重点。

然后第二部就被寿老人陷害了，动画里一笔带过。

反抗封建社会的代价确实很沉重。

5.不存在的恨这个动画最让我矛盾的地方是，“恨”的缺位。

不知道是不是有意为之，总之第一部里没有“恨”的表现。

这可是有沉冤昭雪的桥段的，居然没有仇恨，太奇怪了。

动画开篇，下鸭家明知道父亲是被星期五俱乐部吃的，但并不恨星期五俱乐部。

主角知道弁天也吃了他父亲的肉，但不恨弁天。

狸猫们知道星期五俱乐部每年要吃一个狸猫，但只是怕没有恨。

就是一群麻不不仁的奴才，嗨呀。

看得我这个难受。

最后还要靠一个人类教授代表你们，嗨呀，知识分子在革命中最没用了我跟你们说。

第一部最后，当知道夷川早云就是杀父仇人时，下鸭一家没有想象中的激动。

后来结果不过也就是早云逃跑，没有什么法律制裁。

毕竟狸猫还是长老制的。

就特别无语。

然后下鸭一家也没人提刀报仇，生活该怎样就怎样，甚至矢四郎还接着在夷川家的工厂上班，和早云两个混账儿子一起。

那对双胞胎可是参与了对下鸭家的灭族计划的。

夷川家的财富、儿子的势力完全没受到影响。

而下鸭家见到夷川家双胞胎还是和以往一样日常互损、动动手而已。

怎么说呢，如果有处罚的话，这种祸不及家人的发展倒是非常法制乌托邦了。

但关键是即缺少法制处罚，又缺少社会道义谴责，这种情形还形不成恨意，只能说狸猫真是另一种生物了。

如果作品是有意识的让恨意缺位，难可能就是故意刺激我这种蠢读者思考吧。

如果作品是无意的，那就太操蛋了。

最后附加一句，画面好牛啊。

我个人是比较喜欢动漫中的古城京都风景的，因为故事主题发生地点就是京都，所以它在京都场景画面上花费了不少功夫！

或所如此，其实动漫本身就是多元素组合，所以在精美的风景场面中，人物才是主要吸引人的演员！

通过不停地去设立小故事，让主角们去进行探讨，去探索和学习，让整部作品都鲜活起来了，引人共鸣也好，还是勾起回忆也罢，都是步步为营去铺垫！

《有顶天家族》是一部系列作品，而有趣的动漫都是分很多个故事的。

作品本身一直维持着一种半散文的风格，故事进行少而关键，但气氛渲染和揭示却几乎到处都是。

所以，当故事真正有所进展时，总是让人印象非常深。

整个故事充满了相对主义的世界观，虽然今天是仇人，明天就可以当朋友，虽然一直是废柴，此刻却可以快意恩仇。

这部动画实在是太赞了，人物塑造的各个饱满，比如，看看评论里面对弁天各种爱恨交织的两极评论，以至于很多人因为三郎和她的关系弃番，怒斥毁三观，足见角色塑造的成功。

可惜的是，只能说，弃番的人错过了一部好作品。

这里谈谈我对弁天这个角色的看法：弁天让人又爱又恨，是因为她的黑历史，就是被天狗老师掳走做弟子。

虽然学会了高强的法术，但毕竟已经不是人类，而是半天狗了。

结果就是，人类社会已经不太能接受她了，因为大能，加上貌美，人类对她只有跪舔膜拜的心情。

弁天喜欢三郎，也是因为只有他足够有趣，而且能平等的看待她，比如和她一起捉弄天狗老师。

可惜的是，因为总一郎的关系，加上人类吃狸的设定，弁天对他有的关系不太容易发展。

弁天加入星期五的原因，大概就是想离开天狗老师，以吃狸猫这种正常的人类行为来回归人类社会，可惜的是，没有成功。

一方面，天狗老师确实喜欢弁天，另一方面，又是天狗老师让弁天无法回到人类社会，而且，又因为和三郎一起捉弄，让老师失了法术，受了伤，所以才对他有非常纠结的感情，以至于坚强如她，也会在二哥的井边哭泣，又独自在满月的晚上屋顶夜行。

心情意外而又理所当然的微妙呢……---补充《有顶天家族》里怪力乱神的设定，狸猫被人类吃掉，人类敬畏天狗，天狗被狸猫捉弄，由此形成稳定的三族势力。

这在第一集的时候就说了的。

可以说，是因为各自拥有不同的种族特性，比如，天狗会可以操纵自然系的法术，狸猫则会变幻的法术，至于人类，当然是吃的法术了。

所以，弁天作为半天狗，既学会了天狗的法术，又保留了人类的特性，可以吃掉狸猫，于是一下子成为了凌驾三族之上，即神的存在，所以她的一举一动都对三方都有重要影响。

刚刚我忽然明白一件事！！！

二男、下鸭矢二郎，那个在井底思考宇宙的青蛙狸猫，是不是原型就是写成《方丈记》的鸭长明啊！！！！！！！

鸭长明，下鸭神社神官的次男，一直仰慕父亲，父亲去世后因为主家和分家的斗争，连想做下鸭神社的附属神社、河合神社的神官都不被允许，失意落魄隐居山野，写成《方丈记》！

因为主家分家斗争而造成的父亲的死，隐居井底的青蛙！

因为主家分家斗争及父亲的死，隐居山野的鸭长明！